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introduzione

Il fulmine è l'arma del paradiso nel senso più letterale della parola. In un
senso più ristretto è l'arma o l'attributo del dio supremo o, quando
l'autorità armata è delegata a un dio inferiore, del dio della guerra.

Quando viene utilizzato dagli esseri umani, il fulmine è il simbolo

dell'autorità armata.

Come simbolo il fulmine è senza dubbio di origine mesopotamica. Esistono

diverse forme, la prima costituita da un bidente con due punte ondulate.
Questa forma è di origine babilonese ed è l'attributo del dio della guerra
Adad. Derivata da questa forma di fulmine è la Spada di Ali, chiamata
anche Spada dell'Islam o Dhu 'l Fakr .

La seconda forma è un tridente. Questo è probabilmente di origine

ellenistica. Nella sua forma più conosciuta è l'attributo del dio del mare
Poseidone / Nettuno. Questa forma si è evoluta in Europa in fleur de lys .

Derivato dal tridente è anche il trisula , (= tre punte) il tridente del dio
distruttore indù Shiva.

La terza forma è un doppio tridente. Questa forma è di origine assira. È il

prototipo del fulmine ellenistico a ovest e del vajra o dorje a est.

 
La quarta forma è il quadridente o Dorje Gyatum . Questa forma è evoluta
in Tibet dal doppio tridente.

Per una galleria di immagini dei diversi fulmini vedere Trident et Foudre
(in francese).

Fulmine singolo

 
  

Sigillo del dio Adad.

Babilonia, IX sec. AVANTI CRISTO

Museo Vorderasiatisches, Berlino

Il dio fa oscillare un coltello a due lame o un fulmine

 
  

L'investitura di 'Ali a Ghadir Khumm ,

dal Kitab al-athar al-baquya 'an al-qurun al-khaliya (Cronologia delle

nazioni antiche), copiato da Ibn al-Kutbi, Iran nordoccidentale o Iraq
settentrionale, ah 707/ 1307-08 dC. Fol. 162r; inchiostro, colori e oro su
carta. Biblioteca dell'Università di Edimburgo (MS Arab 161)

Dhu-'l Fakar

 
  

Stendardo del Bey di Tunisi, XIX - XX secolo

Vedi il mio saggio su Dhu-'l Fakar

Tridente

Il tridente è l'attributo del dio greco Poseidone o Nettuno.

 

Poseidone o Nettuno è il figlio dei Titani, Crono e Rea, fratello di Zeus e Ade
e uno degli dei dell'Olimpo. Zeus gli diede il compito di regnare sulle
profondità del mare. Il suo aspetto è simile a quello di suo fratello Zeus,
tranne per il fatto che è raffigurato con un tridente invece di un fulmine. Il
suo epiteto è lo scuotitore della Terra, poiché è noto per produrre terremoti.
Il suo carro è guidato dai delfini, ma è noto per aver creato il cavallo.

Due tetradrachmoni di Demetrios Poliorketes, re di Macedonia (294-287

a.C.)

coniato a Salamina (300-295 aC, a sinistra) e ad Anfipoli (290-289 aC, a

destra).

Il re armato di tridente. L.: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ .

 
 Octodracme con il ritratto di   Tolomeo III Euergetes, re d'Egitto (246-
222 a.C.)

Alessandria 25304. Goud. Herkomst: nn. Begin regeringsperiode van

Ptolemaios IV Philipator (222/1-205/04 vC) Op de voorzijde de portretbuste
van Ptolemaios III Euergetes naar rechts. Op zijn hoofd een zonnekroon en
achter hem boven zijn schouder uitstekend de bovenkant van een scepter
in de vorm van een drietand, de middelste punt bezet met een kleine bol,
mogelijk omvat door een wassenaar.

Op de keerzijde een hoorn van overvloed met erboven een stralende zon.
L.: πτολεμαιου βασιλεωσ.

(Goden en Farao's, n° 90.)

Trisula, l'arma preferita di Shiva.

'Tri' significa tre e 'sula' significa punto. È costituito da un lungo manico di

legno sormontato da tre picche di metallo affilate.

Il dio indù Shiva è sempre stato raffigurato con una trisula in mano. Il
tridente per questo motivo veniva spesso adottato dai governanti indù
come simbolo della loro autorità armata. Inoltre si sviluppò come emblema
delle forze armate indù. 

 
 

Trono del re Bhumibol Adulej della Thailandia .

Trisūla del re davanti al simbolo imperiale della Thailandia.

Fleur de Lis

Il fleur the lis è un fulmine di un fulmine e mezzo, la parte inferiore è più

piccola della parte superiore.
 

Vedi il mio saggio sul fleur de lis

 
Doppio fulmine
 

Il fulmine a tre punte è stato raddoppiato in una fase iniziale al doppio

fulmine. Questa forma può essere vista su un rilievo assiro ed è l'arma del
dio assiro Ninurta del IX secolo aC Questo doppio tridente è anche
conosciuto come il fulmine di Zeus/Giove e quindi una relazione tra Ninurta
e Zeus sembra essere ovvia. 

Ninurta insegue Imdugud.

Scena su un rilievo in pietra del tempo di Assurnasirpal II (883-859) nel

tempio di Ninurta a Kalhu (Nimrod).

 
Ninurta tiene in mano due fulmini che sono i prototipi dei fulmini orientali
e occidentali.   

Il fulmine greco e romano

Nascita di Atena su un vaso greco

Zeus che partorisce dalla testa, in mano un fulmine, a destra un

comandante in capo.

I fulmini greci e romani (i keraunos ( κεραυνός ) ei fulmen ) non differiscono

dal fulmine assiro ma nelle loro elaborazioni artistiche.
Nel mondo ellenistico e romano   era attributo di Zeus/Giove.

Tre stati del Peloponeso , 420 - 400 a.C.

Sul retro fulmini

Fulmine alato su un piatto greco ,

V secolo a.C. Museo Nazionale, Ferrara

 
 Scudo con aquila e fulmine

Sul Monumento a Bocco, I sec. AVANTI CRISTO.

Museo della Centrale Montemartini, inv. 2752

Nell'Imperium Romanum il fulmine era anche lo stemma del cielo. La

combinazione dell'aquila di Giove, emblema del rango di un re o di un
console, e un fulmine a Roma significava "La forza armata del console".
Questo consisteva nelle legioni presidiate dai romani che portavano
l'emblema del fulmine d'aquila sui loro stendardi dopo la riforma
dell'esercito da parte di Mario. 

Il fulmine stesso era la carica degli scudi della Guardia Pretoriana.

 Generale della Guardia Pretoriana

su un rilievo del tempo di Antonino Pio (161-180).

(Museo del Louvre)

Il generale porta uno scudo carico di un fulmine.

 
  

Nel   VII secolo l'esempio romano fu seguito in Inghilterra. Un fulmine quasi

in stile romano era sul famoso scudo Sutton Hoo su cui era montato come
prolunga dell'impugnatura sul lato posteriore. Questo scudo è appartenuto
a Bretwalda , re Rædwald dell'Anglia orientale (600-624).
 Ricostruzione del retro dello scudo Sutton Hoo

Dopo Hauck: Herrschaftszeichen. [1]

Gli scudi dell'Europa occidentale del XII e XIII secolo suggeriscono una
continuità nell'uso dell'emblema, il fulmine si è moltiplicato. In araldica
questa figura è chiamata carbonchio. Se ne conoscono solo pochi esempi.
Quello in basso a sinistra potrebbe essere stato una prima versione delle
armi di Kleve. [2]

Il secondo è sul sigillo del conte di Saarwerden e lo qualifica come ufficiale

giudiziario di un sovrano con il grado di cesare .

Il terzo, su una vetrata della cattedrale di Strasburgo, è probabilmente

dell'ufficiale giudiziario di Gerusalemme.

E il quarto è del Wijnbergen Roll per “il re d'Ungheria” (?).

 
       
 

L'idea fu adottata anche dai guerrieri musulmani come testimonia questo

scudo sarracenico su un affresco nella cattedrale di Clermont Ferrand.
Questo affresco raffigura una scena della Crociata di San Luigi (1249).
Probabilmente il fulmine era l'emblema di un connetable o ufficiale
giudiziario, in questo caso il wali (governatore militare del Cairo). [3]

Foto HdV 08. 2004

Cattedrale di Notre-Dame-de-l'Assomption, Clermont Ferrand.

Dipinti murali, absis 8. Cappella di San Giorgio.

Scudo del wali del Cairo. Il pennone a destra è del maresciallo dei Templari,
Renaud de Vichiers.

Dorje vajra

Possiamo riconoscere il fulmine assiro nell'hindu vajra , l'arma del dio

Indra. Il dorje buddista , un simbolo che ricorre frequentemente nel
Mahayanism e nel Lamaism, è la forma buddista del vajra.
 

Vajra : Il fulmine, l'arma preferita di Indra. [4]

 
 

Questo emblema del "fulmine" è apparso per la prima volta nel buddismo
indiano come simbolo di Vajrapani ("fulmine in mano"), il protettore
speciale di Shakyamuni, un prestito diretto dell'arma tridente del dio
vedico Indra. Nel buddismo successivo, Vajrapani divenne la divinità
principale degli esseri potenti convertiti al buddismo. Il vajra simboleggia
quindi l'indistruttibilità e il potere schiacciante. La parola tibetana dorje
può essere tradotta “diamante” o “sovrano delle pietre”. Quindi vajra/dorje
esprime la qualità adamantina ("duro di diamante") della mente di Buddha.
Il vajra è visto nell'arte tibetana come l'attributo di diverse divinità che lo
tengono in una delle loro mani o lo tengono vicino o sul loro corpo. Il vajraè
utilizzato anche come elemento nell'architettura e nella decorazione
religiosa, sia nelle forme singole che incrociate. Questo simbolo   si trova
inoltre in Tibet come strumento per l'uso rituale. Come tale è sempre
abbinato alla campana (T. dril-bu ; S. ghanta ). La campana deve
corrispondere alle dimensioni del vajra e avere come impugnatura un
mezzo vajra di forma simile.

La dottrina mahayana ha sviluppato uno schema di abbinamento del

simbolo vajra , concepito come "mezzo" e maschile, con il simbolo del loto,
concepito come "saggezza" e femminile. L'unione di vajra e loto simboleggia
la verità suprema. In Tibet la campana sostituisce il loto come emblema
femminile della saggezza e viene manipolata insieme al vajra nei rituali.

ï Vajra di Jembrana (Bali) del XIV secolo

(Museo Nazionale Giacarta)

Dorje Gyatum

 
 Trono tibetano appeso

In Tibet e Bhutan il dorje è raddoppiato di nuovo in una croce di fulmini. A

causa degli aspetti marziali e amministrativi del simbolo può essere
paragonato al simbolo cristiano della croce e del cristogramma. Un Dorje
gyatum è sul trono appeso al Dalai Lama e sul suo cuscino. Agli angoli del
trono pendono le svastiche, simboli del sole. Si può sospettare che il dorje
gyatum sia stato introdotto dal Quinto Lama ( Ngawang Losang Gyatso ( Blo
bzang rgya mtsho ) r.1642-'82) ma i pezzi più antichi conosciuti risalgono al
XVIII secolo. Il dorje gyatum del Bhutan è anche un simbolo del potere
secolare. Sostenuto da due draghi è l'emblema del governo reale.

Armi reali del Bhutan, XX secolo

Il fulmine giapponese 
 

Fulmine ( inazuma )

Questo modello è noto per essere stato utilizzato in Cina durante la dinastia
Chou (dall'XI al V secolo aC), anche se non è chiaro quando sia stato
identificato come una rappresentazione di fulmini. Il suo passaggio in
Giappone e l'uso come stemma non è ben documentato, ma solo un piccolo
numero di famiglie lo aveva adottato come emblema di famiglia nel
periodo Edo (1603-1868). Le connotazioni marziali dell'emblema del
fulmine sono inconfondibili e, con ogni probabilità, il modello portava
anche connotazioni religiose. Uno degli strumenti religiosi usati nella setta
buddista Shingon, che fiorì in Giappone, ad esempio, è il vajra o fulmine
simbolico. Gli stessi ideogrammi con cui inazumaè scritto suggeriscono una
dimensione quasi religiosa, poiché letteralmente significano "moglie della
pianta del riso", suggerendo la fecondità e le forze fondamentali della vita.
[5]

 
 Inazuma giapponese -mon

Il fulmine celtico

Il Celtic Thunderbolt è un fulmine a globo o globulare.

Sulle pietre dei Pitti e sui ritratti reali irlandesi c'è una forma speciale di
fulmine che differisce da tutti gli altri modelli di fulmini e apparentemente
sviluppata indipendentemente dai modelli continentali.
Le fonti che documentano i fulmini dei Pitti sono le pietre pictisch dal VI al
VII secolo che si trovano nel paese di Angus e intorno a Moray Firth.

Il simbolo è costituito da due vortici collegati e da un lampo a forma di Z.

Due ciondoli con fulmini e teste di cane

 Lunghezza 90 mm. Funzione sconosciuta.

Museo della Scozia, Edimburgo

Fulmine sulla pietra di Aberlemno, Scozia

 
La versione scozzese del fulmine è sugli scettri dei sovrani scozzesi
dell'VIII secolo in Irlanda I ritratti di quei sovrani sono su alcune croci
alte e su un ritratto di un sovrano scozzese nei Vangeli di Lichfield.

Fulmine sullo scettro del re Flaithbertach (728-734)

nei Vangeli di Lichfield fol. 218.

Questi fulmini sono costituiti da due vortici che terminano in punti.

 

Il fatto che il fulmine celtico sia un fulmine a globo potrebbe rivelarsi una
soluzione per la strana cosiddetta Petrie Crown .

Ascia a due lame

A volte si sostiene che l'attributo del dio tedesco Thor o Donar, il suo martello Mj
ölnir , sia una specie di fulmine perché Thor era il dio del tuono. Infatti il ​
Thorshammer è la versione germanica di un bipennis o ascia a due lame. Questo
era l'emblema della   carica dei re lidio ed etrusco. [6] Non è un fulmine perché
un martello a due lame e un fulmine possono essere nelle mani di una stessa
persona. Anche il Thorshammer ha una forte somiglianza con il bipennis .

Bipennis di Arklochori

Creta, 1550-1450 a.C. Argento

Thorshammer da

 Ostergolandia

Giove Dolicheno

circa 200 d.C

Museo Carnuntinum
(Austria)

Un bipenne alla destra e

un fulmine alla sinistra [7]
Modello in ferro di un
bipenne Thorshammer di
Schonen
dalla città etrusca di  
Velona