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Cammino
Alzati!
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Carissime e Carissimi,
qualche tempo fa, sulla scia degli incontri di Ogni tappa del nostro percorso sarà scan-
Selva continua … Famiglie avevamo dato inizio dita da un verbo di questa preghiera, visto
a un percorso che avevamo intitolato I verbi a partire da diverse prospettive: una pagina
del cammino. della Bibbia con un commento, una riflessio-
Voleva essere un aiuto per la riflessione e ne, un’immagine artistica, una proposta cine-
la revisione del cammino di crescita indivi- matografica.
duale e di coppia.
L’invito è quello di dedicare del tempo alla
Circostanze di diverso tipo, non ultima la preghiera e alla meditazione su questo verbo,
pandemia, ci avevano portato a sospendere a quello che può dire alla nostra vita persona-
questo percorso che ora però desideriamo le e di coppia.
riprendere anche perché ci sembra che pos-
sa costituire un aiuto per sentirci in comunio- Insomma, queste riflessioni desiderano
ne gli uni con gli altri e in un cammino comune semplicemente essere degli strumenti che
pure in questo tempo così delicato. aiutino e accompagnino il nostro cammino,
costituendo una specie di sosta salutare, ana-
Abbiamo quindi deciso di ripartire da capo, loga a quella di cui parla il salmista: «lungo il
aggiungendo un’ulteriore finestra rispetto alle cammino si disseta al torrente, perciò solleva
tre precedenti, e impegnandoci a mettere sul alta la testa» (Sal 110,7).
sito (www.gesuiti-selva.it) e a farvi arrivare le
nostre riflessioni per l’inizio di ogni mese. E allora buona sosta per un miglior cammi-
no!
Ci lasciamo ispirare dalla preghiera che
pronunciano insieme Sara e Tobia affaccian-
dosi alla loro prima notte insieme, dopo es-
sersi uniti in matrimonio. È l’unica “preghie-
ra di coppia” che compare nelle Scritture; è
semplice e ricca nella sua essenzialità.
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Luca 5,17-26 Un giorno stava insegnando. Io ti dico / Come nel caso di Sara, moglie di
Sedevano là anche dei farisei e maestri della Tobia, l’invito ad alzarci ci viene dalla parola di
Legge, venuti da ogni villaggio della Galilea un altro. Non è detto infatti che riusciamo sem-
e della Giudea, e da Gerusalemme. E la po- pre a trovare in noi le risorse o le forze. Già que-
tenza del Signore gli faceva operare guarigio- sto paralitico si era lasciato portare da altri e
ni. Ed ecco, alcuni uomini, portando su un dalla loro fede (cf. Lc 5,18.20). Possiamo dun-
letto un uomo che era paralizzato, cercava- que aver fiducia: non siamo soli. In tanti modi
no di farlo entrare e di metterlo davanti a lui. e da tante parti una parola di rinascita, di risur-
Non trovando da quale parte farlo entrare a rezione, ci può raggiungere: ed è sempre una
causa della folla, salirono sul tetto e, attraverso parola d’amore (cf. Cantico dei cantici 2,10.13)
le tegole, lo calarono con il lettuccio davanti a
Gesù nel mezzo della stanza. Vedendo la loro Esclamò rivolto al paralitico / Quante para-
fede, disse: “Uomo, ti sono perdonati i tuoi lisi si possono opporre al nostro alzarci! Pochi
peccati”. Gli scribi e i farisei cominciarono a versetti più avanti, Luca presenterà Levi “pa-
discutere, dicendo: “Chi è costui che dice be- ralizzato” al banco delle imposte. Un passato
stemmie? Chi può perdonare i peccati, se non lo inchioda lì. Eppure anche lui, in forza della
Dio soltanto?”. Ma Gesù, conosciuti i loro ra- parola di un altro, da seduto che era (Lc 5,27)
gionamenti, rispose: “Perché pensate così nel si rialzerà (cf. Lc 5,28). Diversamente dai fa-
vostro cuore? Che cosa è più facile: dire”Ti risei e dai maestri della legge che rimarranno
sono perdonati i tuoi peccati”, oppure dire seduti (Lc 5,17) sulle loro presunte certezze,
“Àlzati e cammina”? Ora, perché sappiate che Levi procederà a un nuovo inizio che gli è sta-
il Figlio dell’uomo ha il potere sulla terra di per- to reso possibile. C’è un passato che, in tanti
donare i peccati, dico a te - disse al paralitico modi, può paralizzarci: nel male e nel (presun-
-: àlzati, prendi il tuo lettuccio e torna a casa to) bene. A Gesù non interessa tanto il passato
tua”. Subito egli si alzò davanti a loro, prese il delle persone: gli sta a cuore il loro futuro.
lettuccio su cui era disteso e andò a casa sua,
glorificando Dio. Tutti furono colti da stupo-
re e davano gloria a Dio; pieni di timore dice-
vano:“Oggi abbiamo visto cose prodigiose”.
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Àlzati / Siamo invitati a (ri)sorgere, a lasciare Oggi / La possibilità di alzarci è e sarà sempre
una situazione per andare incontro con fiducia oggi, perché oggi questo Gesù, fedelmente, ci
al futuro. L’alzarsi non è evento magico e può rivolge questa sua parola, ci ridona nuovamen-
non essere istantaneo (cf. Abramo in Genesi te questa possibilità. Il brano che comincia
13,14-17) e ci porta a vedere e a vivere le cose narrando di un giorno in apparenza qualunque
in maniera diversa. La stessa Maria di Nazaret, (letteralmente: In uno di quei giorni) si conclu-
dopo aver accolto la Parola, si alza (Lc 1,39) e si de con l’oggi della salvezza (espressione cara
mette in cammino. all’evangelista Luca: 2,11; 4,21; 19,5.9; 22,34;
23,43). Nella sua sapienza, la Chiesa pone que-
Va’ a casa tua / Il poter alzarci e camminare ci sta invocazione nel tempo cosiddetto ordina-
riporta … a casa nostra! La guarigione, la libe- rio: «Dalla tua bontà abbiamo ricevuto questo
razione operata dalla Parola ci restituisce a noi nuovo giorno, fa’ che segni l’inizio di una vita
stessi, alla nostra verità e alle nostre relazioni nuova» (dalle Lodi del venerdì della seconda
più profonde. settimana del salterio).
Alzati, allora risuona come un’atten- Bisogna volerlo di alzarsi e bisogna alzar-
zione, forse una dedizione per ricordarci si per volerlo. Perché alzarsi è un’azione
dove siamo e quali scelte oggi sono da che determina in sé un dinamismo, un
raccontare nuovamente affinché non movimento a favore delle ragioni che ogni
perdano di significato e di intensità. Se giorno ci fanno dire sì la vita.
non ci alziamo rischiamo che la vita ri-
manga lì dove un giorno l’abbiamo in-
contrata, sempre lì ferma ed immobile.
Ecco allora che è proprio la forza dirom- Può essere allora interessante provare a im-
pente dell’amore che lei prova per il suo amato medesimarci in questo dipinto per riflettere sul
che li solleva entrambi in un appassionato re- verbo alzarsi, e scorgere in noi come e quanto
ciproco trasporto verso l’altro...e verso l’alto. siamo capaci di lasciare fardelli, calcoli e fuor-
Quello che muove Bella è la capacità di abban- vianti sensi del dovere, per andare verso l’altro
donare ogni possibile calcolo di cosa sia con- con il solo desiderio dell’incontrarlo. Provare a
veniente o sconveniente fare per lei, di chie- porsi nello stesso orizzonte di revisione riguar-
dersi se e come il suo desiderato Marc potrà do alla propria capacità di accogliere, liberi da
accogliere o no lo slancio d’amore profondo e pesi, preconcetti e a volte anche rancori ver-
gratuito che la sospinge a festeggiarlo il giorno so l’altro/’altra/gli altri che un giorno abbiamo
della sua nascita. Non importa. Lo fa. La prio- scelto per una vita fianco a fianco.
rità è quella.
Quel che ci suggerisce questo quadro, è che
Festeggiare qualcuno nel giorno in cui ricor- a volte per riuscire a farlo è necessario che sia-
re il suo compleanno, significa riconoscerlo ed mo capaci di capovolgerci un po’ cambiando
accoglierlo per come è, per quella che è la sua direzione al nostro punto di vista, e così, disto-
storia, la sua origine. gliendo mente, occhi e passi da incrostate cer-
tezze, siamo davvero capaci di lasciare che l’in-
A ben guardare il quadro... se non si cono- contro sia occasione per alzarci, per sollevare
sce la storia di quel giorno, è difficile capire chi i piedi da terra e così facendo far desiderare di
festeggia chi. Così come in definitiva guardan- alzarsi anche chi ci è vicino, ponendoci in una
do il dipinto è difficile immaginare chi sia stato nuova prospettiva che porti ad incontrare ve-
il primo a coinvolgere l’altro in uno slancio di ramente il volto dell’altro.
desiderio d’amare, e di essere amati. Sicura-
mente però si può vedere che alla fine sono
entrambi ad essere sollevati da terra, accomu-
nati da un unico istintivo desiderio di lasciarsi
elevare dall’esperienza dell’amore.
Un film 8 / 9
Ogni volta che ne ha la possibilità, nelle pau- d’ispirare uno sguardo sensibile, intelligente, al
se dell’orario di lavoro o nei momenti di inatti- quale non manca l’ironia.
vità, Paterson trascrive le sue visioni, intuizioni
o ispirazioni sulle pagine di un taccuino sotto In uno dei suoi primi risvegli, quasi come un
forma di poesia. Paterson attraversa ogni gior- elemento antifrastico, sul comodino di Pater-
no Paterson, città nativa del poeta da lui ama- son s’intravede un’opera di Melville, scrittore
tissimo William Carlos Williams, che alla sua in lotta con la realtà, alla ricerca drammatica
città ha intitolato uno dei suoi più importanti di una rivelazione, sovente tragica. Paterson
poemi: Paterson, questa parola ricorre quindi è agli antipodi dei personaggi melvilliani, è un
in un gioco di nomi che è un gioco di specchi uomo che contempla il mondo e lo accoglie
ma che non è solo un gioco, bensì è anche un così com’è, senza bisogno di conquistare qual-
esercizio di attenzione – nostro e del protago- cosa, nemmeno la pubblicazione delle sue po-
nista del film – che ci fa notare, per esempio, la esie, è un uomo senza ambizioni che gli avvele-
presenza di alcune comparse di coppie di ge- nino la vita, neppure quelle sia pure innocenti
melli. di sua moglie.
La ritualità dei gesti che si ripetono (l’usci- Paterson non ha bisogno di rivelazioni per-
ta serale con il cane) sempre uguali suggerisce ché si è già alzato e svegliato, e i suoi occhi sono
una celebrazione naturale del quotidiano che aperti. Aspetta solo di poter contemplare con
in questa cornice poetica si eleva a sacro. Il film amore il paesaggio che già conosce, e tanto gli
procede come il racconto di un’anima lirica e basta: la sua vita non necessita di altro, essa è
contemplativa che, viaggiando nella propria già poesia così com’è.
omonima città, coglie l’essenza di sé e della
vita. Ogni giorno Paterson si alza e formula con
una contemplazione poetica una sorta di pre- PATERSON
regia di Jim Jarmusch
ghiera laica, dove trovano cittadinanza ono- con Adam Driver, Golshifteh Farahani
raria i frammenti del suo mondo, a volte i più durata: 1h e 58 minuti / USA 2016.
banali (come una scatola di fiammiferi), capaci Disponibile su: Amazon Prime Video, Google Play,
TIMVision, Apple Tv, Chili, Rakuten Tv.
A cura di
Grafica
Davide Cusano