giovedì 15 dicembre 2022

Fenomenologia delle arti contemporanee

Ottava lezione

Tre momenti dello spirito assoluto di Hegel:

-Arte;

-Religione;

-Filoso a

-Sublime (inconscio)

-Arte e scienza

Di fronte all’orinatoio di Duchamp ci chiediamo lo statuto ontologico dell’arte.

Riconoscere delle somiglianze tra opere contemporanee.

Maurice Valdemaund (?)

“L’arte con uirà nella loso a diventando loso a dell’arte”: o l’arte diventa intrattenimento
(arte super ua), o l’arte non è più portatrice di un contenuto veritativo, e diventa
autori essiva. Però l’arte ha un contenuto veritativo= conoscere cos’è l’arte.

ARTE= AUTORIFLESSIVA,

Arte classica= equilibrio tra forma e contenuto. Forma arte greca classica—> contenuto
politeistico, ma le divinità incarnano vizi degli uomini—>Dei—> in qualità antropomor ca—
>idea del divino che è umano

Forma e contenuto—arte romantica—> nuovo squilibrio—> religione arriva a compimento,

ma il problema è che la loso a hegeliana porta a compimento …

forma—> sempre più immateriale

L’arte si smaterilizza perché il contenuto diventa astratto—> intangibile.

Shopeneuer (?)—> al di la dell’idea di arte si è d’accordo—> sulla musica non c’è niente da
dire, non c’è concetto, non c’è somiglianza—> è astrazione. L’arte non deve rappresentare
nulla perché è nita l’epoca della mimesis, la materia del fenomeno. Hegel a erma: la
poesia, la musica, la pittura, la scultura, l’architettura

Arte romantica—>squilibrio—>smaterializzata.

La matrice concettuale proviene da Hegel—> l’arte romantica diventa concetto e

autori essiva—> arte—> non più contenuto veritativo per religione e loso a—>che è
mondo delle idee.

Benedetto Croce—> morte dell’arte perché si disgiunge il rapporto tra arte e religione.

Se il compito dell’arte è quello di conoscere cos’è l’arte vuol dire non guarderà più oltre

Cossut libro “cos’è l’arte? Giudizio analitico”—> l’arte non deve uscire fuori da un con ne,
una cornice che non sia quella dell’arte.

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 Se il Contenuto veritativo dell’arte oggi fosse il consumismo, economia, commercio?

Se l’arte incarna lo spirito del tempo, qual è oggi il motore della società contemporanea?
Consumo, merce, economia

Cosa prendiamo noi di Hegel?

Se l’arte diventa concetto, che cosa fanno vedere per “arte contemporanea”? Fontana di
Duchamp. Più di 105 anni fa.

Siamo entrati in un dimensione di ne della storia.

Danto, (“la d’istituzione loso ca dell’arte”)allora, dice “l’espressionismo è l’ultimo

paradigma”—>”l’Arte ha perduto la sua autenticità e vita…”

Il mondo delle idee è la loso a.—> “Quindi non si parlerà più di arte, ma di scienza
dell’arte, non storia dell’arte, dove c’è l’antropologia, la loso a”

Hegel—“Arte ci permette (minuto 40)…”

Siamo all’interno di una ne della storia.

Arte concettuale—> morte dell’arte? no—> croce= accentua elemento della morte dell’arte
—>Hegel= trappassa—>industria culturale—> teorizzazione degli anni 50—>arte per le
masse, creata serialmente. Se l’arte diventa industria culturale, l’artista diventerà un uomo
d’a ari. Domenica della vita= industria culturale.

Può essere de nita l’arte?

L’arte può con uire sempre in un concetto? O c’è qualcosa che va a l di la del concetto?

Si, Kant—> sublime—> ciò che eccede il concetto, la forma, la rappresentazione

E’ quando di fronte ad un’espressione della natura non riusciamo a trovare una forma, un
concetto o una rappresentazione adeguata.

Sublime dinamico e matematico

-Dinamico—>inondazioni, vento potente, natura che provoca in noi una sensazione di

inferiorità, ma con elevazione dell’animo che va al di la del concetto. Il sublime è un
sentimento che va vissuto da lontano.(54)

-Matematico—>

Rodko (?)

Il sublime porta all’inconscio—sogno—>sintomo di qualcosa di profondo, ma non il

signi cato del sogno.

C’è una parte che Hegel non aveva considerato: inconscio.

“Sublimazione”—> energia che plasticizzo—> trasformare una pulsione sessuale in

qualcosa di culturale—> perché sublimava qualcosa nell’opera.

Teoria dell’inconcettualità di Bluckenberg (?)

Cosa manca? L’arte con uirà nella scienza, però non è la loso a che diventa scienza ,ma
è la scienza come chimica, biologia, ecc…

Le scienze—>(1 ora e 11) anche la materia non può essere rappresentata, l’arte si deve
confrontare con la scienza che si occupa dell’invisibile (la materia formata da particelle,
atomi…). “L’arte deve rendere visibile l’invisibile”—>astrazione—> Kandinsky (1ora e 17)—
>dipinge le necessità interiori.

Malievich (?)—> energia

ASTRAZIONE

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