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LEstetica Trascendentale
?
Per capire in che modo il soggetto
condiziona l'oggetto occorre
ripercorrere l'analisi delle facolt
conoscitive che Kant svolge nella
Critica della Ragion Pura
Le facolt conoscitive
la conoscenza umana si divide in due
tronchi, senso e intelletto:
al primo gli oggetti sono dati (sono percepiti),
col secondo sono pensati,
la differenza qualitativa (non quantitativa);
bisogna perci studiarli separatamente e
cominciando dal senso (le cose devono
essere percepite sensibilmente prima di
essere pensate).
Estetica
trascendentale
Analitica
Dottrin
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trascendental
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Dottrina del metodo
Senso
Intelletto
Ragione
Trascendentale
Nella Scolastica sono trascendentali quei
concetti (uno, bene, vero) che si
predicano di tutte le cose.
In Kant
ci che trascende lesperienza (= a priori),
ma in quanto la rende possibile, ne
condizione (come il verde degli occhiali).
Trascendentale non trascendente.
Estetica trascendentale
LEstetica la dottrina che studia la
conoscenza sensibile (dal greco
isthesis, sensazione)
La conoscenza sensibile
intuizione: cio conoscenza diretta,
immediata (=non mediata; subitanea)
dei fenomeni: con i sensi non conosciamo le
cose quali sono in se stesse, ma come si
manifestano.
Senso
Spazio e tempo
Kant osserva che tutti gli oggetti esterni
che intuiamo sensibilmente sono sempre
collocati in uno spazio e in un tempo.
Spazio e tempo non vanno intesi come
realt ontologiche e propriet delle cose
ma sono funzioni proprie del soggetto, il
modo di operare della sensibilit.
Sono le forme trascendentali della
sensibilit.
Senso
Dimostrazione
La loro conoscenza non pu derivarci
dallesperienza, perch spazio e tempo
sono condizioni indispensabili affinch ci
sia una tale esperienza:
posso conoscere una realt esterna solo se
ho gi la nozione di spazio;
posso conoscere una successione solo se
ho gi la nozione di tempo.
Senso
Differenza
tra spazio e tempo
lo spazio la forma del senso esterno
(dei fenomeni che ci appaiono fuori di noi);
il tempo la forma
del senso interno, cio dei fenomeni che ci
appaiono interni alla nostra coscienza
(percezioni, volizioni...)
e del senso esterno, in quanto colloco la
percezione degli oggetti esterni nel flusso
temporale della mia coscienza.
Senso
Intuizioni pure
Le forme dei fenomeni possono essere
intuite a s, senza alcuna materia:
queste intuizioni della sola forma dei
fenomeni si chiamano intuizioni pure,
contrapposte a quelle che comprendono
anche la materia che sono dette intuizioni
empiriche.