05/10/2022

LEZIONE 1 INTRODUZIONE ALLA LETTERATURA TEDESCA E CONCETTO DI

ILLUMINISMO E CLASSICISMO

La letteratura tedesca diventa importante a livello delle altre letterature europee, ci sono periodi aurei come
nella letteratura italiana in cui il periodo auro è l’epoca di Dante , Petrarca e Boccaccio , la letteratura
spagnola invece ha il SIGLO DE ORO , la letteratura francese ne ha più di una , la letteratura inglese ha quella
di Shakespeare.

La letteratura tedesca non nasce nel Settecento era poco conosciuta , sono autori di epoca classico romana
e di Goethe. , qui raggiunge la sua fase di riconoscimento e la sua fase di massima espressione. I testi
appartengono alla fase oro della letteratura tedesca che va dal 1770 al 1832 e il 1832 è la data di morte di
Goethe e alcune definizioni alternative la chiamano anche EPOCA DI GOTHE.

EPOCA CLASSICA ROMANTICA : movimento di classicismo e generazione con il concetto di romantico. I due
movimenti sono leggermente diversi anche per il periodo di quando si sviluppano , alla fine finiscono per
intrecciarsi e si muovono in parallelo , si sviluppano queste proposte comuni e sotto altri molto diverse tra di
loro. Questa è un’epoca importante per la storia del progresso umano (1700 -1800 ) è un’epoca di forte
accelerazione ossia è un ‘epoca in cui le cose vanno velocemente. C’era un modo di pensare , di vivere e
intendere che si trascinava da molti secoli ma in modo lento e in questa fase ci sono tante trasformazioni che
accelerano questi cambiamenti.; si sviluppano dei progetti nuovi.

C’è un passaggio ad una modernità , queste trasformazioni ci fanno capire che il mondo è diverso da cui
vivevano i nostri padri, è un’epoca molto diversa , non è la stessa , nel 1789 c’è un evento che sconvolge tutto
l’assetto politico che è la RIVOLUZIONE FRANCESE , essa avviene in Francia ma lascia delle tracce profonde in
Germania e si tratta di un momento di passaggio, di cui si prende consapevolezza in modo radicale anche in
Germania. L’altro aspetto interessante è legata al progresso scientifico e tecnologico che procede in modo
molto rapido in questa fase, è una fase in cui si passa da una società che per spostarsi si muove a piedi o in
carrozza o spostata dalla forza animale a una società che comincia a utilizzare il motore a scoppio e viene
paragonata alla rivoluzione dei media che stiamo vivendo, tutto nell’arco di pochi decenni.

I contemporanei vedono questa frattura con il passato : CLASSICISMO e ROMANTICISMO hanno due risposte
diverse. La RIVOLUZIONE FRANCESE è un fenomeno che viene preparato lungo tutto il secolo attraverso una
riflessione intensa sulla società, non scoppia da un momento all’altro, la società si sta trasformando, ancora
forse la realtà non è stata riformata ma il modo di pensare sta cambiando molto in tutto il secolo. Si sta
rendendo autonoma una classe sociale particolare che è la BORGHESIA (insieme di tutte quelle categorie di
persone che si mantengono con il proprio lavoro , svolgono una professione e non devono dipendere da un
padrone o da un aristocratico e sono sudditi di qualcuno ) una delle grandi questioni che si pongono gli autori
è come interpretare questa autonomia se si è degli artisti.

E’ possibile vivere della propria arte ? L’artista è libero di esprimere ciò che vuole , ci si pone il tutto con
maggiore urgenza e questa situazione di ebollizione che porta ad una riflessione e ad una letteratura è
condizionata dalla situazione politica in Germania e ha dei paralleli con la situazione in Italia.
Nella mappa non è la Germania ma IL SACRO IMPERO TEDESCO ( 1750 ) dove c’è una serie di macchie che
corrispondono a stati grandi compreso c’è anche l’Austria ma che quella volta era una parte ossia i DOMINI
DELLA CORONA DEGLI ASBURGO, che comprende il REGNO DI BOEMIA ( Repubblica Ceca) , REGNO DI
PRUSSIA (Preussen ) è la macchia divisa a suo interno da altre denominazioni particolari.

Mentre ad esempio in Francia o in Inghilterra c’è una capitale , in Spagna c’è una capitale ,e si muove anche
il mondo della cultura , la Germania è dispersa però comincia a farsi strada la borghesia che vuole emanciparsi
dal dominio dell’aristocrazia , e quello che tiene assieme le popolazioni ,l’unica è la lingua ovvero noi siamo
uguali perché tutti parliamo tedesco; ciò che ci rende una nazione è parlare tedesco e anche la letteratura ,
in quanto tutti leggiamo gli stessi libri. Werther verrà scritto da un autore che è nato in questa parte della
Germania a Francoforte sul Meno e poi si sposterà a Weimar e viene letto da tutti i tedeschi perché è qualcosa
che li unisce al di là degli altri staterelli e qui nasce il concetto di letteratura. Dona una consapevolezza nuova
agli scrittori e nel Rinascimento gli scrittori andavano alle corti mentre in questi anni lo scrittore non risponde
più ad un sovrano ma risponde al proprio pubblico e cerca di fare del proprio lavoro una professione.Goethe
ci farà riflettere molto sulla figura dello scrittore e avrà molta importanza per la nascita del ROMANTICISMO.

I MOVIMENTI CARATTERISITICI

• ILLUMINISMO è un movimento filosofico che caratterizza tutto il XIX secolo quando c’era la
RIVOLUZIONE FRANCESE , nasce con il movimento non in Germania ma in Francia e in Inghilterra , in
Germania ha una diffusione sfasata , arriva nel 1750 mentre negli altri paesi vi arriva perché un
filosofo importante dell’Illuminismo francese che si chiamava VOLTAIRE vive a Berlino e viene
invitato da Federico II il re di Prussia. In tedesco Illuminismo si dice AUFKLAERUNG che vuol dire
rendere chiare le cose , rischiarare , è usato anche nel senso di spiegare , è una particolarità ovvero
l’effetto che si ha mentre l’Illuminismo inglese tedesco si sofferma sull’effetto che ha questa luce e
l’idea è molto simile, si passa da uno stato di buio in cui le cose ci appaiono chiare e ci vengono
spiegate dalla ragione. Mentre prima tutto era oscuro perché la verità era religiosa e ci veniva
imposta da qualche autorità superiore all’uomo comune e c’è la ragione che è in grado di fare la luce
autonomamente e tutto diventa più chiaro. La formula WAS IST AUFKLAERUNG ce l’ha data
IMMANUEL KANT che da una definizione chiarissima di cosa si intende per Illuminismo.
E’ l’uscita del genere umana dalla condzione di naturalità, il termine minorità è ambiguo mentre
UMMUNDIG non parla e non ha sviluppato la capacità di parlare. Il bambino è in questa condizione
perché ha bisogno di qualcuno che badi a lui , è l’uscita dalla sua infanzia , il genere umano esce dalla
condizione di maternità perché adesso il genere umano è di badare a se stesso dal fatto che ha
riconosciuto la superiorità della ragione. L’essere umano può decide da solo e Kant dice che non
significa che ciascun individuo sappia fare quello che vuole , non ha bisogno di riferirsi a qualcun altro
e ci si riferisce a condizione di bambino che ha bisogno di sapere come comportarsi e quest o non è
più necessario. Questo è un aspetto di modernità, c’è la consapevolezza e si può agire in base alle
proprie idee e questo sembra normale ma prima non era intituiva.
Da questa consapevolezza possiamo vedere un collegamento con il movimento letterario STURM
UND DRANG , è il primo movimento letterario che nasce in Germania per cui ci si è abituati a
chiamarlo così , il nome identifica la natura ed è un movimento vitalistico di rottura caratterizzato da
una forza violenta ed è una tempesta che attraversa la società. I protagonisti si chiamano STURMER
UND DRANGER non avevano consapevolezza di appartenere allo sturm un drang e c’è un testo di un
autore non notissimo che si chiama MAXIMILIAN KLINGAR e il nome è ripreso dal titolo di questa
opera. E’ un movimento generazionale e i suoi protagonisti sono giovani , tra i 18 e i 25 anni e si
affacciano all’arte e alla società con un impeto giovanile e alcuni lo considerano un movimento di
ribellione giovanile, l’archetipo dei movimenti giovanili ed è un movimento di rivolta nei confronti
del mondo. Gothe e Schiller abbandoneranno la fase giovanile e diventeranno noiosi e altri non
riescono ad integrarsi nella società : o muoiono o impazziscono.
WERTHER è l’opera più significativa dello Sturm un Drang NON CONFONDIAMO GOEHTE CON
WERTHER! Gothe decide di accettare la società.

STURM UND DRANG dichiara la libertà assoluta dell’individuo e la differenza è che lo Sturm un
Drang individua un soggetto che possiede una dote di genio ( GENIE ) . Il genio è quell’individuo che
è dotato di una sensibilità maggiore e riesce ad usare le EMPFINDUNGEN ( sensazioni ) ovvero quelle
attività che ci consentono di percepire il mondo esterno , non è la capacità di provare sensazioni ma
di mettersi in relazione con la natura e di verbalizzare e di tradurre il linguaggio di queste sensazioni
e renderle arte .
Il genio è l’individuo fuori dalla norma che ha un privilegio di avere una facoltà sensoriale più
sviluppata degli altri, questo determina un contrasto tra individuo e società, la società non segue le
regole della natura , siamo in una società strutturata dal comportamento delle corti con regole
determinate dalla tradizione o da un’autorità religiosa e questo è importante anche per gli stati
tedeschi che non aveva nessun motivo nazionale per esistere e le regole sono volute da qualcuno.
Il genio si scontra con il mondo che è una società che segue ma ci sono principi che il genio non
riconosce. WERTHER è un personaggio geniale e la questione è che è davvero un genio però è un
individuo dotato di una sensibilità che si ritrova in mezzo ad un mondo che non riconosce la
sensibilità.

Nello STURM UND DRANG il genio non vince mai , perde sempre ! Questo è un aspetto interessante
ma riconosce la sconfitta ed è un bel sogno non realizzabile. Lo STURM UND DRANG è diffuso nel
genere teatrale e lo scrittore non è tedesco bensì inglese SHAKESPEARE e siccome lo STURM UND
DRANG è azione si presenta come azione teatrale.
Il teatro è importante grazie a Shakespeare e vengono tradotti in tedesco nel 1760 e l’altro aspetto
che determina lo STURM UND DRANG è l’agire e la forma più adatta per mostrare l’azione umana è
il palcoscenico, è il modo migliore per rappresentare l’azione.
WERTHER è una figura teatrale , è un aspetto interessante e lo vedremo quando mette in scena il
proprio suicidio , come se volesse trasformarlo in una scena teatrale e W la organizza in modo
preciso. L’altro aspetto è la caratteristica di finire sconfitti , di trovarsi in una condizione di ribellione.
Werther che è un INNO ALLA VITA e vive la vita in modo radicale , si toglie la vita e va contro la
caratteristica.

Un altro personaggio è KARL MOOR ed è protagonista del dramma di SCHILLER , assieme ai

MASADIERI ( malviventi ) ,Karl decide di abbandonare tutto , figlio di un principe , e si mette a capo
di una banda di brigante fuori legge che compiono crimi e considerano non valide le regole della
società , rubano , uccidono e danno fuoco ad interi villaggi perché hanno una concezione della legge
umana , alla fine KARL MOOR riconosce la violenza e si consegna alla legge , si fa arrestare al posto
di un’altra persona che era innocento.
L’ultimo esempio più moderno è protagonista di un dramma LENS e avrà una certa importanza con
GOEHTE , Lens impazzisce , scapperà in Russia e scrive “ IL PRECETTORE “ , siccome il sistema
scolastico si sviluppa in quegli anni , i nobili chiamano le persone che hanno studiato per far studiare
i figli da casa . HOFFMEIESTER viene scelto come precettore di una ragazza che ha 15 , 16 anni ed è
esuberante , tra i due nasce una storia d’amore e il Precettore mette incinta una ragazza , la famiglia
è di rango sociale inferiore e non c’erano matrimoni da borghesi e aristocratici , trovano un
compromesso e si fanno fare due matrimoni di convenienza in modo tale che tutto venga sistemato.
C’è un aspetto in più che sembra preludere alcune riflessioni e LAUFER assume una ribellione nella
forza delle leggi della società e ha messo a tacere la parte ribelle della società.
Tutti questi personaggi arrivano a ribellarsi contro sé stessi e contro quella forza che ha determinato
la crisi della società.

o KLASSIK : CLASSICISMO ed è un fenomeno che non è tipico della Germania , altrove si

chiama NEOCLASSICISMO ed è un movimento in cui si riscoprono le forme dell’arte greca
classica romana, va in contraddizione , qua si guarda al passato con la consapevolezza
che ci sia una fattura tra oggi e il presente , la cultura è ricostruita in modo nuovo e
diventa un esempio per i tempi nuovi, lo approfondiremo quando analizzeremo SCHILLER.

Per tutto il Settecento si era diffusa in Europa l’idea che la classicità e i modelli dell’arte greco romano
fossero i modelli più importanti da cui trarre ispirazioni , in parte lo erano sempre stati , il mondo
classico aveva attratto in tutte le epoche ma in questi anni l’ANTICHITA’ GRECO ROMANO torna
attuale perché si diffonde l’archeologia moderna che diventa tale e nel 1730 cominciano gli SCAVI A
POMPEI , si vedevano cosa c’erano. Ora diventa un’attività regolata e sovvenzionata dalle grandi
corte europee lo gli scavi archeologici e si riscoprono un sacco di cose , si diffonde il collezionismo di
reperti archeologici , GOETHE verrà in Italia nel 1780 , compra qualcosa e se lo fa spedire in Germania
e diventa uno status symbol , il responsabile di tutto ciò è un tedesco considerato fondatore dell’arte
moderna WINKELMANN e nel 1750 era direttore del museo di Dresda che aveva tanti reperti
archeologici , da direttore del museo era quello che sceglieva le opere va poi nella terra dei suoi sogni
a ROMA , dal Papa e diventa corrispondente tra Italia e Germania sulle scoperte archeologiche.
WINKELMANN considera l’arte uno specchio per conoscere l’interiorità delle culture attraverso le
opere dei greci non distingue molto tra Grecia e Romanità , sostiene che l’immagine che noi ricaviamo
dalle opere d’arte rifletta l’animo dei Greci. Le sculture riflettono la perfezione e sono opere e volti
perfetti nella loro armoniosità e i Greci erano un popolo armonioso con il mondo e gli antichi
vivevano in perfetta armonia mentre l’uomo moderno no , vive quasi come ospite.

Un altro aspetto che individua Winckelmann era la capacità di tenere a freno le passioni, verrà messo
in dubbio da NIETSCHE però , secondo Winckelmann i Greci riuscivano a dominare. L’arte greca
rappresentava la vittoria sulla ragione della passione. I moderni hanno perso la capacità di sentirsi in
armonia e di dominare le passioni e Werther si suiciderà perché la passione prende sopravvento. I
moderni sono incapaci di raggiungere il valore dell’esistenza e si arriva tra conciliazione e passione, i
Greci avevano una virtù e i moderni no. Una natura si può istruire attraverso l’educazione e
compaiono dei termini chiave che è BILDUNG (educazione ed istruzione). Noi non siamo perfetti ma
perfettibili ovvero possiamo migliorarci attraverso l’educazione e l’ideale del bello, buono e vero che
sono come se fossero la stessa cosa e sono unite.: DAS SCHONE, DAS GUTE , DAS WARE.