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Apologia di Socrate — Atteggiamenti di Socrate di Menone — rapporto tra la virtù, che si identi ca Parmenide — dialogo tra Parmenide e Zenone;
fronte all’accusa, al processo e alla condanna. come la conoscenza, e la teoria delle idee. analisi del monismo parmenideo, analisi della
dottrina socratica delle idee, formulazione da parte
di Parmenide di un metodo di indagine ipotetico.
Critone — pensiero e loso a di Socrate. Fedone — immortalità dell’anima. Teeteto — impossibilità di considerare vera la
scienza se non in riferimento all’essere, cioè l’idea.
Ione — Socrate cerca di dimostrare che l’attività del Simposio — amore. So sta — temi ontologici.
rapsodo e la stessa poesia non nascono dalla
conoscenza.
Lachete — virtù, Platone rappresenta Socrate come Repubblica II-X — giustizia. Politico — politica; dedicarsi alla loso a con
pieni di virtù. l’intenti di istituire una società armonica, ordinata e
orientata al bene.
Liside — concetto platonico di amicizia (indagine Fedro — tre discordi sull’amore che servono come Filebo — Socrate ricerca il “vero Bene” in grado di
per comprendere chi possa essere amico o no). metafora per la discussione del corretto uso della garantire una vita felice.
retorica; discussioni sull’anima, la follia, l’ispirazione
divina e l’arte.
Carmide — temperanza (virtù della pratica della Clitofonte — (autenticità messa in dubbio dagli Timeo — problema cosmologico dell’origine del
moderazione) e saggezza (salute dell’intelletto). studiosi moderni), discussione tra Socrate e cosmo, problema sico della sua struttura e in ne il
Clitofonte, atto di accusa contro Socrate e la sua problema della natura che permane nel suo stato di
dottrina. quiete.
Eutidermo — viene messa in scena una parodia Leggi — ordine divino presente nel cosmo, evitare il
dell’eristica (arte so stica di “battagliare” a parole). con itto tra le classi sociali.
Republica I — giustizia.