Paniere Di Domande (Dicembre 2017)

Set Domande
ANTROPOLOGIA CULTURALE
PERCORSO FORMATIVO DOCENTI (D.M. 616)
Docente: Mastroianni Maria Rosaria
Generato il 03/02/2020 10:51:59

N° Domande Aperte 225
N° Domande Chiuse 62
Set Domande: ANTROPOLOGIA CULTURALE
Indice
Indice Lezioni .......................................................................................................................... p. 2
Lezione 002 ............................................................................................................................. p. 4
Lezione 003 ............................................................................................................................. p. 5
Lezione 004 ............................................................................................................................. p. 6
Lezione 005 ............................................................................................................................. p. 7
Lezione 006 ............................................................................................................................. p. 8
Lezione 007 ............................................................................................................................. p. 9
Lezione 008 ............................................................................................................................. p. 10
Lezione 009 ............................................................................................................................. p. 11
Lezione 010 ............................................................................................................................. p. 12
Lezione 011 ............................................................................................................................. p. 13
Lezione 012 ............................................................................................................................. p. 14
Lezione 013 ............................................................................................................................. p. 15
Lezione 014 ............................................................................................................................. p. 16
Lezione 015 ............................................................................................................................. p. 17
Lezione 016 ............................................................................................................................. p. 18
Lezione 017 ............................................................................................................................. p. 19
Lezione 018 ............................................................................................................................. p. 20
Lezione 019 ............................................................................................................................. p. 21
Lezione 020 ............................................................................................................................. p. 22
Lezione 021 ............................................................................................................................. p. 23
Lezione 022 ............................................................................................................................. p. 24
Lezione 023 ............................................................................................................................. p. 25
Lezione 024 ............................................................................................................................. p. 26
Lezione 025 ............................................................................................................................. p. 27
Lezione 026 ............................................................................................................................. p. 28
Lezione 027 ............................................................................................................................. p. 29
Lezione 028 ............................................................................................................................. p. 30
Lezione 029 ............................................................................................................................. p. 31
Lezione 030 ............................................................................................................................. p. 32
Lezione 031 ............................................................................................................................. p. 33
Lezione 032 ............................................................................................................................. p. 34
Lezione 033 ............................................................................................................................. p. 35
Lezione 034 ............................................................................................................................. p. 36
Lezione 035 ............................................................................................................................. p. 37
Lezione 036 ............................................................................................................................. p. 38
Lezione 037 ............................................................................................................................. p. 39
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Lezione 038 ............................................................................................................................. p. 40

Lezione 039 ............................................................................................................................. p. 41
Lezione 040 ............................................................................................................................. p. 42
Lezione 041 ............................................................................................................................. p. 43
Lezione 042 ............................................................................................................................. p. 44
Lezione 043 ............................................................................................................................. p. 45
Lezione 044 ............................................................................................................................. p. 46
Lezione 045 ............................................................................................................................. p. 47
Lezione 046 ............................................................................................................................. p. 48
Lezione 047 ............................................................................................................................. p. 49
Lezione 048 ............................................................................................................................. p. 50
Lezione 002
01. L'antropologia è una scienza:
sia induttiva che deduttiva
induttiva
deduttiva
comparativa
Lezione 003
01. la Cultura si differenzia dalle culture perché:
è adattiva
è innata e non appresa
è appresa e non innata
è bioculturale
Lezione 004
01. la definizione di cultura come "insieme di idee e comportamenti l'insieme di idee e comportamenti comuni ad una società che gli esseri umani imparano in
quanto membri di questa" si riferisce a:
la cultura che ci facciamo a scuola, università, ecc
le culture
il riduzionismo ambientale
la Cultura
Lezione 005
01. L'esperienza trobriandese di Malinowski rappresenta un caso di etnografia o di etnologia?
etnografia ed etnologia
etnologia
etnografia
nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta
Lezione 006
01. l'immagine del polilito illustra la cultura come:
un insieme di moduli presenti nella realtà immaginata di Homo sp.
un insieme di moduli aggiuntisi al cervello di Homo sp. nel corso del tempo storico
un insieme di moduli aggiuntisi al cervello di Homo sp. nel corso della sua evoluzione
02. la "moda antropologica" è:
l'evoluzione artificiale della scimmia umana
come gli antropologi indicano la selezione culturale ed i suoi meccanismi nella nostra specie
come gli antropologi indicano la selezione naturale ed i suoi meccanismi nella nostra specie
Lezione 007
01. i modemi (o UVC) sono
UIC che vengono imitate con bassa velocità
UIC che vengono imitate con cambiamenti ben percepiti dagli agenti
UIC che vengono imitate di generazione in generazione con cambiamenti ben percepiti dagli agenti
UIC che vengono imitate in modo inconsapevole
02. gli agenti possono essere analizzati secondo i seguenti fattori
controllo, potenza, sicurezza
consapevolezza, innovazione, diffusione.
diffusione, influenza, innovazione
controllo, influenza, valutazione
03. i memi (o UEC) sono
UIC che vengono imitate di generazione in generazione senza cambiamenti percepiti dagli agenti
UIC che vengono imitate di generazione in generazione in modo consapevole
UIC che vengono imitati in generale
UIC che vengono imitate di generazione in generazione con grande velocità
04. Le UIC sono
le lettere che compongono una parola
tutti i segni che le scimmie umano si imitano le une le altre
i segni che le scimmie umane si imitano le une le altre inconsapevolmente
i segni le scimmie umane si imitano le une le altre in quanto agenti
05. L'imitazione tipica della scimmia umana si chiama:
imitazione emulativa
imitazione agentiva
imitazione culturale
imitazione contemplativa
Lezione 008
01. Darwin ha elaborato la teoria della selezione naturale per spiegare:
come le specie vengono create
che l'essere umano deriva dalla scimmia
le differenze tra gli organismi viventi
Lezione 009
01. L'antropologo sul campo deve rimuovere per quanto possibile:
i propri pregiudizi etnocentrici
il proprio relativismo culturale
sia i propri pregiudizi etnocentrici che il proprio relativismo culturale
Lezione 010
01. Per "bio-etnocentrismo" s'intende:
una forma di riduzionismo in cui la specie umana si sente biologicamente superiore alle altre
una forma di relativismo culturale in cui tutti gli organismi viventi sono ugualmente importanti
una forma di ambientalismo
una forma di etnocentrismo in cui tutti gli organismi viventi sono ugualmente importanti
Lezione 011
01. Il significato di un dato culturale è:
costruito da coloro che lo usano
sempre assicurato
il prodotto di quelli che conoscono meglio la cultura
qualcosa che deve essere scoperto attraverso un'attenta osservazione partecipante
Lezione 012
01. Dire che una cultura è più "primitiva" di un'altra è
inaccettabile antropologicamente ed eticamente
perfettamente naturale
inaccettabile sul piano etico
inaccettabile sul piano antropologico
Lezione 013
01. - Con quale concetto Boas riesce a dimostrare l'infondatezza delle teorie unilineari?
trasformazione
interazione
prestito
debito
Lezione 014
01. - Un taxon è:
un ordinamento zoologico
un raggruppamento prevalentemente botanico
un gruppo più o meno vasto di organismi aventi tratti simili perché discendenti da un antenato comune, individuato a scopi tassonomici
una specie
Lezione 015
01. - Le scimmie antropomorfe sono comprese nella superfamiglia
Antropoidi
Anthropoidea
Hominoidea
Hominini
Lezione 016
01. - Le differenze tra quella umana e le altre scimmie antropomorfe sono:
di tipo quantitativo più che qualitativo
di tipo qualitativo
sia di tipo quantitativo che qualitativo
impossibili da determinare
Lezione 017
01. Il genere Pan e il genere Homo condividevano un antenato:
cinque milioni di anni fa
8 milioni di anni fa
Lezione 018
01. La lingua a differenza del linguaggio, è:
particolare e appresa
innata e particolare
universale e innata
universale e appresa
Lezione 019
01. Il determinismo linguistico è l'approccio secondo cui:
cultura e lingua si influenzano reciprocamente
i determinanti sia del lingua che della cultura devono essere individuati nella struttura della mente umana
la grammatica determina come la persone riflettono sul mondo
la grammatica è determinata dalla cultura
Lezione 020
01. Secondo l'approccio generativo-cognitivo il linguaggio è:
una tecnica di comunicazione appresa
un organo dell'apparato fonatorio
una tecnica di comunicazione innata
un organo del cervello
Lezione 021
01. Chi ha definito il concetto di eteroglossia?
Noam Chomsky
Bronislaw Malinowski
Michael Silverstein
Mikhail Bachtin
Lezione 022
01. etic ed emic sono:
due dati da ricercare con l'osservazione partecipante
due strutture della lingua
due diversi tipi di prototipi
due modi di guardare un dato antropologico
Lezione 023
01. Secondo Vigotsky, i processi cognitivi elementari sono organizzati in:
capacità cognitive
sistemi cognitivi funzionali
schemi
processi cognitivi di livello superiore
Lezione 024
01. Nei suoi studi sulla lingua, William Labov ha scoperto che, quando i bambini afro-americani venivano intervistati in classe da adulti euro-americani:
dicevano molto poco
erano incapaci di produrre frasi grammaticali
le loro risposte erano mezzi di difesa per impedire a degli intervistatori minacciosi di sapere qualsiasi cosa da loro
dicevano molto poco e le loro risposte erano mezzi di difesa per impedire a degli intervistatori minacciosi di sapere qualsiasi cosa da loro
Lezione 025
01. Bateson studia il gioco come:
modo di comunicare su come comunicare
modo di relativizzare la realtà
modo di relativizzare la realtà, modo di comunicare su come comunicare e strumento di riflessività
strumento di riflessività
Lezione 026
01. il mito può essere definito un racconto:
basilare
di fondazione
autorevole
fantastico
Lezione 027
01. L'idea che il mito è uno strumento concettuale è associata al lavoro di:
Bronislaw Malinowski
Claude Lévi-Strauss
Gregory Bateson
Franz Boas
Lezione 028
01. Come la religione, la magia e la stregoneria offrono
una visione del mondo
un ottundimento della ragione
una cornice interpretativa onnicomprensiva
sia una cornice interpretativa onnicomprensiva che una visione del mondo
Lezione 029
01. Le religioni possono essere viste dagli antropologi come:
delle metafore universali
delle metonimie sociali
delle similitudini organiche
delle metafore sociali
Lezione 030
01. Le spiegazioni del determinismo ambientale si possono facilmente ribattere:
perché culture uguali viventi nello stesso ambiente hanno bisogni uguali
perché culture diverse viventi nello stesso ambiente hanno bisogni uguali
perché culture diverse che vivono nello stesso ambiente hanno bisogni diversi
perché culture diverse hanno bisogni diversi
Lezione 031
01. Quale delle seguenti concezioni del potere è tipica delle società extra-occidentali?
il potere come forza pan-umana
il potere come un modo di investire il mondo di significato
il potere come forma di coercizione
il potere come entità indipendente
Lezione 032
01. La celebre frase di Gramsci sul pessimismo della ragione e l'ottimismo della volonta è un altro modo di vedere:
il potere come coercizione
il potere dell'immaginazione
il potere egemonico della persuasione
il potere come entità indipendente
Lezione 033
01. Il fenomeno della biopirateria può esemplificare il fatto che:
ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene
bisognerebbe usare sementi locali come si è sempre fatto senza creare dipendenze basate sul diritto eticamente discutibile di vendere organismi viventi brevettati
il Nord del Mondo sottrae risorse al Sud del Mondo in modo poco attento ai diritti umani e all'ambiente
esportare la "rivoluzione verde" dall'occidente si rivela dannoso anche sul piano sociale
Lezione 034
01. Chi ha sostenuto che le teorie economiche elaborate per rendere conto del mercato capitalistico NON erano adatte alle società non capitaliste?
gli economisti
i formalisti
i sostantivisti
i neoclassicisti
Lezione 035
01. La scuola economica marxista enfatizza, tra le fasi dell'attività economica, quella:
del consumo
del mercato
della produzione
dello stoccaggio
Lezione 036
01. L'approccio funzionalista enfatizza, tra le fasi dell'attività economica, quella:
del mercato
dello stoccaggio
del consumo
della produzione
Lezione 037
01. Le foglie di banano scambiate dai Trobriandesi danno ragione ai:
sia funzionalisti interni che esterni
funzionalisti esterni
sostantivisti
funzionalisti interni
Lezione 038
01. Il genere è definito dagli antropologi come:
il sesso biologico culturalmente costruito e attribuito/acquisito nel gruppo
la costruzione culturale del sesso biologico
il sesso di un individuo alla nascita
il sesso attribuito o acquisito all'interno di un gruppo umano
Lezione 039
01. Il totemismo è connesso a livello di strutture della parentela:
con il matrilignaggio
con la famiglia
con il lignaggio
con il clan
Lezione 040
01. Secondo l'ISTAT (2017) i più numerosi scolari stranieri in Italia sono (in ordine decrescente):
asiatici, africani, sudamericani
cinesi, indiani, marocchini
africani, asiatici, sudamericani
africani, nordamericani, asiatici
02. La scuola è una esperienza che in termini di cultura antropologica
allontana l'interazione interculturale
influenza i processi di socializzazione e apprendimento
comprende molte materie diverse
aiuta a distinguere culture migliori da culture peggiori
03. Il sistema educativo cinese è caratterizzato da:
competizione e individualismo
militarismo e disciplina
collettivismo e competizione
collettivismo e individualismo
04. I sistemi educativi africani in generale enfatizzano:
individualismo e competizione
collettivismo e sapere pratico
individualismo e sapere astratto
competizione e sapere pratico
05. il modello educativo americano è per eccellenza:
tutte le risposte presentate sono corrette
individualista
multiculturalista
competitivo
06. Secondo l'ISTAT (2017) il rapporto tra scolari italiani e stranieri è:
6 milioni italiani e 650 mila stranieri
650 mila italiani e 6 milioni stranieri
3 milioni italiani e 3 milioni stranieri
650 mila italiani e 350 mila stranieri
Lezione 041
01. Tra gli stili motivazionali quello detto "apprendere a richiesta" è tipico:
del Giappone
dell'Italia
della Spagna
degli USA
02. La strategia di insegnamento più valida in una classe multiculturale è:
differenziare l'insegnamento all'interno del gruppo-classe
porsi in modo autorevole come esperti della materia
usare un tipo di valutazione diversa per gli studenti stranieri
omogeneizzare l'insegnamento sul gruppo-classe
03. Il maggior tasso di abbandoni nella scuola italiana riguarda studenti:
di origine africana
di origine sudamericana
l grafico non riporta il dato
di origine asiatica
04. Gli stili in base a "percezione/giudizio" si basano sui lavori di:
Laporta
Jung
Freud
Hofmann
05. Lo stile di apprendimento tipico dei paesi latini è:
imdividualista
competitivo
cooperativo
globalizzato
06. Gli studenti "campo-sensibili" tendenzialmente:
lavorano da soli
lavorano in gruppo
sono competitivi
si distraggono facilmente
Lezione 042
01. Il cosidetto matrimonio preferenziale si trova solo nei sistemi:
matrilineari
bilaterali
patrilineari
unilineari
Lezione 043
01. Quante sono le forme di matrimonio poligamico attestate interculturalmente?
cinque
fondamentalmente due
quattro
tre
Lezione 044
01. Una prova schiacciante che anche la sessualità viene costruita culturalmente è:
il matrimonio di fatto
la castità pre-matrimoniale
l'infibulazione
la castrazione
Lezione 045
01. In una società segreta il segreto riguarda
dove si tengono le riunioni
il sapere condiviso dai membri
chi sono i membri
perché i membri si uniscono
Lezione 046
01. Quale delle seguenti NON è una "realtà immaginata" in una cultura "face-to-face"
tutte le tre categorie presentate nelle altre risposte lo è
etnia
razza
classe
Lezione 047
01. Il razzismo del XIX secolo fu un portato:
del concetto di evoluzione unilineare
dei concetti di razza biologica e di scala naturae
del concetto di scala naturae
del concetto di razza biologica
Lezione 048
01. L'ideologia della classe dominante che tenta di costruire l'identità di quella dominata viene chiamata da Gramsci:
demagogia
ideologia
demagogia trasformista
egemonia trasformista
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Set Domande

Generato il 03/02/2020 10:51:59

Lezione 038 ............................................................................................................................. p. 40

sia induttiva che deduttiva

è innata e non appresa

è appresa e non innata

la cultura che ci facciamo a scuola, università, ecc

nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta

un insieme di moduli presenti nella realtà immaginata di Homo sp.

nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta

02. la "moda antropologica" è:

l'evoluzione artificiale della scimmia umana

nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta

UIC che vengono imitate con bassa velocità

UIC che vengono imitate in modo inconsapevole

02. gli agenti possono essere analizzati secondo i seguenti fattori

controllo, potenza, sicurezza

consapevolezza, innovazione, diffusione.

diffusione, influenza, innovazione

controllo, influenza, valutazione

03. i memi (o UEC) sono

UIC che vengono imitate di generazione in generazione in modo consapevole

UIC che vengono imitati in generale

UIC che vengono imitate di generazione in generazione con grande velocità

04. Le UIC sono

le lettere che compongono una parola

tutti i segni che le scimmie umano si imitano le une le altre

i segni che le scimmie umane si imitano le une le altre inconsapevolmente

i segni le scimmie umane si imitano le une le altre in quanto agenti

05. L'imitazione tipica della scimmia umana si chiama:

nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta

come le specie vengono create

che l'essere umano deriva dalla scimmia

le differenze tra gli organismi viventi

i propri pregiudizi etnocentrici

nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta

il proprio relativismo culturale

sia i propri pregiudizi etnocentrici che il proprio relativismo culturale

una forma di ambientalismo

costruito da coloro che lo usano

il prodotto di quelli che conoscono meglio la cultura

qualcosa che deve essere scoperto attraverso un'attenta osservazione partecipante

inaccettabile antropologicamente ed eticamente

inaccettabile sul piano etico

inaccettabile sul piano antropologico

un raggruppamento prevalentemente botanico

di tipo quantitativo più che qualitativo

sia di tipo quantitativo che qualitativo

cinque milioni di anni fa

cultura e lingua si influenzano reciprocamente

la grammatica determina come la persone riflettono sul mondo

la grammatica è determinata dalla cultura

una tecnica di comunicazione appresa

un organo dell'apparato fonatorio

una tecnica di comunicazione innata

un organo del cervello

due dati da ricercare con l'osservazione partecipante

due strutture della lingua

due diversi tipi di prototipi

due modi di guardare un dato antropologico

sistemi cognitivi funzionali

processi cognitivi di livello superiore

dicevano molto poco

erano incapaci di produrre frasi grammaticali