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 286

IL LEGNO DEL

LA VITA , DI MESSER GIO

uanni Bracefco, nel quale fi dechiaraqual

fuffe la Medicina per laquale gli

PrimiPadri viueuano Nom

uecento Anni.

MVSEVM
Frane Bema
BRITAN

NICVM
t
Giouanui Bracefcoal.R.& Ill .S.Allena
dro Cardinale Farnefe.

Vantung iono dubito.R.Monfig.Ill.

Q dino effere notatodi temerita ,fi per

hauere fcritto a V.S.R.Ill.come per hauer

mi atribuito quello del che rariffimi & con

molti errori ardirebbono di parlarne ,nien

te dimancho ,vno obligo qual tengo con la

Ill.cafa voftra ,& la innatavoftra benignita,

& humanita,m'hano sforzato,poftpoftitut

ti gli riſpetti,fcriuere & dicare a quella , que 1

fta mia operetta , come a quella che e accade

mia,& refugiodelitterati, & virtuofi, Ne ho
voluto che la inuidia delli antichi,ouero mo

derni,m'habbino rimoffodalla comune vti

lita,Et perche conoſco la grandezza de l'in

telletto voftro come quello di Alleffandro

magno,effere defiderolo dintendere cofe ra

ri & fublimi , pero non penſo habbiate a dis

fprezzare quefto picciolo dono, ilquale fe
connofceroefferui grato ,mi sforzaro a quel

la farlo gratiffimo. Alla quale, humilmente

i continuo mi racomando.
DIALOGO DI GIOVANNI
Braceſco Breſciano nominato il Le

gno della vita .

Dif. Sk

Io ti ti falui macftro Raymondo.Ray.

Tufia il benvenuto.Dimmi chi tu fei,

& quello che uai cercando. Dif. la fama del

la tua fapientia , & le opere tue , dimoſtrano

che tu hai cognitione di tutte le fcientic.Et

perche eglie appetito naturale a tutti gl'huo

mini & maffimamente ai vecchi , di viuere

longo tempo,pero quantung di anni graue ,

di Lombardia fon partito & venuto qui in

Maiorica ,auanti al colpetto tuo, folamente

pimparar da te qualche rimedio, accio che

anchora qualche anno ſenza infirmita alcu,

na mi poffadiffendere cótra la morte.Ray.

Non fai tu che Dio ha posto il termine alla
vita noftra,fuora del quale no fi puo vſcire?
Dif.Io non domãdo aiuto contra quello vl

timo termine , che Dio ci ha impofto , ma

contra molte infirmita quali poffiono aueni

re,&cótra la debilita del 'humido radicale,
*.*
& caldo naturale,imperoche ancora gli pa

dri antichi i quali viueuano piu di cinquecê

to ani,doueano hauere qualche medicina per

laquale longo tempo ſenza infirmita alcuna

foftentauano la vita loro,Ray.Gli primi pa

dri viueuano longotempo perche cofi era la

volunta di Dio,accio che per la longa vita

de gli huomini tofto multiplicaffe la genera

tione humana. Dif. Perche adong non vi

ueano tutti longo tepo ? Ray.Viucano piu

quegli che erano piu proffimi alli primi pa

?
reti,imperoche gli primi furono immedia

tecreati da Dio,& di buona compleffione,

&longa vita,& queli a bonta piu virtuofa,
mente difcefe alli proffimi che alli remoti .

Dif.Adong tutti quegli primi doucano vi

uere longo tepo,& niente dimancho la fcri

tura fa mentione di pochi,Ray. Quegli pri

mi anni erano gittiaci,& non erano longhi,

& di dodici mefi coe hora fono. Dif.la fcrit

tura famentione non folamente de gli anni

ma anchora di dodici mefi , & pero quegli

non erano anni egittiaci , ma delli hebrei,&

106.
 erano loghi come gli noftri.Ray.Gli frutti
della terra erano migliori , & piu virtuofi a
{ foftetare lavita humana , auati il diluuio che

dopo il diluio Dif.Tutti adog doueano vi

C uere logo tépo, & ifto no e pero vero.Ray.
No haueano tutti vna cópleffione equalmé
te forte. Dif.Niuno huomo naturalmete po

f teua hauere copleffione tanto forte che po

[ teffe viuere nouecento anni ſenza lo aiuto di

qualche medicina preferuatiua, Ray.Gli pii

mi haueano il legno della vita, ilquale logo

tempo diffendeua quegli dalla morte . Dif

Subitoche furno fcacciati dal paradifo ter

reftre furono priuati di quello legno . Ray.

Io ti dirola caufa della loro vita loga.Ada,

mo fu creato pieno di fcientia, & hebbe co

gnitione di tutte le cofe naturali , & cognob

be le cofe le quali poteuano prolongare la vi

ta humana, & quelle perfe vfaua,& doppo le

infegno ad alcun difcendenti , & quegli ad

2
alcuni altri , & pero gli primi non viflero
tutti longo tempo , perche a tutti non fu riue

latoquefto fegreto. Diſ, Adong tu nequale

 fonno ſtate infufe tutte le fcientie,inlegnami
" qual e quefta medicina che Adamo infegno
ad alcuni difcendéti per la quale viueano no
uecento anni .Ray. Lemedicine conferuati
ue debbono effere molto durabili .& remote

dalla corrutiõe (come io ho fcritto nel libro

de fecreti della natura) Impero che douen

do feruare il corpohumano dalla corruttio
ne,bifogna che effe fiano molto durabili , al

trimente farebbono maggiore curruttione.

Percio uolendo ne giouani cóferuare la gio

uentu,& ne vecchi riftaurare lhumido radi

cale & caldo naturale , ci bifogna eleggere la

piu incorruttibile fuftatia che fia fotto il glo

bo lunare,& quella preparare in medicina
& cibo fuauiffimo di modo che pigliata per

boccha quafifubito penetri per tutto il cor,

po humano, & quello faccia quafi incorrut
nbile Dis. co riucretia parlado ameparim

pofibile quello che hora hai detto Impo che

tutte le cofe corporali, da Dio alʼulo huma,

nocreate,fono elementi ouero elementate &

corruttibili,doue fara adong queſta medici

107°
 nak na tanto incorruttibile?Veggiamo anchora
che ogni cofa generata, dal fuo fimile e gene
south

rata, (come dice il Phi.nel.vii.della Meth.)

Adong quello che e perfo & cófumato del

la carne humana corruttibile,fi debbe rige,

nerare & racquistare per vnaltra cola corrut

tibile,come veggiamo de cibi corruttibili !
i quali per virtu del calore naturale fi cor,

rumpono & tramutano nello ftomacho, nel

16 fegato, & ne membri & per virtu della potes

tia nutritiua fi conuertono carne humana,fe

adong quella medicina e incorrutibile,adō

que nonfi potra tramutare in carne humana

fi come la materia de Cieli non fi puo tramu

tare in materia elementale,Ray.Tuhai par

lato dottamente, ma penfitu che nelle cofe

elementate non vi fia altro che elementi cor

rutibili?Dif.Di qual cofa adog infieme co

gli elementi fono compofte le cofe elemen,
t tate?Ray.Divnafuftantia fottile, ouero hu
Ou
mida radicale & intrinfeca , diffula per le
parti elementali ,femplice & molto incorru

tibile,& quefta longo tempo conferua le co

fenel effere loro.Etla natura fapienteha ora

dinato quefto, perche defidera longotempo

conferuatfi ne gli indiuidui , & perpetuame

te nelle fpecie,Et quantung nella generatio

ne uniuoca de gli animali Ögni animale ge

neri fimile a fe nella fpecie, nientedimancho

nella generatione ceffabile, qual fifa per pus
trefatione & corruttione del generante ,il ge

nerato e difforme dal generante nella fpecie

Quero genere,come veggiamo de cibi per li :
quali figenera quello che della carne huma,

nae manchato per vigore del calore intrin

feco & eftrinfeco.Et non dico che queſta me
dicina fia totalmenteincorrutibile como e il

cielo,ma perche ella e generata di materia fo

pratute laltre incorrutibile ,& e fatta fempli

ce per la feparatione de gli elementi corrute

tibili,fe debitamente fi conferuaffe durereb
be.x.milia anni fenza corrutione & piglia

ta per bocca longo tempo conferuarebbe il

corpo humano incorruttibile. Per quefta ca

gione gli medici ci effortano fempre vfare

glicibi machocorruttibili, Dif. Ame pare
108"
 che quefta tua opinione fia fimile a quella di
alcuni Phy.i quali diceuano che la Salama
3
dra uiuca di folo fuoco ,Et loAlec di acqua

fola . Et la talpa di terra fola . Et il cameleo

ne,di aere folo.Laquale opinione e falfa , per

che Nulla cofa elementata uiue di femplice
I
eleméto,ma uiue di quelle cofe dellequali el

la e cópofta (come dice il Phy. ) Adonque

uno huomo no potrebbe uiuere,di quella hu
4A4
midita radicale fola , femplice,& tanto incor

ruttibile,Ray.lo no dico che lhuomo potef

fi uiuere di quella medicina ſola , ma uſando

quella,có la temperátia delli altri cibi , puo

trebbe peruenire infino appreſſo alla eta de
padri antichi , iquali nel paradifo terreftre
hauerebbeno ufatono folamente il legno del

la uita, ma anchora gli altri frutti , Dif.Gli

Coff
primi padri ufauano quefta medicina? Ray,
Ca
Quefta doucano ulare,per uiuere longo tem
!
po. Dif.No poteuano pigliare cofa miglio
re laquale gli diffendefli dalla morte ? Ray.
Parlando naturalmête . Quefta era la miglio
re medicina che fuffi iu tutto il mondo.Im
pero che fecondo la fentëtia del Phy.nel.x.
della Meth. In ogni genere ui e uno ilquale

tiene il primo grado in qllo genere , Et per

che queſta medicina e generata della piu in
corruttibile & piu uirtuoſa materia che fia

fotto il Cielo(come tu intenderai )percio tie

ne il primo grado nel ordiue delle medici

ne cóferuatiue . Dif. Adonque no puo effere

altro che il legno della uita. Ray . Gia ti ho

detto,che fecodo la ſcrittura di Moyfe furo, -

no priuati di quello legno . Dif. Forfe che

Moyfe ilquale nella fua giouentu fu inftrut

to in tutte le fcientie delli Egiptii ,& hebbe

notitia di queſta diuina fcientia (come dice

Vincentio nel naturale al . VII.lib . ) ha par,

lato con qualche ofcurita come hanno fatto

anchora gli altri Phy. Ray . No uoglio cre

dere piu ne macho di quello che fi conuiene,

Dif.Debbe forfe effere quella herba con la

quale Medea riuoco Efone alla gioneutu.Ec
cō laquale Efculapio fufcitaua quelli che era

preffo che morti . Ray.Ella e quella medici

na,ma no dire erba , Dif.dicano i poeti che

100
 ella era erba,Ray.Gli antichifotto le fauole

poetice hanno occultatoqueftafciétia, & hã

no parlato per fimilitudine, Dif.Che fimili

tudine e quefta ? Ray.Nella preparatione di

quefta medicina, una uolta fi fa uerde come

la erba, & percio lhanno nominata uegetabi

le, & erba,Per quefta caufa Metuendo difce

polo di Hermete parlado di quefta materia

diceua o quanto ella e fimile alli uegetabili ,

per il colore uerde . Dif. No potrebbe eſſe

reerba, effendo le erbe tanto uirtuofe & me

dicinali? Ray.Quefta medicina no fi potreb

be fare di cofe uegetabili, ne di animali, ne di

di coſa alcuna difceudente da quegli .

Dif. Quale la cagione ? Ray , Douendo

quella effere icorruttibile fopra ogni cofa e

lementata, eglie neceffario che fia eftratta da

materia ſopra tutte aliena dalla corruttiõe ,

Dif. Tu hai pur detto nel lib. de fecreti del

la natura, che dobbiamo cauare quella dalui

no raffo. Et il medefimo cóferma Giouani
не
di tupefciffa . Et altri dicano dalla Celido,

nia, Et altri dal fangue humano, Ray. Non

ti laffare inghannare , & no credere alla fem

plice lettera de Phy. inquefta fcientia , per,

che doue hanno parlato piu apertamete , qui

ui hano parlato piu ofcuramête,cioe per eni

gma,ouero per fimilitudine . Dif. Che fimi,
litudine hanno ufato in quefto luogo ?

Ray. Il Seniore Phy.dice . Quelta cofa fi

conuertedi colore in colore , di fapore in fa

pore,& di natura in natura , per queſto ſono

multiplicati gli fuoi nomi , Mireris Phy.
dice. Perche e fatto roffo, auanti che diuen

ti biancho ? refponde , due uolte fi fa negro,

due uolte fi fa citrino , & due uolte diuen ,

ta roffo . Perche adonque due uolte fi fa

roffo ,come uino roffo , & fangne humano,

cioe doppo la putrefattione, & nelladiſtilla

tione,perciogli antichi , parlando per fimili

tudine, lhanno nominato uino roffo , fangue

humano ,fangue di drago,& altre coſe fimili ,

Dif. Crederia che effendo gli animali piu
nobili che ogui altra cofa inanimata,haueffi
noanchora piuuittu medicinale.Ray , la ec
llentia de gli animali,
Dayt --- non confifte circa la
proportione & commiftione degli elemen

ti , ma confifte nella anima . Et perche la fo

pradetta medicina fi fa di fuftantia corpo

rea & materiale , percio fono migliore al

cuni minerali la compofitione de quali e

durifsima & piùforte, che non fono gli ani

mali,la cópofitione de quali ,quáto al corpo

edebile & facile di corruttione , & di poca

uirtu . Veggiamo che gli animali i quali fo

no occupati circa le cofe alte & fublimi , fo

no priuati delle uili & infime, Percio alcuui

minerali i quali non hanno operatione alcu

na intellettuale,ouero fenfitiua,hãno piu uir

tu corporea che tutti gli animali, Diffe que

fta mediciua no fi puo fare di uegetabili , ne

di animali, potrebbefi fare de mezzi mine

ralı come farebbono fali . alumi.attramēti

marchafsite.antimonii folphi. & arui.com

muni?Ray.Ne anchora diquefti.Dif.Sono

molto durabili.Ray.No fono fopra ogni co

fa elementata uirtuof, ne icorruttibili. Dif.

Chi corrompe quefti ? Ray.Il fuoco grande.

Dif. Ilfuoco corrompe & ruina ogni coſa.

Ray. Noncorrompe pero l'humido radica?

le de metalli.ne il caldo loro compleffionale

& radicale.Come affirmano Geber nel fine

del.ii.lib.Et Alber. nel ,iii.lib . de minerali

al ca.ii. Dif. Per ql cagione ? Ray.Per la lo,

ro huomogeneita,& duriffima,& fortiffima

copofitione & colligatione , & per la vapora

bile miftione, & longiffima & temperatiffi
ma decottione nella minera . Dif. Adong
tuvoi cochiudere che quefta medicina fi dee
fare de l'humido radicale , & caldo fimilme

te radicale de metalli ? Ray. Veggiamo gli

metalli i quali gia mille anni fono ftati fotto

terra nelle anticaglie di Roma,effere ancho

ra incorrotti & no hauere patito detrimēto

alcuno pela adong quáto durarebbe il loro

humido radicale,purificato,diftillato , & fe,

parato da qualung parte corruttibile groffa

& elemetale. Per quefta caufa Geber nel.ii.
lib.al cap.xii.diceua . Veggiamo la cola di
ftillata,diuentare piu pura , & meglio effere
cuftodita dalla putrefattione , Dil. Donde

vuoi tu che gli metalli habbiano tanta vir,

141
tu fopratutte le cofe elemetate? Ray.dal cie
lo . Dif. Le cofe dure no riceuano virtu ce

lefte,perche no fono obedicti alli Cieli,Veg

giamo che il fugello no imprime la fua figu

ra nella pietra dura , ma nella cera molle .

Ray. Gli raggi de corpi celefti in nullo de

gli elementi fivnifcono con tanta virtu &

poffanza quanto nella terra , perche effa e pë
prio & fermoretinacolo delle virtu celefti,
& centro delle fue fphere , & pero ella e pro
duttiua di coſe mirabili cioe , vegetabili a
nimali , & minerali, Hermete diceua chela

genitrice del metallo ela terra , laqual porta

effo metallo nel vetre fuo.Et che la terraera

madre de metalli, & il Cielo padre . Etche

da quello s'impregnaua la terra negli mon

ti filueftri ,& piani ,& acque,& in tutti gli al
tri luoghi , Vero e che ftando effa terra nella

fua durezza nó puo producere cofa alcuna ,

perche no e obediente alli mouenti, ma per

che per il cótinuo moto celefte, & virtu fola
re ,& di altri pianetti , effa terra cōtinuamēte

fi cuoce,perciofi affotiglia, & fi altera , &le

1
parti piu fottili per virtu del Sole fi leuano

in fumo , Pero le virtu celefti lequali conti

nuamente venghono dal Cielo,& penetrano

la terra,trouando la materia ſemplice , fotti,
lifsima,fpirituale, incorruttibile , lucida &

perfpicua,& per lo ingegno della natura pre

parata & atta a riceuere le virtu celefti , per

la fimilitudine laquale hanno infieme , nobil

mente s'infondono ineffo doppio fumo me

tallico radicale . Et effendo effa materia ſpi

rituale longiffimo tempo ftata in quella fpi
ritualita & obedienza celefte , perche la fu

ftantia de principii metallici e vniforme &

huomogenea , laquale có longifsimo tempo
& 10 mille anni s'indura come dice Geber

nel primo lib.al cap.vii.percio gli Cieli in

quella hãno infufo piu,& piumirabili virtu ,

che in qualunque altra cofa, perche in quella

hanuo più lauorato.Et quefta e la caufa dell

gradiffima virtu de metalli fopra ogni altra

cola elementata . Vero e che effendo doppo
molto tempo queſto doppio fumo & vapore

fpirituale venuto alla durezza del metallo,

quantum 712
 quantung ritengha le virtu celefti,nientedi

mancho effendo impedito & fuffocato dalla

terreita & durezza, non puo dimoftrare fuo

3.
ra quelle virtu ma volendo noi quelle virtu
celefti alla luce condurre, rimouiamo la ter

reita &denfita del metallo ,& quello riducia

mo alla prima femplicita , qual fufficiente,

méte decotta,dimoftra tanta virtu,che quafi

fubito muta glicorpi humani , & quegli ri,

ducealla vera fanita.Confidera quanta virtu

habbia queſta medicina, Imperoche Noe il

quale hebbe notitia di queſta fcientia (come

dice Vincen.nel naturale al.vii.lib . ) effendo

di cinquecēto anni,genero Sem Cham,& la

phet. Dif.Quefto chehora hai detto, molto

mi piace, Ma non farebbe meglio fare la fo

pradetta medicina di pietre preciofe , che de

metalli?Ray. Perqual cagione? Dif, perche

fono molto incorrutibili , & molto medici

ra nali ,&hãno piuvirtu celefti che gli metalli .

.
20 Percio (come adduce Alb. nelli minerali)

ore Hermete & li fuoi fequaci diceuano che tut

te le virtu delle
36 cofe inferiori , fono prima
belle ftelle & ymagini celefti.Et quefte vic
tu diceuano deſcendere nelle cofe naturali,

nobilmente , & ignobilmete.Nobilmete ,qua

do le materie recipienti effe virtu celeftifos

no piu fimili alli corpi celefti , nel lume &

prefpicuita.Ignobilmete quando le materie

fono confufe & feculenti , nelle quali quafifi

opprime lavirtu celefte. Per che adoq le ge

me in fuftantia ,nel lume, & prefpicuita ,& ne
colori fono piu fimili alli corpi celefti , che

gli metalli ,per laqual cofa, da alcuni Phy.fo

no nominate ftelle elemétali , percio piu no
bilmete riceuono le virtu celefti,che gli me

talli, & douerebbono effere migliori perfas

re queſta medicina tantovirtuofa,Ray. Co

fello che ſe noi haueffimo acóuertire & pre
parare in medicina tutta la fuftantia loro,fa

rebbono migliori alcune geme , che gli me

talli ,la virtu dequali e fuffocata dalla terrei ,

ta & altri accidenti foprauenuti alla materia

radicale,nella quale ſtano le virtu celefti ,ma

perche (come ho fopradetto) ne gli metalli ,

e anchora le pietre riceuono virt*1/*u celefti

113
 quandofono in forma de metalli , ouero di

pietre,maquando fono in forma di uapori,

in fino a tanto che fiano duri, Et perche gli

vapori de quali figenerano gli mettalli , ftan,

no piu in quella fpiritualita & fimilitudine
celefte che non fanno gli uapori, de quali fi

generano le gême, adong gli metalli hanno

piu virtu celefti ,che le gemme. Dif. Come

poffiamo noi effere certi di quefto?Ray. Le

gemme in fuftantia fono propinque alli cle,

méti,&la prima materia loro,& prime qua

lita elementali fono poco alterate, ouero tra

mutate dalla fua prima natura, Et la natura

con pocodi arteficioha coagulato & indu

rato quelle,conquella diafamita & chiarez

za laquale haueano nella loro prima mate

ria fumofa. Et pero anchora che fiano dure,

& le virtu di quelle per la durezza loro fia,

no alquanto legate, nientedimaco dimoftra

no anchoraqualche virtu celefte. Laqual co

fa no auuiene alli metalli, imperoche prima
che vi fi introduca la forma metallica, vi bi

fognalongiffima tramutatione & contempe

rantia di elementi , & purgatione & tramuta

tione di folpho& ar.ui.fali & alumi, & lon,

giffimadecottioe di queſte coſe.Et fe le pie

tre fono molto durabili , nó auiene p la mol
taquantita de l'humido radicale viſcoſo, il

quale ftrettamete leghi infieme le parti, per,

cioche nepartecipano pocaquantita, & fono
facili di trituratione,ma eglie caufato, pche

fono coagulate dal freddo & in queſto la na

tura vi ha durato poca faticha , Et perche il

freddo coagulando chiude gli pori,& detro

ferra il caldo naturale,percio il caldo de l'a
riano li puo apprire & corrompere , ma il
caldo del fuoco vehemente , ilquale quatúg

corrompaalcuni metalli,no puopercio cor

rompere l'humido radicale di quegli per

che fortiffimamente eglie comifto co il fec

cho terreftre fottile, & digefto.Et quefti dal

li antichi ſono nominati folpho & ar.ui.Có

quefti due adonque ,fi fa la foptadetta medi

cina fopra tutte incorruttibile & virtuofa.
Dif.Marfilio ficino dice Che eglie totalme
te falſo a credere che la materia de l'oro en
Chil
 tri nella compofitione del corpo humanoo

ueroche fi affomigli a quello,ouero fi cóuer

ti in fuftantia potabile, perche bifognarebbe

1
& che effofi tramutaffe prima in sague, & dop

po in carne ,qual cosa e i pofsibile,per la fua

durezza. Adonque fe quefta medicina no fi

puo fare di oro,mancho fi potra fare delli al

trimetalli.Ray. Eglie vero che gli metalli

efiftenti in fuftantia de metalli , quantunque

con acqua vite foffino fottigliati no haureb

bono affinita neconuenientia alcuna proffi

ma con la carne humana,ma corrotta la pri

ma forma dura , & de tutti alla loro prima
materia fufficientemente purificata & dige

fta,allhorahaurebbono quella affinita & co

uenientia con il corpo humano quale hanno

gli altri cibi ouero medicine conferuatiue ,

quantunque quefta fuffe molto piuvirtuofa

delle altre. Dif. Difopra tu hai detto che il
fuococorrompe alcuni metalli manocorro

pe il lorohumido radicale . Certo e che la

parte radicale e diſperſa per tutta la ſuſtátia

metallica, adonque corrompedofi la prima

 款
forma ſuſtantiale, inſieme coquella fi corro
pera la fuftantia radicale Ray. dice Alber.
nel.iiii . della Methau . nel trat.ii. al cap.ix.

Che il caldo veheméte cógrega le parti huo

mogenee,& fepara le heterogence, iperoche

quellofolue lhumido & fepara qllo dal ter

reo groffo,& fepara l'uno da laltro.Et effen
do lhumido prefo dal fecchoterreo , no puo

totalmete fepararfi, & percio comincia a di

ftillare con il terreo fottile , & per il fortiffi,

mo fuoco fifonde in vetro , & allhora il ter,

reo groffo qual fortemente teneua quello fi

abrugia in fcaglia. Dif.Per quello che tu hai
fopradetto , coprendo che tu vuoi foluere &

diftillare quefto humido radicale. Ray. Tu

dici il vero. Dil.Come potro io delle acque

metallice fare medicina per gli corpi huma

ni,effendo quelle fetidiffime,horribili , cor
rofiue,& táto acute che gli Phy. dicano quel
leefferepessimo veneno , Morieno romano

parlando di quello odore diceua . Queſto e

odore ilquale fi affomiglia allo odore di fe,

polcri,nequali gli morti fi fepelicano . Veg

115
 giamo chele acque de bagni hanno qualche

horribilita perche paffando per li luoghi fot

terranei & munerali , tirano con fe qualche
parte munerale & odore metallico , adoug
maggiormente fara piu horribile effa ſuſtan

tia metallica conuerfa in acqua . Ray. Si co

me i frutti,nel principio della eftate fono a

cerbi & ftittici,perche nō hãno hauuto ſuffi
ciête digeftione & decottione. Et mêtre chi 1
tirano nuouo & nuouo humor dalla terra no
1
fi poffonofufficientemente maturare & dol

cificare, ma per il longo calore di tutta l'e

ftate, fi decoquono, & digeriscono,fi fáno dol
ci & odoriferi , Cofi auuiene alla noftra me

dicina cft ratta dalla terra de metalli, impero

che auanti la fufficiente digeftione & decot,
tione ella e fetida & horribile,& mentreche
12
gli vapori di quella nella decottione falgano
& fcendono, no fi puo fufficientemete adol
cire,ma coagulati quegli vapori & fufficien
200
temente digefti,acquiſta mirabile fuauita &
Рос dolcezza . Pero Arnaldo nel rolario , dice,
Hile Dolcifica lo amaro,& hauerai tutto il magi
INDE
fterio, Dif. Eui fegno alcuno per ilquale io
poffi cognofcere quãdo queſta medicina fia

finita? Ray. Giouanni di rupe, & io ancho

ra,hauemo detto che a duoi fegni fi conoſce

quádo quefta medicina e finita & perfetta.

Il primo, Se il vafo nelquale vi epofta ques!

fta medicina,pofto nel canto , della cafa per
miracolo & vinculo inuifibile,tirara a fetut

ti gli entranti & fara quegli ftare fermi cir

ca fe,allhora fara finita. Il.ii.fegno fe il det,

to valo poftofopra la torre , tirata tutti gli

vcegli quali fentiranno lo odore della medi
al.
cina,& fara quegli firmare in torno a fe ,
lhora la medicina fara finita. Dif.Che volle

fignificare . Giouanni di rupe ? Ray. Per la

torre eglie fignificato il fornello pofto nel

canto della caſa , nelqual fornello e pofto il

vetro doue fi cuoce la noftra medicina , Per

li entranti nella caſa & per gli vccegli volan

ti ,fonofignificati quegli fpiriti ouero uapo

ri ,i quali per virtu del calore, volano & van
nofu & giuper il longocollo della boccia , i
quali quando fi fermano & no falghono piu,
alihora la humidita acquea,e confumata & la
materia ecoagulata & quafi dolcificata , & la

medicina e finita , Le lopradette cole hanno

occultato gli Poeti , dicendo Orpheo per la

dulcedine del canto & del fuono, hauere tira

to a ſe gli animali ,huomini vecegli , le pietre

arbori & móti,& fermato gli venti.Et dica

no Phebo depofto l'arco & la pharetra,effer,

fifirmato alla dolcedine del fuo cato.Et ilfeg
pente ilquale continuamete cuftodiua il velo

de l'oro dicatoa marte ,per il cato di Orpheo

efferfi adormentato . Dif. Alcuni dottori ef,

ponghono queſte coſe moralmere.Ray. Secỡ

do la fententia di Rafi Gli antichi per occul

tare quefta fciétia diuina,hannovfato tanti no

mi fimilitudini,fauole & enygme che a pena

& có difficulta , lhuomo potrebbe ritrouare

nuoue inuetioni ,per occultare quella, Gioua,

ni pico anchora,della mirandula nel fine del

lib.della dignita de l'huomo dice, che eglie

ra coftume de gli antichi Phy. tutte le cole di

uine, alte,& fublime di fcriuere fotto il velo

di molte coygme, & fauole, poetice . Et fels

季
intentione mia al prefente non fuffe di effere
breuifsimo , io te ne declararia alcuni per le

quali tupotrefti conofcere che io te ho detto

il vero ma io aſpetto miglior fortuna,& alho

ra conoſcerai cola che molto ti delettara .

Dif.Quefta medicina che tuhai detto , potreb

be fanare tutte le infermita curabili? Ray.lo

ho detto che quefta medicina trene il primo

grado pel'ordine delle medicine, Et perche Gi

trouano diuerfi gradi nelle medicine,& alcu,

ne fi eftendono piu o mancho a fanare diuer

fe infirmita, & a coletuare il corpo humano
dalla corruttione . Adonque queftae potente

& virtuofa fopra tutte l'altre a fanare molte

infermita,& difendere il corpo humano dal

la corruttione, Veggiamo anchora che la fu

ftantiafottile & formale laqual e fommerfa

nella quantita &materia , non puo eſercitare

le fue virtu,ma quanto piu e fpirituale & for
male & feparata dalla materia, & quantita, tā
to piu eftende le fuevirtu a fare molti effetti
Et perche la medicina noſtra e cópofta di ſpi
vici fottili & di materia ſemplice, & quafi fee
parata da ogni materia elementale . Pero fen

za impedimento alcuno fi puo eftendere a tut

te le infermita curabili. Conolciamo ancora

che ogni agenteha la virtu dioperare, fecon,

do la propinquita & fimilitudine qual partez

cipacon il primo attiuo , Il primo & vniuer

fale attiuo corporeo & femplice,e il corpo ce

lefte ,ilquale come caufa vniuerfale fi eftende

a tutte le cofe inferiori . Et pche la noſtra me

dicina,per la fua fottilita,purita , & incorrut

tibilita,fopra tutte le fuftátie corporee hagra

difsima propinquita & fimilitudine con gli

corpi celefti per laqual cofa dalli Phy.ella c

nominata Cielo pero fopra tutte le cofe cor

porce iferiori , come medicina vniuerfale, po

tra fanare tutte le infermita curabili ,nö fola

mente pertinenti al Phifico, ma anchora al ci

rugico, Dicano anchora gli medici , che la le

rapigra ha fingular virtu a tirare gli humori ,

dal capo,dal collo,& dal petto, & non dalli al
tri membri inferiori , perche ella e generata

pet virtu delle ftelle quali hanno influeza fo

pra il capo,collo , & petto come fonole ftelle
di ariete ,tauro, & gemini , Et fimilmente po

tremo dire delle altre medicine , lequali tira

no gli humori dalle ghambe ,ginocchi,& pic

di , perche hano riceuuto fpeciale influffo &
virtudalle ftelle di capricorno , acquario, &
pelcie,& perche tutti gli metalli riceuano lo

effere,il nome, il numero , gli colori , le viru

& proprieta,da tutti gli pianetti , & tutti gli

pianetti hano influentia & virtu fopra tutto

il corpo humano, Adonque la medicina no

ftra de metalli generata , hauera virtu fopra

tutto il corpo humano . Et fe le acque de ba

gni hanno virtu di fanare molte ifermita,per

che tirano co fe qualche virtu metallica & mi
nerale , moltomaggior virtu hauera effa ſuſta

tia metallica conuerfa in fuftantia potabile.

Et perche (fecondo la openione de gli anti

chi Phy .) tutti gli metalli fecōdo la fimilitu

dine ,virtu,nomi,colori, & proprieta fono in

qualunque metallo (come meglio intenderai

vnaltra volta) adong la medicina noftra qua

tunque fuffi eftratta da vno folo metallo , nien

Butw haurebbe
dimanco, me br in fe le virtudi tutti gli
metalli & pianeti ,& haurebbe virtu fopra tut
to il corpo humano a fanare tutte le ifermita

curabili.Et quefto volfe fignificare Giouani

di rupe,ilquale parlando della noftra humidi

ta radicale,fotto il nome di acqua vite , dices

na che lacqua ardente buona ha in ſe le virtu

di tutti gli metalli . Et come dice il fopradet

to Lacqua noftra none aqua de viti, ma aqua
di vita ,perche da la vita alli huomini,

Dif.Quantunque le ſopradette ragioni fiano

Hettefapientemete,nientedimanco a me pare
impofsibile che vna medicina fola & fempli

ce,poſsi fanare tutte le infermita , Et la ragio

nee quefta. Le infermita contrarie(ſecondo

che dicano i medici) fi curano con medicine

contrarie. Et perche le qualita contrarie non

poffono effere in vnofolo fubietto, pero non
mi pare pofsibile che vna medicina poffi la,

nate tante infermita, Dicano ancora tutti gli

Phy che da vna cofa fola ,non procede fe non

vno effetto, adonque vna medicina fola non

puo fanare piu che vna infermita ? Ray. Vna

cofa fola &femplice ,fa molti effetti & cótra

rii fecondo la diuerfa natura & difpofitione

de recipienti . Veggiamo che il calore del Sor

le ,facótrarie operationi , impero che deficca

il luto, & liquefa la cera , nientedimanco ella
e vna fola operatione & in le no ha cótrarieta

alcuna, Et quantunque la medicina noſtra ſia

vnafola,& forſe ha vna fola & propria opera
tione, nientedimanco fe volemo confiderare

quella,inquanto pla grande fimilitudine qua

lcha contutte le cauſe celefti quali fono mol
te,ella e fucettiua di molte vittu celefti . Et pa

che ella e eftratta da tutti gli elementi ,pero di

ciamo la medicina noſtra in virtu hauere tut

te le qualita elementali ,& effere multiplice &

potere caufare molti &varii effetti cotrarii,

Dif.Hora dimmi diftintamete la pratica di

quefta medicina , Ray. Accio che tu non mi

poffi incolpare di infufficientia, piglia il tuo

metallo,& quello folo , nel fuoco vehemente
calcinalo , doppo fortiliffimamente tritalo , &
con lo aceto diftillato mettelo in vna , ouero

piu boccie che fiano pianenel fondo & pone

o
a putrefare nel letame caldo , impero che
117
nello aceto fublimara il fuo fale & folpho il

quale folpho tu lhai tanto a lauare ,chequella

rubedine ontuofa & adhuftibile fi fepari , &

quello diuenti bianco come argento. Doppo

quefto,piglia quel fale bianco da per le folo,

& diftillalo tanto con elpreffione di fuoco ,

the tutto il luo doppio fumo elchi fuora , &

fer balo,Doppo piglia le feccie combufte , &

Con lacqua tepida, ouero aceto diftillato cauá

'e quel pocho falefusibile come cera, & tutiè

n

quette cole cioe ilfolpho lauato,il doppio fu

mo, & queſto poco fale,tu le har a mettere in

fieme in vna boccierta col collo longo, ouero

in due luna fopra-laltra,bé turate topra il for

nello,nella pignatta delle ceneri , qurui tấtó
decuocere,con fuoco di lucerna , che fi coagu

li, & alquantofi dolcifichi( come io ho fopra

detto) alihora la medicina fara finita .

Dil,E pofsibile che gli antichi habbino fcrit

to tati libri,fauole, nomi ,fimilitudia , & eny

gme per occultare vna pratica tantofacile?

Ray.Il magifterio e facile a colui che n'ha

notitia,ma gli Phy . hanno fcritto tante cole

per occultare quefta fcientia alli indegni
Dif.vna cofa fola mi refta afapere , clor, co

me ioho a vfar quefta medicina, Ray. Quan

tunque quefta mediciua fi coaguli,none pero

fifa ,perche lacqua biancha quale cocculta in
quello doppio fumo ,e impedimento di filla,
tione, & pero rimofla dal fuoco la detta me

dicina,ritorna humida,come olio , delquale

pigliane tre gozzole per volta , & melcola

quelle con la medicina appropriata alla tua

infermita ouero con altre cofe quali tu hai a
pighiare per boccha , & vederai cofa mirabi,

Je. Dil . lo te ringratiodi tanta liberalita,qua

le tuhai fataverlo di me . Ate mi racco

mando . MVSEVM
BRITAN
NICVX

Stampato in Roma per Valerio dorico

& Luigi fratelli,ad inftatia di Nicolo

de Ariftotile detto il Zoppino .

M D XXXXII .