Galilei Impostazione del metodo scientifico Bacone Scienza come potere delluomo sul mondo. (Profeta della tecnica).

). Fu un cortigiano abile e senza scrupoli, ma un grandissimo filosofo che ebbe una grande concezione dellutilit della scienza per luomo. Nuova Atlantide (paradiso della tecnica: cercare di capire le regole e le leggi della natura per sfruttarle a proprio vantaggio, per dominare la natura.) Enciclopedia delle scienze rimasta incompiuta Instauratio Magna il uo!o "rgano, nuo!o rispetto alla !ecchia logica #ristotelica, arida e soltanto dialettica. $a scienza % totalmente al ser!izio delluomo & 'Sapere % potere(. Si pu) conoscere la legge della natura solamente attra!erso gli esperimenti. Anticipazione della natura errata* passa immediatamente da cose particolari ad assiomi generalissimi. +% la !ia della logica tradizionale, che sfiora appena lesperienza,. Interpretazione della natura feconda* passa con metodo, e per piccoli gradi successi!i, dallesperienza ad assiomi pi- generali, senza bruschi salti. .ritica degli idla: idola tribus& preconcetti tipici di tutti gli uomini, che !ogliono comprendere tutto subito, do!uti soprattutto allinsufficienza dei sensi. idola specus& tipici di ogni indi!iduo, do!uti allabitudine, alleducazione e ai casi particolari in cui ognuno si !iene a tro!are. idola fori& do!ute alle parole, sono costituite dalle interminabili dispute !erbali, sterili e insolubili. Sono costituiti da parole che indicano concetti inesistenti, o da parole mal determinate e generiche +gra!e, leggero, poroso, denso, generare, corrompere, idola theatri& dottrine filosofiche antiche e false (favole). Critica verso lantichit.

Metodo indutti!o&

/accolta di numerosi e!enti* scelta ed eliminazione dei casi particolari numerose !olte +lentamente e per gradi, 0a!ole di presenza& do!e si presenta un determinato fenomeno in situazioni anche di!erse. 0a!ole di assenza& do!e in situazioni simili, non si presenta il fenomeno. 0a!ole dei gradi. 1. 2indemiatio prima & la prima ipotesi 3. 2arie istanze, controlli, esclusioni 4. Istanza cruciale, 5uella che porta alla soluzione. +oggi non esiste pi-, perch6 la scienza non % pi- fissa e dogmatica,. .ause& accetta 5uelle aristoteliche& 1. Finale & sterile e !uota 3. Materiale 4. Efficiente& entrambe inutili per la scienza naturale 4. FORMALE.

CARTESIO Metodo Il metodo de!e essere un criterio unico di orientamento che ser!a alluomo in ogni campo teoretico e pratico e abbia come fine il !antaggio delluomo nel mondo +simile a Bacone, u!!io Metodico Si de!e dubitare di ogni cosa, fino ad arri!are ad un oggetto di cui sia impossibile dubitare. 7uesto ser!ir da base su cui appoggiare il metodo. u!!io Iper!olico Si estende ad ogni cosa, anche a 5uelle che soggetti!amente potrebbero sembrare !ere. CO"ITO on % un sillogismo, ma unintuizione immediata della mente. I EE Sono reali. Ma le cose a cui fanno riferimento esistono da!!ero8 #RO$E dellesistenza di io % 1. $idea di 9io % perfetta, 5uindi non posso a!erla creata io che sono imperfetto 3. Se mi fossi creato da solo, mi sarei dato le perfezioni che sono in grado di pensare. 4. .lassica pro!a ontologica a priori Se lidea di 9io % perfetta, anche lesistenza fa parte della perfezione. Lerrore deri!a dalla !olont, che non segue le regole imposte dallintelletto, perch6 ha libero arbitrio. #nche se do!rebbe e!itare di pronunciarsi sulle cose non perfettamente certe, lo fa comun5ue. 9opo la dimostrazione di 9io, !engono a cadere i dubbi iperbolici a!anzati allinizio, dun5ue possiamo essere sicuri dellesistenza delle cose che ci circondano. $e pro!e sono al5uanto fragili, e il criterio delle!idenza appare sia come principio che come conclusione, rendendo tutto fragile e malfermo. #ropriet& o''etti(e Solo le determinazioni 5uantitati!e. /es .ogitans inestesa, consape!ole e libera /es E:tensa estesa, inconsape!ole e meccanicamente determinata. 9opo la di!isione, la riunione era nella ')iandola pineale. A#RIORISMO CARTESIA*O .artesio spesso ritiene di poter edurre dalla propria testa le leggi che go!ernano il mondo. MORALE PRO !"OR!A pensieri PA""!O#! $E"$O "%&L! "P!R!$! A#!MAL! e PA""!O#! in nostro pieno potere sono solo i

B a c o n e e . a r t e s io . . .

u o ! a c o n c e z io n e d e lla s c ie n z a . a n c e lla z io n e d e lle p r e c e d e n t i t e o r ie e rra te B acone

. r it ic a a g l i id o l a e a l l ;a n t ic o

. a r t e s io
9 u b b io m e t o d i c o e i p e r b o l i c o I l m e t o d o s i a p p o g g ia , a d if f e r e n z a d i B a c o n e , s u l l a l o g ic a < m a t e m a t ic a

S ! il u p p o d i u n a t e o r ia r ig o r o s a e p r e c is a e ' p iric a e d in d ( ttiv a

E ! id e n z a & l a t e o r ia m e c c a n i c i s t ic a , i n f i n e d e ! e , p e r a ! e r e d e l l e b a s i, a p p o g g ia r s i a 9 i o e a l l e i d e e i n n a t e . M o l t e c r i t ic h e ! e n g o n o r i ! o l t e a . a r t e s io , a c a u s a d e i = c ir c o l i ! i z i o s i= in c u i c a d e g r a z i e a l l ;id e a d i E ! id e n z a