LEOPARDI

INFINITO
Primo e più celebre tra gli idilli, Leopardi comincia a dare forma alla sua liricità cge fosse
incentrata la sua ricerca di un linguaggio che tendeva al vago, indefinito
Parla in prima persona, recupera alcune memorie personali e riprende alcuni ambienti a lui
familiari, ma soprattutto si nota una ripresa concettuale che si manifesta in modo parallelo
anche nelle note dello Zibaldone
Illusione dell’infinito METAFISICA, fonte di dolcezza
Composta a Recanati nel 1819, anno della CONVERSIONE FILOSOFICA, pubblicato nel
1825 e poi apparve in volume nei Versi pubblicati nel 1826 e nei Canti pubbicati nel 1831
Restano due autografi che riportano l’anno, ma siamo all’oscuro del processo di
produzione del componimento
Prima delle liriche che risultano denominate da L come IDILLI, lui stesso ci dà la
definizione di questa parola, sono poesie di carattere intimo contrapposto alle canzoni che
hanno carattere eroico civile, e anche per stile, lessico e stile. Sono in endecasillabi sciolti,
parte dall’idillio tipico della tradizione alessandrina a cui aggiunge le esperienze europee
Il concetto di idillio amplia i suoi confini tematici, diventa una visione di cose ma ambisce
anche alla conoscenza, quindi a dare una visione capace di offrire una conoscenza.
Ambiscono ad ottenere qualcosa di più universale e pure, partendo da qualcosa di più
personale e l’Infinito ne è un esempio evidente.
Tema del finito e del non finito, del desiderio di infinito
Sensismo e cultura settecentesca, al centro del suo discorso pone la PSICOLOGIA DEL
SOGGETTO, di colui che pensa e immagina e ha un’attenzione particolare per quelle
modificazioni che le scoperte scientifiche hanno cambiato la psicologia dell’uomo. L’uomo
ha perso la concezione mitica della natura e gli interessa di capire come l’uomo perduto il
sentimento di essere al centro dell’universo, si senta.
Tempo è un tempo che non ha né inizio e fine
Immagini ricorrenti come i silenzi, la quiete, che hanno connotazioni che rimandano
quasi ad un contesto di morte, ma ci sono anche suoni che rompono il silenzio, analizza
spazio e tempo insieme.
Precarietà soprattutto nella descrizione del tempo, movimento storico che diventa subito
passato, senso di annullamento dell’individuale e sensazioni ambivalenti (soprattutto
Infinito)
Fonti: le Confessioni di Sant’Agostino, Rousseau, Alfieri e anche i pensieri d’amore di
Vincenzo Monti.
ZIBALDONE suo diario, dove ci sono appunti che fanno riferimento .ad aspetti che
riprende nell’Infinito, anche successivi alla composizione del canto. Sono appunti per altre
composizioni sempre sullo stesso argomento.