ISTRUZIONE INCLUSIVA

Ecco alcune definizioni brevi e chiare di cosa significhi educazione inclusiva.

Scuola inclusiva
 un'unità educativa in cui è fornita un'istruzione per tutti i bambini;
 È il mezzo più efficace per combattere gli atteggiamenti discriminatori.
La scuola inclusiva è la scuola che:
 non seleziona o esclude;
 è aperto, tollerante, amichevole e democratico;
 è naturale per la sua eterogeneità
 valorizza tutti gli studenti;
 si adatta alla diversità dei bisogni educativi e alle particolarità dell'apprendimento e dello sviluppo
L'esclusione di bambini, giovani e adulti dall'offerta educativa di massa è ormai riconosciuta come una
discriminazione che equivale a una violazione dei loro diritti fondamentali. Il diritto internazionale dei diritti
umani contiene divieti espliciti e impliciti contro la segregazione per motivi di razza, etnia o nazionalità nelle
istituzioni educative. I trattati internazionali rilevanti sono:
 Convenzione dell'UNESCO contro la discriminazione nell'istruzione (CDE)
 Accordo internazionale di diritto civile e politico (APICD)
 Accordo internazionale sui diritti economici, sociali e culturali (AIDESC)
 Convenzione internazionale sull'eliminazione di tutte le forme di discriminazione razziale (CEDR)
 Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti del fanciullo (UNCLOS)
 Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali (CEDU)
 Convenzione quadro per la protezione delle minoranze nazionali

L'argomento principale dell'educazione per tutti è il diritto di ogni bambino all'istruzione

e allo sviluppo. Si completa con la certezza della partecipazione alla vita sociale e con l'idea di
multiculturalismo, che significa accettare e valorizzare le differenze. Educazione per tutti
significa una possibilità data a tutti i bambini e la preoccupazione che, indipendentemente dalle
peculiarità e dalle differenze individuali, tutti i bambini possano godere dell'istruzione e della
formazione.
Uno dei principali cambiamenti che caratterizza il processo educativo del bambino con
bisogni educativi speciali, è la tendenza alla normalizzazione. Normalizzare significa facilitare
l'accesso delle persone con esigenze speciali a modi e condizioni di esistenza il più possibile
vicini alle circostanze normali e allo stile di vita del paese a cui appartengono. In secondo luogo,
normalizzazione significa che la società ha l'opportunità di conoscere e rispettare queste
persone nella loro vita attuale e di ridurre le paure e
I miti che hanno determinato
una volta lasciate che la società li emarginasse.

Il principio della normalizzazione deve essere applicato a tutte le categorie di individui

con esigenze speciali, siano esse fisiche, sensoriali, mentali, emotive o socio-sociali.
-economico.
 Le linee guida educative speciali (CES) designano i bisogni educativi complementari agli
obiettivi generali del processo istruttivo-educativo, necessità che richiedono un'educazione
adeguata alle peculiarità individuali e/o caratteristiche di una carenza (o disturbi
dell'apprendimento), nonché un intervento specifico, attraverso un'adeguata
riabilitazione/recupero.

SeN esprime un'evidente necessità di prestare a determinati bambini un'attenzione e

un'assistenza educativa supplementari (un certo tipo di discriminazione positiva), senza la quale
Non si può parlare davvero di equiparazione delle opportunità, dell'accesso e della
partecipazione educativa e sociale.
Questa nozione designa un "continuum" di problemi speciali nell'educazione, da carenze
gravi e profonde a lievi difficoltà / disturbi dell'apprendimento
è. Il loro registro comprende:

-difficoltà di apprendimento/disabilità;
-ritardo/deficienza mentale/gravi difficoltà di apprendimento;
- Disturbi del linguaggio;
-carenze fisiche/motorie;
-disabilità visive;
- Disturbi dell'udito;
-disturbi emotivi (affettivi) e comportamentali.

L'educazione integrata è il modo istituzionalizzato di educare i bambini con bisogni educativi

speciali, in strutture il più vicino possibile a quelle abituali o anche in
Questi.
L'integrazione a livello di istruzione prescolare può essere affrontata in almeno due
modi: un senso ampio, cioè l'adattamento di qualsiasi bambino alle esigenze della scuola
materna; Un significato ristretto, che si riferisce alla questione dell'educazione di alcuni bambini
con bisogni educativi speciali, nel contesto dell'applicazione della filosofia della normalizzazione
- la loro inclusione negli asili ordinari o nelle strutture educative il più vicino possibile a loro.
Questo significato è appropriato per la conoscenza dell'istruzione integrata o dell'istruzione
integrata.
Nella scuola materna, l'integrazione può essere raggiunta a livello individuale, cioè
l'integrazione
un bambino in un gruppo regolare o a livello di gruppo.

Il modello di integrazione si basa su una filosofia basata sulla fiducia nel bambino e nelle sue
capacità. Non solo i bambini devono adattarsi ai ritmi e alle esigenze della scuola materna. A
sua volta, l'asilo deve adattarsi alle individualità dei bambini. Queste esigenze sono seminate a
livello di unità comprendendo la trasformazione e l'adattamento ai diversi ritmi e tipologie di
sviluppo e di educazione dei bambini. L'esperienza ha dimostrato che quando sono coinvolti
nella vita e nelle attività dei loro coetanei, questi bambini diventano estremamente felici e
progrediscono in modo decisivo. L'integrazione, se elaborata e condotta a partire da una
pedagogia specifica, è il modo più efficace per migliorare la prognosi per i bambini con bisogni
educativi speciali.

L'educazione integrata dei bambini con bisogni educativi speciali, con la fornitura di
risorse e modalità di intervento e sostegno, è un'autentica sfida per l'attività finora del
personale docente, sia quelli dell'istruzione generale che quelli dell'istruzione
speciale.
Per gli insegnanti delle unità integrative, le principali implicazioni sono le seguenti:
Si struttura su almeno tre direzioni principali: cambiare l'atteggiamento, migliorare / sviluppare
professionalmente e modificare la pratica nel gruppo.

Ogni bambino deve essere affrontato come un essere speciale, con la sua storia o, in
altre parole,
con la sua anamnesi. Il problema dell'anamnesi è fondamentale perché mette in discussione la
teologia, l'ambiente in cui vive il bambino, le sue traiettorie precedenti.

All'asilo, come in famiglia, il bambino impara come comportarsi con gli adulti, come
dovrebbe parlare, quale atteggiamento dovrebbe avere in determinate circostanze, cosa gli è
permesso fare.
o ciò che gli è proibito. L'insegnante introduce a sua volta diverse regole di comportamento che
lei
Aiuta il bambino a integrarsi più facilmente nell'ambiente sociale vicino. La capacità del
bambino di
apprezzare le proprie azioni e quelle di chi la circonda in relazione a determinate norme, regole
stabilite dagli insegnanti , si forma gradualmente all'interno delle molteplici retiche si
stabiliscono nella scuola materna.
A questo proposito, J.A.Comenius ha dichiarato:
"Solo ciò che l'uomo ha assorbito a questa età è solido e persistente in lui. Questo segue dai
seguenti esempi: un vaso di terracotta mantiene l'odore di ciò che è stato riempito per primo
fino a quando non si rompe. Un albero, come, fin dalla tenera età, ha allungato i suoi rami su,
giù o lateralmente, conservandoli così nei secoli fino all'abbattimento. La lana conserva così
fortemente il colore con cui è stata impregnata per la prima volta che non viene ridipinta. Un
obada, una volta indurito, si spezza in migliaia di pezzi piuttosto che raddrizzato. Così nell'uomo
le prime impressioni persistono così fortemente che, per poterle cambiare, si verificherebbe
piuttosto un miracolo. Ecco perché raccomandiamo che queste impressioni della prima
giovinezza corrispondano alle regole della vera saggezza".
Pertanto , il modo in cui gli obiettivi educativi sono soddisfatti avrà un impatto sulla
personalità del successivo adulto. L'orientamento pedagogico dei bambini con bisogni educativi
speciali è iscritto come una strategia educativa con profonde implicazioni sulla moda
il lassismo e il divenire della sua personalità.
La conoscenza del bambino indica l'attività sistematica dell'adulto al fine di decifrare la
sua formula personale, cioè di identificare i supporti del suo divenire come personalità e di
progettare le strategie educative, favorendo in ogni fase dello sviluppo, la capitalizzazione e
l'amplificazione del potenziale nativo.