Paniere Diritto Ecclesiastico

Set Domande
DIRITTO ECCLESIASTICO
GIURISPRUDENZA (D.M. 270/04)
Docente: Gallotti Claudio Fiorenzo
Generato il 15/07/2019 14:33:25

N° Domande Aperte 68
N° Domande Chiuse 240
Set Domande: DIRITTO ECCLESIASTICO
Indice
Indice Lezioni .......................................................................................................................... p. 2
Lezione 002 ............................................................................................................................. p. 4
Lezione 003 ............................................................................................................................. p. 6
Lezione 004 ............................................................................................................................. p. 7
Lezione 005 ............................................................................................................................. p. 9
Lezione 006 ............................................................................................................................. p. 10
Lezione 007 ............................................................................................................................. p. 12
Lezione 008 ............................................................................................................................. p. 13
Lezione 009 ............................................................................................................................. p. 15
Lezione 010 ............................................................................................................................. p. 16
Lezione 011 ............................................................................................................................. p. 18
Lezione 012 ............................................................................................................................. p. 19
Lezione 014 ............................................................................................................................. p. 21
Lezione 015 ............................................................................................................................. p. 23
Lezione 016 ............................................................................................................................. p. 24
Lezione 017 ............................................................................................................................. p. 26
Lezione 018 ............................................................................................................................. p. 27
Lezione 019 ............................................................................................................................. p. 29
Lezione 020 ............................................................................................................................. p. 30
Lezione 021 ............................................................................................................................. p. 32
Lezione 022 ............................................................................................................................. p. 33
Lezione 023 ............................................................................................................................. p. 35
Lezione 024 ............................................................................................................................. p. 36
Lezione 026 ............................................................................................................................. p. 38
Lezione 028 ............................................................................................................................. p. 40
Lezione 030 ............................................................................................................................. p. 42
Lezione 032 ............................................................................................................................. p. 44
Lezione 033 ............................................................................................................................. p. 46
Lezione 034 ............................................................................................................................. p. 47
Lezione 036 ............................................................................................................................. p. 49
Lezione 038 ............................................................................................................................. p. 51
Lezione 040 ............................................................................................................................. p. 53
Lezione 042 ............................................................................................................................. p. 55
Lezione 044 ............................................................................................................................. p. 57
Lezione 045 ............................................................................................................................. p. 59
Lezione 046 ............................................................................................................................. p. 60
Lezione 048 ............................................................................................................................. p. 62
© 2016 - 2019 Università Telematica eCampus - Data Stampa 15/07/2019 14:33:25 - 2/63
Lezione 002
01. 2_1 Il corso ha tra i vari scopi quello di conoscere e comprendere
il fenomeno religioso con i suoi rapporti con gli Ordinamenti statuali, così come si sono sviluppati storicamente dall'inizio del Cristianesimo sino ai giorni nostri; il
complesso delle norme dell'Ordinamento italiano in materia di rapporti con le confessioni religiose, con riferimento al Concordato con la Chiesa Cattolica, alle intese con le
altre confessioni ed agli interventi giurisprudenziali in merito."
nessuna delle risposte è corretta
il complesso delle norme dell'Ordinamento italiano in materia di rapporti con le confessioni religiose, con riferimento al Concordato con la Chiesa Cattolica, alle intese con
le altre confessioni ed agli interventi giurisprudenziali in merito.
il complesso delle norme dell'Ordinamento italiano in materia di rapporti con le confessioni religiose, con riferimento al Concordato con la Chiesa Cattolica, alle intese con
le altre confessioni ed agli interventi giurisprudenziali in merito.
02. 2_3 La posizione dello Stato Città del Vaticano a Roma
tutte le precedenti sono vere
è assolutamente rilevante per i rapporti tra lo Stato e la Chiesa
non è rilevante per i rapporti tra lo Stato e la Chiesa
è rilevante solo in alcuni casi per i rapporti tra lo Stato e la Chiesa
03. 2_4 La Chiesa
è un'istituzione dello Stato italiano
rappresenta l'istituzione più importante dello SCV
rappresenta la tradizionale istituzione, in svariate forme, che raggruppa i fedeli di una religione
nessuna delle precedenti risposte è corretta
04. 2_5 Il diritto ecclesiastico
è un corpo organico di norme raccolte in unico testo: il Vangelo
non è un corpo organico di norme, raccolte in un unico testo, ma è un compendio formato da norme di diversa origine e valore contenute pressoché in tutti i settori
dell'ordinamento
è un corpo organico di norme raccolte in diversi testi: i 4 Vangeli
05. 2_6 Il diritto ecclesiastico e il diritto canonico
non sono sinonimi
il diritto ecclesiastico studia i rapporti Chiesa e Vaticano; il diritto canonico studia i rapporti Stato Chiesa
il diritto ecclesiastico disciplina la struttura della Chiesa, il diritto canonico disciplina i rapporti Stato-Chiesa
sono sinonimi
06. 2_7 Norme unilaterali interne
norme emanatre dal Pontefice
disposizioni che entrano a far parte dell'ordinamento statale tramite leggi di esecuzione e leggi di approvazione, attraverso cui lo Stato dà efficacia agli impegni che ha
assunto verso le singole confessioni mediante accordi bilaterali con i loro rappresentanti
leggi ed atti aventi forza di legge emanate sovranamente ed uni-lateralmente da uno Stato, con effetto imperativo sui soggetti al suo ordinamento
07. 2_8 L'art.19 della Costituzione tratta
la libertà di riunione
la libertà religiosa
la libertà di associazione
08. 2_9 L'art.7 Costituzione tratta
la libertà religiosa e il divieto di discriminazioni
la libertà personale
la libertà di pensiero
09. 2_10 La Costituzione tratta in due norme seprate la religione cattolica e le religioni acattoliche. Gli articoli in esame sono rispettivamente
l'art.7 e l'art.8
l'art.8 per la religione cattolica e l'art.7 per le religioni acattoliche
l'art.7 e l'art.9
10. 2_2 Il diritto ecclesiastico
disciplina l'ordinamento giuridico interno e sovrano della Chiesa Cattolica, che regola i rapporti tra i suoi fedeli e in particolare lo status dei consacrati.
disciplina i rapporti giuridici tra i consociati
è un insieme delle norme dei diversi rami di un ordinamento che disciplinano i rapporti tra uno Stato e le confessioni religiose presenti nel suo territorio
11. l'art.7 della Costituzione
12. l'art.8 della Costituzione
Lezione 003
01. la gerarchia delle fonti
02. fonti del diritto
Lezione 004
01. 4_10 Sino ai Patti Lateranensi il sistema dei rapporti tra Statoe Chiesa era qualificabile
come giurisdizionalismo liberale
come indipendentismo liberale
come separatismo
02. 3_2 Le fonti di produzione sono
la Gazzetta Ufficiale
quelle che comprendono documenti scritti e formali e pubblicazioni ufficiali che portano a conoscenza pubblica il testo delle norme giuridiche e ne rendono obbligatorio il
rispetto come dovere giuridico
nessuna delle risposte precedenti è corretta
gli atti contenenti le norme giuridiche emanate dagli organi istituzionalmente competenti, a seguito di procedure formali prestabilite
03. 3_4 Il criterio della gerarchia delle fonti
serve a risolvere le antinomie del diritto in base alla competenza delle fonti stesse
mette in ordine decrescente per importanza le fonti che non sono tutte uguali
serve a risolvere le antinomie del diritto tra fonti di pari grado
04. 3_1 Le fonti di cognizione sono
equivalgono alle leggi
quelle che comprendono documenti scritti e formali e pubblicazioni ufficiali che portano a conoscenza pubblica il testo delle norme giuridiche e ne rendono obbligatorio il
rispetto come dovere giuridico
gli atti contenenti le norme giuridiche emanate dagli organi istituzionalmente competenti, a seguito di procedure formali prestabilite
05. 3_3 Le fonti interne sono di provenienza
unilaterale e regionale; unilaterale confessionale
unilaterale statale e regionale; unilaterale confessionale; bilaterale statale e confessionale
bilaterale statale e confessionale
06. 4_9 I Greci
rientravano negli esempi di Unionismi "classico"
si distinsero dal normale unionismo, dando luogo a forme di morale diversificate a seconda delle vivaci correnti filosofiche
era un popolo che trovò le sue radici nell'impero romano d'occidente
07. 4_8 Esempi di unionismo
erano diffusi nell'impero romano d'oriente
erano diffusi in Egitto e in Persia
erano diffusi nell'impero romano d'occidente
08. 4_6 Religione e Stato, dagli albori dell'umanità, furono sempre considerati un tutt'uno
il sovrano rivestiva contestualmente i ruoli di capo civile, militare e religioso ed era spesso divinizzato
il sovrano rivestiva solo il ruolo di capo civile e militare
il sovrano non era mai divinizzato
09. 3_5 Tra le fonti internazionali abbiamo
quelle primarie o secondarie
le direttive e le decisioni
quelle bilaterali o plurilaterali
10. 4_7 Secondo l'unionismo precristiano
la religione non veniva proprio presa in considerazione
la religione e lo Stato erano considerati un tutt'uno
la religione e lo Stato erano considerati da sempre due entità distinti
11. l'unionismo precristiano
12. il dualismo cristiano
Lezione 005
01. contenuto e strutura del Corpus iuris civilis
02. la nascita del potere temporale della Chiesa
Lezione 006
01. 5_1 Imperatore Romano
è contemporaneamente vertice militare e Pontifex Maximus
è solo Pontifex Maximus
è contemporaneamente vertice civile, penale e militare e Pontifex Maximus
02. 5_2 Lo scisma del 1054
portò alla separazione definitiva tra lo Stato e la Chiesa
portò alla separazione tra cattolicesimo romano ed ortodossia orientale, tuttora non ricomposta
portò all'unione tra cattolicesimo romano e ortodossia orientale
03. 5_5 Per cesaropapismo
si intende mescolanza tra potere politico e potere religioso per subordinare il temporale allo spirituale
si intende mescolanza tra potere politico e potere religioso per subordinare lo spirituale al temporale
si intende assoluta indipendenza tra il potere spirituale e temporale
04. 5_4 Per teocrazia si intende
il potere temporale che concentra in sé ogni funzione e subordina il potere temporale a quello spirituale
il potere religioso che concentra in sé ogni funzione e subordina il potere temporale a quello spirituale
il potere che esercita lo Stato italiano
05. 6_10 L'origine del potere temporale della Chiesa
risiede nelle difficili vicende collegate alle ripetute invasioni barbariche ed ai disordini conseguenti, in cui alla Chiesa, organizzata localmente e centralmente, veniva
riconosciuta una funzione fondamentale anche dagli Imperatori
risiede nelle vicende collegate alla particolare stabilità derivante dalla cacciata dei barbari dal territorio italiano
coincide con la nascita del sacro romano impero
06. 6_9 Con il Corpus Iuris Civilis
Giustiniano alterò le norme romane moderne per renderle compatibili con i X comandamenti
Giustiniano alterò le norme romane classiche, per aggiornarle alle esigenze contemporanee e, soprattutto, per renderle compatibili con i comandamenti della morale
cristiana e con il diritto consuetudinario dell'Oriente ellenistico
Giustiniano alterò le norme romane moderne per aggiornarle alle esigenze contemporanee e, soprattutto, per renderle compatibili con i comandamenti della morale
cristiana e con il diritto consuetudinario dell'Occidente ellenistico
07. 6_8 Con Teodosio (Editto di Tessalonica)
il Cristianesimo diventava una delle religioni professate in uno Stato laico
il Cristianesimo diventava l'unica religione ufficiale in uno Stato confessionale
il Cristianesimo diventava l'unica religione vietata
08. 6_7 L'Editto di Milano del 313 d.C.
rende il Cristianesimo fu riconosciuto come lecito e praticabile
rende il Cristianesimo come assolutamente illecito e non praticabile dando luogo alle persecuzioni
rende il Cristianesimo come praticabile solo se non si incorra nella violazione dell'ordine pubblico o del buon costume
09. 5_6 La lotta per le investiture è
la controversia tra i vari Ministeri dello Stato italiano
l'accordo tra Papato e Impero per scegliere e nominare i vescovi
la controversia tra Papato e Impero sulla competenzaa scegliere ed a investire (nominare) i Vescovi
10. 5_3 Stato confessionale
è lo Stato che riconosce un solo culto
è lo Stato che non riconosce nessun culto
è lo Stato in cui è riconosciuta la libertà di culti
11. il grande scisma
Lezione 007
01. estratto delle tesi di Lutero
02. riforma e controriforma
Lezione 008
01. 8_7 Le leggi Siccardi prevedevano
sono leggi da cui trasse origine lo Statuto Albertino
una serie di disegni di legge aventi lo scopo di favorire e incrementare il potere ecclesiastico rispetto a quello temporale
una serie di disegni di legge aventi lo scopo di correggere l'arcaico sistema dei rapporti tra Stato e Chiesa, con misure che favorissero una maggiore autonomia e capacità di
intervento del potere civile
02. 8_10 Il problema religioso per l'Italia appena unificata risultava
una seria questione politica che portava gravi ripercussioni per la formazione dell'indentità nazionalefondata sui principi di uno Stato liberale
una questione che avrebbe portato alla formazione di uno Satto democratico
una questione assolutamente irrilevante dal punto di vista politico
03. 8_9 Per manomorta si intende
l'antichissimo istituto di origine medievale che attribuiva una situazione di privilegio alla massa dei beni di proprietà degli enti civili
l'antichissimo istituto di origine medievale che attribuiva una situazione di privilegio agli uomini sulle donne; in particolare gli uomini avevano un pieno potere sulle donne
l'antichissimo istituto di origine medievale che attribuiva una situazione di privilegio alla massa dei beni di proprietà degli enti ecclesiastici
04. 8_8 Tra le varie innovazioni le leggi Siccardi
incrementarono il poetere l'autonomia della Chiesa rispetto al potere temporale
abolirono esclusivamente le pene per l'inosservanza delle festività religiose
abolirono il foro e le immunità ecclesiastiche; abolirono il diritto di asilo nelle chiese e nei luoghi sacri; abolirono le pene per l'inosservanza delle festività religiose
05. 8_6 Le leggi Siccardi sono state emanate nel
1600
1850
dopo la fine del secondo conflitto mondiale
06. 7_5 Con il Concordato di Worms
furono restituite le nomine ecclesiastiche all'Imperatore
fu sancita la netta separazione tra potere temporale e potere religioso
furono retituite le nomine ecclesiastiche alla Chiesa di Roma con un appropriato simbolismo
07. 7_4 Il Concordato di Worms
fu firmato dall'Imperatore Callisto II e il papa
fu firmato dall'Imperatore e dal papa Callisto II
fu firmato dall'Imperato e il papa Francesco
08. 7_2 Il Concordato di Worms
fu stipulato nel 1300
09. 7_1 Il Gallicanesimo si sviluppò
in Francia
in Italia
in Germania
10. 7_3 Il Grande scisma del 1054
è noto come scisma tra il Pontefice Giovanni Paolo II e il Presidente del Consiglio Bettino Craxi
è noto come Scisma d'Oriente tra gli occidentali e come Scisma dei Latini tra gli orientali
è noto come Scisma d'Oriente tra gli orientali e come Scisma dei Latini tra gli occidentali
11. le leggi Siccardi
12. le leggi eversive
13. lo Statuto Albertino
Lezione 009
01. la legge delle guarentigie
02. la questione romana
03. la debellatio dello Stato Pontificio
Lezione 010
01. 9_1 Per debellatio si intende
La creazione di un nuovo Stato che diventa autonomo e indipendente rispetto ad un altro
Situazione comportante la totale cancellazione di uno Stato a causa di una sconfitta al termine di un conflitto militare
Situazione comportante la totale cancellazione di uno Stato in base ad accordi internazionali tra Stati più forti
02. 9_2 La debellatio dello Stato Pontificio
avviene definitivamente dopo la fine della prima Guerra Mondiale
avviene definitivamente nel 1870
avviene definitivamente dopo la fine della seconda Guerra Mondiale
03. 9_3 La legge delle guarentigie si costituiva
di una parte
non sono divise in parti
di tre parti
Di due parti
04. 9_4 Con la debellatio dello Stato Pontificio
Napoli fu proclamata la capitale del Regno d'Italia
Roma fu proclamata la capitale dello Regno d'Italia
Torino fu praclamata la capitale del Regno d'Italia
05. 9_5 Con la debellatio dello Stato Pontificio
nacque la cosiddetta questione dello Stato italiano
nacque la cosiddetta questione dello Stato Pontificio
nacque la cosiddetta questione romana
06. 9_6 Le leggi delle guarentigie
furono emanate per poi dar vita agli accordi di Villa Madama
furono emanate dal Governo con la convizione che in tal modo si risolveva la cossiddetta questione romana
furono emanate dal Parlamento con la convizione che in tal modo si risolveva la cossiddetta questione romana
07. 10_7 Con la questione romana
fu abolito l'insegnamento della religione a scuola
si risolse definitivamente la problematica dell'insegnamento della religione a scuola
si aprì anche il problema relativo all'insegnamento della religione a scuola
08. 10_8 Dal 1905
fu reinserito l'insegnamento della religione nei programmi scolastici
nei nuovi programmi scolastici la religione cattolica non ebbe più alcun posto
fu inserito l'insegnamento di qualsiasi religione durante l'orario scolastico
09. 10_10 Il non expedit fu considerata
una misura assolutamente indolore e definitiva, per risolvere la questione romana
una misura dolorosa, ma provvisoria, una preparazione nell'astensione come sostenuto da don Sturzo e don Murrieda Filippo Meda per organizzare le masse cattoliche e dar
loro una coscienza politica onde inserirsi capacemente nella vita politica nazionale al momento opportuno
una misura dolorosa, ma provvisoria, una preparazione nell'astensione come sostenuto da Cavour e Rattazzi per risolvere la questione romana
10. 10_9 Come protesta Pio IX e Leone XIII
ingiunsero agli italiani cattolici di recarsi a votare e annullare la scheda
ingiunsero agli italiani atei di non andare a votare
ingiunsero agli italiani cattolici di non recarsi alle urne contro il nuovo Stato
11. il non expedit
Lezione 011
01. il Concordato
02. il Trattato
03. la struttura dei Patti Lateranensi
04. la Convenzione finanziaria
05. i Patti Lateranensi del 1929
06. la fine della questione romana
Lezione 012
01. 11_3 I Patti Lateranensi erano costituiti dal
Trattato; Concordato; Convenzione finanziaria
Concordato; Convenzione finanziaria
Trattato; Concordato
02. 11_2 I Patti Lateranensi sono stati sottoscritti
nel 1930
nel 1929
nel 1948
03. 11_1 Chi sottoscrisse i Patti Lateranensi
Benito Mussolini e il Cardinal Pietro Gasparri
Bettino Craxi e Giovanni paolo II
la libertà religiosa è vista come un interesse legittimo
04. 11_6 La Convenzione finanziaria
stabiliva il valore del risarcimento a favore dello Stato italiano per la debellatio
stabiliva il valore del risarcimento a favore dello Sato Pontificio per la debellatio
disciplinava i rapporti tra lo Stato e la Chiesa nelle materie miste; inoltre definiva la religione cattolica come religione dello Stato
05. 11_10 Con il Concordato
in materia di istruzione veniva riconosciuta la parità agli istituti religiosi scolastici
venivano aboliti gli istituti religiosi scolastici
veniva abolito l'insegnamento della religione a scuola
06. 11_9 Con il Concordato
si riconoscevano le festività religiose ad effetti civili
venivano abolite le festività religiose
veniva riconosciuta ad effetti civili solo la festività del Natale
07. 11_8 Con il Concordato si
assicurava alla Chiesa Cattolica l'esercizio assolutamente controllato del potere spirituale, l'esercizio controllato del culto, nonché della sua giurisdizione in materia
ecclesiastica
garantiva la laicità dello Stato italiano
assicurava alla Chiesa Cattolica il libero esercizio del potere spirituale, il libero e pubblico esercizio del culto, nonché della sua giurisdizione in materia ecclesiastica
08. 11_4 Con il Trattato
si poneva fine alla questione romana, dotando la Santa Sede di un territorio, di cui si riconosceva la sovranità internazionale
si dava inizio alla questione romana
si poneva fine alla questione romana, dotando la Santa Sede di un territorio, di cui non si riconosceva la sovranità internazionale
09. 11_7 I Patti Lateranensi
era una fonte unilaterale, imposta dallo Sato Città del Vaticano
era una fonte bilaterale
era una fonte unilaterale, imposta dallo Stato italiano
10. 11_5 Il Concordato
disciplinava i rapporti tra lo Stato e la Chiesa nelle materie miste; inoltre definivalo Stato italiano Stato laico
rientra nelle cosiddette leggi Siccardi
disciplinava i rapporti tra lo Stato e la Chiesa nelle materie miste; inoltre definiva la religione cattolica come religione dello Stato
Lezione 014
appartenevano al Vaticano oltre alla Basilica di San Pietro anche le basiliche di Roma
si garantiva allo Stato Città del Vaticano neutralità ed inviolabilità
apparteneva la Vaticano soltanto la Basilica di San Pietro e le zone limitate dalle mura
02. 13_1 Con il Trattato si andava a definire il territorio appartenente allo Stato Città del Vaticano:
apparteneva la Vaticano soltanto la Basilica di San Pietro e le zone limitate dalle mura
appartenevano al Vaticano oltre alla Basilica di San Pietro anche il complesso in Castelgandolfo, alcune basiliche e palazzi in Roma (tra cui l'Ospedale Pediatrico del
Bambino Gesù sul Gianicolo, il più importante nosocomio pediatrico di tutt'Italia con servizio sanitario erogato gratuitamente in forza di apposita convenzione S. Sede- Stato
italiano)
appartenevano al Vaticano oltre alla Basilica di San Pietro anche le basiliche di Roma
03. 14_7 L'art.7 della Costituzione al secondo comma stabilisce
che i rapporti tra lo Stato e la Chiesa sono disciplinati dai Patti Lateransi; i Patti sono norme di rango costituzionale
che i rapporti tra lo Stato e la Chiesa sono disciplinati esclusivamente dalla Costituzione italiana
che i rapporti tra lo Stato e la Chiesa sono disciplinati da leggi ordinarie dello Stato
si disciplinavano i rapporti tra i Consiglio dei ministri e lo Stato Pontificio
si garantiva l'inviolabilità del Sommo Pontefice, come capo dello Stato
il Sommo Pontefice non veniva riconosciuto come Capo di Stao
05. 13_3 Il Trattato
poneva il divieto di ingerenza dello Stato italiano sugli enti centrali della Chiesa
poneva il potere di ingerenza dello Stato italiano sugli enti centrali della Chiesa
poneva il potere di ingerenza dello Stato italiano sul Sommo Pontefice
06. 14_8 Le modifiche dei Patti Lateranensi
possono avvenire anche unilateralmente (su iniziativa dello Stato italiano) solo applicando l'art.138 della Costituzione
possono avvenire sia unilateralmente che in base ad accordi tra le due parti
possono avvenire solo in base ad accordi tra i due Stati
07. 14_9 I rapporti tra lo Stato e la Chiesa
sono disciplinati soltanto tarmite sentenze della Corte Costituzionale
sono disciplinati dai Patti Lateranensi
sono disciplinati da intese
08. 14_6 L'art.7 della Costituzione al primo comma stabilisce
La dipendenza dello Stato Pontificio allo Stato italiano
L'indipendenza e la sovranità dello Stato italiano e dello Stato Pontificio ciascuno nel proprio ordine
che la libertà personale è inviolabile
09. 14_10 I Patti Lateranensi
possono essere equiparati alla Costituzione italiana
possono essere considerate come fnti superiori alla Costituzione
sono fonti di secondo grado
10. 13_5 Con la Convenzione
l'Italia si obbliga a versare un risarcimento a favore del Vaticano per un valore pari a 1.000.000 £.
l'Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni)
il Vaticano doveva versare un congruo risarcimento per porre fine alla questione romana
11. la L.222/1985
12. gli accordi di Villa Madama
Lezione 015
01. libertà religiosa (art.19 Cost.)
02. uguaglianza delle confessioni e laicità dello Stato
Lezione 016
01. 15_2 L'art.1 degli Accordi di Villa Madama sanciva che
si conferma in vigore il principio, originariamente richiamato dai Patti Lateranensi, della religione ebraica come sola religione dello Stato italiano
si conferma in vigore il principio, originariamente richiamato dai Patti Lateranensi, della religione cattolica come sola religione dello Stato italiano
si considera non più in vigore il principio, originariamente richiamato dai Patti Lateranensi, della religione cattolica come sola religione dello Stato italiano
02. 15_1 I rapporti tra lo Stato e la Chiesa sono stati aggiornati
con gli accordi di Palazzo Chigi del 1984
con gli accordi di villa Madama del 1984
con la revisione costituzionale del 1985
03. 15_5 Gli Accordi di Villa Madama
stabiliscono che l'unico soggetto che può contrattare con lo Stato italiano è rappresentato dal Sommo Pontefice
rappresentano una novità anche per i soggetti che, da parte della Chiesa cattolica, sono abilitati a contrattare con lo Stato italiano; nelle modifiche del 1984 sono
contemplate ipotesi di accordi ed intese tra lo Stato e la Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.)
stabiliscono che l'unico organo che può contrattare con lo Stato italiano è rappresentato dal collegio dei Cardinali
04. 15_3 Si arriva alla stipula degli Accordi di Villa Madama perché
vi era semplicemente un'esigenza di cambiamento
in base a un impegno che prese il papa Giovanni Paolo II
dal 1929 la situazione storico politica dell'Italia era profondamente mutata
05. 15_4 In che anno la Chiesa e lo Stato italiano firmarono gli Accordi di Villa Madama
1974
1986
1984
06. 16_6 La Costituzione italiana è entrata in vigore nel
1947
1945
1948
07. 16_7 L'art.3 della Costituzione
sancisce il principio secondo il quale la libertà personale è inviolabile
sancisce il principio di uguaglianza formale e sostanziale
sancisce il principio di uguaglianza formale
08. 16_9 L'art.8 della Costituzione al secondo comma stabilisce
le confessioni religiose diverse da quelle cattoliche non possono organizzarsi in nessun modo
le confessioni religiose diverse da quella cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, purché non contrastino con l'ordinamento giuridico italiano
le confessioni religiose diverse da quella cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, purché non contrastino con l'ordinamento giuridico italiano e con il
buon costume
09. 16_10 Per libertà religiosa individuale
si intende la libertà valida esclusivamente per i cittadini italiani
si intende la libertà di esercitare la religione in qualsiasi forma
si intende la libertà valida per chiunque si trovi nel territorio nazionale, e non solo per i cittadini italiani
10. 16_8 L'art.8 della Costituzione al primo comma stabilisce
la laicità dello Stato italiano
la libertà personale è inviolabile
la religione dello Stato italiano è la religione cattolica
11. le intese
12. le confessioni acattoliche
13. i culti al di fuori delle intese
Lezione 017
01. i trattamenti sanitari obbligatori
02. l'obiezione di coscienza del medico
03. libertà di coscienza e diritto di obiezione
Lezione 018
01. 17_2 Il disegno di legge del 2002 in materia di libertà di coscienza entrò in vigore
a febbraio dello stesso anno
a marzo dello stesso anno
mai
02. 17_3 In cosa consiste l'obiezione di coscienza
consiste nel rifiuto applicare un obbligo posto in essere in modo generale da una legge, poiché si ritiene che il comportamento commissivo od omissivo del precetto legale
si a incompatibile con le proprie convinzioni religiose, etiche ed anche ideologiche
coincide con l'obbligo della leva militare
consiste nell'applicare un obbligo posto in essere in modo generale da una legge, poiché si ritiene che il comportamento commissivo od omissivo del precetto legale sia
compatibile con le proprie convinzioni religiose, etiche ed anche ideologiche
03. 18_7 La libertà di culto
è rispettata in modo pieno ed assoluto in tutti gli ordinamenti
subisce limiti e violazioni in quegli ordinamenti nei quali la libertà religiosa non viene pienamente rispettata
è rispettata e garantita solo nei paesi dell'Unione Europea
04. 17_1 Il concetto di libertà di coscienza
non è definito espressamente dalla nostra Costituzione
è definito in modo implicito dalla nostra Costituzione
è definito espressamente dalla nostra Costituzione
05. 17_4 Un esempio di obiettore di coscienza
è quello del sacerdote
è quello militare
è quello dell'avvocato
06. 17_5 L'obiezione al servizio militare
non fu mai preso in considerazione
fu regolamentato dalla Corte Costituzionale
fu regolamentato espressamente dal legislatore
07. 18_6 Per libertà di culto si intende
Libertà di celebrare i riti della propria confessione solo in privato
Libertà di celebrare i riti della propria confessione sai in pubblico che in privato
libertà di manifestare il proprio pensiero senza nessun limite
08. 18_10 La libertà di culto in base all'art.19 si scontra
esclusivamente con il limite dell'ordine pubblico
esclusivamente con il limete del buon costume
con i limiti indicati in entrambe le risposte
09. 18_9 Sul Monte Athos
vi è il divieto assoluto di transitare sia per le donne che per gli uomini
vi è il divieto assoluto di transitare esclusivamente per i bambini
vi è il divieto assoluto di transitare esclusivamente per le donne
10. 18_8 L'Arabia Saudita
è un paese che considera sacro il proprio territorio in quanto patria del profeta
è un paese in cui si può professare esclusivamente la religione cattolica
è un paese che garantisce in maniera totale la libertà di culto
11. libertà di culto, limiti e agevolazioni
Lezione 019
01. tutela della privacy
02. libertà di propaganda e proselitismo
Lezione 020
01. 20_9 Contro la sentenza del 3 novembre del 2009
ci furono obiezioni da parte soltanto della Francia
non ci furono obiezioni
ci furono numerose obiezioni
02. 20_10 La definizione di laicità
non è univoca
è biunivoca
è univoca
03. 19_1 La libertà di propaganda è assicurata
a tutti
solo ai cittadini italiani
ai cittadini italiani e quelli appartenenti all'U.E.
04. 19_3 La limitazione alla propaganda degli appartenenti alle confessioni di minoranza derivante dall'art.402 c.p.
deve ritenersi superata con la pronuncia della Corte Costituzionale sent. 508/2000
deve ritenersi superata con la pronuncia della Corte di cassazione sent. 508/2000
non è stata superata neanche dopo la pronuncia della Corte Costituzionale sent. 508/2000
05. 19_4 Per definire la libertà di propaganda la nostra Costituzione usa il termine di
confraternita
riunione
proselitismo
06. 19_5 Il c.d. insegnamento cattolico diffuso
ad oggi è stato cancellato con il D.P.R.104/19
ad oggi è stato cancellato con il D.P.R.104/95
oggi è attualmente vigente
07. 20_6 Le relazioni tar lo Stato e le Chiese
sono di competenza concorrente tra gli Stati e l'U.E.
sono di esclusiva competenza dei singoli Stati membri e nondell'U.E.
sono di esclusiva competenza dell'U.E.
08. 20_7 Lo Stato svedese
ha più religioni
ha una religione di Stato
non ha una religione di Stato
09. 20_8 Con la sentenza del 3 novembre 2009 (Lautsi vs Italia)
la Corte ha ritenuto che l'esposizione dell'Albero di Natale e del presepe nell'aula di una scuola pubblica italiana violasse la libertà religiosa, e con essa la libertà dei genitori
di educare i propri figli, garantita dalla CEDU
la Corte ha ritenuto che l'esposizione del Crocifisso nell'aula di una scuola pubblica italiana violasse la libertà religiosa, e con essa la libertà dei genitori di educare i propri
figli, garantita dalla CEDU
la Corte ha ritenuto che l'esposizione del Crocifisso nell'aula di una scuola pubblica italiana non violasse la libertà religiosa, e con essa la libertà dei genitori di educare i
propri figli, garantita dalla CEDU
10. 19_2 Prima dell'entrata in vigore della Costituzione la propaganda delle minoranze religiose
non subivano restrizioni
subivano più restrizioni
subivano meno restrizioni
11. processi di integrazione europea
12. il crocifisso
Lezione 021
01. le garanzie reali riconosciute al SCV
02. le guarentigie personali
03. le caratteristiche del SCV
04. le differenze tra lo Stato Città del Vaticano e gli altri Stati
05. i confini dello Stato Città del Vaticano
06. la notificazione degli atti
07. il regime di Piazza San Pietro
08. i rapporti giudiziari tra Santa Sede e Stato italiano
09. gli organi amministrativi del SCV
10. significato di Santa Sede
11. trattamento fiscale di favore
Lezione 022
01. 22_10 La Santa Sede
fa parte dell'U.E e dell'ONU
non fa parte dell'U.E.
fa parte dell'U.E.
02. 21_4 Con il Trattato del Laterano del 1929
fu riconosciuta alla Santa Sede la piena proprietà e l'assoluta potestà e giurisdizione sovrana sul Vaticano
fu riconosciuta alla Santa Sede l'assoluta potestà e giurisdizione sovrana sul Vaticano
fu riconosciuta alla Santa Sede la piena proprietà sul Vaticano
è un ente dotato di personalità d'agire
è un ente dotato di personalità giuridica
è un ente che non è dotato di personalità giuridica
può intrattenere rapporti solo con gli Stati dell'U.E.
non può intrattenere rapporti con altri Stati
può intrattenere rapporti con altri Stati
05. 22_8 I figli di un cittadino vaticano
perdono la cittadinanza al compimento del 20° anno di età
06. 22_7 La cittadinanza vaticana si perde
dai Cardinali, quando non risiedono più nella Città del Vaticano in Roma
dai diplomatici della Santa Sede, quando lascino il servizio diplomatico;dal coniuge e dai figli di un cittadino Vaticano a seguito della perdita della cittadinanza da parte di
un cittadino stesso
dai Cardinali, quando non risiedono più nella Città del Vaticano in Roma; dai diplomatici della Santa Sede, quando lascino il servizio diplomatico; dalle persone indicate
quando cessino dalla carica o dal servizio in ragione dei quali avevano acquistato la cittadinanza vaticana; da qualsiasi cittadino con l'abbandono della residenza nella Città del
Vaticano e comunque con la cessazione delle autorizzazioni a risiedere nella medesima; dal coniuge e dai figli di un cittadino Vaticano a seguito della perdita della cittadinanza
da parte di un cittadino stesso
07. 22_6 Sono cittadini vaticani
i diplomatici della Santa Sede
i Cardinali residenti nella Città del vaticano o in Roma; i diplomatici della Santa Sede; coloro che risiedono nella Città del Vaticano in quanto vi sono tenuti in ragione della
carica o del servizio
i Cardinali residenti nella Città del vaticano o in Roma; i diplomatici della Santa Sede
08. 21_5 Il Trattato del 1929
stabilì il perimetro esterno della Città del vaticano
stabilì il perimetro dello Stato italiano
stabilì in modo grossolano il perimetro esterno della Città del vaticano
09. 21_2 L'espressione Santa Sede
in senso lato, indica tutti gli uffici e gli istituti della Curia romana che collaborano con il Papa
in senso stretto, indica l'ufficio del Sommo Pontefice; in senso lato, indica tutti gli uffici e gli istituti della Curia romana che collaborano con il Papa
in senso stretto, indica l'ufficio del Sommo Pontefice
10. 21_1 L'espressione Santa Sede
ha un unico significato
ha diversi significati
ha due significati
11. la cittadinanza vaticana
12. SCV=Stato enclave
Lezione 023
01. gli enti delle confessioni religiose
02. il riconoscimento degli enti
03. CEI
Lezione 024
01. 23_7 Cosa sono le fondazioni di culto
massa patrimoniale stabilmente destinata a fine di culto che, con l'attribuzione della personalità giuridica, diventano autonomi centri di imputazione di diritti e di obblighi
adunanze dei canonici di una cattedrale o di una collegiata, fanno parte della costituzione gerarchica della Chiesa e sono stati riconosciuti come persone giuridiche nel
diritto dello Stato
sono semplicemente chiese
02. 23_10 Il termine fabbriceria può avere più significati
due
più di due
tre
03. 23_9 Le confraternite sono
enti ecclesiastici diretti a promuovere una migliore distribuzione dei sacerdoti o a svolgere specifiche opere pastorali o missionarie a favore delle varie regioni e dei diversi
ceti sociali
enti che appartengono al genere delle associazioni laicali
non sono altro che chiese
04. 23_8 Cosa sono i santuari
adunanze dei canonici di una cattedrale o di una collegiata, fanno parte della costituzione gerarchica della Chiesa e sono stati riconosciuti come persone giuridiche nel
diritto dello Stato
non sono altro che chiese
massa patrimoniale stabilmente destinata a fine di culto che, con l'attribuzione della personalità giuridica, diventano autonomi centri di imputazione di diritti e di obblighi
05. 23_2 la personalità giuridica degli enti è riconosciuta
per legge
per legge; dal giudice
per legge; l'ente, costituito secondo uno schema previsto dalla legge, ottiene la personalità quando il suo atto costitutivo viene riconosciuto conforme alla legge dall'autorità
giudiziaria e viene trascritto in un apposito registro;di volta in volta, con apposito provvedimento governativo di riconoscimento della personalità giuridica, emesso nella forma
di decreto ministeriale
06. 23_6 Cosa sono i capitoli
una massa patrimoniale stabilmente destinata a fine di culto che, con l'attribuzione della personalità giuridica, diventano autonomi centri di imputazione di diritti e di
obblighi
sono semplicemente chiese
le adunanze dei canonici di una cattedrale o di una collegiata, fanno parte della costituzione gerarchica della Chiesa e sono stati riconosciuti come persone giuridiche nel
diritto dello Stato
07. 23_5 Sono considerate attività religiose o di culto
tutte le attività svolte del Consiglio dei ministri
quelle di assistenza, beneficenza, istruzione, educazione e cultura e, in ogni caso, le attività lucrative e commerciali
quelle dirette all'esercizio del culto e alla cura delle anime; alla formazione del clero e dei religiosi; a scopi missionari; alla catechesi e all'educazione cristiana
08. 23_4 Gli enti della Chiesa Cattolica aquisiscono la personalità giuridica se ricorrono i seguenti requisiti
l'ente deve essere costituito o approvato dall'autorità ecclesiastica;l'autorità ecclesiastica deve dare il proprio assenso a che l'ente faccia istanza per ottenere la personalità
giuridica civile
l'autorità ecclesiastica deve dare il proprio assenso a che l'ente faccia istanza per ottenere la personalità giuridica civile;l'ente deve avere un fine di religione o di culto;
l'ente deve aver sede in Italia
l'ente deve essere costituito o approvato dall'autorità ecclesiastica;l'autorità ecclesiastica deve dare il proprio assenso a che l'ente faccia istanza per ottenere la personalità
giuridica civile; l'ente deve aver sede in Italia; l'ente deve avere un fine di religione o di culto.
09. 23_3 La Tavola Valdese è dotata di personalità giuridica
si
qualche volta
no
10. 23_1 Gli enti delle confessioni religiose
in generale hanno capacità giuridica
hanno sempre capacità giuridica
in generale non hanno capacità giuridica
Lezione 026
01. 26_6 Dal 1990 lo Stato corrisponde alla CEI una quota pari
al 7 per mille
al 5 per mille
all'otto per mille
02. 25_1 Gli enti ecclesiastici civilmente riconosciuti possono essere soggetti a modificazioni
mai
si
si ma solo in alcuni casi stabiliti dalla Costituzione
03. 25_2 Ogni mutamento sostanziale che riguardi il fine, la destinazione dei beni e il modo di esistenza di un ente ecclesiastico
deve essere riconosciuto con decreto del Ministro dell'interno (sentito il parere del Consiglio di Stato, quando occorre) per essere efficace nel diritto statale
può avvenire in qualsiasi forma
non può mai avvenire
04. 25_3 Gli enti ecclesiastici possono essere soggetti ad estinzione?
si
mai
si, ma solo in alcuni casi
05. 25_4 Gli enti ecclesiastici cessano di esistere
quando sono soppressi dall'autorità ecclesiastica o quando viene revocato il loro riconoscimento civile
quando sono soppressi dal Sommo Pontefice
quando sono soppressi dal prefetto
06. 25_5 Gli enti ecclesiastici
fanno parte di enti commerciali senza fine di lucro
occupano una categoria a sè
07. 26_9 Negli edifici di culto
si svolgono gli esercizi di culto delle varie confessioni religiose
si svolge l'esercizio di culto della sola religione cattolica
si svolge l'attività ebraica
08. 26_7 Per il finanziamento delle confessioni di minoranza
non è previsto
è previsto l'intervento da parte dello Stato da talune leggi emanate in base ad intese con alcune confessioni religiose
è previsto l'intervento della Chiesa
09. 26_10 Nell'Accordo del 18 Febbraio 1984 sono previste delle disposizioni che riguardano
gli edifici di culto di tutte le religioni
gli edifici di culto dei musulmani
gli edifici di culto della Chiesa cattolica
10. 26_8 L'ordinamento civile
non disciplina la materia dell'edilizia religiosa, salvo in unico caso eccezionale
disciplina la materia dell'edilizia religiosa
non disciplina la materia dell'edilizia religiosa
Lezione 028
01. 28_6 I controlli dello Stato sulla gestione patrimoniale degli enti ecclesiastici
sono previsti dalla legge statale
sono previsti dalla Costituzione
sono previsti dalle leggi regionali
02. 20_9 L'articolo 43 della Costituzione prevede
la proprietà è pubblica o privata. I beni economici appartengono allo Stato, ad enti o a privati
a fini di utilità generale la legge può riservare originariamente o trasferire, mediante espropriazione e salvo indennizzo, allo Stato, ad enti pubblici o a comunità di
lavoratori o di utenti determinate imprese o categorie di imprese, che si riferiscano a servizi pubblici essenziali o a fonti di energia o a situazioni di monopolio ed abbiano
carattere di preminente interesse generale
il carattere ecclesiastico e il fine di religione o di culto d'una associazione od istituzione non possono essere causa di speciali limitazioni legislative, né di speciali gravami
fiscali per la sua costituzione, capacità giuridica e ogni forma di attività
03. 28_8 Nel caso della donazione a favore di un ente riconosciuto
l'ente può sollecitamente accettare la donazione
l'ente deve accettare la donazione
l'ente accetta la donazione in automatico
04. 28_7 La legge 449/1984 prevede
l'iscrizione degli enti appartenenti a confessione di minoranza nel registro delle persone giuridiche
l'iscrizione degli enti appartenenti a confessione di minoranza nel registro delle persone fisiche
l'iscrizione degli enti appartenenti a confessione di minoranza nel registro della pubblica amministrazione
05. 20_10 L'articolo 20 della Costituzione prevede
fiscali per la sua costituzione, capacità giuridica e ogni forma di attività.
la proprietà è pubblica o privata. I beni economici appartengono allo Stato, ad enti o a privati.
fiscali per la sua costituzione, capacità giuridica e ogni forma di attività.
06. 27_5 Il Concordato del 1929
prevedeva la chiamata alle armi per tutti i religiosi
prevedeva l'esenzione dal servizio militare dei sacerdoti o dei religiosi solo su richiesta di questi
prevedeva l'esenzione in modo automatico dal servizio militare dei sacerdoti o dei religiosi
07. 27_3 Rientrano nella categoria dei ministri di culto
i pastori, gli imam
i sacerdoti, i pastori, i rabbini o gli imam
i pastori, i sacerdoti
08. 27_2 La qualificazione di ministro di culto
è essenzialmente penalistica, e presuppone la certificazione in senso conforme della rispettiva confessione religiosa
è essenzialmente civilistica, e presuppone la certificazione in senso conforme della rispettiva confessione religiosa
è essenzialmente civilistic.
09. 27_1 Il ministro di culto
fa parte dei ministri del Governo
ha una potestà spirituale, di magistero o di giurisdizione, su una porzione di fedeli, o comunque di appartenenti al culto
ha solo una potestà spirituale su una porzione di fedeli
10. 27_4 Tra gli ecclesiastici rientrano
parroco, vice parroco e sacrestano
parroco e vice parroco
chierico, diacono, parroco, vescovo, etc..
Lezione 030
01. 30_7 all'inizio l'insegnamento della religione a scuola
era somministrato solo su testi approvati dallo Stato
era somministrato solo su testi approvati discrezionalmente dal preside della stessa scuola
era somministrato solo su testi approvati dalla Chiesa
02. 30_10 l'ora di religione nell'orario scolastico
deve essere collocata in modo tale da evitare disagi,obbligatoriamente alla prima o all'ultima ora
deve essere collocata in modo da creare disagi agli studenti
deve essere collacata in modo tale da evitare disagi, ma non necessariamente alla prima o all'ultima ora
03. 30_9 dagli accordi di Villa Madama sono sorti due problemi spinosi
la collocazione dell'ora di religione nell'orario scolastico; il problema di come abilitare i docenti di religione
la collocazione dell'ora di religione nell'orario scolastico; il valore curriculare dell'insegnamento della religione cattolica
il problema di come abilitare i docenti di religione; il valore curriculare dell'insegnamento della religione cattolica
04. 30_8 secondo quanto modificato dal Concordato
l'insegnamento religioso è impartito quando lo studente o i genitori nell'ambito della loro responsabilità educativa - chiedano espressamente di esercitare il loro diritto di
scelta e, quindi, di godere di tale insegnamento senza alcuna discriminazione
l'insegnamento religioso era assolutamente vietato in tutti gli istituti scolastici
l'insegnamento religioso è impartito quando lo studente (anche se minorenne) nell'ambito della sua responsabilità educativa - chieda espressamente di esercitare il suo
diritto di scelta e, quindi, di godere di tale insegnamento senza alcuna discriminazione
05. 29_4 la funzione del supplemento di congrua
era quella di garantire un decoroso sostentamento personale, essa veniva considerata una prestazione a carattere alimentare a carico dello Stato
era quella di garantire un decoroso sostentamento personale, essa veniva considerata una prestazione a carattere alimentare a carico del Fondo di culto
06. 30_6 l'articolo 33 disciplina
i rapporti tra Stato e CHiesa
la libertà personale
l'insegnamento
07. 29_5 la riforma della gestione patrimoniale è avvenuta
nel 1982
nel 1929
nel 1985
08. 29_3 il supplemento di congrua
veniva versato dai cittadini a favore di quegli ecclesiastici il cui beneficio producesse redditi inferiori ad un certo minimo
veniva versato dallo Stato a favore di quegli ecclesiastici il cui beneficio producesse redditi inferiori ad un certo minimo
veniva versato dalla Chiesa a favore di quegli ecclesiastici il cui beneficio producesse redditi inferiori ad un certo minimo
09. 29_2 il sistema del beneficio
presentava notevoli sperequazioni nel trattamento personale di tali funzionari
presentava notevoli sperequazioni nel trattamento economico di tali funzionari; infatti la retribuzione era collegata al reddito del beneficio, e quindi variava secondo l'entità
del patrimonio della fondazione beneficiale (creando vescovi ricchi e vescovi poveri, parroci ricchi e parroci poveri)
era assolutamente equo nel trattamento economico di tali funzionari
10. 29_1 il beneficio è
una dotazione personale il cui reddito serve a retribuire il funzionario ecclesiastico (posta in essere da un ente del tipo «fondazione»)
una dotazione mista il cui reddito serve a retribuire il funzionario ecclesiastico (posta in essere da un ente del tipo «fondazione»)
una dotazione patrimoniale il cui reddito serve a retribuire il funzionario ecclesiastico (posta in essere da un ente del tipo «fondazione»)
11. l'insegnamento di religioni diverse da quella cattolica
12. l'insegnamento della religione a scuola
Lezione 032
01. 31_5 Un provvedimento fondato su un generico contrasto tra il docente e le autorità accademiche sarebbe
valido
nullo
illegittimo
02. 32_8 nel Concordato del 1929
il matrimonio era concepito come un istituto giuridico a sè
non disciplinava l'istituto del matrimonio
il matrimonio era concepito come un contratto
03. 31_1 gli insegnanti di religione
hanno piena libertà nel'insegnamento
possono insegnare qualsiasi religione
devono rispettare l'indirizzo religioso della scuola
04. 32_10 con l'istituzione del matrimonio concordatario
continuava ad esistere il matrimonio civile
scomparve definitivamente la forma del matrimonio civile
continuava ad esistere il matrimonio civile solo per gli individui extra-comunitari
05. 32_9 i Patti Lateranensi
non modificarono nulla in materia di matrimonio
modificarono parzialmente la materia del matrimonio
modificarono completamente la materia matrimoniale
06. 32_7 Prima del Concordato del 1929
non era prevista alcuna forma di matrimonio
era prevista una sola forma di matrimonio
erano previste più forme di matrimonio
07. 32_6 L'art. 39 della Costituzione
afferma che la famiglia è fondata sul matrimonio
afferma che la fasmiglia è fondata sull'istruzione
afferma che la famiglia è fondata sul lavoro
08. 31_4 il provvedimento di non assegnazione dell'incarico
deve essere motivato solo nella legittimità
deve essere motivato nel merito dall'organismo accademico competente
non deve essere mai motivato
09. 31_3 la Corte di Strasburgo ha condannato l'Italia
perch'è l'università Bicocca di Milano ha negato l'incarico di insegnamento ad un Professore che da anni insegnava Filosofia del diritto, in mancanza del «gradimento»
dell'autorità ecclesiastica
perch'è l'università Cattolica di Roma ha negato l'incarico di insegnamento ad un Professore che da anni insegnava Filosofia del diritto, in mancanza del «gradimento»
perch'è l'università Cattolica di Milano ha negato l'incarico di insegnamento ad un Professore che da anni insegnava Filosofia del diritto, in mancanza del «gradimento»
10. 31_2 La legge Casati
prevedeva la facoltà per ciascuno studente di poter aderire o meno all'insegnamento della religione cattolica
prevedeva l'obbligatorietà dell'insegnamento della religione cattolica nelle scuole pubbliche
non prevedeva ancora l'insegnamento della religione cattolica nelle scuole
11. il matrimonio concordatario
12. la trascrizione nel matrimonio concordatario
13. la trascrizione tardiva
14. il matrimonio in periculo mortis
Lezione 033
01. il procedimento canonico di nullità della sentenza
Lezione 034
01. 33_5 il matrimonio ha come finalità
la procreazione e l'educazione della prole
l'educazione della prole
la procreazione della prole
02. 34_8 Le cause sugli effetti puramente civili del matrimonio
spettano al giudice penale
spettano al giudice ecclesiastico
spettano al giudice civile
03. 34_9 Nelle cause di nullità del matrimonio, che non siano riservate alla Sede Apostolica, sono competenti
1° il tribunale del luogo in cui il matrimonio fu celebrato; 2° il tribunale del luogo in cui una o entrambe le parti hanno il domicilio o il quasi-domicilio; 3° il tribunale del
luogo in cui di fatto si debba raccogliere la maggior parte delle prove
1° il tribunale del luogo in cui il matrimonio fu celebrato; 2° il tribunale del luogo in cui una o entrambe le parti hanno il domicilio o il quasi-domicilio
1° il tribunale del luogo in cui il matrimonio fu celebrato; 2° il tribunale del luogo in cui di fatto si debba raccogliere la maggior parte delle prove
04. 34_10 In ciascuna diocesi il giudice di prima istanza per le cause di nullità del matrimonio
è il Vescovo diocesano
è il Parroco
è il Vescovo
05. 34_7 le cause matrimoniali dei battezzati
spettano al giudice penale
spettano al giudice ecclesiastico
spettano al giudice civile
06. 34_6 il processo matrimoniale
è stato reso più complesso per evitare i divorzi
è stato reso più agile
non è stato mai riformato dal 1929
07. 33_3 il nuovo Concordato
ha riconosciuto la giurisdizione ecclesiastica sulla nullità dei matrimoni civili
ha conservato il più rilevante privilegio ottenuto dalla Chiesa cattolica con i Patti del 1929, con il riconoscimento della giurisdizione ecclesiastica sulle nullità dei
matrimoni canonici
ha riconosciuto la giurisdizione civile sulla nullità dei matrimoni canonici
08. 33_4 il Ca.1056 indica le proprietà del matrimonio
unità
unità e indissolubilità
indissolubilità
09. 33_2 La trascrizione
può cessare i suoi effetti solo ex nunc
può cessare i suoi effetti solo ex tunc
può cessare i suoi effetti sia ex tunc che ex nunc
10. 33_1 Il giudizio sulla trascrizione civile del matrimonio canonico
è un esempio di giurisdizione mista
rientra nella giurisdizione del giudice dello Stato
rientra nella giurisdizione del giudice ecclesiastico
Lezione 036
01. 36_8 se il procedimento di delibazione è richiesto da entrambe le parti questo inizia
con atto di citazione che deve essere notificato a entrambe le parti
con una semplice domanda sottoscritta da entrambe le parti
con ricorso congiunto
02. 35_5 Allo stesso Vescovo diocesano compete giudicare la cause di nullità del matrimonio con il processo più breve ogniqualvolta
1° ricorrano circostanze di fatti e di persone, sostenute da testimonianze o documenti, che non richiedano una inchiesta o una istruzione più accurata, e rendano manifesta
la nullità
1° la domanda sia proposta da entrambi i coniugi o da uno di essi, col consenso dell'altro
1° la domanda sia proposta da entrambi i coniugi o da uno di essi, col consenso dell'altro; 2° ricorrano circostanze di fatti e di persone, sostenute da testimonianze o
documenti, che non richiedano una inchiesta o una istruzione più accurata, e rendano manifesta la nullità
03. 36_9 all'atto introduttivo devono essere allegati
Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio.
Sentenza di nullità ecclesiastica di 3°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello; Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio.
Sentenza di nullità ecclesiastica di 1°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello
Sentenza di nullità ecclesiastica di 1°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello; Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio.
04. 36_10 nel caso non vi sia stata la duplex sententia conformis nei primi due gradi, nell'atto introduttivo occorrerà allegare
Sentenza di nullità ecclesiastica di 1°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello; Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio; la sentenza
della Rota Romana
Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio; la sentenza della Rota Romana
Sentenza di nullità ecclesiastica di 1°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello; Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica
05. 36_7 se il procedimento di delibazione è richiesto da una delle parti questo inizia
con un ricorso
con atto di citazione
con un atto amministrativo
06. 36_6 il procedimento di delibazione nella forma introduttiva
è sempre sdoppiato
è sdoppiato a seconda che la delibazione sia richiesta da entrambi o da una sola delle parti
è sdoppiato solo se sia richiesto da una delle parti
07. 35_1 La sentenza che per la prima volta ha dichiarato la nullità del matrimonio
non è mai esecutiva
diventa esecutiva
è esecutiva solo se non impugnata
08. 35_4 Non appena la sentenza è divenuta esecutiva
il Vicario giudiziale la deve notificare all'Ordinario del luogo in cui fu celebrato il matrimonio
il Vescovo giudiziale la deve notificare all'Ordinario del luogo in cui fu celebrato il matrimonio
il Parroco la deve notificare all'Ordinario del luogo in cui fu celebrato il matrimonio
09. 35_3 se l'appello è stato ammesso
si procede con le regole dell'appello
si deve procedere allo stesso modo come in prima istanza, senza i dovuti adattamenti
si deve procedere allo stesso modo come in prima istanza, con i dovuti adattamenti
10. 35_2 in appello, il tribunale collegiale
conferma con proprio decreto la sentenza di prima istanza se l'appello risulta proposto nei termini prescritti dalla legge
conferma con proprio decreto la sentenza di prima istanza se l'appello risulta manifestamente dilatorio
conferma con proprio decreto la sentenza di prima istanza se l'appello risulta manifestamente infondato
11. la delibazione delle sentenz eecclesiastiche
Lezione 038
01. 38_7 in Danimarca la chiesa nazionale è
la Chiesa buddista
la Chiesa evangelica luterana
la Chiesa cattolica
02. 37_3 nel caso di mancato rispetto dei principi fondamentali da parte dei paesi aderenti
non sono applicate delle multe
vengono applicate delle sanzioni
non sono applicate delle sanzioni
non sono applicate delle sanzioni, vengono fatti solo dei richiami formali
03. 38_6 Paesi con la religione di Stato (unionisti)
sono quelli in cui l'assetto costituzionale, per ragioni storiche, non prevede una sola confessione quale culto ufficiale.
sono quelli in cui l'assetto costituzionale, per ragioni storiche, prevede una sola confessione quale culto ufficiale, comportante la partecipazione dell'autorità politica al
governo interno del culto di Stato
sono quelli in cui l'assetto costituzionale, per ragioni storiche, prevede una sola confessione quale culto ufficiale (in particolare quella cattolica), comportante la
partecipazione dell'autorità politica al governo interno del culto di Stato
04. 38_8 a Cipro la confessione nazionale
è quella cattolica
è quella luterana
è quella monoteista
05. 38_9 in Inghilterra la Chiesa ufficiale è
la Chiesa ebraica
la Chiesa cattolica
la Chiesa anglicana
06. 38_10 in Galles e in Irlanda del nord la Chiesa ufficiale è
la chiesa anglicana
nessuna Chiesa gode di un particolare status
la chiesa cattolica
07. 37_2 l'Unione Europea si fonda
sui valori del rispetto della dignità umana
sui valori del rispetto della dignità umana, della libertà, della democrazia, dell'uguaglianza, dello Stato di diritto ed e il rispetto dei diritti umani, compresi i diritti delle
persone appartenenti a minoranze
sui valori del rispetto
sui valori del rispetto della dignità umana, della libertà, della democrazia
08. 37_1 l'idea della Costituzione europea è tramontata a causa
delle bocciature di olanda e inghilterra
delle bocciature di olanda e francia
delle bocciature di italia e francia
09. 37_4 secondo la Convenzione Europea dei Diritti dell'Uomo
l'Unione aderisce alla Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali
l'Unione aderisce alla Convenzione europea per la tutela dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali
l'Unione non aderisce alla Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali
10. 37_5 il divieto di discriminazione
è principio su cui si basa l'ONU
è già di per sé contenuto nel generale principio di uguaglianza, che è uno di quelli su cui si fonda l'Unione Europea
è principio su cui si basa l'Unione Europea
è già di per sé contenuto nel generale principio di uguaglianza
Lezione 040
01. 40_9 I cappellani arruolati nelle Forze armate
assumono il grado di sottoufficiale
assumono il grado di sottoufficiale
assumono il grado di ufficiale
02. 40_8 L'Ordinario militare per l'Italia
è un Parroco designato, previe consultazioni confidenziali, dal Papa e nominato con decreto del Presidente della Repubblica, nelle cui mani presta giuramento
è un Arcivescovo designato, previe consultazioni confidenziali, dal Papa e nominato con decreto del Presidente della Repubblica, nelle cui mani presta giuramento
è il Papa
03. 40_7 l'Ordinariato militare in Italia
è considerato una Chiesa particolare, parificato alla diocesi
non è considerato una Chiesa
è considerato una Chiesa
04. 40_6 L'assistenza spirituale per gli appartenenti alle Forze Armate di confessione cattolica
non è mai prevista
è prevista solo in casi eccezionali
è prevista
05. 39_5 Con la convenzione di salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali si riconoscono alcuni diritti tra cui
il diritto alla vita
il diritto di manifestare il proprio pensiero
il diritto di associazione
06. 39_4 La convenzione di salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali
entrò in vigore nel 1951
07. 39_3 La legge del 2004
applica rigidamente il principio di laicità nelle scuole private francesi
applica rigidamente il principio di laicità nelle scuole pubbliche francesi, proibendo agli studenti di esibire e/o ostentare simboli che rivelino la loro fede
applica rigidamente il principio di laicità nelle scuole private francesi, proibendo agli studenti di esibire e/o ostentare simboli che rivelino la loro fede
08. 39_2 La legge Debrè
scontentò i laicisti
accontentò i laicisti
scontentò sia laicisti che i cattolici
09. 39_1 Quali scuole introdusse la legge Debrè
con contratto di associazione con lo Stato, cui è erogato un contributo finanziario limitatamente ai corsi conformi ai programmi pubblici e purché siano accolti nella scuola
tutti gli alunni senza distinzioni di origine, di fede religiosa o di opinione e che sia rispettata la libertà di coscienza.
a contratto semplice, che rimangono estranee allo Stato; con contratto di associazione con lo Stato, cui è erogato un contributo finanziario limitatamente ai corsi conformi
ai programmi pubblici e purché siano accolti nella scuola tutti gli alunni senza distinzioni di origine, di fede religiosa o di opinione e che sia rispettata la libertà di coscienza.
a contratto semplice, che rimangono estranee allo Stato
10. 40_10 Alla Polizia di Stato è garantita
la stessa assistenza dei militari
la stessa assistenza garantita ai militari ma con delle limitazioni
nessuna assistenza
11. l'assistenza religiosa per gli appartenenti alle Forze armate
Lezione 042
01. 42_9 La parola LAOGAI significa
riforma attraverso il lavoro
riforma attraverso la preghiera
riforma attraverso la politica
02. 42_10 Il sistema dei LAOGAI è
ad oggi già sviluppato
ad oggi ancora in fase embrionale
ad oggi in pieno sviluppo
03. 41_2 in Cina le organizzazioni confessionali
non devono essere soggette ad alcuna dominazione straniera solo in casi specificamente previsti
devono essere soggette alla dominazione straniera
non devono essere soggette ad alcuna dominazione straniera
04. 41_3 la religione tradizionale cinese
è quella confuciana
è quella cattolica
è quella protestante
05. 41_4 sul piano giuridico le principali religioni che in Cina godono di alcune garanzie sono
il taoismo, l'islam, il cristianesimo (cattolico e protestante)
il buddhismo, il taoismo, l'islam, il cristianesimo (cattolico e protestante)
il buddhismo, il taoismo, l'islam
06. 41_5 Il carattere insieme comunista e nazionalista del regime cinese
fa si che la religione non è asservita ai bisogni del sistema e non è controllata strettamente
fa si che la religione non è asservita ai bisogni del sistema è controllata strettamente
fa si che la religione è asservita ai bisogni del sistema e controllata strettamente, con frequenti episodi di persecuzione
07. 42_6 l'estratto della lettera citata nella lezione 42 è scritta
da papa Francesco
da papa Benedetto XVI
da papa Giovanni Paolo II
08. 42_7 "Come Pastore universale della Chiesa", il Santo padre ringrazia
"il primo ministro cinese"
"il Signore"
"l'Imperatore cinese
09. 42_8 L'estratto della lettera del papa citata nella lezione 42 è stata scritta nel
2017
2007
1997
10. 41_1 lo Stato socialista
è lo Stato che rafforza la costruzione della civiltà politica socialista attraverso la diffusione dell'istruzione in alti ideali e di moralità
è lo Stato che rafforza la costruzione della civiltà spirituale socialista attraverso la diffusione dell'istruzione in alti ideali e di moralità
è lo Stato che rafforza la costruzione della civiltà terrena socialista attraverso la diffusione dell'istruzione in alti ideali e di moralità
Lezione 044
01. 44_6 il nostro ordinamento punisce penalmente il maltrattamento degli animali
sempre
mai
solo in alcuni casi
02. 44_10 nella regione della Catalunya è stata abolita la corrida?
forse
si
no
03. 44_9 nell'ambito della bioetica l'attenzione agli animali è progressivamente maturata
falso
vero, però solo nel caso in cui vi sia un maltrattamento esagerato
vero
04. 44_8 sul maltrattamento degli animali, in Italia è intervenuta
la Corte Costituzionale
la Corte dei Conti
il CSM
la Corte di Cassazione
05. 44_7 per il maltrattamento di animali l'ordinamento italiano prevede
la reclusione da tre mesi a un anno o la multa da 3.000,00 a 15.000.00
la reclusione da 5 mesi fino a 24 anni
può prevedere nei casi più gravi anche la pena dell'ergastolo
06. 43_2 gli Arreglos sono
firmati per la situazione brasiliana
firmati per la situazione argentina
firmati per la situazione messicana
07. 43_5 dopo gli Arreglos i rapporti tra lo Stato messicano e la Chiesa
riamasero tesi
si sanarono definitivamente
rimasero tesi nel senso che iniziarono le persecuzioni contro la Chiesa
08. 43_4 con gli Arreglos si decise che
tutte le leggi cattoliche rimanevano in vigore
tutte le leggi anticattoliche rimanevano in vigore
rimanevano in vigore solo alcune leggi anticattoliche
09. 43_3 con gli Arreglos si prevedeva
l'inizio della ribellione messicana
l'immediato cessate il fuoco e il disarmo degli insorti
entrambe le risposte sono corrette
l'immediata guerra contro lo Stato città del Vaticano
10. 43_1 gli Arreglos sono
contratti
accordi
atti unilaterali
11. la macellazione rituale per motivi di culto
Lezione 045
01. le ONLUS
Lezione 046
01. 45_3 con la legge Crispi
le strutture confessionali vengono trasformate in Istituzioni pubbliche di assistenza e beneficienza
la materia dell'assistenza e della beneficienza viene attratta fra quelle di stretta competenza statale, e le strutture confessionali vengono trasformate in Istituzioni pubbliche
di assistenza e beneficienza
lla materia dell'assistenza e della beneficienza viene attratta fra quelle di stretta competenza statale
02. 45_1 la legge Crispi disciplinava
la materia dell'insegnamento della religione a scuola
la materia dell'assistenza e della beneficienza
il rapporto tra politica e religione
03. 45_2 la legge Crispi è stata emanata nel
1990
1890
1899
2019
04. 46_8 Con la CEDU
Gli Stati riconoscono e garantiscono con le loro disposizioni interne i diritti fondamentali civili e politici estesi sia ai loro cittadini, sia tutti coloro che, anche
temporaneamente, ricadono nella loro giurisdizione
Gli Stati riconoscono e garantiscono con le loro disposizioni interne i diritti fondamentali civili e politici estesi solo ai loro cittadini
Gli Stati riconoscono e garantiscono con le loro disposizioni esterne i diritti fondamentali civili e politici estesi solo ai loro cittadini
05. 45_4 IPAB sta per
Istituzioni private di assistenza e beneficienza
Istituzioni pubbliche di assistenza e beneficienza
Istituzioni pubbliche di assistenza bancaria
06. 46_6 la CEDU enrò in vigore nel
1960
1948
1950
07. 46_7 l'originaria convenzione (CEDU)
è stata integrata negli anni
non è stata mai integrata
è stata integrata solo nella parte dei diritti inviolabili dell'uomo
08. 46_9 Con la CEDU sono assicurati una serie di diritti tra cui:
il diritto alla morte senza l diritto ad un processo equo; il rispetto della vita privata e familiare il diritto di libertà di pensiero, di coscienza e di religione; il diritto al rispetto
dei propri beni
il diritto alla vita; il diritto ad un processo equo; il rispetto della vita privata e familiare il diritto di libertà di pensiero, di coscienza e di religione; il diritto al rispetto dei
propri beni
il diritto alla vita, il diritto ad una processo equo
09. 46_10 la CEDU
è stata recepita tramite atto apposito dagli Stati contraenti
è stata automaticamente recepita dagli Stati contraenti
non è stata ad oggi ancora recepita dagli Stati contraenti
10. 45_5 con la legge Crispi si afferma
un quasi monopolio dell'assistenza da parte della Chiesa
un monopolio dell'assistenza da parte dello Stato
un quasi monopolio dell'assistenza da parte dello Stato
11. la Cedu
Lezione 048
01. 48_7 la Santa Sede viene esclusa dalla Conferenza dell'Aja nel
1990
1988
2019
1989
02. 48_10 lo Santa Sede partecipa dal 1929 ad oggi
alla elaborazione di tutte le Convenzioni internazionali
alla elaborazione di tutte le Convenzioni internazionali
alla elaborazione solo di alcune Convenzioni internazionali
03. 48_9 dai Patti Lateranensi trae beneficio
solo lo Stato italiano
sia lo Stato italiano che quello pontificio
solo lo Stato pontificio
04. 48_8 i Patti Lateranensi sono emanati nel
1929
1989
1984
2019
05. 47_4 secondo il criterio gerarchico
la fonte alla base della gerarchia è la Costituzione
la fonte al vertice della gerarchia è la Costituzione
la fonte al vertice della gerarchia è il Trattato
06. 48_6 la Santa Sede è
è un soggetto di diritto pubblico
un soggetto di diritto internazionale
non è un soggetto di diritto internazionale
07. 47_5 tra le fonti primarie rientrano
solo le leggi e gli atti avente forza di legge
solo le leggi
le leggi e gli atti avente forza di legge, ivi compreso il referendum abrogativo
08. 47_3 la distinzione principale tra le fonti è quella che prevede la differenza tra
fonti di cognizione e fonti di produzione
fonti di produzione e fonti sulla produzione
fonti terrene e fonti religiose
09. 47_2 il diritto ecclesiastico e il diritto canonico sono uguali?
assolutamente no
assolutamente si
no perchè il diritto canonico è il complesso delle norme di diversa origine e valore contenute pressoché in tutti i settori dell'ordinamento italiano per disciplinare i rapporti
tra la Repubblica Italiana e le confessioni religiose nel suo territorio; mentre il diritto ecclesiastico è l'ordinamento giuridico interno e sovrano della Chiesa Cattolica, che
regola i rapporti tra i suoi fedeli e in particolare lo status dei consacrati
10. 47_1 il diritto ecclesiastico italiano è definito come complesso delle norme di diversa origine e valore contenute pressoché in tutti i settori dell'ordinamento
italiano per disciplinare i rapporti tra la Repubblica Italiana e le confessioni religiose nel suo territorio
falso
vero
la definizione indicata non è precisa
11. la Santa Sede e la cooperazione internazionale
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Set Domande

Generato il 15/07/2019 14:33:25

nessuna delle risposte è corretta

02. 2_3 La posizione dello Stato Città del Vaticano a Roma

tutte le precedenti sono vere

è assolutamente rilevante per i rapporti tra lo Stato e la Chiesa

non è rilevante per i rapporti tra lo Stato e la Chiesa

è rilevante solo in alcuni casi per i rapporti tra lo Stato e la Chiesa

03. 2_4 La Chiesa

è un'istituzione dello Stato italiano

rappresenta l'istituzione più importante dello SCV

nessuna delle precedenti risposte è corretta

04. 2_5 Il diritto ecclesiastico

è un corpo organico di norme raccolte in unico testo: il Vangelo

tutte le precedenti sono vere

è un corpo organico di norme raccolte in diversi testi: i 4 Vangeli

05. 2_6 Il diritto ecclesiastico e il diritto canonico

non sono sinonimi

06. 2_7 Norme unilaterali interne

norme emanatre dal Pontefice

nessuna delle precedenti risposte è corretta

07. 2_8 L'art.19 della Costituzione tratta

nessuna delle risposte è corretta

08. 2_9 L'art.7 Costituzione tratta

nessuna delle risposte è corretta

la libertà religiosa e il divieto di discriminazioni

nessuna delle risposte è corretta

l'art.8 per la religione cattolica e l'art.7 per le religioni acattoliche

10. 2_2 Il diritto ecclesiastico

nessuna delle risposte è corretta

disciplina i rapporti giuridici tra i consociati

11. l'art.7 della Costituzione

12. l'art.8 della Costituzione

02. fonti del diritto

come giurisdizionalismo liberale

come indipendentismo liberale

nessuna delle risposte è corretta

02. 3_2 Le fonti di produzione sono

nessuna delle risposte precedenti è corretta

03. 3_4 Il criterio della gerarchia delle fonti

serve a risolvere le antinomie del diritto tra fonti di pari grado

nessuna delle risposte è corretta

04. 3_1 Le fonti di cognizione sono

equivalgono alle leggi

nessuna delle risposte precedenti è corretta

05. 3_3 Le fonti interne sono di provenienza

unilaterale e regionale; unilaterale confessionale

unilaterale statale e regionale; unilaterale confessionale; bilaterale statale e confessionale

nessuna delle risposte è corretta

bilaterale statale e confessionale

06. 4_9 I Greci

rientravano negli esempi di Unionismi "classico"

nessuna delle risposte precedenti è corretta

era un popolo che trovò le sue radici nell'impero romano d'occidente

07. 4_8 Esempi di unionismo

erano diffusi nell'impero romano d'oriente

nessuna delle risposte è corretta

erano diffusi in Egitto e in Persia

erano diffusi nell'impero romano d'occidente

il sovrano rivestiva solo il ruolo di capo civile e militare

il sovrano non era mai divinizzato

nessuna delle risposte è corretta

09. 3_5 Tra le fonti internazionali abbiamo