Argumentum ad ignorantiam: significato ed esempi

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Pubblicato il 09/02/2019di Staff. di Medicina OnLine

Con “argumentum ad ignorantiam” si indica una fallacia logica che implica l’affermazione della
falsità o verità di una proposizione, basandosi sull’ignoranza esistente sulla proposizione discussa,
cioè una premessa è vera o falsa finché non è provato il contrario. Ciò rappresenta un tipo di falsa
dicotomia, in cui la terza opzione ignorata è: vi è stata un’investigazione insufficiente, e perciò ci
sono insufficienti informazioni per provare se la proposizione sia vera o falsa. Un argumentum ad
ignorantiam ha la seguente struttura:
1. si afferma A;
2. non vi sono prove per negare A;
3. quindi A è vero.
Ad esempio:
1. Dio esiste.
2. Non vi sono prove per dimostrare che NON esista Dio.
3. Quindi Dio esiste.
Relativamente a questo esempio vi consigliamo di leggere: Sul perché non c’è bisogno di
dimostrare la non esistenza di Dio
Il tentativo di dimostrare un argomento ad ignorantiam si può avere quando predomina
un’ignoranza diffusa sullo stesso, sulle sue proprietà o sulla possibilità di studiarlo. Consiste
nell’argomentare che una proposizione è vera perché non si hanno prove del fatto che sia falsa, pur
non esistendo, o non essendo queste chiare, delle prove che possano dimostrare la verità o la falsità
di una affermazione. Questa fallacia si ha specialmente quando qualcuno afferma che qualcosa è
vero, solo perché non si hanno prove del fatto che sia falso, o che qualcosa è falso solo perché non
lo si può provare come vero. La verità o falsità di una proposizione dipende dalle prove che la
sostengono o la confutano, e non dalla mancanza di esse. Non si può dimostrare l’esistenza
degli extraterrestri, ma questo non implica né che gli extraterrestri debbano per forza esistere, né
che non possano esistere affatto. Viene spesso utilizzata, impropriamente da un punto di vista
formale, nei dibattiti in cui si voglia sostenere l’inesistenza, o l’esistenza, di Dio: questo è fallace
poiché non rispetta tutte le richieste dell’onere filosofico della prova.