Liceo Scientifico G.

Brotzu

Platone presenta :

Lo stato ideale
Lucia Senes Lo stato ideale 1

La Repubblica
La Repubblica lopera pi importante di Platone, nella quale, attraverso il riassunto dei dialoghi precedenti viene data la definizione di comunit perfetta; che per Platone doveva essere presieduta dai filosofi.

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La giustizia
La giustizia la condizione fondamentale della nascita e della vita dello Stato. Lo Stato deve essere costituito da tre classi a ciascuna delle quali collega una virt: Governanti i quali devono avere la virt della saggezza Guerrieri i quali devono avere la virt del coraggio Cittadini i quali devono avere la virt della temperanza
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I tipi di anima
NellAnima Individuale Platone stabilisce tre parti : Razionale che quella dellanima che ragiona Concupiscibile dalla quale derivano gli impulsi corporei Irascibile che lotta per ci che la ragione ritiene giusto.

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Lanima, le virt e le classi

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Il comunismo platonico
Affinch lo stato funzioni bene, Platone suggerisce leliminazione della propriet privata e la comunanza dei bene per le classi superiori. I custodi dovranno avere solo le cose necessarie per vivere, la classe al potere non avr famiglia e si dovranno avere in comune anche le donne. Le unioni matrimoniali saranno temporanee e stabilite dallo stato.

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Le degenerazioni dello Stato

Forme patologiche: La timocrazia il governo fondato sull onore ;
L oligarchia il governo basato sul censo ; La democrazia in cui luomo libero di fare ci che vuole ; La tirannide nasce dalla troppa democrazia.

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Leducazione nella citt platonica

Platone dice che i custodi, prima di custodire gli altri, devono saper custodire se stessi. Nella Repubblica lordinamento educativo e politico risultano talmente tanto uniti che lo stato tende a configurarsi come una grande accademia che ha come scopo la formazione permanente di ineccepibili custodi.

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I gradi delleducazione
Platone paragona la conoscenza a una linea che viene divisa in due segmenti che a sua volta viene divisa in altri due segmenti; ci saranno cos 4 gradi del sapere ai quali corrispondono 4 gradi della realt : La conoscenza sensibile (doxa, opinione ) : la congettura o immaginazione che ha come oggetto le ombre o le immagini degli oggetti la credenza che ha come oggetto le cose sensibili nei loro rapporti scambievoli ( percezione chiara degli oggetti ) La conoscenza razionale (episteme, scienza) : la ragione matematica o discorsiva, ha per oggetto le idee matematiche lintelligenza filosofica o noetica, ha per oggetto le idee-valori
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Il mito della caverna

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Larte secondo Platone

Platone condanna larte e la esclude da ci che i futuri reggitori dello stato devono saper fare perch ritiene che sia limitazione di unimitazione di tre gradi lontani dal vero in quanto si limita a riprodurre limmagine delle cose che sono a loro volta sono la riproduzione delle idee.

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Commedia e tragedia
Ritiene che la commedia sia negativa per il potere corruttore sugli animi, infatti i futuri filosofi dovrebbero essere distaccati dalle emozioni. Larte invece incatena lanimo alle passioni rappresentate e porta le persone ad abbandonarsi a se stesse. Nella tragedia larte raffigura il mondo dominato dal fatto facendo si che lindividuo sia solo un passivo esecutore della realt. La condanna dellarte non riguarda per i miti, che lui utilizza in quanto si configurano come nobili tentativi di rappresentare alla mente cose che vanno al di l di ci che materiale e terreno.
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Fine
Idealizzato da :
Lucia Senes Classe III F Istituto Liceo Scientifico G.Brotzu Anno scolastico 2011/2012

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