DIALOGI

CONSOLATIO AD MARCIAM,AD ELVIAM MATREM, AD POLUBIUM

DIALOGI TRATTATI:

DE IRA=3 LIBRI,SI PROPONE DI ELENCARE I SINTOMI E I RIMEDI PER PREVENIRE E CURARE L’IRA,(I
SINTOMI,FRONTE ACCIGLIATA,SGARDO MINACCIOSO,PASSO RAPIDO) ATTEGGIAMENTI SIMILI ALLA PAZZIA

DE BREVITATE VITAE=NON LAMENTARSI DELLA BREVITA DEL TEMPO,OCCUPATI

DE VITA BEATA=DIVISA IN DUE PARTI, 1 LA FELICITA SI TROVA NELLA VITA secondo natura E QUINDI
SECONDO LA RAGIONE CHE è LA VITU PIU GRANDE,2 DIFESA DALLE ACCUSE CHE ACCUSANO I FILOSOFI DI
INCOERENZA

DE TRANQUILITATE ANIMI= DEDICATO AD ANNEO SERENO,INDICA ALCUNI RIMEDI CHE AIUTANO A

RAGGIUNGERE LA TRANQUILLITA D’ANIMO (AMICIZIA DEI BUONI,IMPEGNO PER LA VITA
COMUNE,PARSIMONIA,ACCETTAZZIONE DELLA MORTE E DALLA AVVERSITà)

DE OTIO=ANNEO SERENO,AFFRONTA IL PROBLEMA DELL’IMPEGNO E DEL DISIMPEGNO(IL SAPIENTE NON

DEVE IMPEGNARSI,A MENO CHE LE CIRCOSTANZE GLIELO IMPONGANO

DE PROVIDENTIA=A LUCILIO, SPIEGA CHE I MALI AI BUONI NON SONO MALI, MA DELLE PROVE DATE DAGLI
DEI PER TEMPRARE E PERFEZIONARE MORALMENTE I BUONI

DE COSTANTIA SAPIENTIS=IL SAPEINETE NON PUO ESSERE COLPITO DA ALCUNA OFFESA OLTRAGGIO poiché
LA SUA SUPERIORITà MORALE LO RENDE INVULNERABILE DI FRONTE A QUALSIASI ATTACCO ESTERNO

I TRATTATI

DE CLEMENTIA=TRATTATO DI FILOSOFIA POLITICA IN CUI SENECA ESALTAE TEORIZZA LA

MONARCHIA,RIVOLGENDOSI A NERONE ED ELOGIANDOLO DEL POSSEDERE LA VIRTU DELLA CLEMENZA

DE BENEFICIIS=DEDICATO AD EBUZIO LIBERALE SPIEGA IL MODO PER FARE E RICEVERE BENEFICI CHE SONO
IL FONDAMENTO DELLA CONVIVENZA CIVILE

NATURALES QUESTIONES= DEDICATO A LUCILIO ,SI PROPONE DI LIBERARE GLI UOMINI DAI TIMORI LEGATI
ALL’IGNORANZA DEI FENOMENI NATURALI E INOLTRE SI PROPONE DI INSEGNARE L’USO CORRETTO DEI
BENI DONATI DALLA NATURA E QUINDI NON ACCRESCERE I VIZI(ES. I PESCI DISSEZIONATI NEI
BANCHETTI,LUI DEPLORA QUESTI VIZI)

UTILIZZA IL METODO DOSSOGRAFICO,OVVERO SVILUPPA I VARI ARGOMENTI COMMENTANTO E

DISCUTENDO LE OPINIONI DI SCIENZIATI E FILOSOFI GRECI

SI APPROCCIA ALLA MATERIA CON UN METODO NATURALISTA

EPISTOLE A LUCILIO

SONO LETTERARIE (SCRITTE CON L’INTENDO DI ESSE PUBLICATE) NONOSTANTE Ciò LE LETTERE NON SONO
FITTIZIE,GLI EPISODI E I FATTI NON SONO INVENTATI,(UNA DELLE CARATTERISTICHE DEL GENERE
EPISTOLARE ERA PROPRIO QUELLO DI FARE RIFERIMENTI PERSONALI DI AVVENIMENTI E VITA
QUOTIDIANA), MA VENGONO TRASFORMATE IN OCCASIONI DA CUI RICAVARE INSEGNAMENTI

IL TONO è COLLOQUIALE ,LIBERO MA NON DI LIVELLO BASSO

SENECA ESORTA LUCILIO ALL’OTIUM INFATTI CONSIGLIA DI RIMANERE LONTANO DALLE PASSIONI,DI
ALLONTANARSI DALLE OCCUPAZIONI FRIVOLE E INUTILI COEM AD ESEMPIO VIAGGIARE,SEGNO DI
INQUIETUDINE E FONTE DIE DISTRAZIONE

INOLTRE CONSIGLIA DI RIMANEE LONTANO DALLA FOLLA E DI CIRCONDARSI DALLA COMPAGNIA DI POCHI
ELETTI

I TEMI PRINCIPALI SONO IL TEMPO E LA MORTE

TRAGEDIE:

MEDEA

FEDRA

TRIESTE

SI PENSA SIANO STATE SCRITTE QUANDO ERA AL SERVIZIO DI NERONE, PER PRESENTARE AD ESSO GLI
EFFETTI DELETERI DEL POTERE DISPOTICO E DELLE PASSIONI SREGOLATE

IN TUTTE LE TRAGEDIE TROVIAMO LO SCATENARSI DELLE PASSIONI, NON DOMATE DALLA RAGIONE E
QUINDI CON CONSEGUENZE CATASTROFICHE

RAZIONALITà E FUROR (LA PASSIONE) INTESA COME UNA SORTA DI PAZZIA

LA VISIONE PESSIMISTICA E L’UTILIZZO DI ELEMENTI TURPI E CUPI SONO MEZZI CHE USA L’AUTORE PER
L’AMMAESTRAMENTO MORALE
APOCOLOSINTOSIS

È UN’OPERA SCRITTA IN OCCASIONE DELL AMORTE DICLAUDIO, DOVE SENECA ESTERNA TUTTO IL SUO
ODIO E DISPREZZO PER IL DEFUNTO