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Di Roberto Massafra
giungla velenosa e senza piet, i cui abitanti sono tutti allo stesso modo vittime e
carnefici; tutto viene svelato dalle sue matrici figurative della rappresentazione del
reale per essere visto come , nella quale possiamo sintetizzare tutte le opere
dellautore: radiografie allucinate del degrado post-industriale, degrado questo tanto
fisico quanto spirituale, nel quale i mondo rappresentato (o i mondi) sono un
geroglifico delle pulsioni.
Proprio parlando di pulsioni si pu tracciare un primo quadrato semiotico, ripescando
le teorie del naturalismo cinematografico freudiano per il quale ogni individuo
guidato da pulsioni istintuali che lo dominano per tutta la vita e dalle quali lessere
non potr mai giungere ad un pieno appagamento, quale pu essere raggiunto e
messo in fine solo dalla morte; da qui ne deriva che ogni pulsione incontrollata una
pulsione di morte. Queste pulsioni sono rappresentate nella vita-non vita del degrado
suburbano possiamo suddividere:
La base data quindi dai due esseri umani, in primo piano luomo in auto,
mentre in secondo piano a sinistra vi la donna, per met coperta da un
bidone infuocato che col suo rosso-sfondo fa parte della parte superiore del
disegno. La posizione della donna, che per i dati topologici intrinseci
(capiamo che, se in primo piano c unauto e sullo sfondo un muro,
devono esserci una strada e il suo margine, nonostante praticamente non
siano disegnati) si trova su un marciapiede , seppur non visto, ci fa intuire
il suo ruolo di prostituta di strada, complice anche il suo essere svestita.
Ci rende luomo-auto un potenziale cliente, e quindi lo lega direttamente
alla donna nellimmagine-racconto: sono entrambi due esseri umani
incarnanti la pulsione mentre tutto il resto uno spietato sfondo al di sopra
e aldil di essi. Il muro, il cielo, luniverso, il colore, accentuano la
separazione in maniera netta: un buco nel muro svela un cielo vorticoso ed
inquietante che si sviluppa in spirali allargate dentro le quali, come orbite,
ci sono meteoriti, astronavi, e i soldi, metafora esplicita di cosa faccia
girare davvero lesistenza di questo mondo. Perci quel cielo il mondo,
il resto del mondo conosciuto perlomeno, rosso poich aldil, allinfuori
dei due attori, i quali, uomini-bestia di una citt-giungla, rappresentano
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