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prof.FabioBerti
Annoaccademico20102011
AppuntiIIparte
Finquiabbiamoparlatodivalori
Dalpuntodivistasociologico(nonovviamentedaquello
giuridico)noncgrandedifferenzatravalorienorme..
Norma=trasposizionepraticadiunvaloreoperativitdi
unvalore
Noncopiare=norma
Eguaglianza=valore
Nonuccidere=normavalore=dignitdellavita
QuindiValori=guidecapacidiorientareicomportamenti
nellambitoconsentitodallenorme
Norme=mezzicheprescrivonoovietanodei
comportamentiinvistadiqualchefine/valorepossiamo
intenderelenormecomedelleobbligazioni
Assenzadinorme=caos
Lenormesocialisonounostrumentocherendeprevedibileil
comportamentoaltruientrounnumerolimitatodialternative.
Nonpossiamosaperecomeeffettivamenteglialtrisicomporteranno
mainunadatasituazione,dovevalgonodeterminatenorme,
possiamoalmenoprovareadimmaginareunrangedi
comportamentiseinvitounamicoacenanonsocosaporterma
possoimmaginachequalcosaporter
SpessomolticomportamentisonoilrisultatodelCONFORMISMO..
Lenormesocialisonoseguiteperabitudinesenzainterrogarsi
tropposulperch
Lenormesociali,per,sonoqualcosadidiversodaconformismo
questesiriconosconoperchicomportamentichedaessesi
scostanoincontranoinvariabilmentequalcheformadisanzionein
ognisocietlaconformitallenormevienemantenutaattraverso
lusoolaminacciadisanzioni. 3
3
Lesanzionipossonoesseredimolti,dallapiblanda
disapprovazionesociale(titolgoilsalutose)aquelle
giuridiche
Inlineadimassimasidistinguonoin:
positivericompensanochirispettalanorma
negativepunisconochinonrispettalanorma(aqueste
cheingeneresifariferimento)
formaliseapplicatedaspecificheautoritacipreposte
informalireazionipispontaneeemenoorganizzate
Esternelesanzioniarrivanodaunaautoritesterna(il
giudice)
internequandolenormesocialisonostateinteriorizzatee
quinditrasformateinnormemorali(ilnostrogiudicesiamonoi
stessisensodicolpaquandovioliamounanorma=sanzione
interna)
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Tipidinorme
Rawlsdistinguetra:
regolecostitutivepongonoinesseredelleattivitchenon
esisterebberoallinfuoridelleregolestesse,nonammettonoeccezioni
elaloroapplicazionenonrichiedeingenereunapparatoprepostoalla
lorointerpretazione
Esempiogliscacchi=muovereilcavalloinaltromodovuoldire
mettersifuoridalgiocononcbisognodellarbitro(inquestocasole
normenonsonointerpretabili)
nelcasodelfuorigicodelcalciolaregolaancheinterpretabile
regoleregolativeindicanocicheprescrittoocichevietato
nellambitodiunattivitgicostituita,ammettonoeccezionie
consentonoingenereampiospazioallinterpretazione
Altradistinzione/tipologiadinorme=
normegiuridiche(leleggi)sonoemanatedallautorit(potere
legislativo),presuppongonounapparatoperlaloroapplicazione(potere
giudiziario)eperlamministrazionedellesanzionidaessepreviste
(istituzionipenali)isistemigiuridicivarianomoltissimodasocieta
societ
normeimplicite(galateo,buonemaniere)sonoquellinsiemedinormee
regoledicomportamentocheseguiamoquotidianamenteechediamoper
scontate..Anchequestecambianoinbasealcontestogeneralmente
sappiamochedobbiamoavvicinarsitroppoalnostrointerlocutorema
sullautobuslecosecambiano
normechevalgonosoltantopergliappartenentiadeterminatigruppi
socialieregolanoirapportisiaallinternodelgruppo,siaconsoggetti
esternicodicideontologicicodicidonore(anchedelleorganizzazioni
criminalicisononormedaseguiremaanchequellidialcunesociet=
kanun)
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Ancheseingeneregliindividuinellamaggiorpartedelle
situazionisannochecosavietatoechecosapermesso
fare,sannocioqualisonoivincolichelenormesociali
pongonoalloroagire,noninfrequentechesiverifichino
situazioninellequali:
viuneccessodinormericorsoagliesperti(perfare
ladenunciadeiredditi,peresempio)
visononormecontraddittoriepercuilastessaazione
nellostessotempoprescrittadaunanormaevietatada
unaltradilemmaetico
viunacarenzadinormeequindilazionenontrova
chiaripuntidiriferimentonormativianomia
Nellescienzesocialiperistituzionesiintendonomodellidi
comportamentocheinunadeterminatasocietsonodotatidi
cogenzanormativa.
Leistituzionisonoqualcosadidiversodalleorganizzazioni
Organizzazione=uninsiemecoordinatodirisorseumanee
materiali
Istituzione=siintendelimpiantodiregolecherendepossibile
talecoordinazione
Rispettoallinguaggiocomune,ilconcettosociologicodi
istituzioneassumeunsignificato:
piampioriguardaingeneraletuttiimodellidi
comportamentoenonsoloquellichesimanifestanoin
apparatieorganizzazioni
piprecisosottolineacome,affinchunmodellodi
comportamentopossaessereconsideratounistituzione,sia
necessarialapresenzadiunelementonormativoinqualche
misuravincolante
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Nonbastacheinunadatasocietsirileviunaregolaritnei
comportamentideivarimembriperchsipossaparlaredi
istituzionequesteregolaritpossonoderivare
semplicementedaabitudiniprivediforzanormativa
vincolante
Leistituzioniriguardanonormeacaratterevincolanteanche
secinonvuoldirecheicomportamentirealisidiscostano
dacicheprescrivelanorma
Ilfidanzamento,peresempio,unistituzione
Levarieistituzionisipossonoordinarelungouncontinuum,a
secondadelgradodiistituzionalizzazioneraggiunto
Ilgradosiistituzionalizzazionediunsistemadiregole
dipendedadiversifattori:
dalleformeflessibiliorigidedelcontrollosocialechene
garantisconolosservanza
dalgradodiinformazioneinmeritoallaloroesistenzachene
hannogliattoricoinvolti
dalgradodiaccettazioneditaliregoledapartedellasociet
nelsuocomplesso
daltipoedallintensitdellesanzionichepremianola
conformitopunisconolatrasgressione
dalgradodiinteriorizzazioneneicodicimoraliindividuali
dalgradoincuilenormevengonodifattoosservateoppure
no
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Nellesocietoccidentalialcuneistituzionisonoincrisi(quelle
cheprescrivonolastinenzadimangiarecarneilvenerd,per
esempio)mentrestannoriscuotendosuccessoaltre
istituzioni(internet,peresempio,stadiventando
unistituzione..)
Entraincrisilistituzionedelmatrimonioaltreattivit
inizialmentepresentanounbassogradodi
istituzionalizzazione(lassistenzasociale,gestitainizialmente
inmodoinformale)mapoisiassisteaduna
istituzionalizzazionecrescente
Cisonopoileistituzionitotali=manicomio=valgonosolole
regoleenonpilelibert
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Latappadecisivadelleistituzionilaloronascitadimolte
istituzioninonpossibiledeterminareilperchaltre
nasconoaseguitodialcunimovimentisocialiportano
innovazioniallinternodellasocietefannonascere,appunto,
anchenuoveistituzioni
Movimento(carisma,effervescenza)=statonascente
istituzione
Istituzionalizzazionedelcarisma=burocrazia
Alberoni=movimentieistituzionisonoincontrapposizione
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Intuttelesocietcisonoleistituzioni(tabdellincesto,gioco,
lareligione,ecc.)macomeogniprodottodellattivitumana,
hannounaduratatemporale...
Nelladinamicadelleistituzionisipossonodistinguereduetipi
fondamentalidiprocesso:
daunlatoleistituzioninascono,sisviluppanoemuoionoper
effettodiprocessispontanei,valeadirenonintenzionalmente
volutieprodottidalleazionidiindividuiegruppiidentificabili
effettodicomposizioneoemergente(olismo=inintenzionalit
dellazione)
dallaltrolato,invece,talieventieprocessisonoimputabilialla
volontspecificadiqualcheattore(individualismo)
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13
Lavitaeilmutamentodelleistituzionidipendedallaloro
capacitdirispondereefficacementeallesfidecheprovengono:
dallambienteesternofattoridimutamentoesogeni
dallambienteinternofattoridimutamentoendogeni
Inlineadiprincipio,duepossonoessereitipidirisposta
strategicaallesfideambientali:
unarispostarigida,tendenteaconservarelidentite
lintegritdellistituzionedifronteallaturbolenzainternao
esterna
unarispostaflessibileingradodimodificarelapropria
strutturainterna,diridefinireiconfiniconlambienteequindi
lidentitstessadellistituzione
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Ladevianzaindicaogniattoocomportamento(anchesesolo
verbale)diunapersonaodiungruppo,cheviolalenormedi
unacollettivitechediconseguenzavaincontroaqualche
formadisanzione
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Ladevianzanonunaproprietdicertiattiocomportamenti,
maunaqualitchederivadallerisposte,dalledefinizioniedai
significatiattribuitiaquestidaimembridiunacollettivit(o
dallagrandemaggioranzadiquesti).
QuestaideastataespressabenedaDurkheimnonbisogna
direegliosservavanel1893cheunattourtalacoscienza
comuneperchcriminale,machecriminaleperchurtala
coscienzacomune.Nonlobiasimiamoperchunreato,ma
unreatoperchlobiasimiamo.
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Concezionerelativisticadelladevianza
Unattoperessereconsideratodeviantedeveessereriferito
alcontestosocioculturaleincuihaluogo
uncomportamentoconsideratodevianteinunpaese,in
unadeterminatasocietocontestosocialepuessere,
invece,accettatoeconsideratomoltopositivamenteinun
altro.
SulpianogiuridicoPascal(1669):nullasivededigiusto
oingiustochenonmutiqualitalmutardelclima.Tregradi
dilatitudinesovvertonotuttalagiurisprudenza;un
meridianodecidedellaverit;nelgirodipochiannileleggi
fondamentalicambiano().Ilfurto,lincesto,luccisionedei
figliodeipadri,tuttohatrovatopostotraleazionivirtuose
Positivismogiuridico=nomalainsemamalaquiaprohibita
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Dalpuntodivistagiuridicoquestoapprocciorelativisticovale
ancoradipipericosiddettirealtisenzavittima:consumodi
droga,prostituzione,giocodazzardo
Visonoattichesonoinvececondannatiinquasituttele
culture,epocheeclassisociali(ex.incesto,uccisionediun
membrodelpropriogruppoanchesecisonoeccezioni)
Perquestoanchedifficilestudiareladevianza
Prendiamoilcasodelsuicidio:poichsocialmente
condannato,moltemortinonvengonoclassificatecome
suicidi..
Perquantoriguardalacriminalit:moltireatinonvengono
denunciatipercuinoncisonostatisticheattendibilipertuttii
reati..
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Omicidi,rapineinbanca,furtidauto=coincidenzatrareatie
denunce
Alcunireatisiconosconosolosecdenunciadapartedella
vittima..Nontuttiireatisonodenunciatiallostessomodo
Furtiinappartamento=denunciati
Borseggi=nonvengonodenunciati
Interessantisonooggilericerchesullavittimizzazione:
Lapauradirestarevittimadiunreatoaddiritturapeggio
chesubirlo!
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Esistonodiversiapprocciallostudiodelladevianza:
biologico
psicologico
sociologico
Teoriebiologiche
Taliteoriericonduconoicomportamentideviantiallecaratteristiche
fisicheebiologichedegliindividui.
Iprincipaliesponentidiquestoapprocciosono:
CesareLombroso
WilliamH.Sheldon
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CesareLombroso=darwiniano
icriminalipossonoessereidentificatidaalcune
caratteristicheanatomiche
ildelinquentenatohaingenerelatestapiccola,lafronte
sfuggente,glizigomipronunciati,gliocchimobilissimied
errabondi,lesopraccigliafolteeravvicinate,ilnasotorto,il
visopallidoogiallo,labarbarada.
Criminali=sottosviluppati=uomoprimitivo
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WilliamH.Sheldon
Visonotretipifondamentalidicostituzionefisica,allequalicorrispondono
personalitdiverse:
endomorfo
mesomorfo
ectomorfo
Endomorfo:
fisico:ossapiccole,articorti,grasso,pellemorbidaevellutata.
temperamento:viscerotonico=socievole,accomodanteeindulgenteconse
stesso.
Mesomorfo:
fisico:troncoimponente,toracerobusto,granmassadimuscoli,ossasolide.
temperamento:somotonico=attivoedinamico,irrequieto,aggressivo,energico,
instabile.
Ectomorfo:
fisico:magro,fragile,delicato,ossapiccole,spallecurve.
temperamento:cerebrotico=introverso,ipersensibile,nervoso,soffrediinsonniae
diallergie.
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Teoriesociologiche
causesocialie/oculturalispingonooattraggono
lindividuoversoattideviantiocriminali.
Leprincipaliteoriesociologichesonocinque:
teoriadellatensione
teoriadelcontrollosociale
teoriadellasubcultura
teoriadelletichettamento
teoriadellasceltarazionale
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Teoriadellatensione
Importanzadelconcettodianomia=mancanzadellenormesociali
cheregolanoelimitanoicomportamentiindividuali.
ladevianzaelacriminalitsonoilrisultatoditensionistrutturalie
dellacarenzadiregolazionemoraleallinternodellasociet.
Fraiprincipaliesponenti:
E.Durkheim
R.K.Merton
EmileDurkheim
Ladevianzailrisultatodellanomia,ossiadellacadutadivalorie
normetradizionalinonsostituitedaaltripuntidiriferimento
Ladevianzainevitabile,inquantononpuesistereunconsenso
totalesuivalorielenormecheregolanolasociet
Ladevianzahaancheeffettipositivieinaspettati,inquanto
rafforzalasolidarieteisentimenticondivisidaungruppo
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RobertK.Merton
Ladevianzailrisultatodelcontrastotralastrutturaculturale(che
definiscelemeteversolequalitendereeimezziconiquali
raggiungerle)elastrutturasociale(chedeterminaladistribuzione
effettivadelleopportunitnecessarieperarrivareatalimeteconquei
mezzi)
Mertonindividuacinquepossibilireazioniallatensioneframeteculturali
emezziistituzionalizzati:
MetodidiMeteMezziistituzionalizzati
adattamento culturaliperraggiungerelemete
Conformismo +
+
Innovazione
+
Ritualismo
+(adattamentopassiv.
Rinuncia
(alcolizzati,drogati
Ribellione +/ +/
esostituzionedimeteemezzi
Legenda:+significaaccettazione;()significarifiuto;(+/)significa
rifiutodimeteomezzidominantiesostituzioneconnuovemeteenuovi
mezzi.
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Fonte:Merton(1949)
Teoriadelcontrollosociale
Leteoriedelcontrollopostulanocheilcomportamentodeviante
(reato)siverifichiinconseguenzadiunosquilibriotraimpulso
allattivitcriminosaeilcontrollosocialeofisicocheneil
deterrente.
T.Hirschisostieneche:
gliessereumanisonoessenzialmenteegoistieprendonodecisioni
calcolateapropositodegliatticriminosi,valutandoneipotenziali
rischiebenefici.
Taleteoriasibasasullideachelepersonegeneralmentesicomportano
inmanieraconformeallenorme,perchesistonodeimeccanismidi
controllosocialecheinterdiconolazionedeviante.
Talimeccanismidicontrollopossonoessere:
esterni(sorveglianzaesercitatadaglialtri)
internidiretti(imbarazzo,vergognacheprovachitrasgredisce)
interniindiretti(legameafigureautorevolidiriferimento)
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SecondolostudiosoamericanoTrevorHirschi,ilpi
autorevoleesponentediquestateoria,unapersonacompie
unreatoquandoilvincolochelolegaallasocietmolto
debole.
Hirschiindividuaquattrotipidivincolicheleganolindividuo
allasociet,promuovendocosuncomportamento
rispettosodellalegge:
lattaccamento
limpegno
ilcoinvolgimento
lecredenze
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Lattaccamentoaigenitorioagliinsegnanti=quantopiunindividuo
legatoaquestepersone,tantopidifficilechecompiadelleazioniche
essidisapprovano
Limpegnonelperseguimentodegliobiettiviconvenzionali=ilsuccesso
scolastico,laffermazioneprofessionale,lareputazionesociale.Quanto
maggiorelenergiacheunindividuohainvestitonelraggiungimentodi
questiobiettivi,tantopidifficilecheeglirischidiperdere,violandole
norme,tuttoquantohaaccumulato
Ilcoinvolgimentonelleattivitconvenzionali=quantomaggioreiltempo
cheunapersonadedicaallostudio,allavoro,allosvago,tantominore
quellocheglirestapercompiereireati
Lecredenze=laviolazionedellenormenonprovocatadacredenzeche
larichiedanoolarendanonecessaria,madallamancanzadicredenzeche
lavietano
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Teoriadellasubcultura
Sonoigruppisocialichestabilisconoleregole,lacui
infrazionecostituisceladevianza.
Ladevianza,comelaconformit,siapprendenellambiente
incuisivive.
Seunapersonacommetteunreato,perchsiformata
inunasubculturacriminale,chehavalorienormediverseda
quelledellasocietgeneraleechevengonotrasmesseda
unagenerazioneallaltra.
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IlpiautorevoleesponentediquestateoriaEdwinH.
Sutherland:
chicommetteunreatolofaperchsiconformaalle
aspettativedelsuoambiente.Inquestosenso,lemotivazioni
delsuocomportamentononsonodiversedaquelledichi
rispettaleleggi;
aesseredeviantenonlindividuo,mailsuogruppodi
appartenenza.Inquestocasogliindividuinonviolanolenorme
delpropriogruppo,masoloquelledellasocietingenerale.
ilprocessodiapprendimentoavvienedisolitoallinternodi
piccoligruppieriguardasialemotivazionipercommettereun
reato,sialetecnicheperfarlo.
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Teoriadelletichettamento
Taleteoriasibasasullideachepercapireladevianza
necessariotenercontononsolodellaviolazione,maanche
dellacreazioneedellapplicazionedellenorme,nonsolodei
criminali,maanchedelsistemagiudiziarioedellealtreformedi
controllosociale.
Ilreato(epiingeneraleladevianza)nonsonoaltrocheil
prodottodellinterazionefracolorochecreanoechefanno
applicarelenormeecolorocheinveceleinfrangono.
Ilcomportamentodeviantenonilfattoredeterminantenella
trasformazionediunindividuoindeviante;piuttostovisono
processinoncollegatialcomportamentostessocheesercitano
unagrandeinfluenzasulletichettamento(es.abbigliamento,
mododiparlare,paesediorigine).
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HowardBecher
Igruppisocialicreanoladevianzastabilendoleregole,lacui
infrazionecostituisceladevianza,eapplicanoquesteregolea
personeparticolaricheetichettanocomeoutsider.
Daquestopuntodivista,ladevianzanonunaqualit
dellazionecommessa,mapiuttostolaconseguenza
dellapplicazione,dapartedialtri,diregoleesanzionial
trasgressore.
Ildevianteunocuiletichettastataapplicataconsuccesso;il
comportamentodevianteilcomportamentocosetichettato
dallagente.
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Ilcentrodellanalisinonnellattodevianteinsestesso,quantonella
reazionechelattodeviantesuscita.Inaltreparole,nelfattochechi
compieunattodeviantevienestigmatizzatocometaleetuttelesueazioni,
passate,presentiefuture,vengonointerpretatesecondotalestigma.
CrucialeaquestopropositoladistinzioneintrodottadaEdwin
Lemertfradevianzaprimariaedevianzasecondaria.
Devianzaprimaria
quandolaviolazionediunanorma,diunapratica,diunaregolaviene
ignoratae/ononriconosciutaelapersonachelhainfrantanonsi
considererundeviante(es.passareconilrosso,fumare
occasionalmentemarijuana,ecc.).
lattoinizialeditrasgressione.Solitamenterimanemarginalesulpiano
dellidentitindividuale.
Devianzasecondaria
quandolaviolazionediunanorma,diunapratica,diunaregolaviene
riconosciutaeresapubblicaelapersonachelhainfrantaetichettatae
trattatacomedeviante.
Sihaquandolindividuoaccettaletichettacheglistataimposta,vedendo
sestessocomedeviante.
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Teoriadellasceltarazionale
Isostenitoridellateoriadellasceltarazionaleconsideranoireati
comerisultatonondiinfluenzeesterne,madiunazione
intenzionaleadottataattivamentedagliindividui.
Secondoquestaprospettiva,isoggettisonoesserirazionaliche
scelgonointenzionalmentediviolarelenormeeperseguirei
propriinteressi.
Coluichetrasgrediscelaleggevaincontroavaritipidicosto:
esternipubblici:datidallesanzionilegaliinflittedallostatoe
dalleconseguenzenegativechequestehannosullareputazione
sociale
esterniprivati:icosiddetticostidiattaccamento,chederivano
dallesanzioniinformalideglialtrisignificativi,dallelorocritiche,
dallalorocondanna
interni:chenasconodallacoscienza(dallenorme
interiorizzate),chefaprovarealtrasgressoresensidicolpaedi
vergogna
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Percomprendereleragionieicaratterideireati,isociologistudianole
caratteristichesociodemografichedicolorochelicompiono:
laclassesociale
ilgenere
let
Esisteunrapportotragenereecriminalit?
1. Itassidicriminalitfemminilisonoinferioriaquellimaschili,male
ragionidiquestadifferenzadevonoancoraessereaccertate.
2.Esistonoreatitipicamentefemminili(es.prostituzione).
3.Esistonocategoriedireatiincuiledonnesonovittimeegliuomini
gliaggressori(es.violenzadomestica,abusisessuali).
Carcere=nondicenientesullacriminaliteffettiva
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Tralediverseistituzioniostrutturesocialifinalizzatea
garantirelordineelacoesionesocialeeacontenerela
devianzatroviamocertamentelareligione...
ilsociologostudialareligioneinquantofattosocialeenonsi
preoccupainmeritoallaveritofalsitdellecredenzereligiose
questehannoachefareconunarealtnonempiricaeper
questocisonoiteologi
anoiinteressailfattochecomunquecisonouominie
organizzazionichecredono,chesviluppanocredenzeeche
mettonoinattocomportamentichenoichiamiamoreligiosi...
Lavitadimoltiindividui,forsedellamaggiorpartedegliindividui,
scanditadaeventireligiosi:battesimi,comunioni,matrimoni,
funerali...costruisconolabiografiadicredentienoncredenti...
Lareligione,informeelementariocomplesse,unfenomeno
pressochuniversalenellesocietumane
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Checosanonlareligione
-nonsipuidentificareconilmonoteismofedeinunsoloDio(in
molticasirientranelpoliteismofedeinunamolteplicitdidi);
-nondeveessereidentificataconleprescrizionimorali(lideachegli
disianointeressatiacomecicomportiamosuquestaterra
estraneaamoltereligioni);
-nondevenecessariamentespiegareleoriginidelmondo(molte
religionisonoprivediunmitodelleorigini);
-nonpuessereidentificataconunadimensionesoprannaturale
(alcunereligionisipropongonodiaccettarelarmonianaturaledel
mondo).
Lareligionericorreaunaseriedisimboliperispiraresentimentidi
riverenzaoditimoreedcollegataaritiocerimoniepraticatidalla
comunitdeicredenti.
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Coslareligione?
Lareligioneunacredenza,ouninsiemedicredenze,relativa
allesistenzadiunarealtultrasensibile,ultraterrenaesovrannaturale.
1.Credenza=giudiziosullarealt(suunaqualsiasirealt)chesifondasu
unattodifede
distinzionecrucialetracredenzaeconoscenza
Ilconfineinalcunicasisfumato,entrambeservonoadarealcune
certezzeallindividuo..maentrambelascianoancheaditoaldubbio...
Tuttavialaproposizionedio(oildiavolo)esistenonfalsificabile
(Popper)poichnonlogica(come2+2=4)neempirica,cioriferitaad
unaqualcheosservazione...
2.Lecredenzereligiosepostulanolesistenzadiunasferadellarealt
trascendenterispettoallasferadellarealtpercepibile
luomoriconoscechealdildelmondonotoesisteunmondomisterioso
einaccessibile
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Ladimensionedeltrascendenteportaallaseparazionetrasacroeprofano:
EstatoDurkheimaevidenziarecheunacaratteristicacomuneatuttele
religionilopposizionetrailsacroeilprofano:levarieformedireligione
sidifferenzianotraloroasecondadelmodoconcuitaleopposizionesi
articola.
Ilsacrotuttocicheincutetimorereverenzialeeprofondorispetto.
Possiedequalitstraordinarie,soprannaturaliespessopericolosee
generalmentecisiaccostaaessosoloattraversouncertorituale.
Magia=ilsacroelepraticherituali(fattemagaridaimaghi)servonoad
influenzareglispiritieleforzeocculteperprodurreeffettipraticisullavita
terrena
Religione=ilfinedelsacroquellodiconsentireagliuominidielevarsial
disopradellaloroesistenzaterrena
Ilprofanotuttocichesicredefacciapartedelmondocomunee
nondiquellosoprannaturaleecheinquantotaleabbiailpoteredi
indebolire,direndereimpuro,dicorrompere.
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Perchgliuominisentonoilbisognosviluppanoilbisognodel
sacro?
Lareligione,nellesuevarieforme,derivadadueesperienze
tipichedellacondizioneumana:
-lesperienzadellimiteelesperienzadelcaso
1.esperienzadellimite
gliesseriumanisonodotatidiunaconsapevolezzachesembra
specificadellalorospecie:sannodidovermorire;essivivono
nellacertezzachelalorovitahaavutouninizioeavrunafine,
unlimite...
sedaunlatohannoquestaconsapevolezzadellafine,
dallaltrosviluppanoquestobisogno/sensodiinfinitezza...fada
contraltare...
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Lareligioneserveamantenerelangosciaentrolimititollerabili!!
2.esperienzadelcaso
luomosiconfrontacostantementeconillimitedellasuacapacitdidare
unaspiegazioneaglieventinaturali,socialieindividualiche
interferisconoconlasuaesistenza.Lenostrespiegazionirimangono
sempreparzialieprovvisorie,nonsiamoingradodirisalireallecause
ultimedeldivenireediricondurrelinfinitavarietdeifenomeniauna
spiegazioneunitariaedesaustiva.
Anchelaconoscenzascientificanoningradodidarerisposte
esaustive..ilmondorimanepienodimisteri...
Lareligioneserveadaresenso...
VascoRossi:Unsenso
Vogliotrovareunsensoaquestavita
Anchesequestavitaunsensononcelha
Inquestocaoslareligioneserveancheadareunordinemorale=
permettedidistinguereilbenedalmale...ancheseoggilamorale
semprepilaica!
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Lareligione,quindi,soddisfasiabisogniindividualichecollettivi...equestospiega
luniversalitdellareligione...
Visonodiversicriteriinbaseaiqualipossibileclassificarelereligioni,almenodal
puntodivistasociologico:
1. lanaturadellecredenze
1. lapromessaeilpremioriservatoaifedeli
1. iltipodimetodicadicomportamentochegarantiscelasalvezza
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1.Lanaturadellecredenze
Totemismo:icredentiriconosconoinunoggetto,ingenereanimaleo
pianta,lantenatocomunechehadatooriginealclan
Animismo:dietrogliuomini,lecose,ifenomeni,visonodeglispiritiche
intervengonoattivamente,influenzandoneilcomportamento
Diversoilcasodellegrandireligioniuniversali,quellecheunificano
mediantecredenzecomunimasseenormidiuominiappartenentia
societdiverse:
Politeismo:ilmondodeglideigerarchizzatoeaglideivengonoattribuiti
sentimentieaspirazioniquasiumane.Traiduemondi,quelliumanoe
quellodivino,cisonoanalogieecorrispondenze
Monoteismo:(ebraismo,cristianesimo,islamismo)leterogeneittradivino
eumanoraggiungeilgradopielevato:Diounico,lacausaprimae
loriginedituttelecoseperilcredentelapotenzadidiononmessain
discussione
43
43
Religionimonoteistiche
Giudaismo(oebraismo):risalecircaal1000a.C.;fedeinun
unicoDioonnipotente;Diorichiedeobbedienzaarigidicodici
morali;certezzanelmonopoliodellaverit.
Cristianesimo:risaleacirca2000annifa;filiazionedel
giudaismo;cattolicesimo,protestantesimoeortodossiasonole
principaliramificazioni.
Islam:risalealVIsecolod.C.;ilprofetaMaomettoneil
fondatore;Allahhaildominiosututtalavitaumanaenaturale.
44
Nontuttelereligioni,per,postulanolesistenzadiun(ounapluralit)dio
QuellechecredononellesistenzadiundiosidiconoTeocentriche:si
fondanosullacredenzadiunaldildominatodallapresenzadelladivinit
mentrelealtresidiconoCosmocentriche:sifondano,comeil
buddismo,sullacredenzadiunarmoniauniversaleultraterrenadove
possibilesuperare,attraversolacontemplazioneolameditazione,il
disordineterreno...sitrattadellegrandireligionieticheorientali:
Induismo:risaleacirca6000annifa;politeistica;dottrinadella
reincarnazione;sistemadellecaste.
Buddismo:risalealVIsecoloa.C.;vitadiautodisciplinaemeditazione;
raggiungimentodelnirvanaappagamentospirituale.
Confucianesimo:risalealVIsecoloa.C.;accordalavitaumana
allarmoniainternadellanatura;venerazionedegliantenati.
Taoismo:risalealVIsecoloa.C.;meditazioneenonviolenzaper
attingereallavitasuperiore.
45
Lereligionipossonoessereconsiderateancheinbasea:
2.Lapromessaeilpremioriservatoaifedeli
Religioni,comenellinduismo,chepromettonoil
raggiungimentodiunostatodibeatitudineedipienezza
durantelavita
Religionidellaredenzionechepromettonoilriscattoela
redenzionedallepeneterrenesoltantonellaldil
46
46
Infine:
3.Metodicadelcomportamento
Religionicheprescrivonopratichemisticheecontemplativedi
distaccodalmondorifiutodelmondo:solostaccandosidalla
corruttibilitecaducitdellecoseterreneluomoputrovare
armoniaconilcosmo(monacobuddista)
Religionicheprescrivonounacondottaasceticadivita
extramondana:luomosifacontenitoredellavolontdiDio
(monacobenedettino)
Religionicheprescrivonounacondottaasceticaeoperosanel
mondostesso:luomosifastrumentodellavolontdiDio
(imprenditorepuritano)
47
47
Lereligioninonsonosoltantosistemidiidee;leideeperdiventare
socialmenteoperantihannobisognodiuominicheagiscono
nellambitodigruppipiomenoorganizzati,piomeno
istituzionalizzati.
Alcuneformetipichediorganizzazionereligiosa,almeno
nellambitodellatradizioneebraicocristiana,sono:
imovimentireligiosi
lechiese
gliordinimonastici
lesette
ledenominazioni
IMOVIMENTIRELIGIOSI
Ilmovimentoreligiosolaformapifluidadiorganizzazione
religiosaecomparequandomaturanolecondizioniperuna
rotturadellecredenzereligiosetradizionali.Alloriginedel
movimentoviunaprofeziaeunprofeta,cherivelaagliuominila
parolaelavolontdidio.Imembridiunmovimentoreligioso
48
48
passanoattraversolesperienzadellaconversione.
LECHIESE
Ilmovimentositrasformainchiesaattraversounprocessodi
istituzionalizzazionedellecredenzeedellepratichereligiose.
Lecredenzevannosistematizzateinuncorpoorganicodidottrinae
codificateinuntestoscritto.Lepratichereligioseassumonoun
caratterediuniversalit,stabiliteastrattezzaenelloroinsieme
vengonoacostituireunaliturgiaallaqualepresiedeuncorpodi
specialistiorganizzatogerarchicamente.
Unachiesaunorganismodigrandidimensionibenorganizzato
(es.chiesacattolicaeanglicana).
Lechiese:
hannounastrutturaformaleeburocratica;
incentratasuunagerarchiadifunzionarireligiosi;
tendonoaimpersonarelaspettoconservatoredellareligionesono
integratenellordineistituzionaleesistente.
Lamaggiorpartedeifedelidiunachiesaviappartienefindalla
49
nascitatrasmissionefamiliare.
49
LASETTA
Lasettaunacomunitreligiosatendenzialmentechiusa,
traicuimembrisistabilisconolegamiassaifortidi
fratellanzaedifiduciaecheviveinuncontestosociale
formatodaappartenentiadaltrereligionioconfessioni.
Unasettaunraggruppamentodicredentipipiccoloemeno
organizzato,chesorgesolitamenteinpolemicaconunachiesa
(es.calvinistiemetodisti).
Lesettetendonoa:
scoprireeseguirelaveravia;
ritirarsidallasocietesterna;
chiudersiincomunitautonome;
essereprivedigerarchia.
Lamaggiorpartedeimembridiunasettaviaderisceattivamente
50
50
sceltapersonale.
LEDENOMINAZIONI
Anchelesettepassanoattraversounprocessodi
istituzionalizzazioneesitrasformanoindenominazioni.
Mentreperlechiesetendonoaessereleorganizzazioni
religiosedominantinellambitodisingolesociet,le
denominazionirispecchianounasituazionedipluralismo
religioso.
GLIORDINIMONASTICI
Gliordinimonasticirappresentanountipodicomunit
religiosaseparatadallamassadeifedelidiunachiesa;aessi
siappartienepersceltadidedizioneaunidealediperfezione
divitareligiosa.
51
Lareligionepartedellasociet,neriflettelecaratteristiche,
vieneinfluenzatadallesuedinamichee,asuavolta,le
influenza.
Lasecolarizzazioneilprocessoattraversoilqualela
religionedeclinaeperdelasuainfluenzanellediversesfere
dellavitasociale.
Variambiticome,peresempio,illavoro,lapolitica,chein
passatoneeranofortementeinfluenzati,vengonooggia
emanciparsidallasuainfluenza.
Lascienzahasenzadubbiosvoltounruolodecisivoinquesto
processo,nelsedimentarecredenzeeconvinzionifondate
sullaragioneesulmetodosperimentale.
52
52
Lasecolarizzazioneilprocessoattraversocuilareligione
perdelasuainfluenzanellediversesferedellavitasociale.
Peranalizzarelasecolarizzazionedelleorganizzazioni
religiosesiusanotreparametri:
ilseguito:numerodeimembriediquantipartecipano
attivamenteallefunzionieallecerimonie;
linfluenzasociale:influenzadelleorganizzazionireligiose
sulleistituzionipoliticheesullacomunit;
lareligiosit:fedeevalori.
53
Lasecolarizzazioneunfenomenocontroverso,poich:
-ildeclinodellareligionedellechiesetradizionalinoninteressatuttii
paesioccidentalies.Usa;
-taleprocessononavvenutoovunqueeoggiinteressasoprattuttoi
paesipostindustriali;
-anchefraipaesioccidentalipermangonoprofondedifferenze
riguardoallecredenzereligiose;
-lareligiositelaspiritualitsonoancoraimportantifattoridi
motivazionenellavitadimoltepersone
Fedesenzaappartenenza:sicontinuaacredereinDio,mala
propriafedepraticataaldifuoridelleformereligiose
istituzionalizzate.
Appartenenzasenzafede:strumentalizzazionedellareligioneper
motivireligiosi
54
Visonocinquediverseinterpretazionisociologichedella
religione:
-interpretazioneevoluzionista
-interpretazionemarxista
-interpretazionefunzionalistica
-religionecomefattoredimutamento
-concezionefenomenologicadellareligione
55
55
Interpretazioneevoluzionistica
SecondoComteeSpencer,lareligioneespressionedi
unostadioprimitivodelprocessoevolutivodellesociet
umane.Nellamodernit,invece,essaoccupaunospazio
semprepimarginaleedsostanzialmentedestinataa
esseresostituitadallascienza,comecriteriofondamentale
diorientamentodelleazioniedellesocietumane.
56
56
Interpretazionemarxista
PerilmaterialismodialetticodiMarx,lastoriastoriadilottadi
classeelareligioneostacolailprocesso,medianteilqualegli
oppressiprendonocoscienzadeirapportisocialididominio,dei
qualisonovittime.
Marxconsideravalareligionecomeunaformadifalsa
coscienzaecomeunostrumentonellemanidelleclassi
dominantinellalottatraleclassi.
Intuttelesociet,lareligionedominantesemprelareligione
dellaclassedominantenelleconomiaenellapoliticaefornisce
sempreunagiustificazionealladisuguaglianzaeallingiustizia
sociale.
57
57
Lareligioneuninsiemediideeevaloriprodottidagli
esseriumaninelcorsodellorosviluppoculturale,ma
erroneamenteproiettatisuforzeopersonificazionidivine
(L.Feuerbach).
Lareligionerappresentalautoalienazioneumana
valorieideecreatidalluomo,maconsideratiilprodottodi
esseriestraneioseparati.
Lareligioneloppiodeipopolirimandafelicite
ricompenseallavitaultraterrenaeinsegnalaccettazione
dellecondizionidatenellesistenzapresente.
58
Interpretazionefunzionalistica
Lareligionesvolgelafondamentalefunzionedi
integrazionesociale.
Lasocietvapensatacomeununit,incuilevarieparti
sonotenuteinsiemedaunacredenzacomune.
SecondoDurkheim,ogniattodiculto,rituale,cerimonia,
diventaloccasioneperribadireerafforzarelidentit
collettivaeilsentimentodiappartenenza.Senellesociet
modernelareligionesembraindeclino,perchaltre
formehannopresoilsuopostoesvolgonolasuafunzione.
59
59
mileDurkheimelareligione
Unareligioneunsistemacoerentedicredenzeedipratiche
relativeacosesacre,cioseparateeproibite,cheriunisconoinuna
stessacomunitmorale,chiamatachiesa,tutticolorochevi
aderiscono(Lesformeslmentairesdelaviereligieuse,p.65)
Studio della religione
nella sua forma pi
semplice
Distinzione fra
Distinzione fra
sacro e profano
religione e magia
Religionecomefattoredimutamento
Moltistudiosiritengonocheleistituzionireligiosesiano
conservatriciesostenganolostatusquo.Inrealtinnegabile
chelareligionesiastataancheunpotentefattoredimutamento
sociale,unfattoredirotturadellatradizione.
ComedimostraWeber,leideereligiosesonostatestoricamente
dellepotenzerivoluzionariecapacidiindurreprofonde
trasformazioninegliassettisocialieculturali.
61
61
Nuovimovimentireligiosigruppireligiosiespirituali,cultie
settechesisonodiffusineipaesioccidentaliaccantoalle
religioniconsolidate.
Perchinuovimovimentireligiosisistannoespandendo?
Risposta allesigenza di
Risposta al processo
ritrovare il contatto con i
di liberalizzazione e
propri valori e convinzioni
secolarizzazione.
In essi si ritrova conforto di fronte allinstabilit e
allincertezza
e senso di appartenenza.
Risposta al bisogno
di sostegno da parte
di chi si sente
estraneo ai valori
sociali dominanti.
62
Inuovimovimentireligiosipossonoessereclassificatiin:
movimentidiaffermazionedelmondo:prividiritieteologie
formali,esaltanoleprestazionielepossibilitdisuccessodei
proprimembri(es.gruppiterapeuticiediautoaiuto);
movimentidinegazionedelmondo:criticiversoilmondoesterno,
rigidicodicietici,cambiamentodellostiledivita,subordinazione
dellidentitindividualeaquelladelgruppoeastensioneda
attivitmondane;
movimentidiadattamentoalmondo:enfasisullavitareligiosa
interioreaspesedegliinteressimondani.
63
Trainuovimovimentireligiosinonpossiamononricordarequellarticolato
mondochefariferimentoalnewage
un'espressionegeneraleperindicareunvastomovimentoculturale
checomprendenumerosecorrentipsicologiche,socialieanchespirituali
ereligiosealternative
Nasceallafinedeglianni60(hippie)tipicamentenelmondooccidentale.
Lenumeroseediverseconcezioniriconducibiliaquestadenominazione
sonoaccomunatedall'idealedell'avventodiun"mondonuovo"odiuna
"nuovaera",spessoindicataastrologicamentecomeetdell'Acquario
(l'etattualedettadeiPesci).SottoladefinizionediNewAgevengono
fattericaderemolterealtdidiversanaturasemplicistilidivita,filosofie,
religioni,terapie,organizzazioni,aziendeeviadicendo,caratterizzateda
unapproccioecletticoeindividualeall'esplorazionedellaspiritualit.
=sincretismoreligiosoaldiladiognidogma,sicercadicoglieree
fonderelaparte"migliore"diognireligione,soprattuttoperquanto
riguardalapartespirituale,mistica
64
Contrariamenteaimovimentinewage
Ilfondamentalismoreligiosounatteggiamentomiranteaimporre
uninterpretazioneletteraledeitestifondamentalidiunareligionee
unaloroapplicazioneaogniaspettodellavitasociale,economicae
politica.
Fondamentalismoreligioso
Islamico
- 1978-79 rivoluzione islamica
iraniana guidata da Khomeini;
- costruzione di uno Stato fondato
sulla legge islamica tradizionale
(sharia);
- la religione il fondamento della
vita economica e politica.
Cristiano
- Bibbia guida per tutte le
attivit umane;
- si erge contro la crisi morale
prodotta dalla
modernizzazione.
Risveglio islamico
poidovremmoparlareanchedellebraismo=tradizionalisti
66
Ilfondamentalismounacorrentedellareligiositprotestantechesi
sviluppnegliStatiUnitiinunperiodocompresotrail1878eil1918
(ciotralafinedellaGuerraCivileAmericanaela
PrimaGuerraMondiale).
Sitrattadiunacorrentedipensiero,nataall'internodella
Chiesabattista,cheintendevaopporsialmodernismoeal
razionalismoteologicichesidiffondevanofraifedelievangelici.Il
terminefondamentalismononavevaall'origineaccezioninegative,
legatoalfattochenel1909vennepubblicataunaraccoltadidodici
volumidisaggiintitolataTheFundamentals.
Itestiattaccavanoleattivitdifilologia,storia,archeologiaecritica,
dellascuolaesegetica
Rivendicavanoalcontrariolavolontdiriaffermareinmodo
dogmaticopuntiirrinunciabilidellafededefinitifundamentals,i
fondamenti,ecorrispondononoancheall'affermazionedellanecessit
diunafedefacilmentecomprensibileall'individuo.
Questarivendicazioneavevaunaprospettivaanchepoliticosociale,
confortecriticadefinibile"antiintellettuale"o"antieltes"(controil
pericolodiunasociet,odiunamorale,"degliavvocati"edeifilosofi).
67
Caratteristicadelpensierodeifondamentalisti,eralariaffermazionedel
valoreletteraledeltestodellaBibbia.Questadovevaessereconsiderata
untestostoricochenarrafattirealmenteaccadutinelmodoesattoincui
sonodescritti,conunnettorifiutoalla"pretesa"deiteologiliberalidi
sottoporrelaBibbiaallastessaanalisiecriticatestualeacuieranostati
sottopostiglialtritesticlassicidell'antichit.Inparticolarec'erailrifiuto
rivoltoallacosiddetta"Ipotesidocumentale",laricercacheavevarilevato
all'internodelPentateucodiversefontidocumentalidenonimate
"yahvwiste","elhoiste"e"sacerdotali".Inpocheparole,il
fondamentalismorifiutavaditrattarelaBibbiacomeuntesto
paragonabile,analizzabileequindidiscutibile,allaparideglialtri.
Sulpianopoliticolabattagliadelleideefuvintainuncertogradodai
fondamentalisti,cheriuscironoainfluenzareilpensieroreligiosoamericanomolto
piprofondamenterispettoallealtrecorrentireligiose,dandoallasociet
statunitensequellaparticolareimprontaculturalechetuttorapossiede.
68
Nellislamilfondamentalismonasceconifratellimusulmani=Il
movimentofufondatonelmarzodel1928daalasanalBann,un
insegnanteegizianochelavoravasullerivedelCanalediSuez
sioppongonoallestorichetendenzeallasecolarizzazionedellenazioni
islamiche,infavorediun'osservanzadaessiritenutapiligiaaiprecetti
delCorano.
Rifiutanol'influenzaoccidentale=reazioneall'occidentalizzazione
dellasocietislamica.LanascitadeiFratellimusulmanisicollocavanel
quadrodiunrisveglioculturaleereligiosoche,neiprimidecennidelXX
secolo
Lorocampid'azionesonoisettoridellapoliticatradizionale,
dell'insegnamento,dellasanitedelleattivitsocialiingenere,oltre
l'organizzazionediincontridipreghieraedispiritualit.
L'intentodelfondatoreeradipromuovereladigniteilriscattodei
lavoratoriarabiegiziani,nellazonadelCanalediSuez;diseguirel'etica
elaconcezionecivicapropostadall'Islam;iltuttoottenutocon
l'educazionedellepersoneagliinsegnamentiislamicidellasolidariete
69
dell'altruismonellavitaquotidiana.
TuttaviaconlarivoluzioneislamicaguidatadaKhomeiniinIranallafine
deglianni70chedirompesullascenainternazionale
Ilfineprincipaledel"fondamentalismo"musulmanoapparedunquequello
del"ritorno"aiprimitempidell'Islam,consideratiunasortadi"Etdell'oro",
perricrearelecondizioniincuivisseeagilprofetaMuhammad(VIIsecolo
)conisuoifedeliCompagni.Daquestopuntodivistaapparecorrettol'uso
delsostantivoaggettivo"salafita".
sirichiamanoall'Islamcomeprassipoliticaerivendicanol'instaurazione
diungovernodellashar'a(leggeislamica).
70
Neipaesioccidentaliilconcettodifamigliasiusaperindicare
quellinsiemedipersoneunitefralorodalegamidiparentela,di
affetto,diservizioodiospitalit,chevivonoinsiemesottolo
stessotetto.
Ilconcettodiparentelastaaindicaretutticoloroche,siache
convivanoomeno,sonolegatidavincolidifiliazione,matrimonioe
adozione.
Cisonoduesistemiprincipalididiscendenza:
cognatico
unilineare
Nelsistemacognatico,ilgruppodiparentela(parentado)
formatodatuttiidiscendentidiunapersona,siaattraversolalinea
maschilechequellafemminile.
71
71
Nelsistemaunilinearelaparentelaformatadatutticoloroche
discendonodaunantenatocomuneesclusivamenteattraverso
lalineamaschileoquellafemminile.
Siparladi:
clanquandoilcapostipitedelgruppomiticoofittizio;
lignaggioquandoinvecegenealogicamentedimostrabile.
Inoltresiamosolitidistingueretra:
sistemapatrilinearequandolanellodicongiunzionesolo
maschile=relazioniagnatiche
sistemamatrilinearesihaquandolanellodicongiunzione
esclusivamentefemminile=relazioniuterine
72
72
Conquestisistemididiscendenzaunilineari(tipicidellesocietpre
moderne)derivanonumerosidoveri,dirittieprivilegi:
Ilcognome
Laposizionesociale
Lapropriet
Lapossibilitdisposarsiallinternooallesternodiungruppo
Ilsistemadelparentadonellesocietoccidentalimodernidiverso=
nonpiungruppostabilemapiuttostounsistemadirelazionichesi
attivainparticolaresituazioninonsvolgefunzionipermanenti,non
prendedecisioni
rappresentapiuttostouninsiemedipersonedaiconfininondefinitialle
qualicisirivolgeperaveresostegno(finanziario,psicologico,pertrovare
lavoro)
Ilparentado,anchesenonstrutturato,moltoimportanteanchenellesociet
modernecaratterizzatedafamiglienucleari
73
nonsoloconlacrisidellafamigliapatriarcalelafamiglianonhaesauritolasua
funzionesocialemainalcunicasihafinitoperacquisirenuoviruoli..
Unaltraimportantedistinzionequellatra:
endogamia
esogamia
Siusailtermineendogamiaperindicarelenormesocialiche
prescrivonolasceltadelconiugeallinternodiungruppo.
Siusailtermineesogamiaperriferirsiallenormechevietanodi
sposarsiconunapersonadellostessogruppo.
Tabdellincestoproibisceirapportisessualinellambitodicerti
rapportidiparentela
Nellesocietesistitenellastoriadellumanitvisonostatenotevoli
differenzeriguardoallecategoriediconsanguineifraiqualiil
matrimoniononconsentito(anticoEgitto=fratello/sorellaera
ammesso)
Ildivietodiincestopresentaevidentivantaggisocialieculturali:esso
previenelerivaliteconflittoallinternodellafamiglia,perchilpadre
nondeveentrareincompetizioneperunpartnersessualeconifiglie
74
74
lamadreconlefiglie.
Lenormesocialiprescrivonoanchequanticoniugisipossonoavere;
intalsensodistinguiamo:
monogamia
poligamia
poliandriapoliginia
monogamiaquandononpermessoaverepidiunamoglieodi
unmaritopervolta
poligamiaquandosipuesseresposatinellostessomomento
condueopipersone
poliandriaquandounadonnaadaveredueopimariti
(unadonnasposapifratelli=raro=TibetTodadellIndia)
poliginiaquandounuomoadaveredueopimogli
(sempre pi raro.. Solo 2/3% nel mondo arabo .. pi diffusa
nellAfrica sub sahariana) era funzionale sia dal punto di vista
economico (le donne lavoravano i campi), sia perch era alta la
mortaliteledonnepotevanorisposarsi
75
75
FrdricLePlay(durantel800)fuautoredelleprimeindagini
empirichesullafamigliainEuropa.Elaborunoschemadi
classificazione,cheprevedevatretipiidealidifamiglia.
Sibasavasullanalisidellautoritdelpaterfamiliasesullaregoladi
convivenzadopolenozze:
famigliapatriarcaletuttiifiglisposaticonvivonosullostessotetto
conigenitori,sottopostiallautoritdelpadre;
famigliainstabilecaratterizzatadallapienalibertdeifigli,iquali
raggiuntaunacertaetlascianolacasadeigenitori;
famigliacepposolounfigliomaschio,sceltodalpadre,portala
moglieacasadeigenitori.
76
76
Oggisiparladiregoladiresidenza:
matrilocalequandoilmaritovaadabitareconigenitoridellamoglie
patrilocalelamoglievaadabitareconigenitoridelmarito:setuttiifigli
seguonoquestaregola,sihalafamigliapatriarcale;selofasolounfiglio
maschio,sihalafamigliaaceppo
Bilocalequandoidueconiugipossonoscegliereseabitareconi
genitoridiluiodilei
Avunculocalequandocisiattendecheidueconiugirisiedanonella
famigliadelloziomaternodelmarito
Neolocalequandosipreferiscechemaritoemogliemettanosucasa
percontoproprio:setuttiifigliseguonoquestaregola,sihalafamiglia
instabile
comunque,unagranconfusionecontuttequestetipologiesolocon
PeterLaslettsiprovvedeadunaclassificazioneutilizzataormaidamolti
scienziatisociali,perquontoovviamentedamolticriticata
77
77
PeterLasletthaelaboratounatipologiafamiliareincinque
tipi,cheormaiutilizzatadaquasituttiglistudiosidi
scienzesociali:
nucleare;
senzastrutturaconiugale;
delsolitario;
estesa;
multipla.
78
78
Nucleare=famigliaformatadaunasolaunitconiugale;puessere:
completa(marito,mogli,figli)
incompletaomonoparentale(unsologenitore+figli)
Senzastruttura=famigliaprivadiununitconiugale,formatacioda
personeconaltrirapportidiparentela
Delsolitario=famigliacostituitadaununicapersona(conosenza
servitori)
Estesa=famigliacostituitadaunasolaunitconiugaleeunoopi
parenticonviventi.
Asecondadelrapportodiquestoconil
capofamigliasiparladi:
estensioneverticale
estensioneorizzontale
79
79
Multipla=famigliecondueopiunitconiugali.
Asecondadellegamefraquesteunitsiparladi:
multipleverticali(es.marito,moglie,figlioemogliedelfiglio)
multipleorizzontali(es.dueopifratellichevivonoconle
rispettivemogliedeventualmentefigli)
Ingeneralesiparladifamigliecomplessequandosiconsiderala
famigliaestesaemultipla.
80
80
Oltrecheperlastruttura,lefamigliepossonoesseredistinteanche
asecondadeirapportidiautoritediaffettoesistentifracoloroche
nefannoparte.
Daquestopuntodivistadistinguiamolafamiglia:
patriarcale
coniugaleintima
Famigliapatriarcalefamigliacaratterizzatadaunarigida
separazionedeiruolifraisuoimembri,sullabasedelsessoe
dellet,edarelazionidiautoritframaritoemoglie,genitoriefigli,
suocereenuore,fortementeasimmetriche.
Famigliaconiugaleintimafamigliachepresentaunsistemadi
ruolipiflessibile,menolegatoalsessoeallet,eincuile
relazionidiautoritsonopisimmetriche(granderuolo
dellaffettivit)
81
81
JohnHajnalhasostenutochenellesocietpreindustrialivieranoduediversi
modidiformazionedellafamiglia:
sistemaeuropeonordoccidentale
sistemanoneuropeo
Sistemaeuropeonordoccidentale
cisisposavaabbastanzatardi(maschidopoi26femminedopoi23etrail
10eil15%rimanevanocelibi/nubili)
glisposimettevanosucasadasolicreandounafamiglianucleare
primadellenozzeunaltaquotadigiovanipassavaalcuniannifuoricasa,a
servizioinunaltrafamiglia(perquestocisisposatardi,mainmodomolto
piresponsabile)
Sistemanoneuropeo
cisisposavaabbastanzapresto
lanuovacoppiaingenereandavaavivereacasadeigenitoridelmarito,
formandounafamigliamultipla
nonvieralusodiandareaserviziofuoricasaqualcheannoprimadi
sposarsi
82
82
AnchenellItaliapremodernaceranodiversestrutturefamiliarie
diversemodalitpermetteresufamiglia:
Nellecitt(eancheinsardegna)siseguivailprimomodello
Nellecampagnefiorentinedel400erapidiffusoilsecondomodello
Mapoiceranoaltriduemodelli:
Italiameridionale:
Grandedifferenzadiettraglisposi(2818),residenzaneolocale,
Toscanamezzadrile:
Residenzapatrilocale,confamigliemultipleorizzontalieverticali
Dopochesisposavanoconetavanzata(2425anni)
Siandavaaservizio
83
Alcunispieganolarretratezzadelmezzogiornoancheapartiredaquesti
modellifamiliari:
Cisisposavaprestosenzaandareaservizioeconunmodello
neolocale,percuimancanzadirisorseeconomichefindallinizio
NellaToscanamezzadrilecisisposavainveceadunetavanzata
nonostantesirimanesseinfamigliaquestorafforzavalaforza
economicadellafamiglia
Questoperdipendevaanchedallorganizzazionedellavororuralee
dellaproprietterriera:
Toscanamezzadria:sivivevadirettamentesulterrenochesi
conduceva=podere
SudItalia:latifondoopiccolaproprietterriera=nonsivivevasul
terrenomainpiccoliborghirurali
84
Lanascitadellafamigliamoderna
Ilperiododellindustrializzazionecostituisceilgrandespartiacquefrala
famigliatradizionaleequellamoderna
Mutamentinellastrutturafamiliare
Almenodallametdelcinquecento,nellEuropacentrosettentrionale,la
grandemaggioranzadellapopolazionehasempreseguitolaregoladi
residenzaneolocalefamiglianuclearehaprecedutodisecoli
lindustrializzazione
DiversalasituazionedeipaesidellEuropameridionale,inparticolarelItalia,
dovelefamigliemultipleeranomoltodiffuse,soprattuttonelleregionicentro
nordorientaleeinquelledelnord.TuttaviaancheinItaliavisonostatedelle
zoneincuilafamiglianuclearehaprecedutodisecolilindustrializzazione.
Dopoil1951ilpesodellefamigliecomplessediminuito,mentre
aumentatoquellodeisolitariedellefamiglienucleari.
85
85
Alcunisostengochenonsonostateletrasformazionieconomiche,
sociali,produttiveacondizionarelatrasformazionedellestrutture
familiarimaviceversa
Apartiredaimodellifamiliariesistentisononatialcunimodelli
economiciparticolari=terzaitalia
86
86
Ildeclinodellafamigliaconiugaleneipaesioccidentaliapartiredaglianni70:
Diminuzionedellanuzialit
Aumentodelleseparazionilegaliedeidivorzi
Nettaflessionedellafecondit
Nascitadinuovitipidifamiglia
Mutamentinelcostume=mutamentinellenormegiuridiche
Ladiminuzionedellanuzialitstataaccompagnatadatrediverse
tendenze:
forteaumentodelnumerodigiovanichevivonodasoli
aumentodellapropensionedeigiovaniarestaresemprepialungo
nellacasadeigenitori
diffusionedelleconvivenzemoreuxorio:
convivenzaprenunziale
unionilibere
famigliedifatto
87
87
InOccidente,negliultimidecenni,imodellifamiliarihanno
subtoprofondetrasformazioni:
diminuitalapropensionealmatrimonio;
aumentataletmediaalmatrimonio;
aumentatoiltassodidivorzi;
sonoaumentatelefamigliemonoparentali(conunsolo
genitore);
sonoaumentatelefamigliericostituite(siformanodopo
unnuovomatrimoniooattraversonuoverelazioniche
coinvolgonoifiglidelleunioniprecedenti).
88
Lostudiodellafamigliaedellavitafamiliarestatoaffrontatoin
manieradifformedasociologidiscuolediverse.
Leprincipaliinterpretazioniteorichedellafamigliasono:
approcciofunzionalista:lafamigliasvolgecompitichecontribuiscono
asoddisfareibisognifondamentalidellasocieteapreservare
lordinesociale;
approcciofemminista:contestalavisionedellafamigliacomeregno
dellarmoniaedelluguaglianza;
nuoveprospettive:pongonoattenzioneallerecentitrasformazioni
dellafamiglia.
89
Lapprocciofunzionalista:
T.Parsons
Ledueprincipalifunzionidellafamigliasono:
socializzazioneprimaria
processoattraversocuiibambini
apprendonolenormeculturali
dellasocietincuinascono.
stabilizzazionedellapersonalit
ruolosvoltodallafamiglianel
forniresupportoemotivoaisuoi
membri.
Lafamiglianuclearelastrutturameglioequipaggiataperaffrontare
lerichiestedellasocietindustriale:ilmaritopulavorarefuoricasa
(ruolostrumentaledimalebreadwinner),mentrelamoglie(ruolo
affettivo)sioccupadellacasaedeifigli.
90
Lapprocciofemministarivolgelattenzioneallinternodelle
famiglie,peresaminareleesperienzedelledonnenellasfera
domestica.
Lafamiglianonununionecooperativafondatasuinteressi
comuniesostegnoreciproco,mainessasiriscontranosquilibri
dipotereedisparitdivantaggi.
Iprincipaliargomentitrattatidaquestoapprocciosono:
ladivisionedomesticadellavoro;
ladisuguaglianzadeirapportidipotere;
leattivitdicuraeillavoroemotivo.
91
Scuoladifrancoforte
Famiglia=luogodiformazionedelconsensosociale
Horkheimer,FrommeMarcuse=Studisullautoritelafamiglia.la
famigliailluogosocialeincuisicreaesirafforzailconsenso
dominante,fruttodelcapitalismo.
Famiglia=famigliaborghese
HerbertMarcusediedeunforteimpulsoallerivoltestudenteschedel
68.Lesueideemuovevanodaunesigenzadiaffrancamentodallordine
soffocantedellasocietindustriale.Purpartendodaideemarxiste,se
nedistaccaquasiimmediatamente,noncondividendolaclassica
contrapposizionetraborghesiaeproletariato(questultimogiben
inseritonellasocietdeiconsumi),mavedendoneglistudentienei
soggettiemarginatiglielementipieversivigrandescossonenei
confrontidellafamigliatradizionale
92
Coninuovistudisullafamigliaoltreadaffrontarelerecentitrasformazioni
dellestrutturefamiliarisirifletteanchesucomecambiadalpuntodivista
funzionale
Ilfattochecisisposipersceltaautonomaanzicheperragioni
economicheopressionifamiliari
Aumentalalibertaelospaziodegliaffetti
Aumentanoletensionielindisponibilitacompromessi
Daquestopuntodivistailmatrimoniodamorestatounadisgrazia!
Soprattuttodaquandocstataunidealizzazionedellamore
consideratounodeirifugidifronteallagrandeincertezzasociale=amore
consolatorenellasocietdellincertezzalamorediventatounanuova
fontedifede(giddens)
Inrealtoggilafamigliauncroceviadiconflittidiinteressi=libertadi
perseguireobiettiviindividuali/famiglia
93
Ildivorzio
InOccidente,permoltisecoli,siconsideratoilmatrimonio
indissolubileildivorzioeraconcessosoloincasodimancata
consumazionedelmatrimonio.
Inseguitoildivorziofuintrodottosullabasedelsistemaaccusatorio:
perdivorziareunodeiconiugidovevaaccusarelaltrodicrudelt,
abbandonodeltettoconiugaleoadulterio.
Neglianni70furonointrodotteleprimeleggicheprevedevanoil
divorziosenzacolpaperdivorziarenonpinecessariala
colpadiunodeiconiugi,masufficientechelaconvivenzasia
diventataintollerabile.
94
Ilmutamentodeldirittodifamiglia,conlintroduzionedeldivorzio,
statoaccompagnatodaunacrescitadellinstabilitconiugale.
Perchoggiildivorziosemprepidiffuso?
ilmatrimoniononhapimolteconnessioniconlatrasmissionedi
ricchezzaestatustragenerazioni;
ledonnesonosemprepiindipendentieconomicamenteil
matrimoniononhapigliaspettidipartnershipeconomicadiun
tempo;
ildivorziononpioggettodipregiudizi;
sitendeavalutareilmatrimoniosullabasedellasoddisfazione
personale.
95
96
Negliultimiannisonoincrescitaalcunifenomeni:
famigliemonoparentali:risultatodivedovanza,separazioneo
divorzio,madrimaisposate;
secondenozze:tuttiimatrimonisuccessivialprimo;
famigliericostituite:famiglieincuialmenounodegliadultiha
figlinatidaunprecedentematrimonioorelazione.Inqueste
famigliespessosisviluppanonuovirapportidiparentela:il
divorziospezzailmatrimonio,manonlafamiglia,soprattuttose
visonodeibambini
famigliebinucleari:ilegamipersistonononostantelacostruzione
dinuovirapportifamiliaridapartedeigenitorichesirisposano.
97
Unaltrofenomenoincrescitaquellodelpadreassente:
legamesporadicodelpadreconifigliacausadellaseparazioneo
deldivorzio.
Peralcunisociologiquestofenomenoalloriginediproblemi
sociali(es.esplosionedeicostiperilsostegnoallinfanzia,
aumentodeitassidicriminalit,difficoltdeifigliadiventare
bravigenitori).
Peraltri,invece,icrescentilivellidioccupazionefemminile
provocanolacrisidellafigurapaterna:gliuominipercepisconole
donnecomecapacidioccuparsideifigliinmodoautosufficiente
sisentonoderesponsabilizzati.
98
Negliultimidecennisiancheassistitoallaflessionedeltasso
difecondit=>ilnumeromediodifigliperdonna.
Dopolasecondaguerramondialeiltassodifeconditscesoin
tuttaEuropaedmoltoaldisottodellasogliacriticadi2,1
figliperdonna,ciodellivellodiricambiogenerazionale,che
assicuralequilibrionascite/mortielacrescitazerodella
popolazione.
99
Alternativealmatrimonio
Convivenza:ilrapportotraduepersonelegatesessualmente,che
vivonoinsiemesenzaesseresposate.
Oggiunnumerocrescentedicoppieconrapporticonsolidatidecidedinon
sposarsi,purcoabitandoeallevandocongiuntamenteifigli.
Famiglieomosessuali:inmoltipaesiirapportidicoppiaomosessualinon
sonoriconosciutilegalmentesifondanosullimpegnopersonaleesulla
reciprocafiducia.
Inalcunipaesi,sonostatiintrodottiiPacs(Patticivilidisolidariet=>
assistenzaeresponsabilitincasodimalattia,dirittoallereditealla
reversibilitdellapensione,subentroneicontrattienellelicenze),che
estendonoalcuneprerogativetradizionalidellecoppiesposateallecoppie
difatto,tracuianchequelleomosessuali.
100
Irapportifamiliarisonosolitamenteconsideratifontedicaloree
appagamento,mapossonoancheesserecarichiditensioni,violenzee
abusi.
Spessosiverificanocasidi:
violenzadomestica:ilmaltrattamentofisicoesercitatodaunmembro
dellafamigliacontrounaltrooaltrisuoimembri;
abusosessualesuiminori:lattosessualediunadultoconpersonedi
etinferioreaquellaprevistaperpoterconsentirelegalmenteaquesto
tipodiattivit;
incesto:unrapportosessualetraparentiprossimi.
101
Violenzadomestica
Illuogopipericolosodellasocietlacasa:unindividuohamolte
piprobabilitdiessereaggreditoincasapropriacheperstrada
dinotte.
Laviolenzadomesticaprevalentementeunapraticamaschileele
principalivittimesonoibambini,seguitidalledonne.
Cisonoanchecasidiviolenzadomesticafemminile,mapi
contenutaedepisodicadiquellamaschile.
102
Rapportotragiovaniefamigliaoogi:
Assistiamoadunpesodecrescentedellafamiglianellastrutturadel
sistemasociale.
evidentemarginalitdellafamigliarispettoadaltrefontidi
socializzazione,istituzionaliono;sihacosancheunprobabileprocesso
discomposizionedellazionediriproduzionesociale.Mancano,inpratica,
programmidialfabetizzazioneemotivacapacidifornireaigiovanilaforza
danimonecessariadandareavantinellasocietdellincertezza.
Lafamigliasempreaiprimipostinellascaladeivalorideigiovani(
sempremoltoimportante)tuttaviacambianoiriferimenti
sirestainfamigliapichealtropercomoditeperassenzadi
motivazionialternativemancanzadiautoritepermissivismo
Ilvaloredellafamigliadiventaquindimoltoteoricoedastrattooppure,
sesipreferisce,soltantoneofunzionaleestrumentale
103
Stratificazionesociale=ilsistemadelledisuguaglianzestrutturali
diunasocietneisuoiprincipaliaspetti:
distributivoriguardantelammontaredellericompensemateriali
esimbolicheottenutedagliindividuiedaigruppidiunasociet
relazionalechehaachefareconirapportidipotereesistenti
fraloro
Stratosociale=uninsiemediindividui(odifamiglie)chegodono
dellastessaquantitdirisorse(ricchezza,prestigio)oche
occupanolastessaposizioneneirapportidipotere
cospossibileconcepirelasocietcomecostituitadastrati
ordinatigerarchicamente,doveiprivilegiatistannoinaltoeimeno
privilegiatiinbasso.
Lastratificazionesocialepuesseredeterminatadadiversifattori:
risorseeconomiche;genere;et;appartenenzareligiosa;
104
prestigio;potere.
104
105
Lariflessionesociologicahamaturatodiverse
interpretazionieteorieperdarcontodelfenomeno
stratificazione,traqueste:
teoriafunzionalista
teoriadelconflitto
Marx
Weber
teoriadellosquilibriodistatusdiLenski
106
106
TeoriafunzionalistailpadrespiritualeDurkheim=divisionedellavoro
sociale
Laprincipalenecessitfunzionale,chespiegalapresenzauniversaledella
stratificazione,precisamentelesigenzasentitadaognisocietdi
collocareemotivaregliindividuinellastrutturasociale
Lediseguaglianzenonsolosonoinevitabilimaanchenecessariealbuon
funzionamentodellasocietlastratificazionesvolgefunzionivitaliperil
sistemasociale
inognisocietnontutteleposizionihannolastessaimportanza
funzionale
ilnumerodellepersonechepossonoessereconvertiteaoccuparele
posizionipirilevantilimitatoescarso
laconversionedellecapacitincompetenzeimplicasacrificieunlungo
periododiaddestramento
perindurrelepersonecapaciasottoporsiaquestisacrificinecessario
107
107
darlorocompensimaterialiemorali,inmodochegodanodiunlivellodi
redditoeprestigiosuperiori
Teoriadelconflitto
Iteoricidelconflittoneganochelastratificazionesocialesvolgauna
funzionevitaleindispensabileallasopravvivenzadelsistemasociale.
Ritengonoinvececheledisuguaglianzeesistanoperchigruppi
socialicheseneavvantaggianosonoingradodidifenderledagli
attacchideglialtriinunasituazionediconflittocontinuo.
KarlMarx
Lastoriaessenzialmentelastoriadilottediclassetrasfruttatorie
sfruttatielastratificazionesocialelostrumentocreatoetenutoin
vitadaunaclasseperproteggereepromuovereipropriinteressi
economici.
108
108
Marxscorgevanellalottadiclasselachiavedelcambiamento
storico:tutteleclassidominantivengonoallafinerovesciate,tramite
larivoluzione,daquellesubordinate,chediventanoalorovolta
dominanti.
Inognisocietlasseportantedelleclassisitrovaneirapportidi
produzioneenellerelazionidipropriet.
Laformadiproduzioneequelladiproprietvarianoasecondadel
tipodisociet.
Unaclasseungruppodiindividuichecondivideundeterminato
rapportoconimezzidiproduzionemezziconcuisiprovvedeal
propriosostentamento.
Nelcorsodellastoriasisonosempreoppostedueclassiprincipaliin
baseaidifferentimezzidiproduzioneeaidifferentirapportidi
produzionecaratteristicidelperiodostorico.
109
Ilrapportotraclassisemprestatounrapportodisfruttamento.
109
Weber
Lefontidelledisuguaglianzeeiprincipifondamentalidiaggregazione
degliindividuivannoricercatiintrediversesfereenonsolonelle
questionieconomichechegeneranoleclassi(Marx):
economiagliindividuisiunisconosullabasediinteressimateriali
comuni,formandoclassisociali
culturagliindividuisiunisconoseguendocomuniinteressiidealie
dandoorigineaiceti
politicagliindividuisiassocianoinpartitioingruppidipotereperil
controllodellapparatodidominio
110
110
PerWeberilcriteriodifondodellappartenenzaaunaclasselasituazionedi
mercatononlaproprietdeimezzidiproduzione
Tremercati:
del lavoro = contrapposizione tra classe operaia (chi vende forza lavoro) e
imprenditori(chilacquista)
delcredito=debitoriecreditori
dellemerci=consumatorievenditori
Classi
Classipossidentiprivilegiateinsensopositivoredditieri
Classipossidentiprivilegiateinsensonegativocolorochenondispongonodi
nulla
Classimediecolorochehannopiccoleproprietounpodiistruzioneo
qualchecompetenzaprofessionale(contadini,artigiani,funzionari)
Classiacquisitiveprivilegiateinsensopositivoimprenditoridivariotipoo
professionistifornitidiunaltolivellodipreparazione
Classiacquisitiveprivilegiateinsensonegativolavoratori
111
111
Ceti=siritrovanonellasferadellaculturacomunit
dipersoneconunostessostiledivita(stessigusti,
stessepreferenzediconsumo...)+fortesensodi
appartenenza
Situazionediceto=ognicomponentetipicadeldestinodiun
gruppodiuomini,laqualesiacondizionatadaunaspecifica
valutazionesociale,positivaonegativadellonore,che
legatoaqualchequalitcomunediunapluralitdiuomini.
siesigeunacondottadivitaparticolaredatutticoloroche
voglionoappartenereadunadatacerchia
Permigliorarelalorosituazione,icetiseguonolastrategiadella
chiusurasociale,restringendociogliaccessiallerisorseealle
opportunitaunostratolimitatodipersone,dotatodicerti
112
112
requisiti.
Traceticlassilerelazionisonoesonostateassaicomplessea
causadelrapportononsempredirettotraricchezzaeprestigio:
inpassatogliaristocraticihannocontinuatoagoderedel
prestigioanchequandohannoperdutolaricchezzaeviceversai
nuoviricchivenivanoderisidainobili
Alcunicetisocialinasconoinrelazionealleclassi,maaltrine
trascendono...nelprimocasoinrelazionealladivisionedellavoro,
nelsecondoinrelazioneadappartenenzeetnicheoreligiose
113
Teoriadellosquilibriodistatus
Lenski=inognisocietviunapluralitdigerarchie(direddito,dipotere,di
istruzione,diprestigio)eciascunindividuooccupaunaposizioneinognunadi
questegerarchie.
equilibriodistatusquandounapersonasitrovainranghiequivalentinelle
diversegerarchie
=laureato,imprenditore,ricco,influente
=analfabeta,bracciante,povero,assistitodalwelfare
squilibriodistatusquandounindividuononsitrovaallostessolivellointuttele
gerarchie
=medico,nero
=laureato,commesso
perlasquilibriodistatusnonsufficienteunadifferenzanelleposizionioccupate
maoccorreanchechecisiauncontrastoconleaspettativedellasociet
=ilcalciatoreanalfabetamariccoepopolarenoninunaposizionedisquilibrio...
114
114
nessunosiattendecheunatletasiacolto...
Quattroipiimportantisistemidistratificazionesocialeesistitinellastoria
dellumanit:
Schiavit=formaestremadistratificazionesociale alcunepersonenepossiedono
dellealtre...
SistemadellecasteinIndia
Sistemadeicetinellesocietdianticoregime
Sistemadelleclassinellesocietmoderne
SistemadellecasteinIndia
casta:associataalleculturedelsubcontinenteindianoeallacredenzainduistadella
reincarnazionechidisattendeidoveridellapropriacastasitroverinuna
posizioneinferiorenellavitasuccessiva;
lacastauncetochiusocaratterizzatodallendogamia=ascritte
allimiteunadonnapusposareunuomodiunacastaleggermentesuperioreperch
ladonnacomunqueconsideratainferiorealluomo...
ognicastalegataallosvolgimentodiunmestiereodiunafunzionerituale=
specializzazioneereditaria
lecasteformanounordinerigidamentegerarchico,basatosulcriterioreligioso
dellapurezza
115
115
Sistemadeicetinellesocietdianticoregime
ceto:caratteristicodelfeudalesimoeuropeoicetifeudalierano
formatidastraticondoveriedirittidiversi;
enorme importanza dello status ascritto (nascita) la
stratificazionesocialevaaldildelcontrollodellindividuo
Tocqueville = il valore sociale degli uomini fissato in maniera
ostensibile e permanente dal sangue... solo la nascita,
indipendentementedallaricchezza,aclassificaregliuomini
differenzesocialididirittotraicittadini=eralaleggeha
difenderequestastratificazionesocialeleggidiverseperceti
diversi
lappartenenzaauncetoconferivauncertogradodiprestigio,
marichiedevaunparticolarestiledivitaedunqueimponeva
116
obblighieinibizioni
116
Sistemadelleclassinellesocietmoderne
classe:vastogruppodiindividuichecondividonolostessotipodi
risorseeconomiche,lequaliinfluisconosullelorocondizionidivita.
Leclassisidistinguonodallealtreformedistratificazione,poich:
nondipendonodaordinamentigiuridicioreligiosiisistemidi
classesonofluidieiconfinitraclassinonsonomainetti;
lacollocazionediclasse,almenoinparte,acquisita
frequentelamobilitsociale;
leclassisifondanosudifferenzeeconomichepossessoe
controllodirisorsemateriali;
isistemidiclassesifondanosurapportiimpersonalile
disuguaglianzeditrattamentosalariale,adesempio,interessano
tuttiimembridiunastessacategoriaoccupazionale.
Sistemi non di diritto ma di fatto = tutti gli uomini sono uguali di
fronteallalegge
117
117
Dueschemidiclassificazione
SylosLabinibasatasultipodireddito
percepitodallindividuo
Goldthorpebasatasuduecriteri:
lasituazionedilavoro
lasituazionedireddito
SylosLabini
Visonotrecategoriedireddito:
rendita(deiproprietarifondiari);
profitto(deicapitalisti);
salario(deglioperai).
118
Oltreaquestitre,visonoaltrecategoriedireddito:
iredditimisti,dalavoroecapitale,proprideilavoratoriautonomi;
glistipendidegliimpiegati;
iredditidicoloroconoccupazioniprecarieesaltuarie.
Sullabasediquestecategoriedireddito,SylosLabinidistinguecinque
grandiclassisociali:
Borghesia=proprietaridifondirusticieurbani(rendite),imprenditoriealti
dirigenti(profittieredditimisti),professionisti(redditimisti);
Piccolaborghesia=lavoratoriautonomi(redditimisti);
Classemediaimpiegatizia=impiegatipubblicieprivati;
Classeoperaia=bracciantiesalariatifissiinagricoltura,operai
dellindustriaedellediliziaedelterziario(salari);
Sottoproletariato=colorocherestanoalungolontanidallasfera
produttiva,disoccupati.
119
119
Goldthorpe
situazionedilavoro=posizioneoccupazionalenellagerarchia
organizzativa
situazionedimercato=complessodeivantaggiedeglisvantaggi
simboliciemateriali,dicuigodonoititolarideivariruolilavorativi
(livellodireddito,possibilitdicarriera,stabilitdelposto...)
Incrociandoquesteduedimensionisigiungeaunoschemaasette
classi...partendodatregrandicategorie
1.imprenditori=acquistanolavoroedesercitanoautoritecontrollo
2.lavoratoriautonomisenzadipendenti=neusanolavoroaltruine
vendonoilproprio
3.lavoratoridipendenti=vendonoillorolavoro
120
120
ClasseI=imprenditori,professionistiedirigentidilivellosuperiore
ClasseII=professionistiedirigentidilivelloinferiore
ClasseIII=impiegatieaddettiallevendite
ClasseIV=piccolaborghesiaurbana(commerciantieartigiani)e
agricola
ClasseV=tecnicidilivellobassoesupervisoridilavoratori
manuali
ClasseVI=operaispecializzati
ClasseVII=operainonqualificati
121
121
Alcunecriticheaimodellidiclasseoccupazionali
Imodellidiclassebasatisullastrutturaoccupazionale:
-noncolgonoladinamicitdeiprocessidiformazionee
trasformazionedelleclassi,provocatidairapidimutamentieconomici;
-siapplicanodifficilmenteallepersoneeconomicamentenonattive
(disoccupati,studenti,bambini,pensionati);
-nonrispecchianolimportanzadellaricchezzaedellapropriet
loccupazionenonunbuonindicatoredellerisorsepossedute.
122
Alcunigrandimutamenti
Trasformazionidigranderilievosonoavvenute,negliultimiduesecoli,nella
stratificazionesocialedituttiipaesioccidentalisviluppati.
Essehannoriguardato:
iltipoeilnumerodelleclassisociali,
lalorocomposizioneeilloropeso,
iconfinieirapportiesistentifradiesse.
Sonocambiatiisettorioccupazionalieleattiviteconomiche
Lesocietoccidentalisonostateattraversatedaprocessidi:
proletarizzazione=ilpassaggiodiunaopipersonedallapiccola
borghesiaalproletariato,ovverodallacondizionedilavoratoreautonomo,
proprietariodeimezzidiproduzioneaquelladilavoratoresalariato,
dipendentedaunimprenditorepubblicooprivato.
deproletarizzazione=passaggiodallacondizionedibraccianteooperaio
difabbrica,privodeimezzidiproduzione,aquelladilavoratoreautonomo.
123
123
NeiPaesiOccidentali,dagliannisettantainpoi,lagrande
maggioranzadellapopolazioneattivaoccupatanelsettoredei
servizi.
Taleprocessohapolarizzatolastrutturaoccupazionale:
inalto,siavutaunacontinuaespansionediqueidirigentie
professionistichefannopartedellaborghesia
Classemediaimpiegatizia/cetimedi
inbasso,siformataesistaespandendounanuovaclasse
dipersone,chesvolgonolavoriabassissimolivellodi
qualificazione(Macjobs).
Lavoropoveronecessarioagarantireillavororicco
Mercatodualedellavoro
Precariet
124
124
Underclasstuttequellepersonechesitrovanoinunostatopermanentedipovert
eche,nonessendoingradodiprocurarsidavivereconunattiviteconomica
legale,dipendonodallassistenzapubblica.
Visonodueconcezioniprevalenticircaicaratterielecondizionidellasottoclasse:
culturalista
strutturalista
Concezioneculturalista
Lasottoclassecostituitadatregruppi(particolarmentediffusinellapopolazionedi
colore):ragazzemadri,personeespulsedallaforzalavoro,delinquenti.Questi
gruppisonodisincentivatiaemanciparsidaquestalorocondizionedallepolitiche
socialiliberaliedalwelfarestate.Benlungidallaiutarelapopolazionepoveraa
darsidafareperusciredalsuostato,leriformesocialihannofavoritoilformarsi
nellasottoclassediatteggiamentidirassegnazione,didemoralizzazione,dicinismo.
Concezionestrutturalista
Lasottoclassefruttonondelladipendenzadalwelfarestate,madiunadebolezza
difondodelleconomia.Ilproblemadellapovertquellodellamancanzadipostidi
lavorochedianounredditosufficientepervivere(declinodellindustria
manifatturiera,cheassorbivaungrannumerodilavoratorinerieimmigrati).
125
125
orizzontale e verticale
ascendente e discendente
intergenerazionale e intragenerazionale
di breve e di lungo raggio
assoluta e relativa
individuale e di gruppo
126
mobilitorizzontale=passaggiodiunindividuodaunaposizione
socialeall'altrarestandoperallostessolivellidaunafamigliadi
artigianivannoafaregliimpiegati
mobilitverticale:movimentoversolaltooversoilbassonellascala
delleposizionisocioeconomiche;
-
mobilitascendente:sihaquandounindividuooungruppo
guadagnainricchezza,reddito,statusecc.;
-mobilitdiscendente:sihaquandounindividuooungruppo
subisceunaperditadiricchezza,reddito,statusecc.
127
Lamobilitdilungoraggioindicacheilcambiamentoavvenutofra
stratioclassimoltolontani
Lamobilitdibreveraggioindicacheilcambiamentoavvenutofra
stratioclassicontigue
Mobilit intragenerazionale
cambiamento di posizione
socioeconomica di un
singolo individuo
allinterno dellarco di vita
Mobilit intergenerazionale
cambiamento di posizione
socioeconomica rispetto
alla generazione
precedente
La
o il
la
la
la
la
la
teoria
teoria
teoria
teoria
teoria
liberale dellindustrialismo
dei fattori culturali e politici
di Sorokin
di Lipset e Zetterberg
di Featherman, Jones e Hauser
130
La
132
La
135
136
Sradicamento sociale
La mobilit un percorso, doloroso e difficile, che
pu generare tensioni e squilibri
Sorokin
Durkheim
Bruschiaumentidimobilit(siaascendente
chediscendente)produconodellesituazioni
dianomiaequesteultimefacilitanoisuicidi
137
Lamobilitsociale,oltreadaveredegli
effettipositivi,nehaanchedinegativi:
favoriscelasuperficialit,riducelintimite
faaumentarelisolamentosociopsicologico
degliindividui
Capita
ad
integrarsi perch coloro che fanno parte gi da tempo di quella
classe non li accettano... viceversa chi scende non ha alcuna
intenzione di adattarsi al ribasso e continua a guardare in alto nella
speranza che la discesa sia solo momentanea e transitoria...
Risocializzazione
139