Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Non dubitate mai che un piccolo gruppo di cittadini coscienti e risoluti possa cambiare il mondo. In fondo cos che
sempre andata
[Dichiarazione attribuita a Margaret Mead1]
Primogenita di quattro figli, Margaret Mead nacque a Philadelfia il 16 dicembre del 1901.
Nel 1907 subir un trauma, che l'accompagner per diversi anni, per la prematura scomparsa di
Katharine, la sorella pi piccola, morta a nove mesi.
L'orientamento accademico intrapreso da Margaret Mead, fu indubbiamente influenzato dalla madre
Emily Fogg Mead, sociologa, che a suo tempo condusse diverse ricerche antropologiche sugli
immigrati italiani negli Stati Uniti d'America.
Conseguita la laurea in filosofia presso il Barnard College di New York, nel 1923, dove conobbe il
professore Franz Boas2, pioniere della moderna antropologia, da molti definito come il "Padre
dell'antropologia americana". Insieme a Boas ed alla dottoressa Ruth Benedict, anch'essa allieva di
Boas, Margaret intraprender una proficua collaborazione nel campo dell'antropologia.
A partire dal 1925, la dottoressa Mead intraprende una serie di missioni di studio, la prima delle
quali in Polinesia, tra le isole dell'arcipelago di Samoa. Qui, a soli ventitr anni, sotto la
supervisione del prof. Boas, Margaret intraprende un percorso di studio che, tra alterne vicende, si
protrarr per alcuni anni.
Il resoconto degli studi maturati tra le comunit samoane scatur nel libro, pubblicato nel 1928,
intitolato Coming to age in Samoa. Originariamente chiamato Studio psicologico della giovent
primitiva per la civilt occidentale, la ricerca tendeva a dimostrare come il periodo adolescenziale,
Antropologia
vissuto dalle giovani nelle comunit samoane, non presentava affatto i tipici caratteri di ribellione e
crisi interiore evidenziabili normalmente tra gli adolescenti del mondo occidentale.
come
la
frenologia,
la
fisiognomica
che
intercorreva
tra
la
razza
l'intelligenza.
Margaret Mead fu definita una antropologa culturale, antropologa che studia le variazioni
culturali tra esseri umani.
I risultati dello studio
Attraverso i suoi studi, la Mead arriv ad ipotizzare che le giovani samoane vivessero il periodo
della loro adolescenza alla stregua di un normale periodo di sviluppo ordinario, sia sotto il profilo
degli interessi che delle attivit alle quali serenamente si dedicavano.
Inoltre, a differenza di quanto accadeva tra le adolescenti occidentali, la cultura samoana non
prevedeva condizionamenti di sorta, che costringessero le adolescenti ad una brusca interruzione
degli interessi legati all'infanzia in favore di altri pi adulti; le adolescenti continuavano quindi a
coltivare gli stessi interessi orientandosi progressivamente, ed in tempi a loro discrezionali, verso
altri interessi pi maturi.
La Mead riscontr anche un ulteriore interessante aspetto antropologico: tra le comunit samoane
lespressione di libert sessuale era intesa come parte del ruolo adolescenziale.
L'antropologa dedusse quindi che la mancanza di episodi di crisi esistenziali tra gli adolescenti
dell'isola, piuttosto comuni nella cultura occidentale, erano da ricondursi ad un maggiore grado di
libert sessuale dei giovani. In definitiva, secondo tali studi, le crisi adolescenziali non
rappresentavano una prerogativa universale, ma erano piuttosto frutto dei condizionamenti di
ambienti socioculturali, sessualmente vincolati, all'interno dei quali l'adolescente cresceva.
Antropologia
Derek Freeman
Antropologia
attraverso la
violenza e la forza; notando inoltre una maggiore predisposizione alla condivisione delle risorse e
una maggiore attenzione alla cura nell'educazione della prole.
Oltre a ci, lo studio comparativo rivel anche una completa gamma di ruoli contrastanti di genere.
Tra il 1931 e il 1933, Margaret torn ancora in Nuova Guinea tra le trib locali. Da questa
esperienza di ricerca nacque, nel 1935, Sex and temperament in three primitive societies.
Il libro era il resoconto delle ricerche condotte dall'antropologa su tre comunit primitive; una
specie di rendiconto dettagliato sullinfluenza dei ruoli sessuali nella formazione dei generi
Antropologia
Antropologia
strumenti di indagine etnografica, aprendo la strada all'uso della fotografia per la ricerca
antropologica e consegnando uno studio documentale composto da oltre 30.000 fotografie.
Altri interessi
Dopo un ventennio trascorso tra le popolazioni del pacifico, progressivamente gli interessi di
Margaret Mead divennero sempre pi generali, legati comunque al problema del carattere e
dellidentit nazionale ed ai rapporti che intercorrono tra il mutamento economico connesso al
cambiamento della struttura della personalit. Grazie ad una innata abilit di scrittrice, ed una forte
sensibilit riguardo i problemi sociali e politici, Margaret Mead divenne uno dei personaggi pi
importanti sulla scena statunitense dell'epoca. Diversi furono gli scenari dove l'antropologa si
impegn e non meno importante fu il suo impegno nelle fasi cruciali della nascita del movimento
femminista.
Margaret fu sposata tre volte. Certamente l'unione pi duratura e
significativa fu con l'antropologo britannico Gregory Bateson, dalla
quale nacque Mary Catherine, che diverr anch'essa antropologa.
Secondo le esperienze della Mead, l'orientamento sessuale poteva
variare pi volte nell'arco della vita di un individuo e ci poteva
verificarsi al di l di qualsivoglia insegnamento di base. Gi dal
1926, Margaret Mead ricopriva diversi incarichi per il Museo
Americano di Storia Naturale, dai quali si ritir, in qualit di
emerito curatore dell'etnologia nel 1969.
Durante la II Guerra Mondiale - Segretario esecutivo del Comitato del Consiglio Nazionale
delle Ricerche sulle abitudini alimentari.
Dal 1946 al 1969 - Curatore dell'etnologia presso il Museo Americano di Storia Naturale.
Dal 1954 al 1978 - Insegnante a contratto presso la New School e la Columbia University.
Nel 1970, entr a far parte della facolt dell'Universit di Rhode Island come Professore di
Sociologia e Antropologia. Sull'esempio di Ruth Benedict, Mead concentr la sua ricerca sui
problemi dell'educazione dei figli, la personalit e la cultura.
Antropologia
Ha ricoperto inoltre diversi incarichi per l'Associazione americana per l'Avanzamento progresso
della scienza, in particolare nel 1975 stata nominata Presidente del comitato esecutivo del
consiglio di amministrazione.
Margaret Mead si spegne a 77 anni in un ospedale di New York, il 15 novembre del 1978, per un
tumore al pancreas.
Sitografia
http://en.wikipedia.org/wiki/Margaret_Mead
http://www.treccani.it/enciclopedia/margaret-mead/
http://www.ildiogene.it/EncyPages/Ency=MeadM.html
http://anthropology.usf.edu/women/mead/margaret_mead.htm
Approfondimenti
http://en.wikiquote.org/wiki/Margaret_Mead
http://www.interculturalstudies.org/faq.html
http://www.loc.gov/exhibits/mead/mead-shaping.html
http://faculty.usfsp.edu/jsokolov/314mead1.htm
Antropologia
1
Riguardo tale affermazione, celebre monito di Margaret Mead diventando un motto per molte organizzazioni e
movimenti, pare che risalga da un articolo di giornale che riportava un'affermazione dell'Antropologa in un contesto
informale. Nonostante ci, pare definitivamente acclarato che tale esternazione rispecchiasse fermamente il pensiero
della Mead, riflettendo la convinzione che pi volte ha espresso, in contesti e fraseggi diversi. La forma integrale
dell'espressione Non dubitare mai... stata riportata nel testo Continuities in Cultural Evolution, pubblicato la prima
volta nel 1964.
2 Si veda a tal proposito l'articolo Franz Boas e il razzismo scientifico