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Para que se presente un conocimiento se requiere dos partes: el objeto y el

sujeto, ante esta premisa el idealismo expone que no hay cosas reales,
independiente de la conciencia, solo cuenta con dos clases de objetos: Los de la
conciencias (sentimientos, representaciones) los ideales (objetos de la lógica y las
matemáticas), esta corriente filosófica del idealismo fundamenta su doctrina en la
importancia de las IDEAS como el principio del ser y conocer, por lo tanto un
objeto no puede existir si primeramente no ha sido ideado por una mente que es
consciente de ello.

Esta corriente filosófica nace desde los planteamientos de Platón en la


antigua Grecia (427-347 antes de Cristo, Platón uso el término 'idea' para
designar la forma de una realidad eterna e inmutable es decir coexisten
eternamente con la materia, son siempre realidades y no están a la influencia de
los cambios, con el tiempo, el idealismo platónico derivó en el idealismo objetivo,
el cual, establece que las ideas existen por sí mismas y que se descubren a través
de la propia experiencia- Platón, Leibniz, Hegel, Bolzano o Dilthey, también se
reconoce al Idealismo subjetivo: las ideas no residen en un mundo suprasensible,
exterior e independiente, sino que se encuentran en nuestra propia mente y que
en todo momento dependen de la subjetividad del individuo que las percibe-
Descartes, Berkeley, Kant y Fichte; Kant, establece que el sujeto es el que pone
las condiciones para que se desarrolle el conocimiento y el objeto es el principio
material del conocimiento. El idealismo absoluto de Hegel: la realidad es el
desarrollo de una idea y la idea es el desarrollo en sí, realidad e idea, se
necesitan y no puede existir la una sin la otra. Antiseri y Reale. Historia de la
Filosofía. Vol. 1 y 2. Ed. Herder. 2010.

En conclusión, el idealismo parte de la esencia de las cosas aunque algo


sea intocable, inmaterial, no lo hace menos cierto, aunque la realidad exprese que
aquello no tiene aplicabilidad, no se puede desconocer que todo lo material existe
por una sencilla razón- LA IDEA, para conocer las cosas, la idea es el principio del
ser y del conocimiento, siendo así la idea universal, eterna, necesaria y se
descubren a través de la propia experiencia.

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