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La Tradizione
1 Cattolica
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Cattolica
Cari Amici e Benefattori, che nella sua conferenza ha lanciato: «Dobbiamo
avanzare verso una religiosità e spiritualità
Questʼanno si apre con il progetto universali, sotto la guida di un governo mondiale
delle ormai abituali manifestazioni, tra cui che sʼinstallerà prossimamente».
il pellegrinaggio Bevagna-Assisi (10 e 11 – 25 novembre 2001: Accoglienza del
settembre) e il tradizionale Convegno di Rimini, Dalai Lama a Fatima da parte del Rettore del
la cui data e il cui tema vi saranno comunicati Santuario e del Vescovo di Leiria-Fatima.
in tempo utile. – 10, 11, 12 ottobre 2003: Congresso
Le circostanze attuali da una parte ecumenico sul tema “Presente dell’uomo e
e dallʼaltra le obbligazioni che il nostro futuro di Dio”, un vero disprezzo dell’unica
combattimento implica, ci inducono a stabilire, Rivelazione divina e una ferma decisione di

Editoriale
oltre le nostre attività abituali, un pellegrinaggio sforzarsi insieme per trovare attraverso tutte
di riparazione a Fatima, in Portogallo. le esperienze culturali, la rivelazione futura di
Questo pellegrinaggio, previsto dal Dio con il culto a lui conveniente e soprattutto
nostro Superiore Generale per lʼinsieme dei conveniente a tutti.
nostri fedeli, si svolgerà il 20, 21 e 22 agosto – 24 ottobre 2003: Dichiarazione del
prossimo. padre gesuita Dupuis( 2), conferenziere al
Molti di voi certamente conoscono gli Congresso, che ha riassunto con queste parole
avvenimenti che motivano quest’atto solenne significative l’oggetto del lavoro compiuto: «La
di riparazione, al centro dei quali avvenimenti si religione del futuro è una convergenza generale
colloca la profanazione dell’altare della cappella delle religioni verso un Cristo universale, che
delle apparizioni con un culto pubblico reso a fondamentalmente soddisferà tutti»; «Infine,
Devi, la dea Natura indù, il 5 maggio 2004. speriamo che il cristiano divenga un migliore
Vi è l’urgenza di riparare non solo per cristiano e l’indù, un migliore indù».
questo fatto grave, ma anche per la realizzazione – 1° novembre 2003: Il Portugal News
da parte del responsabile di Fatima di tutto un s’impadronisce dell’affare per denunciarlo con
processo che mira a far prendere coscienza, da forza.
una parte che Fatima è “sorpassata” dopo il – 19 novembre 2003: L’Arcivescovo
Vaticano II e, dall’altra parte, che è necessario Fitzegerald tenta di smentire così: «Non si
scoprire per questo luogo santo, ancora molto tratta di trasformare il santuario in un centro
frequentato, una nuova vocazione: la vocazione interconfessionale di pellegrinaggio. È un luogo
ecumenica. di preghiera incentrato sulla Madonna, tutti sono
Si tratta qui proprio dello pseudo benvenuti».
ecumenismo promosso nella Chiesa a partire dal – 28 dicembre 2003: Il comunicato del
Vaticano II. Un ecumenismo massonico che può Rettore di Fatima afferma la sua determinazione
generare solo l’indifferentismo religioso il quale a proseguire nello slancio ecumenico, con
porta, a poco a poco, a quell’apostasia denunciata buona pace dei cattolici tradizionali: «Perciò
nel nostro documento indirizzato ai Cardinali nel ci rallegriamo della fraterna presenza dei
gennaio 2004: Dall’ecumenismo all’apostasia rappresentanti di diverse correnti spirituali, e
silenziosa. Quell’ecumenismo che è uno dei noi siamo certi che la vostra presenza aprirà una
principali strumenti dell’autodemolizione della via per una più grande, futura apertura di questo
Chiesa e nel quale si ostinano il Papa e i Vescovi santuario, che, per divina Provvidenza, sembra
intorno a lui. A titolo di esempio, il Card. Kasper già avere la vocazione al contatto e al dialogo.
ha dichiarato, il 12 novembre u.s.: «Il Concilio è I cristiani sanno che la Chiesa, a partire dal
la Magna Charta del cammino della Chiesa nel Vaticano II, ha compiuto una riflessione profonda
XXI secolo. Il Papa ha riaffermato a più riprese sulla sua relazione con le diverse correnti
che il cammino ecumenico è irreversibile e che religiose, dentro e fuori del cristianesimo,
l’ecumenismo è una delle priorità pastorali del e persino con le posizioni agnostiche ed
suo pontificato» (DC 2004 n° 2326 p.1058)(1). atee[…]. Nel messaggio di Fatima i fatti e le
Questa manovra di “rilettura” dello spirito parole sembrerebbero contenere almeno due
del santuario dimostra un’avanzata paziente, ma appelli impliciti all’esercizio di questo spirito
decisa, da parte dei suoi autori. di dialogo con le persone di altre convinzioni.
Ricordiamo solo qualche data: Così, nell’apparizione dell’Angelo della pace,
– 9-12 maggio 1992: Congresso a Fatima abbiamo due indicazioni importanti: il fatto
organizzato dallʼattuale Rettore con ospite che l’Angelo si sia prostrato a terra in orazione,
dʼonore il professore “New Age” Robert Muller, nella prima e terza apparizione, e il fatto che

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l’Angelo abbia dato, nella terza apparizione, la Tutto ciò dimostra con evidenza che
comunione ai veggenti, sotto le specie del pane l’ultimo fatto ricordato è al tempo stesso una
alla veggente più grande, che aveva già fatto la conclusione e un caso che farà giurisprudenza
prima comunione, e sotto le specie del vino a in avvenire se il mondo non si sveglia(3).
Francesco e Giacinta, che si comunicarono così La manovra sovversiva, si nutre di questa
per la prima volta. Poiché queste due maniere vittoria per imporre a tutte le opere future, un
di comunicarsi sono cadute in disuso da molti significato ecumenico; è ciò che accadrà per la
secoli nel cattolicesimo latino e sono rimaste nuova costruzione del G.E.C.A. (Grande Spazio
in uso presso i cristiani d’Oriente, è normale, Coperto per Assemblee) dedicato alla SS.ma
e sembra persino obbligatorio, di vedere in Trinità, il cui significato nascosto sarà: Santa
questo un invito a cercare di ricollegarsi con Unità ecumenica nel pluralismo confessionale.
le chiese orientali, siano esse cattoliche o Perciò le autorità della Fraternità San Pio
anche ortodosse. In altre parole, il messaggio X chiamano ad una cerimonia di riparazione,
dell’Angelo della pace contiene un’esortazione tutti i fedeli del mondo intero che abbiano la
al dialogo ecumenico con queste chiese separate possibilità di recarsi a Fatima nel prossimo
da Roma da oltre mille anni. Dialogo che, agosto (v. indicazioni in 4a di copertina).
grazie a Dio, va progredendo lentamente, ma Nellʼattesa vi esorto alla preghiera e più
con decisione, da ambo le parti. Un anno dopo particolarmente alla pratica della devozione cara
l’apparizione dell’Angelo, la Madonna scelse la al Cuore della Madonna di Fatima, la Comunione
Cova da Iria per le sue apparizioni. Ella sapeva riparatrice dei “cinque primi sabati”, richiesta dalla
che questo terreno sconosciuto si sarebbe Madre di Dio a Suor Lucia il 10 dicembre 1925.
chiamato più facilmente Fatima, per trovarsi Che la Madonna vi ottenga le grazie che
esso sul territorio dell’unica parrocchia e anche domando per voi.
dell’unica località che in Portogallo porta il Don Marco Nély
nome della figlia di Maometto, il fondatore
dell’Islam. Nei dintorni stessi di Fatima c’erano Note
altre località con nomi cristiani che la Madonna (1) Si rileggerà con profitto il capitolo XXXV del sempre
avrebbe potuto scegliere. Ora, ella sapeva che, attualissimo Iota Unum di R. Amerio.
in siffatte circostanze, la sua scelta avrebbe fatto (2) Il P. Jacques Dupuis S.J. è morto il 28 dicembre
pensare spesso alla religione musulmana, che u.s. a Roma. Si poteva leggere nel giornale La Croix
certamente gli arabi di qui praticavano prima del 3 gennaio questa commemorazione del P. Jean-
della riconquista cristiana. La Madonna sapeva Marie Aveline: «Benché qualcuna delle sue posizioni
che l’essere umano è molto attento e che perciò, teologiche sia discutibile, persino contestabile, egli
lascerà per l’avvenire della ricerca teologica sul dialogo
presto o tardi, si sarebbe soffermato su questa interreligioso un’opera notevole e, sotto molti aspetti,
coincidenza tra le sue apparizioni e la figlia di decisiva. La sua opera servirà di punto di riferimento per
Maometto [...]. Quanto agli altri fedeli delle altre una seconda tappa, che consiste nell’approfondire ciò
religioni e a quelli senza religione, il messaggio che, nei diversi aspetti della fede cristiana, può essere
di Fatima è egualmente presentato come un illuminato mettendo in conto la pluralità delle religioni»
appello discreto, esattamente nel primo richiamo (nel 2001 la Congregazione per la Dottrina della Fede
dell’Angelo. Prostrandosi a terra e recitando aveva pubblicato una nota che denunciava il relativismo
un’orazione, che non ha nessuna adorazione, non nella concezione teologica della salvezza espressa dal
sembra temerario, partendo sempre dal principio P. Dupuis in un’opera pubblicata nel 1997: «Verso una
teologia cristiana del pluralismo religioso»).
che tutti gli esseri umani sono creature di Dio e (3) Nel giornale portoghese Correiro da Manha del 29
da lui amati, ammettere che, sulla base di questa sett. 2004 è comparso in prima pagina il titolo «Vaticano
orazione, si possono mantenere seri contatti chocado com Fatima», con due foto: quella del Papa con
con le altre religioni,anche con gli agnostici e il sottotitolo «Roma non ha apprezzato l’ecumenismo»
persino con gli atei…» (Comunicato del santuario e quella del vescovo di Leiria-Fatima con il sottotitolo:
di Fatima). «Dom Serafim, vescovo sotto critica». Segue un articolo
– 5 maggio 2004: Profanazione dell’altare con il titolo in grande: «Roma vuole gestire Fatima».
della cappella delle apparizioni con un culto indù L’articolo di Hernani Carrìvalho dice che Roma ha
reso alla dea Natura, Devi. L’assimilazione di annunziato alla Conferenza episcopale portoghese il suo
desiderio di cambiare il Vescovo di Leira.Fatima, Dom
Maria alla dea Natura fu immediata nella mente Serafim Ferriera, ed anche il rettore del santuario, Mons.
degli adepti di questa religione. Non si vede Luciano Guerra. Da informazioni più ampie del nostro
rinascere la blasfema teoria razionalista del XIX Confratello di Fatima, il 21-01-2005 le cose restavano a
secolo che pretendeva che la religione cristiana quella data, immutate, cioè Vescovo e rettore restavano
sia una derivazione dei miti pagani? al loro posto.

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Novus Ordo:
che ora è della notte?
di Paolo Taufer

Pubblichiamo in anteprima, per gen-


tile concessione dellʼAutore, il testo della
relazione tenuta al XII Convegno di Studi
Cattolici di Rimini il.

Attualità
“Man mano che lʼAmerica diventa una
società sempre più multiculturale può diventare
più difficile formare un consenso attorno a que-
stioni di politica estera, salvo nelle circostanze RIVISITAZIONE DEL
di una minaccia esterna diretta veramente QUADRO DI INSIEME
imponente e diffusamente percepita”(1). Consentitemi di riprendere il quadro
(Z. Brzezinski, 1997) dʼinsieme.
Chiuso nel 1989 il teatro dei burat-
In un discorso tenuto al Business
tini del comunismo, se nʼè aperto un altro,
Council dellʼONU nel settembre 1994 il
grande vecchio David Rockefeller dichia- molto più vasto, fulcrato su una instabilità
rava: crescente delle nazioni, economica, politica
“Lʼattuale finestra di opportunità, e sociale. Abbiamo assistito al procedere
attraverso cui si può costruire un mondo avvolgente della globalizzazione secondo
veramente pacifico e interdipendente, non le categorie fabiane(3) di superamento del-
rimarrà aperta per lungo tempo. Siamo alla lʼantitesi comunismo-capitalismo, al rullo
vigilia di una trasformazione globale. Tutto compressore di un capitalismo ubiquitario
quello che ci serve è la giusta crisi mag- e sfrenato alla Soros che ha frantumato la
giore e le nazioni accetteranno il Nuovo ricchezza, e con essa la sovranità, degli stati
Ordine Mondiale”(2).
accentrandola nelle mani di pochi plutocrati
Difficile negare, a dieci anni di
distanza, che “la crisi maggiore”, sia qual- dellʼAlta Finanza; abbiamo assistito ad un
cosa di diverso da quella che ha fatto irru- drammatico decadimento dei costumi, in
zione sulla scena del mondo lʼ11 settembre attuazione dei modelli propugnati dalla
2001, oggi in tumultuoso sviluppo con atti televisione, mentre è quotidiana la degusta-
terroristici sempre più efferati e crescenti zione dei frutti sempre più amari delle pri-
rumori di guerre. mavere ecumeniche vaticanosecondiste.
Tali le affermazioni programmatiche Aggiungiamo che i programmi mon-
che si facevano circa 10 anni fa. Le tesi da dialisti, in questa sede arcinoti (lʼanno
noi espresse in quel periodo, che qualche scorso abbiamo tratteggiato quello di
anno fa potevano apparire a dir poco azzar-
Mackinder, oggi accenneremo a quello
date, si sono - purtroppo - rivelate valide:
risveglio e coagulo dellʼIslam guerriero sotto di Wolfowitz) sono condivisi sia da una
la pressione delle provocazioni occidentali, “cupola” massonica europea (Sinarchia),
attizzamento dellʼodio etnico e religioso, che dalla “cupola” rivale anglosassone
ricerca dello scontro risolutivo in vista di incentrata sullʼasse egemonico Londra-
una sintesi maggiore e, forse, definitiva. Washington.

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Ambedue le correnti, strettamente ramento da parte degli stati minori.
unite e collaborative nel fine comune del
dominio totale sullʼuomo, differiscono La via americana al NOM a
tuttavia circa i percorsi e le modalità di indiscussa guida USA, passa attraverso
compimento. lʼimposizione, manu militari ovunque
Un esempio: alla restrizione delle necessario, del modello della società ame-
libertà costituzionali in America dopo ricana allʼuopo giovandosi dellʼartificioso
lʼ11 settembre, la cui espressione estrema “scontro delle civiltà”, teorizzato da uno
è stata Guantanamo dove i diritti della stratega di Brzezinski, Samuel Huntington.
persona sono semplicemente sospesi, fa Questo scontro costituisce lʼindispensabile
da contrappasso sullʼaltra sponda del- riferimento ideologico e strategico succe-
lʼAtlantico il mandato dʼarresto, entrambi daneo della minaccia comunista che aveva
provvedimenti di legge miranti a soffocare giustificato la Guerra Fredda, un riferimento
sul nascere ogni tentativo di opposizione, che permette di mantenere alta la tensione
anche solo ideologico, mediante provve- fra i popoli e le condizioni favorevoli agli
dimenti assolutamente abnormi sul piano sviluppi geopolitici ricercati. Lʼipotesi
del diritto e fortemente coercitivi nella loro di uno scontro in atto su base religiosa,
applicazione. dove lʼOccidente si difenderebbe da un
Tutti e due gli schieramenti perse- Oriente barbaro e involuto, copre infatti
guono come segno di progresso e civiltà un disegno politico di potere strutturato
la droga libera, lʼaborto(4), il divorzio, le e fondato sullʼantico “divide et impera”
convivenze di ogni tipo, lʼeutanasia estesa teorizzato da Halford Mackinder. Questo
ai bambini, lʼanimalismo, nutrendo unʼav- disegno si cristallizza tatticamente attorno
versione viscerale per la famiglia cristiana e ad un programma di attizzamento del fuoco
ricercando - more gnostico - la dissoluzione delle contrapposizioni fra i popoli prospet-
della persona attraverso la distruzione di tando una specie di “likudizzazione” del
ogni peculiarità e la soppressione di ogni mondo, vale a dire un quadro popolato di
differenza, onde spianare la strada a quella guerre preventive, attacchi a “infrastrutture
Repubblica universale degli iniziati dove terroriste” (leggi interi paesi) e lʼinsistenza
lʼuniformità più totale si estende anche al sulla necessità di far prevalere i rapporti
vizio e al peccato. di forza come unica via per trattare con il
Entrambe le cupole sono favorevoli mondo islamico. Il risultato è un progres-
alla soppressione degli studi classici, sivo dissolvimento delle nazioni, incapaci
allʼignoranza religiosa, ad una cultura di affrontare singolarmente il clima di caos
universale livellata verso il basso. Esse e di paura suscitato da un attacco sordo e
spingono per un modello vincente fondato onnidirezionale, imprevedibile e crudele
sullʼomologazione delle intelligenze su un condotto da un terrorismo necessariamente
pensiero unico debole, ispirato a costumi globalizzato.
condivisi. Uno sguardo alla riforma della Lo schieramento americano mano-
nostra scuola potrebbe offrire eloquenti vra inoltre lʼimportantissima arma della
spunti sulle tendenze in atto(5). fame attraverso multinazionali come le
Di converso abbiamo assistito ad sorelle del grano, ma anche la Monsanto
una contrapposizione piuttosto netta dei Rockefeller, depositaria di brevetti di
USA-Europa sullʼoccupazione dellʼIraq, prodotti manipolate geneticamente(6), che
con flussi e riflussi dallʼuno allʼaltro schie- rispecchiano la visione americana dellʼagri-

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coltura del futuro, ossia quella di un sistema
industriale completamente dipendente dai
grandi gruppi che forniscono sementi e
mezzi tecnici.
Potenti leve per la distruzione eco-
nomica delle nazioni sono poi il FMI e la
Banca Mondiale.
Il dollaro è il simbolo di questa via e
Rockefeller la sua personificazione.

La via europea al NOM, incentrata


sullʼasse franco-tedesco propugna invece
un mondo multipolare, suddiviso in un
certo numero di grandi entità geoecono-
miche (Panamerica, Paneuropa, ecc.), sotto
la guida dellʼONU o di altre istituzioni
soprannazionali. Lʼeuro è il suo simbolo.
È scettica sullo scontro delle civiltà per
via della sua anima laicista mutuata dalla
rivoluzione francese.
Vede unʼEuropa simbioticamente
unita alla Russia e tesa alla supremazia La Tour Eiffel (Losanna, Museo dellʼElysée, 1947).
mondiale. - Un omaggio al Cavaliere Kadosh (30° gr. della
massoneria scozzese) Gustave Eiffel (ps. di Böni-
Entrambe le vie, - si badi!- non neces- ckhausen) e alla prometeica spiritualità massonica
sariamente ben distinguibili per via delle - È riproposto il significato simbolico della piramide
del dollaro americano: al vertice illuminato sede
alleanze tattiche più o meno temporanee, si dellʼAutorità da dove emana la vivida luce della
misurano su scala planetaria ai fini essen- Gnosi e verso cui tutti dovranno volgere il capo,
zialmente di: corrisponde in basso unʼorizzontalità immersa nel
- controllare i mercati, insidiando le buio dellʼignoranza e della superstizione religiosa.
reciproche aree economiche (ad es. in Asia Solo i lumi della dottrina massonica riescono a
squarciare le tenebre imperanti tracciando nel
è in via di affermazione lʼeuro a scapito cielo i noti simboli della setta.
del dollaro)
- controllare le fonti energetiche (in coscienze, attraverso un sofisticato uso
particolare del c.d. “arco di instabilità dei mass-media concentrati in pochissime
dallʼAdriatico al Sinkiang”, senza perdere mani.
di vista la Siberia e le zone petrolifere
africane) In sintesi potremmo affermare che la
- controllare le reti (informative, elet- gara è per la globalizzazione, ma: “la glo-
troniche, delle telecomunicazioni, idriche, balizzazione del mondo non può funzionare
elettriche, di distribuzione commerciale, se - osserva il Bʼnai Bʼrith Jacques Attali -
ecc.) non si avanza verso una crescente capacità
- controllare il flusso degli alimenti, di governo planetaria”(7).
le immigrazioni, ecc. Queste indicazioni di massima sul
- ma soprattutto controllare le Potere hanno una loro giusta collocazione

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solo se inserite allʼinterno di unʼarea assai annunciava le linee di azione per gli anni
poco visibile, quella dellʼAutorità, che successivi della politica estera americana.
sovrasta e orienta quella del Potere. Essa Riconosciuto il ruolo di unica potenza
ha natura essenzialmente teologica. La sua superglobale degli Stati Uniti, vi si diceva
teologia, come si è detto e ripetuto nei Con- che parte della missione americana sarà
vegni passati, è la gnosi, ed è appunto nella quella di “convincere potenziali competi-
gnosi che va ricercata la spiegazione della tori che non hanno bisogno di aspirare a
brama di dominio universale degli iniziati un ruolo maggiore o ricorrere ad atteggia-
sulle folle e sulle singole coscienze, e del menti più aggressivi per proteggere i loro
loro inestinguibile odio per lʼuomo, imma- legittimi interessi”. Il documento era cor-
gine di Dio, che si spinge fino a desiderarne redato da alcuni scenari di possibili futuri
lʼannichilimento nel fuoco nucleare. conflitti. Essi postulavano guerre regionali
Il quadro abbozzato genera scenari contro lʼIraq e la Corea del Nord, come
diversificati a seconda dellʼalternarsi dei pure un attacco della Russia alla Lituania.
vari attori geopolitici e che nel corso di que- Il Novus Ordo americano per sostenersi
stʼanno sono andati vieppiù chiarendosi. doveva quindi puntare a sottrarre program-
Dopo Beslàn in questa realtà com- maticamente le armi nucleari ai potenziali
plessa e articolata appare emergere in avversari, includendo anche lʼattacco pre-
forme sempre più chiare il ritorno della ventivo agli impianti in grado di produrle e
contrapposizione russo-americana, che, mantenendo nel contempo puntati i propri
dietro il paravento indispensabile della missili balistici su selezionati obiettivi
lotta al terrorismo, agisce in modo sordo e russi mentre era in corso lo sviluppo di
devastante a compimento delle determina- uno scudo antimissile a protezione del
zioni geopolitiche mackinderiane. proprio territorio.
Il documento passava quindi ad esa-
minare i vari teatri regionali, avvertendo
WOLFOWITZ, CONTINUATORE DI che:
MACKINDER “Il nostro primo obiettivo è di pre-
LO SCONTRO DELLE CIVILTÀ venire il riemergere di un nuovo rivale, o
COME MEZZO PER LA sul territorio dellʼex Unione Sovietica o
“DISTRUZIONE CREATIVA” altrove in grado di porre una minaccia
“La nazionalità, così come noi la dellʼordine di quella posta dallʼUnione
conosciamo sarà obsoleta. Tutti gli Stati Sovietica.
riconosceranno una singola autorità glo- È questa una considerazione essen-
bale… Una frase concisamente elegante ziale della nuova strategia di difesa
della metà del XX secolo – cittadino del regionale e richiede che ci sforziamo
mondo – assumerà reale significato alla di prevenire lʼavvento di ogni potenza
fine del XX secolo”. dominante ostile che possa consolidare il
(Strobe Talbott(8), Time, 20.7.1992) controllo delle risorse di una regione, da
renderle sufficienti a generare una potenza
Lʼ8 marzo 1992 il New York Times, globale. Queste regioni includono lʼEuropa
in un articolo contenente ampi stralci di un Occidentale, lʼAsia Orientale, il territorio
documento programmatico di 46 pagine, dellʼex Unione Sovietica e lʼAsia Sudoc-
che allʼepoca girava nei circoli governativi cidentale”.
col nome di Defense Planning Guidance, Per lʼEuropa, nel mentre si deve

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favorirne con ogni mezzo lʼunione in senso su ogni continente non sarebbe stata una
favorevole agli USA, “dobbiamo cercare reazione allʼ11 settembre, bensì un obiet-
di prevenire lʼemergere di accordi sulla tivo individuato e pianificato da tempo.
sicurezza unicamente europei in grado Questo ripropone la questione dei mandanti
di indebolire la NATO, particolarmente dellʼattentato non solo dellʼ11 settembre,
la struttura di comando integrato dellʼAl- ma anche di quelli di Bali, di Madrid, e
leanza”. di Beslàn.
In altre regioni altamente strategiche
invece, come il Medio Oriente e lʼAsia LʼATTENTATO DI MADRID
Sudoccidentale: Trenta mesi esatti dopo lʼ11 settembre
“il nostro obiettivo primario è di 2001, il mattino dellʼ11 marzo 2004 Madrid
rimanere la potenza esterna egemone è sconvolta da un attentato eseguito in
della regione e preservare lʼaccesso pieno stile militare. Dieci esplosioni in tre
americano e occidentale al petrolio della minuti su tre treni diversi affollati da gente
regione”(9). comune che si recava al lavoro: 191 morti
Il documento attualizzava il pensiero e 1297 feriti il tristissimo bilancio.
di Mackinder con affermazioni che di lì a Comincia la girandola delle rivendi-
qualche anno sarebbero state riprese e svi- cazioni. Prima lʼETA, infine un comunicato
luppate da Brzezinski nel suo profetico libro di al-Qaida che rivendica lʼattentato e che,
di geopolitica La grande scacchiera. assunto come veritiero, mette a posto tutto.
Anima di quel documento program- Il terrorismo islamico avrebbe dunque col-
matico fu lʼex-professore di Relazioni pito ancora.
Internazionali della Johns Hopkins Uni- Sullʼonda emozionale della tragedia
versity Paul D. Wolfowitz (CFR, Aspen, gli spagnoli, chiamati alle urne in quei
membro del think-tank ebraico JINSA, giorni sconvolgono ogni pronostico a
il Jewish Institute for National Security favore del presidente in carica Aznar e
Affairs) teorico dei neoconservatori ame- optano per il socialista Zapatero. Riecheg-
ricani e sostenitore delle teorie del filosofo gia il pensiero del mago Papus sullʼazione
della politica Leo Strauss (1899-1973) sulla dei centri occulti in grado di “favorire” lo
superiorità morale americana da imporre al svolgersi degli avvenimenti(11), ma qui cʼè
mondo con la forza(10). ben più di un mero cambio di governo.
La prima considerazione che si Qualcuno studia professionalmente
impone dopo la lettura di quel documento il comunicato di al-Qaida e conclude
è che la dottrina dellʼegemonia americana affermando che “la rivendicazione non

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sembra essere un documento autentico di organizzato da questʼultima, interessatis-
al-Qaida”(12). sima a boicottare lʼavventura americana
Chi giunge a tali conclusioni è gente in Iraq, e a recuperare a sé la Spagna. E
che sa il suo mestiere. Si tratta del colon- un avvicinamento a Francia e Germania
nello Yigal Carmon, per 22 anni nellʼin- col nuovo governo si è effettivamente
telligence militare israeliana, consigliere verificato(14).
per lʼantiterrorismo di Shamir e Rabin, e
ora presidente del MEMRI, Istituto per “DISTRUZIONE CREATIVA”
la Ricerca sui Media del Medio Oriente, ALLʼOPERA SULLA GRANDE
con sede a Washington e filiali a Londra, SCACCHIERA
Berlino e Gerusalemme. Il compito isti- Il termine “distruzione creativa”
tuzionale dichiarato dellʼIstituto è di col- venne coniato da un celebre economista
mare il divario linguistico tra Occidente e austriaco, Joseph A. Schumpeter (1883-
Medio Oriente traducendo testi e giornali 1950), professore universitario emigrato
dallʼarabo e dallʼebraico. Cofondatrice del negli USA nel 1932, per descrivere lʼin-
Memri è stata Meyrav Wurmser, direttrice cessante distruzione che si sussegue nelle
del Center for Middle East Policy presso un attività umane di metodi di lavoro e dei
think-tank conservatore, lʼHudson Institute, mezzi superati (“dalla carrozza postale
nel cui consiglio di amministrazione tro- allʼaereo”) non più idonei e congeniali ai
viamo… il superfalco Richard Perle(13). nuovi processi produttivi(15).
A corroborare lʼopinione del Memri, Lo stesso termine, in bocca alle teste
sul numero del 21 settembre del Washington pensanti dellʼestablishment neoconserva-
Times appariva unʼintervista di Bill Gertz - tore americano, assume invece un signifi-
giornalista militare che vi tiene una rubrica cato leggermente diverso.
settimanale (“Inside the Ring”) riguardante Michael Ledeen, grande ammiratore
le attività del Pentagono - ad alcuni respon- del fascismo italiano, co-fondatore del
sabili della sicurezza americani, preoccu- centro studi israeliano JINSA e colla-
pati per la prospettiva di un nuovo grande boratore del SISMI contro il terrorismo
attentato, in quanto - argomentavano - i negli anni ʼ70, scriveva infatti sul gior-
membri di al-Qaida “pensano che la loro nale ufficiale dellʼAmerican Enterprise,
credibilità sia minacciata perché non vi è una delle roccaforti del conservatorismo
più stato alcun attentato maggiore dopo americano:
lʼ11 settembre”. “Distruzione creativa è il nostro
Come dire che i grandiosi attentati secondo nome, dentro e fuori la nostra
al night club di Bali, coi suoi 187 morti e società. Noi demoliamo il vecchio ordine
310 feriti, e quello di Madrid non sarebbero ogni giorno, dagli affari alla scienza,
opera dellʼorganizzazione di Ben Laden. letteratura, arte, architettura e cinema,
Ma allora dove ragionevolmente alla politica e alla legge. I nostri nemici
cercare i mandanti di Madrid? hanno sempre detestato questo turbine di
energia e creatività, che minaccia le loro
Qualcuno ha osservato che in seguito tradizioni (quando ci sono) e li accusa per
allʼattentato la Spagna ha ritirato dallʼIraq la loro incapacità di tenere il passo. Guar-
il proprio contingente avvicinandosi alla dando lʼAmerica che distrugge le società
sinarchia europea. Se ne inferirebbe per- tradizionali, essi ci temono perché non
tanto che lʼattentato potrebbe essere stato vogliono essere distrutti. Non possono

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Cattolica
sentirsi sicuri finché noi siamo là […] Per
sopravvivere devono attaccarci, come noi
dobbiamo distruggerli per far avanzare la
nostra storica missione”(16).

Questo circa il modus operandi.


Se osserviamo con queste categorie
le vicende di questʼanno da un lato appare
lʼinasprirsi dei rapporti col mondo
musulmano, scosso da crescenti sussulti
che oscillano fra un senso di impotenza e
un profondo senso di rivalsa nei confronti
di un Occidente che ricerca in tutti i modi
di umiliare e disgregare lʼIslam, e dallʼal-
tro vediamo contestualmente avanzare la
marcia per la conquista dellʼHeartland,
ultimo passaggio cruciale verso il mondo
unico, da compiere quanto più possibile al
riparo della foglia di fico della cosiddetta
“guerra al terrorismo”.
Suddividiamo i due aspetti.
zioni americane, lʼattacco allʼIran sciita?),
1. RAPPORTI COL anche se appare ragionevole ipotizzare in
MONDO ISLAMICO prospettiva una divisione dellʼIraq secondo
Ad un osservatore superficiale le criteri etnici, mettendo le etnie lʼuna contro
azioni americane in Iraq dellʼanno in corso lʼaltra e limitandosi a controllare il gioco.
potrebbero apparire mosse di un elefante Ad es. il famoso “triangolo sunnita” non ha
ottuso e innervosito in una vetreria dove petrolio, né può sperare di ottenerlo - una
si ferisce continuamente coi pezzi di vetro volta attuata la partizione - dagli sciiti del
sud, né dai curdi a nord. Con ciò verrebbe
che egli stesso ha spezzato.
privato degli attuali proventi e ridotto in
Anzitutto non si capisce perché gli breve a mangiare sabbia.
americani dovrebbero garantire, come Ad una partizione dellʼIraq si
continuano a proclamare, la ricostruzione potrebbe tuttavia opporre la componente
dello stato iracheno, uno stato peraltro, sciita appoggiata dallʼIran e ciò potrebbe
giova ricordarlo, artificiosamente creato dai costituire per Washington un utilissimo
britannici nel 1921. Invero è evidente che casus belli contro questʼultimo.
tutti gli interventi “umanitari” degli ultimi
anni - Jugoslavia docet - sono diretti al dis- Le infamie di Abu-Ghraib lasciano
solvimento degli stati e quindi al sovver- ulteriormente perplessi: possibile che
timento di quelle istituzioni, fulcrate sugli lʼintelligence con più mezzi a disposi-
stati sovrani, sulle quali fino a pochi anni zione del mondo non sia stata in grado
fa lʼordine internazionale si reggeva. di controllare le fughe di notizie verso gli
In realtà si ha lʼimpressione che qual- organi di informazione e non sia riuscita ad
cuno cerchi di guadagnare tempo in vista di impedire la diffusione capillare - neppure
un obiettivo maggiore da conseguire (le ele- sul suo territorio - di abominevoli imma-

La Tradizione
11 Cattolica
gini che, con solare evidenza, avrebbero in pratica alle grandi multinazionali semen-
suscitato disgusto e sdegno in qualunque tiere USA(19).
persona civile, facendo perdere ogni cre- Per non parlare della vertiginosa
dibilità al neo-umanitarismo interventista risalita della pressione nel mondo musul-
americano(17)? Di più: Abu-Ghraib era una mano a causa delle angherie alle quali sono
dimostrazione che portava acqua al mulino sottoposti i palestinesi(20), segregati da un
dellʼIslam, che da sempre aveva messo in muro in cemento armato alto cinque metri,
guardia i musulmani circa i lidi cui conduce con reggimenti corazzati israeliani che,
la libertà occidentale. preceduti da bulldozer parimenti coraz-
Eppure il controllo del Potere sui zati ed equipaggiati di aratri posteriori,
mezzi di comunicazione, concentrati da sotto lʼombrello di elicotteri da attacco,
tempo in pochissime mani, è ferreo e entrano e escono dalla striscia di Gaza
quando esso ritiene, non lascia filtrare lasciando dietro di sé le rovine che hanno
nulla. reso celebre nei secoli Attila, devastando
E allora? ogni infrastruttura, sconvolgendo strade,
acquedotti, fognature, linee elettriche. La
Altrettanto maldestro è apparso novità di queste incursioni è lo spianamento
lʼattacco alle città sante sciite dellʼIraq, sistematico coi bulldozer delle abitazioni
emblematicamente rappresentato dalla dei sospetti e delle colture agricole palesti-
battaglia di Najaf intorno alla tomba di nesi, azioni che dilatano in modo abnorme
Alì con grandi distruzioni civili collaterali la folla dei disperati. Bambini, donne,
per bombardamenti di ogni tipo. Il mondo vecchi, tutti sono nemici e tutti vanno
musulmano, già infuriato per Abu-Ghraib, sterminati.
in quei giorni sussultava e bolliva. Ai solchi dei bulldozer fanno da pen-
Paradigmatica è stata poi la repres- dant quelli dellʼodio, che percorrono avanti
sione coloniale di Falluja di aprile, roc- e indietro come onde di piena la fascia verde
caforte sunnita devastata dalle truppe dal Marocco allʼIndonesia. Basta scorrere
americane con bombardamenti e atrocità anche un giornale minore come The Fron-
sulla popolazione che non saranno mai tier Post, il quotidiano di Peshawar in
denunciate alla Corte dellʼAja - al pari di Pakistan, per constatare come ogni giorno
quelle di Grozny - e di intensità tale che il non manchi lʼarticolo o la vignetta che
comandante dei marines poteva dichiarare: riferisce o allude alle condizioni frustranti
“Abbiamo portato in questa azione lʼespe- e tormentose dei palestinesi. A tutto questo
rienza della Seconda Guerra Mondiale, si aggiunga la fibrillazione indotta nelle
della Corea, del Vietnam… Lʼoperazione masse islamiche da notizie come quella
di Falluja sarà ricordata e studiata per dei 30 ebrei ultraortodossi che il 27 luglio
molti anni a venire(18)”. scorso, giorno della commemorazione della
In Iraq sta per essere impiegata distruzione dei due templi, hanno tentato
anche lʼarma della fame. In un paese pre- di porre la prima pietra della ricostruzione
valentemente fondato sullʼagricoltura, gli del Tempio di Gerusalemme(21). È noto che
americani hanno infatti imposto una nuova nelle loro intenzioni esso dovrebbe sosti-
legge che vieta la prassi, generalizzata in tuirsi alla moschea di Omar, uno dei luoghi
quelle contrade dagli albori della civiltà, sacri dellʼIslam.
del riutilizzo delle sementi da parte degli Questi pochi accenni sono sufficienti
agricoltori, in modo che il mercato passa a giustificare i seguenti brillanti risultati

La Tradizione 12
Cattolica
“Prendi questo!”, esclama Bush versando benzina sul fuoco del demone del terrorismo, che da
parte sua ringrazia per la cortesia.
finora conseguiti: sonaggio islamico più noto e carismatico
- una jihâd in continua ascesa dopo il dellʼultimo secolo, guida e riferimento per
declino che era seguito allʼattentato dellʼ11 la jihâd di difesa al quale tutto lʼIslam è
settembre; chiamato contro gli infedeli;
- lʼIraq, scagionato dallo stesso Rum- - gli USA forniscono ad Israele più
sfeld dal sospetto di collegamenti Saddam di un centinaio di nuovi cacciabombar-
Hussein - al-Qaida(22), e da Blair dal pos- dieri F16 con elettronica dellʼultima
sesso di armi di distruzione di massa(23), generazione, serbatoi supplementari e una
per la prima volta sta diventando un covo dotazione di 5000 bombe da 900kg a guida
di quei terroristi che gli USA identificano satellitare. Viene divulgata la notizia che
come membri di al-Qaida; è in preparazione un attacco congiunto
- gli attacchi suicidi, tipici di chi israelo-americano per distruggere le instal-
non dispone di altri mezzi per colpire, lazioni nucleari iraniane. Teheran fa sapere
hanno raggiunto vertici mai visti, mentre che in caso di attacco israeliano potrebbe
si registra un solo attentato pianificato ed passare direttamente alla risposta missili-
eseguito in stile militare: quello di Madrid stica. I russi, dal canto loro, annunciano
dellʼ11 marzo, sempre che sia imputabile il loro impegno al completamento delle
ad al-Qaida; centrali nucleari a suo tempo abbandonate
- chi può si dota di armi nucleari per in corso dʼopera da tedeschi e francesi,
non fare la fine dellʼIraq, vedi Pakistan, Iran precisando che “la collaborazione nucleare
o Corea del Nord; fra Mosca e Teheran obbedisce alle regola-
- Ben Laden, conosciuto solo dalla mentazioni internazionali”. I prossimi due
CIA fino a quando i bombardamenti coi mesi si annunciano critici per lʼattacco ai
missili da crociera di Clinton sullʼAfghani- 4 reattori nucleari iraniani.
stan e sul Sudan non lo elevano a simbolo Per mandare la tensione alle stelle e
fra i musulmani, diventa in breve il per- completare uno scenario di caos manche-

La Tradizione
13 Cattolica
rebbe solo la cattura di Ben Laden, o di Zar- Dopo avere constatato che “i soldati
qawi, e la sua condanna a morte. Si avrebbe americani sono impreparati per la cru-
ipso facto il martire di riferimento per le deltà assoluta di cui una guerra moderna
sempre più folte schiere di mujaheddin. è capace” e che “vengono scoraggiati o
impediti da chi nella società civile li ha
A questo punto ci si potrebbe chiedere educati e dai loro stessi costumi dallʼas-
dove stiano andando a parare gli americani, sumere il tipo di misure efficaci contro i
alla cui guida (quella vera) sono teste pen- membri della classe guerriera (si inten-
santi di primʼordine, giammai sciocchi o dono i mujaheddin, N.d.T.), Anonymous
imprevidenti. prosegue:
Una possibile risposta ci proviene “Per garantire il più a lungo possibile
dallʼautore di un recentissimo libro ameri- il nostro stile di vita (way of life) dovremo
cano dal titolo Imperial Hubris (= Traco- usare la forza come la usammo sui campi
tanza imperiale), che si firma Anonymous e della Virginia e della Georgia, in Fran-
si dichiara agente della CIA incaricato per cia e nelle isole del Pacifico e dai cieli
il Medio Oriente. (Di passata: ritenere che sopra Tokio e Dresda. I progressi ottenuti
un agente dei Servizi segreti dello stato più saranno misurati dal ritmo delle uccisioni
potente del mondo possa esprimere unʼopi- e - proprio così - dalla conta dei morti […].
nione ʻindipendenteʼ, sviluppandola addi- I mucchi dei morti includeranno sia molti,
rittura in un libro di 300 pagine (il secondo, i di più, civili, sia combattenti, perché i
peraltro, in tema di terrorismo!), con lʼaria nostri nemici non indossano uniforme.
di libertà che tira oggi in America, collide Uccidere in gran numero non basta
semplicemente col buon senso. Più credi- tuttavia a sconfiggere i nostri nemici
bile è certamente lʼipotesi che Anonymous musulmani. Le uccisioni devono essere
sia uno dei tanti canali attraverso i quali accompagnate dalla distruzione totale
sono veicolati dallʼalto i messaggi che delle infrastrutture, da radere al suolo
contano verso chi deve e vuole capire). come fece Sherman. Strade e sistemi di
Il libro offre una visione negativa irrigazione, ponti, centrali elettriche e
della strategia americana. La tesi di fondo coltivazioni dei campi, impianti di produ-
sostenuta vede lʼattuale governo e le élites zione di fertilizzanti e mulini per i cereali
USA più o meno come dei pasticcioni – tutto questo ad altro ancora dovrà essere
incapaci che con azioni maldestre si distrutto per sottrarre al nemico la sua base
sarebbero irrevocabilmente inimicati il di supporto. Verranno inoltre reintrodotte
mondo islamico, aprendo il vaso di Pan- massicciamente le mine terrestri per sigil-
dora dellʼodio e di cui ora non sarebbero lare i confini e i passi di montagna troppo
più capaci di rintracciare il tappo. Questa lontani, alti o numerosi per essere presi-
politica insensata obbligherebbe presto diati dalle truppe americane.
gli USA a difendersi con la sola opzione Come già detto, tali azioni com-
possibile: quella militare. porteranno moltissime vittime fra la
Il libro ventila poi la possibilità reale popolazione civile, spostamenti di popo-
di un nuovo devastante attacco agli USA lazioni e fiumi di rifugiati. Questo tipo di
da parte di al-Qaida con lʼimpiego di armi sanguinosa efferatezza, ripeto, non è né
di distruzione di massa. da ammirare né da auspicare, ma resterà
Ebbene, ascoltate come Anonymous lʼunica opzione rimasta allʼAmerica se
inquadra questi sviluppi: essa proseguirà nella sua politica sba-

La Tradizione 14
Cattolica
visioni di Brzezinzki che ancora negli anni
ʼ90 ventilava lʼimpiego dellʼarma nucleare
nellʼovale di instabilità che va dallʼAdria-
tico al Sinkiang. E chi può permettersi
di usare lʼarma nucleare, chi ne possiede
qualcuna di rudimentale su vecchi missili
russi (vi ricordate i famosi Scud A della
guerra del Golfo? Non erano altro che le
V2 tedesche), o chi invece, come Israele, ne
ha 4 o 500 di altissimo livello tecnologico
una parte dei quali a bordo di modernissimi
sommergibili tedeschi che incrociano nel
Golfo Persico(25)?
Per avere le dimensioni del possibile
scenario, pensate solo agli effetti di un
ordigno nucleare, di potenza pari a dieci
volte quello sganciato su Hiroshima, su
agglomerati come Baghdad o Il Cairo.
gliata verso il mondo islamico”(24).
Il titolo dellʼultimo capitolo del libro Amici: bastano queste considera-
è perfettamente in tono: “Epilogo: non ci zioni per avvalorare la radicalizzazione
sono basi per lʼottimismo”. dello scontro delle civiltà. Il documento
Politica sbagliata? O piuttosto fredda programmatico sulla politica estera ame-
esecuzione di un copione, predisposto e stu- ricana di Wolfowitz del 1992, lʼ11 settem-
diato passo dietro passo a partire dallʼ11 bre 2001 e gli eventi che si sono succeduti
settembre 2001 per conseguire lʼecpiro- fino ad oggi rivelano un filo continuo dove
sis finale dellʼIslam - e forse non solo di casuale o maldestro cʼè ben poco. Tutto
dellʼIslam - vero obiettivo di coloro che appare piuttosto corrispondere ad un dise-
hanno concepito lo scontro delle civiltà per gno preciso, con una sua logica, attenta-
suscitare lʼincendio? Non si dimentichi la mente studiato e messo a punto perché si
non casuale copertina del libro programma- attui in questo modo e non in un altro.
tico di Huntington dove il mondo è avvolto Unʼultima, ovvia, considerazione:
dalle fiamme. le insorgenze in Afghanistan e in Iraq,
come era prevedibile, stanno diventando
I bombardamenti a tappeto tutto som- un potente magnete per i combattenti isla-
mato costano troppo: portaerei, basi, flotte mici. La politica e lʼoccupazione americane
aeree in movimento, rifornimenti, logistica, stanno completando la radicalizzazione del
rischi di abbattimenti, incidenti. È uno mondo islamico lungo lʼarco di instabilità
stile da seconda guerra mondiale che può teorizzato da Huntington molto meglio di
andar bene una tantum, magari per livel- quanto hanno fatto gli Osama bin Laden e gli
lare Falluja, ma - lasciatemi argomentare Zarqawi di turno, dei quali gli USA restano,
- quanto descritto dal nostro ʻanonimoʼ si pertanto, lʼindispensabile alleato. In God we
realizza in modo molto meno dispendioso trust, ma anche in Osama bin Laden.
con qualche missile da crociera dotato di Se gli Stati Uniti non muteranno -
testata nucleare, in buon accordo con le pre- come non la muteranno - la loro politica,

La Tradizione
15 Cattolica
è scontato che anche i musulmani più état dʼesprit indotto in Occidente dallʼin-
“tranquilli” passeranno con Bin Laden. cubo terrorismo, a Leo Strauss, “un filosofo
Agli occhi dei musulmani, infatti, più che della politica americano dellʼUniversità di
lʼIraq e lʼAfghanistan, è lʼIslam stesso che Chicago degli anni ʼ50 che respingeva il
viene attaccato e quindi ad ogni credente liberalismo postbellico americano come
incombe lʼobbligo della jihâd. amorale e che pensava che il paese potesse
A quel punto agli USA rimarrà solo essere salvato da una rinnovata fede nel
lʼopzione militare pesante descritta. ruolo unico dellʼAmerica nella lotta contro
il male nel mondo. Le certezze di Strauss e
la sua enfasi circa lʼuso di grandi miti come
MA AL-QAIDA (= LA BASE) forma più elevata di propaganda politica
ESISTE? suscitarono un gruppo di influenti discepoli
La sua esistenza richiama i noti versi come Paul Wolfowitz, attuale Sottosegreta-
del Metastasio sullʼAraba Fenice rio alla Difesa americano. Costoro emer-
“che vi sia ciascun lo dice. sero nel corso del dibattito sulla minaccia
Dove sia nessun lo sa”. russa durante la Guerra Fredda e (oggi)
In proposito vorrei proporvi la recente hanno applicato una strategia similare alla
opinione dellʼautorevole Guardian britan- guerra al terrore”.
nico: Dopo avere osservato che la Guerra
(al-Qaida) “non è una rete interna- Fredda si è sostenuta per almeno mezzo
zionale organizzata. Non ha membri o secolo senza che la Russia avesse inten-
un capo. Non ha “cellule in sonno”. Non zione di invadere lʼOccidente, come pro-
possiede una strategia dʼinsieme. Nei fatti vano gli archivi messi a disposizione degli
non esiste proprio, salvo come idea di storici dopo la caduta del comunismo, e che
purificazione di un mondo corrotto attra- “lʼinsicurezza è il concetto motore chiave
verso la violenza religiosa”. Essa “non ha dei nostri tempi”, il Guardian riferisce la
avuto un nome fino ai primi mesi del 2001, concisa opinione di un funzionario dei
quando il governo americano, decidendo servizi segreti britannici, scettico sulla
di perseguire Bin Laden come latitante, cosiddetta guerra al terrorismo:
doveva applicare le leggi antimafia che “Tutto quello di cui costoro hanno
richiedevano di dare un nome allʼorga- bisogno è una grossa bomba ogni 18
nizzazione criminale”. mesi per mantenere in moto il sistema”.
“[…] le statistiche del Ministero In democrazia, infatti, “per galvanizzare
dellʼInterno britannico sugli arresti e sulle il pubblico alla guerra, occorre rendere il
accuse mosse a sospetti terroristi a partire nemico più grande, più pericoloso e più
dal settembre 2001 parlano di 664 detenuti minaccioso”(26).
alla fine del mese scorso (settembre 2004, Al-Qaida è indubbiamente provviden-
N.d.T.) di cui solo 17 sono stati ricono- ziale per le operazioni in corso: essa permette
sciuti colpevoli. Di questi la maggioranza infatti di stringere i paesi islamici fra un
erano repubblicani irlandesi, militanti Sikh Occidente armato e aggressivo da un lato e
o membri di gruppi senza collegamento dallʼaltro una schiera sempre più agguerrita
alcuno con il terrorismo islamico. Nessuno di inafferrabili destabilizzatori che agiscono
è stato accusato di essere un membro certo su scala globale sotto il suo marchio. LʼIraq
di al-Qaida”. e Beslàn rappresentano una buona prefigura-
Lʼarticolo fa risalire questo novello zione dei tempi in gestazione.

La Tradizione 16
Cattolica
E AL-ZARQAWI CHI È?
“Dubbi sul ruolo di Zarqawi come
principale leader”, titolava in un rapporto
da Falluja il celebre The Age, da 150 anni
quotidiano di Melbourne. “È più un mito
che un uomo”, aggiungevano funzionari
dellʼintelligence americana, lamentandosi
come “i loro rapporti a Washington siano
largamente ignorati”(27). E il pungente Pepe
Escobar, i cui commenti spesso appaiono su
LiMes, definisce Zarqawi “lʼuomo di Bush
per tutte le stagioni”. Scrive lʼEscobar:
“Non fanno difetto i documenti, stam-
pati e online, che provano come gli agenti
dello spionaggio americano allʼopera nel
mondo dagli anni ʼ50 abbiano creato e svi-
luppato i loro gruppi terroristi, le messe
in guardia da tali gruppi; e come inoltre
abbiano impiegato tattiche antiterrorismo perso una gamba nel 2002 combattendo
da miliardi di dollari – operazioni psicolo- come mujaheddin in Afghanistan, N.d.T.).
giche coperte incluse – per neutralizzare i E, ecco il punto cruciale, indossa un
gruppi terroristi da essi stessi creati. anello dʼoro, cosa che per un autentico
Disinformazione e propaganda sono combattente della jihad suonerebbe come
chiavi. Creare un “volto” al terrore è una un insulto estremo.
chiave. Ne segue che queste operazioni […] Se Bush sarà rieletto, avrà due
psicologiche coperte comportano sempre mesi per lanciare e completare la totale
la creazione di un codice. Un addetto alle sottomissione di Falluja già annunciata dai
operazioni psicologiche americano, recen- militari americani e da Allawi, logica con-
temente intervistato dal quotidiano austra- seguenza degli attuali, devastanti attacchi
liano The Age ha dichiarato: «Abbiamo di precisione.
in sostanza pagato 10.000$ alla volta ad Ciò pone però un problema. Zarqawi
opportunisti, criminali e gente occasionale in questo modo sarebbe costretto ad uscire
che spacciavano finzioni e supposizioni su allo scoperto. Ma a che pro? I neoconser-
Zarqawi come fatti inconfutabili, facendone vatori perderebbero una carta formidabile:
il cardine di quasi ogni attacco avvenuto dopotutto essi sostengono che Zarqawi è
in Iraq». patrocinato da Teheran. […] Attendiamoci
[…] Zarqawi, prosegue Escobar, è dunque ancora parecchio materiale “Zar-
stato estremamente utile a stornare lʼat- qawi”, e-mail, minacce, comunicati, video
tenzione dallo scandalo di Abu Ghraib: macabri. “Zarqawi” vive. Che leggenda.
il video di Berg venne infatti mostrato in Nessuno può fermarlo. E vota Bush”(28).
concomitanza con Abu Ghraib. Il “Zar-
qawi” del video non parla arabo con Quante stranezze: dapprima con la
accento giordano (si accredita a Zarqawi vicenda dellʼ11 settembre dove emerge
unʼorigine giordana, N.d.T.). Le sue gambe la figura del rabbino ortodosso Dov S.
sembrano del tutto normali (si dice avesse Zakheim, lobbista per conto del com-

La Tradizione
17 Cattolica
plesso militare-industriale, allora respon- stato colpito da un missile(32), smentendo
sabile finanziario del Pentagono (fino alle maldestramente la versione ufficiale del
sue dimissioni del marzo 2004) e direttore Boeing 757 che si sarebbe dissolto dopo
della System Planning Corporation. avere attraversato per 16 metri le pareti
Questʼultima, con sede ad Alexandria in del Pentagono con una “carotata” quasi
Virginia, costruisce teleguide da terra per perfettamente circolare.
aerei bersaglio (fino ad otto, gestiti contem- Una sequenza che vede invece vero-
poraneamente), ma anche per aerei di linea similmente aerei teleguidati da terra e mis-
come il Boeing 757, allo scopo dichiarato sili da crociera, e proseguita con al-Qaida,
di sottrarli al controllo di potenziali dirot- Zarqawi…
tatori e condurli in salvo a terra(29).
Zakheim era stato inoltre co-autore ATTACCHERANNO LʼIRAN?
dello studio “Rebuilding Americaʼs O prima lʼArabia Saudita, dove la
Defenses: Strategy, Forces and Resources preoccupazione delle multinazionali è
for a New Century”, documento pubblicato massima per le concessioni petrolifere
nel settembre 2000 a cura del Centro che scadranno nel 2005?
studi conservatore The Project for a Le ragioni per attaccare lʼIran per
New American Century (Progetto per primo sono preponderanti: sta fabbricando
un nuovo secolo americano, PNAC(30)). armi di distruzione di massa e minaccia
Questo Centro venne creato nel 1997 Israele, anche se comunemente è ammesso
“per promuovere la leadership globale che la prima bomba nucleare iraniana non
americana” ad opera di William Kristol dovrebbe vedere la luce prima di due-tre
e Gary Schmitt, questʼultimo professore anni. Fareed Zakaria, dopo avere premesso
incaricato alla Johns Hopkins University che una minaccia nucleare dellʼIran per gli
nel periodo in cui Wolfowitz era rettore. Stati Uniti non esiste, scrive:
Del PNAC fanno parte, oltre al suddetto “Se lʼIran diventasse (una potenza,
Kristol in veste di presidente, Wolfowitz, N.d.T.) nucleare, ciò avrebbe un effetto
Rumsfeld, Perle, Cheney, Libby, Armitage. sensazionale. Verrebbero posti materiali
Interessante la citazione che si trova a nucleari nelle mani di un regime radicale
pagina 51 di quel documento: che mantiene legami con gruppi poco
“È probabile che il processo di raccomandabili. Sarebbe il segnale ad
trasformazione (della strategia, N.d.T.), altri paesi che è possibile rompere il tabù
anche se introduce cambiamenti nucleare”(33). Senza per questo dimenticare
rivoluzionari, duri a lungo, salvo un unʼaltra colpa irremissibile dellʼIran: dal
evento catastrofico catalizzatore, quale 1999 esso predilige nelle sue transazioni
(potrebbe essere, N.d.T.) una nuova Pearl petrolifere lʼimpiego dei petroeuro in luogo
Harbor”. dei petrodollari.
Sono tante, troppe le cose che oggi La prima settimana di ottobre 2004 il
microscopicamente non tornano nella Committee on Present Danger, una lobby
vicenda delle Twin Towers(31), a comin- di punta dei conservatori americani, in col-
ciare dalla dichiarazione di Donald Rum- laborazione con la Foundation for Defense
sfeld, registrata il 12 ottobre 2001 durante of Democracies (FDD), gruppo creato due
unʼintervista che egli rilasciò al Pentagono giorni dopo lʼ11 settembre 2001 in cui
a Parade Magazine, nel corso della quale spiccano Michael Ledeen, Richard Perle,
si era lasciato sfuggire che il Pentagono era James Woolsey - ex direttore della CIA che

La Tradizione 18
Cattolica
presiede la Casa della Libertà (Freedom 1945 sul suo territorio che ne fanno uno
House) il cui amministratore è Samuel stato in occupazione permanente o, se si
Huntington -, lʼeditore di Weekly Stan- vuole, alle sue cospicue riserve monetarie,
dard William (Bill) Kristol, ma anche il il 55% delle quali costituito da oro, che non
Pilgrims George Shultz, tenne un simposio tutti sanno essere a tuttʼoggi custodito nei
con la partecipazione di Paul Wolfowitz, in forzieri di Wall Street a New York(35).
rappresentanza del governo, sul tema “IV Aspetti che contribuiscono potente-
Guerra Mondiale: perché combattiamo, mente alla fedeltà atlantica tedesca, sempre
con chi stiamo combattendo, come stiamo contrastata dallo storico richiamo verso est
combattendo”. dove lʼasse Parigi-Berlino-Mosca dopo lʼ11
Il padrino dei neoconservatori, lʼan- settembre è uno stato di fatto(36), che anzi si
ziano Norman Podhoretz, il cui genero è sta allungando verso Pechino nel tentativo
quellʼElliott Abrams, direttore per il Medio di costruzione di unʼalleanza continentale
Oriente del National Security Staff della da opporre alla coalizione anglosassone.
Casa Bianca, dopo avere identificato nelle Circa lʼalleanza con Pechino vale la pena
tattiche adottate da Israele nei Territori rilevare che in tre anni questi Stati non
Occupati il “modello di come questo tipo solo hanno rinforzato i legami economici
di guerra va combattuta”, in quella occa- e culturali, ma hanno anche ripianato le
sione sottolineava che: questioni territoriali pendenti, e comin-
“lʼIran è indiscutibilmente sul- ciato a sostenersi a vicenda al Consiglio
lʼagenda” del secondo mandato di Bush, di Sicurezza dellʼONU. Tutto questo per
aggiungendo: “non ho dubbi che dobbiamo fronteggiare le manovre di destabilizza-
farlo e farlo in fretta”(34). Nel frattempo il zione interiore, soprattutto nei riguardi
caos iracheno giova a riscaldare lʼambiente della Russia, e un probabile conflitto ener-
in attesa della prossima guerra. getico con implicazioni militari USA-Cina
Che farà lʼOrso russo? Si lascerà che si profila allʼorizzonte.
circondare o avrà inizio un tragico effetto Cʼè dunque unʼalternanza di allinea-
domino? menti che vede Schröder stipulare il 27
febbraio a Washington con Bush, a coro-
E GLI ALTRI PAESI namento di un progetto Kissinger-Fischer,
CHE FARANNO? LʼAlleanza tedesco-americana per il XXI
Per contenere i limiti del presente secolo per un condominium a due dei nuovi
lavoro ci limitiamo di considerarne breve- assetti progettati per il Medio Oriente(37) e
mente solo due. allo stesso tempo si assiste ai caldi incontri
del Cancelliere per festeggiare addirittura
GERMANIA. il compleanno di Putin.
La Germania, classificata in gennaio LʼAlleanza in realtà è un tentativo
da Newsweek seconda potenza economica americano di coinvolgimento dellʼEuropa
e diplomatica mondiale dietro gli USA, è - di cui la Germania è pars maxima - nello
tuttʼaltro che in grado di esprimere una scontro delle civiltà, assegnato ai tedeschi
politica indipendente da questi ultimi. La che dovrebbero operare verso lʼIslam per
cosa non deve stupire: basti pensare alle via seduttiva (soft), ossia puntando ad
decine di migliaia di soldati (95.000 alla ottenere un cambio di mentalità, e quindi
fine del 2003), alle divisioni corazzate e di strutture, satellizzando culturalmente i
alle armi nucleari americane dispiegate dal paesi islamici che si affacciano sul Medi-

La Tradizione
19 Cattolica
terraneo e fino al Golfo Persico, attraverso occidentale in funzione antirussa.
uno sforzo in cui il punto di passaggio La Turchia è invero stretta nella morsa
dovrebbe essere costituito da una Turchia terribile della colonizzazione economica
laica. Un ruolo di primo piano per la Ger- americana che la mantiene fra i paesi più
mania, offerto su un piatto di argento, che indebitati del mondo, riservando al governo
riproporrebbe la presenza tedesca in paesi turco un margine dʼazione rigorosamente
dove essa assente dai tempi del Kaiser. ristretto. Ciascun programma o investi-
Il disegno americano è evidente: mento da finanziare è infatti subordinato
controllare attraverso il vassallo tedesco alle decisioni del FMI che lo approva solo
gli Stati Uniti dʼEuropa, per transitare di dopo avere controllato ogni dettaglio(39).
là, con lʼingresso della Turchia, verso quelli Le continue pressioni americane sul-
del mondo. lʼU.E. dopo il rifiuto del Parlamento euro-
Un piano contro il quale è lecito avan- peo di riconoscere le “radici cristiane” del-
zare dubbi più che fondati. Infatti: lʼEuropa, e con esse la sua storia, favorendo
- inserita nel contesto europeista che in tal modo lʼistituzionalizzazione delle
la spoglia di ogni effettiva sovranità, fra altre religioni, sembravano assicurare un
poco la Germania vedrà svanire la sua facile accesso alla Turchia nellʼUnione(40).
autonomia, al pari delle altre nazioni euro- Anche la massoneria italiana non ha man-
pee, a favore di decisioni provenienti da cato di far udire la sua voce e pronunciarsi
poteri forti come quelli che hanno suscitato in nome della libertà di religione a favore
la costituzione europea negando le radici della Turchia(41). Ma le resistenze sono state
cristiane dellʼEuropa; fortissime. Perfino Gheddafi è intervenuto
– unʼUnione Europea invasa dallʼIslam a metter in guardia gli europei ricorrendo a
non ha speranze di mantenere lʼattuale termini allarmistici circa le conseguenze di
posizione economica e puntare quindi alla un ingresso della Turchia in Europa.
supremazia. Alleata della Russia, sì; “Cavallo di Troia”, la definiva, uno
– demograficamente lʼEuropa è in Stato islamico che introdurrà le proprie
declino e ciò apre la via alle massicce nuove generazioni, che già oggi attingono
immigrazioni; massicciamente alle fonti della cultura isla-
- lʼodio arabo per Israele ha rag- mica, ai cui occhi lʼEuropa è unicamente
giunto punti di non ritorno, culturalmente terra di conquista da islamizzare. “Dʼora
insuperabili, a garanzia di una instabilità in poi il futuro appartiene ai partiti isla-
permanente della regione e dellʼinanità mici turchi e ai sostenitori di Ben Laden”,
di ogni sforzo di superare le divergenze prosegue il capo libico. Questa volta “non
trasponendole sul piano culturale. si fermeranno alle porte di Vienna, come
fecero gli Ottomani, ma intendono attra-
TURCHIA versare lʼAtlantico” […]. “Si tratta di
La Turchia oscilla oggi fra un criptoi- questioni strategiche che avranno gravi
slamismo rampante che vorrebbe il pubblico riflessi anche sul mio Paese, la sua regione
rinnegamento dellʼalleanza con Israele e e infine scuoteranno il mondo intero”, con-
con lʼOccidente e lʼassunzione della guida cludeva(42).
della jihâd islamica per una Reconquista Singolare udire un musulmano, per
del califfato(38), rinnovando gli antichi fasti di più di grande visibilità e statura poli-
imperiali, e lʼeredità di Atatürk che la man- tica, denunciare lʼespansionismo islamico.
tiene saldamente inserita nello schieramento Non deve davvero essere cosa da poco una

La Tradizione 20
Cattolica
presenza turca nellʼU.E..
Gheddafi ha visto bene
infatti: la Turchia, coi suoi 70
milioni di abitanti e i 150 che
potrà far giungere nellʼU.E.
dalle steppe dellʼAsia Centrale
dopo che avrà loro concesso la
propria cittadinanza politica,
potrebbe essere il Vaticano II
dellʼEuropa. Unʼarma effica-
cissima di penetrazione, resa
possibile appunto dallʼinter-
confessionalismo vaticanose-
condista, per il dissolvimento
dallʼinterno di ciò che resta della identità dalle multinazionali e ridotta a colonia dai
europea, attraverso unʼislamizzazione poteri forti occidentali. Ciò che probabil-
forzata, grazie anche alle quinte colonne mente gli americani avevano calcolato male
dei mujaheddin introdotte dagli americani era lo stato di salute della rete del KGB,
in Bosnia, armate da Iran e Arabia Saudita insospettabilmente efficiente e compatta
con la benedizione di Clinton(43) al tempo dopo la bufera degli anni ʼ90, al punto di
della spartizione della Jugoslavia, e da dove riuscire a mandare al potere un suo colon-
oggi partono alla volta della Cecenia e del nello grazie allʼabile mossa di sostenere - e
Medio Oriente per diffondere e combattere quindi accreditarsi - i nuovi straricchi delle
la jihâd. privatizzazioni dellʼera Eltsin, quelli stessi
Rimane sempre plausibile e reale la verso cui Putin si sarebbe successivamente
possibilità di un ribaltamento della posi- rivoltato espropriandoli per conto dello
zione filo-occidentale turca sullʼonda di stato delle loro razzie(44).
incontenibili pressioni interne, e lʼascesa di Lʼavversione americana per Putin
quel paese alla guida del mondo islamico. riposa su solide basi:
Questo radicale cambiamento di scenario - si è impadronito della stampa e delle
potrebbe conferire organicità ad un Islam TV sottraendole al controllo occidentale;
sempre più antioccidentale favorendo - ha messo sotto tutela le ONG, Open
grandemente il disegno huntingtoniano di Society di Soros inclusa;
scontro delle civiltà. - ha centralizzato il potere indebolendo
i governatori;
2. CONQUISTA DELLʼHEARTLAND - quando Khodorkovsky, uno dei sac-
La via americana che puntava ad cheggiatori dellʼeconomia russa coi soldi
abbattere in prima istanza lʼIslam nellʼam- dei Rothschild, ha tentato una scalata,
bito dello scontro delle civiltà, dopo avere spalleggiato dalla Exxon-Mobil e da Wall
risolto a suo favore la Guerra Fredda, si è Street, pronte a rilevare una sostanziosa
imprevedibilmente trovata a fare i conti con fetta della Yukos, Putin lʼha semplicemente
una Russia che invece, nei suoi programmi, fatto arrestare e sbattere in galera;
avrebbe dovuto letteralmente implodere - ha portato lʼeconomia russa fuori
nella babele eltsiniana e sparire dalla scena dalla stagnazione facendone il primo pro-
dei protagonisti, fagocitata e saccheggiata duttore di petrolio del mondo. Stabiliz-

La Tradizione
21 Cattolica
motivi dei 43 kg di esplosivo rinvenuti in
una macchina parcheggiata sul tragitto che
giornalmente il corteo di Putin compie fra il
Cremino e la sua residenza(46), o le voci insi-
stenti che uno dei Tupolev fatti esplodere in
volo in agosto vicino a Rostov doveva in
realtà essere diretto sulla residenza estiva
di Putin, in quei giorni in vacanza a Soči
sulla riva orientale del Mar Nero(47).

La manovra di accerchiamento e
soffocamento della Russia in vista di
assumerne un giorno il controllo e con esso
quello delle sue enormi risorse naturali è
comunque proseguita anche nel 2004. Altri
Paesi europei hanno fatto il loro ingresso
Il ministro della Difesa russo Sergei Ivanov nella NATO, braccio armato americano sul
continente. Fra essi i più strategicamente
zando il paese lo ha reso una meta ambita importanti per isolare la Russia sono stati
per i capitali da investire, da sempre alla le tre repubbliche baltiche ex-sovietiche.
ricerca di pace sociale; Si progetta lo spostamento entro qualche
- altra colpa particolarmente grave: anno 70.000 militari americani di stanza in
paga i debiti della precedente gestione Germania in nuove basi avanzate lituane,
e non ne fa di nuovi. Peggio, accumula polacche, rumene e bulgare a ridosso dei
riserve privilegiando lʼeuro a scapito del confini russi. Si compirebbe così la chiusura
dollaro per superare unʼeventuale crisi degli ultimi anelli di quella catena sui con-
monetaria; fini occidentali della Russia, che la avvolge
- ma soprattutto riscuote un vasto ormai dalla Norvegia alla Turchia. Caccia
consenso popolare che gli consente una bombardieri NATO pattugliano di continuo
straordinaria libertà di azione. a turno i cieli lituani lungo i confini con la
Possiamo dire che con Putin e la sua Russia, nonostante le proteste ufficiali(48).
abile politica, i programmi mackinderiani Si cerca di rendere calda la questione del-
sono stati deviati lungo un percorso più tor- lʼenclave russa di Kaliningrad, stretta dai
tuoso: seppure con gli anglosassoni militar- nuovi assetti fra Lituania e Polonia per pre-
mente presenti nel cuore dellʼHeartland, e cludere alla Russia uno dei pochi sbocchi
un Islam avverso sì, ma ancora strumentale che le sono rimasti sul Baltico.
per accerchiare, soffocare, destabilizzare Tentativi di destabilizzazione interna
e quindi abbattere la Russia(45), il pianeta della Russia attraverso un terrorismo pilo-
Russia si è risvegliato coagulandosi dietro a tato sono stati spettacolari per la loro
Putin, deciso a resistere, dopo Beslàn anche efferatezza e per il numero di vittime.
con la forza delle armi nucleari. E, non lo La Russia ha un interesse strategico a
si dimentichi, la Russia è lʼunico stato a mantenere il controllo sul nord del Caucaso
tuttʼoggi in grado di distruggere gli Stati ed espandere la sua influenza nel sud per
Uniti e i loro alleati. rompere lʼaccerchiamento americano
Si comprendono allora meglio i attraverso la Georgia e lʼAzerbaigian e con

La Tradizione 22
Cattolica
ciò prevenire il monopolio americano delle dittatori che ancora affliggono il mondo,
ricchezze petrolifere del Caspio. De jure o in realtà mirate alla distruzione in caso di
de facto la separazione della Cecenia dalla conflitto dei comandi nucleari russi posti in
Russia colpirebbe infatti uno dei nuclei bunker di cemento armato a molte decine
stessi della geostrategia russa. di metri sotto terra(49);
Per tali motivi si cerca in tutti i modi - missili balistici di nuova genera-
di impantanare la Russia nel Caucaso e zione a testate multiple Topol-M (SS-27),
coinvolgerla nella logica dello scontro delle montati su rampe ad alta mobilità vengono
civiltà trasponendo il secolare antagonismo lanciati, affinché qualcuno ne prenda dili-
ceceno per i russi dal piano politico a quello gentemente nota, dal Nord Europa in mezzo
della contrapposizione religioso-militare, al Pacifico con un volo di 11.500 km. Viene
internazionalizzando le rivendicazioni schierato un significativo numero di mis-
cecene con massicce importazioni di sili SS-19 “Stiletto” a sei testate da un
mujaheddin dalla Bosnia, dallʼAfghanistan, megaton ciascuna, in grado di cambiare
dal Pakistan, ma anche dalla Francia e dalla indipendentemente la traiettoria di volo
Gran Bretagna nel quadro di unʼinstabilità eludendo lo scudo antimissile americano.
globale. Vengono sobillati contro Mosca i In ottobre un sottomarino nucleare lancia
venti milioni di musulmani russi da lun- per la prima volta in immersione il missile
ghissimo tempo pacificamente conviventi balistico intercontinentale di nuova conce-
con lʼetnia russa. zione Bulava (ʻtempestaʼ in russo), il cui
equivalente è ancora in fase di sviluppo
La Russia, che ben conosce i man- in Occidente. Il messaggio è chiarissimo:
danti del gioco, quest’anno ha risposto con siamo in grado di colpire direttamente
precisi messaggi: senza possibilità di essere individuati;
- in febbraio si sono tenute le mag- - lʼagenzia di informazione russa
giori esercitazioni militari russe dai tempi Novosti in un prudente commento allʼan-
di Breznev, direttamente sotto la super- nuncio americano di rispiegamento delle
visione di Putin, con la partecipazione proprie forze armate riferisce che “nuovi
di esercito, marina e aviazione in teatri
allargati fino allʼAtlantico settentrionale e
al Mare Artico. Viene simulata una guerra
nucleare con aerei americani che lanciano
missili contro il territorio russo. Lʼintero
paese viene mobilitato. Vengono annunciati
lanci di missili balistici e la messa a punto
di nuove armi nucleari più perfezionate;
- Sergei Ivanov, il Ministro della
Difesa russo, denuncia la decisione degli
Stati Uniti di “abbassare la soglia nucleare”
minando la stabilità della regione. Ivanov
allude alle nuove testate nucleari americane
“bunker buster” in corso di sviluppo, recla-
mate dagli americani come indispensabili
per raggiungere e distruggere le “tane di
lupo” interrate a grande profondità dei vari Missile balistico Topol-M (SS-27)

La Tradizione
23 Cattolica
obiettivi possono apparire alla vista dei terroristi wahabiti di Basayev.
missili strategici russi. Chi può garantire Ex dei servizi russi, Basayev nel 1991
o sostenere apertamente che non saranno le partecipava al putsch di Mosca a fianco di
nuove basi americane in Polonia, Lituania Eltsin come uomo della CIA, mentre dopo
o Romania?”(50); il 1995 si trasferisce in Afghanistan dove
- si apprende che i sottomarini dʼat- diventa uomo dei servizi segreti pakistani
tacco russi sono stati dotati di siluri nucleari (dellʼISI, strettamente collegato alla CIA)
tattici in funzione anti-portaerei, accreditati specializzato in questo tipo di operazioni(51).
per viaggiare sotto acqua a velocità dellʼor- Nel 1999, finanziato da neo-banchieri russi
dine dei 400 metri al secondo; come Berezovskij, invade il Daghestan, si
- dopo Beslàn la Russia si riserva dice per portare Putin al potere in luogo
anchʼessa di procedere ad attacchi preven- dellʼetilista Eltsin. Braccato dai russi
tivi non dichiarati contro qualunque paese è attirato in una trappola dove sembra
che essa ritenga possa porre minacce alla abbia perso un piede. È successivamente
sua stabilità. E, seppure senza fornire det- segnalato in Turchia per ricevere cure
tagli, il presidente kirghiso Askar Akayev, chirurgiche(52).
al termine di unʼesercitazione “antiterro- Si tratta dello stesso personaggio
rista” condotta in agosto di concerto con che ha messo sulla testa di Putin una
russi e kazachi, dichiarò che era in corso di taglia di 20 milioni di dollari, somma che
valutazione unʼoperazione preventiva con- difficilmente Basayev dovrebbe possedere
e di cui sarebbe interessante conoscerne la
giunta contro lʼAfghanistan per bloccare
provenienza. Basayev dal suo sito Internet
lʼinfiltrazione di militanti lungo il confine motiva Beslàn con lʼindipendenza della
afghano-tagico. Cecenia, scaricando la responsabilità
della strage sullʼintransigenza di Putin
verso i ceceni, in ciò fiancheggiato da
BESLAN politici europei e da gran parte della
Il primo di settembre, il giorno dopo stampa occidentale. E non si tratta qui
il vertice di Soči sul Mar Nero fra Putin, di personaggi come il filosofo francese
Schröder e Chirac, si inaugura come ogni André Glucksmann, il cui filocecenismo è
anno il primo giorno di scuola a Beslàn una costante, ma del Ministro degli Esteri
in Ossezia - isola cristiana ortodossa del olandese Bernard Bot che, a poche ore
dalla tragedia, chiedeva pubblicamente
Caucaso del nord -, aprendo una settimana
conto a nome dellʼU.E dellʼaccaduto ad
terrificante che si conclude con un eccidio una Russia indignata, mentre Prodi, uomo
di innocenti e di bambini condotto con di Soros, diligentemente echeggiava: “Su
studiata e insuperata efferatezza da parte Beslàn dovremo richiedere spiegazioni alla
di 33 terroristi di etnia Ingush o cecena. Russia”(53).
I morti sono centinaia, lo shock in Si ostentava così, con sovrana
Russia è enorme, il mondo rabbrividisce. sfrontatezza, un atteggiamento irrazionale
La stampa dà notizia che il mandante che, facendo scempio della logica, si
sarebbe Shamil Basayev, un capo militare accaniva non contro terroristi di ferinità
ceceno antagonista di Aslan Maskhadov, inusitata, ma contro lo Stato che ne è stato
il quale, da parte sua, prende subito le vittima.
distanze dallʼaccaduto. Mashkadov è il Putin, alla nazione stretta intorno
rappresentante dellʼala politico-nazionale a lui, in un discorso televisivo annuncia
cecena, attualmente in ostaggio dei che il tempo della debolezza è finito, che

La Tradizione 24
Cattolica
le responsabilità dellʼeccidio non devono neoconservatore chiamato Comitato per la
essere ricercate solo a livello di criminalità Pace in Cecenia (ACPC).
terrorista, ma ben più in alto. Apertis verbis LʼACPC venne fondato nel 1999
dichiara: da Zbigniew Brzezinski, Alexander Haig
“Qualcuno vorrebbe strapparci un e Stephen Solarz per conseguire la piena
gustoso “pezzo di torta” (espressione russa, indipendenza della Cecenia dalla Russia
allude alla Cecenia, N.d.T.). Altri li aiutano “con mezzi pacifici” (sic!). Il gruppo ha
a farlo. Li aiutano argomentando che la sede a Freedom House (Casa della Libertà),
Russia è a tuttʼoggi una delle maggiori roccaforte di conservatori dove, guarda
potenze nucleari del mondo e come tale caso, lʼamministratore è un certo Samuel
per essi rappresenta ancora una minaccia. Huntington.
Ritengono pertanto che questa minaccia Anche lʼelenco dei membri
vada rimossa. dellʼACPC è del massimo interesse: fra gli
Il terrorismo, ovviamente, è solo altri troviamo Elliott Abrams col suocero
uno strumento per raggiungere tale scopo Norman Podhoretz, Kenneth Adelman,
[…] è una sfida alla Russia intera, a tutto il Elliott Cohen, Irving Horowitz, Robert
nostro popolo”(54). Kagan, William Kristol, Michael Ledeen,
E prosegue: Seymour Martin Lipset, Richard Perle,
“Siamo obbligati a creare un sistema Helmuth Sonnenfeldt, Caspar Weinberger,
di sicurezza più efficace ed esigere dagli enti Richard Pipes(56), James Woolsey, tutte
di polizia iniziative adeguate per la portata figure di primo piano della politica, della
e la profondità delle nuove minacce che diplomazia e dei servizi segreti americani.
dobbiamo affrontare. Nellʼimmediato futuro Per inciso, Perle e Kagan questʼanno erano
sarà approntato un complesso di misure presenti a Stresa alla sessione annuale del
volte a rafforzare lʼunità del paese […]”. Bilderberg.
I russi, seppelliti i loro bambini, Le tesi promosse dallʼACPC
hanno ora la prova di ciò che avevano sostengono che la ribellione cecena sia da
intuito circa il messaggio loro destinato imputare allʼatteggiamento antidemocratico
con lʼaggressione del 1999 alla Jugoslavia. della Russia di Putin(57) e alla sua sistematica
La stessa cosa si sta oggi avverando per violazione dei diritti umani nella repubblica
loro e a tutti Beslàn appare come lʼultimo caucasica. La situazione cecena, assicura
atto sferrato dagli anglosassoni, una vera lʼACPC, è simile a quella della Bosnia e del
e propria dichiarazione di guerra, per far Kosovo, risolvibile quindi solo attraverso
saltare la Russia. un intervento internazionale mirante a
Allʼindomani, siamo allʼ8 set- stabilizzare la regione.
tembre, il solito Guardian esce con un In sostanza: si chiede a Putin di
articolo dal significativo titolo “The capitolare di fronte a quel terrorismo
ChechensʼAmerican friends” (Gli amici che gli Stati Uniti affermano essere il
americani dei ceceni) cui fa eco la nemico numero uno dellʼintera umanità.
settimana successiva una pubblicazione di Si riscontra insomma la stessa logica che
Lyndon LaRouche(55). è alla base dellʼasilo offerto da Londra a
Si apprende così che lʼorganiz- capi militari della resistenza cecena come
zazione dietro il separatismo ceceno che Ahmed Zakayev, inseguito da mandato di
coltiva lʼostilità verso Putin, fa capo, cattura russo per strage terroristica (un poʼ
negli Stati Uniti, ad un gruppo di potere come se Mosca ospitasse lʼinafferrabile

La Tradizione
25 Cattolica
Zarqawi), o come allo sceicco Omar Bakri MA DAVVERO TUTTO QUESTO HA
Mohammad, che da Londra non perde A CHE FARE CON LA GNOSI
occasione di proclamare la sua fedeltà a E CON LA MASSONERIA?
Ben Laden chiamando i musulmani alla Porre una domanda simile in un Con-
jihâd. vegno come questo è a dir poco paradossale.
Parlare di democrazia in Cecenia è Ma un certo Paul Sernine, per dimostrare
assolutamente improprio e dimostra l’uso la vacuità di questa ipotesi e la pochezza
tutto strumentale fatto di questo concetto. di coloro che per spiegare situazioni sto-
La Cecenia è una società fondata sul clan, ricamente complesse ricorrono alla facile
dove il capo non può per definizione essere scappatoia dellʼazione di poteri occulti che
messo in discussione e dove vigono con- si ispirerebbero alla gnosi antica, ha scritto
cetti come l’onore, la vergogna per l’onore un librino in argomento(61).
violato, la faida, il sangue che lava l’onta, Al giudizio di Paul Sernine vorremmo
la separazione da chi non fa parte del clan. sottoporre il fatto seguente.
Una società a caratteri mafiosi, dunque, Il 13 ottobre 2004 la Food and Drug
dove tutto è “Cosa nostra”(58). A partire Administration (FDA), corrispondente al
dal 2000 la CIA mette a disposizione nostro Ministero della Sanità, ha definitiva-
degli “uomini delle montagne”, come i mente autorizzato la commercializzazione
ceceni amano definirsi, radar e batterie del chip sottopelle, sospesa nel marzo 2002
antiaeree sofisticate per resistere alle truppe con motivazioni di tipo tecnico(62).
federali(59). Si tratta di un microprocessore delle
dimensioni di un grano di riso, inseribile
Il Grande Gioco prosegue allʼombra senza dolore mediante una siringa nel-
dello scontro delle civiltà che, dopo lʼavambraccio di una persona, che da quel
Beslàn, assume un respiro maggiore: il più momento assegna al portatore un numero
importante giornale del mondo islamico, dedicato (ID, Identification Number) che lo
Al Ahram, portavoce del grande Egitto identifica definitivamente stabilendo anche
commentava amaramente: il livello delle informazioni che potranno
“Se tutti i nemici dellʼIslam si essergli trasmesse.
fossero uniti per farci del male, non ne Il VeriChip, questo il nome del
avrebbero fatto allʼIslam tanto quanto ne dispositivo per lʼidentificazione, è privo
sono riusciti a fare i figli dellʼIslam, con la di batterie ed è programmabile mediante
loro stupidità e mancanza di giudizio”. Le impulsi a radio frequenza di origine esterna
immagini dei bambini russi morti e feriti che provvedono allʼimmissione di dati che,
“mostrano musulmani come mostri assetati a loro volta, vengono tradotti in un codice
del sangue dei bambini e del dolore delle a barre simile a quello che marca tutti i
loro famiglie”(60). prodotti commerciali. Il suo funzionamento
Lʼequazione è di conseguenza alla è garantito almeno per ventʼanni.
portata di chiunque voglia seriamente Esso è stato pensato per una miriade
cominciare a considerarla: di applicazioni della vita quotidiana: non
Mackinder + Huntington = essendo più possibile la contraffazione
abbattere la Russia e schiacciare dei dati personali esso potrà fungere da
lʼIslam. documento di identità, da patente o passa-
porto, banca dati sui trascorsi medici del
portatore, carta di credito o polizza assicu-

La Tradizione 26
Cattolica
Lʼimmagine è una variante del gran sigillo degli Stati Uniti, lʼemblema di un occhiuto Potere che orwel-
lianamente scruta e indaga i suoi cittadini, il cui programma è dichiaratamente manifesto nel motto
“Scientia est potentia” (La conoscenza è potere).
Si tratta del logo dellʼInformation Awareness Office (Ufficio per la Conoscenza dellʼInformazione) del-
lʼAgenzia del Pentagono per i Progetti di Ricerca Avanzata (DARPA). Lʼinsieme è programmatico: la
piramide a 13 gradini degli Illuminati, la stessa che troneggia sul biglietto da un dollaro, è sovrastata
dallʼocchio onniveggente supremo del Lucem ferens da cui, abbagliante e diretta, promana la luce che
illumina le organizzazioni iniziatiche dei livelli sottostanti e la loro sede sul globo, ovvero lʼOccidente.
Oriente e Africa ricevono solo luce diffusa indiretta. Il tutto collocato in un empireo a significare unʼAu-
torità e una ʻvirtùʼ che non sono di questo mondo.
Come si vede gli iniziati hanno chiarissimo il rapporto verticale, teologico: è la negazione della demo-
crazia, del potere conferito dal basso, additato alle masse indottrinate e istupidite dal tambureggiamento
mediatico come somma panacea per la pacifica convivenza dellʼumanità.
LʼInformation Awareness Office, sullʼonda dei provvedimenti liberticidi approvati in America dopo lʼ11
settembre, giovandosi delle più moderne tecnologie, si propone di fronteggiare le cosiddette minacce asim-
metriche - leggi terrorismo - mediante una raccolta preventiva di dati ottenuti individuando, catalogando
ed esaminando, oltre ai dati raccolti dallo spionaggio classico, tutti i contenuti delle telecomunicazioni
di ogni lingua e Paese, ma anche gli scambi commerciali, i dati “sensibili” dei singoli, ecc., concentran-
doli “in un grande database virtuale”. Il programma di questa ciclopica impresa informatica - finanziato
dalla DARPA per 200 milioni di dollari lʼanno - si ispira al progetto TIA, acronimo di Total Information
Awareness (Conoscenza dellʼInformazione Totale).
Il senatore Gary Hart, che nel corso di un incontro del CFR a Washington il 14.11.2001 aveva dichiarato
che:“al Presidente degli Stati Uniti è offerta una possibilità di usare questo disastro per portare a termine
lʼopera del padre… ossia un nuovo ordine mondiale”(63), giudicava, con sapiente gestione degli opposti,
il progetto DARPA come “un concetto orwelliano inaudito” (64).
William Safire, il celebre e sagace israelita, penna dʼoro dal 1973 del New York Times, il 14 novembre
2002 in un articolo intitolato You Are a Suspect (Lei è un sospetto), tratteggiava con efficacia il disegno
in corso:
“Ogni acquisto fatto con carta di credito, ogni abbonamento sottoscritto a una rivista e ogni ricetta medica
compilata, ogni sito Web visitato e ogni e-mail inviata o ricevuta, ogni titolo accademico conseguito, ogni
deposito bancario eseguito, ogni viaggio prenotato e ogni evento che vi possa capitare, tutte queste ope-
razioni e contatti andranno a finire in quello che il Dipartimento della Difesa descrive come “un grande
database virtuale”.
A questo dossier computerizzato sulla vostra vita privata - prosegue Safire - aggiungete ogni informazione
che il governo possiede su di voi, richieste di passaporto, di patente, registrazioni di pedaggi di ponti,
registrazioni giudiziarie e divorzi, denunce di vicini ficcanaso allʼF.B.I., schede sulla vostra vita cui si
aggiunge lʼultimo rilievo della telecamera nascosta e avrete il sogno della superspia: “Lʼinformazione
totale” su ogni cittadino americano”.

La Tradizione
27 Cattolica
rativa, fedina penale, libretto di pensione, glia con anelli di ferro - contrassegno degli
ma a breve anche da strumento per lʼesatta antichi schiavi - o per mettere tutti in braghe
localizzazione in ogni istante del portatore, di tela jeans e maglietta, con scritta rigoro-
che potrà così essere rintracciato ovunque samente inglese, o per indurre le ragazze (e
via GPS (rete satellitare)(65). non solo) ad esporre gli ombelichi al vento
I dati immessi possono essere di tutte le stagioni.
consultabili allʼinsaputa dellʼinteressato Si è anzi facili profeti ad immaginare
mediante un opportuno scanner che nello la ressa che ci sarà per pagare il pedaggio
stesso tempo fornisce lʼenergia necessaria dʼaccesso alla nuova moda, oggi quantifi-
al funzionamento del chip. Tutto questo cato negli Stati Uniti in 150$, più altri 49 di
naturalmente mentre si proclama, con noleggio allʼanno, magari facendosi inserire
logica ineccepibile dal punto di vista della il chip sulla mano destra o sulla fronte.
massonica gestione degli opposti, lʼimpor- La Applied Digital Solutions, Inc.,
tanza della severa tutela della privacy del la ditta della Florida che produce il dispo-
singolo cittadino. sitivo, per promuoverne la diffusione ha
Lʼadozione del VeriChip sarà pre- provveduto a coniare nomi-civetta, coperti
ceduta - cʼè da esserne certi - da una da regolare brevetto, come “The Chipsons”
pressante campagna di condizionamento e (Figli del Chip), o“Get chipped” (procurati,
persuasione: le mamme potranno control- fatti mettere il Chip), ricorrendo ai centri
lare che i loro figli non si allontanino troppo mobili di distribuzione del nuovo sistema sul
da casa, la macchina e il portone di casa si territorio americano, “The Chipmobile”.
apriranno automaticamente quando si giun- Nel luglio 2004 il governo messicano
gerà nel loro raggio di azione, gli ospedali ha contrassegnato con chip un migliaio di
avranno ogni tempestiva informazione in persone fra cui il Ministro della Giustizia
caso di incidente, si potrà procedere al Rafael Macedo de la Concha e 160 dei
riconoscimento di cadaveri o comprare e suoi stretti collaboratori, motivandolo con
vendere senza il ricorso a contante o ad la protezione delle informazioni riservate
una pluralità di carte di credito. Partico- trascritte nel loro chip. Ma il Messico ha
larmente vantaggioso sarà il contrassegno fatto di più: ha elaborato un programma
dei militari in tempo di guerra. Anche gli di chipping, e quindi di sorveglianza dal-
animali saranno avvantaggiati, cani e gatti lʼesterno del singolo mediante marcatura,
contrassegnati potranno essere identificati mirato a contrastare la piaga del rapimento
in caso di smarrimento, etc.(66). di bambini a scopo di riscatto (un rapimento
Ma la convenienza sarà soprattutto ogni sei ore (67)) o di predazione degli
dei governi, per i quali lʼadozione del organi. E poiché la delinquenza in Messico
microprocessore si annuncerà decisiva per è in continua ascesa il governo pensa bene
la soluzione del problema sicurezza nella di estendere la “marcatura” a buona parte
lotta al terrorismo internazionale. degli strati poveri della popolazione.
Con simili tangibili, riconosciuti Negli USA si sta nel frattempo prepa-
vantaggi i tempi sono maturi per la sua rando il terreno facendo leva sulla minaccia
introduzione massiccia, a partire natural- del terrorismo. I movimenti di eventuali
mente dalle giovani generazioni occiden- sospetti chipped potranno infatti essere
tali. Impresa non difficile, almeno non più limitati ad ambienti e ore prestabilite.
dello sforzo fatto per fare loro accettare di Il sistema di controllo dellʼuomo
forarsi orecchie, naso, ombelico o sopracci- sullʼuomo è tuttʼaltro che definitivo, e

La Tradizione 28
Cattolica
la frontiera alla quale oggi i laboratori Un concetto elementare che riconduce
anglosassoni stanno lavorando contempla a Dio è quello della giustizia, per cui chi fa
la possibilità di trasmettere impulsi esterni il bene sta bene e gode della grazia di Dio e
via chip direttamente al cervello della per- chi fa il male, oltre a stare egli stesso male,
sona(68): una raffinata tecnologia che in contribuisce potentemente alla sua moltipli-
nome della lotta al terrorismo, pass-partout cazione. La Gnosi sostanzia questo moltipli-
di ogni legge e provvedimento liberticida, catore. Quellʼinsieme di dottrine che preten-
prospetta orizzonti di persecuzione al cui dono di elevare i pochissimi alla pienezza di
confronto la rete delle varie Gestapo e Ceka altezze sedicenti vertiginose comportano che
era un crivello. gli altri, la massa informe dei “trascurabili”
Il piano degli iniziati, (amici: gli ini- - per dirla col Golden Dawn Arthur Machen
ziati sono i massimi nemici dellʼumanità, - dovranno stazionare a livelli infimi, privi di
coloro che incarnano una volontà di male significato. Di qui il disprezzo e lʼodio meta-
superumana) di inverare quel passo del- fisico viscerale degli iniziati per lʼumanità,
lʼApocalisse per cui nessuno potrà più com- una massa di bruti da corrompere, abbas-
prare, né vendere senza il segno o il nome sare fino alla feccia, da cancellare infine nel
della Bestia, “o il numero del suo nome” fuoco purificatore che Italo Svevo descrive
(Ap, 16-18) delinea la futura “qualità della così bene nella conclusione del suo romanzo
vita” New Age che dovrebbe sostanziarsi La coscienza di Zeno.
nella vagheggiata Repubblica Universale.
Nihil sub sole novi: già Decio aveva
emanato un editto analogo, nel quale si CHE ORA È DELLA NOTTE?
proibiva ai cristiani di vendere e di com- Il futuro appartiene a Dio, ma Dio
prare, se prima non avessero sacrificato ci ha dotato di ragione e di logica ed Egli
agli dei(69). stesso si è preso la cura di insegnarci
Non possiamo quindi ragionevol- come riconoscere lʼalbero dai frutti. Gli
mente escludere la prospettiva di una avvenimenti indicherebbero che la notte è
prossima pubblica scrematura del pusillus avanzata, e quanto sia oggi oggettivamente
difficile opinare di intravvedere in lonta-
grex dalla massa intramondana, per la
nanza i primi bagliori dellʼalba.
quale ormai lʼorizzonte spesso non supera
Dalle elezioni americane non cʼè da
il dorso della pecora che precede. Prima o
aspettarsi gran che. Pensare che Kerry muti
poi, infatti, ciascuno dovrà rendere testimo-
qualcosa di sostanziale nella politica estera
nianza col rifiuto di essere segnato, come
americana richiama la varietà della pasta e
comandano le Scritture. fagioli che la sera successiva diventa fagioli
Caro Sernine, fole anche queste? e pasta. A parte il passaggio da un Bush,
Controllo tecnologico delle masse uomo del CFR e della Skull and Bones a
abbrutite dal divertimento e dal vizio, ucci- un Kerry, uomo della Skull and Bones e
sioni e infamie di ogni sorta su innocenti, dei Circoli Bilderberg, occorre avere ben
clonazione umana, aborto di massa con la chiaro che la continuità della politica estera
pillola RU 486, eutanasia, in Olanda estesa USA è a tuttʼoggi assicurata da personaggi
a bambini sotto i 12 anni, fecondazione assi- come Brzezinski, al di là di ogni categoria
stita, coppie omosessuali “di fatto”, minaccia democratica o repubblicana, strumentali
di sterminio nel fuoco nucleare. Questo i pre- queste - come ovunque in Occidente - per
gevoli traguardi raggiunti dal nuovo dilagare dare alla gente lʼimpressione di sovranità
planetario del male fondato sulla gnosi. e di cambiamento.

La Tradizione
29 Cattolica
La priorità della politica estera ameri- con ogni perseveranza e pregando per
cana è oggi lʼaccerchiamento della Russia, tutti i santi”, vale a dire per tutti coloro
da attuare attraverso il mantenimento di una che sono impegnati nella via della santità
instabilità cronica e una continua pressione (Ef 6, 13-18).
esercitata sulle sue frontiere(70). Si dice che i carri russi abbiano
È interessante annotare che lʼéquipe abbandonato pacificamente lʼAustria nella
di Kerry già allinea nei suoi quadri il figlio primavera del 1955 - fatto senza precedenti
dʼarte di Brzezinski, Mark, nel ruolo di con- in un paese occupato dai comunisti - in
sigliere di politica estera. seguito ad unʼestesa e continua campagna
Qualche segnale di risalita tuttavia si di preghiera del rosario, irradiata da
scorge: il 2004 sarà ricordato come lʼanno Mariazell e alla quale avevano preso parte
del film Passion, che ha permesso di risve- almeno 500.000 persone, Cancelliere Figl
gliare nelle coscienze sopite di centinaia di in testa, per impetrare la liberazione del
milioni di persone, sotto tutte le latitudini, paese dal tallone sovietico.
la storia e il prezzo dellʼumana salvezza. Abbiamo fiducia e conserviamo gelo-
Un film affatto inatteso, per certi versi samente la nostra serenità interiore: contro
miracoloso in unʼepoca dominata dal con- ogni logica e potere umano ben più forte è
formismo generalizzato del pensiero nichi- Colui in cui speriamo dei Brzezinski e dei
lista gnostico, che proponendo alla grande Rockefeller di turno.
il personaggio meno politically correct
della nostra epoca, ha rotto la consegna
del “non se ne parli”, suonando un campa- Note
none in un mondo cattolico ammalato di (1) “As America becomes an increasingly multicul-
tural society, it may find it more difficult to fashion
buonismo e dottrinalmente disorientato da a consensus on foreign policy issues, except in
anni di ebbrezza ecumenista. the circumstances of a truly massive and widely
I moventi profondi della realtà, perceived direct external threat”. Per la versione
italiana v. Z. Brzezinski, La grande scacchiera,
occorre ripeterlo incessantemente anche Milano 1998, Ed. Longanesi, p. 279.
nei nostri ambienti, restano preclusi a chi (2) Michel Chossudovsky, War and Globali-
si accontenti di avvalersi delle pure cate- zation – The Truth Behind September 11”,
Oakland, 2002, Global Outlook Publishing, p.
gorie umane, rinunciando ad una lettura 121. Chossudovsky è professore di economia
teologica. allʼUniversità di Ottawa.
(3) Ricordiamo che la Fabian Society è una delle
La lotta individuale e dei gruppi società superiori dellʼarea del Potere che orche-
umani è quella descritta da S. Paolo nel- strano oggi la politica internazionale attraverso
lʼEpistola agli Efesini di domenica scorsa: Istituti Affari Internazionali come il RIIA o il
CFR e circoli riservati come il Bilderberg o la
“La nostra battaglia non è contro creature Trilaterale.
fatte di sangue e di carne (ovvero contro (4) Il Consiglio dʼEuropa con la risoluzione n.
uomini), ma contro i Principati e le Pote- 1399 adottata il 5.10.2004 a Strasburgo con 45
voti favorevoli e 12 contrari annovera lʼaborto
stà, contro i dominatori di questo mondo fra i “diritti fondamentali dellʼuomo” (Avvenire,
di tenebra, contro gli spiriti del male che 7.10.2004).
(5) “Maturità, sfondato il tetto del 99%”, titolava
abitano nelle regioni celesti”. il quotidiano di Trento LʼAdige dellʼ8 luglio
La ricetta di San Paolo - e non poteva 2004, riferendo di “totale assenza di selezione”.
essere altrimenti - è quella della preghiera: È la fine dello studio dʼélite, per cui solo i più
dotati potevano degnamente salire la scala
“Pregate incessantemente - conclude - con della conoscenza e della responsabilità, ma
ogni sorta di preghiere e di suppliche anche della curiosità gratuita, motore di ogni
nello Spirito, vigilando a questo scopo vera cultura. È il trionfo dellʼutilitarismo, dove

La Tradizione 30
Cattolica
contano solo carriera, denaro e divertimento. (11) Epiphanius, Massoneria e sette segrete.
( 6) La Monsanto dispone della tecnologia La faccia occulta della storia, Albano Laziale
“Terminator” in grado di fornire sementi 2002, ed. Ichthys, pp. 211-212.
geneticamente modificate di piante vitali (12) Testo della rivendicazione e commento al
come riso, mais, cotone, soia ai paesi poveri. sito: www.memri.org/bin/italian/opener.cgi?Pa
Caratteristica di questa tecnologia è di far ge=archives&ID=IA16604
crescere piante geneticamente sterili, per cui il (13) The Guardian, articolo “Selective Memri”,
coltivatore per il raccolto dellʼanno successivo 12.8.2002.
dovrà rifornirsi di nuovi semi e potrà farlo solo (14) Cʼè peraltro un aspetto assai curioso da
rivolgendosi alla Monsanto dal momento che la rilevare: lʼattentato di Madrid è avvenuto
coltura adottata, e gli speciali erbicidi necessari esattamente trenta mesi dopo le Twin Towers.
per la sua crescita, non permettono più il ritorno Se qualcuno volesse fare la conta dei giorni
a coltivazioni naturali. È evidente lʼuso ai fini si imbatterebbe nel numero 913, che ripro-
di potere di simile tecnologia, una volta che il porrebbe ossessivamente il numero 11. Come
cavallo di Troia di tale soluzione è stato fatto facemmo notare in questa sede nel 2001, fu lʼ11
accettare ai coltivatori (cfr. Zeit-Fragen, “Die settembre 1990 che Bush padre annunciò lʼav-
Saat der Zerstörung. Geopolitik mit genetisch vento del Novus Ordo, esattamente 11 anni dopo
veränderten Nahrungsmittel” (La semina della ci furono le Twin Towers, seguite dallʼattentato
distruzione. Geopolitica con alimenti genetica- di Madrid lʼ11 marzo 2004. 913 è il numero
mente modificati), a cura di F. William Engdahl, che la Gematria (la parte della Cabala ebraica
n. 34, 6.9.2004. che si fonda sul valore numerico delle parole
(7) Avvenire, 17.4.2004. ebraiche ottenuto sommando le lettere di cui
(8) Già direttore del CFR e membro della Tri- sono composte. Essa mira ad estrarre corrispon-
laterale. denze e significati nascosti attraverso la ricerca
(9) New York Times, “U.S. Strategy Plan Calls di analogie numeriche fra parole e frasi. Cfr. G.
for Insuring No Rival Develop” di Patrick E. Scholem, La Cabala, Roma 1992, Ed. Mediter-
Tyler, 8.3.1992. ranee, p. 343) considera collegato allʼ83. Infatti
(10) Figlio di prosperi mercanti tedeschi, Strauss 913 è multiplo di 11 (83 x 11) e, come viene
verso i ventʼanni divenne sionista ardente, specificato, le stesse cifre del numero 83 danno
seguace per un periodo dellʼestremista Vladimir a loro volta, sommate, ancora 11.
Jabotinsky. Nel 1932 lasciò la Germania, grazie Giochetto numerologico governato da un sin-
ad una borsa di studio della Fondazione Roc- golarissimo caso o firma dʼautore?
kefeller, per studiare nelle università francesi e (15) J.A. Schumpeter, Capitalism, Socialism
inglesi. Fu a contatto con i più famosi pensatori and Democracy, New York 1975, Ed. Harper,
ebrei dellʼepoca, da Gershom Scholem a Martin pp. 82-85.
Buber, da Franz Rosenzweig ad Hanna Arendt. (16) American Enterprise, articolo “Weʼll win
Divenuto professore di filosofia politica allʼUni- this war – War on terrorism” (Dovremo vincere
versità di Chicago nel 1949 conservò la cattedra questa Guerra – Guerra al terrorismo) a cura di
fino alla morte. Sostenitore del ruolo esclusivo M. Ledeen, dicembre 2001; v. anche The Ame-
dellʼAmerica nella guida degli altri popoli fu rican Conservative, “Neocon theorist Michael
riscoperto dai neoconservatori americani che Ledeen draws more from Italian fascism than
ne fecero una bandiera. Bush nel febbraio from the American Right” (Il teorico dei neo-
2003 rese omaggio ad un gruppo di giornalisti, conservatori M.L. attinge di più dal fascismo
politici, filosofi e consiglieri politici noti come italiano che dalla destra americana), a cura di
straussiani. “Siete i migliori cervelli del nostro John Laughland, 30 giugno 2003.
paese - disse - e il mio governo impiega venti di (17) Cfr. Avvenire, “Le foto dellʼumiliazione.
voi” rivolgendosi in un discorso allʼAmerican Escalation di orrore: solo casualità?” di Giorgio
Enterprise, eminente centro studi conservatore. Ferrari, 14.5.2004.
Bush certamente alludeva, fra gli altri, a Paul (18) Haaretz, “Remember Falluja”, di Orit
Wolfowitz, a Richard Perle, a William Kristol, Shohat, 28.4.2004.
editore di Weekly Standard (cfr. “Leo Strauss at ( 19 ) V. h t t p : / / w w w. g r e e n p l a n e t . n e t /
The University of Chicago”, articolo della rivi- Articolo5498.html
sta ebraica di studi storici di Chicago Chicago (20) Per una quadro sulla tragica situazione
Jewish History, Vol. 28, n. 2, primavera 2004, dei palestinesi v. Terra santa, rivista di Geru-
pp. 4 e segg.). Possiamo aggiungere altri signi- salemme dei francescani, luglio-agosto 2004.
ficativi nomi di straussiani: William F. Buckley Il piano israeliano mira a spostare di trentʼanni
Jr. (CFR, Fabian Society, Skull and Bones), John il pareggio demografico fra ebrei e palestinesi
Ashcroft, Francis Fukuyama (CFR), ma anche mediante un articolato piano di distruzioni e
di protetti di Strauss come Samuel Huntington impoverimento di una popolazione che nella
(CFR), Norman Podhoretz (Bʼnai Bʼrith, CFR), striscia di Gaza mantiene il più alto tasso di
Seymour Martin Lipset (Bʼnai Bʼrith, CFR). fertilità del mondo musulmano (7,6% contro il

La Tradizione
31 Cattolica
2,4 della Tunisia e il 2,5 della Turchia, fonte: US militare allʼUniversità di Gerusalemme, in
Bureau of the Census). Cfr. The Globe and Mail unʼintervista rilasciata nel 2003 ad una rivista
- maggiore quotidiano canadese – articolo: “Is olandese dichiarava: “Abbiamo la possibilità
there method behind Israelʼs madness?” (Cʼè di far crollare il mondo assieme a noi. E posso
metodo dietro la follia di Israele?), 21.5.2004. anche dirvi che ciò accadrà prima che Israele
(21) ANSA (www.ansa.it), 27.9.2004. Haaretz soccomba”. E aggiunse: “Abbiamo diverse cen-
del 28.7.2004 riferisce che la guida del gruppo tinaia di testate e missili e possiamo colpire
di estremisti Gershon Salomon ha dichiarato: obiettivi ovunque, forse anche Roma. Con gli
“È un altro disonore (quello di essere stati fer- aerei diventano obiettivi tutte le principali capi-
mati dalla polizia, N.d.T.) recato alla nazione tali europee” (cit. da Zeit-Fragen, “Israel rüstet
ebraica da una leadership debole che non mit ABC-Waffen auf” (Israele si equipaggia con
comprende il significato dellʼora”. armi NBC), n. 1, 16.8.2004).
(22) Cfr. Avvenire, “Bremer e Rumsfeld, due (26) The Guardian, “The making of the terror
“autogol” sullʼIraq”, 6.10.2004, p. 6; Corriere myth” (= La fabbricazione del mito del terrore),
della Sera, stessa data, “Bremer e Rumsfeld, di Andy Beckett, 15.10.2004.
autocritica sullʼIraq”. ( 27) The Age, “Doubt over Zarqawiʼs role
(23) “I have to accept that we have not found as ringleader”, a cura di Adrian Blomfield,
them and that we may not find them” (Devo 2.10.2004. Alcune citazioni in seguito di P.
accettare che non li abbiamo trovati (i depositi, Escobar fanno riferimento a questo articolo.
N.d.T.) e che non possiamo trovarli), in The (28) Asia Times, “Zarqawi - Bushʼs man for all
Guardian, articolo: “Blair says Iraq WMDs seasons”, a cura di Pepe Escobar,15.10.2004.
may never be found”, 7.7.2004. (29) V. il sito della System Planning Co. http:
È interessante notare come nella logica della //www.sysplan.com/Radar/FTS
Nuova Era è vero solo ciò che viene ripe- (30) Il documento completo (77 pp.) è dispo-
tuto ovunque e sine intermissione. Risultato: nibile al sito www.newamericancentury.org/
Saddam aveva le armi nucleari e fomentava RebuildingAmericasDefenses.pdf
il terrorismo, il Pakistan invece, che le ha (31) Sulla attendibilità della sempre più malferma
davvero, e non solo due, e che ha incubato versione ufficiale dellʼattentato si legga il libro
lʼestremismo islamico, era, ed è, un fedele rivelatore dellʼex-Ministro della Tecnologia
alleato da sostenere. “Saddam ha fatto due tedesco Andreas von Bülow Die CIA und der 11.
bombe atomiche” titolava il 29.1.2001il Sunday September. Internationaler Terror und die Rolle
Telegraph puntando il dito sullʼIraq, mentre il der Geheimdienste, (La CIA e lʼ11 settembre.
9 settembre 2002 lʼautorevole Istituto Interna- Terrore internazionale e ruolo dei servizi segreti),
zionale di Studi Strategici di Londra, (IISS) Monaco di Baviera 2003, Piper Verlag.
teneva una conferenza stampa sul programma (32) “It is a truth that a terrorist can attack any
di fabbricazione delle bombe, naturalmente time, any place, using any technique and itʼs
falso. Di passata: nel direttivo dellʼIISS sono physically impossible to defend at every time
presenti Conrad Black (del circolo interno and every place against every conceivable tech-
del Bilderberg e presidente della Hollinger nique. Here weʼre talking about plastic knives
International, gruppo che controlla nel mondo and using an American Airlines flight filed with
unʼottantina fra quotidiani e TV) e il direttore di our citizens, and the missile to damage this
Newsweek, il CFR Fareed Zakaria, lo stesso che building…” (È un fatto che un terrorista può
nel 1996, ai critici della diplomazia americana attaccare in ogni momento, ovunque, usando
in Medio Oriente che non sarebbe riuscita ad ogni tipo di tecnica ed è fisicamente impossibile
impedire la permanenza di Saddam Hussein al difendere in ogni momento ciascun luogo contro
potere, obiettava: ogni tipo di attacco immaginabile. Stiamo qui
“Niente può essere più lontano dalla verità. Se parlando di coltelli di plastica e dellʼuso di
Saddam Hussein non esistesse, dovremmo inven- un volo dellʼAmerican Airlines pieno di nostri
tarlo. Egli è il pilastro della politica americana in concittadini, e del missile per danneggiare
Medio Oriente” (Newsweek, 16 settembre 1996). questo edificio…). Riportato da News Tran-
(24) Anonymous, Imperial Hubris: why the West script (Trascrizione notizie) del sito ufficiale
is losing the war on terror (Tracotanza impe- della Difesa americana www.defenselink.mil/
riale: perchè lʼOccidente sta perdendo la guerra news/Nov2001/t11182001_t1012pm.html
al terrore), Washington 2004, ed. Brasseyʼs Inc., e da www.reseauvoltaire.net/image/pages/
pp. 241-242. rumsfeld.htm
(25) È a causa di 13 armi nucleari puntate da (33) The Washington Post, “Iran: The Next
Israele su Damasco e sul Cairo lʼ8 ottobre 1973 Crisis” (Iran: la prossima crisi), p. A19,
che Egitto e Siria arrestarono la loro vittoriosa 10.8.2004.
marcia dopo avere gravemente falcidiato con i (34) Asia Times, 8.10.2004, “Sidelined neo-cons
missili anticarro russi le unità corazzate israe- stoke future fires” (I neoconservatori attizzano
liane. Martin Creveld, professore di Storia defilati i futuri fuochi), di Jim Lobe.

La Tradizione 32
Cattolica
(35) Cfr. la rivista di Zurigo Zeit-Fragen, “Die Ankara […] farà apparire la teoria del conflitto
letzten Jahre des Dollars” (Gli ultimi anni del delle civilizzazioni come un mito sorpassato
dollaro), n. 26, 5.7.2004. della Storia” (cfr. La Stampa, 30.6.2004).
(36) Putin nel discorso al Bundestag del 25 set- (41) “Oggi la Turchia bussa alla porta del-
tembre 2001 disse: “Nessuno pone in dubbio il lʼEuropa e lʼUnione non può continuare ad
grande valore dei legami dellʼEuropa con gli ignorarla”, ha dichiarato Gustavo Raffi, Gran
Stati Uniti. Tuttavia sono dellʼopinione che lʼEu- Maestro del Grande Oriente dʼItalia in occa-
ropa può a lungo termine consolidare la sua fama sione dellʼequinozio di autunno, v. la Padania,
di punto focale della politica mondiale, potente 22.9.2004.
e indipendente, nel momento in cui essa unifica (42) Libero, 28.7.2004.
i suoi mezzi con le risorse umane, territoriali e (43) In Bosnia, unica repubblica laica a maggio-
naturali russe, così come con il potenziale eco- ranza musulmana dʼEuropa, gli USA disposero
nomico, culturale e difensivo della Russia” (Nie- affinché fossero eliminati dapprima i leader
mand bezweifelt den großen Wert der Beziehun- musulmani laici e sostituiti con collaboratori di
gen Europas zu den Vereinigten Staaten. Aber Alija Izetbegovic. Questi prese per consigliere
ich bin der Meinung, dass Europa seinen Ruf un esperto al tempo poco conosciuto, Richard
als mächtiger und selbstständiger Mittelpunkt Perle, che successivamente sarebbe diventato
der Weltpolitik langfristig nur festigen wird, consigliere di Netanyahu a Tel Aviv e quindi di
wenn es seine eigenen Möglichkeiten mit den Rumsfeld nel governo Bush. (cfr. Reseau Vol-
russischen menschlichen, territorialen und taire, Chronique de lʼEmpire, a cura di Thierry
Naturressourcen sowie mit den Wirtschafts-, Meyssan, 3.11.2003).
Kultur- und Verteidigungspotenzialen Russlands (44) È interessante rilevare come buona parte
vereinigen wird). dei nuovi ricchi lo siano diventati dalla sera alla
Cfr. sito http://www.bundestag.de/parlament/ mattina partendo praticamente da zero, quale è
geschichte/gastredner/putin/putin_wort.html stato il caso di Khodorkovski o del giovanis-
V. anche Frankfurter Allgemeine Zeitung, simo Roman Abramovitch. Successivamente è
30.9.2004. trapelato che i capitali necessari alle privatizza-
(37) Lʼargomento è sviluppato nello studio del- zioni selvagge erano stati messi a disposizione
lʼaprile 2004 del geopolitico francese Pierre dai Rothschild (cfr. Avvenire, “Mercati, rischio
Hillard, specialista della Germania, al sito caos”, di M. Blondet, 2.10.2004), discretissima
www.diploweb.com col titolo: “Le partena- anima e cassa della Sinarchia europea. Il St.
riat transatlantique germano-américain: une Petersburg Times del 2.3.2004 scriveva che
nouvelle naissance”. secondo la recente classifica dei ricchi di
(38) È la nota opinione di mons. Bernardini, Forbes, la Russia ha ben 25 miliardari in dol-
vescovo di Smirne per cui “gli ambienti isla- lari di cui 23 a Mosca. Si apprende inoltre che
mici turchi perseguono un chiaro programma nel mondo 587 persone si giocano da sole 1900
di espansione e riconquista” (cfr. la Padania, miliardi di dollari.
22.9.2004, p. 5). (45) V. Atti dellʼ8° Convegno di Studi Cattolici,
(39) Dopo la terribile crisi finanziaria del 2001, Rimini, 2001, pp. 131 e segg..
la Turchia ha sperimentato due anni successivi (46) V. Panorama, “Contro zar Putin tramano
di forte crescita (il 7,8% nel 2002 e il 5% lʼanno nuovi boiardi” del 30.9.2004.
scorso) grazie alle somme straordinariamente ele- (47) Lo afferma www.debka.org in un comu-
vate immesse dal FMI che hanno comportato un nicato del 27 agosto scorso. Si tratta di un
sensibile innalzamento del PIL pro-capite annuo a sito israeliano di investigazioni nel campo del
7000$ allʼanno (26.000$ per la Germania). terrorismo con sede a Gerusalemme. Debka è
Il FMI sta tuttavia internazionalizzando il stato citato come migliore sito del settore sia da
debito turco, che comporta un deficit finanzia- Forbes che dal quotidiano israeliano Haaretz.
rio annuale di circa il 10% del PIL, passando (48) Il Ministro della Difesa russo, S. Ivanov,
la mano dagli investitori interni agli esterni. Un commentando il fatto col collega americano
debito che incide ormai sul bilancio per quasi un D. Rumsfeld, dichiarava: “non riusciamo a
50% dei costi totali. Il debito pubblico invece si capire come questi aerei possano intercettare
aggira intorno al 90% del PIL, con costi sugli al-Qaida, i Taliban o qualcosʼaltro. Lʼunica cosa
interessi dei prestiti che condizionano pesante- che possono intercettare è una mitica minaccia
mente i conti pubblici. sovietica” (Asia Times, “Russia unfazed by US
(40) Lʼultima dichiarazione di Bush in ordine di plan” (La Russia non preoccupata per i piani
tempo fu quella al vertice della NATO di fine americani) di Sergei Blagov, 20.8.2004).
giugno a Istanbul: “LʼEuropa non deve essere (49) Cfr. Noam Chomsky, “The resort to force” (Il
il club esclusivo di una singola religione, la ricorso alla forza), in Asia Times 22.9.2004.
Turchia nellʼUE aiuterà le relazioni fra Islam e (50) Agenzia Novosti, “Moscow reacts calmly to
Occidente” aggiungendo, con perfetta coerenza US re-deployment” (Mosca reagisce con calma
massonica fra teoria e prassi: “Lʼentrata di al nuovo spiegamento americano), a cura del-

La Tradizione
33 Cattolica
lʼanalista militare Viktor Litovkin, 20.8.2004. 2003, Éditions Servir.
(51) www.reseauvoltaire.org «Un agent de la (62) Cfr. The Washington Post, “Implantable
CIA revendique la prise dʼotages de Beslan», Medical ID Approved by FDA”, art. di Rob Stein,
17.9.2004. p. A1, 14.10.2004 e ANSA del 13.10.2004.
(52) International Herald Tribune, “Pre-emptive (63) V. “The New American”, rivista conserva-
strikes by Russia?”, 9.9.2004. trice americana, vol. 17, n. 22, 22 ottobre 2001,
(53) La Repubblica, 5.9.2004. Il Giornale del articolo “The UN is NOT Your Friend” (LʼONU
10.1.2004 riferiva di un incontro di Prodi, allora NON è vostro amico).
presidente della UE, col direttore del Congresso (64) The Washington Post, “U.S. Hopes to Check
Mondiale Ebraico (WJC) Isaac Singer, in cui Computers Globally”, 12.11.2002, p. A4.
Singer, ignaro della presenza di una telecamera, (65) Segnaliamo qui lʼintervento del professor
affermava: “«Mio nonno diceva che non tutto Cianciarelli in questa sede nel 1995, che annun-
quello che è importante deve essere detto, ancor ciava lʼavvento di quanto oggi si sta realizzando.
meno deve essere scritto, e nulla deve essere Unʼulteriore prova dellʼaffidabilità delle chiavi
stampato… Alla frase di Singer, Prodi, enfatiz- di lettura adottate nei nostri Convegni.
zando le ultime parole con lʼindice alzato, ripete (66) Cfr. Avvenire, 8.5.2002, art. “Col guinza-
scandendo: «Niente deve essere stampato»”. glio, come cyborg”. Oggi tutto questo è realtà.
(54) V. Jerusalem Post, «Putinʼs address to the In Trentino lʼanagrafe canina obbligatoria pre-
Russian nation» (Discorso di Putin alla nazione vede con legge provinciale (Del. G.P. n. 773
russa), 5.9.2004 e ANSA, 4.9.2004. del 2.4.2004) una campagna di identificazione
(55) Washington Insider, “Neocon Organization con microchip di tutti i cani della Provincia di
Behind Chechen separatism” (Organizzazione Trento entro il 31 dicembre 2004.
neoconservatrice dietro il separatismo ceceno), (67) Cfr. Christian Science Monitor, 17.9.2002.
Vol. 14, n. 38, 16 settembre 2004. Il 27.6.2004 migliaia di dimostranti scesero nelle
(56) Padre di Daniel, uno dei teorici neocon- strade di Mexico City chiedendo al governo di
servatori della lotta allʼIslam e dello schiac- porre fine allʼepidemia di rapimenti.
ciamento dei palestinesi. Entrambi sono figli (68) Il Corriere della Sera del 29.10.2004 ripor-
spirituali di Strausz-Hupé, geopolitico di gran tava la notizia di un giovane tetraplegico che,
levatura, ispiratore di Huntington, sostenitore grazie ad un chip impiantato nel cervello, in
della via americana come possibilità unica di grado di captare i segnali dai neuroni, riusciva
unificazione del globo (cfr. Atti dellʼ11° Con- a spegnere la luce o ad accendere la televisione
vegno di Studi Cattolici, Rimini, 2004). solo pensandolo. Il dispositivo, battezzato
(57) Il sangue di quelle povere vittime innocenti BrainGate (porta del cervello), è stato appro-
poco interessa ai puri della democrazia che vato dalla FDA, “ma il microchip ha risvegliato
dalle due sponde dellʼAtlantico si affrettano lʼinteresse non solo della scienza medica. La
a raccogliere 115 autorevoli firme per DARPA sta finanziando la ricerca nel settore
sottoscrivere un documento di diffida del (grassetto del riduttore)”.
Presidente Putin da presentare allʼONU e ai ( 69 ) Cfr. Lattanzio, De morte pers., XV:
leader dei loro paesi, affinché in Russia non “Le carceri erano piene, venivano escogitati
siano adottate misure limitative delle “conquiste generi inauditi di torture, e affinché la giustizia
democratiche” del postcomunismo. Fra i non fosse amministrata alla cieca per nessuno,
firmatari lʼex Primo ministro svedese Carl Bildt, furono posti degli altari nei tribunali segreti
membro del direttivo del Bilderberg Group e e davanti alla tribuna, perché i contendenti
del consiglio direttivo di quellʼInternational prima sacrificassero e poi si difendessero;
Institute of Strategic Studies che nel 2002 si così dunque ci si sarebbe accostati ai giudici
era pronunciato per lʼesistenza certa delle armi come se fossero dèi”.
nucleari in Iraq; Madeleine Albright, William (70) È una priorità irrinunciabile che prescinde
Kristol, Francis Fukuyama, alcuni senatori da ogni ostacolo, soprattutto di natura econo-
americani, lʼimmancabile André Glucksmann mica, si pensi solo allʼenorme pressione eserci-
e, da parte italiana, Giuliano Amato e Massimo tata sul dollaro causata dallʼenorme disavanzo
DʼAlema (cfr. www.swisspolitics.org “Russia: del debito americano (28% del PIL, a fine del
ONU, 115 politici Usa e Ue denunciano deriva 2004), che mette in discussione unʼegemonia
Putin”, 29.9.2004). ormai pluridecennale. E se il 73% del com-
(58) Cfr. Giovanni Bensi, Oltre la Cecenia. mercio mondiale avviene ancora in dollari,
Gli altri conflitti del Caucaso, CSSEO ottobre “gli Stati Uniti vivono al di sopra delle proprie
2004, ISBN 88-87667-34-9, pp. 12-13. possibilità, consumando più di quanto essi
(59) Cfr. www.reseauvoltaire.net , Focus, “Le producano, investendo più di quanto riescano
«domino» tschétchène”, 11.5.2004. ad economizzare sui prestiti esteri” (Wall Street
(60) Cfr. Il Manifesto, 5.9.2004. Journal, 15.1.2004).
(61) P. Sernine, La Paille et le Sycomore, Paris

La Tradizione 34
Cattolica
Episcopato e
Collegialità
di don Mauro Tranquillo

De toto mundo unus Petrus eligitur qui


et universarum gentium vocationi et omnibus
Apostolis cunctisque Ecclesiae Patribus
praeponatur ut quamvis in populo Dei multi

Dottrina
Sacerdotes sint multique pastores omnes tamen
proprie regat Petrus quos principaliter regit et
Christus.
«Da tutto il mondo il solo Pietro è scelto
per essere preposto alla vocazione di tutte la
genti e a tutti gli Apostoli e Padri della Chiesa,
cosicché, benché nel popolo di Dio vi siano
molti Sacerdoti e molti pastori, tuttavia Pietro
governi con potere proprio tutti quelli che in
primo luogo governa anche il Cristo».
(San Leone Magno, dal Sermone IV, 29 sett. 444)
Cerimonia dʼapertura del Concilio Vaticano II:
i Vescovi preceduti dai Cappellani con la mitra
Analisi del terzo capitolo di e la tiara del Papa.
Lumen Gentium, nn. 18-23,
e della Nota Praevia tale, non solo nelle sue cause e nelle sue
conseguenze.
Intendiamo procedere qui ad Vorremmo poi soffermarci su un
unʼanalisi precisa e letterale di una parte territorio inesplorato ma significativo:
del testo stesso di Lumen Gentium, la lʼapplicazione dei nuovi princìpi al
Costituzione sulla Chiesa uscita dal Cerimoniale dei Vescovi (considerando
Concilio Vaticano II. Se ci permettiamo un anche che lʼapplicazione della collegialità
tale procedimento, evidentemente è perché a livello giuridico è ancor oggi incerta
non la riteniamo un atto che impegni in e difficilmente afferrabile nelle sue
qualche modo lʼautorità della Chiesa, reali conseguenze). Ugualmente la pars
ma solo di quella società humani generis destruens argomenterà a partire dal
ancilla di cui parla Paolo VI nellʼomelia Cerimoniale dei Vescovi promulgato
di chiusura del medesimo Concilio(1). Alla da Clemente VIII e dal Cerimoniale
luce del Magistero potremo allora giudicare Apostolico, che sono dei veri libri liturgici
un tale documento, per osservarne la aventi valore per la Chiesa universale, ed
conformità alla dottrina insegnata. in quanto tali espressioni infallibili della
Ci sembra inoltre importante vera dottrina.
osservare i testi stessi del Concilio, e Il testo che ora analizzeremo tratta
non tanto le fonti delle nuove dottrine dellʼEpiscopato e della sua funzione nella
in esso contenute: si rischierebbe di non Chiesa e nei suoi rapporti con il Papato;
opporsi più al Concilio in se stesso, ma i testi, per volere di Paolo VI, devono
ad unʼinterpretazione del medesimo, essere capiti alla luce della cosiddetta
e rischieremmo di cedere davanti alla Nota explicativa praevia, vista allʼepoca
proposta di accettarne unʼinterpretazione dalla tendenza conservatrice come una
“alla luce della Tradizione”. Gli errori, vittoria della difesa dellʼautorità papale.
lo vedremo, sono nel Concilio in quanto Procediamo ora paragrafo per paragrafo.

La Tradizione
35 Cattolica
LʼINTRODUZIONE (N. 18) LA VOCAZIONE DEGLI APOSTOLI
Questo capitolo III sullʼEpiscopato (N. 19)
è inserito dopo il primo capitolo che tratta Per il Concilio, il ministero apostolico
della Chiesa-sacramento e il secondo che è stato istituito dal Cristo ad modum collegii
tratta del popolo di Dio, e prima del quarto seu coetus stabilis. La missione affidata agli
sui laici. Come se si volesse affermare Apostoli, la loro autorità, non sono state
che il Popolo sacerdotale si divide in affidate a dei singoli ma a un insieme. I
due specie, i ministri ed i laici. Si parte conservatori avevano protestato al Concilio
dal generale per arrivare al particolare: contro lʼuso del termine “Collegio”, che
Dio avrebbe scelto il popolo, in seno al a livello giuridico indica unʼassemblea
quale ha scelto i ministri e i laici (poiché di uguali (e tra i Vescovi, il Vescovo di
il laicato sarebbe, naturalmente, una Roma non è uguale agli altri). La formula
vocazione speciale). Lo stesso schema è di compromesso dice dunque collegium
seguito nei capitoli V e VI: tutti i cristiani seu coetus, e non possiamo contestare sic
sono chiamati alla santità (cap. V) ed in et simpliciter lʼuso di questo termine, visto
particolare i religiosi (cap. VI), segno che il numero 1 della Nota praevia(3) ce ne
(ovvero sacramento) in mezzo agli altri dà unʼinterpretazione ufficiale: «Collegium
per ricordare la vocazione universale. non intelligitur sensu stricte juridico, scilicet
Questo sistema viene ugualmente usato de coetu aequalium, qui potestatem suam
per lʼEpiscopato nei suoi rapporti con il praesidi suo demandarent, sed de coetu
Papa (lo vedremo). stabili, cujus structura et auctoritas ex
Il nostro capitolo III, in questo revelatione deduci debent (…) Ob eandem
numero 18, si apre con unʼintroduzione, rationem, de Collegio Episcoporum
dove si dice che come il Cristo ha istituito passim etiam adhibentur vocabula Ordo
dei ministri per conservare il popolo di Dio vel Corpus» («Il Collegio non si intende
nellʼunità verso il suo fine, così tra questi in senso strettamente giuridico, cioè di un
ministri, successori degli Apostoli, ha scelto gruppo di eguali, i quali abbiano demandata
Pietro e i suoi successori per essere guida e la loro potestà al loro preside, ma di un
principio dʼunione per lʼEpiscopato. gruppo stabile, la cui struttura e autorità
Si deve notare anzitutto che si dice devʼessere dedotta dalla Rivelazione (…)
allʼinizio che il Cristo varia ministeria Per la stessa ragione, per il Collegio dei
instituit («ha istituito vari ministeri») e Vescovi si usano con frequenza anche le
che i ministri sono qui sacra protestate parole “Ordine” o “Corpo”»). Quello che
pollent (quelli «che sono rivestiti di ci inquieta in questo numero 19 invece è
sacra potestà»): non solo quindi i Vescovi che vi si dica che Nostro Signore avrebbe
residenziali, né solamente i Vescovi, ma prima istituito questo Collegio, con lo
evidentemente tutti coloro che hanno scopo di predicare, santificare e governare,
ricevuto il Sacramento dellʼOrdine. e che solo in seguito avrebbe messo Pietro
Invece immediatamente dopo si parla dei a capo, ex iisdem electum. Molti passaggi
Vescovi come successori degli Apostoli, del Nuovo Testamento sono citati per
che hanno essi stessi Pietro come principio appoggiare questa tesi. Ora noi notiamo che
dʼunità: questo passaggio riprende quasi di questi passaggi due solamente parlano
letteralmente Pastor Aeternus (DS 3050). della promessa o della collazione di un
Ma in Pastor Aeternus tali affermazioni potere, e sono Mt. XVI, 16 e Joan. XXI,
non erano precedute dai capitoli I e II di 15-17, che riguardano il solo san Pietro.
LG, e soprattutto non erano seguite dai nn. Tutti gli altri passaggi citati, dove una
19 e 20 di questo capitolo III, dove si spiega missione comune è affidata agli Apostoli,
come tale successione avrebbe luogo… parlano della missione di evangelizzare il
mondo, dunque una missione ad extra,
verso i non-battezzati, che non sono ancora
sudditi della Chiesa. Si tratta piuttosto di un

La Tradizione 36
Cattolica
incarico comune che di un potere collegiale,
né si vede perché un incarico comune a più
persone dovrebbe costituirle in Collegio, o
a maggior ragione in un Collegio con un
qualunque potere. (Cf. lʼarticolo di Mons.
Lattanzi, Decano della Facoltà di Teologia
dellʼUniversità del Laterano, in Divinitas,
n. 1, 1964, pp. 41-75).
Noteremo anche che in questo
numero lʼistituzione del Collegio precede
cronologicamente, ma soprattutto
logicamente, quella del Papato, come
quella del “Popolo di Dio” ha preceduto
quella del Collegio. Notiamo anche fin
dʼora lʼassoluta indeterminazione tra potere
dʼordine e potere di giurisdizione(2), citati
alla rinfusa come se procedessero da un
medesimo atto, lʼistituzione del Collegio
apostolico, mentre è evidente che gli
Apostoli non avevano il potere dʼordine
al momento della loro chiamata, mentre
lo avevano già quando il Cristo risorto li
invia in missione, prima di partirsene verso Monsignor Lefebvre in mantelletta nellʼaula conciliare
il Padre: segno che la collazione dei due
poteri ai Dodici è indipendente dalla loro 1968 ; Ut sive sollicite, 31 marzo 1969),
chiamata, e che lʼuno può essere conferito e formalizzata da Giovanni Paolo II con
senza lʼaltro; questo resta vero anche il nuovo Ceremoniale Episcoporum (14
fondandosi sui testi citati a sproposito settembre 1984) applica tale principio della
dal Concilio e anche ammettendo che la collegialità. In effetti oggi i Vescovi portano
chiamata comune sia sufficiente a fare ovunque il rocchetto scoperto, anche a
degli Apostoli un Collegio (cosa che Roma e in presenza del Sommo Pontefice,
naturalmente noi non ammettiamo). e lʼuso della mantelletta è stato soppresso
Da un punto di vista cerimoniale, per loro. Non cʼè più reale distinzione tra
notiamo come il Ceremoniale Episcoporum il modo di pontificare di un Vescovo nella
sottolineava le due facce dellʼEpiscopato sua diocesi o fuori di essa, tutti usano
(ordine e giurisdizione), escludendo che ovunque il pastorale, la Messa Pontificale
si trattasse di un Collegio: in effetti se al faldistorio (da cui era escluso ogni segno
i Cardinali, che formano in quanto tali di giurisdizione) è ignorata. Non cʼè più
un vero Collegio dʼeguali, fuori Roma alcuna distinzione fra i Vescovi, poiché
portavano tutti il rocchetto scoperto (i.e. fanno tutti parte dello stesso Collegio. È
erano tutti e dappertutto in mozzetta) o la altamente spiacevole che anche nei nostri
cappa dispiegata e si sedevano tutti sotto ambienti le norme dellʼantico Cerimoniale
lo stesso baldacchino, i Vescovi coprivano non siano rispettate ad unguem, forse
il loro rocchetto con la mantelletta non perché la loro portata teologica non è
appena fossero usciti dal territorio di loro pienamente compresa.
giurisdizione (se ne avevano uno). Solo
il Vescovo diocesano portava la cappa e LA PERPETUITÀ
aveva lʼuso del trono e del pastorale, e a lui DELLʼEPISCOPATO (N. 20)
solo era dovuto lʼonore della genuflessione. Il numero 20 ci spiega che la missione
La riforma del Cerimoniale voluta da Paolo affidata agli Apostoli continua grazie ai
VI (istruzioni Pontificalis ritus, 21 giugno Vescovi. Per essere esatti, la lettera del testo

La Tradizione
37 Cattolica
fa capire che gli Apostoli hanno trasmesso che lʼordine episcopale esercita per sempre
il loro potere a differenti ministri, tra i il potere di governare la Chiesa. Come può
quali i Vescovi tengono il primo posto: se un ordine essere soggetto di tale potere? Il
ciò è vero in una certa misura per il potere Concilio sta per rivelarcelo…
dʼordine, non si capisce in che modo
lo sarebbe per il potere di governare. E LA SACRAMENTALITÀ
tuttavia a proposito dei ministri si dice DELLʼEPISCOPATO (N. 21)
senza distinzione che gli Apostoli hanno Eccoci ad uno dei due punti chiave
ordinato loro di attendere universo gregi, del problema. Quello che è stato affermato
in quo Spiritus Sanctus eos posuit pascere fin qui trova la sua spiegazione in questo
Ecclesiam Dei («occuparsi dellʼintero numero. Si è parlato fin qui di poteri e
gregge, nel quale lo Spirito santo li ha posti di successione, si vedrà ora come questi
per pascere la Chiesa di Dio»). I due poteri poteri si trasmettono (n. 21) e qual è la loro
sono dunque deliberatamente confusi estensione (n. 22).
lungo tutto il testo, e sempre riuniti senza Il potere trasmesso dagli Apostoli
precisioni: si dice qui anche che i Vescovi e ricevuto dai Vescovi viene chiamato
sono pastores, ut doctrinae magistri, sacri anzitutto spirituale donum, e si dice
cultus sacerdotes, gubernationis ministri chiaramente che si tratta di quel dono
(«pastori, in quanto maestri della dottrina, che è ricevuto per impositionem manuum
sacerdoti del culto sacro, ministri del (…) in episcopali consecratione. Questa
governo»). consacrazione conferisce la plenitudinem
Il Concilio afferma in seguito che sacramenti Ordinis e imprime un
i Vescovi succedono agli Apostoli, che carattere, ci dice LG, volendo risolvere
questo munus si trasmette come quello di così la questione della sacramentalità
san Pietro si trasmette ai suoi successori. dellʼEpiscopato. Noi ammettiamo volentieri
Torneremo su questa analogia, quando sarà tale tesi, che logicamente dovrebbe portare
ripresa in modo più esplicito al n. 22. Per il Concilio alle conclusioni opposte da
ora, limitiamoci a notare che a succedere quelle che ricerca. In effetti, se leggiamo
agli Apostoli nellʼesercizio (sic) del munus la sessione XXIII del Concilio di Trento,
gubernandi Ecclesiam è lʼordo sacratus vi troviamo che il sacerdozio conferito dal
Episcoporum. Ora, se questa successione Cristo agli Apostoli e ai loro successori è
dei Vescovi agli Apostoli era stata affermata detto potestatem … consecrandi, offerendi
in modo molto generico (e con riferimento et ministrandi Corpus et Sanguinem
al solo potere dʼordine) al Concilio di ejus, nec non et peccata dimittendi et
Trento (DS 1768), il senso ne era stato retinendi («potere ... di consacrare, offrire
esplicitato al Vaticano I: la giurisdizione e amministrare il suo Corpo e il suo Sangue,
ordinaria e immediata dei Vescovi è quella oltre che di rimettere e ritenere i peccati»)
«qua Episcopi, qui positi a Spiritu Sancto in (DS 1764); in particolare i Vescovi qui
Apostolorum loco successerunt, tamquam in Apostolorum locum successerunt
veri pastores assignatos sibi greges singuli … presbyteros superiores esse, ac
singulos pascunt et regunt» («con la quale sacramentum confirmationis conferre,
i Vescovi, che posti dallo Spirito santo sono ministros Ecclesiae ordinare, atque alia
succeduti in luogo degli Apostoli, come pleraque peragi ipsos posse («che sono
veri pastori pascono e governano ognuno succeduti in luogo degli Apostoli … sono
il singolo gregge affidatogli») (DS 3061). superiori ai preti, e possono amministrare
Si vede bene quanto sia diverso dire che il sacramento della Cresima, ordinare i
i Vescovi succedono agli Apostoli quanto ministri della Chiesa, e compiere molte
al potere dʼordine, come fa il Concilio di altre cose») (DS 1768). Ecco dunque
Trento, o che ogni Vescovo succede agli gli effetti dellʼOrdinazione tali che ci
Apostoli per il fatto di governare il suo sono descritti dal Concilio di Trento: un
proprio gregge, come in Vaticano I, dal dire potere legato al Corpo fisico del Cristo

La Tradizione 38
Cattolica
e alla amministrazione dei Sacramenti, e tale potere viene tramite lʼappartenenza al
assolutamente non al governo esterno della Collegio, ma la sua causa efficiente deve
Chiesa. LG invece dice esplicitamente che essere direttamente il Cristo, visto che
la consacrazione episcopale «cum munere sarebbe dato da un Sacramento che agisce
sanctificandi, munera quoque confert ex opere operato: il che è alquanto strano,
docendi et regendi, quae tamen natura trattandosi di poteri che esulano dallʼordine
sua nonnisi in hierarchica communione sacramentale.
cum Collegii Capite et membris exerceri Ecco su cosa dobbiamo soffermarci.
possunt» («conferisce pure, con lʼufficio Il Concilio gioca sullʼequivoco del termine
di santificare, gli uffici di insegnare e “Vescovo”. Dobbiamo affermare che cʼè
governare, i quali però, per loro natura, un significato completamente diverso tra
non possono essere esercitati se non il Vescovo quanto al potere dʼOrdine e il
nella comunione gerarchica con il Capo Vescovo come soggetto della giurisdizione
e colle membra del Collegio»). Il munus ordinaria su una diocesi: la Chiesa ha una
sanctificandi è, senza ombra di dubbio, una doppia gerarchia in relazione ai due poteri,
potestas expedita ad actum: ma non si può e certi termini sono impiegati per i gradi
certo dire lo stesso degli altri due poteri, dellʼuna e dellʼaltra. E questo vale a fortiori
per i quali tuttavia si usa lo stesso termine se lʼEpiscopato è parte del Sacramento
e che gli sono equiparati. Ora la Nota dellʼOrdine: in questo caso può produrre
praevia ci dice che munus è stato scelto in solo ciò che è significato dalla sua forma.
opposizione a potestas ad actum expedita Ora Pio XII ha stabilito in Sacramentum
(perché allora non distinguere il munus Ordinis (1947) che la forma sufficiente a
sanctificandi?): è dunque un potere, ma che produrre lʼEpiscopato è la seguente: Comple
per passare allʼatto deve essere sbloccato in Sacerdote tuo ministerii tui summam, et
da due condizioni: la comunione gerarchica ornamentis totius glorificationis instructum
(che è un vero legame giuridico e non un caelestis unguenti rore sanctifica… (DS
semplice affetto, dice la Nota praevia) 3860): nessuna menzione dellʼautorità di
con il Capo e i membri del Collegio e la governare o insegnare. Ma di argomenti in
juridica determinatio per auctoritatem favore di questa separazione totale ce ne
hierarchicam. Anche al numero 22 è detto sono in abbondanza: ancora oggi abbiamo
che si diviene membro del Collegio con dei Vescovi quanto allʼOrdine che non
la consacrazione episcopale e il legame avranno né eserciteranno mai un potere di
gerarchico. Non appare chiaro quale giurisdizione episcopale; e, ancora meglio,
sia il rapporto tra queste due causalità; abbiamo nella storia quantità di Vescovi
tuttavia, poiché i due poteri hanno quanto alla giurisdizione che non furono
per causa sufficiente la consacrazione mai consacrati, ma esercitavano realmente
episcopale, è chiaro che chiunque fosse il potere su una diocesi (il Rinascimento
validamente consacrato possiederebbe i è pieno di esempi). Evidentemente, come
due munera, ma il Concilio non ci dice ordinò poi il Tridentino, è sommamente
se lʼesercizio del potere di governo sia conveniente che un Vescovo quanto
invalido o solo illecito in assenza della alla giurisdizione riceva anche lʼordine
comunione gerarchica (nel nota bene episcopale, al punto che sarebbe una
della Nota praevia è detto addirittura che grave colpa morale non farlo (benché
il Concilio non è voluto entrare in queste non sia definito se sia per diritto divino
questioni): a rigor di logica, dovrebbe o ecclesiastico): ma non cʼè nessuna
essere solo illecito, come quello del potere necessità metafisica di farlo. Noi sappiamo
dʼOrdine(4). Questo potere sarebbe proprio che la giurisdizione è conferita ai Vescovi
a qualsiasi Vescovo consacrato, qualunque da un atto della volontà del Papa: così
carica ricopra (la juridica determinatio da insegna Pio XII in Ad Sinarum gentes
parte dellʼautorità superiore: chi, il Papa? (1954) e Ad Apostolorum Principis (1958),
Il Papa e/o il Collegio?). Evidentemente riprendendo quanto aveva detto in Mystici

La Tradizione
39 Cattolica
Corporis (1943): i Vescovi governano la è ancora un semplice Prete (o meno
loro diocesi in nome del Cristo, «id tamen ancora) quanto allʼOrdine, i due poteri si
dum faciunt, non plane sui juris sunt, sed riveleranno assolutamente distinti.
sub debita Romani Pontificis auctoritate Osserviamo allora il Cerimoniale
positi, quamvis ordinaria jurisdictionis Apostolico dellʼelezione papale( 5): il
potestate fruantur, immediate sibi ab Cerimoniale parla del Papa eletto che,
eodem Pontifice impertita» («tuttavia se non è Vescovo, sarà consacrato vari
quando lo fanno, non lo fanno affatto per giorni dopo lʼelezione, in concomitanza
diritto proprio, ma posti sotto la debita dellʼIncoronazione. Subito dopo aver
autorità del Romano Pontefice, benché accettato lʼelezione e aver dichiarato il
godano di un potere di giurisdizione suo nome di pontificato, il Papa firma
ordinario, dato loro immediatamente delle suppliche che gli vengono presentate:
dallo stesso Pontefice») (DS. 3804). Non il Cerimoniale vuole che il Papa eserciti
si capisce come tali parole possano essere immediatamente il suo nuovo potere.
intese de hac necessaria determinatione Allora lo si veste da Papa: con la stola
potestatum, come vorrebbe la Nota praevia al collo, dice il Cerimoniale, se è Prete
che vi fa implicitamente riferimento, e non o Vescovo, pendente alla spalla sinistra
di una vera collazione di potere. se Diacono, senza stola se Suddiacono
Se il munus gubernandi fosse dato o meno; è condotto al trono dove firma
ex opere operato, verrebbe direttamente altre suppliche, è rivestito del mantum
dal Cristo e non dal Papa: ma il Codice (il gran piviale insegna del Papato), e si
di Diritto canonico, al can. 109 dice siede sullʼaltare (per significare la sua
chiaramente: «Qui in ecclesiastica identificazione col Cristo), dove è adorato
hierarchia cooptantur (…) in gradibus dai Cardinali, che gli baciano il piede,
potestatis ordinis constituuntur sacra la mano e il viso. Si scende allora nella
ordinatione; in supremo pontificatu, ipsomet Basilica, dove dopo il Te Deum e una
jure divino, adimpleta conditione legitimae nuova adorazione, il Papa dà la benedizione
electionis ejusdemque acceptationis; in apostolica indulgenziata (anche se non è
reliquis gradibus jurisdictionis, canonica ordinato).
missione» («Coloro che sono annoverati Il Cerimoniale descrive allora (tit. II)
nella gerarchia ecclasiastica … sono tutto quello che si deve fare perché il Papa
costituiti nei gradi del potere dʼordine riceva gli ordini che gli mancano. Notiamo
con la sacra ordinazione; nel supremo solo che il Papa, di cui vengono descritte
Pontificato, per lo stesso diritto divino, tutte le ordinazioni dalla tonsura in avanti,
compiute le condizioni della legittima riceve tutti gli ordini rivestito del rocchetto
elezione e dellʼaccettazione di questa; nei (insegna caratteristica della giurisdizione),
restanti gradi del potere di giurisdizione, del mantum e della mitra. Non li riceve in
con la missione canonica»). Lʼunico dunque ginocchio, ma seduto in sede sua, da dove
a ricevere giurisdizione direttamente da assiste pontificalmente alla Messa.
Dio è il Papa; ora egli stesso non la riceve Considerando questi riti si vede come
nella consacrazione episcopale, ma può lʼeletto non Vescovo, che secondo LG non
averla indipendentemente da essa e quindi dovrebbe essere né membro né testa del
senza far parte del fantomatico Collegio Collegio, non è solo trattato da Papa per
di cui dovrebbe essere il Capo. Vorremmo una sorta di “anticipazione cerimoniale”
parlare qui del caso (frequente nella storia) (come qualcuno potrebbe pensare), ma lo è
dellʼelezione al Papato di un non-Vescovo: realmente, e pone degli atti di giurisdizione
se è Papa prima di essere Vescovo quanto firmando le suppliche (si trattava spesso
allʼOrdine, abbiamo la prova suprema della collazione di Vescovati o altri
dellʼequivocità del termine Vescovo: se benefici) e concedendo delle indulgenze.
lʼeletto è Vescovo di Roma (e quindi Non è a caso che il can. 219 diceva:
Catholicae Ecclesiae Episcopus) quando «Romanus Pontifex, legitime electus, statim

La Tradizione 40
Cattolica
ab acceptata electione, obtinet, jure divino,
plenam supremae jurisdictionis potestatem»
(«Il Romano Pontefice, legittimamente
eletto, immediatamente dallʼaccettazione
dellʼelezione, ottiene, per diritto divino, il
pieno potere della suprema giurisdizione»).
In omaggio alla nuova ecclesiologia
di LG la Costituzione Apostolica di
Paolo VI Romano Pontifici eligendo
(1 ott. 1975) dice al n. 89 : «Si electus
charactere episcopali careat, obsequium
et oboedientia eidem praebentur et nuntius
populo perfertur tantum postquam ipse
ordinatus Episcopus est» («se lʼeletto è
privo del carattere episcopale, lʼossequio e
lʼobbedienza gli sono prestati e lʼannuncio
al popolo è portato solo dopo che egli sia
stato ordinato Vescovo») (cfr. anche can.
332 §1 del Codice del 1983). Il Conclave
attuale si termina dunque solo con la
consacrazione (Rom. Pont. elig. nn. 90-
91); Giovanni Paolo II ha previsto che tale
consacrazione si faccia immediatamente
dopo lʼaccettazione, negli stalli stessi
della Sistina. È certamente possibile
che una norma di diritto positivo possa
aggiungere la consacrazione allʼelezione Pio XII con il mantum attraversa le logge vaticane
accompagnato dalla Corte.
e allʼaccettazione come condizione per la
ricezione della giurisdizione universale (e capitolo si apre con una visione idilliaca
certamente tale norma esisteva nellʼAlto della perantiqua disciplina secondo la
Medioevo), ma attualmente ciò avviene quale i Vescovi avrebbero comunicato tra
in un contesto di confusione teologica loro e con Roma per tutte le decisioni, et
dei poteri. Non vi è nella consacrazione altiora quaeque: questo, con la riunione
episcopale nessun munus gubernandi, dei Concili ecumenici e la presenza di
e un Vescovo consacrato ha altrettanta più Vescovi alle consacrazioni episcopali,
potenza a ricevere una giurisdizione sarebbe la prova della natura collegiale
che qualsiasi altro battezzato maschio dellʼEpiscopato.
(e eventualmente chierico, se ciò, come Anzitutto, occorre sapere che la
si pensa, è strettamente necessario al quantità di Sinodi più o meno legali
possesso della giurisdizione). Anche i dei primi secoli non era tanto il segno
buoni autori che lasciano intendere che la dellʼunità dellʼEpiscopato, quanto il
consacrazione episcopale dia una potenza segno della sua divisione in fazioni
più o meno remota a un qualunque governo, locali o dottrinali, e spesso era la causa
ci sembrano da riprovare. della rapidità della diffusione dellʼeresia
nel corpo episcopale (si veda lʼesempio
IL COLLEGIO DEI VESCOVI eclatante dellʼArianesimo). Ma anche nel
E IL SUO CAPO (N. 22) caso degli autentici Concili ecumenici,
Si tratta qui della forma e dei poteri che cosa si pensava della loro autorità?
di questo Collegio, formato, come si è Da dove veniva? Dal Collegio dei Vescovi?
visto, da ogni Vescovo consacrato e in Vorremmo citare qui il Papa san Celestino
possesso della comunione gerarchica. Il I, visto che LG lo cita a sproposito nel n.

La Tradizione
41 Cattolica
23: questo Papa aveva inviato al Concilio ordinario quando il Papa invita i Vescovi
di Efeso (dove con i Vescovi erano presenti dispersi a un atto comune (cfr. i can. 336-
numerosi preti), tra i suoi Legati, il prete 337 del Codice del 1983).
Filippo, con voto decisivo, che esercitò LG e la Nota praevia insistono
pesantemente il potere conferitogli. per precisare la pienezza dei poteri del
Ai suoi Legati il Papa aveva ordinato Capo, che può agire solo, liberamente
di non compromettere lʼautorità della e indipendentemente dal Collegio,
Sede Apostolica immischiandosi delle convocandolo oppure no: lʼestensione
discussione come dei semplici Vescovi: del potere papale è assolutamente messa
dovevano giudicare e non lasciarsi al sicuro. Tuttavia è chiaro che se il Papa
giudicare(6). Evidentemente il Papa, nel consente a un atto collegiale, il soggetto
pieno del famoso primo millennio, pensa che pone lʼatto è il Collegio, che è
che il Concilio non ha altra autorità che la chiaramente definito come subiectum
sua; e se si leggono gli atti, si vede che i quoque supremae ac plenae potestatis
Padri non pensavano diversamente. in universam Ecclesiam. Cʼè dunque un
Il rapporto di unione tra san Pietro secondo soggetto del potere assoluto nella
e gli Apostoli in un solo Collegio è Chiesa: il Papa non gli conferisce il potere,
paragonato a quello che esisterebbe tra il non è né causa formale né causa efficiente
Papa e i Vescovi. La Nota praevia dice che di tale potere: è solo la causa motrice
si è scelto di dire «Sicut, statuente Domino, dellʼesercizio del potere.
sanctus Petrus et ceteri Apostoli unum Se LG si è preoccupata, sotto le
Collegium Apostolicum constituunt, pari pressioni della minoranza, di salvaguardare
ratione Romanus Pontifex, successor Petri, lʼestensione del potere papale, non ha
et Episcopi, successores Apostolorum, inter avuto cura di preservarne lʼunicità. Come
se coniunguntur» («Come san Pietro e gli i peggiori episcopalisti gallicani il Concilio
altri Apostoli costituiscono, per volontà non teme di citare Mt. 18, 18 (mettendolo
del Signore, un unico Collegio apostolico, in parallelo con Mt. 16, 16ss.) per sostenere
in pari modo il Romano Pontefice, la sua tesi, fingendo di ignorare che se il
successore di Pietro, e i Vescovi, successori Salvatore ha dato a tutti gli Apostoli il
degli Apostoli, sono uniti tra di loro»), e potere di legare e sciogliere, solo a Pietro
non eadem ratione («allo stesso modo») ha consegnato le Chiavi, simbolo della
per indicare che non cʼè uguaglianza tra i fonte di questo potere, e a Pietro solo
due rapporti, ma solo una proporzionalità, lʼordine di pascere il gregge. Inutile dunque
precisando che il parallelismus (sic) stabilire un qualsiasi parallelismus tra i due
non implica la trasmissione dei poteri passaggi, inutile qualsiasi quoque.
straordinari degli Apostoli ai Vescovi. San Siamo dunque in piena contraddizione,
Pietro e il Papa sono comunque a tutti gli e senza uscita, con Pastor aeternus (DS
effetti una parte del tutto. 3053-3054): «UNI Simoni Petro contulit
Questa parte ha la qualità speciale di Jesus post suam resurrectionem summi
essere la causa dellʼesercizio dellʼautorità pastoris et rectoris jurisdictionem in totum
del Collegio. Causa che agisce dallʼinterno, suum ovile dicens: “Pasce agnos meos”,
come dice la Nota praevia: si dice che il “Pasce oves meas”. Huic tam manifestae
Collegio pone i suoi atti consentiente sacrarum Scripturarum doctrinae, ut
Capite perché non si possa pensare alla ab Ecclesia Catholica semper intellecta
dipendenza ab aliquo extraneo, ma est, aperte opponuntur pravae eorum
piuttosto a una comunione. Il Collegio sententiae, qui constitutam a Christo
esiste sempre (così la Nota praevia) in Domino in sua Ecclesia regiminis formam
atto primo, dunque anche alla morte del pervertentes negant, solum Petrum prae
Papa, ma passa allʼatto secondo solo per ceteris Apostolis sive seorsum singulis
volontà del Papa: questo si verifica in modo sive omnibus simul vero proprioque
solenne nel Concilio ecumenico, o in modo primatu fuisse a Christo instructum;

La Tradizione 42
Cattolica
aut qui affirmant, eundem
primatum non immediate
directeque ipsi beato Petro,
sed Ecclesiae et per hanc
illi ut ipsius Ecclesiae
ministro delatum fuisse»
(«Al solo Simon Pietro
Gesù ha affidato dopo la sua
resurrezione la giurisdizione
di sommo pastore e rettore
su tutto il suo ovile dicendo:
“Pasci i miei agnelli”,
“Pasci le mie pecorelle”.
A questa dottrina tanto
chiara della Santa Scrittura,
come è sempre stata capita
dalla Chiesa Cattolica, si
oppongono apertamente le
malvagie opinioni di coloro
che, pervertendo la forma di governo Cardinali anche non Vescovi, i Vescovi
costituita dal Cristo Signore nella sua residenziali anche se non ancora consacrati,
Chiesa, negano che il solo Pietro è stato gli Abati e Prelati nullius, i differenti
dotato dal Cristo di un vero e proprio Superiori dʼOrdini o di Congregazioni
primato su tutti gli altri Apostoli presi sia clericali esenti; mentre i Vescovi titolari
singolarmente sia tutti insieme; o quelli avevano voto deliberativo solo se ciò era
che affermano che tale primato non fu dato esplicitamente concesso. Dunque quando
immediatamente e direttamente al beato il Papa riunisce il Concilio, che dovrebbe
Pietro, ma alla Chiesa e tramite questa a essere lʼazione più eclatante del presunto
lui come ministro della Chiesa stessa»). Collegio, non ne convoca affatto i membri,
Al contrario, per LG ci sono due ma convoca chi gli pare, delle persone che
poteri supremi nella Chiesa: il Papa e il sceglie sulla base del diritto positivo, non
Collegio (=Papa + Vescovi). Si può anche i membri di un Corpo che sarebbe istituito
dire che il Papa esercita il suo potere a dal Cristo.
due titoli: vi muneris sui, Vicarii scilicet In breve il Papa possiede solo il
Christi et totius Ecclesiae Pastoris, e in potere supremo sulla Chiesa (cf. DS 3060),
quanto Caput Collegii. Forzando appena che comunica a suo piacimento. I Vescovi
i testi, si potrebbe anche far dire loro che residenziali non sono un Corpo (se non
esiste un solo potere istituito dal Cristo, latissimo sensu), ma un insieme di persone
quello del Collegio, che il Papa può che hanno la stessa funzione: la loro carica
esercitare solo perché ne è la Testa e il è dʼistituzione divina, la loro giurisdizione
rappresentante (il che cadrebbe sotto la è ordinaria e esercitata in nome proprio e
condanna della seconda parte del testo non per delegazione, ma è data da colui che
di Pastor aeternus appena citato). Siamo ne ha la pienezza sulla terra. La somma di
decisamente allʼopposto della visione del questi poteri particolari non dà un potere
Vaticano I. universale.
In realtà, noi osserviamo che
secondo il Codice (del 1917, ovviamente) RELAZIONI DEI VESCOVI IN
al Concilio non sono invitati de jure tutti SENO AL COLLEGIO (N. 23)
i Vescovi consacrati, né solo loro: il can. Questo numero è il tipico paragrafo
223 prescrive che devono essere convocati di chiacchiere a vuoto, frequentissimo nei
al Concilio con suffragio deliberativo i documenti conciliari. Vi si dice che poiché

La Tradizione
43 Cattolica
ogni Vescovo è membro di un Collegio che 3. La distinzione (che dovrebbe
ha il potere supremo, ne consegue che è arrangiare tutto) tra collazione della
personalmente tenuto ad avere cura della giurisdizione e del suo esercizio (applicata
Chiesa universale e dellʼannuncio del sia alla consacrazione dei Vescovi sia al
Vangelo. Il che potrebbe essere detto, in Collegio, e che riduce il potere pontificio
misura diversa, di tutti i cristiani, senza che a una funzione moderatrice) è una
abbiano bisogno per questo di un qualsiasi novità (tenuta da pochi teologi antichi,
potere per farlo (e in effetti, a tutti i fedeli, tra i quali il famigerato Bolgeni), una
come dice Pio XI in Rerum Ecclesiae, stupidità intrinsecamente contraddittoria:
si applica lʼesortazione del Cristo che la giurisdizione è infatti, per sua natura,
san Celestino I rivolgeva ai Vescovi del una potestas agendi: un potere che esiste
Concilio di Efeso, e che LG riprende per ma che non può niente, un potere senza
sostenere la propria tesi). potere, è assurdo (soprattutto che il Papa
Questo numero ha prodotto nel potrebbe dare tanto la giurisdizione quanto
Nuovo Codice un organo generatore di il suo esercizio); ed è di fatto inconciliabile
confusione, il Sinodo dei Vescovi (can. con gli insegnamenti succitati.
342-348): ha ruolo consultivo, dovrebbe 4. Le affermazioni sul primo
servire a mantenere un legame più effettivo millennio e lʼutilità delle riunioni dei
che giuridico, ed è in realtà la causa di Vescovi per manifestare lʼunità della
interminabili discussioni e disordini, noto Chiesa sono puerili, antistoriche e contro
ai più per esprimere i più improbabili voti lʼesperienza, il buon senso e la prassi della
per la gestione della Chiesa. Chiesa Romana.
Vengono lodati in questo numero
i raggruppamenti di Chiese locali, sia
quelli di origini antiche sia le più moderne Note
Conferenze episcopali, che dovrebbero 1
( ) Omelia nella IX sessione del Concilio, 7 dic.
essere pure il segno di questʼunità 1965.
dellʼEpiscopato: in realtà, sono da sempre (2) Ricordiamo al lettore che il Cristo ha istituito
(la Santa Sede non ha mai apprezzato i all'interno della Chiesa, la società spirituale da lui
concili nazionali) delle fonti di divisione e fondata, due poteri: uno in quanto Sacerdote, per
dei centri di resistenza allʼautorità suprema santificare le anime, che è conferito dai vari gradi del
(e la storia non è cambiata). Sacramento dell'Ordine (potestas sanctificandi); l'al-
tro in quanto Re e Profeta, per insegnare e governare,
che dà direttamente al Papa e che questi trasmette ai
CONCLUSIONI Vescovi delle diocesi e agli altri gradi della gerarchia
Ci sembra, al termine di questo lavoro, (potestas gubernandi, o giurisdizione).
senza escludere un esame più preciso, di (3) La Nota esplicativa praevia, sotto la pressione
poter avanzare alcune conclusioni, che della minoranza conciliare, fu inserita da Paolo VI in
appaiono moralmente certe: fondo a LG per spiegare alcuni termini e interpretare
il testo in un senso più tradizionale: ne vedremo la
1. La dottrina di LG sulla duplicità netta insufficienza.
del potere supremo, nonostante la Nota (4) Ora, il can. 2264 distingue esercizio invalido e
praevia, appare direttamente contraria esercizio illecito della giurisdizione: che pensare?
allʼinsegnamento del Vaticano I sullʼunicità (5) Cfr. l’edizione critica di questo Cerimoniale a
del potere del Papa: ora una dottrina cura di Marc Dykmans S.I., L’ŒUVRE DE PATRIZI
contraria all'insegnamento della Chiesa si PICCOLOMINI OU LE CÉRÉMONIAL PAPAL DE LA PREMIÈRE
definisce eresia. RENAISSANCE, ed. della Biblioteca Apostolica Vati-
2. La dottrina di LG secondo la quale cana, Coll. Studi e testi 293 e 294, Città del Vaticano
1980, in particolare Liber primus, titulus primus et
la consacrazione episcopale darebbe un secundus.
potere di governare è almeno proxima
haeresi, soprattutto dopo gli insegnamenti (6) Cfr. Rohrbacher, HISTOIRE UNIVERSELLE DE L’EGLISE
CATHOLIQUE, Tome III, livre XXXIX, pp. 469 ss.
di Pio XII da noi citati.

La Tradizione 44
Cattolica
Due Cardinali della solidarietà”, questo è il tema (la
parola ʻsolidarietàʼ infatti torna 60 volte:
“paladini” del laicismo dunque, a parte la preghiera finale, la
ʻvirtùʼ batte Gesù 60 a 0) »! E continua
di Ambrosiaster il giornalista: «Alla “Città, malata di
solitudine, isolamento, anonimato”, il
cardinale non parla di Gesù, non propone
Abbiamo di recente letto o udito delle Lui, ma propone “lʼessenziale virtù civile
dichiarazioni pubbliche di due eminenti della solidarietà, che fonda la convivenza
Cardinali, Sua Em.za il Card. Tettamanzi e e garantisce lʼesistenza e il bene della
Sua Em.za il Card. Ratzinger, dichiarazioni Città”... Un vescovo – commenta Socci

Dottrina
che, sebbene molto differenti, sottendono – non dovrebbe annunciare quel Bambino
un comune denominatore. nato a Betlemme? Se non lo fa lui chi lo
farà? ». Appunto: chi lo farà?
DALLA CATTEDRA DI
SANTʼAMBROGIO DALLʼEX SANTʼUFFIZIO
LʼArcivescovo di Milano, nel Non certamente il Card. Ratzinger,
suo discorso alla città in occasione anche lui autore di una performance
della solennità di santʼAmbrogio, per non inferiore a quella del suo collega
cinquantotto minuti non ha fatto altro che porporato.
cantare lʼelogio di ʻmadonna solidarietàʼ. In unʼintervista rilasciata al
Antonio Socci, in un articolo comparso su quotidiano La Repubblica del 19 novembre
Il Giornale del 10 dicembre, incuriosito 2004, leggiamo le seguenti dichiarazioni:
della tanta pubblicità fatta a tale discorso «Domanda: Torna a diffondersi la
da LʼUnità, si è preso la briga di leggersi tentazione di rifugiarsi nel sogno di
lʼintero discorso (ventisei pagine!) e una società organicamente cristiana. Ha
così riferisce: «in effetti il nome di Gesù senso? – Risposta: Certamente no. Era
non cʼè, appare solo nellʼultima pagina, una situazione storica determinata con
quella della preghiera finale. Tutto il luci ed ombre, come testimonia anche la
Discorso verte invece sulla “virtù civile storia della Chiesa... Adesso, rifugiarsi in

A sinistra: il Card. Dionigi Tettamanzi, Arcivescovo di Milano; a destra: il Card. Josef Ratzinger, Prefetto
della Congrergazione per la Dottrina della Fede

La Tradizione
45 Cattolica
una situazione non più ripetibile sarebbe riconosciuta quale sola religione dello Stato
assurdo. Dobbiamo accettare che la storia (il quale poi può applicare ampi margini di
vada avanti, affrontando le difficoltà tolleranza verso le altre forme religiose).
di credere in un contesto pluralista, ma Tutto ciò è bandito dallo Stato laico. Il
sapendo bene che vi sono pure nuove Card. Ratzinger, nella medesima intervista,
possibilità per una fede libera e adulta. La ci dà unʼidea molto chiara di quale laicità il
fede non è solo il risultato di una tradizione mondo cattolico di oggi si faccia difensore:
e di una specifica situazione sociale, ma «La laicità giusta è la libertà di religione.
anzitutto lʼesito di un libero sì del cuore Lo Stato non impone una religione, ma
a Cristo». dà libero spazio alle religioni con una
Dunque, nessun tentativo di orientarsi responsabilità verso la società civile, e
verso una società organicamente cristiana. quindi permette a queste religioni di essere
Anzi occorre accettare la piega presa dalla fattori nella costruzione della vita sociale».
storia, come se la storia non fosse fatta Ci pare che non si vada troppo lontano da
dagli uomini, ma seguisse una traiettoria quanto insegnò illo tempore Jean Jacques
fatalistica, sulla quale non si può fare Rousseau: «Ora, interessa certo allo Stato
molto! che ogni cittadino abbia una religione che
Sia chiaro che non è nostra intenzione gli faccia amare i suoi doveri; ma i dogmi
orientare il discorso sul numero di volte di questa religione non interessano né lo
in cui compare il SS.mo Nome di Gesù. Stato né i suoi membri se non in quanto
Questa constatazione non è certamente questi dogmi si riferiscano alla morale e
senza significato; ma ridurre il discorso ad ai doveri che colui che la professa è tenuto
una questione di nomi sarebbe fuorviante. a compiere verso gli altri. Ciascuno può
Il problema è ben altro. avere, per il resto, le opinioni che vuole,
senza che al corpo sovrano spetti di
ALLA SCUOLA DI ROUSSEAU conoscerle; perché, siccome esso non ha
Lʼattuale orizzonte di pensiero del nessuna competenza per lʼaltro mondo,
mondo cattolico, lo sappiamo, è quello qualunque sia la sorte dei sudditi nellʼaltra
della laicità dello Stato, allʼinterno del vita non è affar suo, purché essi siano buoni
quale la Religione cattolica non può avere cittadini in questa»(1).
in quanto tale alcun privilegio. Diciamo in Ciò che accomuna i Cardinali
quanto tale, poiché ci sono alcune correnti summenzionati e il pensiero di Rousseau è
che ancora le concedono una prevalenza ignorare il fatto che il potere temporale non
minima, dovuta al fatto che rappresenta deve limitarsi a garantire pace e prosperità
la sensibilità religiosa della maggior parte (beni materiali) né il solo bene morale (bene
della popolazione o al fatto che costituisce spirituale). Bensì, per il fatto che lʼuomo si
il sostrato culturale della nostra civiltà. Si trova chiamato ad un fine soprannaturale,
tratta in sostanza per un verso di una la società politica è chiamata a collaborare
democratizzazione della religione, quale con la Chiesa affinché ciascun uomo sia
espressione della sensibilità religiosa aiutato a raggiungere tale fine o almeno non
e culturale della maggioranza; nel ne sia ostacolato(1). Lo Stato, pertanto, non
contempo ci si trova di fronte anche ad una deve inventare nulla: esso deve prendere
civilizzazione della religione, la quale, nel atto dei due fini, naturale e soprannaturale,
momento in cui interloquisce con la società dellʼuomo, tramite il riconoscimento della
civile, deve accettare di conformarsi alle legge naturale da un lato e il riconoscimento
regole del gioco politico. Essa infatti non della Rivelazione soprannaturale dallʼaltro.
può – e non deve – mai affermare il diritto Compito dello Stato è pertanto ordinare gli
di Dio ad essere onorato dalla società atti esteriori dellʼuomo in vista di questi
civile nella modalità che Lui ha deciso due fini che sono anteriori allo Stato stesso.
una volta per tutte. Essa non può – e non E sottolineiamo: atti esteriori, poiché non
deve – rivendicare per sé il diritto ad essere è lecito ad alcuno costringere a credere,

La Tradizione 46
Cattolica
essendo lʼatto di fede un atto della volontà esterne dellʼorigine soprannaturale della
che spinge lʼintelletto a credere tutto ciò che religione cattolica (profezie, miracoli,
Dio rivela ed è perciò un atto che richiede la esistenza della Chiesa,...) e alle prove
libertà come dimensione fondamentale. della credibilità della sua dottrina, la
conseguenza ovvia è che scompaiono
LʼERRORE DEL quei fattori che permettono allo Stato di
LAICISMO DI STATO riconoscere la verità del cattolicesimo. La
La dimensione religiosa è dunque Chiesa ha sempre richiamato la società
essenziale allo Stato, essendo il suo civile ad esaminare questi fattori e a
fine il bene comune, inteso in tutta la riconoscere in essi le prove dellʼorigine
sua estensione. Il bene poi è fine dello soprannaturale della religione cattolica:
Stato e non è determinato dallo Stato. «Non sarà poi difficile scorgere quale sia
Esso ha dei caratteri che gli preesistono la vera religione, solo che nella ricerca si
e che lo Stato è chiamato, lo ripetiamo, adotti un giudizio saggio e imparziale;
a riconoscere e servire. La questione era infatti attraverso moltissime ed evidenti
stata impostata molto correttamente nello prove, come sono le profezie adempiute,
schema preparatorio del Concilio Vaticano il numero straordinario di miracoli, la
II De tolerantia religiosa: «Il potere civile rapida diffusione della fede anche in
non può essere indifferente riguardo alla mezzo a nemici e ostacoli gravissimi, la
religione»(3), poiché è suo preciso dovere testimonianza dei martiri ed altre simili,
salvaguardare il fine soprannaturale è manifesto che lʼunica vera è quella da
dellʼuomo (senza con ciò sostituire il ruolo Gesù Cristo medesimo fondata e affidata
precipuo e prevalente della Chiesa). alla sua Chiesa, perché la mantenesse e la
Ora è evidente che entro questo ordine propagasse nel mondo»(4).
due sono gli elementi fondamentali. Li Di tutto ciò, nei discorsi dei Cardinali,
abbiamo già accennati. Essi sono il diritto non cʼè neppure lʼombra. Al contrario il
naturale e la Rivelazione soprannaturale, Card. Tettamanzi si adagia su toni laici,
la cui conoscenza permette allo Stato di arrivando addirittura ad affermare che
predisporre adeguatamente tutto quanto – riferisce sempre Socci – «il fondamento,
occorre affinché i suoi cittadini possano la pietra angolare [della Città, n.d.a.] sia
perseguire rispettivamente il bene naturale la “virtù civile della solidarietà”». Il Card.
e il bene soprannaturale. Ratzinger a sua volta – lo abbiamo visto
La deriva del pensiero moderno – elogia la laicità come libertà di religione.
ha fatto sì che venisse gettata unʼombra Nessuno dei due ricorda né tantomeno aiuta
su questi due aspetti così essenziali. a ricordare qual è lʼordine stabilito da Dio,
Lʼagnosticismo, che confina la validità senza il quale non vi saranno né pace né
della ragione esclusivamente nel campo dei solidarietà, delle quali troppo spesso ci si
fenomeni, e il principio di immanenza, che riempie la bocca.
vanifica il tentativo di una conoscenza stabile Non è possibile che le due Eminenze
del reale, così lucidamente denunciati da non si rendano conto che la laicità dello
san Pio X nellʼenciclica Pascendi Dominici Stato è a tutti gli effetti un ateismo di
gregis, hanno bloccato la via dʼaccesso ad Stato. Con ciò non vogliamo asserire che
una conoscenza universalmente valida lo Stato laico imponga ai suoi cittadini
della legge naturale e ad una fondazione la professione di ateismo. Ma lʼidea di
oggettiva dellʼorigine soprannaturale Stato laico comporta che la religione non
della religione cattolica. Tutto il mare riguardi lo Stato; che Dio non sia il Dio
magnum dellʼapologetica cattolica è dello Stato, della società civile, ma potrà
stato semplicemente abbandonato, in tuttʼal più essere il Dio degli individui,
ossequio a queste due “conquiste” del delle famiglie o di qualche associazione.
pensiero moderno. Se pertanto viene Lo Stato laico impedisce pertanto a Dio
meno la possibilità di accedere alle prove di essere Dio, cioé di essere onorato e

La Tradizione
47 Cattolica
adorato anche dalla società civile, di cui
è creatore. Ciò è spiegato molto bene
dal Magistero espresso da Leone XIII:
«Considerata rispetto alla società, la
libertà dei culti implica che lo stato non
è tenuto a professarne o favorirne alcuno;
anzi che devʼessere indifferente verso tutti e
ritenerli giuridicamente uguali, anche se si
tratta di nazioni cattoliche. Ma perché tali
massime fossero vere, bisognerebbe che il
civile consorzio o non avesse doveri verso
Dio, o li potesse impunemente violare; il
che è apertamente falso. Difatti non si può
dubitare che lʼumana società sia voluta da
Dio, sia che la si consideri nelle parti che
la compongono, o nellʼautorità che ne è
il principio formale, o nello scopo cui è
ordinata, o nei grandi vantaggi che allʼuomo
ne provengono… Perciò la società civile,
proprio perché è società, deve riconoscere
in Dio il suo autore e padre, e riverirne e
onorarne il potere e il dominio sovrano.
Ragione dunque e giustizia parimenti
condannano lo stato ateo o quello – che
è lo stesso perché porterebbe allʼateismo
– indifferente verso i vari culti e largitore Cristo in trono, mosaico absidale della basilica di
degli stessi diritti a ognuno di essi [ossia lo San Paolo fuori le mura.
Stato laico, n.d.a.]. Posto pertanto che una
religione debba professarsi dallo Stato, va che auspicabile. Ora è vero che «la fede
professata quella che unicamente è vera e non è solo il risultato di una tradizione e di
che per le note di verità, che la suggellano una specifica situazione sociale»; nondimeno
in modo evidente, non è difficile a lo Stato ha, secondo lʼordine voluto da Dio,
riconoscersi, specie in paesi cattolici»(5). un ruolo molto importante in vista del fine
In secondo luogo è dovere dei Cardinali soprannaturale degli uomini.
ammonire gli Stati che concedono un
riconoscimento pubblico ai falsi culti, perché RITORNARE ALLA
in tal modo creano dei seri pericoli per la SANA DOTTRINA
salvezza delle anime, fine che è loro preciso Entro questo quadro che abbiamo
dovere salvaguardare. La posizione teorica delineato, si comprende come lo Stato
che difende lo Stato laico non fa altro che laico non abbia mai trovato cittadinanza
ridurre il campo di competenza dello Stato allʼinterno della dottrina cattolica; lo spiega
dal bene comune al semplice vivere comune. bene il P. Messineo: «La dottrina antica…
Lo Stato in tal modo si disinteressa del fine si fonda sopra due premesse rivelate: che
soprannaturale degli uomini (secondo la vera religione non può essere che una
la lezione di Rosseau); ma così facendo ed unica e che questa è esclusivamente la
viene meno ad un compito inalienabile, cattolica, in favore della quale convergono
disorientando di fatto i suoi cittadini dalla tutte le prove storiche e dogmatiche. A
via della salvezza. Il Card. Ratzinger non queste premesse si aggiungeva poi un
può dimenticare che il contesto pluralista principio di ordine razionale, ossia che
nel quale viviamo, di cui ha fatto cenno il diritto si connette ontologicamente
nellʼintervista, è una situazione tuttʼaltro soltanto con la verità. E poiché la religione

La Tradizione 48
Cattolica
cattolica è lʼunica vera, ne deduceva che ha deciso di mostrare nella vera Chiesa
lo Stato, particolarmente se cattolico nella di Cristo»(8);
maggioranza della sua popolazione, aveva - da tali premesse consegue che lo
il dovere stretto di proteggerla con i suoi Stato laico non riconosce i legittimi diritti di
mezzi… Se ne conclude… che non si può Dio ad essere onorato e ad esserlo nel modo
sostenere in linea di tesi la laicità dello da Lui indicato. Per tale motivo lo Stato
Stato e la sua separazione della Chiesa… laico è sempre e comunque essenzialmente
senza prima rovesciare quel saldo baluardo a-teo e più precisamente anti-divino e anti-
che si chiama dogma»(6). cattolico.
A conclusione della nostra breve Questo è quanto i nostri pastori non
riflessione, vorremmo che emergesse con possono non insegnare.
evidenza lʼinconciliabilità tra la Religione
cattolica e lo Stato laico; sarebbe anzi
più corretto parlare di impossibilità di
coesistenza fra Dio stesso e lo Stato Note
( 1) J.J. Rousseau, Il contratto sociale, Torino,
laico. Sintetizzando al massimo le nostre Einaudi, 1994, pp. 180-181.
riflessione, si può infatti affermare che: (2) Cfr. san Tommaso dʼAquino, De regno, II, 3.
- poiché «non si può dubitare che (3) Acta et Documenta Concilio Oecumenico Vaticano
lʼumana società sia voluta da Dio… Perciò II Apparando, Series II Praeparatoria II. 4, p. 658.
la società civile, proprio perché è società, (4) Leone XIII, Epistola encyclica Immortale Dei de
deve riconoscere in Dio il suo autore e civitatum constitutione christiana, 1° novembre 1885.
padre, e riverirne e onorarne il potere e il (5) Leone XIII, Littera encyclica Libertas de libertate
humana, 20 giugno 1888.
dominio sovrano»(7); (6) A. Messineo, S.I., Democrazia e laicismo dello
- poiché «il modo con il quale si Stato, in «La Civiltà Cattolica», II(1951), p. 588.
debba onorare Dio nel presente stato non (7) Leone XIII, Littera encyclica Libertas cit.
può essere altro che quello che Dio stesso (8) Acta et Documenta…, cit., pp. 658-659.

CONTRORIVOLUZIONE
La Tradizione Cattolica 25-30 aprile 2005
con il Patrocinio della Regione Abruzzo

Civitella 2005 Viaggio in


11-12-13 marzo
Germania
La difesa
dell’Europa cristiana alla scoperta
nella storia del barocco cattolico
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La Tradizione
49 Cattolica
E se l'abito La prima( 3) si propone di andare
«alla ricerca dei fondamenti più antichi
facesse il monaco? che sostengono la legge dell’abito
ecclesiastico». È un’analisi pesante di un
centinaio di pagine in cui sono richiamati i
di don Giacomo Ivo Pertin princìpi filosofici, antropologici e teologici
del segno e del simbolo applicati poi alla
Chiesa vista come «sacramento», che
permette di situare l’abito ecclesiastico
Il 3 settembre u. s., all’Istituto «in un contesto in cui si potrà meglio
Recensione

Treccani a Roma veniva presentato il libro comprendere il significato»(4).


di Michele de Santi L’abito ecclesiastico, La seconda e la terza parte, più
sua valenza e storia(1). rispondenti, a nostro avviso, al modo di
Quest’opera è tratta dalla tesi di procedere suggerito dalla tematica di un
laurea dell’autore (attualmente giudice tale studio(5), delimitano da una parte la
del Tribunale Ecclesiastico Regionale storia della legislazione inerente all’abito
della Liguria), ed ha avuto l’imprimatur ecclesiastico fino ai recenti appelli della
del professor Edoardo Baura, decano Santa Sede, e dall’altra, il significato che
della Facoltà Pontificia di Diritto la Chiesa intende, attraverso il suo diritto,
Canonico Santa Croce, con la prefazione dare all’abito proprio degli ecclesiastici e
del Card. Castrillon Hoyos, Prefetto della dei religiosi.
Congregazione del Clero ed è edito da una
nuovissima casa editrice(2). Un’opera, UN POʼ DI STORIA
dunque, da non passare sotto silenzio. Consapevoli della propria
La prefazione, come la scelta consacrazione, i preti della Chiesa
dell’editore, il cui comitato scientifico è nascente non hanno sentito il bisogno di
composto da personalità così diverse come adottare degli abiti che li distinguessero
i Cardinali Hoyos, Lorscheider o Laghi, dagli altri(6).
dal sindaco di Roma (Walter Veltroni), dal Il Cristo, benché non avesse dato
Presidente della Banca d’Italia (Antonio istruzioni precise al riguardo, nondimeno
Fazio), o da don Vittorio Mazzucchelli aveva raccomandato agli Apostoli
dell’Istituto Cristo Re, denotano la semplicità ed umiltà(7).
volontà di fare di quest’opera un punto Gli abiti in uso nell’Impero Romano,
di riferimento sulla questione dell’abito adottati rapidamente perché convenienti sia
ecclesiastico. alla dignità sia alla modestia dello stato
L’esposizione comprende tre parti ecclesiastico costituiscono le prime forme
principali. dell’abito ecclesiastico: tunica di tela bianca

Cerimonia di vestizione al Seminario Saint-Curé dʼArs, a Flavigny, nel 1986. A sinistra: i giovani entrano
per lʼultima volta in abiti civili. A destra: abbandonata “lʼignominia dellʼabito secolare” rientrano in chiesa
per ricevere la Tonsura (v. foto pagina accanto).

La Tradizione 50
Cattolica
o di colore chiaro, con maniche, lunga fino in viaggio… Graziano commenta questa
ai talloni (tunica talaris), accompagnata da disposizione con Sant’Agostino dicendo
una pesante veste di lana (poenula). che spesso i disordini del corpo manifestano
Le persecuzioni non favoriscono i disordini dello spirito.
lo sviluppo di un abito distintivo: gli Innocenzo II (1198-1216) lotta contro
ecclesiastici devono spesso nascondersi il rosso, il verde, i guanti, le scarpe troppo
piuttosto che essere riconoscibili. eleganti o a o punta, gli speroni ecc…
Nel terzo e nel quarto secolo, i preti Il concilio di Trento(15) ci riferisce la
non sono neppure tentati di prendere l’abito famosa espressione molte volte deviata del
dei monaci: il Papa Celestino 1° (422- suo significato originale: «Anche se l’abito
432) lo proibisce loro anche in una lettera non fa il monaco, è nondimeno necessario
indirizzata ai Vescovi della Gallia per il che i chierici portino sempre un abito
solo motivo che l’abito grossolano del clero conforme al loro stato (…), il chierico non
regolare era spesso oggetto di derisione può servire a due padroni, diviso tra le cose
nelle città(8); è il primo documento su divine e le mondane…»”.
questo argomento. Questo testo, malgrado Il primo concilio di Milano (1565),
la sua antichità, offre un principio valido presieduto da San Carlo Borromeo impone
ancora oggi: ciò che distingue i ministri il colore nero e il quarto (1576) ricorda
sacri è la dottrina, i costumi, la purezza di l’obbligo di portare la veste talare in chiesa
spirito, non l’abito e il culto solamente. anche quando non si indossa la cotta.
Al colore chiaro portato fino ad allora Sisto V (1585-1590) metterà, per
si sostituisce a poco a poco il colore scuro, così dire, l’ultima pietra all’edificio con
dapprima a Costantinopoli, per distinguersi la costituzione Cum Sacrosancta( 16 ),
dai Novaziani che indossavano il bianco(9), ampliando la legge tridentina con
poi sotto l’influsso dei Benedettini il cui l’obbligare i chierici a portare l’abito
abito era nero. È proibito il rosso( 10) ecclesiastico, che altro non sarà che la veste
perché «più adatto ai magistrati laici talare. Accompagnava quest’obbligo con
che ai chierici». Quanto al viola, sarà severe pene canoniche per i trasgressori,
Costantino a concedere il colore senatoriale
ai Vescovi(11).
La distinzione avviene alla fine del
sesto secolo, che segna da una parte la
fine delle persecuzioni e dall’altra parte
la fine dell’abito lungo nei nostri paesi
europei. Infatti, le invasioni barbariche,
franche e longobarde, introducono l’abito
corto, più pratico. Il concilio di Mâcon
(581)(12) proibisce la tunica corta e l’abito
dei «secolari» e San Gregorio Magno
(590-604) parla per la prima volta «di
abito clericale»(13).
Nel dodicesimo secolo, una cattiva
interpretazione della dignità sacerdotale
fa sì che alcuni ecclesiastici fanno del loro
abito un oggetto di lusso e di vanità: San
Bernardo (1090-1153) rammenta che l’abito
ecclesiastico deve essere il segno esteriore
della virtù interiore degli ecclesiastici(14).
Il decreto di Graziano (1140) insiste
sul fatto che quest’abito deve essere
portato dappertutto, in città, nella strada,

La Tradizione
51 Cattolica
allo scopo di evitare l’introduzione DAL CONCILIO IN AVANTI
dell’abito corto la cui abitudine si Il concilio non tratta specificamente
diffonderà sempre di più soprattutto verso dell’abito secolare ma dell’abito dei
la fine del diciassettesimo secolo. Mitigherà religiosi: «l’abito religioso dice il
questa legge quattro anni dopo, ritornando decreto Perfectae Caritatis( 19), segno
all’interpretazione più mite che era prevalsa della consacrazione a Dio, deve essere
al concilio di Trento; i chierici sono soltanto semplice e modesto, al tempo stesso povero
tenuti a portare un abito conveniente con e decente, adatto ai bisogni della salute e
il loro stato in accordo con le disposizioni in accordo con le circostanze di tempo e di
del proprio Vescovo. luogo come pure con quelle dell’apostolato.
«Dopo la costituzione di Sisto V, Si modificherà sia l’abito maschile che
non ci saranno più tentativi di introdurre quello femminile che non rispondano a
nella Chiesa a livello universale l’uso della queste norme».
sottana che, in ogni modo, resterà l’abito Nei documenti posteriori al concilio,
raccomandato…»(17). si trovano soprattutto dei richiami,
Il Codice del 1917 (can. 136) accompagnati da motivi di convenienza,
richiede ai chierici di portare un abito che devono convincere il prete a portare
ecclesiastico conveniente (decentem) l’abito in quest’epoca di contestazione.
secondo le legittime abitudini del luogo Nel 1966, la Conferenza Episcopale
e del Vescovo. Nessun’altra precisazione, italiana ricorda che «per il vantaggio
ma le pene possono andare fino alla perdita personale del prete» e «l’edificazione della
dell’ufficio o dello stato clericale(18). comunità, la sottana resta l’abito normale
Nel 1949, un monitum della Sacra del prete e dei religiosi»; il clergyman
Congregazione dei Seminari e delle essendo riservato ai viaggi o a quando lo
Università rammenta l’efficacia apostolica richieda la comodità…
dell’abito ecclesiastico. Lo stesso anno, la Curia ricorda
Poco prima del concilio Vaticano II, che i preti che lavorano nel Vaticano
il Sinodo di Roma del 1960, ricorda che devono portare la veste talare. E Paolo
la tenuta dei chierici residenti a Roma è la VI, di fronte agli eccessi, il 17 settembre
sottana, il collare, il mantello (o soprabito) 1969 lamenta: «si è andati troppo lontano
o ferraiolo. nell’intenzione, in sé lodevole di inserire
il prete nel contesto sociale, andando fino
a secolarizzare il suo modo di vivere,
di pensare, e anche l’abito con il grave
rischio di indebolire la sua vocazione e di
disprezzare gli impegni sacri presi davanti
a Dio e alla Chiesa». Ma il dibattito
sull’abito non è che l’aspetto esteriore di
altre rivendicazioni come «quella di avere
una famiglia propria abbandonando il sacro
celibato, in modo di penetrare, si dice, più
facilmente nella società».
«In questo contesto(20), il discorso
sull’abito ecclesiastico diventa marginale,
dato che conviene innanzi tutto definire
“l’essere” del prete: perché quel carattere
indelebile impresso nell’anima dal
sacramento dell’Ordine crea una personalità
sacerdotale che deve riflettersi in maniera
chiara e limpida agli occhi degli altri sia
nella maniera d’agire che di vivere».

La Tradizione 52
Cattolica
Giovanni Paolo II, in una lettera
indirizzata al Cardinal Vicario(21) esprime
“il suo pensiero” sottolineando una volta di
più l’importanza dell’abito, «testimonianza
dell’identità del prete e della sua
appartenenza a Dio»… «in un mondo così
sensibile al linguaggio delle immagini».
«Per mezzo di questo segno, diventa più
facile agli altri arrivare al Mistero. Il non
portarlo è “un impoverimento certo del
nostro servizio sacerdotale”».
Il Codice del 1983 non apporta
modifiche sostanziali, dice l’autore.
Tuttavia sono prese due misure che non
favoriranno sul piano disciplinare l’abito
ecclesiastico: non tocca più al Vescovo del
luogo di definire la forma dell’abito nella
propria diocesi (sottana, clergyman ecc…),
ma alla conferenza episcopale.
Il Codice non menziona più pene per
i contravventori: nel nuovo Codice il non
portare l’abito non è più considerato un
delitto contro gli obblighi particolari dello 2. Lʼabito clericale è anche una
stato clericale o religioso. In breve non si «divisa».
cambia la legge, ma non vi si è più tenuti! «Mantenuta molto spesso ancora nel
Nel 1999, il Papa tenta ancora di servizio pubblico» (in quanto simbolo, è
convincere: «È un dovere di mostrarsi infatti poco legata all’evoluzione della
sempre a tutti quali voi siete con un’umile moda( 23 )), essa è «il portavoce della
fierezza, con questo segno esteriore: è il istituzione»(24), essa manifesta «l’unità
segno di un servizio senza tregua, senza nel comportamento(25)».
età, perché è inscritto nel vostro stesso Da notare che la moda ha anche questo
essere»(22). significato sociale e «può apparire di fatto
molto spesso come un’uniforme»(26).
PERCHÈ LʼABITO? «Né il colletto romano né una
Nella terza parte della sua opera, semplice croce si deve pensare che rendano
l’autore dà tutta una serie di ragioni “ecclesiastico” l’abito del prete»(27).
che spiegano il senso della disciplina 3. L’abito manifesta infine i diritti e
canonica. i doveri dello stato ecclesiastico. Si parla
1. Lʼabito è innanzi tutto un segno allora di «tutela dell’abito»(28).
«che rende visibile il ministero sacerdotale
allo scopo di un servizio per gli uomini in I LIMITI DELLʼOPERA
ciò che riguarda la loro relazione con Dio Tutti questi richiami di grande
nella prospettiva della salvezza eterna». interesse non sottraggono lʼopera ad una
Segno visibile, dal quale il prete deve essere sana critica.
«chiaramente riconosciuto»: «il prete è in 1. L’opera si iscrive bene nell’attuale
uno stato di consacrazione permanente» e conformismo: tentare di conciliare
dunque «non può manifestare più o meno l’inconciliabile, la pratica costante della
la sua identità». La gente «ha diritto al suo Chiesa con l’attuale disciplina, ignorando la
servizio ministeriale». Egli devʼessere profonda rottura che vi è tra le due, quanto
facilmente riconoscibile soprattutto «in meno minimizzandola considerevolmente.
una società secolarizzata e materialista». L’autore parla di profondo rinnovamento

La Tradizione
53 Cattolica
della vita ecclesiale riguardo al concilio(29); dalla legislazione ecclesiastica( 33). Il
di coloro che «hanno falsato il vero costume ha forza di legge solo allorché è
significato del rinnovamento conciliare»(30). approvato dal legislatore e osservato da una
Sfortunatamente, non si tratta soltanto comunità capace di ricevere una legge e che
di una falsa lettura del concilio, ma di ha l’intenzione di introdurre un diritto.
un cedimento dell’autorità: «la norma Alla fine dell’analisi, l’autore formula
sull’abito ecclesiastico è andata soggetta un pio voto di una nuova legge(34) che miri
a violazioni frequenti e manifeste», alle a stabilire una forma d’abito ecclesiastico
quali le autorità locali non hanno risposto e che abbia una portata universale. Dopo
che con una «esitazione generale»(31). Gli un tale disprezzo della legge a partire
interventi sia dei Pontefici Romani sia dal concilio e dalle sue applicazioni, ci
delle Congregazioni Romane richiamano si domanda come una tale legislazione
non solo l’osservanza della disciplina della non accompagnata da pene potrebbe
Chiesa riguardo all’abito, ma soprattutto ne essere rispettata oggi. In breve, noi non
enumerano le motivazioni. Ma tutto ciò è condividiamo il conformismo ottimista
ben poca cosa di fronte ad un abbandono dell’autore.
così generale di questa disciplina! 2. Una seconda critica potrebbe
Soprattutto allorché il nuovo Codice, qui essere fatta a questo punto: sarebbe stato
come in altri campi, lascia cadere le pene auspicabile un rapido panorama storico e
per coloro che non portano l’abito. canonico sulla legislazione delle Chiese
Da buon canonista l’autore non particolari in materia di abito ecclesiastico.
può ignorare che il potere coercitivo è Poiché il diritto universale ha sempre
la conseguenza logica e necessaria del ripugnanza a deliberare in materia avuto
potere legislativo e giudiziario. Senza il riguardo alle circostanze legittime di tempo
primo, gli altri due perdono ogni efficacia e di luogo (costumi, clima… in Germania
pratica, perché i soggetti avranno sempre fino a non molto tempo fa si portavano
la possibilità di disprezzare le leggi delle sottanelle corte che arrivavano al di
e le decisioni dell’autorità, cosa che sopra del ginocchio), lo studio del diritto
metterà in pericolo il bene comune e il particolare avrebbe messo in evidenza la
conseguimento del fine sociale: in effetti, prassi concreta della Chiesa e quindi il suo
l’abito ecclesiastico non è semplicemente significato. Si sarebbe potuto dimostrare,
un richiamo individuale del soggetto per esempio, che in Francia(35), ogni volta
alla propria consacrazione, ma è innanzi che è stato necessario testimoniare la fede
tutto un segno pubblico ed esteriore di in un periodo di crisi, la sottana è stata
questa consacrazione sacerdotale. La un’alleata potente; i Vescovi nella loro
vestizione per il seminarista è «diventare lotta pastorale ne hanno fatto talvolta un
già nell’apparenza un prete; da qui obbligo grave. Questo studio, meglio dei
proviene un cambiamento immediato e sottili ragionamenti(36), avrebbe aiutato a
completo di atteggiamento da parte dei comprendere la superiorità della sottana
fedeli: segni di rispetto da parte dei buoni, sul «clergyman» o su ogni altra forma
segno di disprezzo o di odio da parte degli d’abito corto: «il clergyman, se è un abito
indifferenti o dei perversi»(32). ecclesiastico a pieno titolo, non si può dire
Vista la fragilità, come pure la che abbia nel suo uso un perfetto parallelo
malizia umana, i bei discorsi sono spesso con la sottana e che lo si possa indossare
poco efficaci se non sono sostenuti da in ogni situazione»; infatti «i religiosi non
qualche pena temporale… Tanto più che possono rimpiazzare il loro abito con il
l’autore fa notare che l’abitudine di non clergyman». Lo dimostra anche l’uso di
portare l’abito non potrà mai «diventare mettere solamente una cotta sulla sottana
un costume» perché essa è espressamente perché quest’abito diventi «liturgico»,
contraria alla disciplina canonica ed è stata mentre per il clergyman il costume attuale
rigettata esplicitamente e in varie occasioni richiede il camice. Segue una ragione

La Tradizione 54
Cattolica
poco probante: la norma che a Roma Ora bisogna constatare che a partire
prescrive ancora l’uso della sottana, norma da queste disposizioni lʼuso dellʼabito laico
assolutamente non rispettata attualmente è progredito enormemente dappertutto,
poiché sono numerosi i seminaristi che anche là dove non esisteva. Praticamente,
si vedono puramente e semplicemente la misura presa in molte diocesi è stata
proibire l’uso della talare nei seminari lʼoccasione per abbandonare ogni segno
romani(37). distintivo del chiericato. Le disposizioni
A questo riguardo Mons. Lefebvre sono state completamente oltrepassate.
era lungi dall’essere rigido poiché prima Non è più questione di sottana nel
del concilio, nel 1960, scriveva: «Se presbiterio e neppure spesso di sottanella
la sottana, là dov’è costume portarla, nella parrocchia. (…)
deve essere consigliata e anche ordinata, La sottana del prete raggiunge questi
è chiaro almeno che ogni prete deve due scopi in una maniera chiara e senza
portare visibilmente l’abito sacerdotale equivoci: il prete è nel mondo senza essere
di cui il più semplice è il clergyman. Si del mondo, se ne distingue pur vivendoci,
potrebbe pensare ad un distintivo visibile ed è anche protetto dal male. (…)
come una croce che indichi che si è prete La testimonianza della parola,
cattolico, distintivo bene evidente e mai che è certamente più essenziale al
nascosto da un’altra veste, affinché tutti prete della testimonianza dell’abito, è
sappiano che si tratta di un prete cattolico; tuttavia grandemente facilitata da quella
sarebbe questa in certi paesi una soluzione manifestazione molto netta del sacerdozio
molto agevole. Se questo distintivo fosse che è la talare.
ammesso universalmente come indicante Il clergyman, benché sufficiente,
il prete cattolico, sarebbe, a mio avviso, è tuttavia già più equivoco. Non indica
un vantaggio apprezzabile e renderebbe chiaramente il prete cattolico.
indifferente il costume. Ma è senza Quanto all’abito laico, esso sopprime
dubbio troppo presto per ammettere una ogni distinzione e rende la testimonianza
soluzione del genere. Si dovrebbe, però, molto più difficile, come pure meno efficace
sempre rivestire la sottana per le cerimonie la preservazione dal male. Questa scomparsa
liturgiche»(38). di ogni testimonianza attraverso il vestito
Nel 1963, comprendendo dove appare chiaramente come una mancanza di
volevano arrivare i lupi travestiti da agnelli, fede nel sacerdozio, una disistima del senso
reagì come i suoi santi predecessori e religioso presso il prossimo e in sovrappiù
scrisse a tutti i membri della Congregazione una viltà, una mancanza di coraggio nelle
dei Padri dello Spirito Santo: facendo convinzioni»(39).
riferimento ai paesi nei quali era costume Del resto, Mons. Lefebvre adotterà
portare il clergyman, disse: «lo spirito che per la Fraternità, come si faceva in certe
si constata presso alcuni ecclesiastici di diocesi, la benedizione della veste clericale
fronte all’abito ecclesiastico è, dunque, ben contenuta nel Rituale Romanum (40).
lontano dallo spirito con cui il clergyman è Michele de Santi concludendo,
portato in questi paesi. ammette timidamente la superiorità
Bisogna leggere i motivi addotti dai dell’abito talare per «il suo valore simbolico»
Vescovi per ben comprendere il senso e «la sua più forte capacità di rinviare» al
della misura presa. È, infatti, davanti divino. Le legislazioni civili contrarie alla
al fatto di indossare l’abito laico senza Chiesa, interdicendola talvolta, l’hanno
più alcuna distinzione particolare dello perfettamente compreso(41).
stato clericale e al fine di proibirlo più Il prete che vive dell’autentica
sicuramente che essi hanno concesso spiritualità sacerdotale lo comprende
l’autorizzazione di portare il clergyman, facilmente. Perché se l’abito non fa il
senza alcun incoraggiamento e, a maggior monaco, si dice spesso, ciascuno sa che vi
ragione, senza alcun obbligo. contribuisce fortemente.

La Tradizione
55 Cattolica
Note del clero, le sue origini e la sua evoluzione in
(1) Michele de Santi, L’abito ecclesiastico, sua Francia in seguito ai regolamenti della Chiesa,
valenza e storia, ed. Carismatici Francescani, Paris, Cerf 1986.
settembre 2004, 317 pp. (36) p. 259.
(2) Le Edizioni Carismatiche Francescane si (37) Noi potremmo citare, tra tanti, l’esempio
presentano come “editori di opere di qualità” attuale di due seminaristi, uno inglese e l’altro
“desiderosi di portare nella corrente france- scozzese, che indossano la sottana la domenica
scana la spiritualità carismatica, moderando gli per andare ai Vespri in San Pietro e che se la
eccessi dei Carismatici” (estratto della Nuova tolgono la sera in strada prima di rientrare nei
Casa Editrice: i nostri perché. Sorella Angela rispettivi seminari.
Musolesi, Presidente della Casa Editrice) (38) Suggerimenti di sua Eccellenza Mons.
(3) pp. 14-113. Lefebvre, Arcivescovo di Dakar, per il futuro
(4) p. 17. concilio, Documento dattilografato.
(5) 2a parte: pp. 116-220; 3a parte: pp. 221-224. (39) Un Vescovo parla, p. 7, DMM.
(6) p. 120. (40) «Signore Gesù, che vi siete degnato di
(7) Cfr. Mt 6, 8-9. rivestirvi del nostro corpo mortale, noi vi
(8) p. 124. supplichiamo di spandere su noi l’abbondanza
(9) Si stimavano puri. delle vostre inesauribili liberalità e di benedire
(10) Cfr. Il concilio di Narbonne – 589. questa veste nuova, al posto dell’ignominia
(11) p. 127. dell’abito secolare, scelta dai nostri padri per
(12) p. 130. simboleggiare l’innocenza o l’umiltà. Fate che
(13) p. 132. questi giovani, che vogliono servirvi, rive-
(14) p. 133. stendo questo abito, si rivestano nello stesso
(15) Sessione 14 – can. 6. tempo di Voi, e che in mezzo agli altri uomini
(16) 9 gennaio 1589 – cfr. p. 152. appaiano, per la santità della vita, che vi sono
(17) p. 154. completamente consacrati, o Dio che vivete e
(18) Cfr. can 2379 e can. 188. regnate nei secoli senza fine» Appendix Rituale
(19) p. 170 – Decreto sui Religiosi – Ch 17. Romanum.
(20) p. 183. (41) Per documentazione, ecco un estratto di
(21) p. 188 e seguenti, lettera dell’8 settembre 1982. una ordinanza del Comune di Kremlin-Bicêtre
(22) 25 giugno 1999, p. 217. il 10 settembre 1900 che interdiceva la sottana
(23) p. 225. sul territorio del Comune: «Considerando che
(24) p. 226. il clero è un gruppo di funzionari; che è parti-
(25) p. 227. colarmente necessario, per il loro numero, per
(26) p. 227. la loro indisciplina naturale e la natura stessa
( 27 ) Cfr. Congregazione per il Clero delle loro funzioni completamente inutili per il
10.12.1998. bene dello Stato, di richiamarli in tutte le cose al
(28) p. 231. rispetto delle leggi; (…) Considerando, inoltre,
(29) p. 169 che se il costume speciale di cui si imbacuccano
(30) p. 171. i religiosi può favorire la loro autorità su una
(31) p. 172. certa parte della società, che li rende ridicoli
(32) Dubosq, Le tappe del sacerdozio, pp. 3-4. agli occhi di tutti gli uomini ragionevoli, e che
(33) p. 263 lo Stato non deve tollerare che una categoria
(34) p. 260. di funzionari servano a divertire i passanti;
(35) Vedere a questo riguardo lo studio di Louis ARTICOLO PRIMO – È interdetto sul terri-
Trichet (benché ostile alla talare) Il costume torio del Comune di Kremlin-Bicêtre, indossare
il costume ecclesiastico…».

Il 4 dicembre 2004 su iniziativa del prof. Pucci Cipriani e dei dottori


Abbondio Dal Bon e Alessandro Pertosa si è costituito a Firenze il comitato
“Un popolo per la famiglia” che ha per scopo la difesa della famiglia,
della vita e l'educazione cattolica, con particolare attenzione all’attuale
problema della c.d. fecondazione assistita.
Presidente nazionale è il dott. Abbondio Dal Bon, a cui ci si può rivolgere
per informazioni: cell. 338.57.71. 864.
e-mail: noprovetta@yahoo.it – popoloper@tiscali.it
sito internet: www.popoloperlafamiglia.it

La Tradizione 56
Cattolica
Note stonate il cosiddetto “matrimonio” dei cosiddetti
“omosessuali”, di cui tanto si discute, è
una delle cose più grottesche mai sentite.
a cura dellʼArcicantore
Svetonio ci racconta che Nerone, con
una parodia delle nozze romane, aveva
Sequere naturam (Seneca) “sposato” un certo Sporo, e che poi fu
lui stesso “moglie” del liberto Doriforo:
Gli ultimi tempi sono stati le follie di questo crudele Imperatore,
caratterizzati da un massiccio attacco che erano un’aberrazione per gli stessi
al famoso diritto naturale, che i nostri pagani (che pure non erano dei modelli
moderni ignorano completamente, anzi lo di virtù) sono oggi legge in alcuni Stati, e
danno per inconoscibile non solo nelle sue minacciano di diventarlo in altri. Buttiglione
conclusioni ultime, ma anche nei suoi primi si sta ora sfogando contro i suoi nemici, e
princìpi. La Chiesa è sempre stata custode di in un’intervista su Il Messaggero del 16
questo diritto, oltre che della Rivelazione; il gennaio accusa il capogruppo dei Verdi
tentativo di riaffermarne alcune conclusioni a Strasburgo, un certo Cohn-Bendit (!) di
partendo da princìpi personalisti operato essere l’autore occulto della sua bocciatura
negli ultimi anni è destinato a un miserabile e di essere… pedofilo. Evidentemente
fallimento (cane non scaccia cane…). Oggi questa è l’unica accusa che riesce ancora
la regola dellʼagire non viene dalla natura, a scioccare qualcuno, visto che i sodomiti
ma dalla persona: ciò che concorre al bene tout court devono essere rispettati da tutti.
della persona è lecito, il che permette di Se è vero (ovviamente il Cohn-Bendit ha
rendere legittimo praticamente tutto… negato) sarebbe la prova dell’esistenza
• Non è necessario spiegare a nessuno di una lobby di questo genere in Europa,
il tanto discusso “caso Buttiglione”, in cui un come già denunciava un articolo apparso
politico si fa bocciare per una dichiarazione nel 2000 sul numero 45 della nostra rivista,
che in altri tempi sarebbe stata definita da con notevole anticipo sul Buttiglione…
“cattolico liberale” (la mia fede mi dice • A proposito di questa difficoltà a
così, ma a livello pubblico…), ed oggi fa far comprendere il diritto naturale, come
figura di fondamentalista… Certo, il nostro anche della mancanza di autorevolezza
ha dimostrato un coraggio notevole per la degli uomini di Chiesa, abbiamo in Italia
posizione che occupa e i tempi che corrono, l’esemplare caso della fecondazione
ed è giusto rendergliene atto. Ma vedere artificiale, infelice succedaneo delle
che si è ridotti a difendere delle elementari sconfitte sul fronte del divorzio e su quello
conclusioni del diritto naturale, e che si è dell’aborto. Anzitutto, è ovvio che la
trattati in tal modo per delle cose su cui fecondazione artificiale, prima ancora di
chiunque abbia la natura umana dovrebbe essere un crimine contro una persona (i
essere d’accordo, è incredibile… appare radicali affermano che gli embrioni sono
ovvio che la famiglia esista per la nascita “agglomerati di cellule”) è un crimine
e l’educazione dei figli, e che a questo fine contro natura. Supponiamo pure che
è ordinato il piacere dell’atto coniugale: l’embrione non sia una persona umana:
resta un essere che per natura è ordinato
a diventarlo, e che deve restare nel luogo
disposto dalla natura a questo scopo. In
pratica, in nessun modo ci si può sostituire
ai processi naturali di concepimento e
gravidanza: qui sta il gravissimo disordine,
nell’offuscare la manifestazione della gloria
esterna di Dio che viene dall’armonia della
natura creata. Ogni peccato è contro natura,
è un monstruum che l’uomo inserisce nella
creazione. Ora, i nostri Vescovi sembrano
più o meno muoversi nel senso giusto, con

La Tradizione
57 Cattolica
un embrionale (è il caso di dirlo) tentativo appare la notizia della recente confusione
di uscire dall’abituale tono dimesso a cui tra i Vescovi spagnoli sull’uso del cosiddetto
ci avevano abituati. Ma malgrado questo, “profilattico”. Ci scusiamo con i lettori di
si ritrovano nel clima di relativismo che dover parlare di cosa così basse, ma i
essi stessi hanno contribuito a creare. tempi ce lo impongono. Il portavoce della
Sul Corriere della Sera del 21 gennaio, Conferenza episcopale spagnola, tal Padre
il Vescovo emerito di Ascoli, Monsignor Martinez Camino S.J., ha affermato per due
Morgante (che ha novant’anni) e che fa volte (e la seconda a ritrattazioni già fatte)
un ottimo discorso sul fondo, interrogato che il preservativo è utile almeno a coloro
sull’opportunità delle ingerenze della «che non si astengono o sono incapaci di
Chiesa, comincia così: «Andiamo, è mantenere una relazione stabile». E la
assurdo anche farne una questione, io seconda volta lo ha ribadito in un intervista
sono un prete e un cittadino, no? E allora alla radio dei Vescovi spagnoli, la Cope.
se ha diritto di parlare quel giovanotto Cosa ci sia dietro, non è chiaro: quel che
dei radicali, come si chiama?...» (Sua è evidente invece è che il male (l’uso del
Eccellenza allude al Capezzone). Dunque preservativo) appare permesso per ottenere
la voce dei Vescovi è ridotta, nella nostra che un male (il peccato impuro) non abbia
società, a doversi appellare all’uguaglianza un effetto cattivo (il contagio). Il fine
di diritti con i radicali, ovvero i più aperti giustifica i mezzi? Machiavelli non avrebbe
avversari della ragione umana e della retta detto meglio. Peccato che san Paolo insegni
filosofia, oltre che della religione. Anzi, non faciamus mala ut eveniant bona…
il Vescovo poco dopo aggiunge: «Se un • Allora si nota come il senso del
buddista, cittadino dello Stato italiano, diritto naturale svanisca, nella Chiesa e fuori.
volesse proporre un comportamento in Oggi, si provi a parlare di “natura” con la
base alle proprie convinzioni etiche, non gente: i più ti scambiano per un ecologista, e
avrebbe forse diritto di farlo? E perché ti dicono che anche loro sono d’accordo per
i Vescovi italiani no?». Dopo che hanno non disboscare l’Amazzonia… Il concetto
affermato al Concilio la libertà religiosa, stesso di una norma dell’agire iscritta in ciò
probabilmente è impossibile aspettarsi di che l’uomo è, è sostituito da considerazioni di
più dai nostri cari pastori. Non possono opportunità o realizzazione personale, di diritti
avere canali d’espressione privilegiati, umani e perfino di diritti degli animali…
non possono pretendere che altri siano • Dalla natura, vorremmo concludere
repressi dall’autorità perché diffondono con un salto sulla Rivelazione divina. Dopo
i peggiori errori. Sono i princìpi di cui si le sozzure di cui sopra, paulo maiora
sono fatti i corifei. Lo stesso Vescovo dice canamus… non tanto perché diremo cose
chiaramente che la legge in vigore è un male positive, anzi forse analizzeremo qualcosa
(per quanto minore del caos precedente, è di più grave ancora, ma meno fangoso…
pur sempre un male), e che «si vuole il bene, Come tutti sanno , il 16 gennaio c’è stata
mai il male minore»: era necessario dirlo, l’annuale giornata per il dialogo ebraico-
e andrebbe gridato sui tetti: nessuno può cristiano. In tutte le città, da Roma in giù,
volere direttamente un male, quindi non si sono inscenate manifestazioni e visite
si può cooperare o approvare una legge alle sinagoghe col concorso dei Vescovi.
in sé cattiva, che permette positivamente Diamo un’occhiata al triste caso di Verona,
degli atti contro natura come quella attuale il cui Vescovo Monsignor Flavio Roberto
sulla fecondazione in vitro. Ecco la vera e Carraro o.f.m. capp. si è recato (come tanti
principale ragione del dovere di astenersi: suoi confratelli) in deferente visita alla
non essere complici in nessun modo di un locale sinagoga (v. foto pag. seguente).
male. Si può tollerare l’esistenza di un male, Egli si era raccomandato, dalle colonne
mai volerlo, per quanto piccolo possa essere de L’Arena del 15 gennaio, di andare in
(e la fecondazione anche solo “omologa” è sinagoga «senza simboli cristiani come
un male grosso). i crocifissi», e ha dato il buon esempio
• Sulla stessa pagina del Corriere togliendosi la croce pettorale. Ha dato poi

La Tradizione 58
Cattolica
quasi totale dei cristiani dʼOccidente dalla
religione. Oltre a questo poi, la stupidità del
“dialogo” ha dato il via libera allʼislamismo
in tutta lʼAfrica, nel Medio Oriente e, in
forma più lenta ma crescente anche in India
e in molte altre zone asiatiche.
Ciò che però va addebitato a Wojtyla
più di tutto è lʼaver aggravato la sua scarsa
intelligenza con la totale sicurezza in se
stesso, tipica degli uomini di potere che
portano alla rovina i propri popoli. In base a
il peggio di sé il giorno della visita: «Nei questa sicurezza non si è piegato neanche per
confronti degli ebrei i cristiani hanno delle un momento ad analizzare il risultato delle
colpe che esigono pentimento e richiesta sue azioni, un risultato con tutta evidenza
di perdono. Per questo ti chiedo perdono, o catastrofico. Si è esibito, con i suoi viaggi,
Dio, perché abbiamo insegnato il disprezzo in tutto il mondo, ma il cristianesimo non
per Israele tuo popolo, convinti di essere registra neanche un affiliato in più. Al
noi il vero Israele». Grave non è tanto il contrario, diminuiscono di continuo le
chiedere scusa, quanto l’affermare che la “vocazioni” sia maschili che femminili.
Chiesa non è il vero Israele. Vero Israele In base allʼAnnuario Statistico della S.
sono i figli di Abramo secondo la fede, Sede in Europa il numero dei Sacerdoti
non i suoi discendenti carnali: caro non è passato dal 1978, anno dʼinizio del
prodest quidquam. Questo schiaffo alla Pontificato di Wojtyla al 2000, da 250.498
natura della Chiesa conclude degnamente, a 208.659, con una variazione percentuale
e ad un livello ben più elevato, la carrellata in meno del 16,70 e quello delle Religiose
di note stonate. Se gli uomini di Chiesa da 546.029 a 366.326 con una variazione
trattano così la divina Rivelazione di cui in meno del 32,91. Le case religiose già
sono i custodi, dovremo forse stupirci che esistenti sono costrette a chiudere, oppure
gli uomini di Stato calpestino impunemente ad adattarsi a diventare luoghi di riposo
il diritto naturale di cui dovrebbero essere i estivo per qualche laico in cerca di silenzio.
garanti? Le parole e le azioni di preti e di monache
• Appendice: pubblichiamo qui sono logore fino allʼesaurimento e pertanto
alcuni stralci di un articolo della signora Ida del tutto ininfluenti, le loro personalità
Magli del 1° novembre 2004. È un’analisi talmente sbiadite da non far desiderare a
laica e spietata (ma interessante) della nessuno di somigliargli. Ma non si vede
situazione della Chiesa e dell'Europa... in loro neanche un minimo cenno di
«Karol Wojtyla non ha mancato di risveglio, di consapevolezza del danno
aggiungere ai tanti mali dellʼunione europea che procurano con la loro stessa inerzia.
la sua benedizione e la sua certezza che da LʼEuropa cristiana e politica è perduta.
questa unione nascerà la pace. Si trova sul punto di venire sommersa
Forse nessun Papa ha portato tanto dallʼaggressione “pacificamente dialogante”
danno al cristianesimo e allʼEuropa quanto dei musulmani, ma Wojtyla imparte la
Wojtyla. [...] Wojtyla ha fatto di se stesso sua benedizione allʼultimo gesto che la
lʼunica immagine e lʼunica voce della condanna: lʼunificazione europea.[...]
Chiesa. Ha messo a tacere con brutale Ma se i credenti tacciono, oppure
esercizio di autorità ogni dissenso. Ha applaudono invece che il rappresentante
imposto come unica linea dʼazione, come di Dio il divo della televisione che porta il
un dogma, quellʼottuso “principio del nome di Karol Wojtyla, non possono tacere
dialogo” che di fatto ha significato sul piano coloro che vogliono salvare lʼItalia dalla
teologico la sottomissione del cristianesimo catastrofe che lʼattende con lʼinvasione
allʼebraismo e allʼislamismo, e come musulmana e con lʼunione europea che è
conseguenza concreta, lʼallontanamento stata appositamente predisposta».

La Tradizione
59 Cattolica
Lettera dal'Asia strade e sulla terraferma.
Negombo è pure chiamata in Sri
Riceviamo e pubblichiamo la lettera che Lanka “la piccola Roma” a causa dellʼal-
il nostro Confratello don Davide Pagliarani ci tissima percentuale di cattolici.
scrive dallʼAsia devastata dal maremoto del La nostra presenza sul posto ci ha
26 dicembre. Il 9 gennaio u.s. nelle cappelle permesso di fare abbastanza velocemente
del Distretto italiano è stata fatta una questua qualche piccolo gesto in favore delle fami-
per aiutare le vittime dellʼimmane tragedia. glie più bisognose, procurando loro del
cibo e del latte per i bambini: al momento
attuale infatti buona parte dei pescatori non
Singapore, 19-01-05 possono lavorare avendo perso le reti o le
barche (assieme alla casa).
Carissimi fedeli, Di fatto essendo Negombo una delle
Vi scrivo innanzitutto per ringra- città meno colpite in termini di numero
ziarvi per le vostre preghiere e i vostri aiuti di morti, è una delle meno considerate in
in favore delle vittime del maremoto che termini di aiuti: per questo non abbiamo
ha colpito i paesi del golfo del Bengala: bisogno di andare lontano per trovare per-
proprio una delle aree dove viaggiamo di sone che mancano del necessario.
più da Singapore. Vorrei infine darvi qualche notizia
Approfitto per darvi pure qualche su come la Fraternità abbia intenzione
informazione. di utilizzare le offerte ricevute da tutto
Il 26 dicembre mi trovavo in Sri il mondo, compresa lʼItalia; non è infatti
Lanka quando è arrivato il maremoto. facile trovare la via giusta e sicura: per
Il nostro priorato si trova in una delle qualche furbo il maremoto è naturalmente
zone meno colpite dellʼisola, cioè sulla costa lʼoccasione ideale per arricchirsi, dal
che guarda lʼIndia: tuttavia anche se i morti momento che aiuti di vario genere arrivano
si contano sulla punta delle dita a Negombo da tutte le parti.
(la città dove si trova il nostro priorato), in Inoltre se si forniscono determina-
una sola parrocchia più di 600 persone hanno ti beni (come una barca) a dei pescatori
perso la casa: si tratta prevalentemente di nullatenenti cʼè il rischio che il giorno dopo
famiglie di pescatori che avevano costruito lʼimbarcazione sia venduta (o svenduta) per
la loro casa (o capanna) sulla spiaggia o bisogno urgente di liquido.
comunque vicinissimi al mare. Per questo motivo la soluzione
Ho visto con i miei occhi grosse migliore e più sicura sembra essere quella
imbarcazioni distrutte o scaraventate sulle di acquistare con i fondi ricevuti un terreno
vicino al mare - ma non sulla
spiaggia - sul quale i pescatori
che hanno perso tutto possano
ricostruirsi una casa: inoltre le
autorità locali non consentono
più ai pescatori di costruire le
loro abitatazioni a pochi metri
dalla riva.
La Fraternità è orien-
tata in questo senso sia per
Negombo che per una delle
aree colpite in India: in que-
stʼultimo luogo cʼè pure il
progetto di costruire una
chiesetta per i nostri fedeli che
vivono (o meglio vivranno)
sul posto.

La Tradizione 60
Cattolica
Ringraziandovi di nuovo per la vostra
generosità, sia a titolo personale che a nome
La vita della Fraternità
dei miei superiori, porgo i miei saluti e vi in Italia
raccomando allʼaltare. Il "Movimento della Gioventù
Don Davide Pagliarani Cattolica Italiana" si presenta

Per chi volesse aiutare il Distretto dellʼAsia: Il “Movimento della Gioventù


1) assegni di tutte le valute (Euro, Dollari, Cattolica Italiana” è unʼassociazione di
ecc.). Intestare a SSPX ASIA e spedire al giovani cattolici della Tradizione nato lʼ8
seguente indirizzo (indicare per le vittime dicembre del 2003, giorno dellʼImmacolata
dello tsunami): Concezione. Allʼincirca trenta studenti sono,
Fr. Daniel Couture per ora, i “membri fissi” del gruppo, ma più
112 A Killiney Rd
Singapore 239551 di cinquanta ragazzi, di molte nazionalità
(Italiani, Francesi, Tedeschi, Austriaci…),
2) Con un bonifico bancario. Vi preghiamo di hanno partecipato alle varie attività. Lo
segnalare qui a Singapore (per lettera o per scopo di questo gruppo è principalmente
e-mail sspx@sspxasia.com) la somma versata
nonché il conto su cui è stata versata. di aiutare i giovani a vivere una vera
Fraternité San Pie X Mission Asie vita cristiana, che purtroppo oggi manca
N° conto 0000079201B, cle RIB 65 a moltissimi giovani cattolici. Inoltre il
Banca: Crédit Lyonnais, 1 rue Mulhouse, gruppo si propone (nello spirito dellʼazione
68300 St Louis - France cattolica) la ricristianizzazione della società
N° di banca: 30002, agenzia: 07233 con la preghiera, il coinvolgimento dei
giovani alla vita spirituale e alle nostre
iniziative. Finora le nostre attività hanno già
portato alcuni importanti frutti per grazia di
Dio: quattro conversioni, una vocazione, tre
ingressi nel TerzʼOrdine e sicuramente una
più intensa vita spirituale in tutti i membri,
accompagnata da una maggiore devozione
per i Sacramenti e per la Santa Messa.
Il “MGCI” è nato sotto la protezione
di san Filippo Neri, perché questo grande
Santo ha formato e migliorato la vita
spirituale di moltissimi giovani che lo
circondavano e che facevano parte del
suo Oratorio; inoltre perché il Santo operò
a Roma, dove si trova anche la nostra
sede. Infine perché la volontà del gruppo
è di creare quello spirito allegro e pieno
di gioia che è una delle caratteristiche più
memorabili del Santo ed è di molto aiuto
nella vita cristiana.
Il gruppo poggia su quattro princìpi
fondamentali scelti in base alle direttive
che san Pio X nella famosa enciclica Il
Fermo Proposito dava allʼAzione Cattolica:
Pietà, Dottrina e Azione. Abbiamo aggiunto
Nelle foto: la distribuzione di sacchetti di viveri e lʼAmicizia che può essere considerato
di latte in polvere per i bambini in un villaggio di lʼelemento di “coesione” e di rafforzamento
pescatori in Sri Lanka degli altri princìpi.

La Tradizione
61 Cattolica
Lo scopo dellʼAzione, il terzo
principio, può essere riassunto in questa
frase de Il Fermo Proposito: «Il fermo
proposito è di voler consacrare tutte le
forze che la benignità del Signore si degna
concederci alla restaurazione di ogni cosa in
Cristo». Dunque il gruppo ha in programma
una “Crociata del Rosario per lʼItalia”, per
attirare le grazie di Dio in questo tempo
di crisi, nonché diverse attività per farsi
conoscere, attirare altri giovani al gruppo e
Sul sentiero di Santiago, agosto 2004
per divulgare la Dottrina, come i campeggi,
tra gli ultimi ricordiamo quelli sulle nevi
Il primo principio è la Pietà. La vita appenniniche alla scoperta della superba
esteriore è il riflesso della vita interiore di Rocca Calascio o della ritirata Castelluccio
cui la Pietà è parte essenziale. San Pio X ci di Norcia.
dice che lʼAzione Cattolica si deve proporre Lʼultimo principio, lʼAmicizia, è
di restaurare ogni cosa in Cristo, ma solo (comʼè stato detto sopra) lʼelemento che
quando avremo formato Gesù Cristo dentro rafforza gli altri princìpi. Infatti non cʼè Pietà
di noi potremo ridonarlo più facilmente alle più profonda, Dottrina meglio acquisita e
famiglie, alla società; inoltre ci raccomanda Azione più efficace di quella rafforzata da
«di mettere a fondamento di tutte le opere una salda e vera amicizia di gruppo. Molti
il timor santo di Dio nella cristiana Pietà». Papi ci hanno ricordato lʼimportanza del
Concretamente allʼinterno del gruppo il fatto che i cattolici debbano procedere
principio della Pietà viene realizzato in con esemplare concordia ed unità di
diversi modi: attraverso esercizi spirituali intendimenti. Nel gruppo lʼamicizia viene
(ad esempio quelli di santʼIgnazio), la recita rafforzata con giochi, canti, competizioni
del Rosario e della Compieta, il legame e gite di vario tipo, attività che potrebbero
stretto con il Sacerdozio, la preparazione sembrare inutili o infantili a prima vista, ma
con molta cura delle Messe, sia per il canto che si rivelano invece molto efficaci. San
sia per il servizio dellʼAltare, ed infine i Pio X rivolgeva ai giovani cattolici italiani
pellegrinaggi (tra i più importanti quello di queste significative parole: «Ammiro e
agosto 2004 a Santiago e quello notturno benedico di cuore tutti i vostri giochi e
di dicembre al santuario Divino Amore a passatempi, la ginnastica, il ciclismo,
Roma). lʼalpinismo, la nautica, il podismo,
Il secondo principio è la Dottrina che le passeggiate, le gare, i concorsi e le
deve produrre una solida base per la Pietà accademie alle quali vi dedicate; perché
e lʼAzione portando ad una conoscenza gli esercizi materiali del corpo influiranno
più profonda della Fede e dunque a mirabilmente sugli esercizi dello spirito;
una maggiore capacità nel difenderla. perché questi trattenimenti richiedendo pur
La Dottrina deve inoltre favorire lo del lavoro, vi toglieranno dallʼozio che è il
sviluppo della vita interiore attraverso la padre dei vizi».
Sede di Roma del MGCI
comprensione di tutti gli elementi della -Gruppo san Filippo Neri-
Morale Cristiana; alla Gioventù Cattolica
Francese san Pio X diceva che la pietà
deve essere «illuminata dallo studio della
dottrina rivelata da Dio». Lʼinsegnamento
del catechismo, lo studio delle encicliche
dei Papi e le conferenze sono le diverse
forme in cui il principio della Dottrina
viene realizzato dal gruppo.

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