Apocalisse di Giovanni

introduzione
lettura 1.1-3

fatti:

1-rivelazione che Dio ha dato a Gesù di dare ai suoi servi, che hanno
dato un angelo, che ha dato Giovanni (1.1). E 'la rivelazione di Gesù,
della sua gloria, maestà e il trionfo, e non solo la rivelazione di eventi
futuri. La parola ha notificato questo verso, dobbiamo capire come
simbolizzato.

2-E 'il libro della Bibbia che leggiamo meno, perché trovano difficile da
capire (un sacco di linguaggio figurativo), ma è un libro aperto, per
 John è stato ordinato di non sigillarlo (22.10).

3-E 'un libro che può essere compresa solo dopo aver letto gli altri libri
della Bibbia. Si tratta di un libro di profezie che assicura la vittoria di
Cristo.

4 fa diversi riferimenti alla AT

5 consente di visualizzare diversi simboli. Naturalmente per alcuni e

misterioso per gli altri.

6 Il messaggio del libro è la vittoria dell'Agnello, benedizioni complete.

Il libro contiene sette Beatitudini (la felicità raggiunta dai santi - 1.3;
14:13; 16:15; 19,9; 20,6; 22,7; 22,14).

7 è un libro delle sentenze e delle convinzioni. Non nascondere il suo

lato oscuro. C'è un 'fiume d'acqua viva ' ma anche' un lago di fuoco ".

8 Questi fatti che debbono avvenire in breve. Breve qui è non

immediatamente, ma pronto ad accadere. E 'qualcosa di imminente. Dio
non misura il tempo come noi (2 Pietro 3,8-10). Questo significa che "gli
ultimi giorni" e anche "l'ultima volta u" sono in corso a quasi duemila
anni.

9 è un libro maestoso. E 'il libro del Trono di Dio. La parola trono

appare 46 volte nel libro.

10- Si tratta di un libro universale e apoteosi. Giovanni vede le persone e

le nazioni. La rivelazione è il culmine della Bibbia. Tutto è iniziato nel
Genesi sarà completata e consumato nella Rivelazione. Gesù è l'Alfa e
l'Omega. Tutto Comincia, finisce gloriosamente.

Il libro si compone di sette sezioni, vale a dire:

Sezione 1 - capitoli da 1 a 5
 Cristo e la Chiesa nel mondo.

sezione 2 - Capitolo 6-7

I sette sigilli

Sezione 3 - Capitolo 8-11

Le sette trombe

Sezione 4 - Capitoli 12-14

Lotta contro la trinità satanica

Sezione 5 - Capitolo 15:16

Le sette piaghe o parassiti

Sezione 6 - Capitoli 17-19

La distruzione del male

Sezione 7 - Capitoli 20 a 22

Il processo e la vittoria finale

Ogni sezione è completa e descrive i dettagli tra il 1 ° e 2 ° venuta di

Cristo. C'è una sequenza tra uno e l'altro. La simbologia utilizzata
differire da una vista all'altra.

Ogni sezione prevede tre fatti:

1> Gesù Cristo

 2> La Chiesa

3> Satan

modalità di interpretazione:

1- ​letterale
2 ​simbolico

Nel nostro studio abbiamo rifiutiamo il modo letterale, se non in casi

reali. esempio:

1- ​John è John
2 ​Le sette chiese sono reali.

Il simbolismo deve essere biblica e esplicativo, notando che la natura del

libro dell'Apocalisse è storica, culturale e religiosa. Non potremo mai
comprendere il libro dell'Apocalisse a meno che l'interpretiamo alla luce
degli eventi contemporanei tua scrittura.

La Scrittura è stato affrontato da diversi punti di vista, che sono spesso

chiamati visioni del mondo. E 'stato interpretato da persone che hanno
molto diverse visioni del mondo, che causano molto diverse comprensioni
degli stessi testi. La fede riformata è un tentativo equo e coerente di
leggere la Scrittura secondo la Scrittura stessa.

Vision 1 (capitoli 1-5).

-Christ e la Chiesa nel mondo - Capitolo 1

Cristo glorificato (1,1-20)

Quando si analizza questo primo capitolo, abbiamo già trovato diversi

elementi del linguaggio.

indumenti dell'astragalo è la veste del giudice. Che a giudicare (Gn

37,2-4). Jacob quando fatto per Joseph una lunga veste, stava
profetizzando ciò che Joseph avrebbe fatto in Egitto.

conoscenze capelli bianchi, la saggezza, il giudizio (Proverbi 16-31).

Gli occhi come fiamma del fuoco affina. E 'un fuoco consumante.
L'occhio pieno di fuoco penetra l'anima (Ebrei 12:29).
Il suono dell'acqua correre è dilagante. Si tratta di una miscela di suoni,
la voce con autorità.
É la gloria del diffusore (Ez 43,2).

spada affilata è la parola che viene da bocca; vive e parola efficace (Eb
4,12; Dt 32,41).

Volto splendente come il sole E 'l'essenza la persona (Es 34,35). Rivela la

divinità di Cristo.

Le lampade significano le sette chiese e le sette stelle pastori di queste

chiese.

L'espressione "sette spiriti" (1,4) si riferisce allo Spirito Santo nella

pienezza delle sue operazioni e la sua influenza nel mondo e nella
Chiesa.

Leggiamo 1,9-20

Questa è la visione che Giovanni aveva di Cristo.

Capitoli 2 e 3

Lettere alle chiese

La ragione per le lettere alle sette chiese erano avvertimenti circa il

male che li governava. Era un fatto per quel tempo. Non dobbiamo dire
che le lettere alle sette chiese sono state, o è, in tempi diversi, ma
viviamo in una situazione del genere. Credo che questi chiese sono state
selezionate perché avevano le condizioni spirituali più significativi di
quel tempo e di ciò che Gesù ha voluto trasmettere nel suo complesso.

Gesù usa la caratteristica di ogni chiesa o città per il vostro messaggio.

Una lampada è sostenuta da un unico stelo, una fondazione. E 'il

fondamento della parola di Dio. In Matteo 5:14 dice: "Voi siete la luce
del mondo". In Matteo 5:16 dice: "Così risplenda la vostra luce
risplendere davanti agli uomini, a

Si possono vedere le vostre opere buone e rendano gloria al vostro

Padre che è nei cieli ".

Capitolo 2

Chiesa di Efeso.

​Il suo nome significa desiderabile, la sua posizione era un punto

importante sia per militari e commerciali.
​Efeso era la città più importante in Asia Minore. E 'stato anche il
maggior numero di idolatra (Tempio di Diana o Artemide).

è stato Paolo ha lasciato quella città Priscilla e Aquila (Atti 18:19) e

c'era che Apollo ha predicato zelo caldo (Atti 18:25) .Paulo lasciato
Timothy responsabile di questa chiesa (1 Timoteo 1,3).
 Gesù sottolinea tre virtù di questa chiesa:

1. Era fedele nella dottrina.

2. E 'stato coinvolto con l'opera di Dio.

3. E 'stato fermo nelle tribolazioni.

​Ma Gesù rimprovera la sua sposa dal raffreddamento del suo

amore. Cristo era enfatico alla chiesa: "ricordare, perché da dove
sei caduto," "rammarico -t" e "indietro ai primi lavori". Il passato
di questa chiesa ha dovuto essere salvata.

azione necessaria. C'è un solenne avvertimento alla chiesa, se non

tornare ai suoi principi, "E se no, io vengo a te e dal suo posto la
lampada. "

​Il Signore odia e detesta ogni compromesso con il mondo.

Nicolaìti sterile una setta eretica che seguì Nicola di Antiochia,
uno dei sette assistenti degli apostoli originali menzionati in Atti
6,5
Di qui segue l'esortazione, "coloro che hanno orecchi ascolti ciò
che lo Spirito dice alle chiese". Si noti il ​plurale. Ogni lettera deve
essere letto per tutte le chiese e non solo con la quale è rivolta.

Chiesa di Smirne.

Smirne era una città rivale Efeso.

E 'stata considerata la più bella città in Asia Minore. E 'stato il
porto principale in Asia. Era una chiesa fedele di Cristo nella città
più fedele a Roma.

Smirne era la città principale che ha gareggiato con Efeso e

Pergamo fama di essere chiamata la città più grande in Asia.

Essere cristiani di Smirne era il rischio di perdere beni e la vita

 stessa. Questa povera chiesa, calunniato e perseguitato solo
ricevere lodi di Cristo. La fedeltà alla morte era il segno di quella
chiesa.

Ci sono quattro elementi in questa lettera che dobbiamo sottolineare:

1. Tribulation> I credenti di Smirne venivano attaccati e uccisi. Sono

stati costretti ad adorare l'imperatore come Dio.
A una volta liberato dalla cima del Monte Pagos
1200 fedeli. Un'altra volta, altri 800 credenti. Cinquant'anni dopo questa
lettera, il vescovo di Smirne, Policarpo fu bruciato vivo in quella città.

2. La povertà> povertà di esmirnianos venuto da lontano classi

respinti sono stati saccheggiati constan timorato e per essere
cristiani persero facili profitti.

3. Diffamazione> credenti di Smirne sono stati accusati di cose serie.

Il diavolo è l'accusatore.

4. Prison> alcuni stavano affrontando carcere.

Di solito i prigionieri sono morti di fame, pestilenze o la lebbra.

Il messaggio di conforto da Gesù a questa chiesa fu, sono

considerati candidati alla vita.

promessa di Gesù è chiara; "Il vincitore male dalla seconda morte

(2,11)."

La chiesa Smirne non deve guardare la sofferenza, ma per essere

fedele fino alla morte non significa semplicemente "essere fedele
fino alla morte", ma di essere fedeli, anche se gli costa la vita.

Lavoro guardò quello che Dio gli aveva dato, e non presi (Giobbe
1:21).

Chiesa di Pergamo.
Pergamo era la più grande città nella parte occidentale dell'Asia
Minore ai tempi del Nuovo Testamento.
Pergamo era la prima città dell'Impero Romano di costruire un
tempio dedicato all'imperatore Domiziano.

La lettera alla chiesa di Pergamo è un grido di Gesù, la chiesa

contemporanea.

​Il punto centrale di questa lettera è quello di mettere in guardia la

Chiesa circa il rischio della miscela pericolosa del popolo di Dio
con l'inganno dottrinale e l'immoralità del mondo.

​Tito 1,10-16 parla di falsi maestri e false dottrine.

​Il libro dei Proverbi parla di queste miscele pericolose.

​Pergamo era una città importante anche in Asia. Ho avuto un

buon centro culturale ed un importante centro religioso del
paganesimo (Ascclépio, Zeus, Atena, Dioniso e Demetra).

​Esculapio o Asclepio era considerato una divinità "Dio

Salvatore". Era un dio rappresentato da un serpente, che decora
oggi gli emblemi della medicina. In Pergamo era scuola di
medicina più famoso del mondo.

Ho avuto un grande altare a Zeus, re degli dei (circa dodici metri

di altezza).

La città era un ufficiale del centro di assistenza per l'imperatore.

Pergamo era sicuramente seduto sul "trono di Satana".

Cristo sa anche che la fedeltà a Lui chiesa dedicata. Nonostante il

culto pagano condotto lì, i credenti della chiesa Pergamo
professavano solo il nome di Gesù. La chiesa subì test estremi.

Antipa, chiesa pastore a Pergamo, è stato collocato all'interno di

 un bue bronzo e questa è stata presa per riscaldare fino rosso,
morendo servo di Dio strangolato e bruciato.

Cristo vede una chiesa che comincia a cedere alle pressioni del
mondo. Alcuni membri di chiesa hanno cominciato ad aprire
guardia e cedere alla tentazione. Ecclesiaste 7:29 dice che Dio ha
fatto l'uomo retto, ma gli uomini hanno cercato molte invenzioni.

Gesù esorta morosi al pentimento. Essi dovrebbero eliminare il

peccato di tolleranza con errori dottrinali. Altrimenti sarebbe
condannato l'impenitente della sentenza.

Cristo promette una pietra bianca (Tessera). La pietra è la persona

che lo riceve. E 'come un invito. Questo indica la santità, la
bellezza, la gloria. La pietra bianca, di conseguenza, indica un
essere libero di colpa e purificati dal loro peccato. Credo anche
che, dato il contesto, che parla della manna nascosta, il
riferimento ad un biglietto d'ingresso per il futuro banchetto
messianico ha perfettamente senso.

Tiatira.

​ Tiatira era un centro commerciale in Asia Minore (attuale

Turchia). ero situato in una valle fertile in cui passa rotte
commerciali.

Un elenco più ampio è diretto almeno sette città. Tiatiri era centro
politico o religioso, la sua importanza è stato solo business.

Per essere un commerciante di Tiatiri, era obbligatorio essere parte

di uno dei vari alunni (tipo di associazione). Ogni gilda ha avuto
il suo nume tutelare. riunioni e banchetti con cibi aveva
sacrificato agli idoli.

Che i cristiani dovrebbero fare in questi incontri? Mantenere una

 coscienza cristiana o inserire il sistema di non perdere i soldi?

Ma Gesù vede tutto in questa chiesa. Si cammina in mezzo ai sette

candelabri (2,1), conosce le opere della chiesa (2,19), le
tribolazioni della Chiesa (2,9). Sapete anche delle loro intenzioni
(2:23). Il culto non era il culto impiegato in 2.7 Ml.

Gesù rimprovera la chiesa per essere tolleranti di falso

insegnamento e falsi moralismi di Jezebel, la profetessa. che falsa
profetessa esercitava un'influenza come nocivi nella chiesa come
Jezebel aveva esercitato in Israele.

Il secondo Jezebel stava guidando il popolo di Dio al peccato.

Predicava che i peccati della carne potrebbero essere liberamente
tollerate.

Prima che Gesù trattare chiesa con giudizio,

Si occupa di misericordia e con la disciplina.

​Alcuni membri della chiesa erano diventati corrotti, ma altri

hanno perseverato nella dottrina cristiana.

La perseveranza è il segno dei santi.

Il profeta Geremia ha perseverato nella loro predicazione, anche

essere ridicolizzato (2,1-37).

Jezebel ha predicato il denaro. Ma Cristo insegna che non serve a

guadagnare il mondo intero e perdere la propria anima.
Quando Gesù fu tentato, Satana aveva promesso il mondo.

Jezabel è sinonimo di seduzione degli idoli e vice (1 Re 16:31;

18.4,13, 19; 19,1-2). Se quella donna Jezabel rimane impenitente,
come grazia il Signore è dare il tempo di pentirsi.

Sarà malati e dei loro figli naturali morirà di una morte violenta e
dei suoi seguaci spirituali subiranno la punizione.
 Capitolo 3

Chiesa di Sardi.

Sardi era una delle città leggendarie dell'Asia Minore.

Nell'anno 17 dC, è stato parzialmente Sardis

distrutta da un terremoto e ricostruito dall'imperatore Tiberio. La
città divenne famosa per l'alto grado di immoralità che ha invaso e
di degrado che ha dominato.

La chiesa è diventata come la città. Invece di influenza è

interessato. E 'stata una lampada nascosta. "Quando aggiungiamo
la chiesa al mondo, il mondo non cristianizzare è la chiesa che
secolarizzata (Pastor Joel - Presbyterian Church)."

Dove a Pergamo e Tiatira una piccola congregazione del gruppo

era caduta nel mondo della tentazione, nel Sardi ogni
congregazione aveva contaminato le loro vesti.

La chiesa che Gesù invia un messaggio che rivela l'assoluta necessità

di un potente risveglio. La ripresa si rende necessaria quando ci
sono credenti che hanno solo il nome sul rotolo chiesa, ma sono
ancora spiritualmente morti (3.1).

In Lamentazioni 3 Geremia esorta il popolo a riconoscere il suo

peccato e rivolgersi a Dio.

La chiesa di Sardi vissuto apparenze.

Gesù delinea tre imperativi per il rilancio della chiesa:

1. urgente intorno alla Parola di Dio (3,1).

2. un ritorno alla vigilanza spirituale (3.2).

3. un ritorno al santo (3.4).

 La santità oggi è la gloria futura (3.5). Senza la santità salvezza.
Senza santità sulla terra non c'è gloria in cielo. Pertanto, Sardi
doveva essere santificato.
Il vincitore sarà dato veste bianca. Abdia versetto 15 dice che "il
giorno del Signore sta per venire su tutte le nazioni; Come avete
fatto sarà fatto con te. "

Chiesa di Filadelfia.

La città era situata lungo una importante strada di collegamento di

viaggio Pergamo nord a sud Laodicea.

Filadelfia era il più giovane dei sette città.

Il messaggio di Gesù alla chiesa è contestualizzata. Gesù conosceva

la città e la chiesa.

Questa città è stata colpita da diversi terremoti e la gente viveva

paura. Il terremoto che ha distrutto la città di Sardi, Filadelfia
quasi distrutto.

Dopo distruzioni e ricostruzioni, la città ora ha diversi nomi, in

base alle l'imperatore corrente (Neocesarea, Flavia). Gesù non si
lascia andare incontrastato questi episodi di parlare alla chiesa
che i vincitori avrebbero un nuovo nome:" ... su di lui il nome del
mio Dio, città del mio Dio, e il mio nuovo nome (3,12). La chiesa
avrà il nome inciso di Dio, non imperatori.

Per una chiesa ha il potere al mondo, Gesù si congratula per la loro

fedeltà (3.8). La chiesa ha poco potere, forse perché è piccola;
forse perché è composta da credenti poveri e gli schiavi.

Forse da non avere influenza politica e sociale della città. Ma lei ha

mantenuto la parola di Cristo e non ha negato il suo nome.

La Chiesa di Filadelfia, piccolo l'occhio umano tuttavia, è stato

grande agli occhi del Signore.
Fin dall'inizio era una città missionario e di grande successo nel suo
scopo.

Per questa povera piccola chiesa, Gesù ha grandi ricompense.

Prendere in considerazione:

1. "Ecco, io vengo presto" (3,11)> è solo un po 'e il giorno della

ricompensa.

2. "Farò il vincitore di una colonna nel tempio del mio Dio ..."
(3,12)> credenti Philadelphia potuto vivere con i terremoti, ma
niente farò tremare i cieli.

3. "Io scriverò su di lui il nome del mio Dio" (3,12)> questo nuovo
nome sarà il nome di Dio, la chiesa, la Nuova Gerusalemme e il
nuovo nome di Cristo.

apparterrà ​a ​mai ​il ​Dio, ​il

Cristo e la sua gente. Vivremo con lui nella gloria.

Chiesa di Laodicea.

In epoca romana, la città fu un importante centro amministrativo e

commerciale. questioni di giustizia nella regione sono stati
ascoltati di Laodicea e fondi sono stati depositati nelle banche
della città per la sicurezza.

Di tutte le lettere alle chiese dell'Asia, questo è il più grave. Gesù

non fa complimento alla chiesa di Laodicea. Questa città era la
più ricca di tutta l'Asia.

E 'stata la città di banchieri e le transazioni commerciali. Così ricca

era questa città che i suoi abitanti sono diminuiti ricevere aiuti del
governo dopo che la città fu parzialmente distrutto da un
terremoto.
 La chiesa ha dovuto affrontare la città. Piuttosto che essere un
istituto di trasformazione, era lei che è stato trasformato.

Un'emozione, un sentimento viene qui attribuita al Signore che in

nessun altro posto assegnato nella Bibbia. Noi non leggiamo che
Egli è offeso da loro. O chi si è arrabbiato con loro. No, lui è
stufo di questi indecisi. E non solo un po 'stordito, ma del tutto
malato.

Gesù viene a dopo la diagnosi rispetto a questa chiesa:

1> la chiesa aveva perso il suo vigore (3,16-17).

2> i loro valori (3,17-18).

3> la tua visione (3.18b).

4> le vesti (3,17-22).

La vita religiosa di Laodicea era molle e anemico.

appelli Cristo alla Chiesa di Laodicea.

In primo luogo appare come un mercante spirituale (3.18). Cristo

preferisce dare consigli al posto di ordini. Come un commesso
viaggiatore, Cristo offre ai propri prodotti gratuitamente. I suoi
prodotti sono essenziali.

In secondo luogo, Gesù chiama la Chiesa a un cambiamento di

vita (3,19). Cristo non si arrende alla chiesa. Nonostante la sua
condizione, che la ama.

In terzo luogo, Cristo chiama la chiesa per la cena, una profonda

comunione con Lui (3,20). Gesù fa un appello personale.

È posto di fronte alla porta del nostro cuore. Batte. Egli vuole
entrare. Egli vuole perdonare, come ha chiesto Paolo Onesimo di
perdonare il suo schiavo Filemone (vers.8-20).
 la misericordia trionfa del giudizio (James 2.13b).

Il riferimento di Gesù alle diverse temperature del liquido è derivato

dal immaginaria locali connesse alla rete idrica della regione.
C'erano tre città nella valle del Lico: Colossi, Hierapolis e
Laodicea. colossi Ho avuto un acqua rinfrescante. Hierapolis era
famosa per le sue sorgenti termali, considerate medicinali.
Laodicea stava ricevendo l'acqua da questi due luoghi. E la miscela
di questi due acqua diventa calda.

che è l'invito che fa Cristo con la Chiesa Laodicea. Chiamate il

pentimento della Chiesa, e dice: "rimprovero e li castigo coloro che
amo" (3,19).

Apocalisse 3:20 è probabilmente il versetto più citato e memorizzato

nel libro finale (si legge).

Holman Hunt ha dipinto un quadro famoso di Cristo come luce del

mondo (la Cattedrale di San Paolo a Londra), che mostra Gesù,
al di fuori di un cuore umano in piedi con il bullone bloccato.
Quando è stato mostrato per primo, un critico ha commentato che
l'artista aveva fatto un grave errore: la porta non aveva maniglia.
Prontamente il pittore ha risposto: "E 'stato un errore, la maniglia
è al suo interno."

Pertanto la porta deve essere aperta da noi e non da Gesù. Colpisce

solo.
Sintesi delle sette chiese:

Sardi e Laodicea> Sembra che il mondo ha trionfato su queste

chiese. Nessuna luce.

Efeso> luce brilla, ma sta svanendo. Perso l'amore.

Pergamo e Tiatira> luce brilla, ma non come dovrebbe essere.

Chiese che fanno concessioni e sono tolleranti.
 Smirne e Philadelphia> trova il vero carattere della Chiesa. La luce
brilla. Stanno soffrendo e le chiese fedeli.

Capitolo 4

La visione del trono di Dio

John si trova nello spirito alla porta del cielo, secondo la sua visione.
C'era una voce come una tromba. La voce tromba simboleggia la voce di
Dio.

In Esodo 19:16 dice: "Il terzo giorno mattina, c'era tuoni e lampi, una
nube densa sul monte, e il suono molto forte di una tromba, in modo che
tutte le persone che si trovava nel campo, tremò."

E 'stato Dio che chiama Mosè sul monte Sinai per passare la costruzione
del Tabernacolo.

John è di fronte a un essere seduti su un trono simile a pietre preziose.

Circondato da ventiquattro altri troni, e lo seduti ventiquattro anziani
vestiti di bianco e con corone sulle loro teste.

numerologia biblica è espressa da numeri con i loro significati. I numeri

Revelation sono rappresentati da:

1> unità (Gen. 11,6 - un popolo, una lingua; Genesi 2:24 - uomo e
donna, un solo corpo, una sola carne).

2> divisione (Am 3,3 - Può due camminare insieme a meno che non si
sono accordati?).

3> divinità (Padre, Figlio e Spirito Santo).

4> tutti (quattro angoli del mondo, quattro venti, quattro stagioni).
6> numero dell'uomo (Gn 01:31 - creazione dell'uomo).

7> perfezione di Dio (Gen. 1 - senza macchia, senza errori).

10> perfezione del mondo (sette giorni della creazione, più le tre divinità
che lo costruirono).

12> Chiesa (12no AT e 12 nel NT).

Questi troni sono qui rappresentate dalle dodici tribù d'Israele, che
rappresentano l'Antico Testamento e gli apostoli che rappresentano il
Nuovo Testamento.

Il trono è un posto d'onore, autorità e il giudizio. Tutti i troni della terra

sono sotto la giurisdizione di quel trono nei cieli. Il trono è un simbolo di
incrollabile sovranità di Dio. E 'il centro dell'universo. L'universo della
Bibbia non è geocentrica (il pianeta terra come il centro) o eliocentrica
(sole come il centro), ma Dio-centrato. Dio siede su quel trono. Per una
chiesa perseguitata, torturata martirizzato questo è un messaggio
confortante:

Dio siede sul trono, come Isaia vide nella sua visione (6.1).

Il trono di Dio è prima di tutto un trono di misericordia e di grazia. C'è

un arcobaleno intorno al trono. E 'il simbolo di grazia misericordia di
Dio; E 'il simbolo del suo patto.

Ma il trono dove Dio si trova anche un trono giudizio. L'arcobaleno è

visto prima che il tuoni e fulmini. La grazia e la misericordia precede
sempre il giudizio. Questo giudizio si è manifestata in tribunale, come
abbiamo visto nel diluvio, Sodoma e Gomorra, l'Egitto, Babilonia,
Gerusalemme, e molti altri.

Il trono di Dio è anche un trono di santità e di trasparenza. Per

apparire davanti al trono di Dio, è necessario pulire, essere puliti.

Nei capitoli 4 e 5 della parola trono appare diciassette volte. E 'la

potenza di Dio.

Giovanni nella sua visione vede "quattro esseri viventi pieni d'occhi
davanti e di dietro." Chi sono queste bestie?

Torniamo a Esodo 19. Nella costruzione del Tabernacolo avere il luogo

più santo luogo. Conteneva l'Arca dell'Alleanza, che esisteva in
copertina due cherubini. C'era una luce che non è stato creato la luce,
ma una luce divina Shekinah. Lasciando il Santo dei Santi ci imbattiamo
in una tenda dove c'erano due cherubini.

Qui la correlazione delle quattro bestie guardia al trono di Dio.

Ezechiele 10:20 afferma che le creature viventi sono i cherubini.

I cherubini erano sempre presenti nel Giardino dell'Eden, il

Tabernacolo, il Trono di Dio. Sono loro che ci proteggono per ordine di
Dio (Sal 91,11; Ez 9,1-2).

Questi cherubini sono descritti come leone (fortezza), bullock (capacità

di servire), Man (intelligenza) e l'aquila (rapidamente).

Allo stesso modo in cui Mosè vide la gloria di Dio, con tutta la ricchezza
di dettagli, John stava vedendo. Solo che John stava vedendo in modo
spirituale, non materiale come Mosè aveva visto. Giovanni vide l'Arca
dell'Alleanza in proporzioni cosmiche.

Il trono è il posto centrale nell'universo. Trono è l'autorità di Dio su

nulla. Gesù dopo la sua ascensione si sedette alla destra di Dio Padre
(Marco 16:20).

Capitolo 4 è il Santo di Santos cosmica.

Capitolo 5
Capitolo 5 è lo scopo della volontà di Dio in ogni momento. Parla di un
libro sigillato con sette sigilli. Una volontà era l'unico documento nel
mondo del primo secolo sigillato con sette sigilli.
Pertanto, il rotolo sigillato con sette sigilli raffigura il patrimonio dei
credenti che regnano con Cristo nel mondo a venire.

Il libro che Giovanni vide fu impossibile essere aperto da chiunque. Solo

ciò che Lamb avuto la forza e il potere di aprirlo.

Il Leone della tribù di Giuda è che ha il potere (Genesi 49: 9-10). Shiloh
significa che è degno, operatore di pace e Re (Gesù).

Gesù è degno di svelare il significato della nostra vita. Vediamo un Dio

onnisciente (pieni di occhi), onnipotente (sette corna) e onnipresenti (i
sette spiriti). Abbiamo il potere, la saggezza e la presenza di Gesù.

E 'stata l'unica volta che Giovanni pianse, essendo confortato da uno

degli anziani.

Il libro era nella mano destra di Colui che aveva il potere di aprirlo. Il
libro contiene il piano, la volontà di Dio per tutta l'umanità. E quando
Gesù prese il libro, i quattro esseri viventi e il ventiquattro anziani si
prostrano e cantato una nuova canzone. Che canzone è questa?

Siamo in grado di distribuire questa canzone in cinque punti:

1- ​Canzone di culto> "Tu sei degno."

2 ​predicazione canzone> "Perché tu fossi morto."
3 ​missionario Canzone> "acquistato per Dio di ogni tribù,
lingua, popolo e nazione."
4 ​Bhajan> "e constituístes regno di sacerdoti".
5- ​profetica canzone> "e regneranno sulla terra."

2 ° Vision (capitoli da 6 a 7).

L'apertura dei sigilli.

Capitolo 6

Primo sigillo (White Horse):

Qual è il simbolismo di questo cavallo bianco?

In Matteo 28:18 Gesù dice: "Mi è stato dato ogni potere in cielo e sulla
terra."

Nel Salmo 45,4 di Kore, si dice che "nel vostro giro Maestà
prosperamente la verità, la misericordia e la giustizia; che la tua destra
compiere gesta gloriose. "

Quindi, vediamo l'apertura di questo sigillo che il cavaliere teneva un

arco e una corona a vicenda. Questo cavaliere è la predicazione del
Vangelo è Gesù che era determinato a vincere.

Il commentatore George Ladd dice, "sarà efficace predicato in tutto il

mondo e, nonostante un ambiente

malvagio e ostile, caratterizzata da odio umani, i conflitti e

l'opposizione, il Vangelo prosperare vittoriosamente in tutto il mondo. "
Giovanni 16:33 Gesù dice: "nel mondo avrete tribolazione, ma fatevi
coraggio, io ho vinto il mondo."

Questo testo è in linea con il testo a fronte Ap. 19,11-16. William

Hendriksen e Martyn Lloyd-Jones dice che quando appare Cristo,
Satana si muove (persecuzione nascita, la tentazione nel deserto). E
'quello che vediamo qui di seguito.

Il secondo sigillo (Red Horse):

Egli è venuto per togliere la pace. Arriva il sacrificio dei santi, la

tribolazione del popolo di Dio. Il passato, il presente e il futuro sono
tempi di persecuzione dei cristiani. La persecuzione degli ebrei da parte
dei Romani, dall'Inquisizione, il pre-pensionamento, dopo la pensione, il
nazismo, il fascismo, il comunismo.

Le missioni sono in questo contesto. Dove Cristo arriva, arriva anche

alla persecuzione (Mt 5,10-11; Luca 21:12; At 23,1-35; Filippesi 3,17-
18; Boko Haram, lo Stato Islamico, Al-Shabaab, Hezbollah). Questo
cavallo rosso ha uno spirito di guerra. Il mondo cerca la pace nella
guerra.

Il terzo sigillo (Black Horse):

cibo straniero. C'erano un sacco di cibo vecchio; potrebbe ottenere

quello che voleva, ho avuto questi soldi. Nell'anno 96 avevano la
disoccupazione e il denaro era scarso.

Il cavallo nero parla della persecuzione dei cristiani, una persecuzione

economica.
Questo cavallo mostra l'impoverimento della popolazione.

La fame è un sottoprodotto della concentrazione della ricchezza e delle

risorse. V'è una crescita della popolazione assurdo. Fino al 1850 erano
1 miliardo di persone nel 1930 a 2 miliardi nel 1960 3 miliardi e oggi ci
sono quasi 7 miliardi. Nello stesso mondo in cui viviamo regna la fame e
l'abbondanza.

Il secondo e terzo piloti descrivono queste disgrazie che colpiscono i

credenti in un modo speciale.

Il quarto sigillo (Pale cavallo):

Questo cavaliere è la dottrina del trionfalismo (usato al giorno d'oggi).

Fa il credente può chiedere qualsiasi cosa ed essere soddisfatto? Si può
fermare i fenomeni naturali? Non siamo sicuri. Ed è stato dato a questo
potere rider di uccidere con la spada, la fame, le calamità naturali, i
parassiti e di altri tipi di morte, seguita da Ade. La morte bussa e
l'inferno raccoglie i morti. La morte chiede il corpo e l'anima di Ade. Ma
entrambi sono nella morsa di un'autorità divina. Questo passaggio si
basa su Ez 14,21-22. Leggiamo.

Veniamo alla seguente conclusione per quanto riguarda il significato dei

quattro cavalieri dell'Apocalisse:

Il cavaliere sul cavallo bianco è l'emissario del Signore Gesù Cristo.

Il cavaliere cavallo rosso è l'uccisione.

Il pilota del cavallo nero è disagio economico e la povertà a causa di
ingiustizia.
Il secondo e il terzo sigillo simboleggiano la persecuzione diretto della
Chiesa, mossi dal mondo.
Il pilota del cavallo giallastro rappresenta la morte, la spada (la
guerra), carestie, pestilenze, belve. Questi sono i mali comuni
dell'umanità qui descritti dal punto di vista dei suoi effetti sul regno di
Dio.
Il quinto sigillo: (anime sotto l'altare).

Questo sigillo rappresenta coloro che sono morti. Sotto ogni altare c'è
sangue. martiri di sangue. Quando sacrificato nel Vecchio Testamento, il
sangue scorreva sotto l'altare. In I Samuele 22,16-23, Saul manda
uccidere Ahimelec e tutti i sacerdoti per aiutare David. I suoi ufficiali si
rifiutarono e Saul mandò Doeg uccidere.

Nel Salmo 52.1-5a David parla a Saul: "Perché ti vanti del male e
oltraggio a Dio continuamente, o uomo poderos la ... Sappiate che Dio
rovinerà per sempre?".

Nel Salmo 73.27 Asaf dice "Quelli che ti abbandonano certo perirete; tu
distruggere tutti gli infedeli ".

Pensate a Stephen, Paul, Policarpo, Inquisizione, Giovanni Huss,

Girolamo da Praga e molti altri cristiani. La chiesa è dissanguato.

Il Dio dell'Universo giudicherà chi commette azioni contro la chiesa.

Nasce, però, una domanda: come armonizzare questo grido per la
giustizia e la vendetta con la preghiera di Cristo per i suoi nemici (Luca
23:34) e con la preghiera di Stefano che Dio non attribuire loro la colpa
(At 7,60)? La risposta è semplice: questi martiri richiedono alcuna
retribuzione per se stessa, ma per amore di Dio. Questi santi sono stati
uccisi perché hanno messo la loro certezza e fiducia nel Signore. Dio
stesso non afferma che il sangue dei suoi santi richiede la rabbia?
(Genesi 04:10 - Cain).

Il sesto sigillo (Anger l'Agnello):

Ancora una volta vediamo un linguaggio figurativo. Le stelle non

possono cadere sulla terra, in quanto sono più grandi. L'uomo comincia
a sentire l'ira di Dio. Non è ancora la fine è un giudizio parziale. Ma
dove sono i servi di Dio? Nel capitolo 7 si vede che l'ordine è stato dato
agli angeli per segurassem i quattro venti della terra, fino a quando i
servi del Signore sono stati sigillati. La chiesa ancora sulla terra, non si
può distruggere tutto.

In questo sesto sigillo vediamo l'ira di Dio in sei atti raggiungono sei
classi umani, vale a dire:
ATTI DI DIO CLASS INTERESSATI
TERREMOTO TERRA REIS
Il sole era DARK I principi
La Luna era ROSSO I generali
STELLE DI CADUTA I RICCHI
Il se prendendo IL CIELO Il potente
LE MONTAGNE E
ISOLE E tutti gli slave
RIMOSSO GRATIS
Dio si serve la natura e tutte le persone nella sua ira.

Capitolo 7

Il libro della Rivelazione. Apre una parentesi tra il sesto e il settimo

sigillo a parlare della tenuta 144.000. Ma sono solo i 144.000 sigillati?
Solo gli ebrei? E il resto? Cerchiamo di capire che cosa significa. John
sentito che i 144.000 sono stati sigillati. Non vedeva. Il numero di
sigillata è immenso. il 144.000 sono rappresentati qui dal 12 del Vecchio
Testamento 12 Nuovo Testamento e la Santissima Trinità. Ma, come
veniamo a 144.000?
Prendere in considerazione:

12 (AT) x12 (NT) x10 (Perfezione Dio Padre) x10 (la perfezione Dio il
Figlio) x10 (la perfezione Dio Spirito Santo) = 144.000. La maggior
parte degli scrittori usano questo calcolo per raggiungere 144.000.

Ma allora possiamo immaginare una contraddizione. Egli cita le tribù

d'Israele, ma omette le tribù di Efraim e Dan e aggiunge il discendente
di Giuseppe, Manasse. In nessuna parte della Bibbia che vediamo questo
elenco di tribù. Anche la tribù di Levi non aveva alcuna eredità, è citato.
John Walvoord dice, "una spiegazione più comune è che la tribù di Dan
è stato uno dei primi a cadere nell'idolatria." Già Charles Swindoll dice,
"anche se non possiamo pienamente spiegare perché sono stati scelti
queste tribù, possiamo essere certi che Dio aveva le sue ragioni. "

Questo elenco non è l'Israele del Vecchio Testamento. Questa lista è il

primogenito dell'Agnello. Questa lista è la chiesa spirituale.

Leggiamo Esodo 30.12 -16. Parla di propiziazione. Il salvataggio è

stato effettuato attraverso un pagamento. Leggiamo ora Peter 1,18-21.

Questa lista parla del Signore redenti.

Dopo aver ricevuto il rispetto che lista, Giovanni inizia con la tribù di
Giuda, che non era la tribù primogenito (Rubén). Così che cosa fa
questo elenco?
Diamo un'occhiata al significato di ogni nome:
· Giuda> lode; Noi siamo un popolo che loda Dio.
· Reuben> ecco un figlio; siamo figli di Dio.
· Gade> una numerosa compagnia. Siamo molti fedeli.
· Asher> bambino pieno di gioia; questa è la definizione della
chiesa di Gesù Cristo.

· Naftali> combattere e vincere; chi avrà perseverato sino alla fine

sarà vedere la gloria di Dio.
· Manasse (figlio di Giuseppe)> che ha dimenticato; José
dimenticato il suo passato, indulgente. Il nuovo è arrivato, siamo
nuove creature.
· Simeon> bambino che ascolta; Le mie pecore ascoltano la mia
voce.
· Levi> aderito; uniti a Gesù Cristo.

· Issacar> il prezzo è stato pagato; Gesù è morto sulla croce per la

nostra salvezza.
· Zebulon> dimora; dimora di Dio; noi siamo il tempio dello Spirito
Santo.
· José> aggiungi; la moltiplicazione della bontà di Dio nella nostra
vita.
· Benjamin> il figlio della mia mano destra.
· Quando Benjamin è nato, Rachel gli diede il nome di Benoni, che
significa figlio della mano sinistra o di angoscia. Ma Jacob
cambiò il suo nome a Benjamin. Gesù è alla destra di Dio Padre.

3 Vista (capitoli 8 a 11).

L'apertura dell'ultimo sigillo e trombe.

Capitolo 8

All'apertura dell'ultimo sigillo era una mezz'ora di silenzio nel cielo. Il

silenzio era perché il processo così grave che stava arrivando.

Il silenzio nel cielo può rappresentare due situazioni:

1- Il cielo è in silenzio ad ascoltare le preghiere dei santi. Quelli in

cielo aveva adorato il Padre e il Figlio, ma quando l'Agnello aprì
il settimo sigilli erano in silenzio. Quando i santi pregano tutto il
cielo tace modo da poter ascoltare.

il bisogni dei santi significano più a Dio che tutte le canzoni

cielo.

2- C'è una suspense e tremante davanti al giudizio di Dio al mondo.

l'aspettativa è grande.

É importante conoscere il grande valore che ha le preghiere dei santi

(8.3-5).

1-Le preghiere di santa vita a salire (8.4).

La preghiera non è solo meditare. Le nostre preghiere salire al

trono. Quando il popolo ebraico gridarono a Dio, il giudizio è
venuto l'Egitto. Allo stesso modo, in risposta al grido dei santi,
Dio manda il suo giudizio.

2-le preghiere dei santi causano il giusto giudizio di Dio sui

malvagi.

Lo stesso incensiere che porta il grido dei santi è lo stesso

giudizio colata. il giudizio di Dio cadrà sul mondo in risposta alle
preghiere dei santi. La chiesa che ormai è storia. Gesù disse:
"Dio non farà egli giustizia ai suoi eletti che gridano a lui giorno
 e notte, anche se sembra molto con loro? Io vi dico che farà loro
giustizia prontamente "(Luca 08.07.18).

Le sette trombe (shofar) rappresentano sette messaggi in codice. Il suono

della tromba è la manifestazione di Dio.

Le trombe sono giudizi di Dio sui malvagi, in risposta alle preghiere dei
santi. Questi giudizi non sono definitivi, perché cercare il pentimento.
Nella sua ira, Dio si ricorda la sua misericordia.

La tromba suona quando si è chiamare il popolo a pentirsi, per avvertire

la gente che qualcosa sta accadendo. Le trombe svolgono ancora oggi.
La tromba chiodo messaggio rimpianto (Gv 3,1-4; alle 1:15; Hc 2,1-5).

Ex 19:16 Mosè e le persone erano a vedere la manifestazione di Dio sul

monte Sinai.

Js 6,5 trombe annunciato un giudizio divino quando è circondato Gerico.

IR 01:34 un re (Solomon) veniva incoronato, ma non tutti potevano

vedere. Al tocco di trombe e per quanto riguarda l'orecchio umano
poteva sentire, veniva annunciato l'incoronazione di questo re.

10,1-2 Nm tutte le persone è stato chiamato per incontrare e andare.

29,1 nm il primo giorno del settimo mese, le trombe suonavano.

Il soffiaggio delle trombe, Dio è quello di manifestare. Le trombe sono

divisi in due gruppi: disastri naturali (1 al 4) e le sofferenze inflitte agli
uomini (5 al 7).

Quando si gioca la prima tromba (8.7) si vede che un terzo della terra fu
bruciato (settima piaga, Es 9,23-24).

Perché un terzo e non tutti di esso?

Questo è un giudizio parziale. E 'la terra e l'acqua che lascia il sostegno

del mondo.

Al tocco della seconda tromba (8.8) avviene alla distruzione terzo del
cibo marino attraverso un cumulo fumante (prima piaga, Ê x 07:18; Ger
51,25-26). Il Signore dice a Sofonia che "tutto il paese sarà divorato dal
fuoco della mia gelosia."

Con la terza tromba (8:10) parla di acqua amaro ​(la

stella chiamata assenzio; prima dei parassiti e
X 7:17). L'acqua è un simbolo biblico. E 'la
fonte della vita (Giovanni 7:37 Gesù disse: "Se qualcuno ha sete
venga a me e bere). " esso per incontrare l'essere umano
fisicamente e spiritualmente. E 'senza terzo dell'acqua potabile. Accade qui
il contrario è successo a Mara (Es 15:25). La benedizione diventa una
maledizione.

La quarta tromba (8,12) riporta le tenebre spirituali (nona piaga

d'Egitto, Esodo 10,22). L'Egitto è andato buio, ma a Goshen era chiaro.
Gli Ebrei goduto luce, mentre il resto d'Egitto ha vissuto nell'oscurità
per tre giorni. Non mancano luce al unto del Signore. Dio usa le stelle
per mettere in guardia gli uomini circa la prossimità della fine.

Gli ultimi tre trombe sono raggruppati per tre guai. Questi parassiti
discriminano specificamente tra il giusto e l'empio, così come le piaghe
d'Egitto finali.

Capitolo 9

Toccando la quinta tromba (9.1), la prima al, si mette in moto un

esercito di cavallette (ottavo dei parassiti, e X 10:13;). Prefigura un
giudizio ancora più devastante proveniente da un esercito divinamente
autorizzato. Questi mostri infernali attaccano solo i malvagi, salvando
quelli che sono del Signore (v. 4). Venne loro ordinato di non uccidere,
ma di tormentarli (tormento dell'inferno).

I cinque mesi qui descritte non devono essere interpretati come un tempo
letterale. Cinque mesi è la durata della vita cavalletta, la larva fino alla
sua morte. Egli non può agire a tempo indeterminato. Ha un tempo. Sono
insetti insaziabili, mangiare e defecare allo stesso tempo. Nel 1866
l'Algeria è stata distrutta da un'invasione di locuste, morire di fame
200.000 persone nei seguenti giorni.

Quali sono le caratteristiche di queste locuste?

1- ​Sono spiriti delle tenebre> è il diavolo delle tenebre. Non

sopporta la luce. disegno di Satana è quello di mantenere
l'umanità cieca spiritualmente.
2 ​Essi sono spiriti di distruzione di> questi demoni che vengono
fuori dall'abisso ha un impulso distruttivo. Capitanata da
Satana entrare nelle case, nelle scuole, televisione, film,
riviste, la stampa, insomma, ovunque.
3 ​Sono spiriti che hanno il potere e il dominio> opera nei figli
della disubbidienza (Ef 2,3). Il diavolo è il dio di questo
mondo (2 Cor 4.4) è il principe della potestade dell'aria (Ef
2.2).

4 ​Essi sono spiriti che hanno l'intelligenza> negli angeli e

demoni regno spirituale sapere chi sei. Essi sono in agguato,
creare sottigliezze, inventare filosofie e le religioni di
reclutare un maggior numero di fan.
5- ​Sono spiriti di sensualità> il diavolo non è più l'essere
micidiale che vediamo nei dipinti. L'Orgia, la pornografia,
l'omosessualità, e ogni sorta di depravazione morale, culturale
e religioso stanno diventando eventi regolari per una società
permissiva e decadente.
 6 ​Sono spiriti violenti> tarassaco parlano del potere di
annientamento (Gioele 1,6). Hitler, trafficanti di droga, bande,
tifosi di calcio organizzati sono in quel gruppo guidato da
Satana.
7- ​Gli spiriti sono irraggiungibili> non possono essere
imprigionati nelle carceri umani. La pistola alla lotta deve
essere spirituale. Non possiamo combattere, senza il
rivestimento di Dio.

La missione principale di questi demoni è quello di tormentare gli

uomini (9.4-5). E il tormento Sarà così grande che cercheranno la
morte e non trovarlo.

Sören Kierkegaard ha detto: "La disperazione di tormento è proprio

questo, non essendo in grado di morire. Quando la morte è maggiore
pericolo l'uomo spera di vivere; ma quando qualcuno viene a
conoscere ancora più terribile pericolo che la morte, che si aspetta di
morire. E così, quando il pericolo è così grande che la morte
diventa l'unica speranza, la disperazione è lo scoraggiamento di non
riuscire a morire ".

Ma per noi il sigillo di Dio è lo Spirito Santo che riceviamo quando

crediamo. E 'il sigillo e la caparra della nostra redenzione (Ef. 1,13-14),
e di proprietà esclusiva di Dio (1 Pietro 2,9).

"La maledizione del Signore in casa malvagio, ma la dimora dei giusti

Egli benedice" (Proverbi 03:33).

Leggiamo Joel 2,1-11.

Quando il sesto angelo sonò (9,13), il secondo guaio, è stato dato ai

quattro angeli che erano legati al fine di decimare la terza parte degli
uomini. L'Antico Testamento mostra che alcuni angeli dominano i
governi e regni terreni (Leggiamo Dan 10,13-21). E 'stato dato
l'opportunità degli altri di pentirsi, e anche allora c'era arrepen-dure.

I quattro angeli qui descritti non sono i quattro angeli dell'Apocalisse.

 7.1 (guardare l'imitazione del diavolo ancora una volta, solo loro sono
stati bloccati qui). Qui si tratta di angeli malvagi. I quattro angeli di 7.1
di inviare ai quattro angoli della terra. I quattro angeli di 9:14 sono
legati al fiume Eufrate. Dio si serve anche Satana per punire i malvagi.

L'Eufrate è stata la divisione tra Israele di Dio e di Satana Babilonia.

Tra il prescelto e le persone respinte (9,14). l'ordine è stato dato ai
quattro angeli di uccidere un terzo del genere umano.

Capitolo 10

Tra il gioco della sesta e settima tromba, John ha un'altra visione, i sette
tuoni. Ma non è stato dato a Giovanni il permesso di scrivere quello che
aveva visto, ma possiamo vedere che si tratta di un annuncio di un nuovo
processo.

In Apocalisse vediamo tre tipi di prove: sette sigilli, sette trombe e sette
piaghe. Nell'ultimo sigillo inizia la prima tromba, e all'ultimo tromba
inizia -se la prima piaga.

Due scene possono evidenziare nel capitolo 10 e 11.

Entrambi si riferiscono al ruolo del popolo di Dio e la sua testimonianza
profetica durante il tempo della prova.

In questa prima scena 1ª- John riceve messaggi profetici ed è

commissionato. Qui viene presentato il mistero della salvezza. Questo
Vangelo è glorioso e dolce. La sua proclamazione, tuttavia, è sempre
seguito dalla persecuzione amaro. Il significato di questo è chiaro:
l'apostolo deve non solo capire e digerire il messaggio del Vangelo; Hai
bisogno di provare sia la sua dolcezza, come la vostra sofferenza, prendere
la croce, che è la parte di quelli che fedelmente proclamano.

2ª- La seconda scena raffigura la storia di due testimoni.

Il Vangelo non è solo la salvezza, ma anche il giudizio.
Capitolo 11

É dato un bastone per misurare il santuario.

Il tabernacolo era una parte esterna in cui i pagani erano. L'interno del
Tabernacolo inserito solo solo coloro che erano disposti ad amare e
adorare Dio. Ma nel versetto 2 l'angelo disse a Giovanni non misurato
l'esterno del Tabernacolo, per questo era stato dato ai Gentili. Abbiamo
concluso che la misurazione dei mezzi santuario lo spingono lontano da
tutto ciò che è profano.

Chi non è all'interno del santuario soffre di parassiti e la riproduzione di

trombe. Ma chi è dentro, è esente da questi parassiti.

Il diavolo non può toccare il santuario di Dio. In Corinzi 3,16-17 Paolo

scrive che "Lei non sa che essi sono tempio di Dio e che lo Spirito di Dio
abita in voi? Se uno guasta il tempio di Dio, Dio distruggerà lui; per il
tempio di Dio, che sei, tu sei santo. "

II Co 6:16 Paolo dice: "Quale accordo c'è tra il tempio di Dio e gli
idoli? Poiché noi siamo il tempio del Dio vivente ".

Efesini 2:21 "In lui ogni costruzione è unito insieme e sale a diventare un
tempio santo nel Signore."

Nel santuario accade culto in spirito e verità.

Per la protezione divina devi essere nel santuario.

Orpa ha scelto di essere fuori del santuario, quando Ruth a sinistra,

tornando ai loro dèi (Rut 1,15).

Ap. 11.3-14 i due testimoni. I testimoni sono la chiesa OT e NT. I

testimoni possono essere spazzati via, ma la sua voce non ha. La luce dà
fastidio quelli che sono nelle tenebre. I testimoni che rappresentano il
potere della chiesa di Gesù Cristo.
I testimoni profetizzano, e chi profetizza parla a nome di Dio. La chiesa è
il portavoce di Dio.

Una domanda ha ricevuto valida solo per la testimonianza di due

testimoni.

Questi due testimoni sono obiettivi di dibattito tra alcuni scrittori. Alcuni
pensano che sia Mosè ed Elia, altri Zorobabel e Giosuè, citando
Zaccaria.

La cosa importante per noi è che questi due testimoni rappresentano la

Chiesa. La chiesa missionaria (Lc 10,1).

I missionari in Cina sono morti, ma la parola di Dio non è morto. La

chiesa è uscito più forte nel comunismo di quanto non fosse prima.

Sono morti i più testimoni della chiesa fiorito.

Il sangue dei martiri è il seme della chiesa.

Testimoni chiamata al pentimento, ma la gente non ascoltano e

uccidono. Ma dopo tre giorni e mezzo sono resuscitati. Dio non
dimentica il suo unto.

Così, quando leggiamo che il corpo della Chiesa è gettato in mezzo alla
strada della grande città, significa semplicemente che la Chiesa è morto
in mezzo al mondo: non esiste più come istituzione di irradiazione
missionaria e di potere.

La settima tromba (11,16) è la nostra speranza. Per la chiesa è piena

gloria.

Profetizza la nostra gloria con la distruzione del male.

4 Vista (capitoli 12 e 14)

Capitolo 12 - La donna e il drago

12.1> questo versetto parla di una donna vestita di sole, con la luna
sotto i piedi e una corona di dodici stelle sul capo. Era incinta e gridava
per il dolore mentre era in procinto di partorire.

Vieni a tre personaggi: la donna (chiesa), il figlio (Cristo) e il drago

(Satana).

Israele è citata come una donna nella Bibbia. Leggiamo Is

50,1; 54.1. Come una donna incinta: Leggiamo Michea 4,8-9

NT presenta una donna che ha partorito.

Leggiamo Ap.2.23; 12.5.

In 12.3 appare un drago rosso, con sette teste e dieci corna. Logicamente
è linguaggio figurativo. Il diavolo ha sette teste e dieci corna no. Sette
teste coronate parla della perfezione del suo regno mondana, tutto il suo
controllo qui sulla terra. Dieci corna numero pieno del suo potere sulla
terra.

Fin dall'inizio il drago attacca la donna.

Nel versetto 4 E la sua coda trascina 1/3 stelle. Questo è il RIGIN dei
demoni. Nel versetto 7 Michele ei suoi angeli combattevano contro di
loro in cielo, ma sono stati espulsi dal cielo.

Leggiamo Isaia 14,12-15

Se i demoni sono 1/3, 2/3 sono angeli del cielo.

Stiamo in minoranza.

Nel versetto 13 che insegue la donna. lavoro di Satana è quello di

uccidere rubare e distruggere. Ha cercato di distruggere il figlio della
donna. Erode ha tentato di uccidere il figlio della donna. Satana ha
lavorato attraverso il potere del governo di porre fine alla chiesa.
Ma Satana ha fallito il suo obiettivo. Nascita, morte e risurrezione di
Gesù annientate con i piani malvagi. Siamo liberi da artiglio di Satana,
per la potenza di Gesù.

Efesini 1,18-19 Paolo scrive: "Prego anche che gli occhi del vostro
cuore siano illuminati in modo che si può conoscere la speranza alla
quale ha chiamato la
gloriosa eredità dei santi nella sua ricchezza e l'incomparabile
grandezza della sua potenza verso di noi credenti secondo l'efficacia
della sua potenza. "

I Pedro 3.21b-22 dice "mediante la risurrezione di Gesù Cristo asceso al

cielo, ed è alla destra di Dio; lui sono angeli, autorità e poteri. "

Giovanni 12,31-32 "E 'tempo per essere giudicato questo mondo; ora il
principe di questo mondo sarà gettato fuori; ma io, quando sarò elevato
da terra, attirerò tutti a me ".

Se Gesù ha vinto il diavolo, che è il drago, abbiamo anche vinto.

Il diavolo, gira il mondo cercando di distruggere la donna, non potendo

con suo figlio.

Ci sono due ragioni per vincere Satana:

1. Essere lavati nel sangue dell'Agnello

2. La nostra testimonianza.

Satana è ovunque, ma è stato vinto da Cristo sul Calvario. E se siete qui,

è molto a disagio.

Leggiamo Ebrei 11,32-39

A volte per vincere il diavolo è necessario per dare la vita stessa.

Apocalisse 12:15> "E il serpente ha fatto acqua schizzare fuori dalla sua
bocca come un fiume, per raggiungere la donna e trascinarla con il
flusso."

Che cosa significa l'acqua nella Bibbia?

Giovanni 7:37> Gesù disse; "Chi ha sete, venga a me e beva."

Il diavolo ha tentato di soffocare la Chiesa con l'acqua che usciva dalla

bocca del serpente.

Il diavolo ha cercato di fermare la ricostruzione del tempio, ma Esdra è

proseguita con la benedizione di Dio (Es 3).

Anche cercato di fermare Neemia nella ricostruzione delle pareti (4) Ne.

Leggiamo 1 Timoteo 4,1-9.

La dottrina dell'inferno è tutto ciò che distrae gli occhi di Gesù Cristo.

L'attenzione deve essere Gesù. Oggi la Chiesa parla di Satana che di

Dio. In alcune chiese ci sono dottrine che soddisfano a parola di Dio.
Sono false filosofie. Non abbiamo bisogno di nastri, ricevimenti di nozze
o di qualsiasi strumento.

Capitolo 13

Una bestia dal mare. Daniele 7 parla di questi animali, che

rappresentavano gli imperi.
Questo è il governo del potere mondiale. La bestia è qui rappresentato
dal impero e la sua governante.

Dal momento che la prima potenza governo, Satana è presente (Genesi

10,6-9). Nimrod qui indicato come "il primo uomo più potente della
terra."

L'azione di Satana sulla potere governativo si pone qui. Il culto altri dèi
troppo.

Satana opera nel potere del governo fin dall'inizio. La bestia è tutto
movimento anti-cristiana della persecuzione nel corso della storia,
incarnato in successivi imperi mondiali.

Satana voleva dare a Gesù il regno di questo mondo.

Salmo 2.2> "I re della terra prendono il loro stand e governanti

cospirano insieme contro il Signore e il suo unto, e dicono: facciamo a
pezzi le loro catene, gettiamo le vostre manette. "

Dio non riceve manette nessuno.

Ester non ha lasciato il suo popolo essere uccisi (Ester 8).

La bestia rappresenta il potere governativo delle nazioni. Ma riceve un

colpo, una ferita mortale.

Ma è guarito momentaneamente. Trascinare seguaci con lui.

Ma non c'è il potere governativo che possono impedire la testimonianza

della donna.

La donna rimane successo a causa del sangue dell'Agnello e la sua

testimonianza.

La bestia dalla terra ha due corna.

aspetto agnello, ma parla come una bestia.
nazioni blasfemo.

L'Anticristo non è chi è contro Cristo; è un'alternativa a Cristo. Si tratta

di una scelta di seguire una persona diversa da Cristo.

Fin dai primi tempi il diavolo aveva una sostituzione. Come in veste di
pecore, ma sono veri lupi. È Satana mascherato da angelo di luce (2 Cor
11,14). Lei, la bestia simboleggia tutti i falsi profeti di tutte le età di
questa dispensazione. Vengono in veste di pecore, ma sono lupi rapaci.

Leggiamo Matteo 7:15

Leggiamo II Co 11,14-15

Con sede a Ginevra, il Consiglio Mondiale delle Chiese sostiene

combattenti del mondo, il tutto in nome di Dio.

Teologia della Liberazione promuove la violenza.

Vedere MST.

Ogni percorso conduce a Dio, tutte le religioni portano a Dio. pura

menzogna.

L'agnello che parla come un drago non è il nostro Agnello

La Russia ha bombardato le città della Siria nel contesto di porre fine i

terroristi dello Stato islamico, ma sappiamo che bombarda anche coloro
che sono contro il presidente Bashar al-Assad.

Chi afferra afferra potenza corruzione. Agnello creato è diverso dal

Agnello immolato.

Tutti i membri della Chiesa ha un segno sulla fronte, la Bibbia dice che.
Ma non lo facciamo Non abbiamo nulla nei nostri test. Questo si
riferisce alla nostra mente. Abbiamo marchio di Cristo nella nostra
mente, registrati.

Sette è il numero della perfezione.

Sei è il numero dell'uomo, amministrato dal agnello che ha drago voce.

Non un singolo numero. Nomi di Dio dà sempre hanno un significato. Ad

esempio, quando ha promesso di rendere Abramo il padre di una
moltitudine di popoli, Dio ha cambiato il nome di quel servo, che
significa "padre è Esaltato (Exalted)," ad Abramo, che significa "padre
di una folla (Genesi 17,5)" . Allo stesso modo, Dio ha dato il nome della
bestia a rappresentare i suoi 666-predo minantes caratteristiche.

Il numero sei mezzi imperfezione. La Bibbia usa spesso i numeri come

simboli. Sette è quasi sempre qualcosa di completo. Come il sei è uno
inferiore a sette, può essere usato per riferirsi a qualcosa di incompleto
o

difettoso, e può a volte essere collegato con i nemici di Dio (ICR 20,6;
Dn 3,1) .Tre enfasi significa. quando desiderare sottolineare un
certo punto, la Bibbia a volte ripetuto tre volte. (AP 4.8, 08:13) Così il
nome 666 non lascia dubbi come Dio sistemi politici umani: grandi
fallimenti. Non sono riusciti a portare ciò che solo il Regno di Dio a
raggiungere - la pace e la sicurezza eterna.

Il marchio della bestia

La Bibbia dice che persone seguono la bestia "di ammirazione", fino al

punto di adorare esso. Quindi ricevere "il marchio della bestia."
(Apocalisse 13,3-4; 16,2) Lo fanno fornendo il culto al loro paese, i suoi
simboli, o la sua forza militare. Come l'Encyclopedia of Religion lavoro
afferma: "Il nazionalismo è diventato una forma dominante della
religione nel mondo moderno."
Come il marchio della bestia è posto sulla mano destra o sulla fronte di
qualcuno?

Nel Deuteronomio 11:18, Dio che dà i suoi ordini alla nazione di Israele
ha detto: 'Devi legarli come un segno sulla tua mano, e devono servire il
fronte tra gli occhi.' Ciò non significa che gli israeliti erano
letteralmente legare le leggi nelle mani o la testa. In realtà, voleva dire
che le parole di Dio dovrebbero guidare tutte le azioni e pensieri. di Allo
stesso modo, il marchio della bestia non è un tatuaggio letterale con il
numero 666, ma è solo un modo per riferirsi a coloro che vogliono
essere guidati dal sistema politico. Quelli con il marchio della bestia si
pongono come nemici di Dio. Molto è stato detto circa il numero 666. Il
marchio della bestia è stata interpretata in vari modi: il simbolo della
Massoneria, i volti della valuta americana 10

centesimi, l'osservanza del sabato, aggiungendo valori numerici al nome

di Nero, Plato, etc. Dobbiamo capire che la Rivelazione è un libro di
simboli e non per enigmi.
Capitolo 14

Girare a parlare di 144.000. dice anche che gli uomini erano casti. Ma
la chiesa del Signore è composta solo di uomini e vergini caste? Niente
di tutto questo.

La Bibbia parla in ogni momento del celibato. Coloro che praticano il

celibato non è più spirituale. L'adulterio, la fornicazione, e l'idolatria
sono cose che non appartengono alla Chiesa. La chiesa è casta, senza
macchia.

Sposa la fedeltà degli Esteri al suo Sposo, Gesù Cristo.

Capitolo 14.6 ha tre angeli con più messaggi:

1 °> Temete Dio

2 °> cadde Babilonia la Grande

3> che adorano la bestia berrà l'ira.

Come si vede, il primo angelo porta il messaggio del Vangelo e gli altri
due della sentenza.

Capitolo 14,14-20 parla di raccolta. Tutti gli uomini passerà attraverso

il giudizio di Dio.

5 Vista (capitoli 15 e 16).

Capitolo 15 - i sette angeli e sette piaghe.

Con essi completare l'ira di Dio.

John ha una visione dei redenti, la chiesa del Signore. Il santuario era
piena della gloria di Dio. E 'stato anche chiuso. Chiuso a quelli che
avevano adorato la bestia e non si era pentito. Il vangelo della grazia è
lo stesso che l'ira di Dio. Giovanni 3:18 "Chi crede in lui non è
condannato; ma chi non crede è condannato già, per non credere nel
Figlio di Dio".

Capitolo 16

Infine abbiamo versato sopra tutti gli adoratori della bestia, le coppe
dell'ira di Dio:

1 ° ciotola> ferite maligne (6 Egitto)

2 ° ciotola> sangue del mare

3 ° Coppa> sangue nei fiumi (1 ° d'Egitto)

4 ° ciotola> Masterizzazione

5 ° coppa> buio (9 Egitto)

6 ° ciotola> prosciugato le acque

7 ° ciotola> terremoto (7 ° Egitto)

Dei sette coppe dell'ira di Dio, tre non erano collegati alle piaghe
d'Egitto. Essi sono nuovi, ma terribile.

16:16 In un luogo chiamato Armegedom. Ma che cosa è questo posto?

Il termine significa letteralmente monte Megiddo Armageddon. E 'a nord

di Israele, che ha una valle conosciuta come Armageddon, o la valle di
Jezreel, o Esdraelon Pianura. Questo sarà il luogo della battaglia del
gran giorno di Dio Onnipotente.

6 Vision (capitolo 17, 18 e 19).

Capitolo 17 - la donna in sella alla bestia.

Alcune scuole di recitazione fanno un confronto tra i dieci corna della

bestia con dieci paesi economicamente attivi. Un'altra catena si presenta
come la Chiesa cattolica. La Bibbia spiega. Leggiamo 17,1-6.

Parla di qualcosa di nuovo sulla bestia. Esiste una relazione tra la bestia
e la prostituta. Essi sono uniti.

Per tutto ciò che Dio ha, il diavolo ha un sostituto. Consideriamo i

paralleli:

1- ​Dio Padre> drago

2- L'Agnello e la sua sposa> la bestia e la prostituta

3 ​Spirito Santo> falso profeta

Questi due gruppi sono rappresentati da donne e città. Sposa e

Gerusalemme (che vedremo più avanti); meretrice e Babilonia (seconda
città più frequentemente menzionato nella Bibbia).

Ma chi è questa puttana? Cerchiamo di capire questa donna. La storia ci

introduce a questa donna.

Questa donna è il governo umano prima.

Gen. 10,10-12 e Gen. 11,1-9. Discorso Nimrod.

Quando fu assassinato, Sineramis, sua moglie, è entrato in carica. Ha

cambiato il nome di Nimrod da Zoroatriste, che significa che il seme
della donna. Ha creato un culto di idolatria Nimrod. Era anche una
prostituta. Si è ritenuto vergine dopo la morte di Nimrod (Gen 3,15). Ha
prodotto un bambino e quando è nato Tamuz, ha affermato di essere
Nimrod (crea il concetto di reincarnazione). E 'stato chiamato alla
regina del cielo (concetto cattolico). La data di nascita di questo
bambino ha avuto luogo il 25 dicembre, la data adottata dalla Chiesa
cattolica come il giorno della nascita di Gesù. Arriva il culto di una
donna, il corpo umano.

Quando Tammuz era giovane ed è andato a caccia nei boschi, viene

ucciso da un maiale selvatico. Quindi questa è la leggenda che i
babilonesi credevano. Semiramis riunisce donne di Babilonia e dovrà
digiunare e piangere per Tammuz. Dopo 40 giorni di digiuno e di
reclami, Thammuz torna alla vita e diventa Semiramis amato come il
donatore della vita (resurrezione).

È stato sviluppato in Babilonia poi un cult religione chiamata "culto

della madre con il bambino", dove la madre era venerato perché ha
portato ancora una volta il bambino alla vita; potere apparteneva a lei.
Rapidamente questa religione diffusa in tutto il mondo. E 'stato portato
dai Fenici (principali browser) e il culto si stabilirono in varie parti del
mondo. I nomi di Semiramide e Tammuz cambiato a seconda della
lingua del luogo:

- Fenicia; Erano chiamati "Ashtar e Baal."

- In Egitto; Iside e Horus.
- Grecia; Afrodite.
- Asia; Cibele e Deoius.
Questo governo umana ha iniziato ad essere chiamato Babilonia.

Questa donna si chiama una puttana e vivo bevuto il sangue dei santi.

Is 13, 14, 21, 46,47 e 48; Jr 25, 50,51 e Dn 4 discorso che grande
meretrice.

Lo spirito di Babilonia è lo spirito del Carnevale, feste mondane, la notte

di Capodanno, Candomblé. La colomba-turn è la madre delle meretrici.
Questa donna odia Gesù Cristo. Si Sineramis.
E 'chiaro nella Rivelazione. 17.9, la prostituta, Babilonia, era presente in
una delle sue forme, nei giorni di Giovanni. Le sette teste sono sette
monti sui quali la donna siede. Qui, si fa riferimento, chiaramente, la
città di Roma. La città imperiale attrae con i suoi piaceri i re delle
nazioni (qui rappresentate da Egitto, Assiria,

Babilonia, la Persia, Grecia, Roma e Babilonia di nuovo) i leader di

ogni campo della vita, l'arte, l'industria, il commercio, la prostituzione.
L'apostolo vede Roma della sua giornata piena di vanità, desiderio e
piacere.

Cinque imperi sono caduti, uno è e deve venire.

Capitolo 18 - la caduta di Babilonia.

Abbiamo visto le lettere sono le sette chiese, i quattro cavalieri,

l'apertura dei sigilli, trombe, abbiamo superato le coppe dell'ira di Dio e
l'origine delle madri di prostitute. Ora vediamo la caduta della grande
meretrice, chiamata Babilonia. Leggiamo 18,1-10.

Il sistema babilonese è una cosa fantastica.

Coinvolge il mondo in un modo totalitario.

Dio creò la donna a vivere con l'uomo in armonia. Dio ha creato buona
e bella per gli esseri umani. Ma l'uso improprio di queste cose si è
conclusa il lato buono della creazione di Dio.

Ci sono sesso e genere. Il denaro e il denaro. L'amore e l'amore. La

donna e la donna. L'uomo e l'uomo. Capisci queste cose?

Ciò che la vera chiesa può fare al riguardo?

1- ​agire con onestà

2- riconoscono la realtà sostituto
 3 Rifiutarsi di partecipare a cose illegali.

Non possiamo lasciarsi influenzare da Babilonia.

Il monito di ritirarsi da Babilonia si rivolge al popolo di Dio di tutte le

età (Is 48,20; 52,11; 50,8 Jr, 41-44; Zc 2,7). Babilonia non è una città
degli ultimi tempi. E 'il mondo come centro di seduzione in qualsiasi
momento.

Nel 1978 abbiamo avuto la crisi petrolifera. Nel primo decennio del 21 °
secolo, con gravi problemi del settore finanziario. Il settore energetico
(elettricità, petrolio) e il denaro sono quelli che governano questo
mondo. Se v'è una rottura in questi settori, il mondo intero soffre. Il
sistema babilonese, che è governativa, deve cadere.

Si noti che ogni segmento di esistenza ha il suo contributo nella lista

babilonese di merci destinate a fini di distruzione: regno minerale,
vegetale, animale e questo regno dell'uomo (anima e corpo).

sistema di Satana non funziona. Tutti vogliono essere Dio e non servo.
Tutti vogliono avere e non essere inviato.

Il sistema spirituale, l'amore e la fede, è ciò che rimane. Leggiamo

18,14-16; 21-24.

Isaia 14,4-7 dice: "Come! L'oppressore ha cessato! Come si è scoperto

tirannia! Ha rotto il Signore l'asta dei malvagi e lo scettro dei
governanti, che ha battuto la gente in collera con un colpo continuo, e
con rabbia ha dominato le nazioni con schiacciante persecuzione. Già
ora riposa ed è tranquilla tutta la terra. Tutti si rallegrano per la gioia "
(Isaia 14: 4-7).

Babylon degli ultimi tempi, come era nel principio, sarà sia un falso
sistema religioso come una città che servirà come la capitale economica
e commerciale per l'Anticristo. Sarà tanto una città come sistema.

Capitolo 19 - White Horse Rider.

Questo è il capitolo della gloria dei santi. Ora è la folla che parla di
crash voce. "Alleluia! Salvezza, gloria e potenza sono del nostro Dio, per
vero e proprio sono i suoi giudizi. Ha condannato la grande meretrice
che corrompeva la terra con la sua fornicazione. Lo chiamò il sangue dei
suoi servi "(19.1b-2).

Egli adempirà la sua promessa di Zorobabele (Zaccaria 2,23).

É la riunione della sposa con l'Agnello.

The White Horse Rider, la stessa sezione 6.2, viene a giudicare il mondo.
Leggiamo 19,11-16.

Viene improvvisamente come Paolo aveva annunciato in 1 Ts 5.1-3.

Rev. 16:15. La battaglia di Armageddon.

così giusto E la vittoria di Cristo sulla bestia e il falso profeta, e quelli che
adorano un angelo, in piedi sotto il sole, citazione tutti gli uccelli ad un
grande banchetto, mangiare la carne degli empi.

Ricordate che l'Armageddon si compone di due elementi: l'attacco finale

delle forze dell'Anticristo - la bestia - contro la Chiesa, e La vittoria di
Cristo su questo vasto esercito nella sua seconda venuta di giudizio.
L'apostolo vede tutti coloro che hanno ma marchio della bestia
soccombono. Fell la bestia e il falso profeta. Ma la maggior parte manca
un nemico, il leader di tutti. E 'il drago, Satana.

Abbiamo bisogno di più giudici come Otniel, Ehud, Gideon e molti altri
(Giudici 3.7 in poi). Abbiamo un giudice.

visione settimo (capitoli 20-22).

Capitolo 20 - del millennio

Questo periodo chiamato il millennio non sono letteralmente migliaia di

anni. E 'il periodo tra la prima e la seconda venuta di Cristo.

Leggiamo 20,1-6

I morti in Cristo sono già con Lui in cielo.

Ap. 01:18 dice: "Gesù è che ha le chiavi", in modo da questo angelo è

Gesù. In Giuda 9 o l'Arcangelo Gabriele ha voluto affrontare il diavolo.
Gv 16,8-11, CI 2.15, 2:14 ed io John Hb 3,8 parlare di diavolo la
sconfitta e la vittoria di Gesù.

Romani 6,1-7, Ef 2,5-7, 3,1-4 Cl Cl 2.12-13e, parla di questa

resurrezione che è successo a coloro che sono morti in Cristo Gesù.

Il regno di Dio è l'Israele spirituale. Non dobbiamo aspettarci millennio,

perché viviamo in esso già. Satana ha potere limitato in questo periodo.
Non e 'colto in ogni modo. La loro influenza non è completamente
distrutto. Piuttosto, nell'ambito in cui è permesso a Satana di esercitare
la sua influenza per il male, ruggisce furiosamente.

Ma una cosa che non può fare in questo periodo: per distruggere la
Chiesa di Cristo.

Verrà un tempo in cui Satana non avrà di nuovo piena potenza, ma non
per molto. Il potere governativo salirà fino a schiacciare la chiesa.
Questo sarà l'Armageddon. Ma Dio non ha bisogno di armi per
combattere contro le potenze. Proprio la sua parola.

Il conflitto finale.

Leggiamo 20,7-10.

E 'molto chiaro in questi versi una persecuzione finale e terribile della

Chiesa, ora con un'azione diretta di Satana.
L'espressione Gog e Magog è preso in prestito dal libro di Ezechiele.
Essa implica l'enorme potere dei Seleucidi, come rivelato nei giorni di
Antioco Epifane, nemico degli ebrei. Gog di Magog era principe, ora la
Siria.

Ma questo passaggio Gog e Magog sono rappresentate da tutte le

nazioni della terra.

La trinità satanica, la bestia, il falso profeta e il diavolo sarà nel lago di

fuoco per sempre. Essi saranno tormentati per sempre nel lago che
brucia con fuoco e zolfo (Mt 25:46)

I morti sarà anche giudicato secondo le sue opere (Rm 14:10; 2 Corinzi
5:10). I morti che avevano il marchio della bestia sono stati giudicati
sulla loro fronte e messo in un inferno. E 'la seconda morte.

Il mare restituisce i suoi morti; così fa la morte e sopra gli inferi. Questa
è la risurrezione generale (Gv 6:39). questa risurrezione si verifica
l'ultimo giorno. Tutto sollevato allo stesso tempo.

Il giudizio di Dio non è investigativo. E 'l'esecuzione della sentenza.

Il criterio di giudizio è da ciò che Dio vede, non noi.

Capitolo 21 - Nuova Gerusalemme.

Leggiamo 21,1-9

Parole chiave di questo capitolo: NUOVO.

Sarà la Nuova Gerusalemme, una terra creata o ricostruite? Dio non ha

voluto farci sapere che questa terra è.

Leggiamo DSSI 3,10-13.

Il mondo non è stato distrutto da Dio nel diluvio. Si è lavato ed

elaborato. E 'stato ringiovanito.
Dopo il ritorno a 21,3 .; 9-14. La Nuova Gerusalemme è un simbolo.
Vediamo cosa dice Ebrei 12,22-23; Galati 4,25-26. Qui vediamo due
Gerusalemme: una che questo schiavo e l'altro è in cima. Solo quando
noi abbiamo messo sul monte alto della fede, noi siamo in grado di
vedere la Chiesa in quanto è in posizione ideale.

L'alta era Gesù che ha preparato. Leggiamo Giovanni 14,1-4.

Babylon menzionato in Apocalisse non era una città. Simboleggiava il

sistema di governo del mondo, la grande meretrice.

La sposa è spirituale e non governativa. Nel giardino di Eden era la

gloria di Dio; Tabernacolo alla luce della Shekinah, non si crea la luce;
il Tempio di Salomone, la luce della lampada.

Dio ha sempre voluto abitare tra gli uomini. In Eden, il Tabernacolo e

Tempio. Ora, la gloria di Dio non si ripresenta in un unico luogo, ma in
sua presenza. Noi siamo la Nuova Gerusalemme. Saremo adempiendo
quello che John dice a 4:23 "... in cui i veri adoratori adoreranno il
Padre in spirito e verità".

II Co 6:16 come Dio disse: "Io vivrò con loro e camminare in mezzo a
loro; Io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo ".

F. 2,20-21 dice "edificati sopra il fondamento degli apostoli e dei profeti,

con Gesù Cristo come pietra angolare, in cui l'intero edificio è unito
insieme e crescere fino a diventare tempio ce nel Signore." Siamo la
famiglia di Dio costruito. La Nuova Gerusalemme ha dodici porte di
pietre preziose. Ogni gemma è formata da calore e pressione, ma l'unica
gemma nato con il dolore e il sangue è la perla.

L'ostrica riceve il materiale per produrre la perla e inizia

sanguinamento. Ma per avere quella perla è deve morire.

Gesù Cristo ha avuto questa emorragia sulla sua croce. Offriamo più
 olocausti per il peccato (Levitico 6,24-30). Cristo doveva morire per
salvare noi. E 'la perla. E le dodici porte sono perle. Per entrare in città
solo per mezzo di Gesù Cristo. In Es. 28,15-20 parla della corazza dei
sacerdoti che dovrebbe contenere dodici pietre preziose. Essi
rappresentavano le dodici tribù d'Israele. Ogni volta che Aaron è entrato
nel luogo santo prese il nome di tribù nel petto, nel cuore. Mentre
attraversiamo queste porte saranno prendendo Gesù Cristo nei nostri
cuori.

Ebrei 08:10 il Signore dice: "Io porrò le mie leggi nella loro mente e le
scriverò sui loro cuori. Io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo
".

Capitolo 22. Il Fiume della Vita.

Allora l'angelo mi mostrò il fiume dell'acqua della vita, limpido come

cristallo, che scaturiva dal trono di Dio e dell'Agnello,nel mezzo della strada
principale. Su ogni lato del fiume si trovava l'albero della vita, che porta i
suoi frutti dodici volte l'anno, una volta al mese. Le foglie dell'albero sono
per la guarigione delle nazioni.Non vi sarà alcuna maledizione. Il trono di
Dio e dell'Agnello sarà in città, ei suoi servi lo servirà. Vedranno la sua faccia
e il suo nome sarà sulle loro fronti. Non ci sarà più notte. Avranno bisogno di
luce di lampada o la luce del sole, perché il Signore Dio illuminerà; e
regneranno nei secoli dei secoli.
L'angelo mi disse: "Queste parole sono certe e veraci. Il Signore, il Dio dei
santi profeti ha mandato il suo angelo per mostrare ai suoi servi ciò che deve
accadere presto.

Gesù viene in breve

"Ecco, io vengo presto! Felice è colui che custodisce le parole della profezia
di questo libro ".
Io, Giovanni, sono quello che ho visto e udito queste cose. Dopo aver udito e
visto, caddi ai piedi dell'angelo che mi ha mostrato tutto, per adorarlo.Ma mi
ha detto, "Non farlo! Io sono un servo con te ei tuoi fratelli, i profeti e come
coloro che custodiscono le parole di questo libro. Adora Dio! "
Poi disse: "Non sigillare le parole della profezia di questo libro, perché il
tempo è vicino.Continuare a praticare l'ingiustizia sleale; mantenere l'impuro
di stracci; mantenere il diritto di praticare la giustizia; e continuare il santo di
essere santificato ".
"Ecco, io vengo presto! La mia ricompensa è con me, e mi renderà a ciascuno
secondo quello che ha fatto.Io sono l'Alfa e l'Omega, il Primo e l'Ultimo, il
principio e la fine.
"Beati quelli che lavano le loro vesti, e quindi hanno diritto all'albero della
vita e può entrare in città attraverso le porte.Fuori i cani, quelli che praticano
la stregoneria, quelli che commettono immoralità sessuale, gli assassini, gli
idolatri e chiunque ama e pratica la menzogna.
"Io, Gesù, ho mandato il mio angelo per dare questa testimonianza per quanto
riguarda le chiese. Io sono la radice e la discendenza di Davide, e la luminosa
stella del mattino ".
"Vieni!" Lo Spirito e la sposa dicono: "Vieni!" E chi sente dire, Chi ha sete,
venga; E chi vuole, prenda in dono acqua priva di vita.
Dichiaro di ognuno che ode le parole della profezia di questo libro: se
qualcuno vi aggiunge qualcosa, Dio aggiungerà ai suoi mali le piaghe
descritte in questo libro.Se qualcuno prende qualsiasi parola di questo libro
profetico, Dio gli toglierà la sua parte dell'albero della vita e della città santa,
descritti in questo libro.
Colui che attesta queste cose dice: "Sì, vengo presto!"

Amen. Vieni, Signore Gesù!

La grazia del Signore Gesù sia con tutti voi. Amen.