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Questo libro cerca di portare allo scoperto le idee implicite di una societ
democratica e di applicarle al campo educativo. Il libro valuta le diverse teorie
della conoscenza, dello sviluppo morale, i metodi delleducazione pubblica e
cerca di esplicitare come ostacolino lideale democratico. La filosofia di Dewey
collega lo sviluppo della democrazia al metodo sperimentale nelle scienze e ai
cambiamenti dovuti al progresso per far notare come queste nuove idee
abbiamo mutato leducazione.
inquadrata in una situazione che ne include molte. Uno spillo passa ne corso
della sua fabbricazione fra le mani di molte persone se tutti agiscono per un
risultato separato (salario) non vi una conseguenza comune quindi nessun
rapporto o associazione. Ma se vi scopo comune (lo spillo) si crea una mente
comune e vi accordo fra i partecipanti. Latteggiamento diventa intelligente
se nota il significato delle azioni altrui e della propria come diretto socialmente.
Le persone modificano le disposizioni reciproche attraverso luso fatto delle
condizioni fisiche. Sorridere non espressivo di per s ma gli altri adoperano il
sorriso come indice di una condizione nella quale si trova la persona. Dobbiamo
giudicare il significato del suo atto per poter decidere cosa fare. Il nostro agire
controllato socialmente. La lingua un altro es. Una sedia non ha significato
per uno che non ha mai visto qlc usarla. Le abitudini prevalgono nelladoperare
i prodotti dellarte umana e le materie prime della natura sono il tipo pi
profondo di controllo sociale. Quando i bimbi vano a scuola hanno gi una
mente : sono le abitudini organizzate. Il mezzo fondamentale di controllo non
personale ma intellettuale. Consiste nellabitudine di capire che si crea con
ladoperare oggetti in rapporto ad altri. La mente la capacit di comprendere
le cose secondo luso che se ne fa, il metodo del controllo sociale.
IMITAZIONE E PSICOLOGIA SOCIALE: Da poco si da impo allinfluenza
dellassociazione con altri esseri umani nella formazione di disposizioni mentali
e morali. Anche adesso tale associazione trattata come una specie di
aggiunta. Impo capire che cos si crea una separazione assurda fra le persone e
le cose. Bisogna dare maggiore ampiezza e applicazione delle relazioni sia con
gli oggetti che con le cose. Idea di imitazione mutuata da psico sociale. Per
questa teoria il controllo degli individui poggia sulla tendenza a imitare le azioni
altrui. Perci ci sono i modelli. Imitazione per Dewey trae in inganno, il giusto
termine partecipazione con altri a un uso di oggetti che conduca a
conseguenze di interesse comune. Gli individui che formano un gruppo sociale
hanno i medesimi procedimenti mentali. Ma perch agiscono cos? Una parte di
ci che chiamata imitazione che le persone con struttura simile risp allo
steso modo a stimoli analoghi. E se ci sono diverse reazioni perch il modello
diverso. Spesso se un individuo non agisce nel modo usato dal suo gruppo si
trova fuori da esso. Effetto imitazione pi che altro un ammaestramento
esercitato dalle conferme e dalle ratifiche di quelli con i quali si associati.
Limitazione del fine disgiunta da quella dei mezzi che aiutano a raggiungerlo
transitoria. Gli idioti fanno cos: imitano agendo cos sugli atti esterni ma non
sul significato dellesecuzione. Limitazione dei mezzi di esecuzione un atto
intelligente. Implica osservazione e selezione di ci che pu aiutare. Impo
formazione di una certa disposizione mentale, un modo di capire gli oggetti, gli
eventi e le azioni che ci permette di partecipare attivamente alle attivit
associate.
ALCUNE APPLICAZIONI ALLEDUCAZIONE: Perch un gruppo selvaggio
perpetua questo stato e un gruppo civile la civilt? Le differenze innate non
sono sufficienti. La mente dei popoli selvaggi un effetto pi che una causa. Le
loro attivit sociali restringono il campo dei loro interessi e limitano gli stimoli di
sviluppo mentale. Alla base della differenza non risono tratti di capacit
superiori ma stimoli superiori.. noi abbiamo stimoli pi carichi. Le attivit dei
bambini sono controllate da stimoli selezionati e carichi, questi possono quindi
raggiungere nel corso della vita ci che la razza ha raggiunto in lungo tempo.
Le strade, la luce, la civilt non costituiscono di per s una civilt ma luso che
se ne fa si. Molto tempo viene reso libero. Se aggiungiamo poi che le
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selvaggio quindi si addice alla loro educ. il materiale prodotto nel passato
(soprattutto letterario). La teoria ha avuto poco corso ma lidea su cui si fonda
che leduc. retrospettiva, la mente formata modellandosi sulleredit
spirituale del passato. Usata molto nellistruzione superiore. La base biologica
errata, se ci fosse rigida ripetizione lo sviluppo evolutivo non avrebbe luogo.
Invece lo scopo di educ. facilitare levoluzione che avviene per scorciatoie e
alterazioni. Il grande vantaggio dellimmaturit che permette di liberare i
giovani dal rivivere il passato. Educ. come facilitazione di sforzi in
unesperienza cosciente. 2 elementi di verit in questa concezione: da lato
biologico ogni bimbo inizia con attivit impulsive spesso casuali, dallaltro
saggio utilizzare i prodotti della storia passata quando sono di aiuto per
lavvenire. La letteratura presente nel passato fa parte dellambiente presente
dellindividuo, una risorsa (diverso da usarli come modelli).
1. Un uso sbagliato di idea di ereditariet umana contrapposta a quella
ambientale riduce lefficacia di questo. No impo per educatore come attivit si
sono prodotte ma conta che esistono attualmente. Il riconoscimento evita lo
spreco di energie. Non bisogna tentare di fare di un individuo qlc che non
adatto a diventare. La necessit studiare attitudini e deficienze di un
individuo ma poi fornirgli un ambiente che impieghi adeguatamente le attivit
esistenti. Es. bimbo nasce ma il suo bagaglio innato non garantisce che lingua
parler, se in un ambiente muto.. Impo quindi porre leredit del passato in
giusto rapporto con opportunit di presente.
2. Teoria oggetto istruzione costituito da prodotti culturali di tempi passati es.
di separazione fra processo e prodotto dello sviluppo. Loggetto di istruzione
deve tener vivo il processo di sviluppo. Un individuo vive nel presente che non
prodotto del passato. Conoscenza di passato impo quando questa partecipa
del presente. Facendo dei documenti materiale principale di educ. si taglia
nesso vitale fra presente e passato. Speso poi gli uomini sfuggono dalla
crudezza del presente per vivere raffinatezze immaginarie del passato. Il
passato gran risorsa per immaginazione ma deve essere visto come passato
Del presente non come mondo diverso.
EDUCAZIONE
COME
RICOSTRUZIONE:
Educ.=
ricostruzione
e
riorganizzazione. Cos si da ad educ. uno scopo immediato: trasformazione
diretta di qualit di esperienza. Ci che stato realmente imparato in ogni
stadio il valore di quellesperienza. Educ quindi come accrescere il significato
di esperienza ed aumentare capacit a dirigere il corso di esperienza seguente.
1. Incremento del significato dato da aumentata percezione del nesso e di
continuit di attivit nelle quali siamo impegnati. Attivit che genera educ. ci
rende consci di qualche nesso che prima non ci era percepibile. Es. bimbo tocca
fiamma, da esperienza impara che vuol dire bruciarsi.. in ugual modo lavora lo
scienziato. Da qui si pu iniziare a volere delle conseguenze invece di lasciare
le cose accadere semplicemente.
2. Incremento di facolt della direzione o del controllo. Pu prevedere meglio
ci che sta per accadere Unesperienza educativa quindi comporta un
contenuto, un aumento di abilit. Attivit abitudinaria capricciosa e non ci
importa cosa accadr, c anarchia. E incontrollata a causa del cattivo
coordinamento con ambiente. Si pu imparare qlc che non si capisce ma
perch osserviamo risultati mai scorti prima. Atti di routine possono aumentare
labilit a fare una cosa particolare ma limitano lorizzonte di significato. Poich
lambiente cambia un modo di agire uniforme e isolato diventa disastroso nei
momenti critici. . Leduc. come ricostruzione continua identifica invece il
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risultato con il processo. Lesperienza si svolge nel tempo e mette in luce nessi
impliciti fino ad ora mai osservati. La ricostruzione dellesperienza pu essere
tanto sociale quanto personale. Le comunit progressive si sforzano di
modellare le esperienze dei giovani in modo che promuovano
abitudini migliori sicch in futuro la vita degli adulti risulti migliore
della loro. Siamo ancora lontani dallintendere lefficacia potenziale delleduc.
come mezzo costruttivo di miglioramento della societ futura.
8. SCOPI NELLEDUCAZIONE
arrivare allo sviluppo di individuo ma R. non considera i tre fattori come qlc che
deve lavorare insieme, per lui sono separati. Assurdo poi che le attivit naturali
abbiano uno sviluppo normale (es. lingua, non c sviluppo linguaggio perfetto
se bimbo lasciato a s). R. aveva ragione quando diceva che la struttura e
lattivit degli organi offrono le condizioni di tutto linsegnamento ma aveva
torto quando sosteneva che offrono non solo le condizioni ma anche i fini. Le
attivit naturali si sviluppano attraverso gli usi a cui sono adibite. Compito di
ambiente sociale dirigere la crescita. Le attivit istintive non hanno uno
sviluppo spontaneo adeguato. La facolt naturali forniscono le forze e i limiti
delleduc. non i fini e gli scopi. R. identificava Dio con la Natura, le potenze
originarie per lui sono completamente buone... Io sostengo che gli impulsi
primitivi non sono n buoni n cattivi ma lo diventano in conformit agli
obbiettivi per i quali sono adoperati. Impo non lasciare gli istinti s stessi ma
provvedere ad un ambiente che li organizzi.
2. Sviluppo naturale come scopo induce a concentrare lattenzione sugli organi
del corpo e sulla necessit di salute e vigore. Come scopo si potrebbe
introdurre le Salute. Ci rivoluzionerebbe molte pratiche educative, per ora
questi ideali rimangono verbali e non si traducono in realt.
3. Lo sviluppo naturale come scopo genera rispetto per il movimento fisico. R.
dice che lintenzione della Natura rafforzare il corpo prima di esercitare la
mente. Sbaglia: lintenzione della natura sviluppare la mente per mezzo
dellesercizio dei muscoli.
4. Impulso generale a rispettare le differenze fra i bambini. I poteri naturali
infatti differiscono nei vari individui. Ogni individuo nasce con un
temperamento differenziato... leduc. distrugge linclinazione per lasciare
spazio alla uniformit.Prefiggersi di seguire la natura implica osservare
lorigine, il crescere e laffievolirsi degli interessi. Impo insistenza sui primi anni
di vita, osservazione degli atti spontanei del bimbo. Gli adulti sbagliano
definendo i loro desideri e le loro abitudini come norma, la deviazione da
eliminare. Prima di R. si definivano la mente e la ragione uguali per tutti.
Leduc. aveva potere illimitato. Invece gli istinti, le capacit... differiscono da
individuo a individuo. La dottrina della conformit della natura stata
rafforzata con lo sviluppo della biologia e della psico moderne. Laffermazione
per di R. che sostiene che tutto buono nelle mani di Dio e tutto si corrompe
nelle mani delluomo diventato dogma politico e ha significato ribellione vs
istituzioni, costumi, etc. R. pensava che la vita sociale fosse dannose che la
natura fornisse le forze e gli scopi. E vero che cattive istituzioni impartiscono
educ. sbagliata ma la conclusione non educare fuori dallambiente bens
provvedere un ambiente dove facolt utilizzate al meglio.
LEFFICIENZA SOCIALE COME SCOPO: La tesi di R. ha una risp di protesta.
La tesi opposta: compito di educ. fornire ci che la natura non procura cio
ladattamento dellindividuo al controllo sociale. Dobbiamo tener conto delle
attivit di vita associata per sviluppo di capacit cio efficienza. Errore ritenere
che le misure da adottare siano di subordinazione pi che utilizzazione di
capacit. Si consegue lefficienza sociale con luso di capacit individuali in
azioni che hanno significato sociale..
Eff. soc. implica la coscienza dei frutti dellindustria e ne denuncia limpo. La
gente non pu vivere senza mezzi sussistenza per come sono impiegati e
consumati influenza su persone e relazioni. Se un individuo non capace di
provvedere alla famiglia considerato peso della societ. Perde unesperienza
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LESSENZIALE DEL METODO: Nessuno dubita che il compito della scuola sia
sviluppare la capacit di pensare ma listruzione viene ripartita in base a diversi
fini, acquisizione di capacit, di informazioni, allenamento del pensiero.
Isolando i 3 aspetti si lascia luomo alla merc di abitudini o al controllo
autoritario da parte di altri. Il pensiero metodo di unintelligente esperienza
nel suo svolgimento.
1. Stadio iniziale di pensiero lesperienza. Sbagliato dividere pensiero
=spirituale e esperienza = materiale. Errore spesso a scuola postulare
unesperienza precedentemente acquisita. Esperienza cercare di fare qc ed
esporsi alle conseguenze dei fatti. Il primo contatto con qualsiasi materiale
nuovo del tipo provare e sbagliare per notare lazione scambievole della sua
energia e del materiale. Primo approccio deve essere non scolastico: una
situazione empirica che si presenta fuori da scuola. Es, lingua straniera e
geografia: si riferiscono a situazioni esterne alla scuola e presenti nella vita
ordinaria. Impo che si presenti del nuovo ma legato ad abitudini gi esistenti
(conseguenze connesse con ci che si fa). Per distinguere fra pensieri genuini e
finti le seguenti domande: _ Eun probl. che rientra nella situazione di
esperienza personale? Eun probl. dello scolaro? Insomma, lesperienza una
cosa personale tale da stimolare e dirigere losservazione dei nessi. I bimbi
sono pieni di domande fuori da scuola, dentro no perch non c curiosit vs
argomenti scolastici. Impo che i problemi siano legati ai bimbi le domande che
essi pongono e le proposte di soluzione sono varie e ingegnose. Lallievo invece
spesso ha probl. di adattare il materiale di qualsiasi materia alle esigenze del
maestro. Il pensiero evocato unilaterale. Insomma come far finta di far fronte
alle esigenze della vita scolastica. Sono necessarie quindi attivit finalizzate
che implicano luso di materiali e il conseguimento di obbiettivi.
2. Le azioni sono il materiale del pensiero. Una gran parte dellinsegnamento
consiste nel proporre nuovi probl. abbastanza difficili da stimolare il pensiero e
abbastanza facili da presentare dei punti noti dai quali scorgere suggerimenti
utili. Una mente ben allenata ha risorse dietro di s e che abituata a tornare
sulle esperienze passate per vedere cosa possono dare. Impo osservazione
diretta, rimettersi troppo agli altri per i dati da sconsigliare. Troppa impo data
a scuola allaccumulo di nozioni che diventa conoscenza. Ideale statico ostile
allo sviluppo delleduc. e nozioni avessero in esperienza funzione reale utile ai
fini dellalunno non servirebbero risorse pi variate di libri, figure e
conversazioni.
3. A fatti, conoscenze gi acquisite corrispondono congetture, idee.
Osservazione chiarisce il probl. ma non lo risolve. Il pensiero creativo implica
inventivit. Novit data dalla nuova luce in cui la cosa vista! Newton pensa
alla teoria della gravitazione partendo da cose banali gi note: pianeti, sole..
Loriginalit nelluso a quale sono state messe queste conoscenze note, in un
contesto non familiare. Grandi scoperte: adibire oggetti consueti a usi ai quali
gli altri non avevano pensato. Bimbo di 3 anni che scopre cosa fare con i cubi
scopritore: ha da esso un aumento genuino di esperienza anche se il mondo gi
sapeva quello che ha scoperto. La gioia dei bimbi la costruttivit intellettuale
della creazione! La morale non che i maestri avrebbero lavoro meno gravoso
se si favorisse nella scuola un app. come scoperta ma che non possibile
trasmettere un pensiero da una persona allaltra. Impo che maestro o genitore
siano interessati allesperienze dellallievo entrando in una esperienza comune,
questo tutto ci che pu fare una persona per indurre laltro a imparare. Il
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resto dipende dalla persona interessata. Il maestro non deve stare in disparte
ma deve partecipare allattivit del fanciullo e condividerla.
4. Le idee sono anticipazioni di possibili soluzioni, sono Mezzi e non fini nel
processo dellapprendere. Il bisogno di applicare idee ottenute con lo studio
riconosciuto come utile perch i pensieri in s stessi sono incompleti. Molto di
ci che si impara artificioso a scuola e non conta nella vita di ogni giorno.
Questo ha due cattivi effetti: Lesperienza ordinaria non riceve larricchimento
che dovrebbe e gli atteggiamenti che nascono dallabitudine indeboliscono il
vigore e lefficacia del pensiero. Dove le scuole sono fornite di laboratori,
giardini e si danno liberamente recite, partite.. si offrono le occasioni di
riprodurre le situazioni della vita. Leduc. liberale si deve occupare degli
interessi dellintelligenza. E desiderabile che tutte le istituzioni educative siano
attrezzate in modo da dare a chi studia lopportunit di acquistare e mettere
alla prova l idee e linformazione in occupazioni attive che riproducano le
situazioni sociali importanti.
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vs risultati significativi essa non che qlc da imparare. Impo che gli studenti si
occupino della lezione per uno scopo reale.
4. Separando mente da materiale i, metodo diventa routine, si presume che
si a Luno da seguire. Nuoce la distribuzione di ricette e modelli ai maestri,
flessibilit e iniziativa sono caratteristiche di qualsiasi vero metodo.
IL METODO SOTTO LASPETTO GENERALE E INDIVIDUALE: Metodo =
azione intelligentemente diretta da fini. lo studio della tecnica di coloro che
hanno conseguito il maggior successo in passato essenziale. Impo profonda
conoscenza materiale e strumenti (come artisti), quindi attenzione concentrata
ai materiali oggettivi. Pericolo che metodi si meccanicizzino.. impo ricordare
che innovatore utilizza i metodi classici ma li volge a nuovi usi, per questo li
trasforma. Leduc. ha i suoi metodi generali, parte dellapprendere consiste nel
diventare padrone di metodi che lesperienza di altri ha dimostrato pi efficaci.
Questi metodi non sono contrari alloriginalit degli individui, la rafforzano. La
regola + infatti una guida diretta allazione, il metodo opera attraverso
lintelligenza, non tramite la conformazione ad ordini imposti dallesterno. La
tecnica non basta per creare unopera darte. Il metodo agisce adattando le
pratiche esistenti alle esigenze del caso particolare come un medico, necessita
di conoscenze. Insegnante deve conoscere i metodi psicologici e gli espedienti
empirici provati in passato. Deve acquistarli come aiuti intellettuali per
misurare bisogni, risorse e difficolt: hanno cos un valore costruttivo. Spesso
consideriamo gli individui come se differissero fra loro per la quantit di mente
della quale sono dotati. Le persone comuni devono essere comuni, solo quelle
eccezionali possono essere originali. Ci una fantasticheria, impo che ogni
individuo sia posto in grado di impiegare i poteri in attivit che abbiano un
significato. Mente, metodo e originalit condizionano la qualit dellazione
guidata e motivata. Limpostazione di un metodo uguale per tutti genera
mediocrit.
GLI ASPETTI DEL METODO INDIVIDUALE: Aspetti pi generali del metodo
della conoscenza sono gli stessi della situazione di riflessione: il problema, la
raccolta dellanalisi dei dati, lelaborazione di idee, lapplicazione e la prova, la
conclusione e il giudizio risultante. Elementi specifici del metodo di un individuo
sono le qualit innate e i suoi interessi e abitudini acquisite. Il metodo di uno
varia da quello dellaltro a seconda delle capacit istintive, passate esperienze..
Impo indirizzare gli allievi vs la loro maggior efficienza. Metodo principale
cura personale e nodo individuale con cui maestro tratta i suoi allievi. Alcune
condizioni per affrontare le materie di studio in modo efficace:
IMMEDIATEZZA: la persona che interessata allargomento non sar
consapevole di s e del proprio imbarazzo, lenergia sviata comporta perdita di
potere e confusione di idee. Latteggiamento spontaneo e semplice comporta
che la persona ha messo tutto il cuore nella sua relazione con loggetto di cui si
occupa. Fiducia si pu associare ad immediatezza, andar diritto vs quel che si
vuol fare con fede inconscia nelle possibilit della situazione. Non si deve
richiamare lattenzione sul fatto che gli studenti stiano imparando, nuoce
allimmediatezza dellazione, lallievo acquister senn la tendenza a guardarsi
intorno senza scopo. Stato di confusione prender il posto della sicurezza con la
quale i bimbi affrontano le situazioni della vita.
LARGHEZZA DI VEDUTE: Allesistenza di un interesse si accompagna la
parzialit perch interesse significa condividere, partecipare. I fini sono fattori
nello sviluppo di una situazione mutevole, essi controllano la direzione
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