Storia stampa

Obs: Stato di natura > lupo > rischio estinzione >

STATO DI NATUTA> PATTO (Unione e subbiesione) > uomini e donne si uniscono e rinunciano al
loro stato di natura, assoggettato a un sovrano assoluto> leghetano.
– unilaterale
– unico aspetto rispettato dal re: tutela della vita

L’uomo crea la società perché la sua antropologia lo porterebbe a distruggersi, assioma per
giustificare ciò che vede, dubita reale esistenza dello stato di natura
– guerra civile
– Lotta tra stati
– Popolazioni selvatiche
– Comportantesi quotidiani (chiudere la porta, viaggiare armati)

– visione antropologica
Obs: uomo animato da animale > stato di natura (realtà roe statale, pre sociale dove gli uomini
hanno vissuto, stato di natura: vita complicata> stato di massa, la legge naturale non tiene. Stato
nasce con un patto tra uomini e donne > patto unionis e subbiectonis (leviatano, rinunciano a
libertà assoluta e si sottomettano ad un sovrano assoluto) obs teorico assolutismo laico, l’uomo
ha ha una natura negativa e serve uno stato dispotico capace di tenere le briglie dell’uomo.
Patto:
– irreversibile
– unilaterale (popolo obbedisce al sovrano, ma il sovrano non deve obbedire, solo diritto alla
vita deve essere rispettato, il osvrano detiene tutto il potere, leghetanointroduce la morale,
non esiste bene i male, sono frutto del sovrano, andare contro le leggi è il màle, seguirle è
il bene.

Obs dice ch lo stato di natura è una realtà non esistente ma dici e che nella nostra realtà si può
presentare in modo parziale
– guerra civile (luogo inospitale in cui vivere)
– Popolazioni barbare (greci e romane)
– Popolazioni ritrovate dopo la scoperta dell’America
– RELAZIONE TRA STATI (ai suoi tempi non c’è il diritto internazionale (oggi ci sono norme
che regolano gli stati) gli stati vengono oerceoiti come autonomi, tra le nazioni si riproduce
la guerra di tutti contro tutti, no regole. Illuminismo: visione cosmopolita> Kant> pace
perpetua , disposto a trovare leggi sovranazionale, pace come valore primario e razionale,
gli stato devono trovare un accordo . Hegel> romanticismo: esalta la guerra, è importante
perché porta il rinnovamento dell’uomanite nella storia

Locke:
Generazione successiva, obs periodo guerra civile inglese, lock vive nel,a gloriosa rivoluzione
inglese e sarà l’ispriraziotre id questa sezione della storia. Filosofia politica di Lock:
Riassumibile in
– la lettera sulla tolleraIona (resa pubblica nel 1689)
– Due trattati sul governo
– La ragionevolezza del governo

Lock si fa ispirare dal giusnatiralismo, ma in questo stato di natura l’uomo non è spvisto in modo
negativo,
leggi naturali:
– rispetto alla vita
– Proprietà (ho dei beni perché ho lavorato > lavoro mi da autorizzazione ha possedere
qualcosa, il mio corpo è mio nessuno può violarlo, qualcosa di mio fin dalla nascita) > per
libererai diritto naturale inalienabile (per il comunismo sarà un problema. Chiesa: proprietà
privata non è un problema di per se, bisogna vedere come la si utilizza )
– Libertà (espressione, parola ecc)

Lock : Animalo sono anche animali socievoli, benevolenza di base che fa si che ci sia
collaborazione. L’uomo cerca le relazioni. Visione profondamente positiva dell’essere umano

TEORIA ECONOMICA : LIBERISMO

lo stato deve intervenire il meno possibile nell’economia perché l’uomo è buono e troverà
un’armonia. L’uomo è buono con principi che lo sorreggono. Questi principi soggettivo non
reggono completamntebilmsooggettp, per tutelare questi diritti nasce lo stato. Lo stato non
cancella lo stato di natura, è solo un rafforzativo, con lock nasce lo stato è un tutore dello stato
naturale.

Il patto di lock
> patto uninisi > persone di uniscono

> Patto subiexionis: patto bilaterale, popolo è sovrano stringono un patto ma entrambe le parti
sono tenute al rispetto del patto, il sovrano non è assoluto e non è sciolto dal vincolo della legge,
se il sovrano rispetta i patto con gli uomini può essere destituito. Il patto è reversibile, il
lebralismo ha dei principi:
– Divisione del potere: esecutivo, giudiziori> evitare assolutismo
– riconoscimento diritto naturali e inalienabili delk’essere umano
In questo stato naturale c’è rispetto religione, e divisione sfera re,Khoisan e giuridico

Liberalismo: corrente fondamentale che segna i primi passi verso la modernità

Guarderanno lock:
– La costituzione dell’Inghilterra (1688-89) seguirà questa divisione del potere e la
 –
protezione dei diritti naturali

– La rivoluzione americana
– La rivoluzione francese

Il liberalismo dell’600-800 non coincide con la democrazia, quelli che votano o che sono
rappresentati devono possedere un certo censo.

Lock:
– tutti devono credere in qualcosa> contro ateismo
– contro cattolici che rispettano il papa
– Pace sociale> contro la guerra. Pace sociale favorisce anche a livello economica, i
liberatori puntano sul merito, sulla capacità dell’individuo, a prescindere dalla collettività,
ognuno le s’andò a se farà il benessere di tutti. Esaltazione individuo con i suoi interessi e
libertà. Il lavoro non è per tutto ma per quelli che lo meritano (mentalità americana> l’uomo
che si è fatto da se), si punta sul merito. La nostra costituzione invece quando parla di
lavoro ha in mente soprattutto la tradizione socialista: il lavoro contribuisce alla formazione
della dignità di una persona, provvedere affinché si siano libertà per tutti. Questo lo
rivredremo anche nella rivoluzione francese: i nobili non lavorano e vivono di rendita>
lavoro è il principio che ci legittima a governare.

Lettera sulla tolleranza

Giglielmo d’orange che aveva sposato la figlia di Giacomo fu chiamato ore soppodestare
Giacomo II Stuart. Giacomo II causò la rivoluzione inglese e in questo frangente di tensioni
religiose scrive la lettera sulla tolleranza.

GUERRE DI RELIGIONE: Se uno è veramente cristiani deve aver a cuore i valori del fratello, essere
fedeli al messaggio del Vangelo e non lasciar vincere l’opportunismo politico. I cristiani in quanto
tali dovrebbero essere contro la guerra

COME STATO E CHIESA DEVONO DIVIDERE CAMPO AZIONE NELLA GESTIONE DEL POTERE
TEMPRALE E SPIRITUALE:
– per far sì che ci sia giustizia si deve capire gli ambiti differenti di ciascuna delle due
relativo (stato e chiesa)
– Stato: libertà, vita e proprietà. Lo stato nasce per tutelare i diritti naturali già presenti nello
stato di natura. Nello stato civile c’è il timore della pena, per a lock l’uguaglianza tra gli
uomini è un uguaglianza di diritto (per obs è un’uguaglianza di forza). Il magistrato deve
occuparsi di libertà e vita, il magistrato lavora con delle leggi, la fede non può essere
trasmessa con leggi. La credenza di un fedele non può essere cambiata con prescrizioni
esterne. Le anime non si salverebbero tramite leggi esterne
– Chiesa: salvezza dell’anime, è un altro campo di azione e non può usare la violenza
 –
(strumento del magistrato e dello stato civile).
– L’unica cosa che può fare la chiesa è la scomunica

Sale al trono Carlo II > idee assolutismo di orbs erano troppo radicate > torna all’ideale del
sovrano divino che deve comandare

Governa dal 60-85. Paese spaccato in 2:

– TORIS : (cavaliere)volevano il mantenimento della monarchia, il re doveva dialogare ma
avere un primato sulle camere. Avevano ottenuto supremazia religione anglicana
– WHIG Libertà culto, bastava rispettare le leggi del re

Quando subentra Giacomo II Stuart: cattolico, nelle prime azioni che porta avanti viola il Test Act
(atto del 1673, vieta ai cattolici di entrare nelle cariche pubbliche)> nomina un gran numero di
ufficiali cattolici per avere l’esercito dalla sua parte

Copia incolla power point

1687 : Giacomo II emano la DichiaraIonw di Indulgenza > concede completa libertà di culto. Il fato
che ritorni il cattolicesimo non è digerito ne da Toris ne Whigh,

Una simile prospettiva non poteva essere accettata nè dai toris nè dai whigs. Essi si accordano e
decisero di procedere alla sostituzione del sovrano com Guglielmo II o e

Accetta perché è in lotta con Luigi XIV amico di

Giacomo IIscapoa e si rifugia da Luigi XIV

Guglielmo sbarca in Inghilterra con 12 mila uomini al suo seguito, ma l’esercito inglese decide di
non combattere e Giacomo II scappa in Francia, non ci sarà spargimento di Sangue. Guglielmo III
non resi proclama re ma convoca una assemblea di di deputati > “la convenzione”> che dichiara
Guglielmo e Maria sovrani legittimi di Inghilterra> patto bilaterale > come Locke.

Nell’89 viene sancito questo patto Dichiarazione dei diritti (Bill of Right) : primo esempio di
costituzione moderna (potere diviso e il re deve rispettare i diritti inalienabili dell’uomo)
– re e regina si impegnavano a
– Non sospendere le leggi approvate dal parlamento
– Non può reclutare un esercito senza il consenso delle camere
– Garantire la libera elezione delle camere
– I giudici rimangono in carica a prescindere dalla volontà del sovrano
– Libertà di culto a tutti i gruppi non conformisti di matrice protestante (no cattolici). I
calvinisti e settari esclusi dalle cariche pubbliche
Di fatto si sanciva la nascita di una monarchia parlamentare > Guglielmo accetto

Può votare solo chi ha un certo censo> logica liberare legata alla proprietà

L’assolutismo di Luigi XIV

In Francia Lock e a orbs non hanno presa perché si sviluppa in senso forte l’assolutismo, e il re
francese che incarna in concetto di assolutiscomo è Luigi XIV. Il re è absolutus sciolto da qualcun
wife limitazione, non soggetto alla legge e per diritto divino.
Questo concetto è già stato visto in Inghilterra, gli stati generali in Francia non verranno più
chiamati. Gli stati generali che rappresentavano il parlamnteo erano tantissimi anni che non
venivano convocati, il che creo un grande mal contento, il governo della Francia era stato in
mano al cardinale e quando Luigi era piccolo il potere era in mano a Giulio mazzarino, che aveva
scelto al posto del sovrano. Il fatto che gli stati non sia stati convocati dal 1614 al 1689, crea un
mal contento che si ritrova in alcune manifestazioni
49-53: ribellisoome fronda nobili che ha cercato di uccidere Luigi XIV volevano libertà ma non
riuscivamo a esercitarla p. Luigi XIV viene colpito da questo assalto e si decide di costituire la
corte di versgalie, simbolo di asssolutismo. La reggia di Versaglie verrà costruita:
– controllare i nobili (prigione dorata)
– aumentare il prestigio

Storia interrogazione
Illustrami i principi dell’ illuminismo?

Voltar riprendilo> Candido (non c’è ottimismo del mondo che lo circonda, prende in giro questa
impostazione. Personaggi le eclettico, che si interessa a letteratura e filosofia. Emblema dell’
illuminismo)pensatore eclettico e critico dei dettami dell’illumisimo. Nel candido critica
l’ottimismo metafisicò

Monteschie: spirito (cultura di un popolo) delle leggi (paragona varie costituzioninroensenti

all’interno della sua contemporaneità e la migliore è quella inglese, che ha portato alla monarchia
costituzionale) > separazione e distinzione dei poteri.

L’illumismo riflessione rispetto al testo di Kant :

– libertà e limite
– uso pubblico e privato della ragione

Roussoe : traditore dell’illuminismo, critica perché ha collaborato con le inciclopedie, nel

discorso della scienza e arte e uguaglianze, prende distanze dall’illuminismo, la cultura ha
corrotto la nostra cultura originaria. La disuguaglianza è sciolto quando il primo uomo ha detto
questo è mio, la cultura ci allontana dalle culture primitive. Lo stato tutela solo i diritti di coloro
che hanno di più.

– stato di natura: uomini isolati, per catastrofi si sono messo, insieme. Visione antropologica
negativa dello stato
– contratto sociale: non si può tornare indietro ma si può trovare la forma migliore di
governo: volontà generale, chi non la pensa come la volontà generale deve essere
estromesso> concetto con Ribert espier e San culotti
– Rousso: democrazia totalitaria
Proprietà privata corrompe gli uomini

Parlami dei concetti generali e comuni alle confezioni illuministiche

– progresso
– ottimismo
– rinascimento giardava al passato remoto, e criticava il passato recente (medioevo)
– illuminismo: critica il passato in nome di un futuro roseo abitato da razionalità e ragione
– Il male c’è perché gli uomini pensano male > enciclopedia: simbolo di questo
ragionamento,; sintesi del sapere in modo da dimostrare le teorie più avanzati nell’ambito
del sapere: se gli uomini applicassero la ragione si emanciperebbero dall’errore. In tutti i
campi i massimi esponenti del tempo offrono il proprio contributo per aiutare le masse a
allontanarsi dall’ ignoranza.

Cosa voleva dire Kant con uso pubblico e privato della ragione?
Cosa diceva Roussoe rispetto a cultura e proprietà privata

Confronto tra Lock, Orbs e Roussoe visione tropologie