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✿ La Restaurazione
❀ Si ha un’alternanza dei partiti politici nel potere: ci sono i liberali conservatori e
liberali progressisti. Questa alternanza prende il nome di turnismo. Il turnismo si
ispira al caciquismo, un termine che deriva dal cacique (capo indiano) e
significa la presa di controllo di un territorio da parte dei nobili o dei latifondisti.
❀ Si ha anche un suffragio universale maschile (1890).
❀ Nasce inoltre la Legge di associazioni, con Sagasta, che dà vita alla nascita del
Partito Reppublicano di Spagna.
❀ Nascono movimenti di operai:
(I): Socialismo, Partido Socialista Obrero Español (PSOE)
(II): Anarchismo, Federazione dei lavoratori della Regione Spagnola (1881),
Confederación Nacional de Trabajadores (CNT), 1910
❀ Si ha un grande periodo di migrazione verso America. Di conseguenza, c’è un
numero scarso di popolazione, che è 18 milioni nel 1900 (oggi 47 milioni).
✿ I nazionalismi
❀ Il nazionalismo nasce nelle regioni ricche con l’obiettivo di scappare da una
situazione inefficiente. In Catalana, nasce la ricerca della capitalizzazione dei
benefici della rivoluzione industriale e di una identità culturale.
✿ La dittatura
❀ Colpo di stato militare da parte del generale Miguel Primo de Rivera, un
dittatore considerato relativamente tollerante. Sotto la sua dittatura:
❁ viene messa in atto la proibizione delle organizzazioni sindacali e dei
partiti ma tollera i socialisti come il PSOE e la UGT
❁ Sospensione della costituzione democratica
❁ Creazione degli alloggi popolari
❁ Pianificazione delle infrastrutture
❀ 1930: Primo de Rivera si dimette
❀ 1931: la monarchia paga le conseguenze delle elezioni del 14 aprile
La II Republica (1931-1936)
La guerra civile spagnola scoppia nel 1936 a seguito del colpo di stato guidato dal generale
Franco. La lotta si combatte tra i repubblicani e l’esercito.
❀ La Repubblica prende una posizione radicale: nei paesi di Catalunya, Aragon e
Valencia si trova un anarchismo utopico (convinzione che il governo è dannoso e
inutile) e mettono in atto la collettivizzazione delle terre, l’annullamento delle
proprietà private, l’amore libero e gli assembramenti.
d) Il carattere ecclesiocratico nel rapporto della società civile con la Chiesa. Ciò voleva dire che, pur
conservando la teoria delle due società perfette, Chiesa e società civile, in pratica si chiedeva una vera
subordinazione, almeno culturale, dello stato alla Chiesa cattolica.
❀ In seguito, pragmatismo tecnocrata negli anni ‘50 con l’ingresso dei ministri del
Opus Dei nel governo.