RIVISTA

DI LETTERATURA
ITALIANA
 RIVISTA
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ITALIANA
Diretta da:
Giorgio Baroni

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 RIVISTA
DI LETTERATURA
ITALIANA
2019 · xxxvii, 2

leonardo e la scrittura
a cura di cecilia gibellini

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MMXIX
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 SOMMARIO

leonardo e la scrittura
a cura di cecilia gibellini

Cecilia Gibellini, Introduzione 11

leonardo scrittore
Carlo Vecce, Una scrittura infinita. I manoscritti di Leonardo 19
Gino Ruozzi, Leonardo in breve 31
Marco Biffi, Ipertesti e ipotesti leonardiani 37
Armando Bisanti, Violenza, frustrazione, vanità. La visione pessimistica di Leo-
nardo da Vinci nel Bestiario e nelle Favole 47
Margherita Mesirca, Strategie retoriche ed effetti ipeterstuali nel Bestiario di Leo-
nardo da Vinci 55
Giulia Zava, Sulle facezie di Leonardo da Vinci 61
Giuditta Cirnigliaro, Gli ‘Esopi’ di Leonardo : l’ascia e il noce 67
Anna Sconza, « Allega Plinio ». Leonardo lettore della Historia naturale, dai primi
scritti letterari fino al Codice Leicester 79
Paola Manni, Barbara Fanini, Dall’Abacho al Morgante. Leonardo e i suoi
primi libri 85
Pietro Montorfani, La sintassi di Leonardo e i moti dell’acqua (le spirali del Co-
dice Leicester) 95
Margherita Quaglino, Il giallo di Leonardo : appunti lessicali 101

gli scrittori e leonardo

Fabio Forner, Leonardo nel Settecento, pittore, scrittore tra mito e realtà 111
Cecilia Gibellini, Il Leonardo ‘apocrifo’ di Gabriele d’Annunzio 117
Sandro Gentili, « Qual fanno le cose » : Leonardo « pittore » in Angelo Conti 125
Lucia Rodler, Il Leonardo di Giovanni Papini 133
Renato Martinoni, Implicazioni leonardiane in Campana 141
Marco Faini, « Attraverso faticate varianti ». Italo Calvino e Leonardo da Vinci 151
Francesca Favaro, Leonardo da Vinci personaggio della narrativa contemporanea :
riflessioni ed esempi 159
 Giulia Zava, Sulle facezie di Leonardo da Vinci

SULLE FACEZIE DI LEONARDO DA VINCI

Giulia Zava

Sparse in vari luoghi della sua produzione, le fa-
cezie di Leonardo dimostrano la viva attrattiva
esercitata sull’« omo sanza lettere » dal genere po-
polare delle brevi narrazioni giocose e dei motti di
spirito. A partire già dagli anni ’90 del xv secolo,
l’autore ha annotato sui suoi fogli testi che da una
parte rivelano il suo interesse per l’ideazione bur-
lesca e la battuta arguta, dall’altra testimoniano
la tradizione e lo sviluppo quattrocentesco della
produzione faceta nel territorio italiano e la sua
fortuna alla corte del Moro. Il contributo si pro-
pone di analizzare le facezie di Leonardo, studian-
done le caratteristiche sia nella loro peculiarità sia
in relazione alle altre grandi raccolte del tempo.
Parole chiave : Leonardo da Vinci, Facezie, Ri-
nascimento, Poggio Bracciolini, Piovano Arlotto,
Angelo Poliziano, Ludovico il Moro.
On Leonardo da Vinci’s Witticisms · Scattered
in different places of his production, Leonardo’s witti-
cisms prove the lively attraction that the popular genre
of brief and playful narratives and jokes played on the
« omo sanza lettere ». Starting from the 1490s, the au-
thor wrote in his notes texts that, on one side, reveal his
interest for the burlesque ideation and the witty joke,
and on the other witness the tradition and the devel-
opment of funny production in xv century Italy, and
its fortune at the court of Lodovico il Moro. The essay
aim to analyse Leonardo’s witticisms, studying their
characteristics both for their own peculiarities and in
relation to the great collections of the time.
Keywords : Leonardo da Vinci, Witticisms, Re-
naissance, Poggio Bracciolini, Piovano Arlotto, Angelo
Poliziano, Ludovico il Moro.

«
U no, vedendo una femmina parata a tener tavola in giostra, guardò il tavolaccio
e gridò vedendo la sua lancia : “Oimè, quest’è troppo piccol lavorante a sì gran
bottega” ». Sull’interno del piatto anteriore del ms. F (Paris, Bibliothèque de l’Institut
de France, 2177), codice di argomento idrico e ottico, Leonardo scrive questa breve
facezia di carattere erotico, che gioca su un lessico cavalleresco e sul parallelo della
‘giostra’ per scatenare il riso nel confronto fra le qualità della donna e l’inadeguatezza
dell’uomo. 1 L’artista cosparge episodicamente i suoi manoscritti di tal genere di scrit-
ture : briose, brevi, argute – ‘facete’, per l’appunto. Si tratta di ventotto testi comples-
sivi, che documentano l’interesse dell’« omo sanza lettere » per i motti di spirito nel
quadro della fortuna del genere della facezia e, più in generale, della novellistica breve
nel Quattrocento. 2 Leonardo doveva sentire tali storie nell’ambiente di corte, se le ap-
puntava e ne traeva ispirazione, mantenendo la trama e modificando le vesti formali
di una fonte che spesso era solo orale. Alcune facezie testimoniano con evidenza tale
processo : ecco, ad esempio, che in uno dei tre quadernetti che compongono il ms. H
di Parigi egli annota solamente « Perché li Ungheri tengan la croce doppia » (evidente
la forma accennata del testo), o, ancora, in un codice madrileno (Biblioteca Nacional,
8936), fra appunti di matematica, geometria e pittura, fornisce solo il titolo di una vi-

giulia.zava@unive.it, Università Ca’ Foscari di Venezia - Université de Genève.

1
Cito il testo delle facezie da Leonardo da Vinci, Scritti, a cura di Carlo Vecce, Milano, Mursia, 1992.
Per la tavola dei manoscritti leonardeschi e i criteri editoriali del testo, cfr. pp. 45-51.
2
Per il genere, cfr. almeno Letterio di Francia, Novellistica, i, Dalle Origini al Bandello, Milano, Val-
lardi, 1924 (in particolare, per il Quattrocento, pp. 335-397), la voce Facezie del Quattrocento scritta da Gian
Paolo Marchi per il Dizionario critico della letteratura italiana, i, diretto da Vittore Branca, Torino, utet,
19822, pp. 211-214, e Emilio Pasquini, Letteratura popolareggiante, comica e giocosa, lirica minore e narrativa
in volgare del Quattrocento, in Storia della letteratura italiana, iii, diretta da Enrico Malato, Roma, Salerno
Editrice, 1996, pp. 803-911.
https://doi.org/10.19272/201902202007 · «rivista di letteratura italiana», xxxvii, 2, 2019
 com p osto i n ca r att e r e s er r a dante dalla
fabrizio s er r a editor e, pis a · rom a .
sta m pato e r i l e gato nella
t i po g r a fia di ag na n o, agnano pisano (pisa).
*
2 maggio 2019
(c z 2 · f g 1 3)