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Il materialismo storico
Materialismo storico Corregge Hegel con
Feruerbach, e
DA HEGEL Feuerbach con Hegel
Accetta la visione
dialettica
dell’uomo e della
realtà, ma rifiuta
di ricondurre il DA FEUERBACH
processo storico Accetta l’analisi della concreta situazione
allo sviluppo umana (analisi che include il corpo e la
ideale materia), ma rifiuta di considerare l’uomo
come un soggetto passivo. Nell’analisi
dell’uomo, bisogna tener conto
dell’aspetto sociale-storico, la realtà
Misticismo e sensibile non è un oggetto già
Giustificazionismo. precostituito. La realtà in cui vive l’uomo
Hegel e l’idealismo hanno è –dialetticamente- il prodotto della sua
capovolto la realtà. Con attività. L’uomo non è solo naturalità ma
Feuerbach si può operare un anche socialità. L’uomo è prodotto di una
ricapovolgimento materialistico società e di un contesto storico.
La religione
Negli ANNALI: la religione non è il
Feuerbach ha scoperto il prodotto di un uomo astratto, ma di un
meccanismo uomo storico che, soffrendo a causa
dell’alienazione religiosa dell’alienazione, ha creato un mondo
ma non ha colto le sue illusorio. La religione è oppio dei
cause e quindi non ha popoli, è il sospiro di una creatura
offerto strumenti per oppressa.
superarla Per superarla, bisogna trasformare la
società.
La soluzione va cercata non sul piano
teoretico, ma su quello pratico:
L’uomo è prassi è azione:
MATERIALISMO STORICO ma
non più speculativo
La concezione materialistica della storia : L’ideologia tedesca (1845-1846) scritto insieme ad Engels