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Postmoderno

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INDICE
ARCHITETTURA E

postmoderno Termine usato per connotare la condizione


antropologica e culturale conseguente alla crisi e

allasserito tramonto della modernit nelle societ del


capitalismo maturo, entrate circa dagli anni 1960 in una
fase caratterizzata dalle dimensioni planetarie
FILOSOFIA
delleconomia e dei mercati finanziari, dallaggressivit
LETTERATURA E
dei messaggi pubblicitari, dallinvadenza della
SPETTACOLO
televisione, dal flusso ininterrotto delle informazioni
sulle reti telematiche. In connessione con tali fenomeni,
e in contrasto con il carattere utopico, con la ricerca del nuovo e lavanguardismo tipici
dellideologia modernista, la condizione culturale p. si caratterizza soprattutto per una
disincantata rilettura della storia, definitivamente sottratta a ogni finalismo, e per
labbandono dei grandi progetti elaborati a partire dallIlluminismo e fatti propri dalla
modernit, dando luogo, sul versante creativo, pi che a un nuovo stile, a una sorta di
estetica della citazione e del riuso, ironico e spregiudicato, del repertorio di forme del
passato, in cui abolita ogni residua distinzione tra i prodotti alti della cultura e quelli
della cultura di massa.
Rintracciabile fin dagli anni 1930 nella cultura di lingua spagnola (Antologa de la poesa
espaola e hispanoamericana. 1882-1932, a cura di F. de Ons, 1934), diffuso poi dagli
anni 1950 nella cultura di lingua inglese e soprattutto negli USA nellambito degli studi
estetico-letterari, il termine ha trovato poi una pi precisa codificazione in architettura e
nelle arti, anche dello spettacolo, ed entrato nel linguaggio filosofico.
ARTE

ARCHITETTURA E ARTE
Il postmodernismo una tendenza critica, promossa nel 1961 da P. Johnson, nei
confronti degli assunti del razionalismo o del cosiddetto Movimento Moderno (il
concetto di funzione, la flessibilit distributiva, la pianta libera ecc.). I testi di P. Blake
(Form follows fiasco, 1977) o di C. Jencks (The language of post-modern architecture,
1977) ne forniscono le prime definizioni. Conseguenza di una riaffermazione del legame
con la storia, il postmodernismo, con connotati di ambiguit e ironia, si rivela in una
molteplicit stilistica che riscopre la valenza liberatoria di pratiche condannate

dallortodossia modernista, come leclettismo e il revival. R. Venturi ne indicato come


uno dei personaggi chiave, come pure C. Moore (piazza dItalia a New Orleans, 1977-79).
Manifestazioni del postmodernismo sono state individuate nelle opere di T. Gordon
Smith, di M. Graves, C. Gwathmey e R. Siegel ecc. In Italia il fenomeno ha avuto uneco
sensibile nella 1a Mostra internazionale di architettura (Presenza del passato, 1980).
Nel campo artistico il dibattito sulla postmodernit si sviluppato parallelamente a
ricerche che evidenziavano lesaurirsi della fiducia nelleffetto liberatorio dellarte e nei
procedimenti autoriflessivi delle neoavanguardie degli anni 1960 e 1970. Assieme
allattenuarsi dellopposizione alle forme artistiche del passato, il postmodernismo
contrassegnato, secondo i suoi teorici, dallaccantonamento del modello estetico
modernista fondato sul perpetuo rinnovarsi dei linguaggi. Una revisione delle modalit
operative e dellorizzonte problematico si imposta anche in campo critico in Europa e
negli USA con J.-C. Ammann, B.H.D. Buchloch, H. Foster, T. McEvilley, A. Bonito Oliva,
H. Szeeman ecc. Obiettivo polemico divenuto il tipico schema di perfezionamento (C.
Greenberg) in cui la vicenda dellarte dal tardo Ottocento in avanti era ricostruita come
unevoluzione in senso non rappresentativo e autoreferenziale. La produzione artistica p.
appare pi come campo consapevolmente aperto a interferenze culturali che come uno
stile; questa visione non finalistica trova una corrispondenza nella pratica del montaggio,
in cui sono sfruttate tutte le tecniche di produzione e riproduzione delle immagini e
perde consistenza il concetto di originale. Si diffonde una visione critica dei rapporti tra
produzione culturale e societ (B. Bloom, B. Kruger, J. Holzer). Nei primi anni 1990 si
stringe il rapporto tra larte e il contesto sociale e politico; soprattutto negli Stati Uniti,
si assiste allemergere di artisti appartenenti a gruppi etnici di minoranza e a movimenti
trasversali di opposizione. In Europa, dopo una fase volta al recupero di pittura di
ascendenza espressionista (tra gli altri, G. Baselitz, E. Cucchi, A. Kiefer), si registra
unampia diversificazione di tendenze, dallindagine fotografica (T. Ruff, M. Clegg & M.
Guttman), a raffinate variazioni su colore e spazio (D. Bianchi, A. Kapoor), a riflessioni
sui modi di presentazione e i comportamenti nello spazio dellopera (C. Boutin, R. Horn,
R. Mucha, M. Serebrjakova).

FILOSOFIA
Il concetto di p. entra nel dibattito filosofico e culturale a partire dal 1979, anno in cui J.F. Lyotard pubblica La condition postmoderne. Let contemporanea vi descritta come
quella in cui la modernit ha raggiunto il suo termine con la delegittimazione dei grandi
racconti (grands rcits), ovvero delle prospettive filosofiche e ideologiche che, a partire
dallIlluminismo, hanno ispirato e condizionato le credenze e i valori della cultura
occidentale: il racconto del processo di emancipazione degli individui dallo
sfruttamento, quello del progresso come indefinito miglioramento delle condizioni di
vita, quello della dialettica come legittimazione del sapere in una prospettiva assoluta.
Non pi legata ai grandi progetti, let p. si caratterizzerebbe piuttosto per la pluralit

dei discorsi pragmatici che pretendono soltanto una validit strumentale e contingente.
In tale prospettiva si situano le riflessioni dello statunitense R. Rorty, che, in una
conciliazione di temi della filosofia analitica e del pragmatismo, ha sottolineato il
superamento del mito del discorso vero inteso come conformit a una realt data e ha
ridimensionato i progetti fondazionali delle filosofie del passato, contrapponendo a essi
un atteggiamento che mira a dare risposte pragmatiche ai problemi delluomo.
In Italia, al concetto di p. ha dedicato attenzione G. Vattimo, elaborando la nozione di
pensiero debole per definire latteggiamento filosofico che ha preso atto della
dissoluzione delle certezze e dei valori assoluti, dissoluzione che non porterebbe
comunque a una totale negazione del passato, ma piuttosto a un sentimento di pietas nei
confronti dei valori e degli ideali della tradizione.

LETTERATURA E SPETTACOLO
La nozione di p. entrata dagli anni 1980 nel dibattito critico-estetico, non senza fondate
riserve per la sua indeterminatezza; con essa si allude al mutamento di sensibilit
prodottosi nelle societ del tardo capitalismo, cui corrisponderebbero, in letteratura, un
ritorno della poesia allimmagine lirica e alla libera espressione dellio, e della prosa al
piacere della narrazione, mista di elementi storici e fantastici, nonch soprattutto la
consapevolezza delle nuove generazioni di scrittori di venire dopo, e la volont di
andare oltre, i vari sperimentalismi che hanno caratterizzato il Novecento. Pi sicure
manifestazioni di unestetica p. si sono avute nel teatro con le ricerche di gruppi
(Magazzini criminali, La gaia scienza, Falso movimento ecc.) che negli anni 1970-80,
sviluppando alcune intuizioni della pi vivace sperimentazione teatrale, specie romana,
hanno dato vita a una stilizzata contaminazione di generi e linguaggi (danza,
performance, musica, pubblicit, cinema, video), detta nuova spettacolarit.
Si parlato di p. anche per la danza, con riferimento alle nuove forme di teatro-danza e
alla post-modern dance statunitense, la quale peraltro trova la sua pi precisa
definizione in rapporto allevoluzione della modern dance.