Storia Romana ● Principato (31 a.C. – 284 d.C.
): inizia con una sorta di
Storia romana - 01a - INTRODUZIONE
Seguiremo il percorso delle sue istituzioni (753 a.C. – 476 d.C.) = filo
rosso del corso necessario per ripercorrere i più di 1000 anni di storia.
Perché è importante Roma: è importante per la cultura comune e per le
influenze nei secoli (esempio: Machiavelli e prima democrazia
moderna, quella degli USA).
Differenza dalla Grecia: Roma ha meno teoria, ed è più un modello
storico, una parabola storica molto importante.
Elemento presente in Polibio (storico greco immigrato a Roma quando
Roma conquista la Macedonia): si chiede come abbia fatto Roma ad
essere così grande e come abbia fatto a sopportare le sconfitte dei
cartaginesi. La risposta: grazie alle istituzioni resistenti e all’esercito
molto forte.
Storia romana - 01b
Volendo seguire una cronologia in base alle istituzioni politiche,
abbiamo il seguente quadro:
● Monarchia (756 a.C. 509 a.C.): periodo molto oscuro. Sotto
Tarquinio il superbo abbiamo il territorio romano limitato
all’area di Roma fino al mare.
● Repubblica (509 a.C. – 31 a.C.): c’è lo sviluppo principale
del sistema politico ed istituzionale romano. Nei primi anni
c’è un periodo di contrazione territoriale per la crisi del dominio
etrusco. Dopo il sacco gallico (390 a.C.) abbiamo un momento
di forte reazione che porterà Roma, in poco tempo, a dominare
l’intero mediterraneo.
finzione: Augusto è PRINCEPS = il primo tra una serie di
personaggi importanti, ovvero senatori. È il primo del senato.
Nel 117 d.C. con Traiano l’impero raggiunge la massima
espansione, e successivamente con una serie di adattamenti
verrà rimpicciolito. Era troppo grande per poter essere gestito.
Nel 271 d.C. con la crisi l’impero era diviso in 3 (imperium
gallicum, imperium romanum, imperium palmyrenorum), ma
finisce con Aureliano che innalza l’ultima grande cerchia
muraria di Roma.
● “Dominato” (284 d.C. – 476 d.C.): presenta Roma in un
periodo in cui il principe comincia a diventare DOMINUS.
Tra il 294 e il 305 si ha la tetrarchia = suddivisione
dell’impero gestito da due augusti, ognuno con due cesari.
= Esperimento molto interessante ma totalmente fallimentare,
che non si riesce a fare. Il principio delle adozioni viene
mandato a monte dai due eredi diretti: Costantino e Massenzio.
Questo riporta al dominio di uno solo: nel 324 d.C. viene
riunificato nuovamente con Costantino. Alla morte di Teodosio,
i figli Arcadio e Onorio dividono definitivamente in due
l’impero: parte d’Oriente e parte d’Occidente = divisione
assolutamente definitiva, non c’è più un ritorno.
xxxxx
Nuclei Problematici:
 ● Impero/Imperialismo
● Romanizzazione / Metissage = la versione applicata alla storia
romana di tutte le problematiche dell’incontro/ scontro tra
Kultur e mondi diversi
● Repubblicanesimo = corrente di pensiero che ha interessato la
storia successiva, dal Medioevo dei comuni fino ad oggi
● Tardoantico/ caduta dell’impero romano d’occidente = concetto
che è stato messo in crisi, per togliere i paletti che naturalmente
erano stati imposti
Il diritto romano: caso di continuità nella cultura dell’Europa
continentale. Ci occuperemo principalmente della parte penale e delle
istituzioni/ del loro funzionamento.
Storia romana - 02
Il problema delle fonti: molto importante, soprattutto per i periodi più
lontani. Anche gli storici antichi ne erano consapevoli. Tito Livio dice:
finalmente posso parlare di fatti che sono più certi. Nei primi cinque
libri (uno sull’età monarchica e gli altri sull’età repubblicano fino al
sacco gallico) le fonti sono incerte e il materiale storiografico
indisponibile. Livio infatti, era debitore di una serie di autori
precedenti che avevano trattato della storia di Roma dalla sua
fondazione. Erano autori che avevano un andamento annalistico =
storia anno per anno, che si rifaceva al modello degli annali dei
pontefici (= il collegio pontificale era formato da esperti di diritto, ed
ogni anno stilavano un elenco dei fatti più importanti).
Un elemento importante è anche la tradizione familiare. La storia di
famiglia da origine all’elogio funebre = una pratica molto importante a
Roma. Alla morte di uno di questi personaggi, si creava un corteo
funebre dove delle persone indossavano le maschere degli antenati/
portavano le insegne del potere (in caso ci fossero state).
Accompagnavano quindi il defunto in un’area centrale a Roma = il
comizio = dove avevano luogo le assemblee del popolo. Qui, il maschio
più giovane in vita della famiglia era tenuto a leggere una sorta di
elogio funebre. Lo leggeva davanti ad un pubblico fatto di antenati (=
maschere) = dava l’idea della continuità e del prestigio della
famiglia. Questi ELOGIA sono stati una delle prime forme di
storiografia e di poesia (esempio: elogia degli Scipioni).
→ Più problematica è la trasmissione della memoria orale: è una
tradirne importantissima ma non va aldilà della terza generazione.
Ci sono poi anche dei documenti scritti (aldilà degli annali dei
pontefici): documenti d’archivio. Le tavolette cerate o lignee sono i
supporti maggiori (poi si aggiunge anche il papiro ma per ragioni
climatiche non si conserva). Delle tavolette sono state conservate in
Egitto, a Vindolanda, grazie a specifiche composizioni chimiche del
terreno.
—> In età repubblicana Roma sviluppa delle strutture di archivio.
Importante è il tempio di Saturno, dove venivano conservati i
principali documenti e il tesoro di Roma, finché non vengono portati
nel tabularium (vengono conservati tutti documenti scritti, proposte di
leggi, contratti… una serie di archivi). Questi documenti vengono
distrutti, rimangono solo citazioni di tipo letterario a questi archivi.
C’è un particolare tipo di documento: documento epigrafico su
bronzo, esposto al pubblico. I romani hanno l’abitudine di esporre su
bronzo le leggi e il senato consulti. Perché l’uso del bronzo: c’era
l’idea che fosse un materiale eterno, che però fa anche gola. Il ruolo
delle iscrizioni e del bronzo è assolutamente importante nel momento in
cui gli archivi scompaiono.
Principali autori che ci fanno conoscere le età più antiche:
 ● Tito Livio (59 a.C.–17 d.C.): ha prodotto un’opera
originariamente in 142 libri, ma ce ne sono arrivati pochi (1-10)
e frammenti di altri (¼ della sua opera). Il suo problema è che si
tratta di un lavoro lontano dagli avvenimenti delle origini di
Roma, e che è molto dipendente dalla politica
contemporanea (Livio scrive per Augusto fondamentalmente).
La sua autorità è spesso messa in dubbio, soprattutto per
l’età arcaica. Anche se poi è stata dimostrata la sua attendibilità
sotto molto aspetti tecnici, anche creando le operazioni di tipo
ideologico.
Storia romana - 03
● Dionigi di Alicarnasso: tratta delle antichità romane in 20 libri,
dalle origini fino al 264 a.C., cioè fino la prima guerra
punica (abbiamo solo i primi 11)
Entrambi citano documenti di archivio, autori precedenti, citano le fonti
più importanti per loro. A partire da queste info si può ricostruire la
nascita di Roma, a partire dalle leggende. Il padre della storia
scientifica di Roma è Theodor Mommsen. Anche lui però ci offre la sua
interpretazione della storia e delle istituzioni. C’è quindi sempre una
lettura di tipo ideologico, più o meno forte.
xxxxx
Proviamo dunque a ricostruire la nascita di Roma, dalle sue origini
leggendarie.
Ci sono 2 leggende che ad un certo punto si sovrappongono nell’opera
di Livio.
● Uno è un mito “troiano”, un mito che fa risalire la fondazione
di Roma da Enea (per questo origini troiane),
● mentre un altro più “locale” che vede Roma fondata a partire da
una dinastia di Alba Longa.
= Ad un certo punto, intorno al I secolo a.C., i due miti si fondono (lo
troviamo sia in Livio e che in Virgilio) per generare un mito che li
contenga entrambi: il figlio di Enea (= Ascanio) fondò Alba Longa.
Due origini diverse quindi, che vanno a fondersi.
Come continua il mito: vede la figlia dell’ultimo re di Alba Longa che
viene costretta a diventare sacerdotessa vestale dallo zio, e che uccide
il figlio maschio.
—> Ma secondo il mito più accreditato, rimane incinta di due gemelli
da Marte. A questo punto, lo zio prende i gemelli, li pone in una cesta
nel Tevere e li abbandona, pensando che sarebbero comunque
annegati. La cesta però viene fermata da una pianta, e a questo punto
succedono una serie di prodigi, tra l’allattamento della lupa, la presa
in carica dei gemelli da parte di un pastore che li accudisce come figli,
e una volta cresciuti uccidono lo zio cattivone re di Alba Longa = per
poi fondare Roma.
= Si tratta chiaramente di una leggenda, ma fa capire quanto i Romani
tenessero alle proprie origini troiane.
In un passo di Svetonio (siamo durante la sua questura, nel 65 a.C.
riveste la prima carica pubblica importante, vive in una Res Publica =
una forma statale che è contraria alla monarchia), di fronte al popolo,
durante l’Elogio della zia Giulia, Cesare ribadisce le proprie origini e
ricorda ancora la fondazione, avvenuta nel 753 a.C.
Il testo: mentre era questore pronunciò dai Rostri, secondo la
tradizione, l’elogio funebre della zia paterna Giulia e della moglie
Cornelia, che erano defunte. Ecco ciò che disse durante l’elogio
funebre di sua zia, a proposito degli antenati di lei e del proprio padre:
“... da parte di madre, mia zia Giulia discende dai re; da parte di
padre si ricollega con gli dei immortali. Infatti i Marzii Re, alla cui
famiglia apparteneva sua madre, discendono da Anco Marzio, ma i
Giulii discendono da Venere, e la mia famiglia è un ramo di quella
gente”.
= è una modestissima affermazione di un personaggio che avrebbe
portato alla fine della Res Publica (Cesare).
xxxxx
Un altro elemento importante: la “Fondazione” (753 a.C.). Un
elemento misterioso, circondato da un’aura di mistero e di leggende.
Noi abbiamo, per l’età arcaica (quella della monarchia - 200 anni circa)
7 Re, il primo dei quali era Romolo.
[Nel mondo antico il numero 7 era un numero magico, 7 re, 7 colli. Ma
il fatto che ci siano stati 7 re non è credibile siccome ogni regno
sarebbe durato circa 35 anni. Possiamo pensare questi 7 re come
personaggi che hanno incarnato su di sé le caratteristiche di un’epoca.
Come comprimere attorno a queste figure momenti storici. È un modo
con il quale si possono conservare elementi importanti.
Nel Novecento si credeva che queste fossero solo favole, c’era l’idea
che con gli scavi effettuati nel dopoguerra i resti trovati nel
Campidoglio fossero precedenti e che Roma fosse nata in modo
graduale.]
La collocazione spaziale di Roma: (pagina 17 modelli politici) al
confine tra il mondo etrusco e il mondo latino si trova nella parte bassa
della Valle del Tevere (una valle mooolto ampia). Il fatto di poter
risalire il Tevere favorisce il commercio, era una zona densamente
popolata. Inoltre, essendo relativamente lontana dalla costa, non
soggetta quindi ad attacchi pirateschi, ne soffre di malaria come la
pianura litoranea. Nella foce del Tevere sono presenti delle saline, il
sale quindi viene portato a Roma tramite il Tevere, gioca e giocherà un
ruolo importantissimo nel corso della storia.
→ Tutti questi elementi mostrano come la fondazione di Roma non
possa essere avvenuta quindi per puro caso nel 753 a.C. È una
situazione molto più complessa.
Storia romana - 04
Vediamo di cosa si tratta.
La creazione: i popoli antichi volevano nobili ed illustri origini. Ma
questo mito è dovuto anche al fatto che i popoli antichi conoscevano
già effettivamente tanti momenti di fondazione: pensiamo alle colonie
greche in Occidente. Non è un caso che Dionigi di Alicarnasso ci parli
di molti fondamenti greci, che non ci sono nella ricostruzione di Livio.
Andrea Carandini (archeologo) facendo degli scavi sul Palatino, trova
delle tracce di fondazione: trova una sepoltura infantile che può
essere segno di una fondazione, e contemporaneamente trova una serie
di elementi risalenti al 775-750 a.C. tra cui una capanna e soprattutto
un muro. Carandini vede in questa area quello che era l’antico pomerio
di Romolo. Ciò significa che nel 750 succede qualcosa di preciso che
porta a una fondazione di Roma, che interpreta come
RIFONDAZIONE = la creazione di un’entità di tipo statale (polis)
in un luogo già abitato (era impossibile che non fosse abitata una zona
di incrocio dei commerci vicino al Tevere).
Cosa era successo nello specifico: si tratta di una rifondazione basata
su un rito etrusco = l'inaugurazione (concetto etrusco) = una
sacralizzazione di un terreno. In questo caso, abbiamo una
consultazione di auspici provenienti dagli uccelli in un luogo di
osservazione all’aperto (= un templum). Serviva ad assicurare
l’approvazione divina perché qualcosa venga fatto “nel modo giusto”.
A questo punto la città viene delimitata da una linea chiamata
pomerium, linea al di fuori della quale non si poteva prendere gli
auspici, e dentro la quale non si poteva portare le armi (in concreto =
una sorta di quadrilatero all’interno delle mura delimitato da un solco -
secondo la cerimonia etrusca di fondazione - tracciato con un aratro). Il
pomerio era una linea importante che poteva essere tracciata e
accresciuta solo in situazioni particolari:
- Romolo
- Servio Tullio
- Imperatore Claudio
- Vespasiano
- Aureliano
La leggenda dice che la fondazione non è pacifica: Romolo uccide
Remo (= FRATRICIDIO), in quanto Remo scavalca le mura appena
erette, viene visto come un atto di sfida e “giustamente” Romolo uccide
il fratello appropriandosi dei suoi poteri.
Ma ci viene tramandato anche qualcos’altro → Roma è al centro di
una serie di popoli: Etruschi, Sabini, Latini. La leggenda narra che
Romolo avesse una politica di accoglienza rispetto ai fuggitivi - che
servivano a popolare la città. Ad un certo punto, la leggenda dice che
i Sabini sarebbero arrivati sul Quirinale. Dopo una serie di scontri si
risolse il tutto con una diarchia (modello Sabino) tra i due re (Romolo
e Tito Tazio) che si sarebbe protratta per 5 anni, fino alla morte di Tito
Tazio.
Secondo la tradizione, Romolo governa per 37/38 anni, compie una
serie di guerre che avrebbero affermato Roma sui vicini, avrebbe creato
le più antiche istituzioni, basate su un re + un senato + un popolo di
cittadini.
Queste sarebbero:
● Il Rex: capo supremo. Non ha una carica ereditaria, viene
eletto dal popolo e dal senato. È una guida in primis religiosa
e anche militare. È una figura che estende le leggi ed è anche
giudice. Per agire riunisce il senato e il popolo.
● Il Senato: è un’assemblea degli anziani, dei saggi (pagina 18
modelli politici). I 100 senatori vengono eletti dal re. Sono
personaggi che hanno un ruolo importante: sono patrizi =
consiglieri del re e coloro che creano - con il resto della
popolazione - rapporti di clientela = sono i punti di riferimento
con la popolazione.
● Il Popolo: l’insieme di coloro che avevano la cittadinanza =
la civitas. I diritti erano pieni per i capi famiglia (patres
familias), mentre erano limitati per gli altri membri maschi. Per
le donne era solamente nominale.
Sempre secondo la tradizione (Dionigi di Alicarnasso, pag. 19 modelli
politici), Romolo a questo punto divide la popolazione in 3 parti: le
3 tribù, e ognuna di queste in 10 gruppi, le curie. Diede vita alla prima
assemblea: i comizi curiati.
Storia romana - 05
Inoltre, Romolo avrebbe curato anche l’aspetto religioso: crea dei
collegi sacerdotali (tra cui il COLLEGIO DEGLI ARVALI = sacerdoti
patrizi legati al culto dei campi e del raccolto).
Istituisce anche un calendario di 304 giorni con 10 mesi di 30/31
giorni con l’inizio dell’anno a marzo. Ha una caratteristica molto
utile: si inizia l’anno quando lo si ritiene opportuno.
La morte di Romolo: secondo alcune fonti viene ucciso dai
senatori (scontro tra potere monarchico e senato), secondo altre fu
assunto in cielo. La sua morte dà vita ad un culto della persona, viene
divinizzato, un culto precedente a molti altri come quello di Cesare.
[pagina 23 di Modelli politici]
[La morte di Romolo viene gestita attraverso un sistema che si chiama
inter regnum = si tratta di dare il potere a un senatore per 5 giorni e poi
lo si passa da uno all’altro. Si effettua quando il Re viene a mancare e
serve una persona che porti all’elezione del nuovo re = l’inter rex è una
figura provvisoria.] = Dalle fonti sappiamo che in questo caso l’inter
regnum dura un anno.
Dopo Romolo subentrò Numa Pompilio (Sabino), chiamato perché
sembra il popolo preferisse un monarca al dominio oligarchico
senatorio. Anche se sembra un personaggio molto caratterizzato
(pensiamo al nome: nomos = la legge / pompei = la processione sacra),
in realtà è un RE SACERDOTE. Viene eletto dal popolo e poi
acclamato dal senato. Si insedia in base ad una lex imperio, una legge
votata dai comizi curiati che dava l’imperium al sommo
potere/personaggio.
→ L’imperium è la possibilità di comando sia in pace che in guerra
(comandava quindi un esercito). Col passare del tempo l’imperium si
differenzia, in guerra diventa un potere assoluto.
Numa Pompilio è il sovrano che la tradizione ci trasmette come figura
assolutamente pacifica, educa il popolo alla religione, innalza
templi e stabilisce culti. Un'altra tradizione portata avanti è quella di
creare una serie di collegi religiosi (in un mondo dove la religione e la
politica vanno a braccetto). I principali collegi sono i flamini.
Gli auguri e i pontefici vanno a giocare sul calendario e decidono se in
un determinato giorno possono riunirsi i comizi. Avevano anche il
compito di scegliere quando far cadere le festività (il calendario romano
era un calendario molto politico). La gestione del calendario è
dunque un’operazione estremamente strategica.
Gli àuguri (= coloro che osservavano - come aveva fatto Romolo per la
fondazione di Roma - gli auspici del cielo) assieme ai pontefici
avevano il compito di interpretare il volere degli astri, dovevano
leggere i segni. Poteva succedere che per forze politiche maggiori
suggerissero agli auguri se i segni fossero favorevoli o meno in modo
da prendere decisioni politiche in modo poco palese. In questa maniera
si poteva scaricare la colpa sui corpi celesti allontanando tutta la
responsabilità dall’individuo.
● La divinità del focolare era Vesta, con le sue sacerdotesse (es.
Rea Silvia) scelte dai 6 ai 10 anni (tra le bambine patrizie) con
i genitori ancora in vita (siccome il contatto con la morte
viene visto come qualcosa che inquina). Le controlla il
pontefice massimo, votate ad una castità di 30 anni → nel caso
venga rotta, vengono sepolte vive (perché la mano umana
non le può uccidere, serve una morte inferta non da mano
umana). Morte forzata ma non violenta. Questo perché le
sacerdotesse hanno grandi privilegi e una reputazione dal
punto di vista pubblico.
● Altri sacerdoti sono i Feziali, e si occupavano dell’indizione
della guerra, della guerra giusta = bellum iustum. Una guerra
giusta è una guerra dichiarata conforme alla normativa bellica,
conforme al diritto. Dichiarata secondo le procedure. Il feziale
infatti doveva andare a scagliare una lancia sul confine del
popolo a cui voleva fare guerra.
● C’è anche il collegio degli Ilviri sacri faciundis: custodivano i
libri sibillini = libri oracolari che hanno avuto diverse stesure,
ed erano importanti dal punto di vista oracolare. Vengono letti e
vengono dati consigli molto delicati.
Storia romana - 6a
Un’altra istituzione attribuita a Numa sono i COLLEGIA = divisioni
del popolo per associazione di mestieri. Sono dei gruppi di persone
che hanno lo stesso tipo di lavoro.
= Perché questo tipo di organizzazione? Per creare un elemento
trasversale in una città divisa in romani e sabini.
→ Poi vedremo che in età repubblicana diventeranno uno strumento
di lotta politica. Verranno controllati per ottenere la maggioranza
elettorale.
xxxxx
Con Numa possiamo vedere anche un’attenzione sull’organizzazione
della giustizia: riscrive una serie di pene in base ai reati, e spariscono
alcune figure. Ci sono ovviamente diverse gradazioni della colpa e della
pena. Le minori vengono espiate con un vincolo risarcitorio.
Storia romana - 6b
Il calendario di Numa: la storia del calendario romano è
complicata, e risale alle origini stesse della città. Il primo è quello di
Romolo seguentemente sostituito da quello di Numa.
Il primo calendario di Romolo prevedeva:
- un anno di 304 giorni
- divisi in 10 mesi di 30 (6) /31 (4) giorni
- però lascia un tempo indeterminato di 61/62 giorni
- per poi ricominciare l’anno a marzo
= L’anno di dieci mesi cominciava a marzo siccome era l’inizio del
periodo militare e del raccolto. C’era un periodo indeterminato perché
quei giorni in più non erano necessari, per le esigenze di una comunità
di contadini (non c’erano scadenze legate ai campi).
Questo era un calendario perfetto perché inizia ogni anno e continua per
304 giorni e dopo un lasso indeterminato (61/62 giorni) riprende.
= Non fa ritardi ne anticipi perché comincia quando “preferisce”.
=È perfetto perché non ha i difetti di un calendario continuo (anche
quello di Numa era un calendario continuo, pure quello di Cesare e
quello gregoriano).
I difetti del calendario continuo: non ci si può salvare da questo
difetto dato che sono ragioni puramente astronomiche → la durata
dell’anno solare, la durata del mese lunare e la durata del giorno sono
grandezze dove nessuna di esse è multiplo dell’altra (=
incommensurabili).
● Il tempo del giorno è dato dal tempo di rotazione lungo l’asse
terrestre e coincide con circa 24h.
● Il mese lunare (rotazione della luna attorno la terra) dura 29
giorni 12 ore e 44 minuti. Capiamo come il mese possa essere di
29/30/31 giorni.
● L’anno solare dura 365 giorni 5 ore 48 min. Tempo che la terra
impiega per compiere un giro intorno al Sole. Anche in questo
caso, è una grandezza incommensurabile. L’innovazione
principale di Cesare è quella di considerare un anno di 365
giorni e inserire il bisestile ogni 4 anni.
Numa organizza il calendario in modo diverso: l’anno è di 354 giorni
con 12 mesi (è Numa che elimina quel periodo indefinito del
calendario di Romolo introducendo gennaio e febbraio). I mesi
diventano di 29 o di 31 giorni.
→ Avendo una durata dell'anno di 354 ogni anno si perderebbe circa
11 giorni.
= Per risolvere ciò, una volta ogni due anni si aggiungeva un mese
(“inter”) tra febbraio e marzo, questo era un mese lungo 27 giorni e
febbraio passa da 29 a 24. Erano i pontefici che dovevano decidere la
giunta di questo mese.
Questo comunque non era un calendario perfetto, e nel corso del
tempo avrebbe generato un ritardo se non fossero state prese delle
decisioni per sanare questo difetto.
→ Alla fine della repubblica romana queste decisioni non vengono
prese (nel 48 e nel 50) e ci si ritrova con un ritardo che viene
colmato da Cesare nel 46-45.
→ Queste decisioni non sono state prese nel 50 perché non si voleva
dare maggior tempo a Cesare per presentare le proprie richieste, nel
48 perché si era in mezzo a una guerra civile.
= era un calendario che necessitava di decisioni di tipo politico.
Tornando al calendario di Numa, si possono vedere delle lettere, sono
gruppi di 8 che rappresentano la settimana romana → la settimana è
una convenzione, e abbiamo visto che il mese lunare dura 29
giorni e 44 minuti, quindi 4x8 = 32, era il calcolo che facevano
i romani per le settimane.
Cicli nundinali → Il giorno di mercato si teneva ogni 8 giorni, a
regolari scadenze, in uno di questi giorni.
Esercito romano - 01
Innanzitutto, occorre chiarire il concetto di LEGIONE = nel tempo
diventa la struttura fondamentale costituente dell’impero, ovvero il
reparto militare che raccoglie i cittadini romani. È però un termine
legato al termine legere = lectio = ha a che fare con il reclutamento
degli uomini stessi. Dunque, all’inizio con legione si intendevano gli
arruolati.
Per l’epoca monarchica e repubblicana arcaica i dati sono pochi e
spesso in contrasto tra loro. Occorre infatti fare una cernita. Faremo
buon uso di Tito Livio, ma soprattutto di storici greci: Dionigi di
Alicarnasso, Plutarco (anche se più tardo).
Cominciamo dunque a parlare dell’esercito nella fase monarchica
latino-Sabina, ovvero da Romolo ad Anco Marzio.
Il Rex è il vero e proprio detentore dell’imperium = potere coercitivo e
di guidare le truppe in battaglia. In età repubblicana verrà trasmesso ai
consoli. Inoltre, fino all’età servisca l’intero corpo civico romano e
diviso in tre tribù di tipo gentilizio (non territoriale) = legate all’origine
etnica/al legame di sangue.
● Ramnes = i latini
● Tities = cittadini di origine Sabina (come Tito Tazio)
● Luceres = gli altri, forse etruschi, comunque una terza realtà
Il sistema delle tribù è connesso all’aspetto dell’arruolamento. Ogni
tribù fornisce 1000 milites (= soldati) e 100 celeres (= fanti a cavallo)
→ vengono scelti dalle curiae (origine co-virie = unione di uomini
che si trovano insieme), viste come distretti di leva.
= il totale degli uomini che avrebbero costituito l’originaria legio
sarebbero stati 3000 fanti (comandati da tribuni militum = ufficiali) e
300 cavalieri (comandati dai tribuni celerum = ufficiali che
esercitavano funzioni di comando sul campo, pur senza essere provvisti
di imperium - attribuzione specifica del Rex).
—> Il re guerriero successo di Numa Pompilio è Tullio Ostilio. Si dice
avesse raddoppiato il numero dell’esercito.

Procediamo nella seconda fase della monarchia: la monarchia etrusca.
La figura di Tarquinio Prisco segna già una forma di cambiamento
delle dinamiche in gioco. Ottiene il comando dell’esercito quando Anco
Marzio è ancora al potere: si sarebbe guadagnato la stima del popolo e
del re, che ad un certo punto gli avrebbe delegato l’imperium (nel senso
di comando sull’esercito), tanto da farne il suo magister populi.
Stando a Livio, Tarquinio Prisco avrebbe aumentato il numero dei fanti
e avrebbe raddoppiato o triplicato il numero dei celeres (v cavalieri) =
intenzione di costituire un’aristocrazia militare basata sul fatto di
servire nella cavalleria, e collegabile alle aristocrazie equestri tipiche
del mondo etrusco. In realtà, in quest’epoca tutto l’esercito romano
avrebbe dovuto essere un esercito aristocratico = formato da soldati
legati alle gentes (famiglie più in vista). Se così fosse, cominceremo già
a vedere un principio (che poi verrà sancito da Servio Tullio): i cittadini
più agiati e in vista sono quelli che hanno i maggiori doveri dal punto di
vista militare. Anche perché sono coloro che più hanno da perdere in
caso di sconfitta sul campo di battaglia.
Inoltre, buona parte del lessico militare latino è in realtà di derivazione
etrusca. Esempi: balteus, castis, hasta, velites.
—> archeologia: ci sono pochi corredi funerari che mostrano le armi e
le vesti del soldato. Esempio: il corredo della tomba del guerriero
Lanuvio. Aggiungi immagine
Le cose cambiano con le riforme serviane = introduzione
dell’ordinamento centuriato. Servio Tullio da giovane diventa magister
populi di Tarquinio Prisco (come questo lo era stato di Anco Marzio).
La maggior riforma attribuitagli è l’introduzione di un rapporto diretto
tra CENSO (= ricchezza del singolo cittadino, calcolata soprattutto dal
possesso di proprietà immobili) - DIRITTI POLITICI - DOVERI
MILITARI DEI CITTADINI (anche se servire nell'esercito è in realtà
un diritto: solo i veri cittadini possono essere parte dell’esercito).
Nel centuriato, ciascun cittadino serve all’esercito in base alle proprie
possibilità. Anche perché bisognava fornirsi autonomamente
dell’equipaggiamento.
Con l’introduzione delle centuriae, la CENTURIA diventa unità di voto
e unità fondamentale dell’esercito: non un reparto ma un gruppo base di
reclutati (100 uomini circa all’inizio - poi in realtà non è mai un numero
preciso).
Questa nuova legio serviana è un esercito nuovo = non più d’élite, ma
più oplitico = misto. Tutti i cittadini militano fianco a fianco in una
falange di tipo greco. Si afferma nel VI è V secolo in Occidente.
—> Roma eredita questo modello dal mondo greco, ma che deve
sempre passare - ricordiamoci - per la fase etrusca.
—> Questo comunque non vuol dire che la cavalleria scompaia. Ma la
maggioranza dell’esercito ormai è fanteria.
Un altro aspetto delle centuriae è la divisione tra:
● juniores = più giovani, nel campo di battaglia
● seniores = più vecchi, funzioni di guarnigione
Aggiungi immagine sull’esercito
Una volta compiuto il passaggio dalla monarchia alla repubblica (con la
scomparsa del rex), non sappiamo se il detentore dell’imperium sia solo
il magister populi (chiamato anche praetor maximus). È anche possibile
che prima del decemvirato, l’imperium fosse già diviso tra due
magistrati supremi chiamati PRAETORES = colore che marciano
davanti agli altri. Venivano eletti tra i Patrizia, ed a periodi alterni
svolgevano il ruolo di praetor maximus. Avrebbero già avuto il
comando di due legiones, create dal dimezzamento della legio serviana
(già il doppio della legio romulea).
—> questo ci porta al passaggio con l’epoca repubblicana, in cui Roma
ha sempre più a che fare non solo con i suoi vicini latini, ma anche con
altri.
Esercito romano - 02- V/IV secolo a.C., la questione degli equites
Ci eravamo lasciati con l’attuale della riforma serviana, e riprendiamo
cercando di capire quale fosse la tipologia di guerra praticata da Roma
nel periodo a cavallo tra fine monarchia e iniziò repubblica, e fino agli
inizi del IV secolo a.C. Anche oggi cercheremo di approfondire degli
aspetti di natura materiale che riguardano l’esercito.
Nel V secolo a.C. Roma combatte delle guerre nei confronti dei suoi
vicini. Deve difendersi da un attacco della lega Latina (= le città lattine
si uniscono in una lega per cercare di ribaltare i rapporti di forza con
Roma, che soprattutto durante il periodo della monarchia etrusca su
erano indirizzati verso il predominio di Roma nel Lazio). Sfocia nella
battaglia del lago Regillo (496 circa) con la sconfitta della lega, grazie
all’intervento miracoloso dei Dioscuri. Si conclude con un trattato: il
foedus cassianum del 493 a.C. =
● alleanza tra Roma e i latini = alleanza militare sui campi di
battaglia: per un secolo e mezzo Roma e i latini combatteranno
da alleati contro altri popoli
● Riconoscimento reciproco dei diritti che già valevano
all’interno della lega Latina (ius connubii, ius commercii, ius
migrationis).
= Da questo momento i latini possiamo già definirli SOCII.
C’è da dire che in questo periodo la guerra era ancora di tipo molto
arcaico: si combatteva infatti soltanto durante le stagioni calde, in
primavera. Gli attacchi a Roma invece erano prevalentemente razzie al
bestiame e ai raccolti —> si vede bene nel diritto fetiale (diritto fondato
sul concetto delle repetundae = restituire il maltolto - possiamo pensare
a furti di bestiame o frumento). In caso il cui il nemico non ottemperi
alla richiesta si procede alla dichiarazione di guerra e alla guerra vera e
propria.
Alcune spedizioni militari non sono condotte da un esercito romano
inteso come esercito della Res publica, ma anche solo da un gens
armata. Come nell’episodio della battaglia del fiume Cremera (477):
Roma contro Velio per l’occupazione della città di Fidene collocata
sulla sinistra del Tevere (influenza romana). Portò alla distruzione
dell’esercito romano. Era però un esercito che annovera al proprio
interno molti elementi della gens fabia e dei loro clienti = guerra di tipo
aristocratico che aveva segnato il periodo della monarchia - soprattutto
etrusca - ma che ora si sta avviando al tramonto.
Alla fine del V secolo a.C. Roma ottiene una grande vittoria, che non si
configura più come una guerra stagionale e di razzia: è una guerra di
vera e propria conquista territoriale. Combattuta contro Veio (città
etrusca). Si configura con un assedio decennale (richiama l’assedio di
Troia, quindi dobbiamo stare attenti) = guerra ben diversa da prima. È
la terza di una serie di guerre contro Veio. Roma ne annette l’intero
territorio. Ed ecco che l’AGER ROMANUS (= territorio controllato
direttamente da Roma) raddoppia nel Lazio.
—> questa vittoria, al di là del Tevere, consente un’acquisizione
territoriale molto ingente. E comincia a spostare la bilancia del potere
tra Roma e i Latini.
—> secondo le fonti, durante l'assedio di Veio - prolungato e che
costringe i soldati, ovvero cittadini e proprietari terrieri ad allontanarsi
dalla loro terra - lo stato romano provvede con il versamento di un
indennizzo = STIPENDIUM = non verrà mai considerato come una
paga, ma sempre come un indennizzo versato per compensare le perdite
dovute alla prolungata lontananza dalle attività agricole. Viene
finanziato grazie alla tassa del TRIBUTUM = imposta diretta che viene
versata da ogni centuria.
Dal punto di vista dei comandi e delle strutture dell’esercito, dobbiamo
considerare che tra V e IV secolo a.C. aumentano le competenze dei
tribuni militum (ufficiali). Si trovano posti al comando di circa 1000
fanti ciascuno. Vengono tratti non solo dal patriziato, ma anche dalla
plebe agiata (che ha cominciato ad ottenere dei successi di tipo politico,
che si riflettono in campo militare in quanto —> esercito = specchio
della società e della politica romana - soprattutto in epoca
repubblicana).
A metà del V secolo a.C., la questione dei tribuni militum si lega in
modo molto stretto alla questione delle rivendicazioni plebee. Dopo le
leggi delle 12 tavole (uno dei momenti massimi di attività dei plebei),
nel 444 a.C. il senato decide che a guidare lo stato non ci saranno più
consoli/praetores… ma TRIBUNI MILITUM CONSULARI
POTESTATE (fino al 367 a.C.).
—> doveva essere una valvola di sfogo ideata dal senato per consentire
ai plebei di accedere alle massime cariche dello stato e dell’esercito, ma
senza rivestire veramente il consolato. I plebei non possiedono infatti
gli auspicia.
Struttura dell’esercito tra monarchia e repubblica:
● È diviso in centurie di fanteria
● Ogni centuria è comandata da un centurione = ufficiale di rango
inferiore
● La centuria è una divisione amministrativa
● Ci sono turmae di cavalleria (= squadroni) comandate da un
decurione (= sotto ufficiale)
Cavalieri: alcuni problemi interpretativi —> abbiamo già parlato di
centurie di cavalieri, che erano 18, anche nella riforma serviana.
Contavano le 6 centuriae di Tarquinio Prisco (che aveva raddoppiato le
tre centurie romulee), e che si chiamavano SEX SUFFRAGIA (= sei
voti), a causa del prestigio che godevano alle votazioni. Le altre 12
centurie erano chiamate semplicemente EQUITUM.
—> Tutti questi cavalieri erano reclutati tra coloro che possedevano il
censo più elevato = i più ricchi della prima classe = “i migliori” =
“aristoi”.
—> Secondo Livio e Dionigi di Alicarnasso erano sostenuti dallo stato
—> ma perché se erano i più ricchi in assoluto? E perché in un sistema
cui era previsto che ogni soldato si equipaggiasse da solo?
1. Prima interpretazione: Roma subiva l'influenza del modello
greco. Già nell’Atene di fine secolo a.C., gli hippeis ricevevano
una catastasis = un finanziamento.
2. Seconda interpretazione: queste indennità potevano essere il
fossile rimasto di un momento storico in cui i re etruschi
avevano favorito la cavalleria Romano-italica. E quindi si
meritava particolare attenzione da parte dello stato.
Questa nobiltà trovava la propria espressione più alta in un culto
specifico: Castore e Polluce (figli di Zeus). Il tempo dedicato a loro è
uno dei più antichi nel foro romano. Questi cavalieri si mostravano una
volta all’anno nella TRANSVECTIO EQUITUM = processione
sacra/parata militare (connessa al culto dei Dioscuri). Fonte: Dionigi di
Alicarnasso.
Ma già all’assedio di Veio, parte dei cavalieri legionari non
appartenevano a queste 18 centurie. Erano equites romani EQUIS SUIS
= con un cavallo proprio. Sicuramente però dotati dello stesso censo,
perché per mantenere tutte quelle cose servivano molti soldi. Questi
però non ricevevano gli indennizzi da cavalieri, ma altri finanziamenti
—> solo a tempo DETERMINATO. Fonte: Tito Livio.
Per concludere: è possibile che la novità descritta da Livio possa essere
attendibile. A partire dal IV secolo a.C. si sarebbe creata una dicotomia:
 ● EQUITES ROMANI EQUO PUBLICO (membri delle 18
centurie)
● EQUITES EQUIS SUIS (molti di più, privilegiati a tempo
determinato, che con l’andare del tempo avrebbero costituito
una classe sociale a parte = ORDO EQUESTER)
Storia romana - 07
Secondo la tradizione sarebbero seguiti altri Re. Dopo Numa Pompilio
succede il latino Tullo Ostilio, il quale sarebbe stato scelto, come
Numa, dal senato e dal popolo. Rappresenta una figura che avrebbe
poi portato alla distruzione e sconfitta di Alba Longa (la città dalla
quale avrebbe avuto origine la stessa Roma, secondo il mito) e in
seguito avrebbe accolto la popolazione a Roma, comportando un
raddoppiamento del corpo civico: dell’esercito e del senato.
→ Che cosa ci viene tramandato del periodo di Tullio? Un processo
molto particolare che avrebbe dato origine a una pratica rimasta in
voga per gran parte della storia di Roma: provocatio ad populum,
l’appello al popolo. La leggenda ci dice che ci sarebbe stato uno
scontro tra i 3 campioni di Roma e 3 di Alba Longa che avrebbe
deciso le sorti della guerra. Il combattimento fu vinto dall’ultimo degli
Orazi che distanziò i nemici e li uccise uno alla volta. La vicenda
continua così: disgrazia volle che la sorella di questo Orazio fosse
fidanzata con uno dei 3 personaggi sconfitti, e si mise a piangere per la
morte del marito = il fratello quindi uccide la sorella Camilla
diventando non solo un eroe per la vittoria ma anche un omicida. Perciò
vengono convocati il Re, l’assemblea e il popolo, viene effettuato un
processo penale, e alla fine si lascia giudicare al popolo (questo giudica,
influenzato anche dal padre dell’imputato e viene assolto).
La cosa importante è che = il popolo quindi si afferma come ultima
istanza in caso di una condanna di tipo penale.
xxxxx
Dopo Tullio Ostilio, morto da malattie, segue il Sabino Anco Marzio.
Lui avrebbe:
● restaurato i culti di Numa
● fatto incidere ed esporre nel forum le decisioni relative al
collegio dei pontefici.
● Anche questo sovrano avrebbe portato avanti una politica
espansionistica a danno dei Latini e creato il primo nucleo
della plebe urbana sull'Aventino.
● La tradizione dice anche che avrebbe fondato la prima colonia
romana ad Ostia, ma attenzione! L’archeologia ci dice essere
molto successiva.
● Roma si affaccia quindi sulla costa, e si arricchisce - anche
grazie alla produzione e al commercio del sale marino. Questo
movimento espansivo è confermato dall’archeologia.
xxxxx
Ad un certo punto segue un periodo definito come “La Grande Roma
dei Tarquini” = un periodo di chiara influenza etrusca. Guardando
l’Italia attorno al 500 a.C. l’influenza etrusca arriva fino alla
Campania (successivamente quindi alla nascita di Roma). Roma, una
volta entrata sotto l’influenza etrusca, a sua volta avrà un accrescimento
della propria area di influenza. È una fase di forte espansione, che
sembra essere gestita da più Tarquini. Alla fase dei Tarquini
corrisponde un ulteriore organizzazione della città con anche uno
sviluppo monumentale, seguente quindi a quella portata da Romolo.
Tutto questo è confermato sia dalle fonti che dall’archeologia.
→ alla fase dei tarquini corrisponde dunque un momento di
riorganizzazione della città.
Cosa dice la tradizione? Lucumone, personaggio di Tarquinia ma di
origini corinzie, si sarebbe trasferito a Roma in cerca di onori,
guadagnandosi il favore di Anco Marzio, e diventando comandante
dell’esercito: magister populi, il capo del populus = esercito di fanti. A
questo punto il sovrano Anco Marzio muore e perciò questo si rivolge
al popolo, che lo designa come successore, prendendo il nome di Lucio
Tarquinio Prisco = si stabilisce a Roma quindi un Etrusco, che ha
anche origini di Corinto (vediamo il mondo greco che comunica con
Roma versol’etruria).
Cosa gli si attribuisce?
● una serie di vittorie contro Sabini, Latini ed Etruschi
● e con lui si sarebbe raggiunto il numero di 300 senatori.
Sarebbe stato ucciso dai discendenti di Anco Marzio, ma la vedova
avrebbe fatto sì che si imponesse dopo di lui Servio Tullio, a sua volta
magister populi. A costui si attribuisce:
→ una serie di innovazioni istituzionali molto importanti: una
ricostituzione della città in senso censitario, e questo va di pari passo
con ciò che è successo in Grecia con Solone.
Un'organizzazione di tipo censitario quindi, che si fonde con un
fenomeno contemporaneo in Grecia: l’affermazione del l'oplitismo =
un nuovo modo di combattere che vede una milizia cittadina (maschi
adulti) che hanno un certo censo e che per tale ragione devono
combattere in prima linea avendo armatura molto pesante, scudo
rotondo e come armi una asta da cozzo. Si crea una falange,
formazioni chiuse e si combatte in questo modo.
Storia romana - 08
Le riforme che gli vengono attribuite, sono:
● una sostituzione delle tre tribù originarie (etniche) con tribù
urbane/territoriali. Da queste viene fatta dipendere la
riscossione dei tributi e le leve militari. In queste tribù
avrebbe concesso la cittadinanza ai liberti.
● La principale riforma riguarda quella dei comizi centuriati
(pagina 31-32 di Modelli Politici).
Con la riforma delle tribù viene riordinato pure l’esercito →
introducendo l’oplitismo = si supera l’idea dell’esercito comandato
dal guerriero aristocratico che combatte sulle bighe per poi venir
circondato e seguito da una massa di soldati (un esercito legato alla
gens/clan). Qui c’è un egualitarismo di individui benestanti o più
(sono in grado di fornirsi di armatura e attrezzatura, e combattono
tutti quanti sulla stessa linea anche se con differenze giuridiche
nella vita normale). → Un’oligarchia che interessa anche una fascia
importante della popolazione.
La popolazione viene divisa in 5 classi di censo, ripartite in unità di
voto chiamate centurie: sono più di 190.
● Prima classe: un censo +/= a 100.000 Assi e un numero di 80
centuri (40 juniores e 40 seniores). Il dovere di armarsi con
giavellotto asta e spada.
● Seconda classe: censo += 75.000 assi, 20 centurie (10 juniores,
tra i 17 e i 46 anni, e 10 seniores, più di 46 anni). Sono senza
corazza con scudo rettangolare (non più tondo)
● Terza classe: censo += 50.000 assi e 20 centurie
● Quarta classe: censo += 25.000 assi e 20 centurie
● Quinta classe: censo += 11.000/12.000 assi e 30 centurie
Questa suddivisione del voto è strana: si sta parlando di unità di voto =
cioè di gruppi nei quali vengono suddivisi i cittadini romani e al
momento del voto vengono interrogate e ogni centuria si esprime a
maggioranza interna.
[es. abbiamo 98 centurie, viene fatta una proposta di legge, se la
maggioranza in ognuna di queste centurie è favorevole abbiamo 98 voti
a favore. Si crea così uno squilibrio molto importante, siccome la prima
classe avendo 80 centurie e trattandosi di cittadini bene o male
abbastanza simili in ricchezza è molto probabile siano tutti a favore o
no, andando a determinare così l’esito del voto. La decisione, quindi,
viene sempre presa dalla classe più alta.]
→ quando diventano importanti le classi inferiori? Le classi inferiori
diventano importanti nel momento in cui non ci sia omogeneità,
quando c’è una divisione nel voto della prima classe. Quando le prime
classi hanno deciso, in modo uguale, quelle inferiori non vengono
neanche convocati.
→ Dove si riuniscono i comizi centuriati? Nel Campo Marzio,
perché si trova fuori dal pomerium (= in questo non si possono portare
le armi).
Per poter fare tutto questo, venne istituito il censimento =
dichiarazione obbligatoria dello stato di famiglia, delle proprietà, e
anche una valutazione di tipo morale = c’è la possibilità che ci si
sposti da centuria a centuria per questione di tipo morale (chi da cattiva
prova di sé può declassare). Il censimento diventa fondamentale nella
città stato antica degli eserciti cittadini: bisogna sapere quanti armati ci
sono, quanti beni ci sono.
● Inoltre, Servio Tullio costruisce, sull’Aventino, il tempio di
Diana e trasferendo lì il suo culto, rendendo Roma il centro
politico e religioso del Lazio e dell’Etruria meridionale.
xxxxx
Secondo la tradizione, il Re Servio Tullio sarebbe stato ucciso dal
genero. Il successore Lucio Tarquinio soprannominato il Superbo.
Storia romana - 09a
L’avvento di Lucio Tarquino Il Superbo si è svolto in maniera
violenta, che secondo la tradizione si sarebbe atteggiato da tiranno,
assumendo il comando con la forza senza richiedere l’approvazione del
senato, distruggendo la struttura civica, con un regime autoritario e
violento. Noi sappiamo che avrebbe ampliato il dominio di Roma, da
un punto di vista militare ed economico. Avrebbe cominciato lo scontro
contro i Volsci. Riesce a riunire contro di lui sia Patrizi che Plebei.
Dal punto di vista della storiografia, ci sono due letture opposte:
● Considerato una figura tirannica che riesce a riunire contro di
lui sia patrizi che plebei
● Figura che basa il proprio potere sul sostegno della plebe (stile
tiranni della Grecia)
C’è un elemento comune con l’uccisione del figlio di Pisistrato, il
greco Ipparco: non abbiamo l’uccisione del tiranno, ma comunque un
atto di violenza da parte del figlio del tiranno, che fa violenza ad una
nobildonna romana che si suicida (Lucrezia). Sarà quindi la vendetta di
Lucrezia che porterà a una rivolta. La cosa in comune è la relazione tra
Ipparco e un giovane, Armodio. Quando Ipparco viene rifiutato si
vendica escludendo la sorella di Armodio da una festa, quindi per
vendicare ciò uccidono Ipparco, in una congiura più grande che
doveva coinvolgere anche il fratello Ippia. Tornando a Roma, quando
Tarquinio è impegnato in una campagna militare, due esponenti della
nobiltà fomentano una rivolta e si chiudono le porte della città non
lasciando entrare il Tiranno (Livio fornisce una versione non cruenta
della cacciata del tiranno), gli vengono confiscati i beni e viene esiliato
(fine molto pacifica ma poco veritiera). Cerca così aiuto in Etruria e
nelle città latine avversarie di Roma. Lo trova nella figura di POrsenna,
re di Chiusi, e nelle città latine avversarie di Roma.
!!!!! Cosa ci interessa notare: è l’indebolimento del potere etrusco
che permette la caduta del regime del Superbo. C’è una coalizione
etrusca che cerca di riportarlo sul trono.
!!!!! Elemento ancora più importante è però quello che succede dopo la
caduta di questo personaggio, e come si organizza la Repubblica.
Repubblica = termine generico in opposizione non netta a monarchia.
Res Publica è la cosa del popolo.
Storia romana - 09b
LA REPUBBLICA
Polibio fu un personaggio che rifletté molto sulla repubblica. Ebbe la
fortuna di essere ospitato presso il circolo degli Scipioni. Era entrato in
questo gruppo culturale e politico legato alla famiglia degli Scipioni =
aveva modo di vedere come funzionasse Roma.
Come fece Roma a risollevarsi secondo Polibio:
● Con l’esercito
● Con le istituzioni
Storia romana - 10
Gli inizi della repubblica furono molto difficili per la sua stessa
sopravvivenza da un punto di vista militare. Ci sono una serie di
tentativi di Tarquinio di recuperare il potere con l’aiuto del re di Chiusi,
la sconfitta dell’esercito etrusco ad Ariccia.
I rapporti tra le città latine e Roma si deteriorano, sfociando in una
guerra:
● nel 496, dopo la BATTAGLIA DEL LAGO REGILLO,
Roma si assicura la preminenza, sancita da un trattato bilaterale.
Prende il via una serie di lotte interminabili con gli Ernici,
Sabini, Volsci, ecc (popolazioni vicine).
● Tra il 438 e il 396 si svolsero ben tre guerre contro Veio.
● Alla presa della città etrusca Veio, nel 390 segue l’invasione di
una tribù gallica che approfittando della disfatta etrusca si
diresse verso sud, Roma fu saccheggiata ed incendiata. La
liberazione avvenne grazie alle forze romane che si trovavano a
Veio, dopo la sua conquista.
In seguito all’invasione gallica, si ha una fortissima tendenza
all’espansione - soprattutto verso sud - data dall’idea che dopo quella
grande umiliazione, Roma ne sarebbe uscita ancora più forte.
In questo periodo molto difficile, si ha l’inizio del conflitto tra
Patrizi e Plebei (pagina 41 Modelli Politici). In generale, si ha un
momento di serrata: una costituzione del patriziato in ordine chiuso
= per evitare intrusioni in un’epoca di crisi ( → tutti i ceti politici e
sociali in momenti di crisi tendono a chiudersi). Di questo fatto ha
scritto un grande storico: Gaetano De Santis. Gli aspetti più
intransigenti del patriziato sarebbero risalenti a questa fase di crisi
(successivi quindi al periodo monarchico).
Le ragioni dello scontro:
● Una questione di debiti: c’è un indebitamento da parte della
plebe e una serie di normative rigide che avrebbero dovuto fare
in modo che la plebe restasse soggetta a coloro che erano
debitori (schiavitù per debiti → ricorda un po’ Solone)
● Distribuzione delle terre pubbliche: terre conquistate in
scontri militari e rimaste sotto il controllo della Res Publica. (A
Roma si parla sempre di distribuzione delle terre pubbliche, mai
di terre private: a Roma non vige l’esproprio delle terre se non
in casi estremi )
xxxxx
Un momento fondamentale è quello delle 12 Tavole = un passo
fondamentale verso la certezza del diritto e la sua codificazione.
Che cosa viene deciso: in un momento di particolare gravità nello
scontro tra patrizi e plebei, si crea un compromesso che vede nel 451
l’insediamento di 10 patrizi (decemviri = dieci uomini) che avrebbe
inviato ambasciatori in Magna Grecia o in Atene (di Pericle) per
visionare le leggi locali.
Dopo un anno di attività questi decemviri avrebbero terminato la
stesura di 10 tavole. Una volta terminate - racconta Tito Livio - sono
state portate in pubblico per essere approvate dopo una raccolta di
opinioni (approvazione pubblica).
L’anno seguente viene eletta un’altra commissione che aggiunge
altre due tavole che contengono norme di tipo criminale (anche
molto dure). La commissione ha due personaggi di origine plebea e si
vieta il matrimonio tra patrizi e plebei, viene sancito il controllo quasi
totale del pater familia sui figli.
Vediamo le tavole:
III → “Tertiis nundinis partis secanto. Si plus minusve secuerunt, se
fraude esto” = si tratta di ciò che può avvenire ad un debitore. C’è
scritto che al terzo giorno di mercato bisogna fare le parti, ed è
illegale prendere più o meno del dovuto. Un’interpretazione che
vuole fare del mondo romano un mondo arcaico, sostiene che il
debitore possa essere fatto a pezzi. Quella che adesso va per la
maggiore, invece, sostiene che si tratti di una vendita: il debitore viene
venduto e viene divisa la cifra della sua vendita.
Ricordiamo: chi fa debiti, non li fa mai con una persona sola. Spesso, i
debiti nuovi servono a pagare quelli vecchi.
IV → “si pater filius ter venum duerit, filius ad pater liber esto” = se
il padre vende il figlio per tre volte, il figlio sia libero dal padre = si
può vedere il potere assoluto del padre verso il figlio. È un po’ strano:
come fa a venderlo per tre volte? Si dice fosse un modo per il figlio di
riscattare la propria autonomia. Questo perché il figlio è sottoposto
all'autorità del padre, anche dal punto di vista economico.
V → “si furiosus escit, adgnatum gentiliumque in eo pecuniaque
eius potestas esto” = viene sottolineato il fatto che colui che perde il
senno, debba essere interdetto dall’uso dei suoi beni. Questo perché,
in una società come quella di Roma, è particolarmente importante la
tutela delle proprietà. Non solo per il singolo individuo e per i suoi
parenti più stretti, ma anche da parte del gruppo familiare più ampio. Si
parla infatti di agnati = coloro che sono legati da un rapporto di
parentela, discendenti da un pater familias comune.
Storia romana - 11
VIII → “si membrum rupsit, ni cum eo pacit, talio esto” = è prevista
una pena uguale al danno inflitto (= taglione), in caso di una frattura
volontaria di un arto, che non sia seguita da un risarcimento.
VIII → “si nox furtum faxit, si im occisit, iure caesus esto” = dice
che di notte si può uccidere il ladro, mentre invece di giorno è
necessario chiedere aiuto.
VIII → “si telum manu fugit magis quam iecit, arietem subicito” = è
una forma di risarcimento in forma di sacrificio animale (ariete),
nel caso di un omicidio involontario. Esempio: situazione della
battuta di caccia.
VIII → “patronus si clienti fraudem fecerit, sacer esto” = nel caso in
cui il patronus - colui che è tenuto a tutelare il cliente - si macchia
di una frode nei confronti del cliente, deve essere considerato
“sacer”. È una pena terribile a Roma: sacro non ha solo valenza
positiva, ma vuol dire anche “consacrato alle divinità”. Una
consacrazione a divinità degli inferi prevede, ad esempio, che
l’individuo sia abbandonato dalla giustizia umana, e che quindi sia
possibile qualsiasi tipo di azione contro di lui. È un discorso che apre
alla vendetta.
IX → “privilegia ne inroganto. De capite civis nisi per maximum
comitiatum ollosque quos censores in partibus populi locassint ne
ferunto” = è l’unica delle 12 tavole che ha carattere giuspubblicistico =
ha un carattere di diritto pubblico, nel senso di diritto delle istituzioni.
Si vieta di avanzare privilegia = che sono leggi ad personam:
l’individuo non può essere oggetto né in negativo né in positivo di
una proposta di legge. Sul caput del cittadino non si può decidere, se
non attraverso i comizi centuriati nel modo in cui sono stati ordinati dai
censori. Quindi, soltanto i comizi centuriati hanno la possibilità di
decidere sulle pene di tipo capitale.
X → “hominem mortuum in urbe ne sepelito neve urito” = un uomo
morto nella città non può essere né seppellito né cremato = non si può
seppellire o cremare all’interno del pomerium, della città. La via Appia,
ad esempio, fu un luogo di sepoltura. Ci sono delle ragioni di tipo
pratico, come ad esempio evitare delle contaminazioni dovute ai
cadaveri, oppure - come osserva Cicerone - per attenzione al pericolo
del fuoco.
XI → “conubia plebi cum patribus sanxerunt” = non è possibile
avere un matrimonio riconosciuto tra patrizi e plebei. La scusa per
sostenere questa normativa era questa: visto che sono solo i Patrizi ad
avere la possibilità di prendere gli auspici, non è bene mescolare questo
sangue a quello plebeo. Si tratta, comunque, di un mancato
riconoscimento del matrimonio: non è una normativa razziale. Tutto
questo per una ragione di tipo politico.
xxxxx
Si sviluppano le strutture della plebe → in seguito a una protesta nel
494, la plebe avrebbe ottenuto i propri RAPPRESENTANTI
(tribuni).
Nel 449, dopo che la commissione dei decemviri viene abbattuta
(siccome aveva cercato di mantenere il potere) da una nuova secessione
plebea, allora si sancisce l’inviolabilità tribunizia = coloro che
avessero violato la persona di un tribuno sarebbero stati puniti con
la morte = inviolabilità del tribuno.
Nell’anno 367 ci sono delle nuove leggi (Licinie Sestie) che
contengono diverse prescrizioni di tipo popolare: la limitazione delle
usure e il divieto per i capifamiglia di possedere più di un determinato
numero di terra (125 ettari), e limiti anche al bestiame.
→ È possibile che questa sia stata un’anticipazione di una situazione
successiva proposta da Tiberio Gracco (mentalità romana di trovare
sempre dei precedenti ad ogni innovazione): l’idea una limitazione
dell’utilizzo e dell’occupazione dell’agro pubblico.
!!!! Sempre nel 367 si ha un accordo tra patrizi e plebei e finalmente si
ammette nel collegio consolare un plebeo. Vengono istituiti un
pretore Patrizio e due magistrati.
= con le leggi Licinie Sestie abbiamo l’inizio della gloriosa epoca della
nobilitas Patrizio-plebea.
Storia romana - 12a
Nel momento in cui anche i plebei possono ricoprire la somma carica -
il consolato - si crea una nuova classe dirigente formata sia da
patrizi che da plebei. Il patriziato rimane fondamentale, ma perde
parte della sua importanza. La classe dirigente è NOBILITAS, non più
patriziato.
Forme di governo:
● Oligarchia: governo di pochi
● Aristocrazia: governo dei migliori, c’è un connotato di tipo
morale
● Patriziato: formato dai discendenti dei paters, una nobiltà di
sangue
● Nobilitas: nobiltà patrizio-plebea e dei loro prossimi
discendenti, coloro che sono conosciuti
Il governo della nobilitas passa attraverso i magistrati ed il senato. In
età repubblicana il senato diventa l’insieme di coloro che hanno
rivestito le cariche politiche più importanti, l’insieme dei magistrati.
366: primo console plebeo.
356: primo dittatore plebeo.
351: primo censore plebeo.
xxxxx
Da un punto di vista geopolitico, questo momento è caratterizzato da
una FORTISSIMA ESPANSIONE DI ROMA (reazione del sacco
gallico del 390). Dal 358 al 333 abbiamo una serie di successi: guerre
contro i latini, poi le guerre sannitiche, avanzate la guerra contro
Taranto e Pirro, la prima guerra punica, le due guerre illiriche che, la
seconda guerra punica, la prima e la seconda guerra macedonia, la
guerra per il controllo della Spagna, la guerra siriaca, la terza guerra
macedonia, le guerre russi taniche, la quarta guerra macedonica, ecc.
Schema a pagina 44 di Modelli Politici.
= rendono necessari sia una guida forte, che una serie di cambiamenti
nella società romana… che esploderanno nell’età graccana - quando i
dissensi non potranno più essere contenuti.
Un altro successo per la plebe avvenne nel 300 a.C. → una legge sulla
provocatio = legge che vieta di uccidere o fustigare un cittadino
romano senza un appello al popolo.
Un altro momento importante fu il 287 (circa): una legge Ortensia
stabilisce che i plebisciti fossero vincolanti per tutto il corpo civico. I
plebisciti sono le decisioni prese dal concilio della Plebe (solo la plebe).
Queste decisioni saranno vincolanti per l’intera società. Succede che il
plebiscito inizia ad essere utilizzato in maniera molto ampia nella vita
politica siccome riunire i rappresentanti della plebe (tribuni) porta meno
complicazioni (di tipo procedurale, non numerico) del riunire l’intero
popolo.
→ Questo momento politico vede le lotte patrizio-plebee che portano
alla creazione delle istituzioni romane di età repubblicana che
giungono fino alla crisi della repubblica stessa.
xxxxx
Organizzazione della politica romana:
I comizi curiati: sono l’antica assemblea delle 30 curie e delle 3
tribù. Con il tempo perdono la preminenza, sono presiedute dai
magistrati più importanti (console e pretore). In età repubblicana
votano una sola legge: lex Imperio = una legge che fornisce l’imperium
a colui che deve comandare in guerra e prende decisioni dello stato di
famiglia.
Storia romana - 12b
I comizi centuriati: istituita da Servio Tullio, si tratta di un’assemblea
divisa in 5 classi, con una divisione importante tra coloro che facevano
parte delle 18 centurie di cavalieri che avevano la maggioranza
numerica (la prima classe).
In seguito, ci sono stati cambiamenti: nel 129 a.C. le centurie della
prima classe + cavalieri = sono 89 (e non più 98). Tante sono state le
ipotesi, ma non si riesce a trovare una soluzione.
I comizi centuriati erano presieduti dal console, dal pretore, dal
dittatore, ed eleggevano consoli, pretori, censori, votavano leggi e
giudicavano nei processi capitali (sempre votando classe per classe).
A questa assemblea si affianca nel 447 i comizi tributi, sono una
assemblea del popolo diviso in tribù (territoriali, che sostituiscono
quelle genetiche), queste tribù con il passare del tempo diventano
sempre più numerose e a queste tribù urbane si aggiungono quelle
rustiche e nel 241 il totale delle tribù giungono a 31. Avevano un
criterio di assegnazione di tipo geografico. Votare comunque rimane
una prerogativa di Roma, perciò poche persone delle tribù rustiche
riuscivano a votare, solo i ricchi si recavano a Roma per votare.
Mentre i comizi centuriati (che rappresentano l’esercito in armi) si
riuniscono al di fuori del pomerio (presso il campo marzio, perché nel
pomerio non si possono portare le armi) i comizi tributi possono
riunirsi anche all’interno (del pomerium).
Per quanto riguarda il sistema di voto si pensa ad un pronunciamento
tribù dopo tribù per sorteggio fino a raggiungere una maggioranza.
I comizi tributi erano formati dalla plebe, i patrizi quindi erano esclusi
(ma tanto erano comunque pochi e diventano sempre meno).
Storia romana - 13
La Lex Publica è un testo giuridico molto importante = è quanto
viene deciso dal popolo. Siamo di fronte ad un sistema legislativo che
non passa per una rappresentanza, ma è il popolo che decide se
approvare o no una legge = sistema referendario.
Il periodo che intercorre tra la pubblicazione della proposta di
legge e la votazione della stessa è il trinum nundinum = va dai 17 ai
24 giorni ed è il sistema con il quale i romani facevano conoscere la
legge al di fuori di Roma (per lo meno nelle sue vicinanze) per far
accorrere da fuori Roma i votanti.
→ le leggi pubbliche erano pubblicate su tavole di bronzo, collocate
in contesti di tipo sacrale:
● o per dare maggiore pubblicità (interpretazione più
modernistica)
● o perché il bronzo, che da l’idea dell’eternità, insieme al luogo
sacro, dava sacralizzazione alla normativa.
Ovviamente, nulla vieta di fondere le due interpretazioni.
xxxxx
Continuiamo il nostro discorso sulle magistrature. Quando nasce la
repubblica le magistrature aumentano di numero.
I consoli restano stabili dal 367 ed entrano in carica all’inizio di ogni
anno solare, inizialmente patrizi, poi la carica si applica anche ai
plebei. Erano dotati di imperium domestico e militare, ed erano la
carica più importante di Roma.
Nello stesso anno (367) una magistratura inizialmente solo patrizia, che
è la pretura, diventa la seconda carica per importanza. Un
personaggio che si deve dedicare a questioni di tipo giudiziario, con lo
sviluppo della res pubblica e dei suoi ordinamenti i pretori aumentano
di numero. Rispetto ai consoli avevano un imperium inferiore. Con
l’istituzione della prima provincia e con il successivo aumento di
queste i pretori aumentano, e nasce un praetor peregrinus (241)
garante dei rapporti tra cittadini e stranieri.
Nel 227 i pretori diventano 4 e 6 nel 197, perché hanno l’imperium,
possono guidare contingenti militari e perciò vengono mandati nelle
provincie che sono regioni di conquista.
Con l’aumento delle ulteriore delle province i utilizzeranno le pro-
magistrature: vale a dire proconsolato e pro-pretura: gli ex consoli e
ex pretori, una volta usciti dalla carica (siccome sono annuali),
hanno la possibilità di essere confermati dal senato in quanto
proconsoli o pro-pretori e andare a governare una provincia.
A queste due cariche i affiancano altre cariche come:
● Edili: nascono come aiutanti dei tribuni della plebe
● Tribuni della plebe: hanno un potere rivoluzionario, nascono
per aiutare la plebe e a difendersi da una serie di soprusi.
Hanno la possibilità di aiutare un plebeo preso da un magistrato
per essere portato in carcere (auxilium), la possibilità di multare
o arrestare chi si fosse comportato scorrettamente nei confronto
dei singoli o verso la comunità (ius coercitionis) e hanno il
diritto di veto nei confronti delle proposte di legge e possono
bloccare un magistrato maggiore nel caso questo abbia
organizzato un’assemblea
● Questura: gli aiutanti dei magistrati maggiori. Il questore
spesso va nelle provincie per aiutare il pro-console o pro-
pretore a gestire l’amministrazione e le questioni di tipo
burocratico/contabile.
● Poi nel 443 nasce la Censura. È una magistratura che viene
eletta ogni cinque anni. Due magistrati curuli, senza imperium,
che hanno come obiettivo di gestire e annotare la popolazione
romana, stabilire dove i singoli cittadini e a quale classe e tribù i
cittadini debbano essere assegnati e devono fare la revisione
delle liste del senato, per estromettere chi fosse considerato
indegno. Con il passare del tempo diventa la magistratura
più prestigiosa.
● Un’altra magistratura è la dittatura: a partire dal 501 (secondo
la tradizione) è una carica che viene decisa e presa da uno dei
consoli in una situazione di particolare pericolo. Dopo sei
mesi, il dittatore è tenuto a recedere dal proprio potere. Il
dittatore, con un potere amplissimo verso il quale non era
possibile opporre il veto, era accompagnato dal comandante
della cavalleria, o magister equitum (il dittatore era la vecchia
figura del magister populi, il comandante dell’esercito). La
dittatura è una magistratura che ispira timore e viene utilizzata il
meno possibile.
Gli ex-magistrati entrano nel senato, un luogo gerarchico dove il più
anziano di carica è il più importante. Un’assemblea che viene
convocata dai magistrati in carica (il console, per chiedere un parere,
un consultum), iniziano a parlare i più anziani in carica ed ognuno deve
dare un parere: non si può astenersi da giudicare, ma può conformarsi
ad un parere detto in precedenza. Chiaro che i primi a parlare sono i più
autorevoli, questi condizionano l’andamento della discussione. Il
parere del senato non è assolutamente vincolante giuridicamente,
ma lo è politicamente: chiedere un parere e poi fare il contrario è poco
conveniente e coerente. Avvicinandosi all’età del principato il senato è
equiparabile a una legge. È un organismo stabile, la sua
composizione varia poco con il tempo, ogni anno entra una serie di
magistrati, e ogni 5 anni qualcuno viene estromesso perché indegno.
Altri per anzianità o per morte non possono più farne parte.
Storia romana - 14a
Ora ci occuperemo - basandoci sui capitoli 3 e 4 del manuale - delle
basi della conquista romana.
Il volume cita il primo trattato romano-cartaginese, che risale -
secondo Polibio - al primo anno della repubblica. Egli parla di un
trattato che vede fisicamente, e sottolinea come sia scritto in un latino
arcaico, come lingua e come lettere. Si sospetta che sia un falso, una
ricostruzione di età successiva.
Vediamo il testo: “A queste condizioni ci sia amicizia fra i Romani e gli
alleati dei Romani e i Cartaginesi e gli alleati dei Cartaginesi: né i
Romani né gli alleati dei Romani navighino al di là del promontorio
Bello, a meno che non vi siano costretti da una tempesta o da nemici.
(Roma avrebbe avuto un raggio di azione così ampio) Qualora uno vi
sia trasportato a forza, non gli sia permesso di comprare né prendere
nulla tranne quanto gli occorre per riparare l'imbarcazione o per
compiere sacrifici, e si allontani entro cinque giorni. A quelli che
giungono per commercio non sia possibile portare a termine nessuna
transazione se non in presenza di un araldo o di un cancelliere. Quanto
sia venduto alla presenza di costoro, se venduto in Libia o in Sardegna
sia dovuto al venditore sotto la garanzia dello stato. Qualora un
Romano giunga in Sicilia, nella parte controllata dai Cartaginesi, siano
uguali tutti i diritti dei Romani. I Cartaginesi non commettano torti ai
danni degli abitanti di Ardea, Anzio, Laurento, Circei, Terracina, né di
alcun altro dei Latini, quanti sono soggetti (= località costiere che
avrebbero potuto essere vittime di attacchi); nel caso che quelli non
soggetti si tengano lontani dalle loro città: ciò che prendano,
restituiscano ai Romani intatto. Non costruiscano fortezze nel Lazio.
Qualora penetrino da nemici nella regione, non passino la notte nella
regione.”
Nel 509 a.C. si è in una situazione in cui c’è amicizia tra romani e
cartaginesi.
FOEDUS CASSIANUM → Questo trattato stabilisce una parità tra
romani e latini = Roma ha lo stesso peso di tutti i latini. Importanti
sono i diritti che vengono garantiti:
● Ius Connubi = tra romani e latini è riconosciuto il matrimonio
● Ius Commercii = riconosce i diritti dei due commercianti, nel
senso che ci siano dei negozi giuridici, quelli del diritto romano
validi per entrambi
● Ius Migrationis = è la possibilità per latini e romani di spostarsi
in un altro centro, chi va a Roma per esempio ottiene la
cittadinanza romana, la possibilità di agire come cittadini del
luogo
● Ius Suffragii = è un diritto che viene dato ai latini presenti a
Roma durante le votazioni, e possono votare anch’essi (in unità
di voto predefinite e loro assegnate)
Storia romana -14b
Il manuale prosegue poi con un discorso sulle colonie romane →
vengono fondate da cittadini romani (300 cittadini romani, coloni)
che hanno una cittadinanza romana e hanno terre a loro affidate
(mezzo ettaro per colono), sono spesso create lungo le coste per
proteggerle (in prevalenza tirreniche).
Per quanto riguarda le colonie latine, fino al 338 a.C. possiamo parlare
di lega latina. Poi questa viene sciolta ed i romani la mantengono e la
utilizzano per altri scopi. Dopo il 338, saranno formate o da romani
che rinunciavano alla propria cittadinanza, o da latini insieme.
Erano più vaste delle colonie romane, in quanto raccoglievano - prima
dell’arrivo di Annibale nel 218 a.C. - tra i 2500 e 6000 coloni adulti.
Ad eccezione di Venusia: 20 000. Erano posizionate nell’entroterra
nei confini con i nemici, a scopo difensivo.
xxxxx
Poi si parla dello scontro con i Sabini, gli Equi e i Volsci. È
importante ricordarsi il perché dello scontro e le sue origini: queste
popolazioni (sabini, Equi, Volsci) praticano la “primavera sacra” →
negli anni di carestia tutti i prodotti dell’anno vengono consacrati
alle divinità = si creano delle migrazioni (forzate) che portano a
scontri e conflitti.
Le fonti riportano che il V secolo a.C. era caratterizzato da una
continua serie di conflitti tra Roma e i popoli delle montagne (Equi
e Volsci).
→ Nel 431 a.C. si ha una importante vittoria contro le popolazioni
montagnose presso il passo dell’Algido.
Ma l’elemento più importante è il conflitto con Veio, che richiese tre
guerre. Ci sono elementi interessanti, come la narrazione della disfatta
di un esercito di 300 soldati della gens fabia, annientati vicino ad un
affluente del Tevere. Il manuale sottolinea la similitudine con l’impresa
di Leonida, ma è importante capire che questo esercito gentilizio è una
concezione più arcaica rispetto alla concezione oplitica. Siamo
all’inizio del V secolo a.C., in una fase precedente alla riforma oplitica
attuata da Servio Tullio.
Altro elemento importante è la terza guerra contro Veio: Livio si
ispira alla guerra di Troia. Ad un certo punto i romani - dovendo
combattere lontano da casa - hanno bisogno di uno stipendium =
una sorta di rimborso/indennità che le diverse classi dovevano
pagare in maniera proporzionale sotto forma di TRIBUTO. Ogni
centuria doveva versare la medesima somma. Questo vuol dire che i
ricchi pagavano di più, anche perché le centurie più alte erano
composte da meno persone.
= L’idea era che a maggiori oneri dovessero corrispondere maggiori
onori.
Storia romana - 15
I conflitti post Galli Senoni
Tra coloro che hanno puntato su Roma ci sono i Galli Senoni. Ha
contribuito alla loro invasione il fatto che venne a mancare la difesa
di Veio.
Nel Libro V di Livio, si mette in evidenza come alcuni tribuni della
plebe facessero pressione, dopo l’invasione di Roma, per spostarsi a
Veio. Veio si trova sicuramente in una località strategica sul basso
corso del Tevere, ma ci sarebbero stati dei problemi per utilizzare il
Tevere come arteria di comunicazione e di commercio. Dopo una serie
di eventi e qualche prodigio, si convince la popolazione a rimanere a
Roma. Ci sono delle versioni di Plutarco che dicono che Roma fosse
stata occupata dai Galli. C’erano molte idee confuse.
Quello che segue il disastro gallico, è:
● da un pov storiografico la presenza di una continuità delle
fonti: anche se è andato tutto distrutto, dopo questo episodio ci
sono nuove fonti
● da un punto di vista istituzionale , nel 367 a.C. si assesta
definitivamente la repubblica con le leggi Licinie Sestie →
seguito da un movimento di espansione molto deciso. Roma
si espande per autodifesa, per garantirsi uno spazio di
 sicurezza, uno spazio che permetta di controllare possibili
invasioni come quella dei Galli. espansione, favorita dalla pace
tra patrizi e plebei (chiaro che se c'è coesione e pace interna si è
compatti verso l’esterno).
Nel 381 a.C. la città latina di Tuscolo viene annessa al territorio
romano sotto forma di Municipium (forma utilizzata anche
successivamente) = si tratta di una comunità che assume il diritto
romano senza cambiare i propri istituti, c’è la cittadinanza romana
ma non il diritto di voto.
→ Una formula che sarà lo strumento della romanizzazione.
→ Ci sono anche popolazioni sconfitte che diventano soci = alleate =
hanno un trattato con il quale Roma detta le condizioni di alleanza.
La prima guerra Sannitica
Punto importante dopo il sacco Gallico sono le guerre sannitiche e la
guerra latina. Secondo la tradizione, la prima guerra sannitica sarebbe
stata combattuta attorno il 343 e il 341 a.C.
→ Nel 354 Roma fissa il confine con i Sanniti al fiume Liri.
I Sanniti sono una popolazione di pastori che occupa la parte
appenninica dell'Italia centrale e meridionale, organizzata in
villaggi, più primitiva rispetto a quella romana. Alcune popolazioni
sannitiche, con il tempo si sarebbero riversate in Campania,
occupando il territorio costiero e modificando le loro abitudini e
istituzioni della zona dettate dall’influenza greca.
Succede che si crea un conflitto tra i Sanniti dell’interno e le
popolazioni sannitiche che avevano dato vita alla Lega Campania
(che avevano come centro la città di Capua)= abbiamo quindi uno
scontro tra popolazioni affini etnicamente, ma non culturalmente.
I Sanniti della costa, ad un certo punto vengono chiamati in aiuto dalla
città di Teano e non riuscendo a portare aiuto, chiamano i Romani.
→ Questo momento è importante perché abbiamo una forma di
richiesta che si ripeterà: la deditio = il fatto che la lega sannitica
della costa si sarebbe consegnata a Roma, la quale si sente in dovere
di intervenire/ la coglie come un’occasione da non lasciarsi sfuggire.
C’è uno scontro nei pressi di Capua, e ad un certo puntoRoma ha la
meglio… ma non continua l’offensiva fino in fondo a causa di una
ribellione dei militari (guerra troppo lunga).
= Lo scontro riconosce a Roma la Campania e la città di Teano ai
Sanniti. Fine della prima guerra sannitica.
La grande guerra latina
Si tratta di una ribellione dei Latini contro Roma (sicuramente
cogliendo l’occasione dallo scontro logorante della guerra
precedente). Ma in questo caso Roma riesce a farsi sostenere dai
Sanniti, mentre - assieme ai Latini - scendono in campo Campani,
Siticini, Volsci e Aurunci.
quindi:
ROMANI LATINI
Sanniti Campani, Siticini, Volsci,
Aurunci
→ I Campani si erano pentiti di aver chiamato Roma nella zona
durante la prima guerra sannitica.
CRONOLOGIA: il conflitto durò dal 341 al 338 a.C.
Si tratta di un conflitto molto impegnativo per Roma, ma comunque
riesce a vincere.
Il 338 a.C. vede una decisione importante: lo scioglimento della Lega
Latina; questo implica che Roma fissa un TRATTATO con ognuna
delle città che facevano parte di questa lega.
● alcune, in base al comportamento avuto durante la guerra,
possono essere inglobate come Municipi
● altre mantengono una indipendenza formale, gli antichi diritti
vengono mantenuti MA vengono proibite le relazioni tra le città
LATINITÀ = non è più interamente etnica, ma comincia il progressivo
passaggio ad essere una caratteristica di tipo GIURIDICO.
Storia romana - 16
La seconda guerra Sannitica
Il casus belli sarebbe stata la fondazione di colonie latine a Cales e a
Fregellae sulla sponda orientale del fiume Sacco = un problema di
fondazione → i romani stavano espandendo la loro influenza e la
loro presenza nella zona, grazie anche alla fondazione di colonie.
L’arrivo dei latini provoca la CRISI, peggiorata da una lotta interna
a Napoli (l’ultima città greca della Campania rimasta
indipendente). A Napoli c’è uno scontro interno tra una fazione filo-
popolare e una fazione più legata alle classi agiate (dialettica che
sempre esiste nelle poleis greche). Si sfocia in uno scontro molto forte,
e si chiamano in aiuto i Romani da parte della fazione che
rappresenta le classi agiate.
→ è una costante per quanto riguarda l’espansione di Roma in Oriente:
i Romani saranno chiamati dalle fazioni delle classi più agiate = la
romanizzazione delle élite.
I romani vanno oltre, cercano di entrare nel Sannio, ma vengono
circondati e costretti ad arrendersi (subiscono un’umiliazione) e così
viene bloccata l’avanzata romana. I romani allora approfittano di
questa pausa per rinforzare le proprie posizioni in Campania:
creano due nuove tribù = avviene la creazione di Agro Romano. A
queste popolazioni viene data la cittadinanza romana =
romanizzazione.
→ C’è anche il tentativo di chiudere i Sanniti e di isolarli.
● Nel 316 le ostilità riprendono quando Roma attacca
Saticula, i Sanniti riescono comunque a vincere, ma Roma
successivamente capovolge la situazione (i romani sono
organizzati meglio).
● Nel 315 Saticula viene conquistata, viene ripresa anche
Fregellae e viene costruita da Roma a Capua la VIA APPIA
(la prima grande via di Roma, costruita per aprire la strada
agli eserciti lungo la Campania). In questo momento le strade
prendono il nome del loro costruttore: Appio Claudio Cieco.
xxxxx
Segue un’altra serie di colonie latine, la più importante delle quali è
Luceria (nella puglia settentrionale), un tentativo di assediare i
Sanniti.
Nel frattempo, si crea una coalizione di stati etruschi abbia creato
un secondo fronte contro Roma ma questi vengono sconfitti
velocemente, si torna a sud con la conquista di Boviano (centralissima
nel territorio sannitico) e la pace nel 304 che segna una serie di
vantaggi territoriali da parte dei romani. Vengono inglobati senza
diritti di voto gli Ernici, lo sterminio degli Equi e nel loro territorio si
insedia una nuova tribù di cittadini romani.
La terza guerra sannitica (298-290)
I Sanniti attaccano i Lucani (entrati già precedentemente nell’orbita
dei romani). I Lucani chiamano in aiuto i Romani, Roma accorre in
loro soccorso → però la guerra si accende e si espande. I Sanniti
portano dalla loro Etruschi, Galli e Umbri (principali popolazioni della
penisola Italica) = tutti contro Roma, tranne i Lucani.
SANNITI ROMANI
Etruschi, Galli, Umbri Lucani
“LA BATTAGLIA DELLE NAZIONI” nel 295 = Si ha una battaglia
che viene vinta dai Romani ma combattuta solo contro Sanniti e
Galli. Gli Etruschi e gli Umbri non erano riusciti a partecipare. La
vittoria romana è decisiva, anche se gli scontri si protraggono ancora
un po’:
● nel 293 si ha uno scontro ad Aquilonia.
● Si ha la fondazione di una grande colonia romana a Venosa che
è una colonia latina.
● Nel 290 i Sanniti sono costretti a chiedere la pace.
● I romani riescono a penetrare anche a nord. Nella battaglia
del lago Vadimone (nel Lazio settentrionale) i romani vincono
contro Galli ed Etruschi, arrivando all’adriatico. Viene annesso
il territorio dei Galli Senoni fondando la colonia di Rimini
(nel 268, che permette a Roma di affacciarsi nella pianura
romana).
= In circa 30 anni dalla battaglia di Sentino (295) Roma riesce a
controllare gran parte dell’Italia centrale e a controllare la linea
che va dall’Arno a Rimini.
xxxxx
Nel frattempo, però a sud le cose si muovono molto velocemente:
abbiamo uno scontro contro città di cultura greca (di Taranto, la più
potente della Magna Grecia), il primo grande scontro tra Roma e
Grecia, contro Pirro che viene in Italia con un esercito.
→ Questo scontro vede due modi diversi di combattere a confronto:
● la legione romana
● la falange macedone
= un confronto che avrà il suo apice con Annibale. Per la prima volta
Roma si trova di fronte ad un esercito strutturato in maniera ellenistica,
organizzati e strutturati come quello di Alessandro.
Storia romana - 17
Espansione di Roma e la guerra contro Taranto
Il problema era un’alleanza di Roma con una città che sorgeva nel
golfo di Taranto (Turi) che era minacciata dai Lucani. I Romani
mandano una guarnigione in questa città (Turi) e mandano navi verso
Taranto (scopo dimostrativo), ma queste navi vengono attaccate (in
precedenza con Taranto c’era un accordo che impediva ai romani di
entrare nel golfo di Taranto). A Taranto prevaleva la fazione
democratica, quella che voleva la guerra contro Roma. I Tarantini
attaccano le navi romane e marciano verso Turi, scacciando la
guarnigione romana.
Roma è costretta ad entrare in guerra, e Taranto chiede aiuto
all’Epiro (a Pirro, comandante della lega epirotica. Pirro era un
grande generale, aveva voglia di combattere e voleva mostrarsi come
un Alessandro dell’Occidente, inevitabilmente avrebbe dovuto
scontrarsi quindi contro Roma e Cartagine). Pirro arriva in Italia nel
280 a.C. con un esercito di 22.000 fanti 3.000 cavalieri e 20 elefanti
da guerra. Una forza molto imponente, e Roma è costretta ad
arruolare anche coloro che non erano tenuti a fare il servizio
militare.
guarnigione non è comunque sufficiente per i Tarantini, e nel 272
Taranto si arrende volontariamente a Roma.
Da questo momento in poi, l’espansione di Roma prende tutta
l’Italia meridionale, tutta la Magna Grecia, si trova ormai in una
situazione che porterà Roma inevitabilmente a scontrarsi con Cartagine.
Situazione pre prima guerra punica:

I Romani vengono sconfitti ad Eraclea nel 280 e ad Ascoli nel 279. ● i Romani controllano tutta la penisola italica a sud della linea
Queste sconfitte generano delle ribellioni contro Roma, soprattutto i Foce Arno-Rimini
Sanniti che cercano di approfittare del momento, ma Pirro non riesce a ● i cartaginesi hanno un controllo delle zone marittime
gestire queste ribellioni (che non sono grandi quanto si aspettava). dell’Africa del nord fino alla Libia, poi gran parte della
Sicilia (tranne Siracusa e Messina), Sardegna, Corsica, le
Ad un certo punto Pirro marcia verso Roma ma si ferma davanti Baleari e una striscia della zona sud marittima della Spagna.
alla città siccome non riesce ad assediarla, quindi contava su una Cartagine è una potenza marittima, sorge come continuazione
rivolta degli alleati di Roma. di quella fenicia (grande potenza marittima nello scontro contro
greci ed etruschi). La tradizione vuole che Cartagine sia stata
ATTENZIONE: Ma Pirro aveva anche un obiettivo diverso: quello
fondata nell’814 a.C.
di liberare i Greci = quindi punta sulla Sicilia → nello specifico a
Siracusa che era circondata dai Cartaginesi. Quando Pirro passa in
Sicilia i Cartaginesi si alleano con Roma. Inizialmente Pirro ha
successo, costringendo i Cartaginesi a ritirarsi a Marsala (parte
occidentale, ex Lilibeo), ma il suo successo desta il malcontento dei
Sicelioti e degli stessi Greci = facendo in modo che Pirro si ritrovi
isolato. Viene scacciato dalla Sicilia e gli viene richiesto aiuto dai
Sanniti, Lucani ed Abruzzi.
L’ultima battaglia che Pirro combatte è nel 275 a Maleventum, ma
poi viene fondata una colonia latina in questa località e viene chiamata
Benevento. Pirro si rende conto dopo la sconfitta che non rimane altro
da fare (siccome le vittorie ottenute le aveva comunque pagate a caro
prezzo), quindi lascia una guarnigione a Taranto e torna in Grecia,
dove muore a causa di una ribellione scoppiata ad Argo. La

La prima guerra punica: Il casus belli si ha quando i Mamertini (=
mercenari di origine italica) erano stati congedati da Agatocle, tiranno
di Siracusa, e si erano impadroniti con la forza di Messina →
roccaforte dalla quale partivano spedizioni di saccheggio dei vari
centri dell’Isola. Il successore del tiranno organizza una spedizione
contro i Mamertini, che a questo punto accettano l’aiuto di
Cartagine (i quali preferivano che a Messina ci stessero loro piuttosto
che i Siracusani). Messina è aiutata quindi dai Cartaginesi, che
stabiliscono lì una guarnigione ad aiuto dei mercenari. Questi però
si rendono conto che anche la loro presenza è scomoda, quindi
chiedono aiuto a Roma.
[a Roma ci sono diversi dibattiti senatori (riportati da Polibio
- filoromano - e Livio) se intervenire o meno, dopo il
precedente di Reggio, dove i romani erano intervenuti per
allontanare una guarnigione di soldati campani che aveva cercati
di impadronirsi della città. Era chiaro che intervenire a
Messina avrebbe provocato una guerra contro Cartagine.
Questa era una forte potenza militare oltre che marittima,
aveva sicuramente quindi i mezzi economici e una grande
flotta, cosa di cui Roma era quasi sprovvista. C’era inoltre l’idea
che Cartagine fosse considerata, come con un trattato, potenza
egemone sulla Sicilia → questo sarebbe successo dopo la guerra
contro Pirro.]
Storia romana - 18
La dinamica che avrebbe deciso l’intervento di Roma è interessante:
troviamo un senato diviso che demanda la decisione all’assemblea
popolare (caso molto raro). L’assemblea popolare è favorevole alla
guerra (questa è quasi sempre favorevole al conflitto, siccome si
vedeva l’opportunità di arricchirsi, la possibilità di portare avanti una
politica di tipo imperialista, molto gradita alle masse romane).
Si invia quindi un esercito in soccorso ai Mamertini. Da questo
momento, per 23 anni, fino al 241 avrà luogo la prima guerra
punica.
Le alleanze cambiano nel corso del tempo: i nemici Siracusani e
Cartaginesi si alleano contro Romani e Mamertini. Inizialmente Roma
riesce a ricacciare i due da Messina, Ierone comprende però che è il
caso di fare una pace con i Romani (cambiando quindi le alleanze) = e
Siracusa diventa un alleato fondamentale per Roma.
Romani Cartaginesi
Mamertini, poi anche Siracusa Siracusani, poi cambiano
Come si sviluppa il conflitto: ci sono parecchie battaglie, dove
Cartagine mantiene la superiorità navale per lungo tempo finché
Roma non decide di creare una grande flotta di quinqueremi.
La narrazione di Polibio vuole che una nave cartaginese si fosse
arenata sulla costa, cosicché Roma ha potuto prendere spunto dalla
sua struttura e costruire una flotta. In realtà, la situazione sembra più
complicata: si crede che già la Roma dei Tarquini avesse una flotta (età
monarchica), ma rimane comunque molto costosa e difficile da
mantenere. Fino all’età augustea, Roma preferisce fare affidamento
sugli alleati/soci = che sono tenuti a fornire navi e rematori (= sono
uomini liberi, cittadini dei centri alleati di Roma, non sono schiavi).
Ad un certo punto si pensa di attaccare Cartagine direttamente nei
suoi possedimenti africani, quindi nel 256 la flotta romana sconfigge
quella cartaginese a Capo Economo (a est di Agrigento) per poi far
sbarcare l’esercito in Africa. Il protagonista di questa operazione è il
console Marco Atilio Regolo, che impone delle condizioni di pace
molto dure.
● Così facendo, provoca una reazione contraria dei Cartaginesi
● dall’altra non riesce a giocare con l’inevitabile malcontento
● e l’anno successivo (255) viene sconfitto dall’esercito
cartaginese guidato da un mercenario spartano (Santippo).
● Una tempesta distrugge poi parte della flotta che era riuscita a
fuggire
● Questa sconfitta impedisce una rapida conclusione alla
guerra: i Cartaginesi mantengono delle posizioni forti in
Sicilia, molte flotte romane vengono sconfitte o naufragano.
● Ma Roma non si arrende, da fondo a tutte le sue risorse,
chiede prestiti ai cittadini più ricchi e crea una flotta di 200
quinqueremi comandata da Gaio Lutazio Catulo che riesce a
bloccare Trapani e Lilibeo.
● Nel 241 a.C. i Cartaginesi vengono sconfitti alle isole Egadi e
capiscono che non c’è più alcuna possibilità di resistere =
chiedono la pace → che prevede lo sgombero della Sicilia,
delle isole Egadi e dei forti risarcimenti di guerra. Fine della
Prima Guerra Punica
Uno degli elementi interessanti è che dopo la sconfitta di Cartagine
nasce la prima PROVINCIA ROMANA.
Cos’è una provincia? Una provincia è un termine che inizialmente
indica il compito di un magistrato, la sua sfera di influenza (all’inizio
non ha una connotazione di tipo geografico). Quando la provincia
prende una connotazione territoriale, questo territorio deve essere
organizzato, lo si organizza in base ad una legge imposta da Roma
(lex provinciae) nella quale si distinguono diverse situazioni.
A comandare la Sicilia viene mandato un pretore (quindi ce ne sarà
uno in più) che si sarebbe servito di due questori (magistrati a lui
sottoposti) che avevano compiti in genere economico-amministrativi.
I due questori avevano sede a Siracusa (solo in seguito dopo la
seconda guerra punica).
PROBLEMA !!!! Manca uno stipendio quindi ogni cittadino paga le
tasse alla sua città in base alle decisioni delle autorità locali, ma si
aggiungono gli obblighi delle singole località verso la potenza
conquistatrice. Questi obblighi possono essere: un contributo per la
difesa dell’isola che si esprime come navi, uomini, soldati, denaro e
beni di consumo.
→ Intorno al 70 a.C. si arriva ad una situazione che vede tre città
della Sicilia avere trattati favorevoli, altre senza trattato, e la maggior
parte dovevano consegnare un decimo del loro raccolto a Roma.
Storia romana - 19a
 ● La Sicilia diventa provincia romana. Roma crea un altro
strumento di governo: la forma della provincia.
● Cartagine perde altri pezzi. Ci
sono una serie di ribellioni che
vengono messe a tacere con
grande fatica da Amilcare Barca,
ci riesce in Africa ma non in
Sardegna e Corsica dove
guarnigioni di mercenari che si
erano ribellate avevano chiesto
l’aiuto di Roma. Succede che
Cartagine è costretta, seppur a
malavoglia, a desistere da questo
suo intento → così Sardegna e
Corsica diventano la Seconda
Provincia di Roma. Per governare queste nuove provincie
abbiamo una serie di modifiche istituzionali: aumenta il numero
dei pretori = i pretori andranno a governare le province.
● Roma, nel frattempo ha una attività anche in Illirico (una
zona di pirateria). Roma combatte un paio di guerre e crea una
sorta di protettorato.
● La conquista dell’Italia settentrionale viene portata avanti. Dopo
che un'invasione di Galli era stata fermata di fronte alla colonia
latina di Rimini ci fu una proposta di un tribuno della plebe di
distribuire a determinati cittadini l’ager gallicus.

L’ager gallicus: una distribuzione di terre date a singoli richiedenti e

Pre Seconda Guerra Punica: non legata alla fondazione di una colonia = un provvedimento che ha
alla base anche un importante valore sociale e strategico.
 Storia romana - 19b
Abbiamo ulteriori espansioni - in risposta alle attività delle
popolazioni celtiche - che si sviluppano in seguito a due battaglie:
● Una avviene in Etruria, a nord dell’argentario, la battaglia di
Casteggio (222, Lombardia) in seguito alla quale abbiamo la
conquista del centro di Milano. Roma porta avanti la sua
politica di conquista e di romanizzazione attraverso lo
strumento delle colonie
● Nel 218 arriva Annibale in Italia
Cosa succede nel frattempo nei territori cartaginesi?
Roma ha penalizzato molto Cartagine dopo la prima guerra
punica, che si trova senza le 3 Isole, gravando molto sul loro
commercio. La risposta cartaginese è quella di concentrarsi sulla
Spagna; la penetrazione si Cartagine nella Spagna aumenta molto,
fino ad arrivare quasi al centro della penisola perdendo parte dei
suoi possedimenti in nord Africa. Sagunto, una delle città su
un’isola a sud-est della Spagna è una città molto rilevante.
La conquista della Spagna e il casus belli: si lega alle fortune
della famiglia Barca. Ci sono operazioni condotti da Amilcare, dal
genero Asdrubale e infine dal figlio di Amilcare: Annibale. Si
tratta di una gestione quasi familiare, all’interno e con il
consenso di un governo cartaginese costituito da un’oligarchia,
che ha una struttura in parte simile al senato romano.
Governatori + strateghi + struttura simile al senato romano.
L’avanzata dei Cartaginesi in Spagna preoccupa una città -
Marsiglia, ex colonia greca alleata di Roma - che fornisce una
sorta di allarme. Nel 226 un’ambasceria senatoria conduce con
Asdrubale un trattato (TRATTATO DELL'EBRO).
Secondo Polibio - che sente il bisogno di giustificare la politica
romana - abbiamo un divieto nei confronti dell’esercito cartaginese
di superare la linea del fiume Ebro (a nord); la seconda versione
riportata da Livio, sostiene che il fiume viene riconosciuto come
confine naturale di due sfere di influenza (quella di Roma giunge
fino a questo luogo, con un impegno dei romani di non superare il
fiume verso sud, a sancire ciò un trattato tra Roma e Sagunto, la
quale diventa un’alleata di Roma).
Succede che Sagunto entra nelle mire cartaginesi. Viene
minacciata dall’esercito cartaginese guidato da Annibale, e
quindi chiede aiuto a Roma. Questa non risponde velocemente, e
Sagunto viene espugnata = Roma si prepara alla guerra.
La Seconda Guerra Punica: Il piano di Annibale si assomiglia a
quello di Pirro: la volontà di sconfiggere il nemico puntando sul
fatto che gli alleati avrebbero abbandonato (defezionato)
Roma, vuole entrare in Italia e staccare gli alleati da Roma (spoiler:
non sarà così).
Nella primavera del 218, Annibale parte per il nord, oltrepassa i
Pirenei, non si fa intercettare dall’esercito romano comandato da
Publio Cornelio Scipione, oltrepassa le alpi e ottiene l’appoggio
di popolazioni di origine celtica.
Abbiamo una serie di battaglie, come quella del Ticino (una
scaramuccia) quella del fiume Trebbia, e nell’anno successivo -
scendendo dagli Appennini - vince presso il Lago Trasimeno.
Roma inizia a preoccuparsi: Annibale non punta direttamente su
Roma, in quanto la sua strategia è staccarle gli alleati (siccome
non ha gli strumenti per assediare Roma) = scende verso il sud, e,
quando scade il termine della dittatura di Quinto Fabio Massimo
(sostiene che Annibale non va affrontato ma logorato), succedono
due consoli che vengono sconfitti nella piana di Canne (216) dove
muoiono molti senatori e di magistrati (un colpo molto duro per
la classe dirigente). IMPORTANTE
Successivamente a questa battaglia, defezionano alcune città:
● tra cui Capua (che sarà poi colpita duramente da Roma tramite
l’inglobamento dei suoi territori nell’agro romano).
● Anche Siracusa passa dalla parte di Cartagine (questo avrà
degli effetti pesanti quando diventerà parte della provincia
romana).
● Anche Taranto segue il processo di defezione, che si schiera in
parte con Cartagine. Roma riesce però a mantenere un presidio.
● Già nel 211 Capua viene riconquistata dai romani.
Storia romana - 20a e b
Ci sono due momenti importanti:
● 216: dopo la battaglia di Canne quando Annibale decide di non
marciare su Roma
● 211: Annibale arriva vicino a Roma ma non marcia su Roma e
se ne va. Il motivo varia nelle diverse fonti: Polibio attribuisce il
caso alla fortuna in parte, siccome i consoli avevano arruolato
una legione che in quel giorno era in città, perciò si è riusciti a
schierare le truppe per la difesa. Livio invece non ricorda questo
avvenimento, dice che si pensava di richiamare tutte le truppe
dislocate in Italia, ma ciò non fu necessario siccome da Capua
arrivarono 15.000 uomini
Dopo che Annibale non sfrutta questa apparente superiorità la
fortuna inizia a girare per i romani, nel senso che nel 211 Capua
viene riconquistata, successivamente Siracusa viene riconquistata (e
qui muore Archimede). Nel frattempo, una flotta romana impedisce che
ci sia un’invasione da parte di Filippo V che era arrivato in aiuto ad
Annibale. Dopo questo periodo si ha una tregua tra Roma e Filippo
che prende il nome di Pace di Fenice.
L’elemento decisivo è quello che avviene in Spagna, dove gli
Scipioni riescono ad impedire che Annibale ricevesse aiuti, ma nel
211 entrambi (padre e zio del giovane) vengono sconfitti e a questo
punto viene nominato un giovane (il figlio di Publio Cornelio
Scipione, che fino ad allora era stato solo edile = magistratura senza
imperium) proconsole in Spagna dall’assemblea popolare.
Scipione riesce ad impadronirsi della principale base cartaginese:
Cartagine nuova in Spagna e sconfigge l‘anno seguente Asdrubale
nella località di Becula. Asdrubale riesce comunque ad arrivare in
Italia per aiutare il fratello ma la sua marcia viene interrotta presso il
fiume Metauro, nel 207. Annibale si trova sempre più isolato.
Nel 206 Scipione sconfigge in Spagna gli eserciti cartaginesi presso
Lipa, rientra in Italia e viene eletto console, iniziando (contro la
volontà senatoria) i preparativi per la spedizione in Africa. Scipione
sbarca nel 204 e ha una prima vittoria presso i campi magni, impone
condizioni di pace troppo dure e in seguito al ritorno di Annibale si
ha lo scontro decisivo (202) presso i pressi di Zama. È una grande
vittoria dei romani a cui segue un trattato di pace molto duro per
Cartagine:
● chiede la consegna di tutta la flotta tranne 10 navi
● Il pagamento di una altissima indennità di guerra
● La rinuncia di tutti i possedimenti al di fuori dell’Africa, questo
implica che la Spagna diventa romana II e I secolo a.C. → periodo dell’imperialismo romano più
Finita la guerra contro Annibale, Roma deve impegnarsi in una feroce e la GUERRA MACEDONICA.
azione di riorganizzazione del territorio dell’Italia. Annibale aveva
Dopo aver sconfitto Cartagine, la mancanza di un nemico così
cercato di separare Roma dagli alleati, il sistema aveva retto, ma c’è
importante provoca una serie di fenomeni all’interno della società:
una grande voglia di vendetta da parte di Roma → quindi inizia una rilassatezza dei costumi, ricchezze che raggiungono Roma e si
grande opera di colonizzazione, terminando quella del nord e concentrano su settori precisi della società.
annettendo anche i territori che si erano ribellati a Sud (esempio:
Capua). La prima impresa militare è contro Filippo V di Macedonia nella
seconda guerra Macedonica.
Nell’entroterra si creano nuove colonie romane che hanno circa
2.000 coloni ciascuno (es: Parma), ma se ne fondano anche lungo la [la prima era terminata nel 205, sancendo una situazione iniziale. Roma
costa adriatica. Anche gli italici fedeli vengono annessi alle colonie aveva sostenuto una coalizione di stati greci]
latine (es: Bologna): Roma ha bisogno di costruirsi una vera e propria Succede che Pergamo e Rodi si scontrano con Filippo V di
cintura difensiva a nord degli appennini. Macedonia, hanno inizialmente successo ma Filippo è troppo forte.
Storia romana - 21a Devono trovare un alleato: non lo cercano nelle zone vicine (i
Seleucidi hanno un patto di non aggressione con la Macedonia, e
l’Egitto è attaccato dalla Siria). Si cerca un alleato forte: Roma. A
Roma ci sono dibattiti accesi, molti erano contrari, ma ci sono elementi
che spingono verso una decisione imperialistica come la volontà di = Roma dichiara ai giochi Istmici del 196 l’autonomia e la libertà
arricchirsi (da parte dei commercianti, banchieri e pubblicani) della Grecia dai Macedoni.
dall’altra il desiderio da parte delle classi dirigenti di poter dimostrare
il proprio valore. = Roma non voleva un controllo sulla Grecia, difatti come promesso
nel 194 a.C. allontana il proprio esercito dalla Grecia.
Dopotutto Filippo aveva minacciato Roma quando questa era sotto
attacco, perciò gli si manda un ultimatum che non può rispettare
(pena umiliazione troppo grande), viene ignorato, e Roma arriva in La guerra Siriaca: Subito dopo scoppia una guerra = quella
aiuto. romano-siriaca contro Antioco III e la lega Etolica.
Gli eserciti romani sbarcano in Apollonia, ma mancano azioni Antioco III, quando si rende conto che la Macedonia si era indebolita
decisive nei primi due anni di guerra. La lega etolica si schiera con i (con cui aveva un patto di non belligeranza), supera l’Ellesponto e
Romani contro la Macedonia. occupa la Tracia. Roma si fa paladina delle città autonome
dell’Asia minore, chiede di abbandonare la Tracia, ma Antioco
Romani Filippo V rassicura Roma di non avere intenzioni ostili (contro Roma) e mantiene
le proprie armate nella zona.
Pergamo, Rodi, lega etolica, lega poche città
achea (dopo la richiesta di
liberazione della Tessaglia)

Il console Tito Quinzio Flaminino segna la svolta con la sua

capacità militare (198 a.C.). Flaminino avanza e chiede la
liberazione della Tessaglia (sotto il dominio dei Macedoni) → la
richiesta viene respinta, ma i romani iniziano a passare come
liberatori. A questo punto anche la Lega Achea (alleata della
Macedonia) si schiera con i romani.
Sono poche le città e i personaggi che restano con Filippo V, il quale
cerca la pace. La vittoria militare si ottiene in Tessaglia a
Cinocefale, annientando l’esercito di Filippo. La legione romana
vince ancora sulla falange macedone. I romani pretendono:
Storia romana - 21b
● il ritiro delle guarnigioni macedoni in Grecia
● e una indennità (anche se Filippo V viene lasciato sul trono).
A peggiorare la situazione è Annibale che nel frattempo aveva
ottenuto rifugio da Antioco III. Roma non aveva un esercito in zona
per non creare malcontento.
Il conflitto si ha quando la lega Etolica chiama Antioco III a liberare
la Grecia dai Romani, e lui non se lo fa ripetere.
= I romani sconfiggono Antioco III nel 192 alle Termopili, questo è
costretto a tornare in Asia e ritirare l’esercito.
Roma a questo punto decide di espandere la propria influenza
nell’Asia minore = una vera e propria invasione dell’Asia Minore,
che avviene attraversando la penisola Balcanica (Grecia,
Macedonia e Tracia).
→ I protagonisti sono gli Scipioni: Lucio Cornelio Scipione e il
fratello, l’eroe Scipione l’Africano. Dal punto di vista della flotta,
Roma si basa sull’aiuto di flotte alleate, in questo caso di Pergamo e
Rodi, che mettono in difficoltà le flotte di Antioco III.
Uno scontro decisivo a Magnesia, sul Sipilo, che segna la vittoria dei
Romani su un esercito numericamente superiore (la forza della
legione romana > falange macedone).
La pace viene siglata ad Apamea nel 188 a.C. : si chiede ad Antioco
III un’indennità di guerra e la rinuncia all’intera flotta (non vuole
ancora territori). Nel momento in cui i Siriaci rinunciano alla loro
flotta → prendono il sopravvento gruppi di Pirati (Annibale fugge in
Bitinia dove qualche anno dopo si suicida). In politica e strategia,
quando c’è un vuoto si infila sempre qualcuno. Sono i pirati che
vedremo nel mediterraneo anche con Pompeo.
Storia romana - 22
Il manuale parla poi di trasformazioni politiche e sociali nella società
romana, e del celebre processo degli Scipioni: Scipione Africano è
costretto all’esilio politico nelle sue terre in campania
settentrionale. Questo processo è importante in quanto è accusato di
corruzione e simpatie per il mondo greco.
→ Sarà la grande arma di Marco Porcio Catone, di cui abbiamo una
volontà di colpire il nemico che sembra incarnare caratteri non
romani, individualisti della società.
Nel 186 a.C. ha luogo una violentissima repressione nei confronti dei
seguaci del culto Bacchico (fonti: Livio + tavola di Tiriolo). Sono culti
di origine campana ed etrusca, aperti a tutte le fasce d’età e persone (ci
sono anche donne e schiavi). Il mescolare uomini e donne, giovani e
anziani era ideale per una certa sfrenatezza. L’elemento che interessò
al potere romano era che dietro a questi culti si potessero delle
associazioni volte a destabilizzare l’ordine stabilito.
Solo a Roma migliaia di persone erano state iniziate. Quando il senato
viene riunito per essere informato di ciò che stava avvenendo, i
senatori stessi mostrano paura, temono che siano coinvolti i loro
parenti. Si crea un corpo che deve indagare su chi sia coinvolto, non
solo a Roma, ma in tutta Italia. Roma aveva diffuso la sua influenza in
tutto il territorio italico, così da poter entrare nelle questioni penali
interne ai centri alleati. La repressione concede e vengono concessi
dei benefici per coloro che sono riusciti a sganciarsi da questa setta.
= La repressione è stata fatta perché non c’era la garanzia che
costoro non costituissero un pericolo pubblico → quindi non è un
caso di intolleranza religiosa.
→ Mommsen dice che si trattava di una repressione di forze eversive,
e i Romani hanno fatto quello che dovevano fare. Altri invece
pensano che quelle persone non fossero solo un capro espiatorio.

La Guerra in Spagna: è un momento che porta “innovazioni” dal
punto di vista del diritto romano, siccome nasceranno le Quaestiones
Perpetuae. Succede che (nel 196 a.C.) in Spagna i Romani si sono
organizzati in due province (dopo la vittoria su Annibale):
● Hispania Ulterior: la più lontana
● Hispania Citerior: la più vicina
Sono in gran parte costiere. I Romani tendono a procedere verso
l’interno, una penetrazione molto difficile, siccome è un territorio
molto ampio, sono presenti una serie di popolazioni di varia origine
etnica che portano avanti una guerriglia spietata che si allunga fino
all’età augustea (ci mettono quindi due secoli a conquistare e
pacificare la Spagna).
I magistrati romani si macchinano di una serie di colpe. Nel 170 si
hanno le Quaestiones de Repetundis = queste sono tribunali speciali,
sul modello dei baccanali, sulla restituzione di somma estorte: sono
tribunali per punire la concussione. La concussione è l’atto con il
quale un personaggio che riveste un ufficio pubblico cerca di
ottenere attraverso il potere dell’ufficio di ottenere dei vantaggi per
sé. Tra concussione e corruzione viene colpita più pesantemente la
concussione.
Questi tribunali sono organizzati con un presidente (un magistrato
romano, in genere un pretore) e una corte di senatori che deve
decidere (siccome sono processi di enorme importanza, e forse perché i
senatori sono in gradi di comprendere maggiormente cosa sia successo,
sono uomini con maggiore esperienza di amministrazione pubblica.
Inoltre, il cittadino non romano non può ricorrere alla giustizia romana
direttamente, quindi ha bisogno di un tribunale speciale in cui ci sia un
patronus, un rappresentante dei non cittadini a difenderli dall’elemento
romano).
= Nel 149 a.C. questo tribunale diventa permanente grazie alla sua
efficacia.
Per quanto riguarda la Spagna, ci sono una serie di guerre prese in
carico da Scipione Emiliano (un discendente degli Scipioni) che viene
inviato a Numanzia che conquista e distrugge nel 133 a.C. come aveva
già fatto con Cartagine. La sua distruzione, come quelle precedenti di
Corinto e Cartagine entrambe nel 146 a.C. segneranno 3 date importanti
dell’imperialismo romano.
Storia romana - 23
Imperialismo Romano e Romanizzazione: il termine imperialismo
nasce nella seconda metà dell’Ottocento per indicare criticamente
quello che è l’impero francese (in ambito inglese), e in ambito francese
(Napoleone III) per criticare l’impero inglese.
Quando si parla di imperialismo, abbiamo un concetto che si basa
sull’osservazione da una parte dell’attualità, e dall’altra i modelli
romani. Quello che è un elemento importante nelle riflessioni che
nascono sull’imperialismo, si dice che sia frutto di una ricerca di
mercati (Rosa Luxemburg, Lenin).
Per l’imperialismo antico, però, non si riesce a pensare a dinamiche di
tipo capitalista. Gli imperialismi sono retaggi di situazioni più
arretrate (questa fonte difende il capitalismo).
→ Possiamo chiederci quanto primitiva fosse l’economia romana e in
cosa differisse dalla nostra? Vediamo quando si crea la consapevolezza
che il mondo antico è molto diverso dal mondo contemporaneo dal
punto di vista economico e sociale.
Benjamin Constant (1819): è uno svizzero naturalizzato francese. È il
padre del liberalismo costituzionale europeo (= contro la democrazia
diretta e a sostegno della rappresentanza). Sostiene che il mondo antico
è un mondo in cui la polis toglie ogni libertà di decidere, nel senso che
l’individuo - anche se libero di decidere nell’assemblea - non ha la
possibilità di sottrarsi alle decisioni comuni. Sostiene che oggi non
possa esserci la stessa idea di libertà che c’era presso gli antichi,
siccome ci sono stati progressi economici che hanno fatto in modo che
l’individuo richiedesse di maggiore indipendenza per dedicarsi ai propri
interessi economici = individui che non sono più pronti a sacrificare la
propria indipendenza alla città, alla politica. “Il fine degli antichi era la
suddivisione del potere sociale tra tutti i cittadini di una stessa patria”.
→ Parla poi di diverse libertà: quella degli antichi e quella dei
moderni. Discorso importantissimo ripreso anche da Fustel De
Coulanges.
Leggiamo invece Marx: “Robespierre, Saint-Just e il loro partito sono
caduti perché hanno scambiato la comunità antica, realisticamente
democratica, che poggiava sul fondamento della schiavitù reale (gli
ateniesi potevano fare la democrazia perché avevano gli schiavi che
lavoravasno per loro), con lo Stato moderno rappresentativo,
spiritualisticamente democratico, che poggia sulla schiavitù
emancipata, sulla società civile (= lo stato moderno è basato sullo
sfruttamento capitalistico). Che colossale illusione essere costretti a
riconoscere e sanzionare nei diritti dell’uomo la società civile moderna,
la società dell’industria, della concorrenza generale, degli interessi
privati perseguenti liberamente i loro fini, dell’anarchia,
dell’individualità naturale e spirituale alienata a se stessa, e volere poi
nello stesso tempo annullare nei singoli individui le manifestazioni
vitali di questa società, e voler modellare la testa politica di questa
società nel mondo antico! (= noi abbiamo una dichiarazione dei diritti
dell’uomo e del cittadino in cui si sancisce la modernità,e poi si
pretende di utilizzare le istituzioni del mondo antico per dare
un’organizzazione) Questa illusione appare tragica, quando Saint-Just,
nel giorno della sua esecuzione capitale, ha indicato la grande tavola
dei Diritti dell’uomo appesa nella sala della Conciergerie e ha detto con
orgoglioso sentimento di sé: ‘C’est pourtant moi qui ai fait cela’.
Proprio questa tavola proclamava il diritto di un uomo, il quale non può
essere l’uomo della comunità antica, così come i suoi rapporti
economico-politici e industriali non sono i rapporti antichi”.
= in ambito liberale e in ambito marxista, si crea una contrapposizione
tra antichità e modernità.
● in ambito liberale: la visione parte dall’idea di indipendenza del
singolo cittadino
● in ambito marxista: c’è una maggiore attenzione in ambito
economico e sociale
Tutto questo ha portato ad un allontanamento dei modelli antichi dalla
contemporaneità. Si è parlato per il mondo antico di un’economia con
tratti primitivi, mentre poi invece un’altra interpretazione la
considerava un’economia premoderna.
Storia romana - 24a
Legato all’idea di imperialismo romano c’è quello di romanizzazione.
È un termine che privilegia ciò che hanno fatto i Romani sulle
popolazioni dominate, quindi è un tema problematico.
L’imperialismo romano è portatore di cultura (Mommsen) e la
romanizzazione è questo portato culturale. Il punto di partenza che
avrebbe scatenato queste scene imperialistiche sarebbe stata la necessità
di difendere sé stessi e la propria cultura.
Una cosa che succedeva spesso nelle campagne di conquista era che
l’esercito veniva seguito da chi si occupava di epigrafia, siccome
l’esercito aveva bisogno di ritrovare le vie ed i luoghi anticamente
fortificati (erano strategicamente importanti. Militari e studiosi
collaborano), come successe per la conquista dell’Algeria.
Storia romana - 24b
Le Guerre Macedoniche: terza guerra macedonica
Oramai la Siria è fuori dall’Egeo. In questa situazione la Macedonia di
Filippo V vuole che Roma le riconosca dei diritti che crede di
essersi meritata con la fedeltà dimostrata in seguito alla guerra
Siriaca. Importante in questo momento è il ruolo di Pergamo e del suo
re Eumene II (questa città è la grande alleata di Roma nella zona). Le
città greche sono sempre più divise e Roma tende a difendere quelle
con un governo aristocratico.
Dopo la morte di Filippo V, sale al potere (nel 179 a.C.) il figlio
maggiore Pèrseo, che era spinto dalla parte più antiromana della
società. Pèrseo dà inizio ad una aggressiva politica diplomatica nei
Balcani, ed Eumene (di Pergamo) ne approfitta, portando a Roma una
serie di richieste e denunce verso Perseo.
Roma entra subito in guerra, le trattative falliscono. Ci sono diverse
spedizioni militari macedoni verso singole città della Grecia → ma
nel 168 a.C. il console Lucio Emilio Paolo sconfigge Pèrseo dalla
battaglia di Pidna dove l’esercito macedone ne esce distrutto. Il re
viene portato prigioniero a Roma e la monarchia viene cancellata in
Macedonia.
Viene organizzata in 4 repubbliche autonome che non potevano avere
nessun tipo di rapporti fra loro = per indebolirle (per i cittadini era
vietato avere possessi nelle altre repubbliche ed era vietato pure il
matrimonio tra persone di repubbliche diverse). Vi era l’obbligo di un
tributo nei confronti di Roma, ci sono anche degli atti punitivi nei
confronti delle città della Grecia, come gli ostaggi richiesti alla lega
Achea, tra cui Polibio (grazie a lui abbiamo delle descrizioni delle basi
del potere politico e militare di Roma).
Anche Rodi viene colpita, siccome non è fedele fino in fondo,
aiutando la creazione nell’isola di Delo, di un emporio, un porto, che
diventerà importantissimo fino all’anno 88 a.C. (invasione Mitridatica).
Questo era un luogo in cui ogni giorno passavano, a livello di
contrattazioni, fino a 10.000 schiavi.
xxxxx
La Quarta Guerra Macedonica: successivamente a questa si ha la
quarta guerra macedonica in cui si ha il saccheggio e la distruzione di
Corinto. In seguito all’organizzazione della Macedonia, c’è una
ribellione: Andrisco, si fa passare per figlio di Perseo, riesce a riunire
le 4 repubbliche → ma viene eliminato nel 148 dal pretore Quinto
Cecilio Metello. Una ribellione che finisce con un nulla di fatto, ma
allo stesso tempo si ha una ribellione in Grecia, in particolare con la
ribellione della lega Achea.
→ La Lega assume un atteggiamento oltraggioso nei confronti di
Roma, quindi Metello invade il Peloponneso e la Lega viene
sconfitta con il saccheggio e la distruzione di Corinto.
Roma si accorge essere inevitabile l’impegno in Grecia, era impossibile
continuare a mantenere un atteggiamento distaccato = quindi la
Macedonia diventa provincia e la Grecia diventa una zona
controllata (non fa parte della provincia da un punto di vista
territoriale, ma diventa una zona controllata dal governatore della
Macedonia).
xxxxx
La terza guerra punica: Cartagine riesce a pagare i sempre più
pesanti obblighi imposti da Roma, però una disputa con il confinante
re di Numidia che esige una serie di richieste territoriali. Cartagine
non può dichiarare guerra senza il consenso di Roma (che non lo
concede mai) e ad un certo punto i cartaginesi decidono di agire da
soli. Il re di Numidia vince, ma i cartaginesi vengono comunque
attaccati dai romani (guidati da Catone) determinati a distruggere la
rivale. Viene inviato un esercito in Africa, che i cartaginesi non
riescono a combattere, i consoli chiedono di ritirarsi dalla città e di
allontanarsi 10 miglia dalla costa, questi non fanno in questo modo,
decidono di resistere ad oltranza (ci riescono anche abbastanza bene).
La svolta avviene nel 146 quando il console (Publio Cornelio Scipione
Emiliano) figlio di Lucio Emilio Paolo, riesce a conquistare
Cartagine e la rade al suolo ed il suo territorio diventa agro
pubblico.
= Elemento conclusivo della fase imperialistica di Roma, la fase più
aggressiva.
Un momento storico molto importante, un momento di passaggio che
vede l’affermarsi di un personaggio a Roma, un tribuno della plebe:
Tiberio Sempronio Gracco e ha inizio la fase della tarda repubblica
romana.
Storia romana - 25
Nel manuale si parla della crisi della piccola proprietà fondiaria,
dell’inurbamento, delle rivolte servili che hanno luogo in Sicilia (di
schiavi) tra il 140-132 e poi dal 104-100, e la divisione della nobilitas
in populares e optimates.
Abbiamo già parlato dello sviluppo degli equites, ma c’è anche da
ricordare la crisi della proprietà fondiaria e la spinta verso
l’inurbamento. Perché? Cos’ha Roma per attrarre tutta questa
nuova gente? Una serie di fonti spiega come a Roma i piccoli
proprietari non fossero più in grado di reggere la concorrenza dei
grandi proprietari, sia che fossero latifondisti o che coltivassero le
terre con colture specializzate. Questi cittadini erano ancora soldati,
e dovevano quindi versare il loro servizio militare. In una situazione
del genere, il vantaggio della concorrenza da parte dei latifondisti che
possedevano manodopera per coltivare in modo specializzato anche
quando bisognava andare in guerra, fece la differenza.
All’interno della nobilitas (= classe dirigente) si creano due fazioni:
● I populares: coloro che si definiscono, o che erano definiti,
popolari. Avere degli atteggiamenti non solo amati dal popolo e
anche espressamente filo-popolare
● Gli optimates: erano coloro che si chiamavano i migliori = i
conservatori
Questi due atteggiamenti vengono alla luce in un momento di crisi
che inizia con il tribunato di Tiberio Gracco. Una crisi che vuole
essere una soluzione alla situazione dell’impoverimento dei ceti rurali
dovuto alle molte guerre e al servizio militare prolungato.
Leggiamo un passo di Appiano: “In Roma la plebe e il senato vennero
spesso a contrasto tra di loro per la presentazione di leggi, la
cancellazione dei debiti, la divisione dell’agro pubblico o nel corso di
elezioni magistratuali: tuttavia il contrasto interno non trascendeva a vie
di fatto, e si trattava solamente di dissensi e di liti nell’ambito delle
leggi, che le parti avverse componevano con molto rispetto e
vicendevoli concessioni. (= alla fine dai contrasti tra i patrizi e la plebe
non nasce una potenziale violenza come si sono riusciti a comporre i
dissidi) … nessun’arma fu portata mai nell’assemblea né si ebbero
uccisioni intestine prima che Tiberio Gracco, mentre era tribuno della
plebe e nel mezzo dell’attività legislativa, perisse per primo in una
sedizione e che molti con lui in Campidoglio, mentre correvano qua e là
intorno al tempio, venissero uccisi (= la sua morte violenta è stato un
momento chiave nella storia di Roma = idea della violenza che entra
nella politica). Dopo questo crimine le sedizioni non cessarono più, e in
ogni occasione i cittadini si dividevano apertamente in fazioni
contrarie, spesso portando armi con sé; e di tanto in tanto venne ucciso
qualche magistrato nei templi, nelle assemblee o nel foro, fosse un
tribuno, un pretore, un console, o un candidato a una di queste cariche o
un personaggio comunque insigne. La violenza sfrenata e un
vergognoso disprezzo delle leggi e della giustizia dominavano sempre,
con rari intervalli. Crescendo sempre più il male, si ebbero aperte
rivolte contro lo Stato e spedizioni militari grandi e violente contro la
patria a opera di esuli o di condannati o di avversari che contendevano
per una magistratura o per un comando militare. Nascevano ormai di
frequente delle signorie e dei capi partito che tendevano al regno (=
idea di tendere al tanto odiato regno), poiché alcuni non congedavano le
truppe affidate loro dal popolo, altri arruolavano per conto proprio,
senza autorizzazione pubblica, degli eserciti per combattersi. E se una
delle fazioni s’impadroniva della capitale (= Roma), l’altra muoveva
guerra, a parole ai suoi avversari, di fatto alla patria. Giacché
l’assalivano come se fosse una città nemica e si avevano spietate stragi
dei cittadini presenti, per altri condanne a morte, esili e confische, per
taluni terribili tormenti. Non mancava ormai più nessuna esperienza
odiosa, quando uno di questi capifazione, circa cinquant’anni dopo
Tiberio Gracco, Cornelio Silla, scacciando un male con un altro male,
si proclamò solo capo dello Stato (= traduzione datate) per un tempo
illimitato. Questa magistratura, che i romani chiamavano dittatura, e
che istituivano per sei mesi nei momenti di più preoccupante necessità,
da molto tempo essi avevano lasciato cadere in disuso … Dopo Silla
rinacque la medesima situazione, finché Gaio Cesare, che aveva tenuto
per decisione popolare per lunghi anni un comando in Gallia, all’ordine
del Senato di deporlo, … dalla Gallia mosse, per colpire Pompeo,
contro la patria …”.
= è un breve riassunto di quanto avviene in questa epoca: dalle lotte di
piazza alle guerre civili (guerre combattute da eserciti i cittadini).
Vediamo invece la visione di Sallustio (politico e storico di età
cesariana) = idea della crisi dovuta all’arrivo della ricchezza. La
crisi è anche di tipo morale: “La città di Roma, come afferma la
tradizione, fondarono e abitarono in origine quei troiani che, profughi
sotto la guida di Enea, andavano peregrinando senza stabili sedi: e con
essi gli aborigeni, razza di uomini selvaggi, senza leggi, senza governo,
liberi e sfrenati. Eppure, dopo che questi due popoli, diversi di razza,
dissimili per lingua, contrastanti per costumi di vita, si raccolsero entro
le stesse mura, è incredibile come facilmente si siano fusi insieme;
Quando poi la loro comunità, accresciuta di popolazione, di territorio,
di civiltà, appariva già abbastanza florida e potente, come per lo più si
verifica nelle cose umane, dalla prosperità si originò l’invidia. Così i re
e i popoli confinanti cominciarono a provocarla; degli amici, solo pochi
accorrevano in suo aiuto, poiché gli altri, presi da timore, si tenevano
lontani dai cimenti. Ma i romani, sempre vigili in pace e in guerra, non
esitavano, si organizzavano, si esortavano l’un l’altro, muovevano
contro i nemici, difendevano con le armi la libertà, la patria, la famiglia.
Poi, quando avevano col loro valore respinto i pericoli, recavano aiuto
ad alleati e ad amici, e si procuravano amicizie più con il recare
benefici che con il riceverne. Avevano un governo fondato sulle leggi e
chi lo reggeva era detto re. Uomini scelti, dal corpo reso invalido
dall’età ma dotati d’ingegno vigoroso e di saggezza, si davano cura
dello Stato; sia per età, sia per analogia di funzioni, costoro erano
chiamati padri. Più tardi, quando il potere regio, che inizialmente era
stato istituito per conservare la libertà e per incrementare lo Stato,
degenerò in superbia e tirannia, mutato regime, si stabilì una
magistratura annua con due governanti: in tal modo credevano che
l’animo umano assai più difficilmente potesse divenire arrogante per
eccesso di potere. Allora, dunque, ciascuno cominciò a elevare
maggiormente le proprie aspirazioni e a far valere il proprio ingegno.
Ai re, infatti, riescono più sospetti i valenti che gli inetti, e il merito
altrui è per loro causa continua di timore. È quindi incredibile a dirsi
quanto rapidamente si accrebbe la città di Roma dopo la conquista della
libertà; così grande ambizione di gloria si era diffusa. Per prima cosa i
giovani, appena erano atti alla guerra, apprendevano al campo, tra le
fatiche, la pratica delle armi, e riponevano maggior piacere nelle belle
armi e nei cavalli da guerra che negli amorazzi e nei festini. A simili
uomini, quindi, nessuna fatica pareva eccezionale, nessuna posizione
dura o inespugnabile, nessun nemico in armi terribile; il valore
superava ogni ostacolo. Ma fra loro stessi esisteva vivissima
emulazione di gloria; ciascuno voleva essere il primo a colpire il
nemico, a scalare le mura, a farsi vedere nell’atto di compiere queste
imprese. Queste giudicavano le vere ricchezze, questa la vera fama, la
nobiltà grande. Avidi di lode, erano liberali di denaro; immensa
desideravano la gloria, moderata la ricchezza … Quindi, in pace e in
guerra, si coltivavano i buoni costumi; massima era la concordia,
minima l’avidità. Presso di loro la giustizia e la morale prosperavano
più per naturale inclinazione che per forza di leggi. Alterchi, discordie,
rivalità, li esercitavano con i nemici; i cittadini gareggiavano tra loro in
virtù. Splendidi nel culto degli dèi, erano parsimoniosi nella vita
privata, leali verso gli amici. Con queste due doti, l’audacia in guerra e
la moderazione appena conclusa la pace, governavano sé stessi e lo
Stato. … Quando però la repubblica si fu incrementata con l’operosità e
la giustizia; e potenti re furono sopraffatti in guerra; e genti barbare e
popolazioni ingenti furono sottomesse con la guerra; e Cartagine, la
rivale della potenza romana, fu distrutta dalle fondamenta; e tutti i mari
e tutte le terre si aprivano a Roma, allora la fortuna prese a infuriare e a
sconvolgere ogni cosa. Quegli uomini che avevano saputo sopportare
facilmente fatiche, pericoli, incertezze, avversità, proprio a essi le
ricchezze e la tranquillità, beni desiderabili in altre circostanze,
riuscirono gravose e perniciose. Pertanto, crebbe dapprima la bramosia
di denaro, poi l’ambizione di potere; e queste due passioni furono
l’origine di tutti i mali. (= una riflessione che va sul moralistico)…
Dopo che si cominciò a tenere in pregio il denaro, gloria, autorità,
potere ne furono conseguenza, prese a languire la virtù, la povertà fu
considerata un disonore, e l’integrità passò per malanimo. Così, per
effetto delle ricchezze, lussuria, avidità e arroganza invasero l’animo
dei giovani; rubavano, sperperavano, non tenevano in nessun conto le
proprie sostanze, bramavano quelle altrui, confondevano nello stesso
disprezzo decoro e pudicizia, leggi divine e umane, senza scrupolo né
moderazione. Varrebbe la pena, dopo aver visto i nostri palazzi e le
ville grandi come città, soffermarsi a guardare i templi innalzati agli dèi
dai nostri antenati, uomini religiosissimi. Ma quelli ornavano i templi
degli dèi con il sentimento religioso, le loro case con la gloria, e ai vinti
nulla toglievano al di fuori della possibilità di nuocere. Questi, al
contrario, individui sommamente vili, rubano con inaudita ribalderia
agli alleati tutto ciò che uomini di grande valore, dopo la vittoria,
avevano lasciato ai vinti; come se commettere ingiustizie fosse il solo
modo per esercitare il potere.”
= una serie di riflessioni che a Sallustio servono per spiegare il
momento di maggior declino della politica romana, che raggiunge
l’apice con la congiura di Catilina.
Tiberio Sempronio Gracco: figlio maggiore del console omonimo che
ha poi trionfato in Spagna e figlio di Cornelia (figlia di Scipione
Africano). Un personaggio che aveva origini molto importanti. Nel 133
a.C. ottiene il tribunato della plebe, poco prima si discute sulle leggi
“De modo Agrorum” = leggi che limitassero l’estensione di agro
pubblico da poter destinare ai privati = un limite dell’utilizzo del
privato dell’agro pubblico → siccome c’era l’idea che l’agro
pubblico dovesse essere diviso tra i coltivatori affinché potesse
ricrearsi quella “classe media” che costituiva un elemento economico
importante in Italia e allo stesso tempo era la colonna vertebrale
dell’esercito.
 Storia romana - 26
Il “grande progetto” di Tiberio Gracco è quello di una Lex Agraria.
Riprende una serie di riforme anteriori (in particolare le Licinie Sestie)
e limita la possibilità di possedere agro pubblico, il quale si poteva
ottenere in vari metodi: o si era discendenti di comandanti importanti
che avevano aiutato nella conquista della zona interessata o tramite
affitti, o poteva essere occupato in modo illegale.
= Tiberio vuole limitare l’occupazione di agro pubblico, e decide di
istituire una commissione → che deve andare a controllare le terre
pubbliche e riassegnare tutto quello che è stato occupato in
maniera abusiva o quello che eccede questo limite, dividerlo in lotti
di 30 iugeri ed inalienabili (= non possono essere venduti, e non
dovevano essere vendute dopo che fossero state date ad un cittadino. Si
voleva legare le persone più povere a queste terre). È importante
l’inalienabilità: vedremo che molte delle resistenze arrivano da quelli
che dovrebbero essere i beneficiari, ma che in realtà non sono poi
così convinti di allontanarsi da Roma per andare a coltivare terre in
zone sperdute.
→ Era necessario molto denaro: le terre dovevano essere messe nelle
condizioni di poter essere lavorate. Nei confronti di questa legge
c’era una forte resistenza da parte delle persone di alta condizioni
sociali.
Morto il re di Pergamo (Attalo III), lascia in eredità il suo regno al
popolo romano = sarebbe diventato il primo fulcro della provincia
d’Asia. Il problema sta nel far accettare al Senato di usare i fondi
lasciati da Attalo, perché quando arrivano i messaggeri di Attalo,
Tiberio tratta con loro, mostrandosi quasi come monarca (accusa che
gli viene avanzata, che comunque era una decisione prettamente
senatoria).
Nel 132 a.C. Tiberio viene ucciso mentre cerca di essere rieletto. Si
pensa addirittura - emerge dal De Republica di Cicerone - di dare la
dittatura a Scipione Emiliano, che nel 129 a.C. muore
misteriosamente a casa sua. Ci sono delle proposte, contro proposte,
rivolte e ribellioni = situazione non chiara.
Qualche anno dopo ci riprova il fratello Gaio Gracco: ottiene il
tribunato della plebe nel 123 a.C. Il suo è un piano più organico
rispetto a quello del fratello: vuole l’appoggio sia dei contadini sia
della gente della città (che non ha intenzione di andare a coltivare la
terra) = quindi propone la legge Lex Frumentaria = garantisce una
precisa quantità mensile di grano a prezzo politico (un denaro a
circa 6kg, inferiore al prezzo di mercato).
= Questo rende Roma molto attraente, siccome Roma è l’unico
posto in cui viene distribuito, e in cui si ha questo prezzo.
ATTENZIONE: Gaio viene incontro a una cosa necessaria, ma allo
stesso tempo diminuisce l’attrazione per la coltivazione dei campi.
Danneggia quindi la sua stessa idea di riforma, in quanto il suo
obiettivo era poi di andare a riprendere la legge agraria del fratello.
Storia romana - 27
Un’altra mossa di Gaio Gracco è quella di mutare la composizione
delle giurie nelle Quaestiones Perpetuae. Vengono aperte ai cavalieri
togliendole ai senatori ( → queste giurie giudicavano i senatori stessi,
ci si giudicava fra colleghi in pratica, era più facile che i cavalieri
fossero più d’accordo ad accusare qualcuno di concussione).
Gaio Gracco propone anche un plebiscito che lascia ai pubblicani la
riscossione delle imposte della nuova provincia d’Asia (costruita sul
regno di Pergamo). I Pubblicani sono la punta più avanzata degli
equestri (equites), si riuniscono in società di diritto privato, hanno i
capitali sufficienti ad anticipare le tasse (pagano in anticipo a Roma
quello che Roma richiede, a livello di tassazione, e poi hanno il diritto
di andare a riscuotere - con l’aiuto dell’autorità romana - con gli
interessi = saranno sempre a favore di qualsiasi avventura imperialista).
Riprende le misure proposte dal fratello Tiberio affiancate dalla
proposta di costruire strade e dalla creazione di colonie romane (una
prerogativa senatoria).
Un altro importante plebiscito è sulle garanzie del cittadino = ribadiva
il diritto di provocatio, l’appello al popolo, e forse rendeva
obbligatorio per l’istituzione di quaestiones extra ordine capitali un
plebiscito apposito.
Gaio viene rieletto per il 122 a.C., dove propone l’estensione della
cittadinanza romana ai latini e la concessione del diritto latino agli
italici (non si sa bene per quale ragione). I colleghi di Gaio
rivaleggiano con lui in popolarità: c’è chi propone di creare tra Italia e
Sicilia 12 colonie… = una volontà di impadronirsi del consenso.
Anche per il 121 a.C. viene riproposta la candidatura di Gaio, ma ci
sono degli scontri e il Senato prende una decisione: il Senatus
Consultum Ultimum = una decisione che viene presa nelle
circostanze più pericolose. Sospende le garanzie del cittadino. È
espressa dalla formula: “provvedano i consoli a che la res publica
non subisca alcun danno”.
= Con un decreto del genere il senato dà al magistrato il più ampio
potere: preparare l’esercito, fare la guerra, costringere in tutti i modi
all’obbedienza alleati e cittadini. Avere la massima autorità
giudiziaria e militare. (pagina 84 di modelli politici)
→ C’è una repressione con circa 3000 vittime: lo stesso Gaio si fa
uccidere da uno schiavo.
C’è un ritorno del latifondo che ha come effetto quello di mandare a
monte la proposta innovativa di Tiberio e poi di Gaio. Questo perché ci
fu una liberazione dalle terre assegnate = sono i proprietari che
preferiscono alienare per varie ragioni.
xxxx
Abbiamo già detto che in età graccana la classe dirigente in età
graccana si divide in:
● populares
● optimates
Ma abbiamo serie difficoltà a comprendere se queste due parti
siano o meno due fazioni che rispondono ad ideologie precise,
oppure se la politica romana tardo repubblicana sia basata su rapporti
clientelari.
Possediamo due testi ciceroniani di diverso tono che potrebbero dar
luogo a due visioni completamente diverse della politica romana.
Il primo testo è composto da una serie di passi della Professio. Viene
pronunciata da Marco Tullio Cicerone nel 56 a.C. per difendere un
ex tribuno accusato di violenza politica. Il suo avversario è Publio
Clodio Pulcro (colui che manda in esilio Cicerone). Vediamo cosa
dice: “Davvero sorprendente codesta “razza degli ottimati” (così tu
stesso hai detto), della quale con particolare insistenza, nella tua accusa,
mi hai chiesto che cosa sia! Tu mi chiedi una cosa che è preziosa a
sapersi per i giovani, facile per me a spiegare. Brevi parole dirò a
riguardo dunque, o giudici: e credo che non saranno fuori luogo, né pel
vantaggio di chi ascolta, né per l’ufficio vostro, né per la causa di
Sestio. Sempre in Roma ci furono due categorie di persone, fra coloro
che si son dati alla vita politica con il proposito di condursi nel modo
migliore: l’una fu, e volle essere qualificata popolare; l’altra, degli
ottimati. Popolari, quelli che attuavano predicavano cose che sapevano
gradite alla moltitudine; ottimati, quelli che agivano in modo da
provocare sulla propria condotta l’approvazione dei cittadini migliori.”
= due categorie sempre esistite, due entità che ci sono sempre state la tradizione, i tribunali, la giustizia, la fedeltà agli impegni, le
nella politica romana. province, gli alleati, il prestigio nazionale, l’esercito, l’erario.”
Il secondo testo: “Ma chi sono questi cittadini migliori? Sono, se vuoi = visione di tipo conservatrice.
saperlo, innumerevoli (senza di che non ci reggeremo in piedi): sono i
più autorevoli membri del senato, son coloro che ne seguono Sempre Cicerone, nel Manuale del Candidato, consiglia (ci sono anche
l’indirizzo, coloro che appartengono agli ordini maggiori e ai quali è i testi nelle slides):
aperto l’accesso alla curia; abbondano tra i cittadini romani dei ● di costruirsi intorno una squadra di persone che funzioni
municipi e delle campagne, tra gli uomini di affari, tra i figli stessi dei ● di farsi tanti amici
liberti. Per la quantità, come dissi, dei suoi appartenenti, questa ● non prendere posizione
categoria è ampia e diffusa; qualitativamente, per togliere di mezzo ● non promettere nulla di definitivo
ogni equivoco, può essere rapidamente circoscritta e definita. Sono ● di avere la meglio per quanto riguarda l’agone politico
ottimati tutti coloro che non fanno del male, che non sono per natura
disonesti o squilibrati, né impacciati da domestiche difficoltà. Son
questi, dunque, coloro che formano quella che tu chiamasti “una razza”;
uomini integri, moralmente sani, di benestante famiglia. E coloro che
nel governo dello stato secondo la volontà, gli interessi e le opinioni di
quelli fautori degli ottimati e ottimati essi stessi, sono considerati fra i
cittadini più autorevoli e illustri, e come i maggiorenti della città.”
= c’è un tentativo di allargare la categoria.
E cosa devono fare? Terzo testo: “Qual è il fine a cui devono tendere i
reggitori della cosa pubblica, qual è l’indirizzo del loro cammino? È
quello che appare il più nobile, il più desiderabile per ogni uomo di
buon senso, probo, fortunato: una vita tranquilla e dignitosa. Quanti
vogliono ciò, sono da considerarsi ottimati; quanti lo realizzano, uomini
di primo piano e protettori della città. Non conviene, infatti, esser
trascinati, nel gestire gli affari, da un senso tale dell’autorità propria che Interpretazioni:
escluda la quiete dello spirito, né aggrapparsi a un amor di quiete
siffatto che ripugni alla dignità. Di questa dignità serena, ecco le → Con Mommsen possiamo pensare che ci fossero dei partiti a Roma
fondamenta, ecco gli elementi costitutivi, che le persone più elevate (nella sua età i partiti sono partiti d’elite)
debbono difendere anche con il rischio della vita: i principi religiosi,
gli auspici, la funzione dei magistrati, l’autorità del senato, le leggi, → Con Gelzer invece possiamo pensare che conti una struttura di tipo
clientelare (periodo in cui i partiti sono già partiti di massa, e influenza
dell’elitismo = le dinamiche di una società possono essere ricondotte a
delle dinamiche interne nelle elite)
→ Con Millar possiamo pensare che Roma, in età ciceroniana, abbia
partorito una contrapposizione di tipo ideologico e che ci fosse però
una certa libertà di voto =no rapporti clientelari (vive in un mondo più
vicino al nostro, in cui, pur in un contesto democratico, ha importanza
un certo protagonismo)
= tre idee diverse perché tre personaggi vissuti in età diverse
Storia romana - 28
In questo periodo vediamo un ulteriore espansione romana nella
Gallia meridionale (punto di incontro tra Italia cisalpina e Spagna -
viene ridotta a provincia → c’era stata una storica alleanza con
Marsiglia = vengono poste le basi per la provincia narbonense) e
nelle Baleari (sono soggette ad una serie di modifiche → tornano a
ribellarsi diverse volte).
Nel 133 a.C., e poi con
decisione nel 129 a.C.,
nasce l’idea della
creazione della
provincia d’Asia, che
viene resa tale nel 126
a.C.
In un momento
successivo, Roma
inizia una guerra
contro Giugurta in
Numidia. Cosa è puntando molto sulla classe media, come aveva certo di fare Tiberio in
successo?
Roma aveva i suoi possedimenti in Africa all’altezza di Cartagine.
La Numidia è governata da un sovrano che ha buoni rapporti con
Roma. Quando il sovrano viene a mancare nel 118 a.C., si crea una
crisi di successione, con tre eredi:
1. Giugurta, il più aggressivo, figlio adottivo
2. Ieb Sale → viene ucciso da Giugurta
3. Aderbale → si rifugia a Roma e chiede aiuto a livello di
arbitrato (= concetto molto antico che troviamo nel mondo
greco = una richiesta di livello internazionale di intervento
per definire chi abbia ragione in una contesa).
Il territorio viene diviso, e a Giugurta va la parte occidentale: più
ampia ma meno ricca. Egli non si accontenta e finisce per assediare
la capitale: Cirta → uno snodo commerciale dove vivevano romani e
italici, personaggi che negoziavano, si dedicavano ai commerci.
Giugurta li fa uccidere = perde ogni rapporto di fiducia con Roma.
= inizia una guerra fortemente voluta da coloro che si occupavano
dei commerci (= gli equites, gli equestri).
Questa guerra presenta una serie enorme di difficoltà di gestione: non
sembrava ci fossero comandanti sufficientemente capaci per portare a
termine questa impresa. Si susseguono una serie di personaggi al
comando dell’esercito, ma la svolta si ha con Gaio Mario.
Disobbedendo al comandante Quinto Cecilio Metello, torna a Roma
per candidarsi al consolato. Era una figura di origine municipale, e
aveva simpatie per i populares. Vince e ottiene - tramite il potere della
plebe - il comando della guerra contro Giugurta.
→ Perché è un momento importante: riesce ad attuare una riforma
militare = servizio militare semi-professionale. L’idea che
l’arruolamento non fosse aperto solo agli antichi possidenti, ma
precedenza cercando di riportarla in vita.
Mario ha una serie di importanti successi che lo rendono protagonista
degli anni successivi.
In tre anni riesce a mettere fine al conflitto. Negli anni successivi, delle
popolazioni di nome Cimbri e Teutoni avevano iniziato una
migrazione (ragioni poco note) verso sud. Abbiamo una serie di
scontri che vedono i Romani sconfitti. Ci sono poi una serie di
incursioni in Gallia, e successivamente la grande sconfitta romana ad
Orange.
= tutto questo apre la strada a Mario, che viene eletto console per ben
cinque volte di seguito (104 - 100 a.C.). Ebbe l’incarico di domare
questa situazione.
xxxxx
Avviene anche una grossa modifica dell’esercito romano:
- omologazione della fanteria legionaria
- creazione delle coorti → subentrano alle 30 unità del
manipolo
= irrobustimento dell’unità base dell’esercito (che potrebbe
essere stata pensata anche prima per la sottomissione della
Spagna. Sappiamo però che dopo lui l’esercito è così).
Con questo esercito e la guida di Mario, i Romani riescono a vincere:
● ad Acque Sestie (odierna Aix en Provence) → Teutoni
sconfitti
● ai campi raudii (località tuttora da definire… forse odierna
Vercelli o Veneto) → Cimbri sconfitti
= Mario diventa l’uomo più forte di Roma, che salvò l’Italia da un
grandissima minaccia e che portò nuova acqua alla causa popularis.
La riforma dell’esercito però non è abbastanza per garantire così
tanta popolarità a Mario, a causa della situazione a Roma: andava
affermandosi Lucio Apuleio Saturnino - tribuno della plebe.
Popolare che aveva subito uno smacco personale: gli era stato tolto
l’incarico della hostiensis = tolto il controllo sull'approvvigionamento
del grano. Viene eletto tribuno della plebe nel 103 e nel 100 a.C.
Storia romana - 29
Le 3 Riforme di Saturnino
La legge sul grano: da una parte portano che il prezzo del grano non
deve essere necessariamente fisso (fissato con Tiberio Gracco). Una
volta assegnato un prezzo al grano questo può essere messo in
discussione. Con la legge del 58 a.C. di Publio Clodio Pulcro,
aumenta il numero dei beneficiari. La frumentazione è sempre legata
alla città di Roma.
La distribuzione di terre nei confronti dei veterani: erano per i
veterani delle campagne militari africane che avrebbero portato alla
fondazione di colonie in Sicilia, Acaia e Macedonia. L’idea, quindi, è
di assegnare le terre ai veterani che hanno dato un importante
contributo ma poi non essendo possidenti, devono essere reintegrati
nella società ad un livello superiore rispetto a quello nel quale avevano
iniziato la loro attività militare.
Lex de Maiestate: una legge che unisce tutti gli atti che diminuiscano
la maiestas del popolo romano. Nasce come legge popolare, colpisce
tutti coloro che cercassero di danneggiare il popolo romano.
Una serie di riforme popolari, ma all’improvviso Mario, nonostante la
sua immensa popolarità, riesce a perdere il sostegno di tutti. Ciò
avviene attorno al 100 a.C. dove Saturnino era riuscito ad imporre
tutte queste normative, riesce a farsi eleggere al tribunato anche
per l’anno successivo.
Il suo alleato Gaio Servilio Glaucia si era candidato al consolato: ma
un avversario di Glaucia finisce ucciso durante le votazioni = ciò dà
al senato la possibilità di intervenire ( → attraverso il nuovo
strumento: il Senatus Consultum Ultimum). L’incarico viene dato a
Mario, che ha il compito di fare sì che la repubblica non subisca
alcun danno. Inizialmente riesce a tenere la situazione sotto controllo
(taglia i rifornimenti a coloro che si erano rifugiati nel campidoglio, li
fa arrestare) ma alcuni cittadini romani prendono l’iniziativa e uccidono
tutti i prigionieri. Mario perde ogni credibilità di fronte alla parte
popolare, il suo primo atto è quello di compiere un lungo viaggio in
oriente, in realtà fatto per tenersi lontano da Roma.
Gli anni successivi - di politica estera - sono occupati dal tentativo
di trattenere i pirati e controllare le rivolte degli schiavi (come
quella in Sicilia 104-100 a.C.) → che diventano peggiori con
l’alleanza assieme ai popoli italici.
La situazione di Roma in questo periodo, dopo la guerra
annibalica: assume un controllo ancora più diretto aumentando le
zone di agro pubblico, costruendo colonie, unifica la forma della
penisola.
= Il risultato è una omologazione sempre maggiore di stili di vita,
richiesta di obblighi di contribuzione.
A provocare il risentimento degli alleati ha contribuito un tribuno della
plebe nel 91 a.C., Marco Livio Druso. Non è necessariamente un
popularis, è figlio di un fiero avversario di Gaio Gracco. Si trova a
dover mantenere una politica di apertura verso le varie parti, che si
esprime con una legge agraria (distribuire altre terre) e fondazione
di nuove colonie, una legge frumentaria (che abbassa il prezzo del
grano, siccome dopo la morte di Saturnino il prezzo di era rialzato) e
una riforma delle giurie che prevedeva giurie interamente senatorie
con un’ammissione degli equites in senato (che avrebbe raddoppiato di
numero, passa dai 300 ai 600 membri).
Per una sua impossibilità di procedere così, abbiamo una proposta: la
cittadinanza romana per gli italici (una proposta che doveva avere
sulle spalle una serie di riflessioni sull’importanza degli alleati, ma poi
risulta essere improbabile e improponibile).
= Druso viene abbandonato anche dai sostenitori più affidati e
viene ucciso, in circostanze mai chiarite.
= Prende dunque il via la rivolta degli italici, in seguito al massacro
dei cittadini di Ascoli.
La guerra sociale: Roma deve fare i conti con popolazioni che da
Rimini a Reggio Calabria si alleano contro di lei. Erano popoli ex
alleati, ad un buonissimo livello di romanizzazione = enorme
difficoltà.
Etruschi, Umbri, Galli e le colonie latine - tranne Venusia - non si
ribellano. I Sanniti rimangono indecisi.
I ribelli creano uno stato federale, con capitale Corfinium,
rinominata Italica, dove viene creato un senato sul modello dei
romani.
Ci sono state differenze di visioni sugli obiettivi strategici → portano
Roma ad ottenere la vittoria, dividendo gli insorti ed ottenendo la
pace.
Storia romana - 30a
Lo stato federale che si era formato teneva conto delle principali
popolazioni che avevano aderito alla ribellione. Si sono dati anche
una moneta con un toro che schiaccia la lupa di Roma (la prima cosa da
fare quando ci si ribella, per avere una propria autonomia).

È una guerra breve, dura dal 91 all’89. I romani si accorgono che
devono cedere, in quanto le perdite sono molto grandi da entrambe le
parti.
Si formano delle leggi che permettono una riappacificazione:
● Lex Iulia de Civitate: concede alla cittadinanza romana agli
alleati rimasti fedeli (colonie e stati latini) o che avessero
deposto le armi (o da lì a poco tempo). Questa è una legge che
determina una svolta nel conflitto
● Nell’anno successivo c’è un’altra legge, la Plautia Papiria: una
legge tribunizia (prende il nome da due tribuni) che perfeziona
l’inserimento degli alleati nella civitas, nel senso che ne
amplia l'ammissione con poche eccezioni. In pratica tutti coloro
che erano ancora in armi: Sanniti e Lucani. Questa legge rende
possibile a tutti coloro che erano cittadini onorari di una
comunità alleata, domiciliata in Italia e che avessero fatta
domanda al pretore urbano, di ottenere la cittadinanza
Storia romana - 30b
● Questa legge, portata avanti dal console Gneo Pompeo
Strabone (89 a.C., grande generale, padre di Pompeo Magno).
Questa legge riguardava le comunità alleate trans-padane
(nord del Po) che venivano trasformate in colonie latine (=
veniva dato loro il diritto latino) e ai loro magistrati si dava la
possibilità di acquisire la cittadinanza romana gestendo le
cariche locali. Solo in età cesariana avranno la cittadinanza
piena.
xxxxx
Post Guerra Sociale: Dopo la guerra sociale ci si domanda come
organizzare i nuovi cittadini. Ci si chiede in quale tribù dovessero
venire iscritte senza evitare che avessero un eccessivo peso politico.
Il periodo successivo alla guerra vede l’emergere della figura di Lucio
Cornelio Silla, fatto console nell’88 a.C., viene ostacolato nel suo
incarico contro Mitridate, e si rende protagonista di una marcia su
Roma con le legioni che stanno in Campania = un assedio della città
siccome c’era un tribuno che lo ostacolava. Silla raggiunge le legioni
campane, marcia su Roma, la assedia e si ha uno scontro militare
(creando così un precedente a cui molti a seguire lo imiteranno).
= Una Riconquista armata del potere, e una legge per reprimere il
dissenso con una taglia sulla testa verso chi lo ostacola.
Successivamente parte per una guerra contro Mitridate. È una guerra
che riesce a vincere. Mitridate, re del Ponto, era un personaggio che
nell’88 a.C. aveva provocato una feroce rivolta anti romana in Asia,
dando ordine nelle zone dell’Asia minore nell’Egeo di rivoltarsi contro ● aumenta il numero di senatori
chi parlava latino (= pogrom). Mitridate voleva allargare la sua ● creazione di Quaestiones
influenza nell’Asia e di piegare Roma indebolita da una guerra ● un aumento del numero di questori (20) dei pretori (8)
sociale. ● una forte restrizione dei poteri dei tribuni della plebe, questi
diventano dei personaggi a margine della vita politica (non
Silla vince con il grande assedio di Atene, e riesce nella primavera hanno più la possibilità di fare una carriera, inoltre non hanno
dell’83 a.C. a tornare in Italia → e in un anno circa inizia a più diritto di veto)
impadronirsi del potere. ● Vengono bloccate le distribuzioni frumentarie
Lo scontro decisivo si ha con la battaglia di Porta Collina nel novembre Storia romana - 31a
dell’82 a.C. presso le mura di Roma, dove Silla ha la meglio. Non
c’erano solo gli eserciti regolari che si erano schierati contro Silla, ma Da una parte c’è la voglia di
c’erano anche gli insorti, in particolare i Sanniti, che marciano su Roma tutelare la terra Italia, dall’altra
e vogliono distruggerla (Silla oltre ad essere quello che invade Roma è una differenziazione
anche colui che la difende dai Sanniti). Ha luogo una repressione all’interno delle magistrature
feroce, si dà vita alle liste di proscrizione = liste in cui sono iscritti che avrebbe causato una
dei cittadini dichiarati fuori legge e che devono essere uccisi da serie di modifiche: una
parte di chiunque, e i loro beni messi all’asta. Una caccia all’uomo. distinzione tra magistrature
urbane e promagistrature.
→ Da questo momento Silla dà il via alla Costituzione Sillana Abbiamo un ampliamento
(impropriamente chiamata così perché Roma non conosce il concetto delle quaestiones criminali,
di costituzione, ancora meno del mondo greco). che in genere sono presiedute da un pretore, che deve quindi stare a
Roma = non può più governare le province, ci andrà il
I presupposti di questa costituzione: un programma che mette al promagistrato.
centro dell’iniziativa del Senato (che raggiunge i 600 membri
mettendo dentro cavalieri fedeli a Silla). Avviene un ripristino delle Storia romana - 31b
quaestiones perpetuae.
Il periodo Sillano si conclude in modo abbastanza naturale. Dopo
Silla per proporre questa costituzione, dopo aver fatto uccidere i due aver portato avanti una serie di riforme Silla torna ad essere privato
consoli, fa pressione su l'interrex affinché chieda un dittatore (che cittadino: depone la propria dittatura (segnale che Silla era convinto di
lo ricopre Silla). Una dittatura inedita: nomina da parte di un aver creato un sistema attraverso il quale la repubblica avrebbe potuto
interrex, priva di limiti temporali, finalizzata a riformare le perpetuarsi).
istituzioni.
Il suo ritorno a vita privata apre la strada a tutta una serie di oppositori,
Cosa fa Silla da dittatore: il primo dei quali è Marco Emilio Lepido (console nel 78 a.C.) che
cerca di annullare alcuni atti di Silla, tipo reintegrare la
frumentazione e la ricostituzione del potere tribunizio che non doveva
essere soggetto alle limitazioni. Si ha prima uno scontro con il collega
Quinto Lutazio Catulo (ardente sillano) e successivamente con il
senato.
Lepido si pone a capo di un’ondata di rivolta e rifiuta di tornare a
Roma e di lasciare l’esercito. Questo personaggio viene sconfitto da
Catulo e Pompeo che hanno la meglio.
Storia romana - 31c
L’esercito di Lepido, sconfitto, raggiunge la Spagna attraverso la
Sardegna, dove c’è Quinto Sertorio che ha creato uno stato, con un
senato, in opposizione a quella di Roma. Non essendoci nessuno a
Roma che voleva andare a combatterlo, affida questo compito a
Pompeo → che già ai tempi di Silla era una figura importante (aveva
catturato e ucciso uno dei due consoli) = viene inviato dal senato
per poter sconfiggere Sertorio.
Nel frattempo, la costituzione Sillana si sfalda, vengono reintegrati i
poteri dei tribuni della plebe, nel 75 a.C. vengono riammessi a
ricoprire le altre magistrature. Nel 73 a.C. vengono reintrodotte le
distribuzioni di grano a prezzo politico.
Pompeo porta avanti una guerra contro Sertorio, una guerra
complessa, difficile da combattere. Pompeo vince siccome Sertorio
viene tradito da Perperna, nonostante ciò anche lui viene ucciso da
Pompeo. Fu una guerra che costituì per Roma un impegno molto
molto serio.
Al suo ritorno (è diventato oramai un uomo assai importante) si ritrova
un uomo altrettanto importante, come lui ex-sillano, diventato famoso
per aver sconfitto un altro nemico di Roma: il capo della rivolta di
schiavi - Spartaco (una rivolta che aveva fatto tremare Roma, diffusa
da Capua che mette in ginocchio Roma finché non viene dato il
comando a Crasso).
Crasso: uomo ricchissimo, diventa anche banchiere di Roma che
presterà in più occasioni a Cesare stesso.
Siamo nel 70 a.C., quando Pompeo ritorna dopo aver vinto contro
Sertorio. Chiamato dal senato, sotto le pressioni di Crasso, che non
voleva combattere da solo contro gli schiavi, ma si pente di averlo
chiamato e li sconfigge da solo.
Questo fa sì che gli schiavi sconfitti seguono una via di fuga verso
Nord e vengono sconfitti da Pompeo. I prigionieri vengono crocifissi
= per dare un monito agli altri schiavi.
L’azione di Pompeo lo mette in conflitto con Crasso siccome si era
arrogato il merito della vittoria finale. Ad entrambi viene permesso di
candidarsi al consolato. Se Crasso non aveva rispettato un intervallo
tra una magistratura e l’altra, quando Pompeo chiede di accedere al
consolato, questo gli viene concesso subito.
xxxxx
Il periodo di Pompeo: ha inizio così un periodo nuovo, fino al 49 a.C.
è l’uomo più potente di Roma. Avviene un rovesciamento della
costituzione sillana. Vengono restaurati i poteri e le prerogative dei
tribuni della plebe, e vengono eletti nuovamente (dopo 15 anni) i
censori. I censori allontanano dal senato ben 64 membri.
● Importante è anche il censimento: i cittadini romani che
vengono censiti si aggirano intorno ai 900.000.
● Si ha nel 70 una vicenda importante e una riforma delle giurie.
Questa riforma delle giurie de repetundis fa in modo che
vengano tolte dall’esclusivo controllo dei senatori, aggiungendo
anche i cavalieri e dei tribuni che sono dei cavalieri meno ricchi.
Questa legge resta in vigore fino all’età di Cesare
→ Questi sono gli anni anche del processo a Gaio Verre, governatore
della Sicilia, filo sillano, inchiodato dalla testimonianza di Cicerone.
→ È un processo epocale che causa la riforma delle Giurie.
Storia romana - 32
Il periodo successivo al consolato congiunto di Crasso e Pompeo è
complicato perché c’è un ritorno alla condizione pre Sillana anche
se alcune riforme restano; se da una parte i tribuni della plebe
riacquistano tutta la loro autonomia dall’altra c’è una tendenza a
mantenere una serie di riforme di tipo strutturale (numero dei
pretori, le quaestiones, numero dei questori, numero dei senatori).
xxxxx
Epoca dei grandi comandi: una serie di incarichi che hanno come
protagonista (nel 67 e 66 Pompeo) incarichi militari che vengono
assegnati non dal senato ma dal Concilium Plebis, per iniziativa dei
tribuni della plebe che si arrogano decisioni di politica estera. Il primo
comando militare offerto a Pompeo è nel 67 a.C. quando, negli anni
precedenti, i Pirati hanno un guizzo di potere (erano anche stati usati
da Mitridate re del Ponto contro Roma).
[Una serie di testimonianze terrificanti sulle loro attività: prendevano di
mira le navi mercantili, singoli romani che venivano rapiti e rilasciati
dietro riscatti, tra cui Gaio Giulio Cesare.]
I romani sentivano chiaramente la necessità di essere tutelati e
difesi, siccome i pirati arrivavano lungo le coste e depredavano
villaggi, strade… Roma non può sostenere una situazione tale e viene
pensato, dal tribuno Paolo Gabinio (fedele di Pompeo), viene proposta
una legge che dà a Pompeo un Imperium Infinitum (potere infinito
su tutto il mediterraneo) → una manovra politicamente molto
pericolosa siccome gli dà un potere assai maggiore a tutti gli altri
proconsoli delle province (proposta che scavalca il senato, e viene
appoggiata dall’ancora giovane Cesare).
Pompeo divide il mediterraneo in settori, ognuno assegnato ad un
suo legato, e in ognuno di questi settori bisogna dare la caccia ai
pirati, spingendoli in mare e facendoli convergere nella loro base
d’origine nella Cilicia. Il piano funziona (anche in tempo molto breve,
2-3 mesi), il mare viene ripulito dai pirati che si arrendono. Pompeo ha
la meglio siccome si guadagna la neutralità di molti = in quanto ha
una politica di accomodamento (nel caso le attività piratesche siano
dettate non da astio verso Roma ma da bisogni economici è meno
grave).
Il successo duraturo gli porta molto consenso e nell’anno successivo
(66 a.C.) gli viene dato un nuovo incarico: portare a termine la
guerra contro Mitridate. Pompeo vede questa occasione anche come
la possibilità per conquistare gran parte dell’Oriente.
● Mitridate perde nel Ponto, perde l’appoggio del genero Tigran
di Armenia, fugge lungo il mar Nero e raggiunge l’attuale
Crimea.
● Pompeo non si dà all’inseguimento, ma lo blocca attraverso
un’azione navale.
● Nel frattempo, segue altri progetti (dando la vittoria per
scontata, e così sarà), arriva al mar Caspio (volendo studiare vie
di commercio con l’Asia), prende il controllo dell’area e
rende la Siria una provincia romana. Anche la Giudea viene
conquistata, che diventa parte della provincia della Siria.
Quando si trova qui riceve la notizia della morte di Mitridate
(abbandonato da tutti).
Pompeo riorganizza tutte le conquiste (fino l’Eufrate), riunisce la
Bitinia e il Ponto in un’unica provincia, amplia la Cilicia fino ai confini
con la Siria (le entrate fiscali aumentano in maniera incredibile).
Rientra a Roma portando enormi ricchezze ma non viene
riconosciuto, il senato riconosce con molta difficoltà la sua opera (per
gelosia ma anche perché c’era stata una grossa congiura = congiura di
Catilina).
→ Queste conquiste non vengono apprezzate immediatamente.
Storia romana - 33
La Congiura di Catilina: è una vicenda centrale e misteriosa. Lucio
Sergio Catilina, un optimate, filo sillano convinto, che si macchia di
una serie di reati repetundis, è oggetto di accuse e per questo non
riesce a presentare la sua candidatura al consolato. Sembra che ci
sia stato un tentativo di colpo di stato, organizzato da Crasso e Cesare,
ma il tutto sembra essere frutto di fantasie e interpretazioni successive.
In un contesto sociale, dove il malcontento dilaga perché si vuole
immediatamente vedere i frutti della conquista di Pompeo (dal punto di
vista dello stile di vita), si arriva a delle elezioni nel 64 a.C. in cui
Marco Tullio Cicerone ha la meglio su Catilina, perché riesce a
concentrare su di sé tutto il consenso di grande fasce della
popolazione.
Catilina cerca di presentarsi nuovamente alle elezioni, ma Cicerone
ostacola le votazioni stesse, facendo trapelare una serie di voci su una
possibile ribellione di Catilina. In realtà, quell’anno era un anno di
grandi tensioni sociale ed economiche. L’anno inizia con la proposta di
un tribuno della plebe che propone una importante legge agraria che
Cicerone riesce a bloccare (dicendo in modo molto cinico che a Roma
si vive bene e non è il caso di pensare di andare a lavorare, non si vuole
lasciare ad un tribuno la gestione dell’agro romano).
Ha luogo la congiura di Catilina, una vicenda misteriosa (essendo
questa stessa, la congiura, qualcosa che deve rimanere segreta). Noi
abbiamo una serie di importanti riferimenti tramandati da Cicerone:
c’è una lotta da parte del console contro questo personaggio, una
lotta portata avanti grazie alla progressiva scoperta da parte del console
di una serie di indizi che avrebbero inchiodato Catilina. Catilina
proviene da un contesto sociale elevato, da una famiglia senatoria,
questo porta ad una continua ricerca di prove. Questo ha un epilogo
quando Cicerone riesce a convincere una serie di figure, i quali
fanno firmare ai congiurati presenti a Roma (Catilina è scappato in
Etruria e raccoglie un esercito) una serie di documenti
compromettenti, fa in modo che questi documenti vengano
catturati e portati in senato per essere letti = i congiurati vengono
costretti ad ammettere la loro colpevolezza.
Tutto questo attraverso un’applicazione elastica e prudente del Senatus
Consultum Ultimum che è stato emanato ad ottobre del 63 a.C.
quando Cicerone era convinto di una congiura → uno strumento
molto pericoloso, per questo Cicerone voleva essere certo della
presenza di una congiura prima di utilizzarlo.
L’esito urbano della congiura è quello di due importanti riunioni
senatorie del 3 e 5 dicembre 63 a.C. nelle quali il senato diventa un
luogo di giudizio. Nel dibattito del 3 vengono scoperti i documenti e
fatti arrestare i congiurati, mentre il 5 si prende la decisione di cosa
fare di questi personaggi (incarcerati ma senza sentenza). Su questo si
esprimono in senato vari pareri, tra cui quello di Cesare: propone che
vengano privati dei loro beni, arrestati ma non uccisi, mentre Catone
ritiene che vadano condannati a morte - soprattutto per dare un segnale
a coloro che erano ancora in armi. Alla fine, ha la meglio Catone e
Cicerone li fa uccidere.
Questo fatto ha due conseguenze:
● Quella militare: l’esercito di Catilina, come previsto, sempre in
maggiore difficoltà, quando viene affrontato a Pistoia da un
altro console di cui Cicerone non si fidava (alleato di Catilina),
ma Catilina viene comunque sconfitto
 ● Quella a lungo termine: un forte scontro politico/ideologico
sull’istituto del Senatus Consultum Ultimum proprio per
l’uccisione dei congiurati catturati a Roma.
Sin da subito si ha, da parte dei tribuni della plebe, il tentativo di
delegittimare l’operato di Cicerone siccome il suo gesto viene
considerato come molto pericoloso, che va contro i diritti del cittadino
romano.
xxxxx
Il consolato di Cesare: In tutto questo Pompeo torna a Roma, uno
spadroneggiare di Crasso da un punto di vista politico e anche della
fazione optimate dei senatori, e un tentativo di alleanza, portato avanti
da Cesare nel 60 a.C., in tempo per presentare la sua candidatura al
consolato del 59 a.C.. Una candidatura molto ostacolata: Cesare è un
patrizio anche se la sua parentela con Mario lo pone nello
schieramento dei populares, ma riesce a trovare un accordo tra
Crasso (prestatore di denaro) e Pompeo. In seguito alla votazione si
ha la vittoria di Cesare assieme a Bibulo (rappresentante degli
optimates). La cittadinanza è spaccata, si ha un console con una
tendenza popolare e uno con una tendenza optimate.
Viene creato un accordo tra i 3 personaggi (Cesare, Pompeo e
Crasso) che prende impropriamente (perché è un accordo fra privati) il
nome di Primo Triumvirato. Pare che l’idea sia stata di Cesare e che
volesse coinvolgere anche Cicerone (ma lui non voleva).
Cesare riesce a portare a termine una serie di proposte utili a tutti e 3:
● Proposte utili a Crasso: essendo lui un grande banchiere, nel
suo caso richiede la remissione ai pubblicani in Asia un terzo
delle somme da essi dovute. Era successo che presi
dall’entusiasmo della conquista Pompeiana, i pubblicani che
anticipavano le somme/tasse, non erano riusciti a recuperare i
soldi, e rischiavano la bancarotta, MA Crasso li sostiene.
● Per Pompeo: lui ha bisogno di terre per i veterani e ha
bisogno del riconoscimento della sua organizzazione
dell’oriente. L’organizzazione dell’oriente viene portata
avanti e resta il problema della sistemazione dei veterani,
risolta attraverso un paio di leggi agrarie. Si tratta di una serie
di leggi che vanno a distribuire quello che rimane di agro
pubblico in Italia (soprattutto agro campano). Sono leggi che
hanno come beneficiari i veterani di Pompeo e 20.000 padri
di famiglia poveri che Cesare aveva intenzione di far
allontanare dalla città per ragioni di sicurezza/ragioni sociali.
xxxxx
Quando a Cesare viene attribuito il comando della Gallia Cisalpina
e l’Illirico, commando al quale si aggiunge, per opera di Pompeo, la
Gallia Transalpina. Da questo Cesare riesce a conquistare tutta la
Gallia, ma nasce tutto come un’iniziativa di un tribuno che gli offre le
due regioni e per intervento di Pompeo il senato gli aggiunge anche
l’altra Gallia. Non si pensava ci sarebbe stata una guerra, anche se in
gran parte provocata da Cesare.
Storia romana - 34a
Meanwhile in Rome: Nel frattempo Roma resta in balia di Publio
Claudio Pulcro, un tribuno della plebe, che mette in difficoltà
Cicerone, ne provoca l’esilio, e che incrina i rapporti all’interno del
triumvirato. Una figura assolutamente complessa e importante. È un
patrizio della famiglia dei Claudi Pulcri. Si rende protagonista di un
misterioso e diversamente interpretato scandalo di tipo religioso
(travestito da donna avrebbe violato una cerimonia, un culto femminile
al quale non potevano partecipare uomini). Questa violazione si ha
nella dimora di Cesare e tutto questo fa si che si abbia un processo da
parte del senato così da punire questa figura anche per ragioni
personali: se la prende sul personale soprattutto quando Cicerone (con
cui non era in cattivi rapporti) testimonia contro Clodio distruggendo
l’alibi. Da qui nasce un enorme odio verso di lui (62 a.C.), Clodio di
sente respinto dal suo gruppo d’origine (la nobilitas senatoria) e
grazie a Cesare ottiene un passaggio alla plebe, così da presentare la
sua candidatura al tribuno della plebe nel 58 a.C. → e riuscirà a
creare una serie di leggi.
Tra cui:
● la Frumentaria = offre il grano gratuito (prezzo politico del
grano scende a 0)
● Lex de Collegiis che restituisce i collegi, li riporta in vita dopo
che erano state chiuse nel 64 (post congiura di Catilina).
● Altre leggi limitano il potere dei censori
● altre limitano il potere di usare gli auspici (segni celesti) per
una lotta di tipo politico; c’è l’idea di questo uso fatto in
maniera impropria come nel caso dell’anno precedente Bibulo si
era chiuso nella sua dimora dando solo segnalazione di auspici
negativi cercando di invalidare le decisioni prese da Cesare.
Accanto a ciò ci sono iniziative di politica estera; ma assai più
importante sono le due leggi contro Cicerone:
Lex de capite civis = in una legge conferma che il cittadino romano
ha diritto alla provocatio, rivolta ai prigionieri uccisi post congiura nel
63 a.C.. Ad un certo punto, Cicerone viene convinto dagli amici di
allontanarsi da Roma, un consiglio però molto interessato…
siccome si voleva trovare in lui un capro espiatorio e liberarsi così di
una figura scomoda e inutile. Questo è un momento di grande crisi,
Cicerone fugge da Roma, dall’Italia e mentre fugge un’ulteriore legge
di Clodio sancisce il suo esilio. Un capo d’accusa in questa legge vede
Cicerone falsificare un Senatus Consultum, sarebbe appunto quello del
5 dicembre, giustificando quindi il senato, ritenendolo non colpevole di
aver ucciso quei poveretti.
Cicerone però viene richiamato con grande difficoltà nel 57 a.C.
xxxxx
La Conquista della Gallia (58-51 a.C.) = manifestazione più matura
dell’imperialismo romano.
Ci sono fonti varie, sia i commentarii di Cesare, che le corrispondenze
con Cicerone, Plutarco, Svetonio.
I commentarii pubblicati da Cesare (non si sa se nel 51 in blocco, o
anno per anno, restano comunque una visione molto di parte che
cercano di difendere la sua politica di tipo aggressivo).
Il principio su cui si basa Cesare è quello di difendere gli interessi
degli alleati di Roma, e di prevenire ogni minaccia all’esercizio
della sovranità romana.
Il Casus Belli si ha quando gli Elvezi, premuti dagli Svevi e costretti
ad una migrazione di massa verso Gallia libera, minacciano sia le
terre degli alleati, sia la stabilità della provincia. In pratica chiedono
permesso ai romani di attraversare alcuni territori sotto il loro
controllo per spostarsi, Cesare nega questa richiesta e inizia una
Guerra che pian piano coinvolge tutta una serie di altre popolazioni
con un apice negli anni 55-54 quando abbiamo due spedizioni
militari in Britannia. C’è un’azione iniziale portata avanti in aiuto,
almeno teorico, degli Edui, alleati storici di Roma nella zona, ma che
poi va ben oltre.
→ Cesare ha la meglio perché ci sono tribù divise e un elemento
Germanico e Gallico che non vanno d’accordo.

Storia romana - 34b
Un problema delle fonti, soprattutto dei commentarii, è la loro
attendibilità, delle cifre che vengono presentate dallo stesso Cesare. Si
tratta di cifre che presentano una duplice lettura: i romani hanno
sempre poche perdite mentre gli altri cadono come spighe di grano.
Queste possono essere attendibili nel senso che nel mondo antico le
grandi stragi si hanno nel momento della fuga dal campo di battaglia,
possono essere state manipolate o tradire una politica volta allo
sterminio di popolazioni di origine Gallica.
Un altro elemento interessante, un problema per il quale non si trova
risposta, è il fatto della creazione - probabilmente artificiale da parte di
Cesare - dell’idea di zona celtica gallica e zona germanica (che viene
fissata con il Reno). In realtà, la situazione, a causa delle migrazioni di
popolazioni nella Gallia, è molto più complicata. Non è chiaro quale
sia stato il ruolo di Cesare.
Nel 56 a.C. Roma sente il bisogno di rinnovare i patti triumvirali
(l’accordo tra Cesare, Pompeo e Crasso). Nel frattempo:
● era rientrato Cicerone
● Clodio non aveva gradito questa manovra di Pompeo, che lo
attacca più volte
● Roma si trova nel mezzo di una carestia che coincide con il
rientro di Cicerone = porta ad affidare a Pompeo una gestione
del frumento = diventa ancora più potente.
● L’accordo che viene stipulato tra i 3 verte sulla proroga del
comando di Cesare in Gallia per altri 5 anni con un
accrescimento del numero delle legioni a sua disposizione, e
verte di nuovo sulle elezioni di Pompeo e Crasso al consolato
per il 55 a.C.
Dopo il consolato, ci sarebbe stato l’affidamento delle due Spagne a
Pompeo e della Siria a Crasso. Questo progetto di fondo avrebbe
dovuto dare un po’ di visibilità a Crasso che gli era stata tolta dai
due: questa è la principale chiave di interpretazione della Guerra
contro i Parti, una guerra voluta solamente da lui (ragioni di
prestigio) → nel 53 a.C., con il figlio Publio invade il paese -
nonostante molti glielo sconsigliassero - e trova la morte poco dopo la
battaglia di Carre. I Romani sono travolti dalla cavalleria e
massacrati dagli arceri.
= Scompare dunque Crasso, uno dei tre contendenti.
L’anno prima (54 a.C.) muore l’amatissima figlia di Cesare - Giulia
- data in moglie a Pompeo. Questa morte creerà una grandissima
frattura tra i due personaggi, che non viene migliorata dal fatto che:
● da una parte Pompeo ottiene un potere sempre più ampio,
● dall’altra in Gallia, nel 52 a.C., in seguito alla morte di
Clodio, i Galli trovano la forza di ribellarsi = un’insurrezione
di carattere generale che prende vita sotto la guida di
Vercingetorige, re degli Arverni. C’è uno sterminio di
romani nei pressi dell’odierna Orleans, e un tentativo in
extremis da parte di Cesare di bloccare il nemico ad Alesia
(una delle battaglie più note della storia): Cesare riesce a
cingere nel vallo il nemico Vercingetorige, che chiama aiuto
all’esterno, ma quando arriva trova un secondo vallo -
all’esterno - costruito da Cesare. La situazione avrebbe potuto
facilmente portare a una sconfitta di Cesare, se non che c’è uno
scontro minore al di fuori del vallo romano, dove i romani
hanno la meglio = crea una fuga di massa (descritta da Cesare
nei commentarii) = Vercingetorige si trova da solo in Alesia.
● In Gallia poi si hanno due anni di normalizzazione per una
romanizzazione, una resa totale della Gallia che si ha nel 51/50
a.C.
 ● La situazione a Roma è cambiata: Pompeo durante il
consolato unico aveva promosso una serie di normative e di
cambiamenti che sarebbero stati visti da Cesare come una
minaccia per sé.
Storia romana - 35
La Grande Guerra Civile fra Cesare e Pompeo: bisogna risalire agli
accordi di Lucca (= momento in cui viene deciso il consolato
congiunto di Pompeo e Crasso), e poi nel 55 viene presa una proroga
senza limiti proconsolari al mandato di Cesare. Poi si arriva al 53 a.C.
quando c’è un Senato Consulto → stabilisce l’obbligatorietà di un
intervallo di 5 anni tra una magistratura urbana e una pro
magistratura: in pratica se Cesare fosse stato eletto console appena
tornato a Roma avrebbe dovuto avere 5 anni di pausa.
In 5 anni possono succedere molte cose, soprattutto se avviene una
minaccia di processo: l’idea di fondo (lo sappiamo da Svetonio) era
una accusa legata alla corruzione avvenuta nel 60 a.C. per la sua
elezione a console. Infatti, nel 52 a.C., quando Pompeo diventa
console unico fa confermare questo Senato Consulto (quello che
prevede una pausa di cinque anni), e poi presenta altre due leggi: che
vanno a colpire la violenza (omicidio di Clodio) e per l’ambitus =
inasprendo le pene per la corruzione elettorale.
→ In che modo? Questa seconda legge era di portata ampia,
permetteva di accusare chi fosse stato magistrato a partire dal 70
a.C. (Cesare c’era dentro in pieno) garantendo l’immunità a chi,
condannato, potesse assicurare la condanna altrui per un crimine più
grave. In altre parole, ci si aspettava una Purga.
Inizia anche un dibattito sugli incarichi di Cesare. Cosa era stato
proposto:
● renderlo console con Pompeo nel 52 a.C.
● quando si era deciso di fare Pompeo console unico, Cesare
chiede di poter accedere al consolato quando avrebbe finito
Pompeo. Ma nel 52 a.C. modifica una legge delle province
rendendo operativo il senato consulto del 53 a.C.
+ Pompeo propone anche un’altra legge che vieta le candidature a
magistrato agli assenti.
Come inizia la questione: abbiamo per un lungo periodo di tempo una
serie di iniziative che sono volte a evitare lo scontro: iniziative di
compromesso, una serie di riunioni senatoria ma non hanno nessun
seguito. Al senato viene chiesto di prendere una decisione, il senato
vota cose diverse, non sappiamo chi volesse la guerra ma in ogni caso
non si pensava che Cesare sarebbe entrato in guerra in quel modo.
Nel 49 a.C. Cesare manda una lettera a Roma (una lettera di
trattative) che viene respinta. Dalla parte di Cesare ci sono i tribuni.
Una serie di figure che si riunisce in seguito alla decisione senatoria, il
senato stesso si sblocca proprio perché vengono mandati via i tribuni, e
Pompeo ottiene un incarico ufficiale nella seduta del 7 gennaio che
produce un Senatus Consultum Ultimum: bisogna difendere Roma,
Pompeo deve difenderla. Cesare lo viene a sapere e il giorno dell’11
gennaio attraversa il Rubicone alla testa di un esercito, infrangendo
così il divieto di entrare nella terra italica senza il permesso senatorio.
Si ha un momento di grandissimo panico, Pompeo perde la testa e il 17
di gennaio da un ordine inconcepibile: ordina al senato di
abbandonare la città.
Ma cosa succede nella pratica? Cesare attraversa il Rubicone con una
sola legione, Pompeo ha almeno 2 legioni e la possibilità di raccogliere
leve. Invece di marciare contro Cesare, Pompeo decide una ritirata
verso Sud. La frase di Cesare "alea iacta est” è stata trascritta
erroneamente da Svetonio, non significa “il dado è tratto” intendendo
che la decisione è già stata presa… in realtà ciò che Cesare voleva dire
è “si getti il dado” per intendere: vediamo cosa ci porta la sorte che
in latino sarebbe “alia iacta esto”. Difatti la sorte è stata benevola e
ha fatto impazzire Pompeo che si è ritirato da Roma.
A questo punto abbiamo un effetto domino da parte delle altre città:
nel senso che se Pompeo non difende Roma, non difenderà
nemmeno le altre città italiche. Abbiamo quindi un unico scontro che
si avrà nei pressi di Corfinio. Pompeo che si vede schierare contro un
grande esercito si rifugia a Brindisi e da lì prende il mare per Durazzo
lasciando Cesare padrone dell’Italia che in soli 60 giorni entra a
Roma.
Cesare trova una Roma che è stata abbandonata, ma come mai?
● Ormai vecchio Pompeo era malato, non più lucido come un
tempo.
● Inoltre, al contrario di quello che Cesare dice nei suoi
commentarii, c’è il dubbio che Cesare avesse fatto transitare
altre legioni nella Cisalpina.
● Un altro elemento è che Pompeo probabilmente era
terrorizzato da Roma, piena di una plebe indisciplinata e che
si sarebbe sollevata volentieri al fianco di Cesare (alcuni tribuni
della plebe sono dalla parte di Cesare)
● Pompeo resta, come mentalità, un generale. È un personaggio
che ragiona in maniera troppo razionale: lasciamo Roma,
lasciamogli l’Italia, poi prepariamo una bella spedizione per
recuperarla. Ma non si rende conto che il problema è la città di
Roma, siamo ancora in una città-stato. Pompeo ragiona in
maniera più moderna, come in uno stato territoriale
Cesare, entrato a Roma, ci resta per poco tempo. Decide di attaccare la
Spagna e Marsiglia, abbandonando Roma e lasciandola sotto il
controllo di persone a lui fidate.
Ma perché attaccare la Spagna: lui capisce bene che la mossa di
Pompeo sarebbe stata pericolosissima se fosse stata a tenaglia anche
dalla Spagna. La decisione è quella di andare ad attaccare la Spagna
e assediare Marsiglia, che aveva rifiutato di passare dalla sua parte.
La Spagna cede così come Marsiglia risolvendo così problemi in
Occidente. Entro dicembre torna a Roma dove, essendo fallita una
missione di un suo uomo (Curione) in Africa, decide di attaccare i
Balcani. Azione intrapresa di sorpresa in un momento in cui per
Pompeo non c’è la possibilità di difendere la costa.
C’è una prima battaglia a Durazzo, dove se Pompeo avesse avuto più
coraggio avrebbe vinto, ma a quel punto Cesare decide per la fuga
verso l’interno, verso Farsaglia, facendo in modo che Pompeo
rinunciasse al vantaggio della flotta. Pompeo capisce che la situazione
si sarebbe semplicemente potuta risolvere con un assedio ma ci sono
delle situazioni politiche che lo costringono ad intraprendere una
battaglia. È da molto tempo accusato di voler governare sugli altri e
avere il supremo potere di Roma, questa è una accusa che lo spinge ad
agire, quindi Pompeo lo fa nella battaglia della piana di Farsaglia.
Qui il suo esercito è molto più forte ma viene messo in fuga da uno
stratagemma Cesariano che crea una fuga di massa. La reazione di
Pompeo, che ha ancora una flotta intatta, è incredibile: lascia il campo e
fugge verso Oriente. All’inizio si dice che voglia chiedere soccorso ai
Parti, agli alleati africani, e in Egitto al giovane Tolomeo XIII sovrano
il cui padre era stato posto sul trono da lui. Arrivato in Egitto per
chiedere aiuto viene fatto assassinare (48 a.C.) da consiglieri del
sovrano in quanto sarebbe stato troppo rischioso accoglierlo.
Storia romana - 36
Dopo la morte di Pompeo in Egitto, la guerra civile continua. Pompeo è
stato solamente colui che ha avuto il compito di combattere contro
Cesare, ma è anche soltanto un proconsole di Roma. C’è ancora una
flotta intatta e figure che sono in grado di rappresentare Roma,
come ad esempio Catone (si rifugerà in Africa). C’è quindi una
resistenza a Cesare che continua dopo Pompeo.
Cesare resta in Egitto dove viene coinvolto in una guerra tra i
dinasti dell’Egitto. Una guerra in cui Cesare rischia di morire, mette al
trono Cleopatra (con cui ha un figlio) e poi Tolomeo XIV.
In seguito a questa campagna si reca in Armenia, dove combatte
contro Farnace, il figlio di Mitridate che aveva cercato di espandere i
propri possedimenti a danno dei confinanti. Ma viene sconfitto
facilmente a Zela.
Cesare si affretta in Italia richiamato dal problema dei debiti, dai
tumulti dell’urbe e dalla rivolta di alcune legioni.
Dopo aver trovato rimedio a questi disordini, si reca in Africa
(partenza nel dicembre del 47). Fa passare 6 legioni dalla Sicilia, e in
Africa ha la meglio sui rivoltosi (= esercito repubblicano resistente
guidato da Catone e Scipione). Catone muore suicida ad Utica,
rifiutando di combattere contro Cesare.
Cesare a fine aprile del 46 torna a Roma dove ottiene una terza
dittatura, stavolta decennale e celebra un quadruplice trionfo.
Tuttavia, c’è ancora una ribellione in Spagna dovuta al malcontento di
colui che la amministrava (piuttosto che per uno zelo repubblicano).
Nel novembre del 46 a.C. raggiunge i ribelli → nel marzo del 45 si
ha la battaglia di Munda, durante la quale i due figli di Pompeo
assieme al legato ribelle di Cesare vengono sconfitti, solo il figlio
minore sopravvive. Torna a Roma a celebrare un ulteriore trionfo
(ottobre del 45).
→ Con l’urbe Cesare ha una serie di rapporti complessi: entra come
dittatore subito dopo la presa di Marsiglia (inverno del 49 a.C.).
Quando rientra nel 49 ci sono una serie di interventi legati ai debiti
e alle varie necessità. Interventi a favore dei militari, una riduzione
dei beneficiari delle frumentazioni, si porta avanti la politica delle
distribuzioni terriere. E lui deve cercare di mantenere la coesione
sociale dell'urbe.
Il suo percorso (pagine 99 e 100 di modelli politici) verso il potere si ha
attraverso l’istituto della dittatura. Inoltre, le riforme di Cesare sono
molte e databili. Ci sono iniziative a favore dei debitori, e altre
istituzionali e amministrative: aumenta il numero di questori,
pretori e senatori che passano da 600 a quasi mille. La Cisalpina
ottiene la cittadinanza romana nel 49 (comporta l’abolizione della
provincia), l'Africa nuova viene ridotta a provincia (46), mentre nel
44 la Sicilia ottiene il diritto latino.
Mentre erano in corso i preparativi di una spedizione contro i Parti,
Cesare rinuncia al titolo di Re e al diadema che gli erano stati offerti.
Ma il 15 marzo del 44 a.C. Cesare viene assassinato nella Curia
(quella di Pompeo). Al capo dei congiurati, tra i quali vi erano decine di
Senatori, ottimati e repubblicani vi erano i pretori Gaio Cassio
Longino e Marco Giunio Bruto = quest’ultimo era un discendente da
Lucio Giunio Bruto che nel 509 a.C. aveva scacciato da Roma i
Tarquini.
Una riflessione sul potere di Cesare dava a Silla dell’analfabeta per aver
ceduto il Potere, aveva rinunciato alla dittatura. Cesare però non ha
tempo e forza per pensare ad una successione, anche se in realtà
individua il nipote Gaio Ottavio che adotta e diventa Gaio Giulio
Cesare Ottaviano in seguito ad adozione testamentare. Testamento che
farà sorprendere gran parte dei romani.
A questo punto dobbiamo pensare a cosa avesse in mente Cesare: lui
aveva in mente una campagna contro i Parti, si pensava ad una
spedizione che toccasse il Mar Caspio, passasse per le steppe russe,
attaccasse la Germania e tornasse in Gallia. Un’impresa che avrebbe
potuto rivaleggiare con quella del Grande Alessandro.
Dopo la morte di Cesare, i congiurati erano convinti che la res
pubblica sarebbe tornata in piedi, ma non è così. I congiurati
rischiano il linciaggio da parte della popolazione. Deve intervenire
Lepido che ha un’armata fuori Roma che era in partenza e riesce ad
impedire il bagno di sangue. In questo modo Lepido ottiene il
Pontificato Massimo come segno di riconoscimento. Anche Antonio
ha un ruolo importante per evitare questa strage: porta avanti un
accordo con il senato attraverso il quale viene concesso ai cesaricidi
un impunità ma allo stesso tempo il senato si impegna a rispettare
le volontà di Cesare. Questo è un sistema che ha una serie di vantaggi
per Antonio siccome lui ha nelle mani gli appunti di Cesare. Si tratta di
una serie di documenti sui quali esercita un controllo totale, questo
lo favorisce quando deve prendere delle decisioni. Ad un certo punto
Cicerone lo accusa di falsificarli sistematicamente.
Cesare ottiene un funerale solenne e il testamento letto in pubblico
in maniera inattesa indica come primo tra gli eredi il diciottenne
Gaio Ottavio. Cicerone attraverso una campagna contro Antonio
sosterrà il giovane Ottaviano (considerandolo debole, ma questo sarà
ben in grado di difendersi e di difendere la propria posizione).
→ Il modello politico che emerge: ci sarà un secondo triumvirato, altre
lotte, da cui Ottaviano emergerà come futuro Augusto. Il modello che
emerge, comunque, è quello del PRINCIPATO = PRINCEPS = il
primo tra una serie di personaggi importanti, il primo tra i senatori.
Non è un modello esclusivamente cesariano: ha una sua ideazione nella
figura di Pompeo. Il modello politico di Cesare ottenuto attraverso
la dittatura è più arcaico, più monarchico. Ottaviano deve
sicuramente il suo ruolo a Cesare, ma questo resta una figura da
superare, cercava sempre di mettere in secondo piano il senato e di
sminuirlo, basando il proprio potere su una forma di dittatura →
Ottaviano invece prende spunto per il suo potere da Pompeo, che
aveva creato la forma del Principato, il primo tra una serie di
persone, i senatori.
Storia romana - 37
Dopo la Morte di Cesare:
● i congiurati ritengono che la res pubblica sia l’ordine
naturale delle cose e per questo sia destinata a riprendersi
con la morte di Cesare. Il sistema della res pubblica inteso
come un governo oligarchico è superato, siccome Roma è una
città-stato che, ad un certo punto, deve superare i propri confini.
Un impero di tali dimensioni non può essere governato ancora
dal popolo in piazza che vota (solo nella città di Roma). I
congiurati vivono nel passato insomma.
● Dall’altra parte, le due figure che hanno evitato il bagno di
sangue, Antonio e Lepido, e il giovane Ottaviano che viene
adottato post-morte dal testamento, e diventa il primo erede.
Il senato - in parte cesariano, in parte formato anche dai congiurati -
non riesce ad esprimere una posizione unitaria, anche se Cicerone si
sforza per portare una forte opposizione. In questo periodo Cicerone
scrive la sua ultima grande opera retorica-politica: le Filippiche, uno dei
momenti più alti della vita di Cicerone. Cicerone cerca di eliminare
Antonio usando il giovane Ottaviano, che si dimostra però molto
più forte di quanto Cicerone non creda.
In questo percorso, c’è la questione della guerra di Modena = uno
scontro che prende vita fuori dalle mura della città, dove c’è Decimo
Bruto Albino che è assediato (costui è uno dei congiurati, che secondo
le fonti, si dice abbia convinto Cesare ad entrare in senato, nonostante
una serie di segni sfavorevoli). Decimo Bruto era il governatore della
Cisalpina (provincia strategica). Succede che Antonio, tramite un
sorteggio delle province, va a governare la Cisalpina, ma arriva
l’ordine a Decimo Bruto di resistere a Modena. Si profila un nuovo
scontro, così il senato invia i due consoli in carica assieme a Ottaviano
al quale viene data la propretura per aiutare Decimo che non deve → Si crea un secondo Triumvirato tra Antonio, Ottaviano e Lepido
cedere la Cisalpina. In seguito a questo ordine si creano degli scontri, a (novembre del 43)
Modena i due consoli muoiono. A questo punto Antonio è messo in
fuga, l’ordine del senato funziona, Bruto lo insegue, il senato ordina = un accordo per una magistratura quinquennale per
a Ottaviano di mettersi a disposizione di Bruto, ma Ottaviano non riorganizzare lo stato (teoria)
lo fa, si impadronisce delle 8 legioni dei consoli, e con queste decide
di fare pressione su Roma per diventare console (ha 19 anni). Il = i 3 personaggi si spartiscono le provincie romane (pratica).
senato rifiuta, Ottaviano allora marcia su Roma, questa apre le porte !!!!! Oltre ai triumviri, c’è una figura esterna molto forte: Sesto
e viene eletto immediatamente al consolato (con un cugino). Pompeo, al quale il senato aveva dato l’incarico di organizzare una
Una delle sue prime mosse è quella di creare una Questio per gli flotta → viene invece accusato di pirateria.
uccisori di Cesare: annulla l'amnistia per i cesaricidi (origine della
Una delle prime mosse dei triumviri è quella di portare avanti delle
seconda fase della guerra civile contro Bruto e Cassio, che ha esito
proscrizioni (sul modello di quelle Sillane). A Filippi combattono una
nelle due battaglie di Filippi).
battaglia, contro Bruto e contro Cassio (questa vittoria è contro i
Nel frattempo, Antonio si rifugia presso Lepido. Riuniscono gli eserciti, cesaricidi, continua così la guerra civile da cui ne risulta un grande
e Bruto Albino da inseguitore diventa inseguito, e morirà vincitore Antonio). Ci sono altri scontri, come la guerra di Perugia,
successivamente nelle Alpi cercando di passare in Illirico. dove c‘è una ribellione capeggiati dal fratello e moglie di Antonio,
ribellati ad Ottaviano che aveva il compito di distribuire le terre ai
veterani (confische terriere per ridistribuirle ai veterani). Antonio, in
questa guerra non interviene, ma ottiene la grazie per i familiari.
Nel Triumvirato, Ottaviano diplomaticamente è sempre più
aggressivo, mentre Lepido è sempre più alle corde, considerato poco
affidabile, accusato di essere troppo amico di Sesto Pompeo, il quale
viene sconfitto nel 36 a.C. nella battaglia di Nauloco, e ucciso prima
che si rifugi in Siria. Lepido viene confinato come pontefice massimo.
In questo momento i poteri sono divisi tra due persone: dopo la
vittoria a Nauloco il peso di Ottaviano è molto importante, con una
sua sfera di potere in Occidente, mentre ad oriente la figura di
Antonio ha un peso assai maggiore.
Antonio era sposato con Ottavia, sorella di Ottaviano, ma per varie
ragioni Antonio si avvicina all’Egitto e alla persona di Cleopatra (ex
moglie di Cesare, con un presumibilmente legittimo figlio con lui,
Cesarione, ragazzo in cui Ottaviano, essendo adottato, vede un gran
pericolo). Antonio usa l’Egitto come una base per le sue campagne
militari in Medio Oriente e in Armenia, senza tanta fortuna, le
varie vittorie vengono comunque celebrate, ma ad Alessandria e non a
Roma, nel 34, nelle donazioni ad Alessandria, Antonio offre a
Cesarione e alla regina territori conquistati o già romani.
Con il matrimonio con Cleopatra e il ripudio di Ottavia, Ottaviano
ha il colpo di genio diplomatico di andare a sottrarre il testamento
di Antonio, lo porta in Senato (nonostante non si legga il testamento di
una persona viva, ma lo fa siccome ci sono dei contenuti che sono
molto pesanti), il senato scandalizzato da questi contenuti, non vede
altra soluzione se non quella di seguire Ottaviano in una
dichiarazione di guerra contro Antonio.
Questa guerra è un’unione tra l’Italia e l’occidente contro i nemici:
Cleopatra ed Egitto (per non dire apertamente che si tratta di una
guerra civile). Questo scontro viene propagandato come una guerra
contro l’Egitto (“scontro tra due civiltà”) e non contro Antonio.
Nel settembre del 31 si arriva allo scontro (nelle coste dell’Epiro, in
Grecia, presso Azio). C’è Agrippa (il grande generale di Ottaviano) che
guida questa spedizione = battaglia di Azio → uno scontro navale
dove Cleopatra si dà alla fuga, la flotta si arrende, si rifugiano in
Egitto e si suicidano. Ottaviano entra in Alessandria e rende
l’Egitto una provincia, Cesarione viene fatto assassinare, e Ottaviano
diventa il padrone di Roma.
→ A partire da questo suo impadronirsi del potere effettuerà dei
cambiamenti che porteranno alla nascita del principato.
Storia romana - 38
Ottaviano si impadronisce dell’Egitto, vince la guerra civile contro
Antonio e torna a Roma. Qui, si rende necessaria la riorganizzazione
del potere (un po’ sul modello immaginato e suggerito da Pompeo,
più che sul modello cesariano) = si tratta di dare un potere, un ruolo al
senato, piuttosto che tornare ad una monarchia di tipo più arcaico.
Ci sono state diverse interpretazioni che si sono mosse verso due
estremi:
a. la lettura di Cassio Dione (pagina 111 di modelli politici) =
molto critico nei confronti di Cesare, grande nostalgico della
res publica sostiene che il potere sia stato passato direttamente
ad Augusto, facendo nascere una monarchia = monarchia
camuffata
b. parole di Augusto → un testo epigrafico ritrovato ad Ankara,
una sorta di testamento spirituale di Augusto, diviso in 3
parti:
● Nella prima viene ricordato il suo percorso
 ● Nella seconda c’è una descrizione della sua opera di di trasmettere è che i migliori senatori fossero dalla sua parte →
evergetismo nei confronti di Roma continuo bisogno e ricerca di consenso da parte del senato).”
● Nella terza c’è una narrazione delle imprese di Augusto
La destinazione originaria di quest’opera era Roma. Essendo
Il testo: “A 19 anni, di mia iniziativa e con spesa privata, misi insieme esposta su pilastri di bronzo - un materiale richiesto e prezioso -
un esercito, con il quale vendicai la Repubblica oppressa nella libertà l’opera sparisce. Quello che abbiamo ritrovato noi è una copia.
dalla dominazione di una fazione (= mette in evidenza la spesa privata Comunque sia, la narrazione delle sue gesta fornisce un’immagine
di mettere insieme un esercito per liberare la res publica). In quel nome, del suo principato come una restaurazione della res pubblica (=
essendo consoli Gaio Vibio Pansa e Aulo Irzio, il Senato mi incluse nel opposto di quello che dice Cassio Dione), tralasciando tutte le cose
suo ordine per decreto onorifico, dandomi assieme il rango consolare e illegali che ha fatto o del potere che si è preso con la forza, l’opposto di
l'imperium militare (= viene cooptato, per volontà di Cicerone, nel quello che dicono le fonti.
senato). La Repubblica mi ordinò di provvedere, essendo io propretore, Augusto era un fantastico manipolatore, sia in politica che con il
insieme ai consoli che nessuno potesse portare danno. Nello stesso consenso pubblico, travisava i fatti per uscirne con una figura migliore.
anno il Popolo romano mi elesse console e triumviro per riordinare la
Repubblica, poiché entrambi i consoli erano stati uccisi in guerra.
Stabilii la pace sul mare liberandolo dai pirati. In quella guerra catturai Storia romana - 39
circa trentamila schiavi che erano fuggiti dai loro padroni e avevano
Il potere di Augusto viene sempre giustificato adottando sempre
impugnato le armi contro lo Stato, e li consegnai ai padroni perché
nuove serie di strumenti costituzionali = una legittimazione del
infliggessero una pena (= sta parlando della guerra contro Sesto
potere di Augusto che si svolge nel corso del tempo, soprattutto
Pompeo = il quale è accusato di pirateria, perché il dominio del mare
attraverso una serie di
evoca la pirateria, e perché nella sua flotta c’è la presenza di ex pirati…
incarichi e titoli che gli
ma si sta parlando di un ammiraglio di Roma). Tutta l'Italia giurò
sono stati affidati o auto
spontaneamente fedeltà a me e chiese me come comandante della
proclamati (pagine 114-
guerra in cui (poi) vinsi presso Azio (= viene ricordato il momento di
116 di modelli politici).
giuramento, in cui si determinano i poteri del futuro Augusto);
giurarono parimenti fedeltà le province di Gallia, delle Spagne, di I momenti fondamentali
Africa, di Sicilia e di Sardegna (= non era davvero così spontaneo. sono il 27 a.C. e il 23
Vennero mandati dei messi per spronare). I senatori che militarono a.C.
allora sotto le mie insegne furono più di settecento , tra essi, o prima o
dopo, fino al giorno in cui furono scritte queste memorie, ottantatré ● Nel 27 a.C.
furono eletti consoli, e circa centosettanta sacerdoti (= l’idea che cerca abbiamo il
settimo
 consolato, il 13 gennaio in senato c’è la dichiarazione di
rinuncia ai poteri, che vengono rimessi al senato e al popolo.
Ma già subito dopo, il 15 o 16 un senatoconsulto gli conferisce
il titolo di Augustus legato all’augurium di Romolo, che
viene preso a cognomen. Un imperium decennale sulle
province non pacificate, il diritto di raccomandazione dei
magistrati (= una commendatio legata alla proprietà tribunizia).
● Il 23 a.C. c’è la rinuncia definitiva all’undicesimo consolato,
a questo punto il senato e il popolo gli offrono la Tribunicia
Potestas rinnovabile annualmente a vita. Poi ha il diritto di
convocare il senato, e l’imperium proconsolare maius che gli
permette di intervenire in tutte le provincie (= non gli è più
necessario il consolato per governare Roma)
● Nel 22 a.C. c’è un rifiuto della dittatura, che il popolo gli
propone (non si sa bene il motivo, però c’è una profonda
carestia tra la plebe urbana → è possibile che gli volesse offrire
la dittatura, memore di come Cesare si fosse preso cura della
plebe di Roma durante la dittatura - ma è un’interpretazione
del prof).
Un elemento importante è il momento in cui ottiene la tribunicia
potestas, che sarebbero le prerogative del tribunato della plebe
(senza essere tribuni) = avere i poteri del tribuni avendo comunque il
diritto di veto. Nel 12 a.C. Agrippa che doveva essergli collega nella
tribunicia potestas muore.
● Tra il 6 a.C.e l’1 gli è collega Tiberio - anche se nel 6 si auto
esilia in modo misterioso = si affianca da coloro che crede
possano aiutarlo a portare avanti la sua politica.
● Tra il 4 d.C. e il 13 d.C., Tiberio gli è collega alla tribunicia
potestas per 10 anni.
● Poi gli viene rinnovato l’imperium
xxxxx
La Successione di Augusto: Augusto ha anche un problema di
successione = è senza figli maschi e gli manca un erede. L’unica figlia -
Giulia - l’ha data in sposa al nipote Claudio Marco Marcello, candidato
alla successione, ma muore nel 23 a.C. Prende il suo posto Agrippa, il
nuovo marito di Giulia, padre di due giovani: Gaio e Lucio Cesare
che vengono adottati e destinati alla successione, ma anche Agrippa
muore. A questo punto, essendo i bambini troppo piccoli, Giulia si
sposa con Tiberio Claudio Nerone. Va in auto-esilio nel 6 a.C., ma è
costretto a rientrare quando i due giovani muoiono. Viene adottato
da Augusto e a sua volta deve adottare il popolare Germanico,
figlio del fratello Druso.
= un’idea famigliare della successione, attraverso una serie di adozioni
secondo il principio dell’adozione del “migliore”.
Il modo in cui si sale al potere: il nuovo sistema si basa sulla figura
del princeps. È un potere che non può essere misurato, non può
essere pareggiato, superiore a tutti.
Un altro elemento caratteristico del principato è che il pontificato
massimo (Augusto attende il 12 per rivestire questo potere siccome
attende la morte di Lepido) è una prerogativa che resta nelle mani dei
principi fino alla cristianizzazione dell’impero.
Ideologia del principato: sottesa alla legittimazione e alla definizione
di esso, bisogna fare riferimento a due testi (pagine 131-132 di modelli
politici):
● Un passo di Seneca: usa una serie di concetti oramai lontani
dall’orizzonte repubblicano
 ● Un passo del Panegirico a Traiano di Plinio il Giovane: qui
evidenzia i vantaggi dell’adozione, che doveva essere garantita
dal senato.
Il princeps sostituisce tutta una serie di altre figure, rende inutili
tante procedure. Si pensi alle assemblee popolari: spesso causa di
litigi, nell’età augustea hanno un’impennata di attività tra il 18/17
a.C. → ma che poi sono assemblee che perdono di importanza, in
quanto le decisioni vengono prese sempre di più tramite il senato e
lo strumento del Senatus Consultum ( → che in età del principato
viene comparato ad una legge).
Allo stesso tempo si impone, da un punto di vista elettorale, il
sistema delle raccomandazioni, da parte del princeps → sono
raccomandazioni che avvengono in senato, e le assemblee si
limitano a ratificare quanto scelto da principe e dal senato.
→ Sono particolarmente importanti i mutamenti che avvengono
all’interno della classe dirigente.
Storia romana - 40
L’operazione fatta da Augusto sarebbe quella di una duplicazione
della classe dirigente = c’è una divisione della stessa in due ordini:
● Da una parte l’ordine senatorio: coloro che nel 13 a.C. hanno
un censo minimo di un milione di sesterzi. L’accesso si ha o
per concessione dell’imperatore o per diritto ereditario (esso
comprendeva anche le mogli e i discendenti in linea maschile
fino a 3 generazioni). I senatori continuano a rivestire le
magistrature come in età repubblicana.
● Viene istituito un altro ordine, parallelo a quello senatorio, che
non sarà mai ereditario, ma che sarà più mobile. L’ammissione
è subordinata alla decisione del princeps. Le funzioni rivestite
da questo ordine equestre sono funzioni di prefetto (colui che
sostituisce il magistrato), di procurator quindi supplente di un
responsabile.
Mentre il Cursus Honorum di età repubblicana continua (comunque
ci sono cose che cambiano), possiamo osservare la diminuzione
dell’età di accesso al cursus senatorio (ci sono senatori anche di 32
anni, questo perché essendoci un princeps le responsabilità sono
minori).
→ Ci sono figure che non si presentano più come la dittatura, o la
censura.
→ La questura rimane il primo gradino importante del Cursus
Honorum (= costo elevatissimo: edili e questori dovevano contribuire
personalmente per delle opere pubbliche) e ritornano ad essere 20 (i
questori).
→ Abbiamo poi le figure dei pro-magistrati = i quali potevano andare
a servire nelle provincie senatorie (= non hanno bisogno di forti
eserciti per essere difese) → c’è la possibilità di andare a servire per un
anno come pro-pretore o pro-console in una provincia senatoria,
oppure quello di servire in una provincia imperiale in veste di legati
Augusti pro-praetore (ex pretori e ex consoli).
→ Queste figure sono senatori, ma vengono associati alla figura del
principe (sono i suoi legati). L’unica provincia che non segue questa
logica è l’Egitto, che diventa una sorta di proprietà privata del principe,
ed è governata da una figura, il praefectus, di origine equestre.
+ un cambiamento dell’esercito: viene resa stabile l’entità e il
Il senato diventa una delle due corti di giustizia, che è incaricata di numero delle legioni, con anche delle marine militari, e
svolgere la nuova procedura: viene autorizzato a giudicare dei reati l’esercito diventa professionale (= stipendiato)
politici. L’altra corte era quella del principe con i suoi funzionari. Il
Storia romana - 41
senato assume funzioni sempre più ausiliare nei confronti del
principe. → Si ha un ampliamento del senato, e con Marco Aurelio La Politica Estera di Ottaviano (?)
la maggior parte dei senatori è di origine extra italica. Con il principato di Augusto va ad affermarsi il concetto di Auctoritas
Diventa più difficile avere un’idea di come funzionasse all’inizio il sopra la potestas (esempio: di tribuno o altro) → a partire dal 27 a.C.
Cursus Equestre. Inizialmente, è più legato alle funzioni militari Auctoritas = si esprime anche con una forma particolare di cultura
rispetto al cursus senatorio. Poi, a partire da Adriano, abbiamo (classicistica, e consapevole di esserlo), in polemica con una
l’organizzazione delle procuratele in classi di stipendio. Infine, ellenizzazione considerata troppo eccessiva = auctoritas è qualcosa
abbiamo le grandi prefetture. Aumenta il numero delle funzioni, che che si basa sul passato sacrale romano.
vien prima raddoppiato, poi triplicato e con Settimio Severo
quintuplicato = una serie di cambiamenti importanti che permettono al = L’idea di una educazione che passa attraverso la storia più antica
principe di governare Roma e il suo impero. di Roma, tutto questo grazie all’opera di Livio (Ab Urbe Condita) e
Virgilio.
La stessa città di Roma viene divisa in 14 regiones, e centrale diventa
la figura del prefetto urbano (creato da Romolo e che poi ritorna nel
46 a.C. grazie a Cesare) = è una figura di controllo dell’ordine
pubblico (in età repubblicana veniva controllato solo in caso di
emergenza).
Tra le altre prefetture abbiamo:
● il prefetto dell’Annona: incaricato dell’approvvigionamento
di Roma
● il prefetto dei vigili: deve fronteggiare i frequenti incendi e
compiti di polizia notturna
● i prefetti del pretorio: costituiscono il vertice della carriera
equestre, sono figure che iniziano come comandanti delle coorti
pretoriane (= guardia armata dell’imperatore a Roma)
● il prefetto dell’Egitto: una figura particolare
 xxxxx si decide che l’Europa germanica resterà staccata dall’impero
romano.
Per quanto riguarda l’impero, Augusto si preoccupa di consolidare il
dominio romano sulla Spagna con una serie di guerre tra il 29-19 a.C. xxxxx
+ C’è anche la volontà di sistemare le regioni germaniche e La Morte di Augusto e la successione: 19 agosto del 14 d.C. inizia
Boeme. l’interregno, che era destinato a chiudersi dopo un mese, confermando
il principato al successore designato: Tiberio.
→ La Germania è stata in parte invenzione di Cesare: la scissione tra
l’elemento celtico (ovest del Reno) ed elemento germanico (est del
Reno) fa parte dell’ideologia cesariana.
→ L’idea è quella di ereditare da Cesare i piani di conquista per la
Germania, rinunciando a quelli per la Partia. Riguardo a questa, si
pensa che sia sufficiente ottenere per via diplomatica le insegne delle
legioni perdute. Per la Germania c’è una volontà di azione che inizia
attorno al 16 a.C. con una spedizione di Druso e di Tiberio, un riordino
delle Gallie tra il 16-13 a.C.
→ Fino al 9 a.C. Druso conquista la Germania fino all’Elba, ma in
quell’anno muore. L’idea era di riuscire a mantenere il confine, almeno
fino al Weser.
→ Intanto Tiberio
● dal 12-9 a.C. aveva sottomesso la Pannonia Tiberio aveva esitato a lungo prima di accettare (ma non si sa se fosse
● nell'8 a.C. assume il comando della guerra Germanica sincero o meno). Questa sua resistenza serve a ricondurlo nell’alveo
● e nel 7 a.C. celebra il trionfo sui Germani. senatorio, dove è importante l’idea dell’antica libertas. Rinuncia il
prenomen di Imperator - e quindi di poterlo trasmettere ai suoi
= C’è la volontà di tenere il controllo sulla regione germanica e la discendenti - e fu incerto anche sull’accettazione del cognomen
Pannonia, ma: Augustus. Rifiuta anche il titolo di Pater Patriae.
● questa tra il 6 e il 9 a.C. si ribella → Fu un imperatore che ha cercato di essere senatore fra senatori,
● e contemporaneamente nel 9 a.C. c’è il grande disastro di ma non è stato creduto, è stato considerato ipocrita e bugiardo. È stato
Teutoburgo = Il tradimento da parte di Arminio e la distruzione una figura incerta e dubbiosa, dando quindi l’impressione di essere
di 3 legioni, fa si che il confine romano torni indietro al Reno e ipocrita. Tiberio avrebbe voluto fare dei passi indietro rispetto ad
Augusto: rinunciando al prenomen (Imperator) e al titolo di Pater
Patriae.
+ Ciò che influenza in negativo, tra le altre cose, il regno di
Tiberio è la misteriosa morte, nel 19 d.C., di Germanico
(generale militare) in Siria, che suscita dubbi e sospetti nei
confronti dell’imperatore stesso, il quale sarà costretto ad
intentare un processo pubblico nel quale il governatore della
Siria viene condannato (ma stando alle fonti, Tacito, sostiene
che la colpa sia, in grossa parte, di Tiberio).
Il regno di Tiberio porta all’utilizzo della Maiestas: una normativa
che avrebbe attentato contro il suo buon nome, verso il principe.
Vede consolidarsi del potere di Seiano, prefetto delle corti pretorie
(cavaliere di origine etrusca, che nel 31 d.C. ha il consolato assieme
all’imperatore). Seiano sembrava l’erede designato, fino a quando
Tiberio si rende conto di cosa stesse succedendo = lo fa arrestare ed
uccidere.
→ Seiano ha potuto rivestire quel ruolo siccome Tiberio governa da
Capri (si ritira nell’isola pensando di poter governare Roma da lì =
cosa impensabile).
Dopo Seiano si riprende il potere e l’immagine stessa, ma ora deve fare
fronte ad una grossa crisi finanziaria nel 33 d.C. e una azione
importante di politica estera nei confronti della nazione Partica.
= Tiberio morì nel 37 d.C.
xxxxx
Il 16 marzo del 37 d.C. Tiberio muore e sale Caligola: figlio di
Germanico. Un figura che era carismatica già per nascita, a differenza
di Tiberio (siccome suo padre era stato eroicizzato). Caligola non deve
la sua successione alla designazione di Tiberio, il cui testamento fu
annullato, nel quale aveva designato Caligola assieme al figlio
minore di Druso.
= C’è stato un riconoscimento da parte del senato e dell’esercito (in
particolare i pretoriani)
= l’idea di fondo è quella inaugurare una nuova politica fondata sul
culto dell’imperatore vivente in quanto dominus. Una politica che
non era stata considerata neppure da Tiberio.
Questo porta ad una divinizzazione sfruttando dei modelli di tipo
ellenistico. Si tratta di una figura che non ha il genio di Augusto, ma
vuole imporre il suo grandissimo carisma.
Con lui l’imperatore torna ad essere pater patriae (non rappresentava
una particolare magistratura e quindi non aveva carattere giuridico ma
era solo un riconoscimento onorario ufficiale attribuito dallo Stato).
Caligola deve affrontare una serie di ostruzioni e di resistenze da parte
del senato. Il suo tentativo di ottenere un culto dell’imperatore
vivente fallisce, quindi si ha un fallimento in un tentativo appoggiato,
non dalle classi dirigenti, ma dalla plebe e soprattutto la plebe di Roma.
= Caligola viene ucciso da un tribuno delle coorti pretorie il 24 gennaio
del 41 d.C.
Nonostante le speranze del senato, la res publica romana non ottenne
la libertà. Viene trovato un altro imperatore: il fratello di
Germanico, Claudio.
Storia romana - 42
La Dinastia Giulio-Claudia: la tradizione mostra un quadro devastante
siccome Tiberio è un ipocrita, Caligola un pazzo, un Claudio imbecille
e un Nerone sanguinario (considerazioni di Santo Mazzarino). La
figura dell’imperatore finisce per scontentare tutti.
+ In questo periodo abbiamo anche l’inizio del cristianesimo in
Occidente.
+ epoca inquieta: si sente e si espande un'esigenza soteriologica
di salvezza, che prende forme diverse (collegata anche
all’espansione del Cristianesimo)
xxxxx
Torniamo a Claudio (Tiberio Claudio Nerone Germanico), si è sempre
tenuto lontano dal potere, e dopo l’assassinio di Caligola viene
catturato dai pretoriani e viene imposto ad un senato che invece
avrebbe desiderato la restaurazione della repubblica.
= Un imperatore inatteso e non voluto.
Claudio (intellettuale, studioso, un personaggio tenuto lontano dal
potere in quanto considerato non all’altezza di governare) dimostra
delle grandissime capacità di governo:
● Organizza una burocrazia: prima di lui c’erano una serie di
figure che avevano il compito di mediare fra l’imperatore e tutto
il resto. Claudio organizza degli uffici (variano da 4 a 6 a
seconda delle epoche) di burocrati e li affida a liberti
imperiali = sono la continuazione della figura di liberto
amministratore del patrimonio privato del ricco in età cesariana,
repubblicana.
→ L’idea di affidamento ai liberti denuncia il fatto che
Claudio considera l’impero come una res privata siccome
questi non erano altro che i gestori del patrimonio.
● Politica estera importante: aggiunge all’impero la Britannia,
la Mauritania e la Tracia = tutti sbocchi per una nuova
borghesia → composta da cittadini romani - liberi o liberti - e
da peregrini, che possono ottenere la cittadinanza romana, che
viene aperta anche a coloro che hanno compiuto servizi militari.
● Introduce il diploma militare: una decisione imperiale nella
quale si dà il congedo con i suoi benefici (tra cui la
cittadinanza romana), ad una serie di soldati che hanno
militato. Il soldato, se interessato, si fa ricopiare il testo con il
proprio nome.
● L’entrata dei senatori gallici in senato. Le classi dirigenti di
tutte le Gallie nel 47/48 d.C. possono entrare in senato = inizio
della provincializzazione del senato romano.
Claudio viene indotto dalla moglie (la 4° moglie, figlia di Germanico)
ad adottare Nerone, escludendo così dalla successione il figlio
naturale Tiberio Gaio Cesare Britannico.
Claudio muore all’improvviso il 13 ottobre del 54 d.C., e il
giovanissimo figlio di Agrippina viene proclamato imperatore dalle
coorti pretorie. Nerone aveva soltanto 16 anni e 10 mesi, e subì così -
inizialmente - l’influenza di Seneca.
xxxxx
Nerone: le parole che Tacito mette in bocca al giovane imperatore,
discorso chiaramente suggerito da Seneca, mostrano l’idea di ripudiare
i modelli del predecessore - soprattutto per la burocrazia (la domus e
la res publica avrebbero dovuto essere due realtà diverse) = una
restituzione di potere. E il predominio dei liberti, che si era andato ad
affermare, quasi finisce. Seneca sognava una diarchia tra gli organi
imperiali e il senato.
Ad un certo punto Nerone inizia a sentirsi solo:
● Ad inizio del 55 d.C. aveva ucciso Britannico (il figlio naturale
di Claudio)
● Nel 59 d.C. uccise sua madre (giustificato e consigliato da
Seneca).
→ Nerone a questo punto cerca nuove vie di consenso, della plebe, ma
senza fare aiuto su Seneca, introducendo giochi di tipo greco, ed inizia
la sua carriera di auriga.
● Nel 62 d.C. Seneca si ritira dalla vita politica. Nerone ora è
rimasto solo (nello stesso anno muore Burro). La prefettura del
pretorio viene data a Fenio Rufo (“conservatore”) e a Tigellino
(personaggio senza scrupoli). Sempre nel 62 Nerone ripudia la
moglie Ottavia e la uccide, sposa poi Poppea.
● Nel 64 d.C. abbiamo la persecuzione dei cristiani dovuta ad
un incendio di Roma (c’è chi sostiene che Nerone abbia fatto
di tutto per salvare Roma, chi sostiene sia stato lui ad appiccarlo
per costruire la domus aurea). In ogni caso, Nerone sfrutta la
questione dell’incendio per accusare i cristiani (più che altro
di personaggi di origine ebraica).
● Nel 65 d.C. un ulteriore bagno di sangue con la Congiura
Pisoniana. Muoiono senatori e cavalieri, tra cui Fenio Rufo e
Seneca.
Storia romana - 43
Il fallimento della politica di Seneca (= ultra senatoria): è dovuto a
più motivi.
La classe senatoria mette in atto un'economia basata sullo
sfruttamento del latifondo per mezzo di schiavi.
→ Questo costituisce un peso per lo stato, nel senso che il lusso in
cui questa aristocrazia viveva determinava un continuo drenaggio
di metalli preziosi verso l’estero per l’acquisto di merci orientali.
Ad un certo punto Nerone sente il bisogno di operare una riforma di
tipo monetario: diminuisce il valore del contenuto di metallo prezioso
nell’aureo (da 1/40 di libbra ad un 1/45) e del denario [argento] (da
1/84 di libbra ad 1/96).
= Da questa riforma lo stato ne guadagnò molto (= la diminuzione del
metallo prezioso di una moneta). Questo vale anche per la riforma
Neroniana: prima si dava 25 denari d’argento per un aureus, ora con il
contenuto delle monete diverso, questo scambio portò un grande
guadagno per lo stato. Poiché la moneta peggiore scaccia la migliore,
la gente ora pagava con le nuove monete.
Il piccolo risparmiatore, che metteva da parte i denari (e non aurei =
argento e non oro) era avvantaggiato = siccome il rapporto tra oro e
argento era cambiato a favore chi deteneva la moneta d’argento →
siccome ora 3 pezzi d’argento comperavano un pezzo d’oro. Il
denario Neroniano governava l’economia all’interno dell’impero,
mentre i vecchi denari (anteriori al 64 d.C.) venivano riservati al
commercio estero. Nerone aveva fatto così una riforma che
avvantaggiava lo stato e le classi sociali: economicamente più povere
ma più attive.
→ La nuova società era pensata per fondarsi su un’economia
“borghese”.
Anche la politica estera è destinata a seguire questa direzione. L’idea
era quella di bloccare il drenaggio di oro verso Oriente. Quindi, nel
Mar Nero, il bosforo viene ridotto a clientela. C’è un tentativo di
controllare il Mar Rosso, vengono difesi in modo molto energico gli
interessi romani nei rapporti con lo stato partico = una forte ingerenza
di Roma in Oriente. Nerone, verso l’Oriente, aveva un grande piano di
conquista, mandato all’aria dalla rivolta ebraica (autunno 66 d.C.).
Nel 67 d.C. Nerone fece un importante viaggio in Grecia in cui
proclamò la Libertà della Grecia.
= una politica piena di contraddizioni.
Ebbe inizio una rivolta nelle province Galliche che pose fine a Nerone
nel 68 d.C.
Il 69 d.C. è l’anno dei quattro imperatori che si concluse con una
nuova dinastia: la dinastia dei Flavi (non aveva alcun rapporto con la
precedente).
xxxxx
La caduta di Nerone: abbiamo un’insurrezione di Giulio Vindice - un
gallo romano che volle esprimere la protesta delle province galliche
oppresse dai tributi, allo stesso tempo voleva rappresentare
l’insoddisfazione senatoria nei confronti di Nerone. La rivolta viene
domata dal legato della Germania superiore: Virginio Rufo. Diede
comunque il segnale per una rivolta più generale. Toccò a Sulpicio
Galba (governatore) dare il segnale della insoddisfazione della
provincia (sempre per l’oppressione tributaria da parte dei
procuratori di Nerone). Il 3 aprile Galba insorse, l’8 giugno il senato
condannò Nerone come Hostis Publicus e proclamò Galba, il giorno
dopo Nerone si uccise con l’aiuto di un liberto nella villa in cui si era
rifugiato.
A questo punto Ninfidio Sabino fa deporre Tigellino e ottiene dal
senato alcuni privilegi, in quanto benefattore dello stato romano (simile
a cosa successe con Caligola: la solidità dell’imperatore dipendeva
dall’armonia delle legioni, dalle coorti pretorie e dal senato).
Si ebbe un momento di crisi e cambiamenti. Sabino però non riesce
a imporsi su Galba, il quale entra a Roma solamente nell’ottobre del
68. → La figura di Galba si rifà soprattutto agli ideali del senato
(libertas senatoria), e i pretoriani lo abbandonano, così come le
legioni renane.
Il 15 gennaio i pretoriani eleggono il nuovo imperatore: Ottone,
costui è il senatore che doveva sanzionare il prevalere della
borghesia equestre (una riforma per cui la burocrazia centrale accolse
personaggi scelti tra i cavalieri) sulla nobiltà senatoria. Le legioni
renane, che non avevano simpatia per Galba, non ne avevano neanche
per Ottone, il quale sembrava il rappresentante dei pretoriani = per
questo a gennaio del 69 d.C. nominano imperatore il legato della
Germania superiore: Vitellio. Contro questo si muove Ottone, e lo
scontro arriva a marzo 69 d.C.
Lo schieramento:
Con Ottone: 7 coorti pretorie e la flotta, si aggiungono 3 legioni
Danubiane.
= Nella battaglia che segue, 14 aprile 69 d.C., a Bedriaco, Ottone
viene sconfitto. Una sconfitta non dovuta all’inferiorità numerica,
ma per degli errori tattici. Vincono quindi le legioni renane
sull’esercito dell’Italia e del Danubio. Sono legioni formate
maggiormente da Italici. → Sono fenomeni di fedeltà ai propri
comandanti, sembra un ritorno alle guerre civili.
Dopo la vittoria di Vitellio emerge un’altra figura: Flavio
Vespasiano, comandante delle truppe di Giudea, proclamato
imperatore il 1° luglio. Una figura che non aveva molto a che vedere
con la vecchia classe senatoria. Una volta proclamato imperatore, viene
riconosciuto dal legato di Siria e pure dalle legioni Danubiane
(ancora legate a Ottone e ostili a Vitellio).
L’idea è che le legioni Danubiane invadono l’Italia, mentre
Vespasiano è ancora in Egitto (da dove controlla gli invii di grano),
e nell’ottobre c’è una seconda battaglia di Bedriaco → in cui le
legioni Danubiane hanno la meglio sui Vitelliani. Il 21 dicembre le
truppe fedeli a Vespasiano entrano a Roma. Il senato lo riconosce. Il
risultato di questo riconoscimenti si ebbe nella Lex de Imperio
Vespasiani.
Storia romana - 44
La Dinastia Flavia: Le conseguenze di questa guerra civile sono state
disastrose: un saccheggio a Cremona e un incendio del Campidoglio,
nel quale muore Flavio Savino, il fratello di Vespasiano.
Quello che vuole fare Vespasiano, che non era imparentato con
nessun membro della dinastia Giulio-Claudia, è un’opera di
restaurazione, di restituzione dell’ordine, attraverso la clementia. È
un periodo in cui si cerca di mettere assieme le varie componenti dello
stato, si cerca di mantenere la società coesa con una serie di riforme
(esempio: per quanto riguarda la colonizzazione dei suoi veterani).
Prima, però, deve giustificare il proprio consenso = deve avere una
legittimità = che gli è data dalla Lex de Imperio Vespasiani. Gli viene
garantita legittimità con un potere illimitato offerto sulla base dei
precedenti (coloro di cui non ci si vergogna: Augusto, Tiberio e
Claudio - pag 121 modelli politici). Una serie di precedenti che gli dà
un potere per poter governare la Res Pubblica.
Una figura che inizia la dinastia Flavia, seguita dai figli Tito e
Domiziano, che valorizza l’elemento provinciale, anche nell’esercito.
→ Nasce un’idea dell’eternità di Roma, che appunto è destinata ad
una eternità, un qualcosa già presente tempo prima, ma che era
aumentata con i Flavi.
Vespasiano, dopo Augusto, è uno dei più energici che l’impero abbia
avuto. Riesce a consolidare la dinastia dando e offrendo la prefettura
del pretorio al figlio Tito. Una scelta che piace sia ai senatori che
cavalieri.
● Ai senatori siccome avevano in Tito (un senatore) come prefetto
del pretorio (una carica equestre)
● e ai cavalieri perché Tito rendeva omaggio all’ordine equestre,
essendo questa una carica equestre.
Alla morte di Vespasiano, la prefettura passa nelle mani dei cavalieri
e subentra il figlio Tito → regna dal 79 all’81 d.C. Un regno breve e
sfortunato. Nel primo anno di regno c’è l’eruzione del Vesuvio.
È molto più vicino al senato rispetto al padre, è una figura molto
amata. Dopo l’eruzione c’è anche un incendio e una pestilenza. Di Tito
si prodiga in queste occasioni e prende la figura di principe buono,
verrà preso da molte figure successive, tra cui quella di Traiano.
= Nelle disgrazie, abbiamo un momento di coesione e solidità.
xxxxx
A succedere a Tito c’è Domiziano → porta avanti una politica più
distaccata rispetto al senato. Opera una sorta di politica fiscale molto
sgradita ai senatori. C’è una ricerca di successi militari, che poi
vengono trovati con la guerra Britannica portata a termine nell’84
d.C. (Politica che non ha un esito deciso sul continente). Nell’85 e 87
d.C. ci sono sconfitte in Mesia e in Dacia e solo nell’89 d.C. si ha un
accordo con i Daci, Decebalo (più che un accordo assomigliava ad un
tributo).
ATTENZIONE → Il grosso problema che Domiziano deve
affrontare è del limes Renano e quello Danubiano. Ottiene un grande
successo con la fondazione degli agri decumates + altrettanto
importante è l’opera di sistemazione delle provincie di Germania
superiore e inferiore.
→ Sforzi che non bastano a superare le difficoltà interne, siccome
restano insolute le difficoltà della guerra contro gli Svevi (i
Marcomanni e i Quadi).
Domiziano basa il suo consenso sui piccoli proprietari italici, e la sua
cura è mantenere il consenso militare. L’opposizione senatoria però si
fa forte, c’è anche una ribellione (ribellione di Antonio Saturnino a
Magonza).
= Quando viene fatta una condanna contro i più intransigenti filosofi
(filo-senatori) il senato reagisce. Non perdonano una persecuzione di
questo tipo. Alla fine, Domiziano si inimica tutti gli stati della
società. Nel 95 d.C. ritiene di salvare la situazione infierendo contro gli
amici dei cristiani. C’è una repressione interna ma nel settembre del 96
d.C. viene ucciso da una congiura → congiura non di pretoriani ma
di palazzo.
Le correnti alleate in questa congiura erano molto diverse, da una parte
i tradizionalisti, dall’altra coloro di cultura ebraica. Un accordo che
funziona, il successore è un senatore: Cocceio Nerva, un esponente del
tradizionalismo senatorio, e autore dell’abolizione del fisco
giudaico
→ Domiziano lascia un buon ricordo solamente nei piccoli possessori
italici.
xxxxx
Nerva: con il suo avvento abbiamo un cambiamento = si esauriscono i
12 cesari (di Svetonio) e ha inizio il periodo di massima espansione
territoriale ed economica.
= Il sistema di successione che si afferma è quello del “migliore”, il
candidato scelto dal principe tra i senatori e formalmente
adottato. !!!! Nerva è il primo di questi, italico sia di nascita che di
famiglia, nobiltà risalente all’età triumvirale, viene scelto dal
senato, supera i pericoli legati all’attivismo dei pretoriani adottando
Traiano, un ottimo generale che difende la stabilità del regno di Nerva.
Quello di Nerva è un principato breve in cui vengono restaurate delle
prerogative senatorie. C’è la volontà di cancellare la politica del
predecessore, con la sospensione delle accuse di lesa maestà e la pena
capitale che veniva imposta a coloro che erano stati delatori sotto
Domiziano.
La politica aiuta i nullatenenti con la votazione di una legge agraria,
viene ideato il sistema degli alimenta: prestiti concessi agli agricoltori
che ne beneficiavano accettando un’ipoteca sui propri terreni,
questa veniva poi versata in una cassa che serviva a sostenere i
bambini bisognosi. In questo modo si voleva aiutare sia i problemi di
produttività delle terre italiane, sia al problema demografico che ormai
si faceva sentire.
Questo non basta, per tenere a bada i pretoriani non serve concedere
loro la punizione degli assassini di Domiziano ma serve adottare e
associare al potere il senatore Traiano (governatore della Germania
superiore).
Nerva muore nel 98 d.C., poco dopo aver raggiunto il potere e aver
chiamato come co-reggente Traiano.
Storia romana - 45
Traiano (98-117 d.C.): succede immediatamente a Nerva, in maniera
pacifica, con una nomina ratificata dal senato, e con un giuramento di
fedeltà da parte degli eserciti. Con il principato di Traiano siamo nel
pieno della monarchia adottiva e più importante dal punto di vista del
benessere della storia di Roma con l’inizio del secondo secolo dopo
Cristo.
Con Traiano, nel 117 d.C. si raggiunge la massima espansione di
Roma. Anno della morte di Traiano.
Traiano apparteneva ad una aristocrazia romana ma provinciale, era
nato in Spagna. Traiano è il primo imperatore di origine non italica.
Nel II secolo ci saranno imperatori di una aristocrazia italico-
provinciale.
Traiano per risolvere i problemi attua una politica più espansionistica
rispetto a Nerva, una soluzione militare. Si trova di fronte alla necessità
di riequilibrare i ceti del grande capitale e la borghesia cittadina
= equilibrare l’emissione di aurei e denari, il rapporto tra oro e argento.
= Era necessario assicurare un rifornimento di oro, in modo che la
riforma Neroniana ricevesse stabilità. Da qui la necessità di
conquistare regioni ricche di oro: come la Dacia.
Era anche necessario, sempre per ragioni economiche, stabilire un
controllo del commercio con l’India, quindi un controllo delle vie
marittime, e una stabilizzazione del limes con i Parti.
La politica di Traiano è espansionistica in queste due zone: Dacia e
Mesopotamia. Con la conquista della Dacia si ha un aumento della
quantità d’oro nell’impero romano, un aumento necessario per
sostenere la politica monetaria iniziata da Nerone nel 64 d.C.
ATTENZIONE !!!! La soluzione militare a questo problema finanziario
causa un altro problema finanziario, nel senso che la campagna va
finanziata!!!!!!! , e quindi costringe ad aumentare le tasse
temporaneamente. Da un certo punto di vista abbiamo una serie di
nuove imposte, una maggiorata pressione fiscale. Soprattutto nella
richiesta degli arretrati, fatta in modo molto deciso.
La conquista della Dacia avviene in due fasi:
● nel 101/102 d.C. la riduzione del regno di Decebalo a stato
cliente
● nel 105/106 d.C. abbiamo la seconda guerra dacica che si
concluse con la riduzione della Dacia a provincia romana.

Le immagini di queste campagne sono arrivate con la colonna traiana,
pensata in base al racconto di Traiano stesso (fonte perduta).
= L’annessione della Dacia assicurava l’impero a settentrione e
aumentava la quantità d’oro disponibile, ma era anche necessaria una
soluzione ai problemi orientali.
Decide di risolvere il problema armeno con una campagna partica,
che riprendesse il piano di Cesare e Antonio impostata però
strategicamente in modo diverso.
● Nel 114 d.C. l’Armenia viene redatta in forma di provincia
romana,
● nel 115 d.C. vengono conquistate Mesopotamia superiore e la
Siria
● viene inoltre occupata la capitale stessa della Partia:
Ctesifonte.
● Nel 116 d.C. scoppia una ribellione in Mesopotamia siccome
Traiano nomina un esponente partico con tendenze filo-romane
per detenere il potere. Si pensava che questa idea fosse
sufficiente per sedare i tumulti però in contemporanea c’è una
ribellione ebraica molto ampia, costringendo i romani a tornare
indietro.
Le comunità ebraiche si alleano con i Parti, e dalla Mesopotamia a
Cipro c’è un grosso tumulto che scosse il mondo romano proprio nel
momento di massima espansione di Roma.
Ad agosto del 117 d.C. Traiano muore nella via di ritorno a Roma, a
Selinunte in Cilicia.
Il suo successore rinuncia alle nuove provincie con l’idea di creare
uno stato cuscinetto in Armenia. La decisione di Adriano sancisce
l’insuccesso della spedizione di Traiano, un insuccesso dovuto sia
alla forza della rivolta giudaica, sia ai problemi che Adriano doveva
affrontare. Adriano era parente di Traiano, adottato molto tardivamente
(a Selinunte) e non di fronte al senato. Si trova quindi in una situazione
in cui è acclamato dalle truppe locali, ma manca il consenso
senatorio. La sua idea è quella di tornare indietro e cercare il suo
consenso.
Nonostante l’importanza del regno di Traiano, non abbiamo però una
narrazione continua. Da Adriano invece prende il via una narrazione
continua: Historia Augusta.
[fino alla morte di Domiziano abbiamo le Historiae di Tacito, poi
Traiano senza narrazione continua, e poi con Adriano comincia la
Historia Augusta, fatta di diversi autori]
xxxxx
Adriano (117-138 d.C.): abbiamo un periodo di grande
consolidamento dell’impero, di conquista di stabilità rafforzando il
limes (vallo di Adriano in Britannia). È un imperatore che viaggia per
l’impero, viaggia per conoscerlo. Raccoglie nella sua villa tutte le
bellezze dei suoi viaggi.
Storia romana - 46a
Nel 132 d.C. scoppia la terza guerra giudaica, dove a Gerusalemme
si ha una guerriglia che attira molti ebrei, con grandissime perdite da
parte dei romani. Il risultato fu la riduzione di Gerusalemme a colonia
romana chiamata Elia Capitolina (135 d.C.).
Traiano non ha avuto tempo di scegliere e istruire il successore, si crede
Adriano sia stato scelto sotto la spinta della moglie. Una designazione
tarda che porta un’idea di incertezza da parte di Traiano, oppure si è
pensato che la titubanza fosse dovuta al fatto che Adriano avrebbe
potuto dare una svolta diversa alla politica dell’impero. Adriano era
stato un ottimo militare, ma non andava alla ricerca dello scontro:
metteva prima la fortificazione del limes. Da una parte è una svolta
pacifica, dall’altra invece da l’idea di un imperatore - spinto da una
formazione umanistica molto forte - che volle alzare muri contro i
barbari.
Adriano è innamorato della Grecia e della sua politica interna, forte di
un'idea di necessità di riforme. Divide l’Italia in 4 distretti, ognuno
affidato ad un consularis. Una politica che porta anche
all'organizzazione degli incarichi amministrativi in classi di stipendi,
un'attività molto grande di visita delle province.
Per la sua figura si può parlare di un imperatore letterato e filosofo.
Riesce a portare a termine in maniera meno traumatica, quello che
Nerone avrebbe voluto essere. Fonda molte città. È un’epoca in cui la
stessa amministrazione ritiene di essere alle dipendenze di un umanista.
Sempre in questo periodo si ha uno sviluppo e uso della lingua greca da
parte dei romani.
Nel 136 d.C. Adriano smette di viaggiare e trascorre a Tivoli gli
ultimi anni della sua vita, raccogliendo in questa sua villa una serie di
opere che creavano una sintesi dell’impero.
Storia romana - 46b
Antonino Pio (138-161 d.C.): Anche Adriano non ha figli, quindi opera
una adozione, il primo adottato muore, adotta poi Antonino Pio (dato in
seguito) per la sua pietas verso Adriano e per le pressioni da lui
esercitate sul senato ai fini della divinizzazione del predecessore
stesso. La figura di Antonino Pio per certi versi è simile a quella di
Adriano, ma anche diversa. Per esempio, al contrario di Adriano, lui
non viaggia.
→ L’opera di Antonino mira ad un mantenimento dello status quo e
di una professionalizzazione della giurisprudenza.
Il successore ad Antonino Pio è Marco Aurelio. Antonino Pio ebbe dal
suo matrimonio due figli maschi e due figlie: i maschi e la maggiore
delle femmine però morirono, trovandosi costretto ad adottare i futuri
successori: Marco Aurelio e Lucio Vero.
xxxxx
Marco Aurelio: successore designato, ma fu sua la scelta quella di
associare a sé il fratello adottivo. Un passaggio importante: prima
forma di diarchia, per la stessa scelta di Marco Aurelio. Si ha così un
doppio principato paritario, con cariche equamente divise, tranne il
pontificato massimo.
Con Marco e Lucio abbiamo un’importante spedizione contro i Parti
→ siccome alla morte di Antonino Pio c’è un’azione aggressiva da
parte del nemico. L’idea è che con la morte di Antonino Pio si fosse
creata la possibilità di un’iniziativa/aggressione contro le posizioni
romane in Oriente.
= I governatori romani della Cappadocia e della Siria vengono
sconfitti e le truppe partiche occupano Edessa.
Lucio Vero quindi si trova costretto a intavolare trattative nel 162
d.C., ma ad un certo punto Roma riesce a prendere delle iniziative.
→ Nel 163 viene rioccupata l’Armenia, nella quale viene instaurato
un monarca fedele a Roma. Avere le spalle protette in Armenia rende
possibile un grandioso progetto di conquista del territorio partico.
Ci sono diverse vittorie, l’occupazione di Seleucia sul Tigri e della
capitale Ctesifonte. Il controllo dell’Eufrate sembrava definitivo.
Nel 165 d.C. Seleucia si ribella ai Romani e sembra l’origine della
peste che si diffonde dall’oriente su tutto l’impero. Una peste che ha
origini non note, ma che avrà esiti funesti e porteranno
all’indebolimento dell’economia e condurrà alla crisi del terzo secolo.
In questo Aurelio annoda relazioni diplomatiche con la Cina della
dinastia Han. Si cercava soprattutto una via di mare per i rapporti
commerciali. Noi sappiamo di un grandioso piano commerciale di
Aurelio con la Cina, ma le sole notizie di questo compaiono nelle
fonti cinesi.
Storia romana - 47
La campagna orientale apre nuove prospettive di commercio e
l'umiliazione definitiva dei Parti, dall’altra parte porta anche una
epidemia molto grave, dal punto di vista demografico ed
economico. → Per l’Egitto si parla di zone la cui popolazione si era
ridotta di ⅔ (ma è difficile fare calcoli perché non abbiamo dati).
Le conseguenze più immediate della campagna orientale, accanto
alla morte dovuta a questa malattia di Vero, la campagna orientale
diventa un rafforzamento dalla minaccia barbarica. Il limes
danubiano resta senza truppe (per la campagna partica) → quindi i
barbari all’esterno ne approfittano, e da questo momento (164-165
d.C.) fino alla morte di Marco Aurelio (180 d.C.) si avrà una grande
lotta contro questa ondata barbarica, che a volte sembra arrivare al
cuore dell’impero. Nel 168 d.C., alcuni arrivano fino ad Aquileia,
altri fino all’asia minore, altri arrivano in Grecia.
Il piano di Marco Aurelio è quello di annettere all’impero le regioni
da cui partivano queste incursioni e creare delle province. Si
trattava di colmare i corridoi tra:
● Pannonia e Dacia
● Dacia e Mar Nero
● garantire confine a nord del Danubio
Nel 175 d.C. scoppia una grande crisi interna, il legato di Siria, Avidio
Cassio, aveva ottenuto una posizione eccezionale: era incaricato di
sovrintendere a tutta l’Asia. In seguito, egli usurpa il trono, si proclama
imperatore, riaffiora una contrapposizione tra oriente ed Occidente, la
rivolta viene placata grazie al forte intervento del governatore di
Cappadocia.
= I Parti non intervengono , e nel 176 d.C. la rivolta viene domata, il
ribelle viene decapitato, vengono sistemate una serie di questioni
interne e, contro la prassi, si decide di non nominare più governatori
delle provincie personaggi che avevano origine nelle stesse.
→ Aurelio poi muore nel marzo del 180 d.C. lasciando la
romanizzazione della Germania come qualcosa di incompiuto.
xxxxx
Il periodo da Traiano a Marco Aurelio tocca l’apice della ricchezza
dell’impero, l’economia non è mai stata tanto diffusa.
Nello stesso tempo, per quanto riguarda la coltivazione dei terreni, agli
schiavi si sostituiscono, in tutto l’impero, una coltivazione attraverso i
liberi coloni. Non è più di un'economia schiavistica. Un processo che
inizia dall’età Flavia in poi ed è parallelo al prevalere della borghesia
che si afferma in questo periodo.
Nel frattempo, abbiamo un allargamento della cittadinanza, restano
degli schiavi (che vengono considerati più come cose che persone) ma
dall’epoca Giulio-Claudia la loro condizione è notevolmente
migliorata, anche grazie alle idee stoiche e cristiane.
Per quanto riguarda l’economia italiana si ha una crisi dell'economia
agricola dovuta al decentramento economico (→ alcuni mercati
provinciali diventano autonomi).
Altri elementi rilevanti riguardano le legioni romane nel primo secolo,
che vengono arruolate fra gli italici, questo significa non solo una
sempre maggiore estraneità di molte persone all’ambiente da cui
provengono, ma anche che si ha un impoverimento dal punto di vista
della manodopera: i campi italiani venivano privati delle braccia che
avrebbero dovuto coltivarli. Questi soldati prendevano elementi delle
regioni che difendevano: un processo di provincializzazione
dell’esercito italico.
Mentre la romanizzazione delle province occidentali si è compiuta sotto
il segno di una romanità linguistica, quelle delle provincie danubiane si
compie sotto il segno di una italianità linguistica.
Accanto all’esercito legionario ci sono gli auxilia e le flotte, a prevalere
quindi è l’elemento extra italico. Ad un certo punto queste entità si
avvicinano e assumono entrambi una funzione importante di
romanizzazione. Di grande importanza sono i diplomi militari:
documenti che sono concezioni di cittadinanza ai soldati delle
truppe ausiliarie e della flotta, diplomi che vanno ai non cittadini.
Storia romana - 48
Abbiamo parlato di una penetrazione di elementi provinciali nel senato.
Nel secondo secolo d.C. penetrano anche elementi orientali. Stesso
fenomeno si verifica anche nelle cariche equestri, che diventano sempre
più importanti.
La burocratizzazione dello stato va in parallelo con l’incremento
delle retribuzioni monetarie fisse: una suddivisione nel trattamento
economico che viene ordinata sotto Adriano.
L’impero del secondo secolo gode di un equilibrio tra la vecchia
classe senatoria e l’ordine equestre, anche se iniziano ad esserci dei
problemi di co-abitazione. Importante è la titolatura, per cui gli
appartenenti all’ordine senatorio avevano il titolo ereditario di Vir
Clarissimus, ma ora, sotto l’impero, le burocrazie dell’ordine equestre
assumono i titoli non ereditari di Vir Eminentissimus /
Perfectissimus / Egregius, con una gerarchia:
● Eminentissimi erano i prefetti del pretorio, agli altri prefetti
erano perfectissimi, tranne il perfetto urbano che era senatore ed
era dunque clarissimus.
● Coloro che stavano ad un livello inferiore andava il titolo di
Egregius.
Roma rimane il luogo in cui ha sede il culto dell’ideologia imperiale.
xxxxx
Successione a Marco Aurelio: Commodo regna dal 180 al 192. Il
primo figlio naturale a succedere al padre dopo un secolo. Egli è una
figura che ha avuto una stampa cattiva. La sua grande colpa è quella di
non aver portato a termine i progetti stabilizzatori di suo padre.
Commodo aveva portato la pace in un mondo che aveva visto
parecchie guerre, ha portato la pace voluta da Roma e dal suo popolo.
Rompe con il senato e si basa sul consenso della plebe urbana. Lo fa
con una politica economica che favorisce la plebe, fissando un calmiere
dei prezzi.
→ L’immagine che emerge però è quella di un
imperatore/gladiatore, molto legato agli strati bassi della popolazione
urbana.
Sotto il suo regno il disagio economico resta grave, sia a Roma che
nell’impero. Commodo viene ucciso da una concubina. Con la sua
morte sembrava che la pace potesse tornare assieme alla libertà.
xxxxx
Il senato condanna la sua memoria, e il 1° gennaio del 193 d.C. i
pretoriani acclamano come nuovo imperatore Pertinace, che si ispirava
a Marco Aurelio.
Pertinace: Il senato crede che sia tornata l’era dell’impero umanistico,
Pertinace era devoto verso il senato, tanto che avrebbe voluto cedere
l’impero ad un senatore.
Nel suo breve governo tenta una politica di assegnazione di terre,
pensando che solo un ritorno alla terra potesse risolvere la crisi
economica. I pretoriani però non erano d’accordo (volevano denaro) e
nel marzo del 193 lo uccidono dando il governo al miglior offerente:
Didio Giuliano.
xxxxx
Questo, per venire in contro alle sue pretese dovette mettere mano nelle
ricchezze dei templi. I pretoriani sembrano poter decidere le sorti
dell’impero.
Abbiamo però una reazione a livello provinciale: i legionari in Siria
proclamano imperatore il legato di Siria, mentre i legionari
dell’illirico acclamano il legato della Pannonia: Settimio Severo,
nativo dell’africa, di famiglia italica, sposato con una donna siriaca.
Severo marcia alla conquista dell’Italia, e il 1° giugno del 193 il
senatore imperatore a Roma viene ucciso, Settimio entra a Roma e
opera una grande trasformazione, scioglie la guardia pretoriana, ne
compone una nuova, non più composta da italici (che considera indegni
di fiducia) e li pesca dalle sue truppe di fiducia.
Nel 194 sconfigge Pescennio Nigro mentre nel 197 a Lione sconfigge
Clodio Alibino (in un primo tempo aveva nominato cesare poi
diventato nemico).
→ Settimio, inizialmente riconosciuto ammiratore di Pertinace, nella
titolatura si era auto adottato nella famiglia di Marco Aurelio.
La sua politica è una è quella di una lotta decisa contro i Parti. Nel
198 conquista la loro capitale, costituendo una provincia della
Mesopotamia, governata da un praefectus equestre.
Porta grande attenzione verso i soldati, concede loro la possibilità di
convivere con le loro donne spezzando le barriere tra i campi militari
(castrum) e i non militari. Ciò va nella direzione della creazione di
grandi accampamenti nelle zone di frontiere (cosa non gradita
successivamente).
C’è un aumento della paga dei soldati, a cui corrisponde una
diminuzione del metallo prezioso dentro la moneta. Anche in questo
caso abbiamo una politica economica di larga scala.
→ Sotto Settimio Severo compare in Egitto un’imposta speciale,
l’Annona, simile a quella militare, che tende ad essere pagata in
natura, volta ad andare a mantenere i soldati.
A succedere a Settimio, che muore durante una battaglia per la
conquista completa della Britannia, è Caracalla e Geta. Due
personaggi (fratelli) che tornano a Roma dopo la morte del padre,
due fratelli che non si amavano.
Storia romana - 49
Caracalla fa uccidere Geta, ma non gode di una buona reputazione,
tenta di introdurre innovazioni, ispirandosi al modello di Alessandro.
Suo progetto è la Constitutio Antoniniana: concessione della
cittadinanza di tutti i sudditi liberi dell’impero.
Caracalla viene fatto uccidere durante una spedizione contro i
Parti, nel 217 sotto istigazione del prefetto del pretorio, il quale poi
viene deposto e acclamato il figlio della sorella della moglie di
Settimio: il piccolo Elagabalo e comincia il suo impero richiamandosi
a Marco Aurelio e ad Augusto.
Questa è un’epoca di grande crisi, una crisi della borghesia cittadina.
Ad un certo punto però la mamma trova una soluzione: induce
Elagabalo ad adottare un fanciullo e adottarlo come Cesare,
Alessandro. → Quando i due si scontrano, i pretoriani prendono le
parti di Alessandro e Elagabalo viene ucciso nel 222 dai pretoriani.
Succede quindi questo imperatore che cambia una serie di cose. In
questo periodo abbiamo una serie di crisi di tipo economico. Si ha un
tentativo di espansione ma si arriva ad una ribellione delle truppe e
Alessandro viene ucciso e viene proclamato Massimino il Trace.
Ha inizio un periodo assai complesso che vede Massimino (di origine
barbarica) come il primo imperatore emerso dai ranghi
dell’esercito. Una figura descritta come un barbaro forte di una
straordinaria forza fisica, tutte le forze dell’impero vengono
indirizzate contro la guerra contro i germani, non si reca neanche a
Roma, un conflitto che per lui ha la priorità assoluta.
Per la prima volta nella storia dell’impero si ha un piano sistematico di
persecuzione contro i cristiani, siccome pensava che piegando il
clero cristiano avrebbe piegato le comunità. Quindi la sistematica
persecuzione di tutti gli esponenti del clero ai quali veniva richiesto di
riconoscere il dio sole.
→ Il clero non si piega e c’è un forte insuccesso di questa sua
iniziativa. Lo snodo dell’intera vicenda è quella la politica fatta a
Roma, la classe senatoria non perdona una politica economica che
favorisce i soldati al che nel 238 scoppia una rivolta in Africa e
vengono acclamati imperatori due senatori: Gordiano I e Gordiano II.
La rivolta si estende in Italia e il senato li riconosce, Massimino
rinuncia ad applicare mezzi drastici contro il senato ritenendo fosse
sufficiente soffocare la rivolta in Africa e così riesce a sconfiggere
Gordiano II mentre il primo si uccide. Però il cuore della rivolta si era
spostato in Italia ed è necessario arrivare per la prima volta in
Italia anche perché il senato, prendendo iniziativa, acclama due
senatori di origini italiche.
Massimino arriva in Italia, si ha uno scontro ad Aquileia e qui ha fine
la figura di Massimino. Il problema della successione non si placa. Alla
fine, sale Valeriano che si rifà a Traiano, si rende responsabile della
più ampia persecuzione fino ad allora contro i cristiani.
→ C’è infine la morte di Decio Valeriano in seguito a una forte
incursione da parte dei Goti, prima però infligge una grave sconfitta.
La situazione è molto grave, Decio viene ucciso dai barbari, viene
acclamato Triboniano Gallo il quale per tornare a Roma dovette
pagare un tributo ai goti indebolendo le difese del confine renano.
L’esercito acclama Valeriano, il quale assume come Cesare il figlio
Gallieno, anche in questo caso le truppe decidono. Valeriano, con suo
figlio, opera una prima divisione di tipo territoriale, affidando a
Gallieno l’occidente. Ma Valeriano cade vittima dei Sassanidi e
Gallieno non riesce a riscattarlo.
La vicenda dei Sassanidi (che avevano sostituito i Parti) imprigiona
Valeriano che muore, e si ha una situazione in cui abbiamo una
divisione in zone:
 ● In Oriente si ha una situazione in cui Odenato, un signore della
Siria, viene dato il titolo di Dux romanorum e poi di Corrector
Totius Orientis e incaricato della giurisdizione delle provincie
orientali
● In Occidente nasce un imperium di Gallieno, nasce da un
movimento di usurpazione ma è una difesa contro le scorrerie
dei popoli germanici

Una situazione che procede oltre la morte di Gallieno (268) fino al che
le truppe danubiane non acclamano l’autorevole Aureliano.
Anch’egli un comandante Illirico di cavalleria, allontana le minacce
esterne, riconquista le zone orientali e l’imperium Galliano. Associò la
sua figura alla divinità solare, quella del Sol Invictus ma fu ucciso
mentre si stava preparando contro i Sassanidi.
Storia romana - 50
Salgono al potere altri imperatori, ma alla fine i soldati acclamano il
capo della guardia imperiale: Diocleziano e che tra il 284 e 285 Aureliano ricostruisce l’impero romano che era diviso in 3 tronconi.
militarmente prende il potere con una vittoria che da origine ad una Dopo Aureliano abbiamo altri imperatori, finché non abbiamo la
nuova fase: la fase del Dominato, attraverso un sistema da lui pensato proclamazione di imperatore di Diocleziano, colui che restaurò
ma che non funziona (la tetrarchia) che sarà modificato da Costantino. l’impero romano sotto la tetrarchia.
Diocleziano nomina per l’Occidente un Cesare che poi nel 286 viene
elevato ad Augusto (Massimiano), un ufficiale energico.
→ Diocleziano si fa chiamare Iovio (da Giove), Massimiano si fa
chiamare Erculio (da Ercole, rimane quindi una gerarchia tra i due).

La grande impresa tetrarchica inizia nel 293 quando i due augusti

nominano rispettivamente dei Cesari:
● Galerio per l’Oriente
 ● Costanzo per l’Occidente.
L’idea è quella di crearsi dei presupposti per la successione e in luce
c’è un’idea già di separazione territoriale (non vera e propria ma più
una definizione di sfere di influenza)
Dal punto di vista della politica interna, Diocleziano ha combinato
Annona e Capitatione e ha istituito il sistema di Capitatio Iugatio: una
tassa da pagare per teste di lavoratori coloni o per superficie
lavorabile. Naturalmente abbiamo una differenza di calcolo a seconda
delle aree dell’impero e delle coltivazioni.
Altra riforma importante è la divisione in diocesi da parte di
Diocleziano: grandi unità territoriali che avrebbero reso più
semplice la riscossione delle imposte.
→ La decisione di Diocleziano del 1° maggio del 305 è quella di
abdicare assieme a Massimiano. Questa mossa mette alla prova la
stabilità del sistema tetrarchico. L’idea è quella di trovare il modo di,
da una parte venire in contro alle necessità di governo e difesa
dell’impero, dall’altra era quella di risolvere i problemi legati alla
successione.
I due augusti si ritirano (Diocleziano a Spalato e Massimiano rimane
nel Salernitano), i due cesari diventano augusti, Galerio per l’Oriente e
Costanzo per l’Occidente. Vengono nominati due nuovi cesari:
Massimino di Galerio e Severo di Costanzo. In questo caso il più
autorevole dei due augusti era Galerio, sebbene da un punto di vista
giuridico Costanzo Cloro fosse il più anziano.
→ C’è chi vede l’errore nella nomina di Severo come Cesare, in
quanto questo personaggio in Occidente non aveva un prestigio tale
da bilanciare quello di due personaggi che scalpitavano per
raggiungere il potere: Costantino (il figlio di Costanzo) e Massenzio
(figlio di Massimiano).
xxxxx
Alla morte di Costanzo, il sistema inizia a cedere con la proclamazione
dalle sue truppe di Costantino, nel 306, mentre a settembre viene
proclamato Massenzio, dalla plebe.
A questo punto è necessario un ritorno in scena di Diocleziano nel 308,
ma dopo una serie di rivolgimenti e con la morte di Galerio (ultimo
rappresentante della originario tetrarchia) nel 311 rimangono in campo
gli augusti Costantino, Licinio, Massimino e Massenzio.
Nel 311 la situazione precipita: Costantino opera un’azione verso
l’Italia con l’idea di eliminare Massenzio (era costui l’usurpatore, gli
altri tre erano augusti). I tre si coalizzano contro Massenzio e il compito
viene assunto da Costantino, arriva dalla Gallia, vince a Torino e a
Verona.
→ Diocleziano è ancora in vita (Massimiano era stato indotto al suicidio
da Costantino) e osservava la fine del sistema messo in piedi.
La battaglia decisiva è a Roma tra Massenzio e Costantino, il 28
ottobre del 312, la famosa battaglia di Ponte Milvio.
[la leggenda vuole che in sogno si fosse presentato il dio dei cristiani,
con la convinzione che aggiungendo il monogramma cristiano sui
propri scudi avrebbe dato lo la vittoria]
Ci fu una battaglia dove Massenzio, compiendo degli errori tattici, pur
avendo un esercito più numeroso, fu sconfitto e annegò nel Tevere. Il 3
luglio del 313 Licinio sconfigge Massimino.
→ A questo punto rimangono solo in Occidente Costantino e in
Oriente Licinio.
divina per il figlio rispetto al padre, ma il concilio di Nicea stabilisce il
dogma trinitario che ancora oggi viene seguito).
= Il concilio, quindi, delibera l’organizzazione episcopale della
chiesa, affidando ai supremi seggi di Roma ed Antiochia la
giurisdizione sugli ecclesiastici.
Storia romana - 51
La riforma economica: Costantino opera una riforma economica,
siccome c’era una forte crisi che Diocleziano credeva di risolvere
fissando un prezzo massimo per singoli beni. La sua riforma è una
riforma monetaria e ha molto più successo.

Nel febbraio del 313 viene proclamato a Milano l’editto di

Tolleranza.
Tra gli aspetti più nuovi è quello dell’immunità ecclesiastica: una
immunità che permette alla chiesa di creare una sua sede di potere
anche temporale. Costantino, tollerando una religione unitaria, crea
una classe unitaria di sacerdoti privilegiati. Abbiamo una serie di
immunità decise dal 313.
Abbiamo poi una serie di intromissione da parte di Costantino
nella vita della chiesa: la partecipazione alle decisioni importanti
della chiesa stessa che si ebbe attraverso l’organizzazione del concilio
di Nicea, presieduto da Costantino. Fino al 320 si fa ancora
raffigurare con le immagini del sol invictus, almeno nella monetazione.
Dopo la sconfitta di Licinio, nel settembre del 324, Costantino resta
unico imperatore dell’impero, riesce a tenere come imperatore il Costantino fonda il suo sistema sulla moneta d’oro: non è più l’aureo
concilio di Nicea (325) e, come ha unificato l’impero, nel concilio ma il solidus aureo, una moneta che diventa stabile come valore e
unifica la fede cristiana. Partecipa alla definizione del concetto caratterizza il mondo bizantino. Una grande rivoluzione di tipo
cattolico di monarchia (divina) nell’ambito del dogma trinitario = si economico.
tiene come risposta all’arianesimo (Ario sosteneva una natura meno Il denarius è la moneta dei commerci, quando cade i denarius abbiamo
la crisi del III secolo. Ci sono stati tentativi di salvarlo da parte dei vari
imperatori, mentre con Costantino questo scompare, la vita economica
viene dominata dal rapporto tra solido (punto forte e stabile) e la
moneta di altro metallo. Crolla il potere d’acquisto della moneta di
altro metallo e quindi della “borghesia”: si crea una nuova società
in cui i detentori di oro controllano la vita pubblica. Questa è una
riforma che è una grande innovazione di Costantino.
Questa riforma favorisce una serie di fenomeni che erano già presenti:
il colonato che diventa simile ad una servitù della gleba. Questi coloni
sono sempre persone libere, ma sono legate alla terra, tanto che il
proprietario può contribuire con le persone alle leve militari. Questi
coloni non sono schiavi, ma perdono autonomia e scelgono la loro
stessa vita.
La società, quindi, prende una forma sempre più piramidale alla
cui base stanno i coloni sempre più colpiti dalla nuova economia a base
aurea, al vertice abbiamo i ricchi possidenti con le loro proprietà
lavorate dai coloni.
La situazione degli schiavi migliora, per l’influsso della religione
cristiana, ma peggiora la condizione dei coloni che diventano servi
della gleba, riducendo sempre di più il loro salari e avvicinandoli
sempre più agli schiavi
Peggiora quindi la vita nelle campagne, i coloni fornivano il
contingente principale per l’esercito, reclutato per mezzo di una tassa
del sangue a cui erano obbligati e il servizio militare dai 20 ai 25 anni
era rovinoso per la produttività agricola. Un operaio di città veniva
pagato il doppio rispetto ad uno di campagna.
Nelle città vive ancora il commercio, ci sono, a Roma e poi a
Costantinopoli, le distribuzioni frumentarie. Le città e le campagne
si distinguono sempre più nettamente.
→ Già con la tetrarchia si sviluppa un fenomeno: la
decadenza/riduzione di importanza di Roma rispetto alle altre
capitali.
Con Costantino abbiamo la fondazione della “società piramidale”
basata sul solidus.
xxxxx
I figli di Costantino: l’imperatore morì a Nicomedia nel maggio del
337, a settembre vengono proclamati augusti i 3 figli e il senato
approva, sono: Costantino II, Costanzo II e Costante.
Costoro eliminano dalla scena imperiale i nipoti, risparmiano soltanto
due personaggi, tra cui Giuliano, futuro imperatore, che aveva solo
6 anni.
Dopo Costantino, i suoi figli danno vita ad una divisioni che non dura
molto siccome Costantino II muore ad Aquileia, quindi Costante
assume il controllo di tutta la parte occidentale dell’impero, per poi
essere ucciso da un suo generale che viene riconosciuto imperatore
dell’Occidente. Alla fine, Costanzo II costringe l’usurpatore a tornare in
Gallia e lo uccide.
Costanzo II sceglie la figura di Giuliano come suo cesare per la difesa
della Gallia da un'invasione di Franchi e Alamanni.
xxxxxx
Giuliano: Giuliano era superstite di un ramo della famiglia di
Costantino, era cristiano, ma rieducato per la cultura ellenistica, in
particolare era molto attento al pensiero neoplatonico. Vince sugli
Alamanni a Strasburgo e cerca di migliorare le condizioni dei
contadini della Gallia venendo incontro ad un'esigenza diffusa.
Quando Costanzo II deve preparare un’offensiva contro i Persiani,
chiede a Giuliano un invio di truppe, ma i soldati della Gallia non
vogliono e nel febbraio del 360 acclamano Giuliano come Augusto,
Costanzo li muove guerra, ma muore nel 361.
A questo punto Giuliano rimane unico imperatore e si dedica alla
ricostruzione dello stato. Adempie un piano per un ritorno al passato,
nell’estate del 361 si dichiara pagano. Una tappa importante nella sua
politica religiosa è il suo interesse per l’educazione superiore. La sua
idea di ritornare ad un vecchio ideale di cultura era escludere i
cristiani dall’insegnamento.
Allo stesso tempo perseguiva una politica economica di deflazione:
diminuzione dei prezzi. Grande attenzione fu quella per le città,
portando avanti una politica cittadina, una politica del mondo
precedente a Costantino.
= La sua fu una politica destinata all’insuccesso siccome le masse
erano oramai cristianizzate, soprattutto in oriente.
Questa sua riforma passava attraverso forme nuove: l’idea di una
gerarchizzazione dei sacerdoti che avrebbe imitato la gerarchia della
chiesa cristiana.
Il suo paganesimo era ispirato a motivi neoplatonici che avrebbe colto
essere adatto per una diffusione nelle masse.
La vicenda di Giuliano trova la fine in una campagna contro i
persiani, campagna militare che inizia nel marzo del 263, procede
inizialmente in maniera vittoriosa, Giuliano arriva alle porte della
capitale ma non riesce ad assediarla temendo che il lungo assedio
avrebbe abbattuto il morale dell’esercito.
Storia romana - 52
Teodosio: Dopo la morte di Giuliano abbiamo una serie di imperatori:
Gioviano, Valentiniano, Valente, Graziano e alla fin il generale
spagnolo Teodosio, che nel momento in cui il giovane Valentiniano II
che egli pone nel trono di Occidente muore, Teodosio resta come unico
padrone dell’impero.
→ Egli vuole ristabilire l’impero con l’Editto di Tessalonica (380)
con il quale il credo Niceno (versione decisa con il concilio di Nicea)
diventa religione unica e obbligatoria: il cristianesimo.
Tra il 391 e il 392 emana dei decreti che aprono in pieno tale obbligo.
Teodosio si sente obbligato a spingere su questa questione sotto le
pressioni di Ambrogio, vescovo di Milano.
Nel 381 convoca il consiglio di Costantinopoli per condannare le
eresie che si opponevano al credo cristiano ma viene umiliato da
Ambrogio siccome lo minaccia di scomunica per aver represso nel
sangue una sommossa avvenuta a Costantinopoli. Per riparare emana i
decreti che sancivano nei fatti ciò che era stato stabilito a Tessalonica =
Riguardavano la proibizione ai templi pagani e di qualsiasi forma di
pubblico, atti punibili con la morte. Ci fu un periodo, quindi, in cui i
templi pagani venivano sistematicamente distrutti.
Nel 393 i giochi olimpici furono visti come una festa pagana e
furono interrotti, sempre ispirato dal vescovo di Milano.
= Una politica sempre improntata ad un controllo totale della religione
da parte dello stato in cui ormai il cristianesimo è religione di stato.
xxxxx

La caduta di Roma: Teodosio morì nel 395. Alla sua morte l’impero
viene diviso definitivamente in due parti tra i suoi due figli:
● Arcadio in Oriente
● Onorio in Occidente. Il magister militum agì come protettore
del secondo, respingendo i Visigoti.
La capitale dell’occidente fu spostata a Ravenna, privando Roma
della sua centralità politica.
La Gallia, Italia e Spagna furono soggette ad invasioni di barbari.
Onorio condanna a morte Stilicone (magister militum) permettendo ai
Visigoti di Alarico di continuare l’offensiva, raggiungono Roma e
insediano il senatore greco. L’anno successivo Onorio fa in modo che i
Visigoti depongono le armi, tenta una imboscata con la quale ha luogo
il sacco di Roma prendendo in ostaggio la sorella di Onorio (410 Sacco
di Roma).
→ Data simbolica, che riceve molta più importanza nelle fonti
rispetto al 476, che pare quasi una caduta silenziosa dell’impero
romano d’Occidente.
Imperatori dopo il sacco di Roma della parte occidentale furono:
Giovanni I, Valentiniano III (sotto il quale si ebbe un ulteriore sacco
di Roma, da parte dei Vandali) ed altri fino ad arrivare a Romolo
Augusto, ultimo imperatore d’occidente. Suo padre fu il generale
Flavio Oreste (origine gotiche) che in quanto barbaro non poteva
assumere il titolo, perciò lo diede al figlio di madre romana.
La vicenda procede quando Oreste rifiuta di sottostare alle richieste
di truppe barbariche che volevano essere insediate (si trattava di
assegnare loro terre che dovevano essere tolte dai latifondisti) allora le
truppe lo abbandonano, si rivolgono a Odoacre, di origini
germaniche, e lo nominano re. Oreste fu catturato a Piacenza e ucciso,
il giovane imperatore su deposto nell’agosto del 476.
Odoacre invia a Costantinopoli (dove era imperatore Zenone) le
insegne imperiali, l’imperatore d’oriente riconosce un’autorità
sull’Italia e il titolo di patrizio, rendendolo il primo re d’Italia. Gli
viene suggerito di accogliere un legittimo imperatore nella figura di
Nepote (che si era dovuto rifugiare lontano) e Odoacre continua a
governare a suo nome. Così finisce l’impero d’occidente.
xxxxx
Il sistema del dominato: un sistema assolutistico, tutta la
corrispondenza emessa dal potere centrale viene denominata come
sacre littere. Tutto quello che si riferisce al potere centrale è sacro, una
forte virata verso l’assolutismo, con una forte parte della religione, che
inizia prima di Costantino. La prima figura forte di Dominus si ha
con Diocleziano e la tetrarchia: un tentativo di restaurazione ma
ancora in chiave pagana.
Viene cancellato ciò che resta della res pubblica. L’Italia perde ogni
privilegio fiscale, Roma decade contrapposta a Costantinopoli ma
anche alle altre varie capitali tetrarchiche e a quelle successive.
Emerge la figura dell’imperatore. A partire dalla tetrarchia abbiamo
un’idea di governo teocratico con legittimazione extra istituzionale.
La burocrazia diventa sempre più piramidale (come lo diventa tutta la
società tardo antica).
→ Si pensa che sia stato Diocleziano ad introdurre l’adorazione della
porpora, la veste dell’imperatore. In seguito, con l’avvento del
cristianesimo e Costantino, l’imperatore inizia a essere considerato
come rappresentante terreno di Dio. Questa società tardo antica
assume caratteri ancor più piramidali con Costantino.
→ Ad Arcadio e ad Onorio seguono figure che in Occidente sono
sempre più soggette ai generali come Stilicone ed Ezio, fino alla
caduta.
Storia romana - 53
La parte finale dell’impero è testimoniata dalla vendita di
raccomandazioni da parte dell’imperatore, c’era chi poteva
convincerlo nel fare una scelta al posto dell’altra. I personaggi
principali di questa corte sono i ministri palatini, i prefetti del pretorio
che diventano 4 (uno per ogni parte della tetrarchia) e assumono
funzioni diverse, importanti per la raccolta delle tasse:
● Magister officiorum: capo della cancelleria
● Equestros agri palatii: consigliere giuridico dell’imperatore
● Comes Sacrarum Largitionum: ha il compito di vigilare sulle
entrate
● Comes rerum privatarum: incaricato di amministrare il
patrimonio della corona
● Praepositus sacri Cubiculi: ciambellano di corte, sovrintende
anche al cubiculum (camera dell’imperatore)
xxxxx
Costantinopoli, inaugurata l’11 maggio del 330, fondata secondo
l’antico rito pagano e a immagine e somiglianza di Roma e la pratica
delle frumentazioni.
Una decisione con enormi conseguenze. Roma perde d’importanza
anche a causa delle difficoltà con la quale veniva difesa.
Con Costantino il senato romano aumenta di numero e piano piano al
senato di Roma si affianca quello di Costantinopoli. A partire dalla
tetrarchia non si producono neanche più senato consulti, che vengono
interpellati ma non hanno più l’importanza e il senso originario.
Con l’aumento del numero di senatori si crea una gerarchia, i clarissimi
rimangono il livello base, ora ci sono illustres e spectabiles prima
ancora di clarissimi.
Con Costantino viene anche creato un nuovo ordine: i comites
dell’imperatore. L’ordine equestre scompare ma resistono alcune
magistrature.
Per quanto riguarda le province, queste aumentano che nel V secolo
d.C. e raggiungono il numero di 120.
Si fa sentire l 'idea di voler dividere gli eserciti, si perde la distinzione
tra province imperiali e quelle senatorie. In ognuna c’è un Dux che
detiene il controllo militare della stessa.
Sono raccolte in entità maggiori: le Diocesi (12-14) sottoposte ad un abbiamo un comitatus che segue l’augusto, e un esercito sempre più
vicario. Anche l’Italia viene divisa in due diocesi: una Annonaria (nord stanziale nelle provincie.
dell’Arno) e una Italia suburbicaria (sud appennino settentrionale).
Altro cambiamento si ha con la politica religiosa. Si passa dalle
Le prefetture del pretorio nel tempo variano da 4 a 6. Le persecuzioni alla tolleranza, al suo uso politico fino all’editto di
amministrazioni locali (Municipi e Colonie) perdono gran parte della Tessalonica con il quale il cristianesimo diventa religione di stato.
loro autonomia anche se nelle città si viveva molto meglio rispetto alle Ingerenza e persecuzione che si sposta dai cristiani ai pagani.
campagne.
Da un punto di vista culturale, una delle caratteristiche è la rinuncia a
La fiscalità: un potere sempre più assoluto tende sempre a quella unità ellenistico-romana che aveva caratterizzato il periodo
controllare non solo ogni aspetto dell’economia ma a confondere lo dell’impero umanistico: in occidente si smette di scrivere in greco.
stesso impero con la res privata dello stesso Dominus. L’imposta Oriente e Occidente si differenziano anche sul piano linguistico.
principale è l’Annona militaris: un'imposta in natura introdotta da
Settimio Severo e poi riformata da Diocleziano che veniva riscossa
dai prefetti del pretorio e serviva per mantenere l’esercito.
La fiscalità era organizzata in 3 casse: prefettura del pretorio (per
l’Annona), una cassa che interessa altre imposte, e quella della Res
privata e interessa i beni di proprietà diretta del Dominus.
Per quanto riguarda la legge e la giustizia abbiamo un’altra
trasformazione, ogni decisione è volontà del Dominus attraverso
Constitutiones che almeno inizialmente avevano valore in tutto
l’impero. Poi restava una certa autonomia da parte dei prefetti del
pretorio nell’emanare editti di autorità di tipo giurisprudenziale.
C’è una serie di tentativi di pubblicare raccolte di costituzioni imperiali.
Con la caduta dell’impero romano d’occidente si giunge alla grande
raccolta del Corpus Iuris Civilis che ha permeato l’intero diritto
dell’Europa Continentale. Ci sono inasprimenti di pena e vengono
introdotte nuove forme di reato (come l’esposizione dei neonati).
Per quanto riguarda l’esercito c’è una grande riforma tra Diocleziano e
Costantino ma noi abbiamo una lacuna tra il 305 e il 325 di fonti. Unica Esercito Romano
testimonianza dell’esercito è una tabula. Il cambiamento dell’esercito:
Il termine Legione per indicare inizialmente l’intero esercito romano è
legato al verbo Legere che ha a che fare con il reclutamento. Nella fase
più antica (monarchica) il termine indicava l’intero esercito.
Per l’epoca monarchica e repubblicana arcaica non sono solo pochi, ma
anche contradittori, apparentemente poco coerenti. Per la prima parte ci
sono nomi importanti della storiografia romana e greca tra cui Livio,
Plutarco e Dionigi. Tutti appartengono ad epoche distanti rispetto a
quelle che trattano
Parlando di monarchia: l’esercito dei primi re (la fase detta
latino-sabina), da Romolo ad Anco-Marzio. In questo periodo il Rex è
l’unico vero detentore dell’Imperium, inteso come il potere di guidare
le truppe in battaglia e di esercitare un comando su queste. In età
repubblicana questo potere verrà trasmesso ai consoli.
Secondo aspetto da ricordare è che fino all’età serviana, l’intero corpo
civico romano è suddiviso in 3 tribù (di tipo gentilizio, non territoriale,
legate a qualche legame di sangue o origine etnica). queste erano:
Ramnes, Tities e Luceres.
Questo sistema delle tribù, in un’epoca così arcaica, era
connesso all’arruolamento perché ciascuna tribù fornisce un 1000
milites (soldati) e un 100 celeres (a cavallo) che vengono scelti dalle
curie. Il totale che avrebbe costituito l’intera legio sarebbero stati
quindi 3000 fanti e 300 cavalieri. Questi fanti darebbero stati comandati
da tribuni militari mentre i 300 cavalieri da tribuni celeri. Questi tribuni
esercitavano funzioni i comando sul campo pur senza imperium.
[si dice che il re guerriero Tullo Ostilio, dedito alla guerra e grande
conquistatore avesse raddoppiato queste cifre]
Questo esercito si assomigliava a quello greco pre riforma oplitica,
quindi dotati di una buona armatura, ma preferivano affrontare duelli
singoli, quindi privi di quella attrezzatura classica della struttura
oplitica o falangitica che servono non solo a proteggere sé stessi ma
anche i compagni. Erano quindi si dotati di scudi (ma non voluminosi),
e spade adatte più ad un duello individuale. I cavalieri già a questo
tempo apparivano come una élite
Seconda fase della Monarchia: la monarchia cosiddetta etrusca,
la figura di Tarquinio prisco segna una prima forma di cambiamento
perché ottiene i comando dell’esercito mentre Anco Marzio ancora al
potere. Secondo le fonti Tarquinio di sarebbe guadagnato il rispetto,
favore, la stima di tutto il popolo romano e del re stesso, che ad un certo
punto gli avrebbe delegato l’imperium, solo nel senso di comando
dell’esercito, tanto da farlo magister populi.
Nelle fonti anche Tarquinio Prisco è un re che si occupa molto
dell’esercito: la sua organizzazione e la sua identità, secondo Livio
avrebbe aumentato il numero dei fanti e raddoppiato il numero dei
cavalieri, forse per creare un’aristocrazia militare.
Gran parte del lessico militare latino deriva da un vocabolario etrusco,
come balteus (cinturone a cui si appendeva la spada), cassis (per
definire l’elmo), hasta (la lancia), i velites (fanteria leggera).
Le cose cambiano con le riforme serviane che introduce l’ordinamento
centuriato:
● Questo sistema, istituito da Servio Tullio (all’epoca magister
populi di Tarquinio Prisco) introduce un legame tra il censo di
un cittadino e i diritto politici e doveri/diritti militari
● Servire nell’esercito è un privilegio. In base a questo
ordinamento, ciascun cittadino serve in base alle sue
disponibilità economiche (inizialmente perché ciascuno doveva
pagarsi l’equipaggiamento).
 ● Le centurie diventano l’unità fondamentale dell’esercito. Non
un reparto vero, ma come un gruppo base di reclutati
● La legio serviana è un esercito nuovo, un esercito cittadino, non
di èlite, più di tipo oplitico e quindi misto, dove tutti i cittadini
militano fianco a fianco. È un nuovo modello tattico che si
afferma attorno al V secolo. Un esercito costituito da fanti dotati
di armatura pesante, chiamati opliti, che combattono uno i
fianco all’altro. Eredita questo modello dal mondo greco,
sempre però mediati dal mondo etrusco. Con il passare del
tempo questo modello andrà a sostituire quello aristocratico,
non significa che la cavalleria scompaia, però la preponderanza
appartiene alla fanteria, e fanteria leggera (non oplitica) di cui
fanno parte le persone più povere che comunque combattono
assieme ai colleghi
● L’ultima questione legata alle centurie è la distinzione fra
juniores e seniores, gli juniores sarebbero sati gli adulti (fino ai
45 anni) che venivano impiegati in battaglia mentre i seniores
occupavano più posizioni di guarnigione
In breve la riforma censitaria:
● Gli Equites (cavalieri) erano formati da 18 centurie di uomini
della prima classe
● La Fanteria Pesante erano 120 centurie: 80 della prima classe,
20 della seconda e 20 della terza
● I Fanti alla Leggera formati da 50 centurie, 20 dalla quarta
classe e 30 dalla quinta
● Gli Operai Militari erano 5 centurie di nullatenenti
Passaggio dalla monarchia alla Repubblica: con questo
passaggio non si capisce se il detentore dell’Imperium risulta essere
solamente il magister populi o preator maximus (nome con cui si inizia
a chiamare il magister populi), ma è possibile che già prima del
Decemvirato (451/450) l’imperium fosse diviso da due magistrati
supremi (chiamati preatores, coloro che marciano davanti agli altri,
eletti tra i patrizi, uno dei due era maximux a periodi alterni)
Il V e IV secolo a.C.: nel quinto secolo Roma combatte delle
guerre contro i suoi vicini, inizialmente Roma deve difendersi da un
attacco della lega latina (le città latine si uniscono in una lega per
cercare di ribaltare i rapporti di forza siccome con la monarchia etrusca
Roma si espanse molto). Un tentativo quindi di approfittare di un
momento di debolezza siccome Roma aveva appena scacciato i Re. Con
la sconfitta della lega si ha un trattato tra Roma e la Lega (Foedus
Cassianum 493) che stabilisce un’alleanza tra i due. Da questo
momento i de combattono fianco a fianco, che spesso si traducono in
razzie (a cui seguono risposte dell’avversario), non si mira quindi a
conquiste territoriali
Alcune spedizioni militari in questa epoca sono condotte non da un
esercito romano (inteso come l’esercito della res pubblica) ma anche da
una sola gens armata, e dai suoi clienti armati. Come la battaglia del
Fiume Cremera, combattuta da Roma contro Veio per l’occupazione di
una città collocata sulla riva sinistra del Tevere (territorio di influenza
romana) dove l’esercito di Roma viene distrutto. Questo esercito più
che romano formato dalla gens Fabia e dai suoi clienti.
Alla fine del V secolo Roma ottiene una grande vittoria, non è una
guerra stagionale, né di razzia, è una guerra di conquista territoriale.
Una guerra combattuta contro al più potente città Etrusche: Veio
(secondo alcune fonti sarebbe un assedio Decennale, un racconto che si
rifà all’assedio di Roma). Comunque sia questa è la terza di una serie di
guerre contro Veio, al termine della quale la espugna ed annette l’intero
territorio. Questa vittoria, oltre il Tevere, consente un’acquisizione
territoriale assai grande, che sposta la bilancia del poter tra Roma e i
Latini
Secondo le fonti, i soldati (che si tratta di proprietari terrieri e quindi
contadini) costretti ad assentarsi per lungo tempo dal loro campo, per la
prima volta, lo stato romano indennizza i partecipanti, un risarcimento
che prende il nome di Stipendium, pensato per compensare le perdite
dovute dalla prolungata alla lontananza. Viene finanziato attraverso una
tassa: il Tributum, un’imposta diretta versata da ogni centuria. Nel IV
secolo lo Stipendium si afferma fino a diventare una vera e propria
paga con il passare del tempo
Comandi e struttura: tra V e IV secolo aumentano le
competenze degli ufficiali (i tribuni militum) posti al comando di 1000
fanti ciascuno e presi non solo dal patriziato ma anche dalla plebe
agiata. L’accesso al tribunato militare assume quindi una certa
importanza, quando a metà del V secolo la questione dei tribuni si lega
alla rivendicazioni plebe, nel 444 il senato decide che a guidare lo stato
non ci siano più due consoli ma dei tribuni militum consulari potestate
fino al 367 (in cui vengono promulgate le leggi Licinie Sestie che
prevedono l’entrata dei plebei al consolato)
[in pratica i tribuni militum vengono investiti da un potere consolare
senza essere dei veri consoli. Era un modo per tenere buoni i plebei,
siccome questi non potevano ricoprire cariche alte di governo siccome
non disponevano degli auspicia]
Ogni centuria di fanteria è costituita da un numero variabile di
uomini (intorno al 60), ognuna comandata da un centurione (ufficiale di
rango inferiore). Le centurie ancora non sono un reparto autonomo nel
campo di battaglia, è più una struttura interna, pensata per la gestione
interna delle legioni
Esistono anche le Turme (squadroni) di cavalleria, ognuna
guidata da un decurione (sottoufficiale)
Triari
Principes
Cavalleria Hastati Cavalleria
ia ia
Velites
Questa è la Triplex Acies, uno schieramento su 3 linee, verso il nemico
un velo di fanteria leggera, equipaggiata difatti in modo leggero, con
armi da lancio (deve provocare il nemico in battaglia e poi si ritira
dietro la fanteria pesante. Ai fianchi c’è la cavalleria, a protezione
(spesso una cavalleria prestata dagli alleati, siccome la loro fa schifo).
La cavalleria deve anche inseguire il nemico al termine di una battaglia.
Parlando di Cavalieri, Servio Tullio fissa 18 centurie di
cavalieri, comprendevano le 6 di Tarquinio Prisco, le altre 12 sono
nuove create da o post Tullio. Questi cavalieri erano reclutati da coloro
che possedevano il censo più elevato. Questi cavalieri erano cavalieri
romani che godevano del fatto che a mantenere il cavallo ci pensava lo
stato
Ma perché lo stato esenta i più ricchi di provvedere ai cavalli e al loro
mantenimento, quando questi sono i più ricchi e comunque il sistema si
basava sul fatto che ognuno provvedeva alle proprie attrezzature? Per
uno dei due motivi:
 ● Roma subiva l’influenza di Atene
● Persistesse una tradizione pre serviana, quindi quando i re
etruschi favorivano la cavalleria e questa tradizione si porta
avanti da allora
La classe dei cavalieri con il tempo sviluppa due “fazioni” i nobili
privilegiati dallo stato che ricevevano sussidi tutto l’anno: Equis
Publico, e l’altra fazione non nobile, che veniva aiutata a mantenere
l’equipaggiamento solo in tempo di guerra: Equites Suis. Le due parti
non sono diverse per censo, tutte e due hanno la ricchezza necessaria
per avere e mantenere un cavallo.
La seconda riforma dell’esercito: questa seconda riforma vede
l’introduzione della legione manipolare. Finito l’assedio di Veio (396
a.C.) ma pochi anni dopo è seguito da una battuta d’arresto
dell’espansione romana nella battaglia del fiume Allia contro i Galli
Senoni che saccheggiano la capitale. Roma si riprende velocemente,
costruisce delle nuove mura, ma c’è una seconda grave sconfitta subita
dall’esercito romano che viene costretto ad arrendersi dai Sanniti (321)
(costretto perché non riesce a schierarsi a falange).
Queste due sconfitte fanno ideare ai romani una nuova struttura
di falange: l’idea è quella di costituire la legione non da una sola
falange, ma da reparti più piccoli, mobili, che possano agire con
maggiore autonomia. Vengono pensate i manipoli: formati da due
centurie (120 soldati). Non riuscirebbe comunque a vincere una
battaglia, ma resiste abbastanza tempo per ricevere aiuto.
La divisone di ogni legione in più manipoli consente di poter muovere
la legione stessa in modo più agile e flessibile
Innovazioni tecnologiche: Assieme a queste riforme ci sono
delle innovazioni tecnologiche nell’armamento:
il pilum, tipica arma del fante romano, è un giavellotto, leggero,
versatile, con una punta abbastanza forte da trapassare la carne
ma malleabile da restare conficcata in uno scudo rendendolo
inutile
lo scutum: uno scudo ovale, offre maggiore protezione e con il
tempo diventerà rettangolare semi cilindrico
Composizione dell’esercito: Tra il IV e il III secolo una legione
manipolare diventa viene a essere composta da 3000 fanti pesanti +
1200 fanti leggeri + 300 cavalieri.
[questo qua sotto vale dalla seconda guerra sannitica fino la seconda guerra punica]
Ogni console comanda un esercito. Roma per le sue campagne militari
ha 2 eserciti consolari. Ciascun esercito consolare è composto da due
legioni manipolari (del tipo descritto prima). Queste due sono
affiancate da due alee (un esercito fornito dagli alleati, latini e italici,
schierati ai fianchi delle due legioni, ciascuna ala è composta da un
numero di soldati pari a quello di una legione)
Quindi se in una legione abbiamo 4500, in due legioni 9000 + 9000
delle due ali abbiamo circa 18.000 uomini in ogni esercito consolare,
quindi 36.000 uomini per tutti gli eserciti su cui Roma può contare per
ogni campagna militare.
Circa 40.000 uomini non sono sufficienti per un’espansione come
quella di Roma, e sono ancora meno sufficienti in casi di emergenza
come nella seconda guerra punica. In questi anni in cui Roma subisce
sconfitte terribili con perdite umane altissime, è necessario avere
eserciti maggiori.
Quindi oltre ai due eserciti consolari, ogni anno sono reclutate legioni
supplementari (e ogni legione è affiancata da socii)
[il corpo di fanteria è diviso in 30 manipoli di uomini divisi fra le 3 linee, nel caso le
prime due linee fossero cadute, la terza linea, i triati, si sarebbero uniti a formare una
falange compatta]
I soci: il loro sforzo bellico è perfettamente equivalente a quello
dei romani stessi, se non di più. Roma stabilisce una Lex, nel momento
in cui stipula il foedus con la città alleata, che fissa il numero di truppe
da fornire. Roma però si sente autorizzata a modificare questa legge
ogni qual volta ci sia bisogno. Cosa molto comune durante la guerra
Annibalica, difatti Roma si salva solamente grazie all’aiuto dei socii
che rimangono fedeli al contrario di quello che sperava Annibale
Quello che spiegano le fonti è che attorno la fine del III secolo a.C. la
confederazione romano-italica sono capaci di mobilitare più di 200.000
uomini, tutto questo senza contare le flotte.
(dopo la seconda guerra punica le legioni con solo cittadini romani
sono formate solo da fanteria pesante, spariscono i velites e la cavalleria
viene ridotta sia nel numero che nei compiti siccome la fanteria leggera
e la cavalleria diventano la specialità dei socii. Per tutto il II secolo si
appoggerà sempre di più ai socii italici per schierare specialisti
comunque necessaria per le sue vittorie
La flotta: non è vero che Roma era sprovvista di una flotta fino
alla battaglia con i Cartaginesi in cui hanno copiato una loro nave e
inflitto gravissime sconfitte. I romani copiavano sicuramente un sacco
di cose dai propri nemici però Roma aveva delle proprie flotte almeno
dalla metà del IV secolo.
La flotta romana inizia a svolgere un ruolo importante dalla prima
guerra punica. I socii fornivano truppe alleate anche per il mare.
Per i romani: la fanteria di marina appartenevano alle ultime classi di
censo, i rematori erano italici (anche se fornivano pure imbarcazioni
oltre a uomini). I rematori NON erano schiavi
La tipologia di navi usate da Roma erano le Bireme e le
Trireme, con due o tre livelli di rematori da ambo i lati della nave, per
renderla più piccola e più manovrabile. L’autonomia era assai ridotta
siccome lo spazio era assai ridotto, dovevano quindi tornare a terra
molto spesso per rifornirsi.
Più tardi nel IV secolo compaiono navi più potenti: la Quadrireme,
Quinquereme, Esareme. I romani adottano queste imbarcazioni
all’inizio della prima guerra punica
Video 4 approfondimento sulla seconda guerra punica (quella contro Annibale
Riprendendo un secondo il discorso sulle flotte, nella prima guerra
punica, per la prima volta Roma affronta una guerra in cui buona parte
si svolge in mare. Deve schierare ingenti flotte proprie, e dei socii. Le
navi di questa guerra erano dotate del cosiddetto corvo, una sorta di
ponte di abbordaggio. Come le altre navi erano dotate anche di un
rostro, una propaggine dello scafo, rinforzato da metallo, serviva da
conficcare sullo scafo nemico, danneggiando la nave, imbarcandola
d’acqua, e immobilizzandola e a questo punto gli attaccanti potevano
salire nella nave nemica.
Il corvo sarebbe una vera e propria innovazione romana, in occasione
della prima grande vittoria sul mare (260) sotto il consolato di Gaio
Duilio
La seconda guerra punica: non ha grandi combattimenti sul
mare, ma importanti battaglie su terra. La genialità Annibale non
permetterà a Cartagine di vincere la guerra, ma una volta che Scipione
otterrà la vittoria imiterà Annibale e darà inizio a una serie di
cambiamenti che permetteranno ulteriori novità sulla struttura della
legione
All’alba della seconda guerra punica il Mediterraneo è diviso tra
diverse forze: Roma e i suoi alleati, le due leghe greche, ad oriente i
regni ellenistici (Macedonia, Siria, Egitto) e verso Occidente i domini
Cartaginesi (in Africa ma soprattutto in Spagna dove penetra sempre di
più verso l’interno, sottomettendo o stringendo alleanze con le tribù
iberiche).
Gli alleati di Cartagine in Spagna erano in grado di schierare degli
ottimi guerrieri, sia come fanteria pesante sia come leggera sia come
cavalleria, inoltre conoscevano alla perfezione il loro territorio
(montagnoso).
La vicenda: Dopo la vicenda di Sagunto che segna l’avvio delle
ostilità, Annibale parte alla volta di Roma mentre i romani tergiversano.
Il nemico è ancora lontano e un attacco cartaginese avverrà via mare,
probabilmente in Sicilia. Con queste convinzioni Roma schiera le sue
truppe verso Sud, mentre Annibale spiazza tutti, a piedi attraversa la
Spagna, i Pirenei, attraversa una Gallia ostile e valica le Alpi, raccoglie
uomini sia in Gallia che in Padania.
La cavalleria Numidica è uno degli assi di Annibale, che userà sempre
in modo egregio. Il percorso di Annibale continua in Italia dopo il 218,
ma nel 216 dopo Canne, Annibale si ritrova costretto a manovrare solo
nel Sud d’Italia siccome Roma riesce a contenerlo un minimo.
In Spagna invece viene aperto un fronte dal padre di Publio Cornelio
Scipione (che si chiama come il figlio, per riconoscerli il figlio è
l’Africano). Il padre, quindi, viene mandato in Spagna con il fratello
Gneo per contenere i cartaginesi in Spagna. Il timore dei romani era che
Cartagine inviasse con Asdrubale un esercito in Italia, rendendo alla
resa di Roma inevitabile. Per evitare questo scacco Roma anticipa la
mossa e manda un esercito in Spagna per impedire i rinforzi.
Dal 218/7 i due Scipioni combatteranno con un discreto successo in
Spagna, nel 211 moriranno in battaglia a causa del tradimento degli
alleati ispanici, perderanno tutte le conquiste effettuate ma verrà inviato
come nuovo generale il giocane Scipione che in pochi anni eliminerà
qualsiasi minaccia, lasciandosi però sfuggire Asdrubale che nel 207
raggiungere con un esercito l’Italia, ma i due consoli romani non
permetteranno ai due eserciti di riunirsi e separatamente sconfiggeranno
i due fratellini
I Fronti: fin da subito c’è un fronte italico, ma anche uno
iberico. Quando Siracusa esce dall’alleanza con Roma si aprirà un
nuovo fronte in Sicilia. Un altro fronte si apre in oriente tra l’Adriatico
e la Grecia contro Filippo V di Macedonia (che nel 215 si allea con
Annibale approfittando della disfatta di Canne). L’ultimo fronte si apre
in Africa quando nel 204 Scipione deciderà contro il senato di portare
la guerra in Africa, immaginando che Annibale, per soccorrere la patria
sarebbe stato costretto a lasciare l’Italia
Le Principali Battaglie di Annibale:
la prima grande sconfitta patita dai romani è sul fiume Trebbia
(c’è Scipione padre)
La seconda è sul Lago Trasimeno: qui il console Gaio
Flaminio perde la vita e l’esercito romano viene annientato
Ancora peggio di queste due è la disfatta di Canne nel 216:
avvenuta in Puglia
Trebbia: già da questa battaglia Annibale attua la sua tattica di
accerchiamento del nemico. La linea cartaginese è flessibile: al centro
resiste alla pressione delle legioni e degli alleati, ma sui lati, sfruttando
la debolezza della cavalleria romana avanza con la cavalleria numidica
e accerchia il nemico.
Trasimeno: Annibale non ricorre solamente ad una tattica di
accerchiamento ma ad una imboscata. I romani vengono attirati su una
striscia di terra tra il lago e le colline che lo costeggiano, l’esercito
romano avanza con sicurezza verso il campo cartaginese (avanzata
sostenuta dal console Gaio Flaminio che era odiato), Annibale però
aveva nascosto gli alleati e la fanteria leggera sulle colline, pronti ad
intervenire appena l’avanzata romana si sarebbe bloccata sul muro della
fanteria pesante. I romani vengono così massacrati.
Canne: la tattica di accerchiamento viene perfezionata. Annibale si
trova in nettissima inferiorità numerica, sembra costretto a perdere. Per
vincere Annibale perfeziona la sua tattica disponendo le sue truppe a
cuneo le proprie truppe di fronte alle linee compatte della fanteria
romana. Le legioni avanzano e hanno facilmente la meglio sulle truppe
cartaginesi, le quali se lo aspettavano, e pian piano arretrano, facendo in
modo che il cuneo iniziale si trasformi in una sorta di imbuto. Nel
frattempo, la cavalleria iberica e gallica uccide facilmente quella
romana, accerchiano le legioni per ricacciare la cavalleria alleata ma
questa fugge. La fanteria romana si era sbilanciata in avanti entrando
nell’imbuto creato dalle forze cartaginesi ma Roma sembra comunque
vincere sul campo se non che tutta la cavalleria di Annibale, dopo aver
distrutto la cavalleria alleata (che si era allontanata) torna sul campo, e
massacra dalle spalle i legionari romani. Questo è il punto massimo
della campagna di Annibale
Spagna: quando arriva il giovane Scipione, animato dal desiderio di
Vendetta per la morte del padre e dello zio, il giovane inizia a
sperimentare tattiche di battaglia annibalica, già dalla battaglia di
Becula del 208 a.C. In questa battaglia deve affrontare un nemico che si
trova in collina ma lo accerchia. Fa in modo che il nemico scenda un
pochetto e manda parte delle sue truppe (rompendo l’acies triplex)
facendo in modo che parte delle truppe di fanteria (e non di cavalleria)
accerchi la collina e piombi sul nemico dai lati mentre è impegnato ad
affrontare la prima linea delle legioni. In questo modo ottiene la vittoria
su Asdrubale che riesce comunque a scappare
Battaglia di Ilipa: la battaglia risolutiva con cui Scipione caccia
i cartaginesi dalla spagna. Qui ripete l’operazione ma questa volta
manda ai lati dei nemici non la sua fanteria pesante, bensì quella
leggera accompagnata dalla cavalleria (soprattutto truppe alleate)
Battaglia di Zama: la tattica Scipionica, figlia di Annibale, trova
compimento nell’ultima battaglia a Zama nel 202. Questa volta
Scipione affronta Annibale stesso. Livio presenta la battaglia come due
titani, simili ma con visioni del mondo diverse. Qui sia Scipione che
Annibale cercano di usare la stessa tattica: quella dell’accerchiamento.
Da entrambe le parti l’accerchiamento viene affidato alla cavalleria,
quindi l’esito si basa sulla forza della cavalleria, ma questa volta
Annibale possiede una cavalleria numidica molto forte fornito dal
principe
[questo principe aveva combattuto in Spagna al fianco dei cartaginesi,
ma un po’ perché affascinato dalla figura di Scipione, un po’ perché
voleva impadronirsi del trono della Numidia, e Scipione glielo
garantiva in caso della sua vittoria, questa volta il principe si schiera al
fianco dei romani]
A questo punto i romani si ritrovano con la cavalleria alleata e quella
numidica contro la cavalleria di Annibale. Le cavallerie combattono la
loro guerra spingendosi sempre più lontani lasciando per un po’ di
tempo le fanterie da sole. Si ha qui una condizione di stallo, dove né i
romani, né i cartaginesi riescono a prevalere. Quando la cavalleria
italica e numidica torna, piombano sulle spalle dell’esercito di
Annibale, la guerra si conclude.
 Il II secolo a.C.: un secolo di numerosissime guerre fini ad una
espansione di Roma, in cui si trova impegnata, spesso
contemporaneamente, su due grandi fronti:
● Orientale: regni ellenistici
● Occidentale: Spagna
In questo secolo si svolge anche la terza guerra punica che segna la fine
di Cartagine come stato indipendente e come città. Per quanto riguarda
la conquista dei regni ellenistici (la prima guerra macedonica si
combatte durante la seconda guerra punica, i romani delegano agli etoli
e altri alleati greci) abbiamo:
● La seconda guerra macedonica (200-197): scoppia subito
dopo la fine della seconda guerra punica, dura alcuni anni e
termina con la sconfitta di Filippo V e con la proclamazione da
parte del console Flaminino della libertà di tutte le poleis
greche, sia dalle guarnigioni macedoni che da quelle romane.
Alla fine della guerra l’alleata lega etolica è scontenta in quanto
si aspettava maggiori ricompense (territori macedoni).
Importante in questa guerra è la battaglia che avviene vicino a
Cefale
● Negli anni seguenti sono gli etoli ad animare una crescente
ostilità verso i romani, fino a chiamare in loro aiuto il re di Siria
Antioco III affinché aiuti liberi la Grecia dall’oppressione
romana (che intervengono come arbitri nelle vicende dei greci).
Inizia così la guerra siriaca (192-187): si svolge su suolo
greco, fino alla battaglia delle Termopili dove Catone, memore
degli avvenimenti dell’inizio del V secolo, aggira le posizioni
nemiche. Altre battaglie si hanno nell’asia minore fino alla
vittoria romana a Magnesia e alla pace di Apamea, con la quale
Antioco II rinuncia a tutti i suoi domini in Asia Minore,
Pergamo e Rodi diventano grandi alleate di Roma ricevendo
grandi territori da Roma
● La terza guerra macedonica (171-168): al centro c’è il figlio
di Filippo V (che nella guerra precedente era alleato romano,
Perseo, che voleva una Macedonia autonoma. Elimina il fratello
filo-romano e con questo atto i romani trovano la condizione per
dichiarare guerra. La sua sconfitta avviene a Pidna. Perse viene
catturato e portato a Roma, la Macedonia smembrata in 4
repubbliche indipendenti che non possono avere rapporti tra
loro. Il trionfatore romano è Lucio Emilio Paolo, che avrà un
figlio che verrà adottato dal figlio di Scipione Africano,
cambierà il suo nome in Publio Cornelio Scipione Emiliano
● La quarta guerra macedonica: Andrisco si presenta come re
di Macedonia (imparentato con Filippo V), trova il sostegno del
popolo, viene facilmente sconfitto e a questo punto la
Macedonia diventa provincia
● 146: dopo la vittoria sulla lega Achea e la sua scomparsa, la
Grecia vede la distruzione di Corinto (metropoli della lega) e
viene privata della sua libertà e viene inglobata dalla provincia
di Macedonia
● 133: fine del regno ellenistico di Pergamo siccome l’ultimo re
Attalo III decide di donare il suo tesoro e territorio al popolo
romano, si crea la provincia Asia
La Spagna e l’Africa
 ● Durante la seconda guerra punica Roma amplia i suoi territori in
Spagna conquistando i territori cartaginesi (che si erano
ingranditi tra la prima e la seconda). Vengono conquistati dal
futuro Scipione Africano tra il 210-206
● Nel 197 vengono create due provincie ispaniche: l’Ispania
Citerior e L’Ispania Ulterior inizialmente solo litoranee ma che
i romani con il tempo espandono verso l’interno con guerre
MOLTE e DIFFICILI prolungate nel tempo: dal 197 il
completamento della conquista della penisola avviene
solamente nel 25 a.C.
Prima fase (197-178) sotto Catone poi sotto Tiberio Gracco,
vede un grosso avanzare ma con un sacco di truppe a
disposizione e molti morti (Tiberio usa più la diplomazia)
Seconda fase (147-139): una guerra di quasi 10 anni contro i
Lusitani
Terza fase (137-133): una guerra molto dura in Celtiberia che
vede sorti alterne finché verrà inviato colui che ha trionfato
contro Cartagine (Publio Cornelio Scipione Emiliano) che
sconfigge i nemici e rade al suolo Numanzia
● Terza guerra punica (149-146): questa guerra vede la
distruzione di Cartagine nel 146. Cartagine stufa di essere
attaccata non chiede il permesso a Roma di difendersi, ecco il
casus belli, resiste per 3 anni ma poi viene distrutta sempre da
Emiliano.
146: distruzione di Corinto e Cartagine
133: distruzione di Cartagine
Lo strumento che garantisce a Rome le sue vittorie: è la legione
manipolare, che secondo Polibio, è superiore alla falange ellenistica per
alcuni motivi:
● Laddove la falange teoricamente è superiore perché una volta
schierata e avanza fermarla è impossibile, in realtà ha dei difetti
rispetto alla legione. La sua superiorità resta tale soltanto se
l’attacco avviene lungo una linea retta e senza ostacoli
● Il Grande Alessandro aveva capito bene come usare la falange
(incudine) e serviva per dare tempo alla cavalleria (martello) di
agire. Ma con il tempo i re ellenistici avevano perso questa
nozione, e avevano rinunciato alla forza di una buona cavalleria
affidandosi sempre di più alla forza della falange
● Una volta che la falange entra in contatto con la legione, trova
un’unità militare teoricamente inferiore, che eppure si dimostra
vittoriosa proprio grande alla mobilità garantita dai manipoli.
Questi manipoli permettono di operare in qualsiasi tipo di
terreno, quindi una volta che si riesce a dare battaglia in un
terreno scelto dai romani, la legione ne esce sempre vittoriosa
● Inoltre, gli uomini della legione sono abituati a combattere per
manipoli e in scontri individuali
● Infine, la legione conta su un gran numero di cavalieri che non
sono più solo italici ma iniziano ad essere formati anche da
Numidi e Ispanici.
Se in oriente contro la falange l’esercito romano non ha problemi a
battere la falange, in occidente, Spagna, la situazione è ben diversa. Qui
ci sono molte tribù molto agguerrite, spesso alleate fra loro, che
combattono contro i romani. Se in oriente i vari imperi possono vantare
un enorme esercito, distrutto questo la città è sconfitta, in Spagna
invece le varie tribù lottano per la loro stessa sopravvivenza, in un
territorio che conoscono molto bene e difficile per combattere
(montuoso e privo di pianure). Uno scenario molto difficile pure per la
legione manipolare.
Inoltre, le popolazioni iberiche possono contare su armamenti molto
validi (ottimo metallo) e sono in grado di essere ottimi combattenti in
qualsiasi reparto.
I romani hanno dunque grosse difficoltà in Spagna, vengono spesso
sconfitti, non solo per le tattiche usate nel campo di battaglia (motivi
citati prima), ma anche perché:
● Il senato non applica una strategia appropriata
● Alcuni por-consoli romani sono degli incapaci
● Il frazionamento della penisola iberica: forte presenza di
massicci montuosi
● I legionari sono costretti a disagi sempre maggiori, e sono
spesso irrequieti siccome in Spagna è difficile fare dei bottini
degni
● Gli iberici sono abili in tutte le specialità e conoscono bene il
territorio
Per rimediare a tutto questo i romani adottano alcune soluzioni:
● Si procede ad un accorpamento di frombolieri e arcieri
● Maggior numero di cavalleria e fanteria numidica
● Roma adotta armamenti iberici, che si rivelano superiori (si
inizia in questo periodo ad usare il Gladius di ferro)
● Si cominciano a creare reparti più piccoli di una legione, ma più
cospicui di un manipolo, reparti ancora abbastanza agili, ma
molto più forti, le cosiddette coorti: ognuna formata da 3
manipoli, 10 coorti in ogni legione (alcune centinaia di fanti
pesanti e qualche decina di fanti leggeri per circa 500 uomini
per ogni coorte). Un reparto del genere può resistere da solo più
a lungo
● La conquista della Spagna può avvenire solamente con una
progressiva romanizzazione, e questa può avvenire solamente
con un processo di fondazione di colonie
Figura fondamentale alla fine del secondo secolo a.C. è quella
di Caio Mario, un grande generale, pone fine alla guerra contro
Giugurta, salva l’Italia da cimbri e teutoni, muore nella guerra sillana.
Importanti sono le sue riforme (dette mariane) dal 107 a.C. Riforme
effettuate da console quando aveva l’incarico di sconfiggere Giugurta.
Mario arruola i capite censi: i nulla tenenti che per il sistema serviano
non avrebbero dovuto militare nell’esercito. In sostanza cosa succede:
● Negli ultimi decenni le soglie di censo per la distribuzione della
popolazione dentro le diverse classi erano state ridotte per avere
un sufficiente numero di uomini da reclutare, ma comunque non
bastavano siccome i fronti continuavano ad aumentare e la
piccola proprietà terriera (che forniva il maggior numero di
soldati) era sempre più in crisi.
● Con Mario, l’arruolamento, per questi uomini, diventa del tutto
volontario (ma la lega obbligatoria non scompare, l’esercito
ancora non lo è ma procede verso l’essere professionista)
La prospettiva di un impiego stabile nell’esercito attira i nullatenenti,
che possono legarsi al generale, purché sia vittorioso: capace di
garantire loro bottino e terre al congedo. Mario allora con la prima
spedizione si rivolge verso l’Africa (zona fertile), tutto il bottino lo
divise con i soldati, successivamente attaccò castelli e altre guarnigioni
poco difese per far si che i soldati nuovi partecipassero senza paura, e
per far capire loro che chi fuggiva veniva catturato ed ucciso, chi
rimaneva invece rischiava di meno. Restando, oltre a difendere la patria
e la libertà ci si procura gloria e ricchezza
Ecco che cambia le mentalità: non ci si arruola più per la gloria della
patria e la libertà di essa, ma per la gloria personale e la ricchezza che
ne segue.
Mario poi procede con una riforma dell’equipaggiamento:
● La legione coortale è costituita solo da fanteria pesante
● Maggiore cura per l’ingegneria militare
● Introduce l’aquila come simbolo di tutte le legioni (maggior
spirito di corpo, grazie ad un simbolo comune in cui
riconoscersi)
● Addestramento quotidiano e scrupoloso di tutti i soldati
Le Riforme di Augusto, durante il principato (I-III secolo): è un
periodo di grande difficoltà per la difesa dell’impero, ma un periodo
anche di sperimentazioni.
I testi di Svetonio e Cassio Dione mostrano come Augusto, l’unico
imperator e quindi comandante supremo delle truppe, abbia fatto tesoro
dei cambiamenti precedenti, e abbia introdotto novità fissandole per
legge.
Svetonio ci dice come abbia distribuito le legioni e le truppe ausiliarie
nelle provincie: Augusto lega le unità militari (legioni e auxilia) alle
provincie, mentre in Italia e a Roma non ce ne sono. Non in tutte le
provincie in realtà, la maggior parte delle legioni stanno nelle provincie
non ancora pacificate: quelle più esterne, al ridosso del limes.
Successivamente stanzia una flotta a Miseno e una a Ravenna, così che
una difenda il Mar Tirreno, l’altra il mar Adriatico
Regola con norme stabili sia gli stipendi, che i premi di tutti i soldati,
fissandoli in base a:
● Il grado
● Durata del servizio
● Emolumenti del congedo: premi di congedo
Con lo scopo che, una volta smobilitati non venissero spinti a ribellioni
a causa dell’età o della miseria. Augusto ha così sistematizzato e fissato
in modo stabile e duraturo l’ammontare degli stipendi e premi per ogni
categoria di soldati
Fatto questo ha lo scopo di dare qualcosa con cui vivere ai soldati
congedati, abbiano la possibilità di re-inserirsi nella vita civile e che
non siano strumento di disturbi sociali
Come ultima innovazione, Augusto inserisce un erario militare,
apposito, separato da quello dello stato. Un erario destinato al
pagamento dell’esercito.
Cassio Dione (parla con il senno del poi essendo vissuto secoli
dopo Augusto) presenta questi cambiamenti come un suggerimento di
Mecenate, che avrebbe consigliato ad Augusto di mantenere truppe
permanenti (e non arruolate solo al bisogno). Cassio Dione continua
dicendo che bisogna selezionare le truppe sia dai cittadini che dalle
popolazioni assoggettate e tra gli alleati, in numero maggiore o minore
da una provincia all’altra (a seconda della situazione). Truppe
perennemente in armi e sempre addestrate. Quest truppe devono
prestare servizio per un periodo di tempo prestabilito, così che rimanga
del tempo da vivere prima della vecchiaia (se non vengono congedate
prima o poi si ribellano, se le si lascia andare a casa dopo ogni guerra,
quando tornano sono incapaci).
Si può definire il soldato come una professione, retribuita, con un età di
pensionamento. Vediamo lo stipendium: la capacità di reddito
● Istituito tra l’assedio di Veio (tra 5° e 4° secolo a.C.) già
esistente sotto al repubblica come forma di risarcimento. Già
diversificato in base al grado e al servizio
● Augusto rende lo stipendium un vero e proprio salario (lo fissa a
225 denarii d’argento per i soldati semplici di legione, divisi in
3 rate annuali, portati poi a 300 con Domiziano in 4 rate
● A parità di grado un cavaliere percepisce più di un fante.
Esistono anche soldati non graduati ma incaricati di compiti
specifici e prestigiosi che guadagnano paghe superiori a quella
di base
● I graduati (centurioni, tribuni e la scala continua) percepiscono
stipendi sempre maggiori. Un centurione anziano poteva
percepire paghe maggiori di un tribuno (di grado superiore al
centurione)
● La paga varia anche in base alla gerarchia dei reparti, le coorti
pretoriani sono le più prestigiose mentre quelle meno
prestigiose sono le flotte.
I soldati potevano godere anche di varie indennità, potevano variare da
quelle del soldato appena arruolato, per i calzari o altro. Mentre ce ne
sono di specifiche anche per i cavalieri, con le quali possono comprare
l’attrezzatura o il fieno.
Le vere occasioni di arricchimento per i soldati sono i bottini,
anche se in età imperiale le guerre di conquista sono rare. Non mancano
le guerre civili, comunque buone occasioni per i soldati siccome spesso
si volgono nelle provincie o nel territorio Italico (molto ricco e
abbondante)
I soldati inoltre aspettavano con ansia l’annona militaris: il
rifornimento annonario dell’esercito, di cui i soldati godono (vitto e
alloggio gratuito)
Occasioni importanti per i soldati erano le cosiddette liberalitates:
momenti in cui gli imperatori di Roma facevano delle donazioni, anche
molto generosi in denaro ai soldati:
● Il donativum: concessa in occasioni particolari come la
ricorrenza all’accesso al trono, il compleanno, i 10/20 anni di
regno. Già Augusto, nel testamento, lasciò ai soldati (con
cittadinanza) una cospicui somma. Questi donativi dovevano
legare l’esercito al principe, in epoca tardo antica, quando la
paga in denaro era quasi inutile, si referiva donare sotto forma
di oggetti in metallo prezioso.
● Congiarium: una gratifica occasionale, non legata a ricorrenze,
in cui si dimostra una generosità spontanea e naturale.
Esisteva, oltre a quelli citati prima, un altro premio in denaro
ambitissimo: praemium militiae corrisposto alla fine del servizio
militare (una sorta di liquidazione). Non esisteva una forma
pensionistica, quindi il soldato, finito il servizio, non aveva altri
guadagni. Per assicurarsi che il soldato risparmiasse, le paghe venivano
trattenute in buona parte e arricchito alla fine da un praemium militiae.
Questo premio:
● Sostituisce la pratica diffusa durante le guerre civili di
ricompensare i veterani con terre strappate agli sconfitti.
● È reso possibile dai proventi di nuove tasse
 ● Inizialmente era una diffusione delle terre conquistate, ma le
guerre di conquista finiscono. Quindi ora è un versamento di
denaro. In età tardo antica si ritorna a concedere terreno
Cosa rende l’esercito professionale: (oltre alla capacità di reddito)
● L’esercito produce servizi e beni utili alla comunità come l’uso
della forza per la difesa, conquista, esplorazioni, addestramenti
e tutela dell’ordine.
● Altri beni e servizi riguardano la “protezione civile”, inoltre i
soldati garantivano il funzionamento del “cursus publicus”: un
insieme di strutture e luoghi di sosta dove i corrieri imperiali
avevano accesso gratuito per trasmettere i messaggi in tutto
l’impero. I soldati che avevano una cultura venivano usati anche
come burocrati ed esattori e la presenza di soldati incentivava i
commerci e apertura di mercati, e spesso venivano usati come
manodopera utilizzata nell’edilizia pubblica.
● Terzo elemento che costituiva l’esercito imperiale come
professionale era la ampia possibilità di riconoscimento sociale
e personale
Personale sia durante il servizio, con possibilità di carriera
importanti che si ampliarono molto nel III secolo d.C.
promozioni non basate sul merito, ma solo su raccomandazione
di un superiore, senza non si avanzava. Spesso però i superiori
che raccomandavano non erano legati solo da amicizie o
parentele, ma avevano potuto vedere il soldato in opera, quindi
garantire un merito
Un altro elemento di riconoscimento consiste nella diffusione di
figure intermedie tra soldati semplici e sottoufficiali che sono i
Principales, a cui venivano assegnati incarichi più tecnici e
specifici di un certo prestigio. Avevano un prestigio
visibilmente riconoscibile siccome potevano portare una
particolare lancia
Potevano esibire i Dona Militaria: premi al valore, conferiti dai
comandanti, a tutte le categorie di ufficiali e soldati. Erano veri
e propri oggetti che si potevano indossare, ognuna legata ad un
particolare atto di merito, più illustre in base all’importanza
dell’atto compiuto.
● Al termine del servizio il riconoscimento sociale era ancora più
sentito.
Honesta Missio: congedo onorevole, concesso allo scadere di un
numero minimo di servizio. I pretoriani 16 anni, legionari 20,
ausiliari e marinai 25. Questo congedo non solo garantiva i
privilegi economici di prima, ma anche dei privilegi fiscali e
giuridici (gli ausiliari ottenevano la cittadinanza romana) e
privilegi sociali che garantiva la possibilità di una carriera
politica (spesso a livello locale)
La emerita missio: congedo concesso al veterano che aveva
superato il numero minimo di anni di servizio, garantiva
privilegi fiscali superiori estendibili anche ai famigliari
Causaria missio: congedo anticipato per invalidità o malattia,
garantiva una liquidazione però ridotta
Ignominiosa missio: radiazione dall’esercito per colpe gravi,
diventava un marchio d’infamia, un riconoscimento sociale ma
al contrario
La scala del potere: stabile e definito da caratteristiche specifiche con privilegi specifici e
Praefecti Urbi incaricato di mansioni specifiche e collocate in un luogo specifico
Praefecti Praetorio (senatore) dell’impero. Successivamente Tiberio riunisce tutte le corti a Roma, le
(cavaliere) quali erano state distribuite in gran parte nel territorio italico da
Augusto, e nel 23 d.C. fa erigere una base per tutti i pretoriani appena
A questi rispondevano
fuori dalle mura delle città: casta praetoria. Poi inglobate nella nuova
cinta muraria di Aureliano
Cohortes Praetoriae Cohortes Urbanae Cohortes Vigilum
Ci sono alcuni momenti in cui i pretoriani salgono alla ribalta: il primo
con l’assassinio di Caligola nel 41 d.C. che d’accordo con una congiura
nata in senato, uccidono l’imperatore, scoprono lo zio Claudio tremante
Le ultime truppe presenti in Italia sono le flotte di Miceno e Ravenna dietro una tenda, e lo proclamano imperatore. Centrali anche nel 68-69
comandate da un prefetto cavaliere. Spostandoci nelle provincie (anno dei 4 imperatori) prima insorgono contro Galba e proclamano
abbiamo: Ottone, poi sostengono Vespasiano contro Vitellio.

● Legioni: comandate da legati Augusti pro pretore, quindi legati
di Augusto che già avevano ricoperto la pretura (quindi
senatori).
Di rango inferiore alle legioni abbiamo gli Auxilia, ali e corti di
fanteria, comandate o da tribuni o prefetti di rango equestre
● Nelle provincie stazionavano anche le flotte (meno importanti di
quelle pretorie). Comandate da prefetti equestri
● All’ultimo gradino, di diffondono i numeri etnici, etnici perché
si trattava di reparti reclutate al di fuori dell’impero, tra tribù
barbariche e poste al comando di un prefetto equestre o di un
centurione.
I pretoriani (27 a.C. – 312 d.C.), la guardia dei principi:
Fondati da Augusto (quando non si sa). Augusto
Praefecti Vigilum
rende le coorti pretoriane già esistenti un corpo
(cavaliere)
Molto legati alla dinastia dei Flavi, e quando l’ultimo di questi
Domiziano nel 96 verrà assassinato. I pretoriani insorgono contro
Nerva e lo costringono ad uccidere alcuni congiurati. Con Nerva però
nasce il principato per adozione, un lungo periodo di stabilità politica e
pace, difatti per un secolo i pretoriani non vengono neanche più
menzionati dalle fonti
Nel 193 assassinano il recente imperatore Pertinace e proclamano Didio
Giuliano, dove praticamente mettono all’asta la carica imperiale
consegnandola al miglior offerente. Pochi mesi dopo Settimio Severo si
impadronisce di Roma e dell’impero, e congeda in massa tutti i
pretoriani che erano per lo più italici, e li sostituisce con i propri
legionari (che erano dalla Pannonia)
Nel 218 Opellio Macrino diventa imperatore, il primo a provenire
dall’ordine equestre. Infine, i pretoriani ricompaiono per la fase finale
nelle fonti (306-312) e sostengono Massenzio, finché non verrà
riconosciuto come usurpatore e Costantino ha il pretesto per attaccarlo,
sconfiggendo i suoi eserciti, pretoriani inclusi, e ucciderlo poco dopo.
Costantino a abbattere le mura del casto pretorio.
Dopo III secolo d.C. dei pretoriani non si sa nulla, soprattutto dopo i
Severi, probabile che, datoe le circostanze di crisi, i pretoriani fossero
impegnati nei campi di battaglia, accanto agli imperatori. Come nel II
secolo d.C.
È in questo periodo che abbiamo supplenti del prefetti del pretori,
impegnati altrove, probabilmente in campagne militari
Dal 260, l’epoca di Gallieno, anno in cui Valeriano venne sconfitto e
preso prigioniero in oriente dai persiani (che sostituiscono i parti, e
sono assai più aggressive) fino al 273 l’impero sarà diviso in 3 tronconi
perché la parte occidentale faranno una secessione e faranno part per sé
stesse, a parte centrale è l’unica che diventa legittima, mentre la parte
orientale cade sempre di più nelle mani dei Palmireni e regina Zenobia.
L’imperatore che restituirà unità all’impero sarà Aureliano

L’ultimissima fase: la Tetrarchia

La divisione dell’impero in 4 imperatori, 2 augusti e 2 cesari, voluta da
Diocleziano (293-305). Fase che durerà oltre il 305 e che in realtà verrà
chiusa dalla progressiva conquista di tutto l’impero da parte di
Costantino.
Le ultime testimonianze scultoree dei pretoriani le abbiamo nell’arco di
Galerio a Salonicco. Nel frattempo, sono cambiate molte cose, tra cui
gli scudi e i vessilli (aste con teste di drago alle sommità). Ultima
rappresentazione è nel fregio commissionato ad hoc che rappresenta
alcune fase della campagna di Costantino in Italia e il momento
culminante della battaglia di Ponte Milvio dove i soldati avversari a
Costantino vengono spinti nel Tevere dalle sue forze inarrestabili e tutti
indossano l’armatura tipica dei pretoriani