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INDICE

฀ ฀ Presentazione
Paolo Pagani

฀ INTRODUZIONE

฀ Parte prima
L’ONTOLOGIA DEL POSSIBILE TRA NOETICA E METAFISICA

฀ I. LA NATURA DELL’INTELLETTO E IL SUO OGGETTO ADEGUATO


IN DUNS SCOTO
. Per una teoria dell’intellectus
฀ ฀ ฀ . L’intelletto agente e l’universale
secundum totam suam indifferentiam
฀ ฀ ฀ . Esse in intellectum obiective: praesentia e praesentialitas
฀ ฀ ฀ . L’intelletto è atto
฀ ฀ . La circolarità di logos ed esperienza
฀ ฀ ฀ . Il darsi antinomico dell’essere come principio della metafisica
฀ ฀ ฀ . Dall’ens univocum all’ens possibile
฀ ฀ ฀ . L’ens possibile è un principio ontologico

฀ II. LA RATIO ENTIS E LA SUA SEMANTIZZAZIONE


TRA METAFISICA E ONTOLOGIA
. Lo statuto del possibile e la sua apertura ontologica
฀ ฀ ฀ . L’ens univocum nell’Ordinatio
฀ ฀ ฀ . L’unità reale precede l’univocità
฀ ฀ ฀ . Il significato speculativo dell’unità reale dell’essere
฀ ฀ . La virtualitas dell’ens come oggetto dell’intelletto
e della scienza in generale
฀ ฀ ฀ . L’epistemologia dell’oggetto
฀ ฀ ฀ . Breve nota sul trascendentale

฀ III. L’IDEA DELL’ESSERE E LA METAFISICA DEL POSSIBILE

฀ ฀ . L’idea tra Platone e Wolff all’Università di Padova


฀ ฀ . L’essenza dell’essere e la metafisica del possibile
฀ ฀ ฀ . Il possibile
฀ ฀ ฀ . Alcune questioni di metafisica suareziana
฀ ฀ . L’ontologia scotista di Carlo Giuseppe Bignamini
da San Fioriano
฀ ฀ ฀ . La semantizzazione dell’ens e l’idea entis
฀ ฀ ฀ . Lo statuto del possibile
฀ ฀ ฀ . L’univocità dell’essere

Parte seconda
L’ESSERE POSSIBILE COME INIZIO
DELLA SCIENZA E DELLA SUSSISTENZA

฀ IV. L’IDEA DELL’ESSERE E LA CRITICA AL DUALISMO GNOSEOLOGICO

. La luminosità dell’essere
. Il principio di cognizione e la critica al dualismo gnoseologico
. L’essere oggetto è l’essere presente

฀ V. L’ESSERE INIZIALE COME FONDAMENTO DELL’ONTOLOGIA

฀ ฀ . L’essenza dell’essere
฀ ฀ ฀ . La semantizzazione dell’essere iniziale
฀ ฀ ฀ . L’astrazione teosofica come condizione propria
del pensiero umano
฀ ฀ ฀ . La relazione essenziale di essere ed ente
฀ ฀ ฀ . Univocità e analogia: l’essere iniziale e virtuale
฀ ฀ ฀ . Breve nota su: possibilità, necessità, contingenza
฀ ฀ ฀ . Realitas obiectiva e realitas subiectiva
฀ VI. LA DIALETTICA

฀ ฀ . Critica alla gnoseologia idealistica


฀ ฀ ฀ . La dialetticità di ente reale finito ed essere ideale
฀ ฀ ฀ . La dialetticità di ente percepito ed essere ideale
฀ ฀ . L’essere ideale come inizio della scienza
e il cominciamento hegeliano
฀ ฀ ฀ . L’origine del movimento dialettico e il regresso:
la questione del metodo ontologico

฀ VII. LE PROVE ONTOLOGICHE DELL’ESISTENZA DI DIO

฀ ฀ . Le proposizioni per sé note in Duns Scoto


฀ ฀ . La ‘coloratio’ della ratio Anselmi
฀ ฀ . Le proposizioni per sé note nella Teosofia di Antonio Rosmini
฀ ฀ . Le prove a priori dell’esistenza di Dio nella Teosofia
di Antonio Rosmini
฀ ฀ ฀ . La via “a priori pura”
฀ ฀ ฀ . La via “ideologica”
฀ ฀ ฀ . Bilancio critico

฀ CONCLUSIONI

฀ Bibliografia

฀ Indice dei nomi

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