I PADRI APOSTOLICI

CONTESTO STORICO
IMPORTANTI PERCHE’:
Fine I sec, (caduta Gerusalemme) e metà
II sec., non ci sono perscuzioni di massa,
ma mirate denunce e persecuzioni locali.
In essi cogliamo sul vivo,
Il Nuovo Testamento ancora non si è attraverso scrittori differenti
formato, manca un corpus definito al provenienti da chiese diverse, il
quale ispirarsi. “Padri Apostolici” graduale adattarsi del
È ancora viva la tradizione orale. cristianesimo al mondo
Le strutture ecclesiali non sono ancora né piccolo numero di scritti antichi e circostante e la sua
stabili né organizzate ed il linguaggio connessione con l’età apostolica. Sono i
teologico appena abbozzato (lingua sorprendente diffusione.
più antichi testi cristiani (escludendo il
greca).
Nuovo Testamento).
Sono una ripetizione diretta
dell’insegnamento degli Apostoli.

QUALI SONO QUESTI TESTI:

-- DIDACHE’ -
-- MARTIRIO DI POLICARPO
– PASTORE ERMA
-- LETTERA DI CLEMENTE AI CORINZI
– LETTERA DI IGNAZIO -
– LETTERA DELLO PSEUDO BARNABA
– LETTERA DI POLICARPO AI FILIPPESI
-- LETTERA A DIOGNETO
- FRAMMENTO DI PAPIA
– OMELIA DELLO PSEUDO CLEMENTE

§ Didachè o Dottrina dei XII Apostoli alle genti
terminata nel I secolo - pubblicazione nel XIX secolo.
Bisogna capire le intenzioni dell’autore.
E’ divisa in 3 parti più 1 esortazione finale,
1. discorso sulle due vie della morte e della vita,
bene - male “Due sono le vie, una della vita e
una della morte e la differenza è grande tra
queste due vie. Didachè 1,1”, Sancisce la
disciplina dell’osservanza dei comandamenti, e
precetti morali (condanna dell’aborto e
dell’infanticidio (Didachè 2,2;5,2));
2. forma primordiale di liturgia sul battesimo, il
digiuno e l’eucaristia, “Ma nessuno mangi o
beva della tua Eucaristia, se non è stato
battezzato nel nome del Signore, poiché anche
riguardo a questo il Signore ha detto: "Non date
ciò che è santo ai cani.”Holmes, The Apostolic
Fathers: Greek Texts and English Translations,
Grand Rapids (MI), 1992
3. disposizioni sulla conduzione della comunità e
finisce mettendo in guardia riguardo al prova
finale il ritorno di Cristo
§ il Martirio di Policarpo :
Policarpo di Smirne , uomo importante, martirizzato sul
rogo, il suo martirio fu narrato dalla sua comunità.
Vengono indicate con sobrietà e chiarezza le premesse
spirituali e dottrinali del culto dei martiri. Inviato a
disconoscere e maledire Cristo risponde “Da 86 anni lo
servo e non mi ha fatto alcun male: come potrei
bestemmiare il mio re che mi ha salvato?” Martirio di
Policarpo.
§ lettere di Ignazio di Antiochia
§ La lettera di Clemente ai Corinzi;
Clemente vescovo di Roma, voleva organizzare la scrive le 7 lettere, da prigioniero mentre veniva portato a
comunità che risentiva delle tradizioni precedenti Roma per essere esposto alle fiere. Indirizzandole alle
Giudaismo. Voleva continuità pacifica tra Giudaismo varie comunità cristiane che aveva conosciuto in Asia: in
ed il Cristo. Attraverso la concordia e la pace, fonti di quella scritta ai romani chiede di non intervenire
ogni prosperità. assolutamente per richiedere la sua salvezza, poiché vuole
compiere col martirio ad imitazione di Cristo. “sono
frumento di Dio macinato dai denti delle fiere per
§ il Pastore di Erma diventare puro pane di Cristo” lettera 4.
primo tentativo di affrontare “la remissione dei peccati § La lettera dello Pseudo Barnaba;
post battesimali”: contiene un messaggio di
riconciliazione, data da Dio mediante una rivelazione, a divisa in due parti: una parte dottrinale che respinge
chi, dopo il battesimo, si fosse macchiato di peccati l’interpretazione letterale che i giudei davano della
pubblici e gravi e si fosse pentito. Narra della rivelazione legge troppo letterale; la seconda parte, invece, riprende
fatta a Erma un pastore. Egli era uno schiavo liberato dalla Didachè.
sua padrone, ed arricchitosi con il commercio poi ridotto
in povertà a causa delle chiacchiere e denunce dei figli e § La lettera di Policarpo ai Filippesi;
della moglie. Nella rivelazione vede la sua antica padrona,
quindi la Chiesa, prima vecchia poi sempre più Policarpo incontrò Ignazio di Antiochia nella sua via del
ringiovanita; assiste poi alla costruzione d'una torre Martirio verso Roma. Scrive a tutte le categorie di
(l'edificio della Chiesa) con pietre di diversa provenienza cristiani: presbiteri, diaconi, vedove, giovani, vergini,
(le varie categorie di cristiani) di cui quelle imperfette son persone sposate.
buttate via; infine appare un mostro, segno di imminente
tribolazione. similitudini: più importante è quella della § l frammento di Papìa di Gerapoli:
torre, di cui il padrone esamina le pietre, alcune buone,
alcune da buttare o da far riquadrare. Questo
pochi frammenti, conservati da Ireneo ed Eusebio. Il
"riquadramento" è la possibilità di quanti hanno peccato
frammento più famoso riguarda il Vangelo di Matteo e
dopo il battesimo; riguarda solo coloro che siano cristiani
quello di Marco, riguardanti la predicazione di Pietro.
da qualche tempo. Il pastore di Erma.
§ Lettera a Diogneto:
§ l’Omelia dello Pseudo Clemente;
particolare testimonianza dello stile di vita e al senso di
Clemente Romano attribuiti diversi scritti ed omelie, per comunità dei cristiani agli albori della vita della chiesa.
lo più prediche missionarie di Pietro, inviate da Clemente Diogneto è un pagano, al quale la lettera è diretta.
a Giacomo. L'esordio precisa le domande di Diogneto e l’autore
risponde. “Non credere di poter imparare dall'uomo il
mistero della religione dei cristiani.” A Diogneto, IV,6