La Vita Nova rinnovamento spirituale dopo un grande amore (prosimetro)

 Dante in età giovane poesia (in particolare lirica d’amore)

 Nei treni influsso cavalcanti e stile guittoniano
 Opere scritta tra 1293 – 1295

CONTENUTI/SIGNIFICATI SEGRETI

 raccoglie le poesie più significative e le accompagna con un commento introduttivo e uno finale.
 A 9 anni con Beatrice (9/3 significato simbolico) (saluto simbolo sublimato)

-tre fasi

1.) “Amor cortese” sperava in una ricompensa per il suo amore (santo) vero da donna
2.) Dopo la negazione del saluto capisce che la felicità proviene da un qualcosa all’interno di lui (amore
fine a se stesso) tesse le lodi a Beatrice
3.) L’amore per la donna diventa il mezzo attraverso il quale l’anima si innalza fino alla contemplazione
di Dio

NB: amore per Beatrice forza che muove tutto l’universo

IL CANZONIERE

Petrarca e il volgare

Il canzoniere è scritto in volgare, Petrarca riteneva di essere il Ehi continuatore degli autori classici,
riportavo in vita la nobiltà di spirito opere latine.
Affermava che dava poco peso alle sue composizioni volgari “bazzecole”
Ultimi anni della sua vita, però, spessi a rendere perfette le sue liriche volgare, facendo apparire
contraddittorio il suo comportamento.
Petrarca riconosce la superiorità del latino e imita gli antichi.
Il volgare invece era un campo aperto, perfetto per chi volesse raggiungere la eccellenza poetica.

DUPLICE IMPRESA far rivivere il latino

elevare il volgare

Dante punta tutto sul volgare

Petrarca percepisce il latino (antico)

La formazione del canzoniere

Petrarca pensa a raccogliere le sue liriche in modo coerente ed organico - 9 redazioni recuperate dalla
raccolta.
Canzoniere detto anche ”Rime sparse”, nome ricavato dal primo verso composto da 366 componimenti
(317 sonetti), presenza anche di canzoni ballate, sestine.

L’amore per Laura

Argomento quasi esclusivo del canzoniere e l'amore del poeta per una donna chiamata Laura, incontrata in
una chiesa ad avignone il 6 Aprile 1327. Amore ingannato, passione umana e terrena.
Laura richiamo al lauro poetico = gloria poetica
A causa della morte di Laura il canzoniere è diviso in due parti:

- rime in vita
- rime in morte

Il poeta torna indietro con la memoria, si immagina Laura dove abitualmente andava, oppure se la
immaginava in paradiso. Il poeta aspetta la morte per poter superare ogni conflitto interiore e trovare la
pace.

LA FIGURA DI LAURA

Petrarca si preoccupa di ordinare le sue poesie in un'architettura unitaria per creare un vero e
proprio libro.

Il personaggio di Laura appare più umana rispetto alle immagini femminili di Dante, rientra in una
dimensione psicologica più viva e mossa. Nonostante numerosi accenni alla sua bellezza, la sua figura
rimane evanescente. Immagine complessiva di Laura vago proprio di una bella donna bionda.
IL PAESAGGIO E LE SITUAZIONI DELLA VICENDA AMOROSA

Anche il paesaggio è poco definito, si presenta attraverso la presenza di elementi estremamente generici e
stilizzati (erbe, manti, selve), si verifica molto spesso, infatti, una mancanza di concretezza realistica. Nelle
poesie quasi del tutto assente, il mondo della storia contemporanea.

IL SUPERAMENTO DEI CONFLITTI NELLA FORMA

L'espressione poetica del canzoniere è limpida ed equilibrata (fluidità musicale), nonostante le numerose
contraddizioni.
Petrarca tiene sempre presenti. I classici antichi nel suo scrivere, ha infatti un concetto altissimo del decoro
e della disciplina formali; qualsiasi cosa lui esprima, la esprime attraverso immagini consacrate della
letteratura antica.

All'interno del canzoniere si trovano numerose reminiscenze, citazioni riprese da altre opere e o Artisti
virgola che fanno parte della coscienza di Petrarca, quindi non si può definire un plagio, fanno parte del suo
mondo interiore e le usa spontaneamente.
CLASSICISMO FORMALE E CRISI INTERIORE

Per raggiungere un equilibrio formale una tendenza alla mescolanza di stili si ad una
rigorosissima selezione, escludendo aspetti di vita comune. Dante aveva potuto descrivere nel poema tutto
il reale nella molteplicità delle cose, mentre Petrarca considera l'integrità come unica realtà certa che si
possa conoscere.

Classicismo formale è conseguenza della sua crisi spirituale, della sua concentrazione esclusiva nel
suo mondo interiore.

IL “dissidio” PETRARCHESCO

Opera lucida analisi della coscienza, dove si impone il dissidio interiore, appare come un bisogno di
assoluto/eterno. Tutte le gioie che inseguono, gli uomini sono inutili e o effimere illusioni, compreso
l'amore sogno che la realtà delude.

Questo disprezzo del mondo e dei piaceri materiali deriva al poeta un senso di inappagamento continuo. il
Canzoniere assume il modello medievale della “Conversazione” per favorire l'innalzamento dell'anima a
Dio, trovando la pace. Ma il Canzoniere non è uguale alla Commedia, il dissidio interiore al termine del
libro non trova una soluzione. Poeta inappagato dell'umano virgola non trova la pace manco in Dio QUINDI
cerca la conciliazione del divino e dell'uomo. Il suo tormento si origina dall’ irrealizzabilità di questo sogno.

Canzoniere non solo crisi individuale ma crisi d’epoca

Conflitto terra cielo tipica visione medievale

Conciliazione umano divino obbiettivo del Romantico

LINGUE E STILE DEL CANZONIERE

Dante per rappresentare tutte le manifestazioni esterne mescolava materiosi linguistici provenienti da
classi sociali diverse. (“plurilinguismo dantesco”)

Petrarca usa una rigorosa selezione che impiega un numero ristrettissimo di vocaboli, evita qualsiasi
conflitto linguistico. (parole di livello medio). “unilinguismo petrarchesco”

Canzoniere = fusione di 2 aspetti tormentata visione di un’epoca in crisi

Gesto poetico
prevalentemente classicistico

Inaugura una tendenza letteraria le cui caratteristiche saranno un ideale altissimo di percezione formale e
di aulica dignità.
GUIDO GUINIZELLI (Bologna 1230 - 1276)
Portatore di una nuova poetica fondata su alcuni motivi fondamentali:
1.) Assoluta identicità tra amore e cuore mobile
2.) Caratterizzazione Angelica della donna
3.) Celebrazione dell'amata e del suo saluto di ispiratore di salvezza morale. Opto Per uno stile dolce e
leggiadro particolarmente limpido e carico di significati morali riflessione filosofica

BONAGIUNTA ORBICCIONI
Accusa Guinizzelli di ricercare una poesia intellettualistica e che presupponeva un lettore esperto capace di
interpretare i riferimenti Teorici. Orbicciani entra in dissidio con Guinizzelli.

Guinizzelli tenzone Orbicciani

Guinizzelli era responsabile di aver mutato la mainera della poesia d'amore, ancorandola a una
“sottiglianza” concettosa che ne rendeva inintelligibile il messaggio.
la risposta ha Orbicciani è un po’ evasiva radicale mutazione stilistico, la novità di Guinizzelli non risiedeva
nella sottigliezza anzi sul piano sintattico tendevano a farsi lineari e chiare.
La novità consisteva nella metrica puramente filosofica che si fondava sull’idea (originale) del poeta dotato
di un cuore nobile.

La sua nobiltà non dipendeva dall’appartenenza a un alto linguaggio ma di una sensibilità particolare che
conosceva dallo studio.
L’insegnamento di Guinizzelli ebbe un grande eco in Toscana (Firenze) che presso un gruppo di giovani
poeti la nuova mainera di Guinizzelli rappresentò un punto di partenza per un rinnovamento radicale per il
linguaggio lirico
DOLCE STILNOVO gruppo di poeti toscani
 Guido Cavalcanti
 Dante
 Gino da Pistaia nuovo modo di fare poesia: superiore a quella di Giuttone
 Lapo Gianni
 Gianni Alfani
 Dino Frescobaldi

Dante dà la definizione di dolce stilnovo nel canto XXIV purgatorio incontra con
Orbicciani regolazione conti (Guinizzelli vs Arbicciani).
Dante fa sì che Orbicciani ritratti ciò che ha detto in vita riconoscendo la superiorità del dolce stilnovo.
Stilnovisti si fanno portatori di una nuova ideologia amorosa basata su una concezione della donna, vista
come immagine di Dio angelo per salvare gli uomini punto la visione della donna provoca
nell'amante beatitudine. (sonetto di Dante “tanto gentile e tanto onesta pare”).
GUIDO CAVALCANTI
“Canzoniere” 50 componimenti
Visione dell'amore con toni cupi tragici
passione amorosa vissuta dal poeta in modo straziante
provoca: 1.) disgregazione dell’ Io
2.) dissidio interiore
Forma di spettacolarizzazione allucinata della realtà.

Stilnovisti nuova ideologia amorosa

Doma immagine di Dio Angelo mandato sulla terra per salvare gli uomini, creava
nell'amante una beatitudine a (salvezza morale che) (valori morali)

Cavalcanti colpito dalle discordie civili (Firenze)

Condannato all'esilio (1700)

Il suo canzoniere contiene 50 componimenti, propone una nuova visione dell'amore diverso da quella
stilnovista toni cupi e tragici.
La passione amorosa diventa un'esperienza dolorosa e distruttiva disgregazione dell'io.
lo priva delle sue facoltà razionali e lo scende nelle funzioni vitali. La ricostruzione della vicenda amorosa
passa attraverso una spettacolarizzazione allucinata della realtà, la quale si concretizza in una sorta di
personificazione degli elementi del carpo (mente, occhi, cuore) anche la penna si sente chiamata
a scrivere la storia (“sbigottita”) “Noi siamo le tristi penne sbigottite”.
La ritmica spezzata come l'animo del poeta.

Cino da Pistoia = Intensa attività di e di insegnante nelle università facoltose

autore prolifico canzoniere Donna Selvaggia
Il Canzoniere contiene 150 componimenti, tratto saliente è il realismo e capacità intraspettiva.

LA VITA NUOVA e DANTE

Dante in età giovanile poesia (lirica d’amore)
Tematiche => influsso cavalcanti e guittoniano
Opera scritta tra il 1293 e 1295
Contenuti => Raccoglie le poesie più significative e le accompagna con un commento introduttivo e finale

 L’opera inizia con l’incontro a 9 anni di Beatrice e pe lui sia il 9 che il 3 è un numero simbolico
 È divisa in 3 fasi:
I° Amor cortese spera in una ricompensa per il suo amore (il saluto)
II° Dopo la negazione del saluto (per pettegolezzi) capisce che la felicità proviene da un qualcosa
. interno a lui. Allora tesse le lodi di Beatrice
III° L'amore per la donna diventa il mezzo attraverso il quale l'anima si innalza fino alla
. contemplazione di Dio