Cappella Sistina, interno, veduta d‘insieme, con gli affreschi

quattrocenteschi sulle pareti, la volta e il Giudizio di Michelangelo.

Palazzi Vaticani, Città del Vaticano.
 Schema riassuntivo dei diversi interventi nella Cappella Sistina, dall’edificazione
al completamento della decorazione, con i rispettivi pontefici committenti.
Sisto IV - Francesco della Rovere (Celle Ligure, 21 Luglio 1414 – Roma 12 Agosto 1484).
Pontefice dal 9 Agosto 1471, fino alla morte.
Si deve a lui l’edificazione della Cappella Sistina, la commissione degli arredi marmorei,
e la decorazione ad affresco delle pareti e del soffitto con il cielo stellato.
(1477-83)

Giulio II – Giuliano della Rovere (Albisola 5 Dicembre 1443 – Roma 21 Febbraio 1513).
Pontefice dal 1 Novembre 1503, fino alla morte.
Nipote di Sisto IV, incaricò Michelangelo della decorazione della volta Sistina.
(1508-12)

Leone X – Giovanni dè Medici (Firenze 11 Dicembre 1475 – Roma 1 Dicembre 1521).

Pontefice dal 11 Marzo 1513, fino alla morte.
Commissionò a Raffaello i cartoni per gli arazzi da disporre nelle pareti della Sistina.
(1515-20)

Clemente VII – Giulio dè Medici (Firenze 26 maggio 1478 – Roma 25 Settembre 1534).
Pontefice dal 18 Novembre 1523, fino alla morte.
Nel 1534, incaricò Michelangelo di ridipingere la parete dietro l’altare con il Giudizio
Universale, ma la sua morte, fece momentaneamente decadere la commissione.

Paolo III – Alessandro Farnese (Canino 29 Febbraio 1468 – Roma 10 Novembre 1549).
Pontefice dal 13 Ottobre 1534, fino alla morte.
Riprese il progetto del suo predecessore e fece dipingere il Giudizio Universale da Michelangelo.
(1536-41)
Antonio Guazzalotti da Prato, Medaglia di Sisto IV, (1471 c.)
Melozzo da Forlì, L’omaggio di Bartolomeo Platina a Sisto IV (1477),
affresco staccato, trasportato su tela, in origine nella biblioteca
apostolica, ora nella Pinacoteca Vaticana.
Ospedale di Santo Spirito in Sassia, corsia sistina.
Ospedale di Santo Spirito in Sassia, episodi della vita di Sisto IV.
Giovannino dè Dolci e Baccio Pontelli, Cappella Sistina, (1477-83),
veduta esterna, Palazzi Vaticani, Città del Vaticano.
Cappella Sistina, veduta dall’alto, Palazzi Vaticani, Città del Vaticano.
La Sistina di Sisto IV e l’eredità
del pensiero religioso
medievale
La costruzione della cappella Sistina e la sua
decorazione ad affresco, eseguita sotto il
papato di Sisto IV della Rovere, l’affluire,
nell’importante cantiere, di capomastri, lapicidi,
pittori provenienti dal resto d’Italia, costituivano
un elemento propulsivo per la maturazione
dell’ambiente artistico romano. Per quanto
innovativi, la tipologia architettonica e i cicli
decorativi si innestavano, sia fisicamente che
ideologicamente, su schemi preesistenti, legati
alla eredità della cultura medievale.
Sono da valutare sotto questa luce la funzione
di “cappella Palatina” della Sistina,
l’appartenenza di Francesco della Rovere,
poi Sisto IV, all’ordine francescano, le istanze
millenaristiche di quegli anni,che portavano a
episodi di interesse verso il pensiero
Gioachimita e al grande tema della Concordia
fra Antico e Nuovo Testamento, fra Mosè e
Cristo le cui vite parallele sono narrate dagli
affreschi che ornano le pareti della Cappella.

Ed è questo il filo conduttore che lega il programma quattrocentesco al completamento

affidato dal nipote di Sisto, Giulio II della Rovere a Michelangelo.
Fig. 1. P.Perugino, La consegna delle chiavi,
part. lato sinistro, arco di trionfo con la scritta:
IMENSUM SALOMONI TEMPLUM
HOC QUARTE SACRASTI.
Cappella Sistina, Città del Vaticano.
Fig. 2. P.Perugino, La consegna delle chiavi,
part. lato destro, arco di trionfo con la scritta:
SIXTE OPIBUS DISPAR RELIGIONE PRIOR.
Cappella Sistina, Città del Vaticano.
Fig. 3. Colonna tortile, dell’antica basilica
costantiniana di San Pietro.
Città del Vaticano, Museo del tesoro.
Fig. 4. Cassetta eburnea, proveniente dal villaggio di Samagher, presso Pola,
sono raffigurate al centro le colonne tortili dell’antico S.Pietro.
Fig. 5. Marten van Heemskerck, La costruzione della nuova basilica di San Pietro (assieme e part.)
Disegno. Gabinetto dei Disegni e delle Stampe, Uffizi, Firenze.
Si intravede da una finestra una colonna tortile dell’antica basilica costantiniana.
Fig. 7. Jean Fouquet, Entrata di Erode a Gerusalemme, miniatura
per Le Antichità giudaiche, di Giuseppe Flavio. Le colonne tortili
sono quelle che secondo la leggenda furono trasportate a Roma in S. Pietro.
Fig. 8. Jean Fouquet, Pompeo nel Tempio di Gerusalemme, miniatura
per Le Antichità giudaiche di Giuseppe Flavio. Dentro allo spazio delimitato
dalle colonne tortili è raffigurata l’arca dell’alleanza, di forma rettangolare, circondata
dai cherubini.
Fig. 9. Michelangelo Buonarroti, Diluvio Universale, part. dell’arca,
volta della Cappella Sistina, Città del Vaticano.
Fig. 10. Sandro Botticelli, La punizione di Core, Datan e Abiron, part. dell’arco di trionfo,
Cappella Sistina, Città del Vaticano.
Fig. 11, Raffaello Sanzio, Lo sposalizio della Vergine (1504),
olio su tavola, Pinacoteca di Brera, Milano.
Fig. 12. La Cupola della roccia, Gerusalemme.
Fig. 13. Erhard Reuwich, Veduta di Gerusalemme,
inc. per B. von Breydenbach, Reise ins heilige Land,
Mainz 1486.
Fig. 15. Anonimo fiammingo, Ascesa al Calvario, Metropolitan Museum, New York.
Fig. 16. Pianta parziale della Cappella Palatina
di Avignone (da Shearman).
Fig. 17. Cappella Palatina, Palermo.
Fig. 18. Mosaico, part. con la scritta in alto che riporta il nome
di Salomone (fine sec. XV), Cappella Palatina, Palermo.
Fig. 19. Tempio di Salomone, pianta e sezione, ricostruzione secondo l’Antico Testamento.
Fig. 20. ricostruzione dell’aspetto originario Fig. 21. sezione Fig. 22. pianta

Cappella Sistina, (da Steinmann).

La cappella Sistina nel
quattrocento
G.Tognetti, Ricostruzione della Cappella Sistina prima della decorazione di Michelangelo.
Incisione pubblicata in: E.Steinmann, Die Sixtinische Kapelle, Monaco 1901.
Pier Matteo D’amelia, Progetto per il soffitto della Sistina, (forse mai realizzato), 1485 c.
Gabinetto dei disegni e delle Stampe, Galleria degli Uffizi, Firenze.
Giotto di Bondone, decorazione della cappella degli Scrovegni (Cappella dell’Arena)
1303-1305, affresco, Padova.
Stemma di Sisto IV (Francesco della Rovere), Stemma di Sisto IV con la quercia e il triregno,
disposto sopra la porta d’ingresso. inserito nei finti tendaggi delle pareti.
Cappella Sistina, Città del Vaticano Cappella Sistina, Città del Vaticano.
Portale d’ingresso della Cappella Sistina
dal lato della Sala Regia (1479-80).
Da notare la crepa nell’architrave. Un crollo della
parete rese necessario il rifacimento degli affreschi
originali posti su questo lato.
Cappella Sistina, Palazzi Vaticani.
Andrea Bregno e collaboratori (Giovanni Dalmata, Mino da Fiesole), Transenna marmorea
del Sancta Sanctorum (1479-80), Cappella Sistina, Palazzi Vaticani.
Andrea Bregno e collaboratori (Giovanni Dalmata e Mino da Fiesole), Cantoria
della schola cantorum, 1479-80 (5x2 m), Cappella Sistina, Palazzi Vaticani.
Cerchia di Perugino e Pinturicchio, copia dal modello (perduto) per la pala
dell’Assunzione della Vergine, (1485 circa). Graphische Sammlung,
Albertina, Vienna.
Cappella Sistina, part. parete destra con L’ultima cena di Cristo e parete
sinistra con l’episodio della Morte di Mosè.
D.Ghirlandaio, I Pontefici santi: Anacleto I e Alessandro I, C. Rosselli, I Pontefici santi: Dionisio e Callisto I,
affresco (1481-82), fascia intermedia ai lati affresco (1481-82), fascia intermedia, ai lati
delle finestre. Cappella Sistina. delle finestre, Cappella Sistina.
S.Botticelli, I Pontefici santi: Stefano I e Marcello, D.Ghirlandaio, I Pontefici santi: Sotero e Vittore I,
affresco (1481-82), fascia intermedia ai lati delle affresco (1481-82), fascia intermedia, ai lati
finestre, Cappella Sistina. delle finestre, Cappella Sistina.
 Le storie di Cristo
(parete destra rispetto all’altare)
e
le storie di Mosè
(parete sinistra rispetto all’altare)

dall’altare verso l’ingresso

ISTITVTIO NOVAE REGENERATIONIS A CHRISTO IN BAPTISMO

P. Perugino e Pinturicchio (?), Il battesimo di Cristo, affresco 1481-82 (3,35 x 5,40 m).
Cappella Sistina, parete destra.
Fanciullo che si toglie la spina P.Perugino, Il Battesimo di Cristo S.Botticelli, Le prove di Mosè, part.
(Lo spinario), scultura greca part. catecumeno che si spoglia. Mosè che si toglie i calzari.
(V sec. a.c.). Musei Capitolini Cappella Sistina, Città del Vaticano. Cappella Sistina, Città del Vaticano.
Roma.
OBSERVATIO ANTIQUE REGENERATIONIS A MOISE PER CIRCONCISIONEM

P.Perugino e Pinturicchio (?), Il Viaggio in Egitto e la circoncisione del figlio di Mosè,

1481 c. (3,50 x 5,72 m), affresco, Cappella Sistina, parete sinistra.
Il viaggio in Egitto, part. della circoncisione P.Perugino, Studio per testa di giovane
del figlio di Mosè. donna (1481 c.). Disegno a penna con rialzi
di biacca, su carta prep. rosa.
Londra, coll. privata.
Il viaggio in Egitto, part. del seguito di Mosè. P.Perugino, studio per testa di giovane donna, (1481 c.).
Disegno a penna con rialzi di biacca su carta prep. rosa.
Londra, coll. privata.
Il battesimo di Cristo, parete destra. Il viaggio in Egitto e la circoncisione del figlio di Mosè.
Primo episodio a partire dal Giudizio. Parete sinistra, primo episodio a partire dal Giudizio.
TEMPTATIO IESV CHRISTI LATORIS EVANGELICAE LEGIS

S.Botticelli, Le tentazioni di Cristo, 1481-82, (3,45 x 5,55 m.) affresco,

Cappella Sistina, parete destra.
Le tentazioni di Cristo, part. lato destro
con l’offerta a Jahvè, e in alto
le tentazioni di Cristo.
Le tentazioni di Cristo, part. del putto
minacciato dal serpente.
 TEMPTATIO MOISI LEGIS SCRIPTAE LATORIS

S.Botticelli, Le tentazioni di Mosè, 1481-82, (3,48 x 5,58 m.) affresco,

Cappella Sistina, parete sinistra.
Le tentazioni di Mosè, part. lato destro
con l’uccisione dell’egiziano e
il soccorso alle figlie di Jetro.
Le tentazioni di Mosè, part. con
le figlie di Jetro al pozzo.
Le tentazioni di Cristo, parete destra. Le tentazioni di Mosè, parete sinistra.
Secondo episodio a partire dal Giudizio. Secondo episodio a partire dal Giudizio.
CONGREGATIO POPVLI LEGEM EVANGELICAM ACCEPTVRI

D.Ghirlandaio, La vocazione degli apostoli, 1481-82, (3,49 x 5,70 m.)

affresco, Cappella Sistina, parete destra.
 CONGREGATIO POPVLI MOISE LEGEM SCRIPTAM ACCEPTVRI

Aiuti di C.Rosselli (Biagio d’Antonio Tucci?), Il passaggio del mar Rosso, 1482, (3,50 x 5,72 m.)
affresco, Cappella Sistina, parete sinistra.
Il passaggio del Mar Rosso, part. lato
destro, con le armate del faraone
travolte dalle acque.
Il passaggio del Mar Rosso, part. lato
sinistro, con Mosè e il popolo ebraico
in salvo sulla terraferma.
La vocazione degli apostoli, parete destra. Il passaggio del Mar Rosso, parete sinistra.
Terzo episodio a partire dal Giudizio. Terzo episodio a partire dal Giudizio.
 PROMVLGATIO EVANGELICAE LEGIS PERCHRISTVM

C.Rosselli e Piero di Cosimo (?) (Vasari), Il Discorso della montagna, 1481-1482,

(3,49 x 5,70 m.), affresco, Cappella Sistina, parete destra.
Il discorso della montagna, part.
lato sinistro con la predica di Gesù
ai fedeli.
 PROMVLGATIO LEGIS SCRIPTE PER MOISEM

C.Rosselli, Mosè riceve le tavole della legge, 1481-82, (3,50 x 5,72 m.)
affresco, Cappella Sistina, parete sinistra.
Mosè riceve le tavole della legge,
part. lato destro, con l’adorazione
del vitello d’oro.
Il discorso della montagna, parete destra. Mosè riceve le tavole della legge, parete sinistra.
Quarto episodio a partire dal Giudizio. Quarto episodio a partire dal Giudizio.
 CONTVRBATIO IESV CHRISTI LEGISLATORIS

P. Perugino e Bart.della Gatta (?) (Vasari), La consegna delle chiavi, affresco,

1481-82 (3,35 x 5,50 m). Cappella Sistina, parete destra.
Fig. 11, Raffaello Sanzio, Lo sposalizio della Vergine (1504),
olio su tavola, Pinacoteca di Brera, Milano.
Pinturicchio, I funerali di San Bernardino, affresco (1483-86 c.), cappella Bufalini,
Santa Maria in Aracoeli, Roma.
La consegna delle chiavi, part. del gruppo di destra con Pietro Perugino, autoritratto, affresco,
il probabile ritratto di Pietro Perugino (primo a sinistra). 1497-98, Collegio del cambio,
Palazzo dei Priori, Perugia.
La consegna delle chiavi, part. gruppo di destra, con il ritratto L.Capponi, tomba di Andrea Bregno (1506)
al centro di Andrea Bregno (S. Danesi Squarzina) si noti il chiesa di Santa Maria sopra Minerva,
compasso. Roma.
 CONTURBATIO MOISI LEGIS SCRIPTAE LATORIS

S. Botticelli, Punizione di Core, Datan, Abiron, 1481-82, (3,48 x 5,70 m.)

affresco, Cappella Sistina, parete sinistra. Sull’arco la scritta: Nemo sibi assumat
honorem nisi vocatus a Deo tanquam Aron.
Punizione di Qorah, Dathan e Abiram,
part. lato sinistro con la punizione divina.
La consegna delle chiavi, parete destra. Punizione di Qorah, Dathan, Abiram, parete sinistra.
Quinto episodio a partire dal Giudizio. Quinto episodio a partire dal Giudizio.
REPLICATIO LEGIS EVANGELICAE A CHRISTO

C.Rosselli, Ultima cena, 1481-82, (3,49 x 5,70 m.), affresco,

Cappella Sistina, parete destra.
Ultima cena, part. lato destro
(in alto la cattura di Cristo e
la crocifissione).
Ultima cena, part. in alto a sinistra con l’orazione nell’orto
Ultima cena, part. della crocifissione
 REPLICATIO LEGIS SCRIPTAE A MOISE

L. Signorelli, Il testamento e la morte di Mosè, 1481-82, (3,50 x 5,70 m.)

affresco, Cappella Sistina, parete sinistra.
La morte di Mosè, part. lato destro
con il testamento di Mosè.
Ultima cena, parete destra, sesto Il testamento e la morte di Mosè, parete sinistra.
episodio a partire dal Giudizio. Sesto episodio a partire dal Giudizio.
RESVRRECTIO ET ASCENSIO CHRISTI EVANGELICAE LEGISLATORIS

Hendrik Van den Broeck, La Resurrezione di Cristo, (seconda metà XVI sec.),
affresco, parete d’ingresso, lato destro.
Eseguito in sostituzione della Resurrezione di D.Ghirlandaio.
Matteo da Lecce, La disputa sul corpo di Mosè (seconda metà XVI sec.),
affresco, parete d’ingresso, lato sinistro.
Eseguito in sostituzione della Disputa sul corpo di Mosè di L.Signorelli.
La visione della storia per cicli, l’assunzione delle Sacre Scritture come storia
dell’umanità, la concordanza fra Antico e Nuovo Testamento
e la superiorità di quest’ultimo sono affermazioni
dell’abate Gioacchino da Fiore (1135-1202) e costituiscono
anche il significato più profondo
degli affreschi e dell’edificio
della Sistina.