J752 PAROLA DI DIO

I testi
31/10/23

LA PAROLA NELL’EUCARISTIA

1. Unità fra liturgia della parola e liturgia eucaristica

- Intimamente uniti
- SC 56 : formano un solo atto di culto
- finisce con un segno sacramentare
- PO n.4/2 : unita’ inscindibile
- viene dato da Cristo
- Cristo si e’ rivelato con parole ed azione
- Sacramentum caritatis 44 : La Parola di Dio, dalla Chiesa letta e annunziata
nella liturgia, conduce all’eucaristia come al suo fine connaturale.

2. Le letture bibliche e i canti interrelazionali.

a. Prima e seconda lettura
b. Il salmo responsoriale
- favorisce la meditazione del brano biblico
- salmo misere :
- risposta orante : ritornello
c. L’acclamazione prima del Vangelo
- presentare il tema del Vangelo
- un rito a se’ stante (indipendente)
- OGMR n.62: L’assemblea accoglie e saluta il Signore che sta per parlare nel
vangelo.
d. L’omelia
- L’omelia nella tradizione della Chiesa
- La liturgia sinagogale : Ne 8,8. Lc 4,15-16.
- Giustino : “quando il lettore ha terminato il presidente ammonisce ed esorta con la
parola all’imitazione di questi buoni esempi”. I Apol 67.
- Concilio di Trento (1545-1563) : letture bibliche, eucologia; senso mistagocico
 - Concilio Vat II : SC 52 (1963) : si raccomanda vivamente; domeniche e le feste
non deve omettersi.
- fuori contesto celebrativo
- annuncio kerigmatico e specificita’ omiletica
- duplice finalita’ :
 Serve a fa capire logica del rito in senso preghiere
 Aiutare i fedeli : cercare Dio nella vita : connessione euca e la vita
- Intelligenza mistero : condurre eucaristia
- filo rosso :
-
e. La professione di fede e la preghiera dei fedeli
- sacerdozio battesimale dei fedeli
- professione di fede :
 Costantinopoli 515. Poi, diffusione
 Roma, Enrico 1014
 carattere trinitario e narrativo
- la preghiera dei fedeli
 Giustino nn65 67
 Tradizione apostolica, nel battesimo
 Ripristinata dal Concilio Va II
 Struttura : intro – intercessioni in forma letanica – conclusione
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7/11/2023
- Bibia in italiano 2008 per paragonare con il pericope nel Lezionario
- Làm theo thứ tự 1-8
- 2 metodi :

La seconda parte del corso : Mistagogia liturgica

5. Il symbolismo liturgico
1. segno e simbolo
- Il segno e’ una realta’ che ci fa in mente un altra realta’
- Symballon : greco : hai miếng của một vật tách rời, khi hợp lại sẽ thành một sự vật
hoàn hảo : ngọc bội …
- Simbolo liturgico ha un rapporto con la realta’
 comunica la significa
  attraverso simbolo, entriamo con la significa
 mondo trascendente – mondo sensibile
- Gesu ha lasciato un modo simbolico con cui possiamo mangiare il suo corpo
- Qua cái này để hướng tới và tham dự vào mầu nhiệm : thì gọi là simbolico liturgico
- Sacramentalita’ :
 simbolo
 trasmettere il mistero di Dio
 fonte : incarnazione – natura umana (configurazione di Dio) – chiesa
 prolungamento della presenza di Gesu Cristo, attraverso i sacramenti
 liturgia e’ la Chiesa, in quanto strumento sensibile

2. Origene dei simboli liturgia
3. Fondamento del simbolo
4. Il metodo mistagogico
4.1. Fondamento naturale
Olio :
 Alimentare
 Combustibile
 Medicinale
 Sportivo
 Cosmetico
 Combattimento spirituale : fortezza e energia spirituale
 Re – sacerdoti – profeti (Antico Testamento)
 Cristo : Unto (Nuovo Testamento)
 Consacrazione messianica
 Traditio Apostolico : tre tipi di olio
 Olio mistico o di ringraziamento
 Uso esorcistico
 Olio della perfezione, del compimento, Cresima
 Tradizioni liturgiche :
 Battesimo, Altare, …
 Molti celebrazioni
 Messa crismale : olio e sacerdozio
 Crisma – o.infermi – o.catecumeni

4.2. Sacra Scrittura

4.3. Interpretazione dei Padri
4.4. Tradizioni liturgiche cristiane
4.5. Liturgia romana odierna
 4.6. Conseguenze spirituali/pastorali
5. catechesi mist e sfida
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14/11/2023
Nộp bài ngày cuối : 26/11
Forma : pdf
SECONDA : MISTAGOGIA
INTRODUZIONE ALLA MISTAGOGIA LITURGICA

VI. SACRA SCRITTURA E MISTAGOGIA

- Giustino, Dialogo con Trifone 114,1
1. La tipologia biblica
- Non si vede bene che con il cuore. L’essenziale e’ invisibile agli occhi.
- Imparare a vedere : dietro …
-
2. Tipologia e mista
- Nm 21,4-9
Esegesi spirituale :
typos
Mistagogia
- Padri della Chiesa :
+ tìm kiếm sự hài hòa giữa phụng vụ và Kinh thánh
+ ermeneutica biblica e liturgia
- San Giustino (100-162/168)
+ unita’ in Cristo, centro storico
+ popolo ebraico : tutto e’ compiuto in Cristo
+ tutti eventi nel Antico testamento vengono letti sotto la luce di Cristo
+ Economia della Salvezza
+ esodus : imagine della Pasqua : imagini della nostra Salvezza : tipologia : simbolo
del testamento
+ la pasqua di Israele e’ typos (simbolo) della Pasqua di Gesu, viene rappresentata i
sacramenti – sacramenti : diventa contemporaneamente come la Pasqua di Cristo. : e’
molto importante della mistagogia liturgica.
- Le catechesi mistagogiche dei Padri
 + Ef 1,18 : illuminare gli occhi della mente
+ Cirillo e Giovanni di Gerusalemme : omelie catechetiche
+ Ambrogio : de sacramentis e de mysteriis
+ Teodoro di Mopsuestia : Omelie catechetiche
+ Giovanni Crisostomo : Catechesi battesimali
+ Agostino : discorsi
- Simbolismo e allegorismo
+ Explicationies Missae
Carlo Magno :
Allegorismo
Messa come “drammatizzazione”
Tipologia : storia della Salvezza
Allegorismo : attri
3. Giustino : storia della salvezza e tipologia

4.

Dân Do Thái cũng vượt qua biển đỏ từ phía Đông khi rửa tội thì quay mặt về
hướng Đông và quay lưng về phía Tây
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28/11/2023
I. Processione del vangelo
- Alleluia – assemble - in piedi
- Il Diacono chiede la benedizione al presidente (vescovo)
- Diacono va ad altare per prendere il Vangelo
- La processione del vangelo : candele + incenso +il Diacono prende Vangelo
ellevato
- La processione all’Ambone :
- Vangelo đi từ Bàn thờ ra Ambone
- Apertura :
 Dominus vobis cum … : (est - sit) :
Lời chào : muốn nói đến cả 2 động từ tobe
Câu trả lời : Chúa hiện diện nơi người công bố TM.
  Lectio … secumdum … :
 segna il Croce con la mano sul libro e sul corpo (3 volte),
 viene incensato su Vangelo
 Proclamazione
 Verbum Dominum : laudi Cristi
 Prende al Vescovo, vescovo bacia Vangelo e benedizione
- Ý nghĩa đặt sách lễ trên bàn thờ : bàn thờ là biểu tượng cho Đức Kitô, như thế
Cristo là tác giả, là chủ của Phụng vụ Lời Chúa, assemble, eucaristia.
- Ministero della Parola : Vescovo e Diacono, i ministri, lettore, salmista,
commentatore …
-

ELABORATO 2
1. Phải đi từ simbolo anthro : từ đời sống thường ngày, các dân tộc khác nhau có sử
dụng ko và ý nghĩa của nó thế nào, các nền văn hóa khác nhau có sử dụng ko ? mấy cái
simbolo đó.
Sau đó Kitô giáo mới sử dụng nó như thế nào ?
Simbolo đó trong văn hóa Do Thái thì như thế nào ? Cựu Ước và Tân ước ?
Simbolo đó xuất hiện trong Tân ước thế nào, Giáo hội sử dụng ra sao ?

3. Các giáo phụ nói gì về mấy cái biểu tượng đó ?

PROCESSIONE :
1. Religioni antropologia
-
2. Bibia : A.T – N.T
- esodo : Dân Do thái cũng thực hiện một processione
- un popolo in cammino
- Israel con il tempio : luogo fisso di culto : viene interpretato : tradimento
- Distrutto : viene portato a Babilon : diventa di nuovo il popolo in cammino
- Profeti :
- Israel si rende conto che : forza di Dio
-
3. tradizione 1 : padri
- các giáo phụ ko nói nhiều về cuộc rước diễu hành
- de mysteriis :
- Sant’ Ambrogio
-
4. tradizione 2 : oriente, occidente
5. Liturgia romana odierna
6. Sintesi teologico spirituale