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Andr Grabar
I PRIMI PASSI
Datiamo le pi antiche pitture delle catacombe intorno allanno 200 e
le pi antiche sculture figurative su sarcofagi cristiani al primo terzo
del III secolo.
I ipogei funerari pi antichi:
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LE
PITTURE DELLA
VIA LATINA
BATTISTERO DI DURA
1. I locali consacrati alla celebrazione del culto cristiano potevano
essere stati decorati con pitture iconografiche quasi un secolo
prima degli editti di tolleranza.
2. Lo stille delle pitture parietali e il modo di adattare ai muri le
pitture figurative provano che i loro autori si conformavano ad
esempi pagani anteriori che trovavano nelle province orientali
dellImpero
3. I pittori del battistero obbedivano ad un sistema nella scelta e
nella distribuzione dei soggetti cristiani che rappresentavano,
nella ragione di Dura e in unepoca anteriore, degli antecedenti
cristiani pi o meno contemporanei alle prime pitture cristiane
delle catacombe di Roma.
a. Somiglianza, ma non stretta. Dura tenda verso figurazioni
pi descrittive, mentre le catacombe romane (non tanto a
Napoli) si sono attenute per lungo tempo alle immaginisegni il pi possibile sintetiche.
4. Liconografia dei cicli funerari del III secolo a Roma e in Provenza,
e quelle del ciclo battesimale di Dura sono collegate da un
comune tema religioso: la potenza di Dio che assicura la salvezza
ai fedeli.
Iconografia Ebraica
Se abbastanza sorprendente vedere il cristianesimo create un'arte
figurativa religiosa dopa averne ignorato la pratica per due secoli,
ancora pi stupefacente constatare un'evoluzione nel medesimo senso
presso gli Ebrei.
Come liconografia Cristiana portava limpronta di uninfluenza Grecoromana, cos quella delle sinagoghe di Galilea presenta diverse
immagini decorative dei vicini templi di Baal.
Differenze:
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