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Marx

Il materialismo storico
Materialismo storico Corregge Hegel con
Feruerbach, e
DA HEGEL Feuerbach con Hegel
Accetta la visione
dialettica
dell’uomo e della
realtà, ma rifiuta
di ricondurre il DA FEUERBACH
processo storico Accetta l’analisi della concreta situazione
allo sviluppo umana (analisi che include il corpo e la
ideale materia), ma rifiuta di considerare l’uomo
come un soggetto passivo. Nell’analisi
dell’uomo, bisogna tener conto
dell’aspetto sociale-storico, la realtà
Misticismo e sensibile non è un oggetto già
Giustificazionismo. precostituito. La realtà in cui vive l’uomo
Hegel e l’idealismo hanno è –dialetticamente- il prodotto della sua
capovolto la realtà. Con attività. L’uomo non è solo naturalità ma
Feuerbach si può operare un anche socialità. L’uomo è prodotto di una
ricapovolgimento materialistico società e di un contesto storico.
La religione
Negli ANNALI: la religione non è il
Feuerbach ha scoperto il prodotto di un uomo astratto, ma di un
meccanismo uomo storico che, soffrendo a causa
dell’alienazione religiosa dell’alienazione, ha creato un mondo
ma non ha colto le sue illusorio. La religione è oppio dei
cause e quindi non ha popoli, è il sospiro di una creatura
offerto strumenti per oppressa.
superarla Per superarla, bisogna trasformare la
società.
La soluzione va cercata non sul piano
teoretico, ma su quello pratico:
L’uomo è prassi è azione:
MATERIALISMO STORICO ma
non più speculativo
La concezione materialistica della storia : L’ideologia tedesca (1845-1846) scritto insieme ad Engels

Vs ideologia: falsa Storia: produzione sociale


rappresentazione della realtà, dell’esistenza. Alla base della
deforma i rapporti umani. storia c’è il lavoro
Bisogna cercare la verità sulla
storia, essere obiettivi. La
storia è un processo materiale
fondato sulla dialettica Forze produttive: tutto ciò che Rapporti di produzione:
bisogno-soddisfacimento. La è necessario al processo di i rapporti che si
distinzione fra uomo e produzione (uomini, mezzi e instaurano fra gli uomini
animale consiste (prima strumenti, conoscenze e che regolano il
ancora della coscienza) dalla tecniche e scientifiche) processo di produzione
capacità di produrre i mezzi di (i rapporti di proprietà)
sussistenza attraverso il
lavoro. Questa capacità nasce Insieme costituiscono la
dalla necessità concreta e struttura
L’insieme dei rapporti giuridici, dottrine
materiale
etiche, artistiche, religiose e filosofiche
sono una costruzione sulla struttura,
quindi, sono sovrastruttura
Struttura e sovrastruttura
La legge della storia: la dinamica fra
Idealismo: Materialismo storico: è la forza di produzione e rapporti di
Le idee «creano» struttura socio-economica che produzione
la struttura della determina l’insieme di leggi e
società idee: cioè il fenomeni politici e Quando le forze di produzione
culturali cambiano, si scontrano e
modifica i rapporti di produzione
misticismo
Resta il processo dialettico
hegeliano. Il soggetto non è
Critica agli più lo spirito ma la struttura
ideologi economica. Il processo avrà
comunque un suo risultato

Sapere reale, effettivo, non


ideologico
Il manifesto del partito comunista 1848Proletari di tutto il mondo
unitevi!
1. Analisi della funzione della
borghesia
2. Storia come lotta di classe
3. critica ai socialismi non 2. La dinamica mezzi di
scientifici produzione e rapporti di
produzione è una dinamica
1. La borghesia ha preso il potere, fatta da soggetti concreti,
ma è una classe dinamica quindi, da classi. Classe: insieme di persone
(rivoluzione costantemente i suoi
mezzi di produzione, ha unito che si trovano nella stessa
tutto il mondo alla ricerca di nuovi condizione economica e
mercati). Non sa più dominare le sociale.
potenze scatenate Classe in sé e per sé:
gruppo di persone che ha
maturato la coscienza della
propria situazione
Il Capitale

La merce possiede: Il capitalismo mira


- Valore d’uso (soddisfa bisogna ) all’accumulazione di capitale
- Valore di scambio ( dipende la formula è DMD denaro-
dalla quantità di lavoro merce-più denaro. Il
socialmente necessario)≠ prezzo capitalista ottiene il profitto
(dipende da altri fattori) grazie al plusvalore di una
marce particolare: l’operaio
che viene pagato con un
Abolire la proprietà privata, la salario inferiore alla quantità
divisione del lavoro e il di lavoro che produce
dominio di classe
Attraverso la dittatura del
socializzando i mezzi di
proletariato (momento di
produzione.
transizione dal capitalismo al
Abolire lo stato borghese
comunismo)
Il comunismo

Prima fase imperfetta: la proprietà


viene nazionalizzata non soppressa,
tutti si trasformano in salariati, ma
restano le macchie del mondo
borghese

Seconda fase: ognuno secondo le


sue capacità, ad ognuno secondo i
suoi bisogni. lavoro non costrittivo
ma creativo, senza stato, senza
proprietà , senza classi senza
sfruttamento

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