Noumeno= soggetto, conosci l’oggetto come realmente è o solo come appare?

Fenomeno= come
appare, per risolverlo kant dice che la conosc. Ruota attorno al soggetto= fonte conoscenza umana.
Che cosa vedo e che cosa poi conosco, devo adeguarmi all’ oggetto ma come mi adeguo in maniera
corretta? L'oggetto che vedo è come è (noumeno) o appare solo così (fenomeno)

fenomeno= come appare, noumeno= come è. l’uomo plasma i materiali emp offerti dai sensi allo
stesso modo, il problema ciò che appare è ciò che è non esiste xk tutti gli uomini lo vedono allo
stesso modo. CONOSCENZA= SINTESI DI MATERIA E FORMA. MATERIA OFFERTA DAI SENSI, FORMA
OFFERTA DATA DALLE MODALITà FISSE CON CUI VENGONO FILTRATE LE MATERIE PERCEPITE CON I
SENSI= INTELLETTO. Alcuni potrebbero avere i sensi alterati e percepiscono il materiale in maniera
diversa, tipo un sordo. la cosa in se è inconoscibile, il noumeno è inconoscibile, o ci siamo noi ma
non il noumeno o non ci siamo noi ma c’è il fenomeno= ciò come appare, noi conosciamo i fenomeni
non i noumeni. Noumeno=inconoscibile, limite del kantismo= noumeno, è il non conoscibile, al di là.

CRITICA DELLA RAGION PURA= studia gli elementi a priori della conoscenza

Divisa in 2 parti: dottrina degli elementi e dottrina del metodo

Metodo= vuole chiarire l’uso degli elementi a priori della conoscenza.

Elementi: elementi a priori della conoscenza, i fenomeni sono ogg conoscibili ma xk lo siano devono
essere formati allo stesso modo. la dottrina degli elementi si divide in estetica trascendentale e
logica trascendentale, in che modo vengono studiate?

Trascendentale= puro, a priori. Non elementi a priori in quanto tali ma come funzionano, quindi il
loro studio filosofico. Tr= studio filosofico degli elementi a priori.

Estetica= si occupa di 2 elementi a priori fondamentali: della sensibilità SPAZIO E TEMPO0 forme a
priori che noi tutti abbiamo, non sono relativi ma forme universali dell’esperienza che deriva xk
abbiamo le stesse intuizioni di tempo uguali x tutti, valgono a prescindere dall’esperienza. Ogni
esperienza la facciamo nello spazio e nel tempo che sono uguali x tutti

POI ANCHE DI forme a priori del discorso/apprendimento razionale, il pensiero, si divide in2=
1analitica: studia forme a priori dell’intelletto=CATEGORIE attraverso le quali si forma il materiale
empirico e estetica trascendentale= forme a priori della ragione=IDEE, ci dice se è possibile la fisica
come scienza, forme a priori della ragione in senso stretto

Analitica trascendentale = se esistono categorie pure esiste la matematica. (scienza)

Forme a priori della ragione= idee che vogliamo avere prima dell’esperienza, ragione in senso
stretto= ragione che vuole essere valida senza aver fatto esperienza=METAFISICA (no scienza) i suoi
giudizi non sono sintetici a priori xk non hanno a che fare con l’esperienza, applica le categorie
all’idea stessa.

Risponde a hume dicendo si mate e fisica sono scienza ma no a cartesio