Obiezione di coscienza

La locuzione obiezione di coscienza indica la possibilit di riutare di ottemperare a un dovere, imposto

dall'ordinamento giuridico o comunque contrario alle
convinzioni di una persona, da parte di chi ritiene gli
eetti che deriverebbero dall'ottemperanza contrari alle
proprie convinzioni etiche, morali o religiose.

laici ed ecclesiastici. L'originaria militia christi diventer

esclusiva solo per questi ultimi, mentre per i primi andr a
confondersi con una militia saeculi giusticata nelle forme
del servizio all'imperatore cristiano.[4] Recentemente la
Chiesa cattolica ha mutato radicalmente il suo atteggiamento verso l'obiezione di coscienza, tornando a considerarla, come in origine, un dovere morale per il buon
cristiano. Nel frattempo l'obiezione di coscienza al servizio militare viene riscoperta dalle chiese della riforma
e praticato attivamente da alcune di queste (i Quaccheri,
i Ducobori, i Mennoniti) che sono universalmente riconosciute come paciste. Gli Avventisti del Settimo Giorno del Movimento di Riforma sono una denominazione cristiana protestante, parte del movimento avventista,
ed il risultato di una scissione dalla Chiesa Cristiana Avventista del Settimo Giorno creata proprio dal disaccordo sul servizio militare durante la prima guerra mondiale. Gli Avventisti del Settimo Giorno del Movimento di
Riforma sono nati ucialmente nel 1925 a Gotha, nella
Turingia, in Germania, proprio perch convinti obiettori
di coscienza al servizio militare.

Colui che eettua tale scelta viene denito obiettore di

coscienza.

Storia

Nel mondo occidentale l'obiezione di coscienza come riuto del servizio militare ha originariamente motivazioni
di carattere etico e religioso. L'avvento del cristianesimo
ha determinato un notevole sviluppo di questa forma di
obiezione: infatti la Chiesa cristiana dei primi secoli ha
grandi sostenitori dell'obiezione di coscienza.
La disciplina ecclesiastica no al III secolo proib ai battezzati di farsi soldati e combattere (divieto di militare
et bellare) e permise ai militari convertiti di rimanere
nell'esercito a condizione di non uccidere e di non commettere atti di idolatria.[1] San Cipriano, vescovo di Cartagine e padre della Chiesa, predicava: Il mondo bagnato di sangue fraterno: ecco che l'omicidio crimine quando sono i singoli a commetterlo, ma diventa virt quando compiuto in nome dello stato. L'impunit
per i delitti non l'assicura il motivo dell'innocenza, ma la
grandezza della ferocia.[2] .

I Testimoni di Geova, per motivi religiosi, hanno sempre riutato il servizio militare. Essi considerano per
una decisione personale svolgere il servizio civile presso un qualsiasi ente, purch le attivit svolte non siano in
conitto con il principio della neutralit politico-militare
e con gli altri principi religiosi da essi riconosciuti nella
Bibbia.[5]

Il primo grande obiettore di coscienza di cui si abbiano

notizie Massimiliano di Tebessa. Secondo quanto stabilito dalla legge romana nel II secolo d.C. il servizio militare era obbligatorio per tutti i gli dei graduati. Massimiliano, pur essendo glio del veterano Fabio Vittore, si
riut di arruolarsi nell'esercito romano. Per tale ragione
il 12 marzo dell'anno 295 d.C. venne condannato dal proconsole Dione e giustiziato. Aveva ventun anni, tre mesi
e diciotto giorni.

2 Caratteristiche generali

Collegate all'obiezione vi possono essere l'assunzione in

prima persona di talune sanzioni; tipico esempio potrebbe essere quello di riutare di prestare il servizio militare obbligatorio ove previsto; ci tuttavia non preDagli atti del processo si evince che Massimiliano rogativa delle religioni; spesso infatti tale decisione pu
riutava di fare il servizio militare per ragioni di maturare anche in un contesto laico in virt di alcune
ideologie paciste e antimilitariste, poich l'assolvimento
coscienza:
del
servizio comporterebbe l'uccisione di altre persone in
Con la piena integrazione della Chiesa all'interno
battaglia.
dell'Impero, in seguito all'editto di Costantino del 313
d.C., si veric una vera e propria inversione di tenden- Sebbene l'obiezione di coscienza non implichi in senso
za. Il Concilio di Arles (314) stabil l'obbligo anche per stretto il riuto di usare totalmente le armi, gli obiettori
i cristiani di prestare servizio militare per l'imperatore. generalmente motivano la propria opzione sia con riuto
Nei secoli successivi si and incontro al cosiddetto pro- di non far parte di determinate istituzioni, e/o l'assolvere
cesso di clericalizzazione, con la divisione della chiesa tra taluni compiti rientranti anche dei doveri di un soggetto.
1

3
3.1

Nel mondo
Italia

Il diritto all'obiezione di coscienza nella legislazione italiana venne introdotto per la prima volta dalla legge 15 dicembre 1972, n. 772 che riconobbe il diritto all'obiezione
contro il servizio militare di leva in Italia per motivi morali, religiosi e losoci, introducendo quindi la possibilit di riutare il servizio militare sostituendolo con un servizio non armato. Tuttavia la legge del 1972 comminava
pesanti limitazioni agli obiettori, che saranno poi superate dalla legge 8 luglio 1998, n. 230, che sanc il pieno
riconoscimento giuridico dell'obiezione di coscienza inteso come diritto della persona: i giovani possono scegliere di difendere la Patria, con il servizio militare o con il
servizio sostitutivo civile.

NOTE

del termine. Ci perch in molti dei casi citati il cosiddetto obiettore non aronta alcuna conseguenza penale
o civile, non esistendo alcun obbligo - precostituito per
legge - di svolgere le azioni che egli riuta di compiere.
Nel caso del medico obiettore, egli ha l'obbligo di prestare assistenza sanitaria se manca un sostituto. Se il medico dichiara di essere obiettore e pertanto a una donna non viene eettuata l'interruzione di gravidanza, il
medico non rischia la radiazione dall'albo professionale, il licenziamento e l'interessata non pu chiedere il
risarcimento del danno biologico. Tale obiezione valida in toto (L.194/78). L'obiettore identica l'IVG come
un omicidio di un bambino e pertanto legittimato a non
praticare l'aborto.

Tale forma di obiezione garantita nella maggior parte stati dell'Unione Europea che consentono l'interruzione
volontaria della gravidanza, con l'eccezione dei casi di peL'esercizio del diritto all'obiezione possibile anche ricolo per la vita della donna, nei quali di solito l'obiezione
in altri ambiti, come nella sperimentazione animale e non valida in quanto prevale la necessit di assistenza. L'obiezione di coscienza riguardo all'aborto all'interno
all'aborto, da parte dei medici.
dell'UE non ammessa in Svezia, Finlandia, Bulgaria e
Repubblica Ceca. [6]

3.2

Stati Uniti d'America

L'obiezione attua il principio della libert di coscienza, e

garantisce una libert di opinione coerente con le azioTra i casi pi famosi di obiezione di coscienza vi quello ni, laddove gli obblighi della legge incidono su radicate e
messo in opera dallo studente universitario David Mil- profonde convinzioni della persona.
ler; questi, giovane pacista e volontario cattolico, chiamato nel 1965 a prestare il servizio militare obbligatorio
e verosimilmente destinato alle truppe impegnate nella
guerra del Vietnam, bruci la cartolina-precetto a New 5 Bibliograa
York di fronte a una vasta platea di manifestanti riuniti
I cristiani e l'obiezione di coscienza al servizio
nel Comitato di Coordinamento Nazionale per la Fine delmilitare, a cura di Angelo Cavagna, EDB 1992
la Guerra in Vietnam (NCCEWV). Al gesto simbolico di
David Miller segu, quel giorno, quello analogo di altri
Lorenzo Milani, L'obbedienza non pi una virt,
centomila coscritti, che si erano dati ritrovo di fronte ai
Firenze, Libreria Editrice Fiorentina, 1965, pp. 84.
manifestanti in 40 citt del paese.
Al termine della manifestazione David Miller fu arrestato dagli agenti dell'FBI e processato da una corte federale, che lo condann a due anni di reclusione. Il gesto
di riuto iniziato da Miller e i suoi compagni d'iniziativa
serv ad aprire un dibattito politico che sfoci nel 1973
nell'abrogazione del servizio militare obbligatorio.

Pier Angelo Gramaglia, L'obiezione di coscienza nei

primi secoli della chiesa, (pp. 4764), in I cristiani e
l'obiezione di coscienza al servizio militare, a cura di
Angelo Cavagna, EDB 1992

6 Note
4

Il dibattito sulle motivazioni

arbitrario usare l'espressione obiezione di coscienza in riferimento ad alcuni fatti realmente accaduti, come, ad esempio, il riuto di un architetto di dar corso
a un progetto diorme dalla sua visione ideologica della
societ.
Anche il diniego di alcuni farmacisti di vendere prodotti anticoncezionali quali pillola o prolattico, alla mancata disponibilit di molti medici ginecologi di strutture
sanitarie pubbliche a praticare l'operazione di aborto si
pu intendere, come sopra ricordato, un uso improprio

[1] Ippolito, Tradizione Apostolica, cap. XVI; Origene,

Contra Celsum, cap. V; Tertulliano, De Corona, cap. XI
[2] Cipriano, Ad Donatum, cap. VI
[3] Acta Maximiliani cap. 2,1-3.
[4] Rodolfo Venditti, L'obiezione di coscienza al servizio
militare, Milano, Giur, 1999, pp. 41-45
[5] La Torre di Guardia, 15 agosto 1998, Raorziamo la
nostra ducia nella giustizia di Dio, p. 15, 6
[6] http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23848269

Voci correlate
Antimilitarismo
Massimiliano di Tebessa
Nonviolenza
Pacismo
Sanzione
Servizio civile
Servizio militare

Altri progetti

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coscienza

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altri le sull'obiezione di coscienza

Collegamenti esterni
Obiezione di coscienza, in Tesauro del Nuovo
soggettario, BNCF, marzo 2013.
Servizio Civile Nazionale Italiano, serviziocivile.gov.it.
(DE, EN, FR) Organizzazione europea per
l'obiezione di coscienza, ebco-beoc.eu.
(EN) Comitato centrale statunitense per gli obiettori
di coscienza, objector.org.
Obiezione di coscienza alla sperimentazione animale, lav.it.

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Fonti per testo e immagini; autori; licenze

Testo

Obiezione di coscienza Fonte: https://it.wikipedia.org/wiki/Obiezione_di_coscienza?oldid=81954259 Contributori: Alo, Frieda, Twice25, Snowdog, Tomi, Svante, Archenzo, Ruthven, Ary29, M7, Auro, Kanchelskis, Bear~itwiki, Blackcat, ZeroBot, GiaGar, Lohe, Senza
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