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it Rousseau vs Rameau Rousseau: - Teorico pi accreditato dai buffonisti; ama lopera italiana per la sua melodiosit , semplicit, freschezza, naturalezza; - Ama il canto; - Contrario allartificiosa musica francese, che manca di immediatezza; contrario alla musica strumentale, polifonia, contrappunto.. perch irrazionali e contrari alla natura; - Nel canto la musica ritrova la sua originaria natura; - Nello stato di natura, nesso inscindibile tra musica e parola; - Allorigine le lingue erano musicalmente accentuate e fu un triste effetto della civilt se oggi ritroviamo da una parte le lingue private della loro melodiosit originaria e ormai atte solo ad esprimere dei ragionamenti; - Lingue nordiche: si prestano ad essere scritte e lette; lingue meridionali: si prestano ad essere parlate e udite; - Poesia + musica: potenziamento di entrambe; se la musica deve ritrovare la sua condizione originaria come accento alle parole, ka sua essenza sar la successione temporale: la melodia; - Larmonia, contemporaneit dei suoni, deviazione, corruzione, atto arbitrario, uninvenzione, un fatto storico e non naturale, frutto di una convenzione sociale; - inoltre larmonia non imita la natura; usa la categoria estetica, il concetto di imitazione della natura ma in un senso nuovo: natura come passione, sentimento, immediatezza contro la ragione; - la melodia imita le passioni ma indirettamente; non rappresenta direttamente le cose ma eccita nellanima stessi sentimenti che si provano vedendo le stesse cose; - dubbio: la musica esprime i sentimenti o imita lespressione dei sentimenti? - Ambiguit espressione/imitazione; - Il carattere della melodia varia da popolo a popolo, da secolo a secolo; la melodia frutto del genio e non osserva regola alcuna. Rameau: - Musicista dellaristocrazia conservatrice; gusto classico; difensore opera francese vs barbaro melodramma italiano; affronta il problema dal p.d.v fisico-matematico (Pitagora, Zarlino, Cartesio, Marsenne, Eulero) - Contrario alla concezione della musica come innocente lusso o irrazionale arte minore; - Scopo: restituire alla ragione i diritti che essa ha perduto in campo musicale; - Spirito razionalista di stampi cartesiano; convinzione: larmonia si fonda su di un principio naturale e originario, e quindi razionale ed eterno; - Musica: scienza con delle regole che devono derivare dalla matematica; - Non esclude una relazione tra musica e sentimento; proviamo piacere perch esprime il divino senso ordine universale; imitazione della natura come sistema di leggi matematiche; - Ragione e sentimento, intelletto e sensibilit, natura e legge devono cooperare; - La ragione ha autorit nella misura in cui non contrasta con lesperienza e ludito; - Musica: razionalit pura e per sua natura il linguaggio pi universale; - Non sta dalla parte di una o dellaltra musica in realt; - Le differenze tra nazioni riguardano la melodia, che ha a che fare col gusto; - Priorit armonia sulla melodia (che non ha le stesse regole certe nonostante la forza espressiva); armonia: premum ideale da cui derivano le altre qualit, compreso il ritmo; - Privilegiare larmonia significava dare una priorit ai valori pi essenziali della musica avviandosi ad un riconoscimento della musica strumentale o pura (per i romantici);

Indifferenza per il testo da musicare, puro pretesto per la sua costruzione musicale il cui intento descrittivo non assume mai un carattere impressionistico ma viene sempre contenuto in ben definiti schemi architettonici; Dal 1754, dissensi con gli enciclopedisti e con Rousseau e DAlambert; Rappresenta unalternativa originale alla concezione illuministica della musica come innocente lusso, e sar un punto di riferimento per il pensiero romantico.