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lEspressionismo tedesco
Giacinto Imperiale
Riassunto
Abstract
The article aims to identify the psychological aspects in the art of cinema,
particularly referring to the period of German Expressionism. The first part
deals with the compilation of five points of affinity between cinema and psy-
chology in order to provide a general framework of the examined theme. In
the second part the main issues of expressionism are examined closely
through the analysis of some films. As well as the majority of the cinema stud-
ies, this analysis too, had to take into account the different fields related to the
film production. This is the reason why for the film-making has been neces-
sary to make reference to the Germany's Weimar Republic historical and so-
cial background and to describe some technical aspects in the film produc-
tion. In the final section the Freudian concept of "unheimlich" has been as-
sociated to the film language in order to explain the nature of some psycho-
logical effects both in the film production as well as in the film response.
Rsum
Cet article vise dterminer les aspects psycologiques du cinma avec une
particulire rfrence la priode de lexpressionnisme allemand. La premire
partie soccupe de la compilation de cinq points daffinit entre le cinema et
la psycologie dans le but doffrir un cadre de rfrence gnrale du sujet
trait. Le point central de larticle approfondit les principaux thmes de lex-
pressionnisme par lanalyse dun certain nombre de pellicules cin-
matographiques. Comme la plupart des tudes sur le cinma, cet tude aussi
d tenir compte des differents domaines qui constituent la formation du
film. Cest pour a quon juj indispensables, pour la ralisation du film, des
references historiques et sociales de lAllemagne de la Rpublique de Weimar
et la description dun certain nombre des aspects techniques du cinma. Dans
la dernire partie on associ le concept Freudien de unheimlich au lan-
gage cinmatographique dans le but d xpliquer la nature de certains effets
psycologiques aussi bien dans la cration que dans la rception des films.
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2 Dellinfluenza di questo film sulla produzione tedesca dei successivi quindici anni
si espressa Lotte Eisner nel saggio sul cinema espressionista tedesco Lo schermo
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3 Era diffusa lespressione le due Germanie per indicare i contrasti tra ambienti
governativi e classe media.
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4 Trascrizione letteraria tratta dal film Lo studente di Praga di Stellan Rye (1913)
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5 Largomento ampiamente trattato nel testo di Giorgio Galli, Hitler e il nazismo ma-
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gico, (IV edizione) Rizzoli, Milano 2007. Le indicazioni presenti in quarta di coperti-
na permettono di individuare in maniera specifica la cultura cui il nazismo si riface-
va: Giorgio Galli [] in questo libro dimostra come alcune radici culturali del na-
zismo affondino profondamente in quegli antichi mondi di conoscenza (magia, oc-
cultismo, esoterismo, astrologia e alchimia) che erano stati sconfitti, ma non cancella-
ti, dal pensiero scientifico del Cinquecento e del Seicento e dellIlluminismo.
6 Teoria presente anche nel saggio Al di l del principio del piacere, del 1920.
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Conclusioni
Alla luce di quanto emerso, si possono tracciare due linee di ap-
proccio al tema del rapporto tra psicologia e cinema nel perio-
do dellespressionismo: quella che fa leva sulle tesi junghiane del-
linconscio collettivo e quella freudiana sul perturbante. In ogni
caso, appare confermata la tesi proposta da Kracauer circa un le-
game tra espressionismo cinematografico tedesco ed eventi sto-
rico-sociali della Germania.
Quanto stato analizzato da Freud per i racconti di Hoffmann
pu a buon diritto estendersi ai film presi in esame. Questo pos-
sibile sia per un documentato interesse della cinematografia per
i racconti dello scrittore, che per la capacit del cinema di lasciar
vedere la storia attraverso gli occhiali o il cannocchiale delloc-
chio demoniaco, esattamente la capacit che Freud riconosce-
va alla narrazione di Hofmann.
In generale questo studio ha evidenziato e propone due dif-
ferenti tipologie di perturbante nella settima arte. La prima
legata al vissuto del singolo individuo e scaturisce dal rapporto
che si stabilisce tra lo stimolo esterno (il film o il racconto) ed il
materiale inconscio rimosso, grazie soprattutto al ricorso a fobie
comuni (come quelle sulla castrazione). La seconda ha un risvol-
to collettivo e si manifesta davanti alla percezione che il raccon-
to possa sovrapporsi alla realt; un esempio dato dalla presunta
portata profetica della creazione artistica.
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