positivismo. fiducia nel progresso, uomo come meccanismo calcolabile.

sistema di certezze che entra in crisi all'inizio del secolo. ad esempio in arte l'espressionismo che inizia nel 1911 in Germania. urlo punch raffigura il disagio del clima del tempo con un urlo angoscioso. lo spirito umano non pu essere sottoposto a leggi generali. stesso spirito innovatore che riporta in auge l opera di kirkegaard e nitche. in questo clima intellettuale che heidegger si formae e comincia a riflettere all essere e all esistenza. LIBRI DI INTRODUZIONE AD HEIDEGGER. safransky heidegger spaventato da un mondo completamento razionalizzato.

heidegger scrine nel 1927 essere e tempo gi il titolo . essere , ad esempio parmenidela metafisica aveva cercato la verit delle cose essenza .. platone, cavallo, rose. essenza, ci che non soggetto a mutamento, ci che rimane. questa idea dell essere come le idee di platone, forma uni di un molteplice.. queste cose che stanno, questa idea dell essere non condivisa da heidegger. tutto ci non piacead esempio all esistenzialismo. esistenzialismo: fine della guerra , milioni di morti..lasciarono scossa la coscienza intellettuale e nasce l esistenzialismo un movimento di pensiero tra gli anni 20 e 50, heidegger, sarte e jaspers. heidegger vicino al nazismo..fu poi rivalutato dopo. in letteratura albert camus

fu un grande esponente del movimento. elemento centrale degli esistenzialisti e l interrogativo sul senso dell esistenza e i limiti della possibilit di libert individuale. godard. anche la moda e il costume furono influenzati. cosa significa essere? L opera ripropone che cosa l essere, ci si chiede quale sia l ente.. l uomo che se lo chiede ha l impressione che l uso del termine essere non funzioni per lui essere e tempo comincia con una lunga sezione detta analitica del esistenza in cui l uomo riesamina il concetto di essere.. per lui essere l esistenza l essere collocato in una determinata esistenza. secondo heidegger io sono sempre al mondo come un progetto gettato. de

worgfener and word un progetto gettato che cos e il mondo? insieme di oggetti. io sono in mezzo gli oggetti come un progetto. io sono uno che guarda al mondo come una totalit di strumenti, io sono qui come un soggetto che in un modo o nell altro usa i suoi oggetti. ad esempio la curiosit cos pura? uno scienziato entra nel laboratorio spassionatamente o ha un fine? il nobel i soldi, la fama l essere nel mondo comunque un essere interessato che guarda a un progetto. nessuno di noi per ha un progetto originale. siamo comunque influenzati dai deisderi pregiudizi ecc che ci arrivano dal nostro contesti culturale. esempio carne di cane.

-siamo sempre al mondo come entit interessate alla propria conservazione ecc e questo strettamente collegato alla nostra conoscenza del mondo. se mi penso lo faccio. ecco cosa l esistenza come progetto gettato. l esperienza nel mondo l uomo non mai un prgetto generico, qui si articola molto dell aspetto esistenzialistico di heidegger, se dico che questo tavolo , che questo libro . lo dico a partire dal mio progetto. il linguaggio per heidegger la casa del essere. in heidegger ce la storicit della nostra gettatezza. abbiamo ragione dal punto di vista della nostra cultura. storicit ! esempio

streghe.vampiri. noi facciamo esperienza del mondo nei limiti del nostro contesto culturale. esempio del libro.mai acquistato senza aspettativa. sempre si guarda da una certa aspettativa. l esperienza del conoscere per heidegger. l circolo di comprensione. se cerco di stabilire cose in maniera oggettiva lo faccio sempre in vista di qualcosa di mio.. noi siamo degli interpretipoi verra sviluppato meglio nel ermeneutica essere nel tempo stare al mondo come un progetto gettato difficile da capire. abbiamo come visione base uno che guarda rispecchia le cose come stanno. ma se fossimo solo specchi. lesistenzialismo

critica questa visione. se tutto sta cos avemmo gi capito tutto, saremmo quindi senza interessi. se l essere non oggettivit cosa diavolo ? il titolo del titolo potrebbe avere la accentata. l essere la temporalit storica. l uomo il pastore dell essere. motivazione del esserci : il progetto heidegger richiama l esserci alla sua resino.. noi non siamo al mondo per osservarlo ma siamo qui per progettarvi, per progettare. egli parla di autenticit e inautenticita. ma tu sei davvero tu? il tuo progetto influenzato o solo tuo? heidegger cerca di descrivere l essere del esistente . descrivere l esserci non un oggetto .. questa autenticit ha a che fare

con la mortalit