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Set Domande

ANTROPOLOGIA CULTURALE E PROCESSI DI GLOBALIZZAZIONE


L'INSEGNAMENTO DELL'ITALIANO AGLI STRANIERI, L2
Docente: Pesce Alberto

Generato il 26/09/2023 13:43:25


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Set Domande: ANTROPOLOGIA CULTURALE E PROCESSI DI
GLOBALIZZAZIONE
L'INSEGNAMENTO DELL'ITALIANO AGLI STRANIERI, L2
Docente: Pesce Alberto

Indice
Indice Lezioni .......................................................................................................................... p. 2
Lezione 001 ............................................................................................................................. p. 4
Lezione 002 ............................................................................................................................. p. 5
Lezione 003 ............................................................................................................................. p. 6
Lezione 004 ............................................................................................................................. p. 7
Lezione 005 ............................................................................................................................. p. 8
Lezione 006 ............................................................................................................................. p. 9
Lezione 007 ............................................................................................................................. p. 10
Lezione 009 ............................................................................................................................. p. 11
Lezione 010 ............................................................................................................................. p. 12
Lezione 011 ............................................................................................................................. p. 13
Lezione 012 ............................................................................................................................. p. 14
Lezione 013 ............................................................................................................................. p. 15
Lezione 014 ............................................................................................................................. p. 16
Lezione 015 ............................................................................................................................. p. 17
Lezione 017 ............................................................................................................................. p. 18
Lezione 018 ............................................................................................................................. p. 19
Lezione 019 ............................................................................................................................. p. 20
Lezione 020 ............................................................................................................................. p. 21
Lezione 021 ............................................................................................................................. p. 22
Lezione 022 ............................................................................................................................. p. 23
Lezione 023 ............................................................................................................................. p. 24
Lezione 025 ............................................................................................................................. p. 25
Lezione 026 ............................................................................................................................. p. 26
Lezione 027 ............................................................................................................................. p. 27
Lezione 028 ............................................................................................................................. p. 28
Lezione 029 ............................................................................................................................. p. 29
Lezione 030 ............................................................................................................................. p. 30
Lezione 031 ............................................................................................................................. p. 31
Lezione 033 ............................................................................................................................. p. 32
Lezione 034 ............................................................................................................................. p. 33
Lezione 035 ............................................................................................................................. p. 34
Lezione 036 ............................................................................................................................. p. 35
Lezione 037 ............................................................................................................................. p. 36
Lezione 038 ............................................................................................................................. p. 37
Lezione 039 ............................................................................................................................. p. 38
Lezione 041 ............................................................................................................................. p. 39

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Lezione 042 ............................................................................................................................. p. 40


Lezione 043 ............................................................................................................................. p. 41
Lezione 044 ............................................................................................................................. p. 42
Lezione 045 ............................................................................................................................. p. 43
Lezione 046 ............................................................................................................................. p. 44
Lezione 047 ............................................................................................................................. p. 45

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Lezione 001
01. La demologia cosa analizza?

è l’analisi delle culture popolari e delle diverse tradizioni esistenti all’interno della nostra società

è l’analisi delle strutture culturali conflittuali all’interno delle culture antiche

è l’analisi dei modelli violenti esistenti all’interno delle culture

è l’analisi dei modelli religiosi, in particolare dei fenomeni magici

02. Le origini degli studi antropologici li possiamo far risalire al 1871 con Edward Tylor che pubblica in quell’anno il suo famoso testo, quale?

“Primitive Culture”

“La distinction”

“The Gift”

“Le misère du monde”

03. Perciò fino dalla sua creazione l’Antropologia cerca di essere al fianco dei cosiddetti primitivi, contro cosa?

Contro le forme di razzismo biologico che invece ne definisce una subalternità cronica

Contro le società complesse e industrializzate

Contro i modelli di neoliberismo economico

Contro i sistemi e modelli religiosi di struttura magica che sono definiti come inutili superstizioni

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Lezione 002
01. Dopo la morte di Malinowski la moglie pubblicò cosa?

Un saggio di Malinowski dal titolo “i sistemi religiosi dei nativi”

il diario di Malinowski dal titolo “Diario di un antropologo”

Un report di ricerca di Malinowski dal titolo “i modelli giuridici dei selvaggi”

Il libro di Malinowski dal titolo “argonauti del pacifico occidentale”

02. Che cosa è il diario di campo?

Il diario di campo è uno strumento usato solo dagli psicologi per annotare le risposte delle persone che vanno in terapia

Il diario di campo è usato solo dagli ingegneri nel loro lavoro

Il diario di campo non è stato mai utilizzato da nessun studioso

Il diario di campo usato dagli antropologi vuol dire redigere un diario giornaliero scrivendo le proprie impressioni

03. solo da poco vengono considerate anche le fonti scritte, per approfondire le trasformazioni storiche o ambientali, ma si considerano anche cosa?

materiale di tipo fraudolento, cioè, acquisito anche in modo illecito

materiale iconografico o visuale, come fotografie, video ecc.

materiale scultoreo, come statue di varie fatture

materiale immateriale

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Lezione 003
01. Dobbiamo lasciarci dietro la nostra cultura per immergersi in quella di altre società senza fare cosa?

definire un piano di lavoro

giudicarle le altre culture

rimanere da soli per analizzare un’altra società

negoziare i nostri valori

02. l'etnocentrismo, sarà studiato da importanti antropologi, chi?

Herskovits e Lévi-Strauss

Malinowski e Boas

Bourdieu e Balandier

Mead e Benedict

03. Se leggiamo la Bibbia il termine ethne definisci cosa?

la nascita della razza umana nel libro della Genesi

il sistema di proibizioni

le diaspore subite dagli ebrei e definite nel libro Esodo

le popolazioni non di religione ebraica e non di religione cristiana

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Lezione 004
01. Lo studioso Montagne produce un testo che studia chi?

i protagonisti sono i Same che abitano la Norvegia

i protagonisti sono i Nuer che abitano il Centro Africa

i protagonisti sono gli Zuni che abitano l’Arizona

i protagonisti sono degli indios che abitano il Brasile

02. Montagne Nel saggio racconta usi e costumi e le pratiche di cannibalismo di queste persone, il rituale era attuato contro chi?

sulle donne che tradivano il marito

sugli omosessuali

i nemici che venivano catturati in battaglia

le persone che compivano dei reati

03. Montagne scriverà un altro saggio proprio sulla “consuetudine”, egli sostiene che le norme morali ed etiche derivano dalla consuetudine, essa arriva come?

essa può essere appresa solo per mezzo dei misssionari

essa arriva in modo costante attraverso l’educazione scolastica

essa arriva davanti a noi come naturale e normale

essa è imposte a noi dalla ideologia

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Lezione 005
01. lo studioso Malinowski sarà uno dei maggiori di quale corrente teorica?

Olismo

Strutturalismo

Funzionalismo

Interazionismo simbolico

02. Malinowski Tornato in Europa nel 1922 pubblica il suo famoso libro, come si intitolava?

“il saggio sul dono”

“argonauti del Pacifico occidentale”

“i modelli di parentela”

“il dominio maschile”

03. Carla Pasquinelli, ha criticato alcune organizzazioni che sono in prima linea per contrastare cosa?

i matrimoni forzati

le mutilazioni genitali femminili

gli aborti selettivi

gli stupri etnici

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Lezione 006
01. quale è il campo di analisi del Folklore?

Il folklore non ha un campo o un terreno ben definito

Il campo o terreno delle popolazioni africane

Il campo o terreno delle popolazioni antiche

Il campo o terreno urbano

02. Tra gli autori più importanti che nel 900 iniziano a individuare tradizioni folkloristiche nei loro studi possiamo ricordare chi?

Mauss e Weber

Marx e Comte

Van Gennep e Propp

Balandier e Bourdieu

03. Ernesto De Martino cerca di analizzare le tradizioni dove?

nelle regioni più povere italiane e cioè nel Sud Italia

nelle regioni più povere della Grecia

nelle regioni costiere dell’Africa

nelle regioni più ricche in Italia e cioè nel Nord Italia

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Lezione 007
01. Tra il 1800 e il 1900 si accostano alla teoria evoluzionista altre tipologie di indirizzi di ricerca, quale per esempio?

come quello conflittuale

come quello interazionista

come quello salvifico

come quello diffusionista

02. Uno studio importante di Durkheim fu quale?

lo studio sulla violenza di genere

lo studio sul suicidio

lo studio sul cristianesimo

lo studio sui genocidi

03. per Durkheim e Mauss un esempio di queste identificazioni della realtà che sono basilari per le persone è cosa?

Sono i rituali cruenti

Sono i sistemi di parentela

Sono i modelli di interazione tra generazioni

Sono la religione o la magia

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Lezione 009
01. anche Evans-Pritchard sottolineerà che bisogna e bisognerà essere cosa?

Bisognerà essere più attenti ai sistemi di violenza simbolica

Bisognerà essere più attenti alle interazioni simboliche e alle relazioni tra generazioni

Bisognerà essere più attenti ai rituali di tipo religioso, fondamento di ogni cultura

Bisognerà essere più attenti alla dimensione storica all'interno degli studi e delle analisi di tipo antropologico

02. All'inizio degli anni 50 la teoria funzionalista, come modello teorico dominante, sarà affiancata e poi rimpiazzata da quella teoria?

Interazionismo simbolico

Olistica

Strutturalista

Quantitativa

03. Claude Lévi-Strauss ad analizzare soprattutto cosa?

le forme di parentela

le strutture della società

le interazioni tra generazioni

la religione dei popoli primitivi

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Lezione 010
01. alcuni filosofi come Wittgenstein producono che altri sistemi?

dei sistemi di cognizione che si inserisce anche con l'ermeneutica

dei sistemi di divulgazione alternativa

dei sistemi di individuazione della parentela

dei sistemi di valutazione

02. il senso che gli agenti sociali inseriscono all'interno delle proprie pratiche è un senso definito?

“ibridato”

“diffusionista”

“modellativo”

“costitutivo”

03. Harold Garfinkel, cercava con degli esercizi e con dei test, che venivano somministrati ai suoi studenti, di fare cosa?

di determinare i tratti nevrotici dei suoi studenti

di valutare il quoziente intellettivo dei suoi studenti

di incrinare le certezze che avevano nella loro comprensione della vita quotidiana

di ipotizzare dei modelli di analisi qualitativa

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Lezione 011
01. In particolare, quando parliamo di sociobiologia l'argomento privilegiato di ricerca sono cosa?

Sono la genetica e quindi i geni degli esseri umani

Sono la metodologia della ricerca

Sono la possibilità di essere agenti della società

Sono la socio e perciò la società umana

02. Per Geertz una delle pratiche di analisi è semplicemente la scrittura o, meglio, cosa?

un modo per creare miti

una funzione di metotologia dei sistemi di valutazione

una scrittura esclusivamente inventata

una tipologia di scrittura molto vicina a quella romanzesca

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Lezione 012
01. Fanon, che è stato uno dei maggiori esponenti di quali studi?

dell’interazionismo simbolico

coloniali e post-coloniali

strutturalisti

funzionalisti

02. Quindi Fanon non individua una differenziazione tra due modalità cioè?

Tra l'essere e le apparenze

Tra il dovere e la capacità

Tra l’avere e il possedere

Tra il caso e l’opportunità

03. Amselle sviluppa una critica su tutte le correnti delle scienze antropologiche, per lo studioso l'unica possibilità è cosa?

una etnologia di tipo storico

un modello di studio per variabili

uno studio sulle parentele

una analisi dei sistemi di neutralizzazione

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Lezione 013
01. Geertz sostiene che bisogna utilizzare un ermeneutica che prenda in considerazione cosa?

i sistemi di modellazione delle culture

le ibridazioni delle società complesse

la metodologia non standard

le fragili ragnatele di significato

02. la demologia e quindi gli studi sul folklore analizzano l'alterità all'interno della nostra società e quindi cosa?

quei modelli di consumo di massa

quei sistemi di agevolazione dell’ibridismo culturale

quei modi o comportamenti delle classi sociali dominanti

quei dislivelli interni di cultura che esistono nella nostra società

03. il filosofo tedesco J.G.Herder definiva Volksgeist cosa?

le modalità di intervento dell’ideologia sulla cultura

la possibilità della borghesia di imporre il proprio dominio

i sistemi di neutralizzazione delle classi dominanti

la grande capacità del popolo di avere uno spirito

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Lezione 014
01. Lamberto Loria fa nascere a Firenze cosa?

il primo modello e centro di ricerche di tipo qualitativo sulle tradizioni popolari

il primo centro per la raccolta di materiale della tradizione contadina italiana

il primo museo di etnografia italiano

il primo centro universitario che si occupa di folklore

02. Lamberto Loria di cosa si occupava?

era un impiegato del comune di Roma

era uno studioso e un collezionista di oggetti

era un gerarca fascista

era uno studioso di sociologia

03. Giuseppe Pitrèche fu il primo docente universitario che insegnò in Italia quale disciplina?

Folklore

Storia delle religioni

Antropologia culturale

Sociologia

04. In Italia, per esempio, il primo grande studioso di tradizioni popolari fu chi?

Lamberto Loria

Giuseppe Pitrè

Raffaele Pettazzoni

Ernesto De Martino

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Lezione 015
01. Cirese, infatti, sottolinea questi suoi studi sul folklore in un famoso libro quale?

la fine del mondo

sud e magia

cultura egemone e culture subalterne

furore, simbolo e magia

02. Grazie ad Antonio Gramsci ha una nuova nascita cosa?

la psicologia italiana

la sociologia italiana

la storia sociale italiana

l'antropologia italiana

03. vedremo dei nuovi studi sul folklore in che anni?

Tra gli anni 20 e 40 del 1900

Tra gli anni 10 e 30 del 1900

Tra gli anni 80 e 90 del 1900

Tra gli anni 50 e 70 del 1900

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Lezione 017
01. Veblen come in passato la classe dominante non si occupava di cosa?

dei sistemi di riproduzione del potere

dei bisogni quotidiani

delle classi sociali superiori

dei senza tetto

02. Un autore Pierre Bourdieu ha analizzato nel suo testo “la distinzione” una diversificazione dei consumi e introduce un concetto estremamente importante,
quale?

quello di campo

quello di violenza simbolica

quello di doxa

quello di habitus

03. Uno studioso di consumi culturali, Veblen, in un suo testo e cioè “la teoria della classe agiata” studia una modalità particolare di consumo e cioè quale?

il consumo surreale

il consumo vistoso

il consumo modesto

il consumo alimentare

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Lezione 018
01. Ora veniamo a definire il termine post-moderno e cioè con postmoderno indichiamo cosa?

le tecniche o modelli di neutralizzazione delle società complesse

dei mutamenti nelle modalità di comprendere sia la storia sia il progresso dell'umanità

la salvaguardia delle società tradizionali rispetto a quelle moderne

dei sistemi funzionalisti per definire la società moderna

02. alcuni considerano la globalizzazione come cosa?

come “la perdita delle coscienze”

come “la perdita sociale delle persone”

come “la perdita della ragione collettiva”

come “la perdita dei confini”

03. Le ragioni o informazioni fornite da un premio Nobel e quella invece del più sprovveduto giornalista sono considerati nello stesso modo. Possiamo definire
questa situazione come?

un carattere di tipo “ibrido”,

un carattere di tipo “orizzontale”

un carattere di tipo “verticale”,

un carattere di tipo “monogenetico”,

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Lezione 019
01. Il piano nobile era il primo piano, con pochi scalini era quindi adibito a chi, cioè chi ci abitava?

le persone disagiate e più povere

le persone più ricche o più agiate

i sacerdoti

le persone che erano professionisti, come gli avvocati

02. Un'altra parte importante delle analisi antropologiche è lo studio dello spazio, inteso come?

studio dal punto di vista del nativo

studio del funzionamento strutturale

studio della violenza simbolica

studio delle tradizioni popolari

03. negli studi geografici vengono utilizzati due fattori per definire le differenziazioni, quali?

l'elemento solidale e gli elementi comportamentali

l'elemento biologico e gli elementi morfologici

l'elemento naturale e gli elementi antropici

l'elemento bidimensionale e gli elementi del terreno

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Lezione 020
01. Perciò l'antropologo può anche tranquillamente studiare i fenomeni urbani e non solo le società tradizionali o le piccole tribù, questa è un'analisi etnografica
che possiamo definire come?

dall’alto verso il basso

longitudinale

orizzontale

dal basso verso l'alto

02. Nei suoi studi Gluckmann cerca di individuare cosa?

un gruppo etnico in pericolo per descriverne i tratti culturali

una comunità isolata per analizzarla per dei mesi

un singolo abitante per studiarlo e analizzarlo in tutta la sua giornata

una minoranza religiosa per comprendere i modelli di resistenza religiosa

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Lezione 021
01. In che anno viene abbattuto il muro di Berlino?

1987

1985

1989

1991

02. Lo studioso Godelier sottolinea che è sbagliato pensare cosa?

che l’analisi per concentrazioni sia l’unico modello analitico per analizzare le culture

che la mondializzazione dell’economia sia un modello da seguire

che la gentrification sia un sistema sociale da imitare

che la globalizzazione sia un modo per unificare la politica a livello mondiale

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Lezione 022
01. Perciò la globalizzazione non può essere definita come?

non può essere definita come una modalità per concentrare le risorse verso il terzo mondo

non può essere definita come un complesso sistema di scambi soprattutto di tipo alimentare

non può essere definita come modello di sviluppo per tutte le culture

non può essere definita come un processo assoluto e quindi non è neanche irreversibile

02. Cosa è il quarto mondo?

quello più povero, quello senza risorse

un modo per definire i grandi banchieri mondiali

il modello di sviluppo dei paesi più industrializzati

è la definizione dei paesi non allineati

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Lezione 023
01. Carlo Alberto Rosselli Nel 1926 con Pietro Nenni fondò a Milano quale rivista?

la rivista sociale “I quaderni”

la rivista culturale “Il romanziere”

la rivista razziale “La difesa della razza”

la rivista politica “Il Quarto Stato”

02. Rosselli Nel 1929 diventa esule e fugge dall’Italia fascisti arrivando a Parigi e fonda un movimento politico e sociale di ispirazione antifascista, quale?

“Il Grande Oriente”

“L’Azionista”

“Giustizia e Libertà”

“L’Unità”

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Lezione 025
01. Giuseppe Petronio è stato docente universitario in quale materia?

antropologia culturale

sociologia generale

letteratura italiana

storia delle religioni

02. Giuseppe Petronio è stato docente universitario in quale università?

Università di Venezia

Università di Trieste

Università di Trento

Università di Padova

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Lezione 026
01. Come si chiamava la rubrica di Pasolini su un importante quotidiano italiano?

Quaderni dal carcere

Il milionario

Scritti corsari

Il sistema sociale

02. Su che giornale teneva la sua rubrica Pasolini?

Il Messaggero

Il corriere della Sera

La Repubblica

La Stampa

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Lezione 027
01. argomento privilegiato nella ricerca della demologia italiana che monopolizzò gli studi era la ricerca di cosa?

della cosiddetta subalternità

della cosiddetta autenticità

della cosiddetta mendacità

della cosiddetta orizzontalità

02. attraverso la cultura contadina vengono istituiti cosa?

Delle stanze della memoria

Delle biblioteche

Dei musei

Dei veri parchi a tema

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Lezione 028
01. Lamarck sviluppa una sua teoria che chiama come?

“Lumanismo”

“Lamarckismo”

“Lapalisso”

“Leviatismo”

02. lo studioso Curvier chiama la sua teoria come?

la teoria dei conflitti culturali

la teoria delle simmetrie sociali

la teoria dei movimenti sociali

la teoria delle catastrofi naturali

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Set Domande: ANTROPOLOGIA CULTURALE E PROCESSI DI
GLOBALIZZAZIONE
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Docente: Pesce Alberto

Lezione 029
01. il Giappone successivamente al 1868 e alla Restaurazione Meiji chi salì sul trono?

l'Imperatore Hiroito

l'Imperatore Amidana

l'Imperatore Hakihito

l'Imperatore Mutsuhito

02. l'antropologo di origine bulgara Tzvetan Todorov pubblica nel 1982 un testo, dal titolo?

il secolo breve

la conquista dell’America

la realtà come costruzione sociale

il dominio maschile

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Set Domande: ANTROPOLOGIA CULTURALE E PROCESSI DI
GLOBALIZZAZIONE
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Docente: Pesce Alberto

Lezione 030
01. come si intitola un testo famoso di Primo Levi?

La formazione degli adulti

Se questo è un uomo

La violenza e il sacro

La distinzione

02. un tatuaggio identificava il detenuto/internato nei campi di sterminio, come era fatto il tatuaggio?

con un simbolo delle SS e la testa di morto

con un animale diverso per ogni campo di sterminio

con una sequenza numerica e di lettere

con un disegno di due asce contrapposte

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Set Domande: ANTROPOLOGIA CULTURALE E PROCESSI DI
GLOBALIZZAZIONE
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Lezione 031
01. Lombroso individua nel tatuaggio, pratica e sistemi di adornamento e abbellimento del corpo, che tra la fine dell’Ottocento e gli inizi del Novecento si propaga
soprattutto in ambiente di tipo carcerario, una prova, per lo studiosodi cosa?

del sistema di classificazione dei delinquenti

del modello di segnazione apparentemente normale

della inutilità dei tatuaggi

della primitività della persona delinquente

02. Lombroso descrive i criminali tatuati avvicinandoli ad alcune popolazioni, in particolare con quali popolazioni?

i pueblos e algonchini

i zoè e gli namiba

gli aborigeni e i maori

i nuer e i vatussi

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Set Domande: ANTROPOLOGIA CULTURALE E PROCESSI DI
GLOBALIZZAZIONE
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Docente: Pesce Alberto

Lezione 033
01. il razzismo italiano viene trattato in modo puramente biologico non vi sono, al suo interno, cosa?

analisi monogeniche

modalità ripetitive

intenzioni di tipo filosofico religioso

modalità di riflessioni filogeniche

02. con il regime fascista il sangue deve essere cosa?

deve essere purificato

deve sostenere l’urto della razza

deve rimanere allo stato attuale

deve riformarsi

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Lezione 034
01. Malinowski Bronislaw Kasper nasce in Polonia nel 1884, nella città di Cracovia, è considerato cosa?

il padre indiscusso dell'antropologia sociale britannica

il padre indiscusso della metodologia o approccio Standard

il padre indiscusso dell'antropologia culturale americana

il padre indiscusso della teoria strutturalista

02. Malinowski Proprio in Inghilterra affinerà le sue tecniche di analisi e studi antropologici grazie anche ai consigli del suo maestro, chi era?

William Rivers

Pierre Bourdieu

Marcell Mauss

Frantz Boas

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Lezione 035
01. Malinowski Utilizza un taccuino per cosa?

è il suo modello di analisi

è il suo modo per rimanere vivo

è il suo sistema per farsi vedere occupato dagli indigeni

è il suo diario di campo

02. Proprio perché la ricerca di tipo antropologico è una ricerca di tipo scientifica, con metodologia e metodo, essa ha necessariamente bisogno di cosa?

di modelli di approccio qualitativi e quantitativi

di analisi lunghe

di resoconti estremamente dettagliati

di invenzioni pure

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Lezione 036
01. Una condizione che potremmo definire fondamentale per avere un lavoro di ricerca efficiente sul terreno campo di ricerca deve essere necessariamente cosa?

la possibilità di andare e venire in tempi brevi dal luogo di ricerca

l'assenza di tutti quegli uomini che potrebbero essere di intralcio

la probabilità di poter svolgere dei riti con i nativi

la interazione con altri studiosi

02. Malinowski sottolineava come nel passare del tempo si acquisiva cosa?

la sensibilità di come riuscire a comportarsi

una calma interiore

un amore per gli indigeni

una capacità a parlare le altre lingue

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Lezione 037
01. Freire mette in discussione questa neutralità dell’educatore attraverso una specifica idea di resistenza che è quella che viene definita come?

la teoria del vuoto

la teologia della liberazione

la normativa postale

la crisi della presenza

02. veniva utilizzato nella pedagogia brasiliana dagli anni 40, 50 e 60, quell'educazione autoritaria e ideologica della dittatura militare di tipo?

Sovranista

Liberale

Dottrinale

Assoluta

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Lezione 038
01. I nobili portoghesi e spagnoli cosa riusciranno a fare?

riusciranno a sterminare tutti gli indios

riusciranno a cacciare i gesuiti dal Sud America

riusciranno a educare gli indios alla libertà

riusciranno a convivere con i Gesuiti

02. Parliamo ora dell'arrivo dei primi gesuiti In Sud America in particolare del primo a guidare una missione e cioè chi?

padre Escriva de Balager

padre Salazar de Corria

padre Manuel de Nobrega

padre Francesco Saverio

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Lezione 039
01. Fanon svilupperà una profonda e radicale critica a quello che è definito il concetto di etnopsichiatria nel periodo in cui lui era un medico psichiatra in una
città algerina, quale?

Alberi

Tangeri

Rabat

Blinda

02. Porot sottolinea come la malattia mentale delle persone di religione musulmana sia stata ampliate sviluppata da un semplice concetto cioè quale?

quello che queste persone fossero irreali

quello che queste persone fossero incurabili

quello che queste persone fossero immature

quello che queste persone fossero malvagie

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Lezione 041
01. erano iniziati in Fanon dei semi di spiriti e analisi critichi grazie agli studi condotti insieme ad un suo professore del liceo, chi era?

Pierre Bourdieu

Aimé Césaire

Marcell Mauss

George Balandier

02. Fanon partecipò attivamente alla lotta di liberazione algerina contro La Francia colonizzatrice, appoggiando direttamente chi?

Le bande dei liberatori

Il sistema anticapitalista

Il fronte di liberazione nazionale

La sezione 731

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Lezione 042
01. Boas Aveva iniziato uno studio su alcune comunità, quali?

gli algonchini

gli eschimesi

i piedi neri

gli uroni

02. Per Boas la ricerca sul campo doveva esclusivamente prendere in considerazione cosa?

più culture difformi

i modelli di sacrificio e religiosi

un'unica cultura o al limite area culturali vicine e particolari

i sistemi di parentela

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Lezione 043
01. Lo studioso Angelo Brelich è stato per molti anni docente ordinario all'università La Sapienza di Roma per quale materia o disciplina?

storia delle religioni

antropologia culturale

psicologia sociale

sociologia generale

02. Angelo Brelich è notoriamente uno dei maggiori studiosi di quella che fu chiamata come?

Associazione degli antropologi

Il laboratorio delle analisi sociali

la scuola romana di storia delle religioni

La scuola di filosofia morale italiana

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Lezione 044
01. La società samoana viene definito dalla Mead come?

semplice ed omogenea

caotica e rigida

difforme e confusionaria

complessa e articolata

02. Sia Margaret mead sia Franz Boas e sia un'altra grande antropologa e cioè Ruth Benedict saranno studiosi che utilizzeranno un concetto che è quello di?

conflitto realzionale

struttural-funzionalismo

interazionismo simbolico

relativismo culturale

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Lezione 045
01. come si decodifica una coltura, per Geertz si definisce attraverso cosa?

Attraverso “la manipolazione della realtà”

Attraverso “la funzione delle relazioni”

Attraverso “la descrizione densa”

Attraverso “la struttura sociale”

02. Lamberto Loria ha fondato il Museo delle Tradizioni Popolari che si trova a Roma, oggi non si chiama più così, ma ha assunto quale denominazione?

Laboratorio museale di etnografia

Istituto Centrale per il Patrimonio Immateriale

Comprensorio per la storia delle religioni

Museo della tradizione italiana

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Lezione 046
01. De Martino era allievo di un grande studioso, chi?

Lamberto Loria

Benedetto Croce

Giuseppe Pitrè

Raffaele Pettazzoni

02. De Martino in particolare indagava quello che definiva quale mondo?

Mondo magico

Mondo dominante

Mondo borghese

Mondo subalterno

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Lezione 047
01. Claude Lévi-Strauss sostiene che le culture umane sono, potremmo dire assemblate insieme, attraverso cosa?

dei sistemi di funzioni semplici

delle strutture di tipo comune

delle modalità di dominio di genere

de rituali religiosi

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