Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Barthes (ecc)
Non esistevano corsi di laurea in comunicazione in Europa, ma in stati uniti grandi facoltà
avevano dipartimenti di comunicazione incentrati su giornalismo .
Metà anni 90 telefono interverrà potentemente in sviluppo di sistema dei media futuri
Metà anni '70 diffusione di telefono tale che tutti i numeri presenti su guida si ritiene siano
abbastanza coerenti con effettiva diffusione di telefono fisso.
Statistici non riescono più a fare statistiche efficaci perché non ci sono più tante famiglie che
possiedono linea di telefonia fissa. Idea su cui si basano studi statistici: creo gruppo
rappresentativo di popolazione e comportamento sarà assimilato a quello di popolazione. Ma
senza telefono come si fa a rintracciare componenti per formare panel?
Grafico fatto male perché pare che diffusione di telefono sia costante, ma non è vero perché
telefono contratto line fissa calata. Contratti cellulare aumentati m non rappresentano più il
NUCLEO familiare.
1997_2003
Aumentano e diventano significative famiglie con solo cellulare, diminuiscono quelle con fisso,
aumentano quelle con entrambi fisso e cellulare.
Metà anni 90 cellulare muta da medium domestico (familiare) a medium portabile (personale).
Medium: fra due cose. Mezzo utilizzato per diffondere o custodire informazioni. Ma non
sempre così. In anni 70 medium non ha voce in enciclopedia..
Linguaggio scritto livello maggiore di comunicazione sociale. Oggi, tuttavia, grande importanza
sociale (quantitativo o qualitativo???) i cosiddetti mezzi di comunicazione id massa. Si rivolgono
a pubblico impossibilitata darla, meno capace di discutere il messaggio.
Alla base c'è il concetti di come si entra in relazione, via di comunicazione ritenuta più rilevante
rispetto alla precedente voce.
Televisione consente trasmissione di suoni e immagini, prima in bianco e nero e dopo a colori.
Si utilizzano anche satelliti artificiali per trasmissioni intercontinentali.
Filone di studi “Storia del Medium” diversi da storia dei Media, questi ultimi più attenti a
operare socio-storico dei media.
Agire storico indistinguibile e uguale dall’agire storico di web, radio, cinema… media strumenti
atti a trasferire contenuti.
Rivista tecnica: raccoglie info su sviluppo di tecnica in merito a un certo prodotto. “Selezione
Radio-tv, 1975, Numero storico sulla tv”
Enorme finanziamento federale per Arpanet, poi verso 88 (circa) smettono di erogare i fondi.
Può passare gestione privata poiché attività di trasmissione dati in rete è sufficientemente
autonoma e avviata.
30 aprile 1993 CERN pone sotto licenza libera (creative commons) il suo progetto del WEB
(world Wide WEB)
Esperienza web si rapporta con noi tramite un’interfaccia, o meglio un protocollo. Nasce da
CERN, nonostante ci fosse rete arpanet, gli scienziati non la usavano. Facevano ricerche,
battevano risultati a macchina e li spedivano. Inventano protocollo che permetta di gestire con
facilità i dati scientifici. Metà anni 80, 89 primo sito, protocollo per raccogliere in grafica
ordinata tutti i dati di un server. Dopo prove e test e tempi di ricerca si accelerano moltissimo.
Questo porta ad accelerazione di processi di ricerca intellettuali e questa accelerazione
prospetta di avere forti ricadute da piano di finanziamenti. Nel 93 invece che venderlo decide di
metterlo a disposizione di tutti con licenza libera. Perché? L’idea è che in licenza libera
chiunque lo può vendere, ma chi compra una cosa che si può avere gratis? Idea di licenza libera
è volta a prospettiva di accelerare velocemente il processo di crescita di web, ovvero crescita
tecnologica.
Internet: rete di server, collegati fra loro via cavo, etere, satellite, rete di macchine. Internet
delle cose in questi anni, oggetti che comunicano fra loro senza mediazione umana.
Identificare internet e web (si chiamano entrambi web) e a ridurli entrambi ai contenuti che
essi veicolano. Per noi oggi è normale pensare a internet come mass media.
Se consideriamo Medium per trasferire contenuti, implica ci siano dei destinatari, se no non
avrebbe senso.
Quando noi diciamo strumento, noi nominiamo la base tecnologica del Medium, ma, al
contempo noi facciamo astrazione da essa. Con ciò mi “dimentico di tecnologia, e mi concentro
sul contenuto. Separato media da una parte, e tecnologia dall’altra, assumendo che dei media
si occupa chi fa comunicazione, e tecnologia se ne occupa chi fa ingegneria.
Tecnologia è angolo cieco di nostra concezione dei media. Essa si aggiunge, è un di pù rispetto
all’operare storico dei media. Facendo astrazione da tecnologia. Noi possiamo considerare tutti
i media come insieme omogeneo e coerente di strumenti diversi che agisce in un'unica forma:
trasferendo contenuti (a dei destinatari, ovvero pubblico dei media, audience, composto da
maschi e femmine). Campo concettuale che sta alla base di sapere circa i media. Pensiamo che
esitano relazioni coerenti fra Medium, tecnologia, genere, pubblico. Perché campo concettuale
funzioni, concetti che vi partecipano, devono essere coerenti.
Relazione portante sta alla base di sapere e filone principale di studi sui media è relazione
media———medium. Medium: strumento atto a trasferire contenuti, media = insieme di
strumenti. Operano in maniera uguale, trasferendo contenuti a destinatari, pubblico = insieme
di destinatari di contenuti trasferiti.
Tecnologia pass ancor più in secondo piano se si pensa che digitalizzazione ha demolito
differenze tecnologiche e fisiche. Genere entra nella versione basic, ovvero maschi e femmine
destinatari dei contenuti, chi si interfaccia con il contenuto. In questa forma, il genere
interviene come forma deriva, sebbene emerga dall’origine. Prime applicazione di teorie che
gestiva pubblicità, maschi condividono cultura diversa da donne. Inoltre differenze di natura
sessuale e lavorativa. (AELITA, regina di Marte, e The twanky)
Dialettica dell’illuminismo, gira in copie dattiloscritte. Circola sul finire della guerra in US,
diventa uno dei testi fondamentali per teorica critica. Comprende un capitolo dal titolo
“l’industria culturale”, si misurano con vicinanza fra concetti di cultura e massa. Come può
cultura essere popolare, essere prodotta industrialmente.
Habermas: scuola di Francoforte, seconda generazione, uno dei primi a formarsi quando
Hokkeimer e Adorno tornano un Germania. In 61 pubblica Storia e critica di opinione pubblica.
Capitolo su “idea e ideologia
Idee sono forma di governo della realtà. Quando forma di governo cambia, ma quando serve
per gestire società essa può permanere in forma convincente, ma diventa ideologia. Non da più
conto di come cambi la realtà. Va avanti così per potere, governo della realtà senza avere più
presa su di essa.