La libertà di Adamo ed Eva: un comando ed un ospite inatteso

la strana scelta di Dio riguardo ad un mucchietto di polvere

La beata pace dell’Adam nel giardino originario è disturbata da due iniziative di Dio:
- Porre un divieto riguardo all’albero della “conoscenza del bene e del male”, con un avvertimento (non una minaccia) sulla
carica mortifera del frutto;
- La differenziazione sessuale umana, perché “non è bene che l’uomo sia solo” ed ha bisogno di un “qualcosa” che lo salvi
da un pericolo mortale. Un “qualcosa” che è “qualcuno”, perché meno non basta.
Queste due caratteristiche della vita dell’uomo (inteso come “essere umano” al di là della differenza sessuale) nel mondo lo
differenziano da ogni altra creatura: nessun altro vivente ha questa struttura di relazione con la realtà.
IL DIVIETO:
- È una scelta libera di Dio: non protegge l’uomo isolando l’albero ed impedendo l’accesso, ma lo pone come accessibile
- È inizio del dialogo tra Dio e l’uomo: Dio si rivolge all’uomo come ad un “tu”, una persona con una propria autonomia
- Crea l’uomo come libero e responsabile della propria azione: l’uomo può scegliere come agire e ne porta le conseguenze
- Questa responsabilità non riguarda aspetti secondari, ma la vita stessa: l’uomo può vivere come uomo o suicidare la propria
umanità
- Il divieto non è limite della libertà, ma CREAZIONE DELL’UOMO COME CREATURA LIBERA
LA DIFFERENZIAZIONE SESSUALE:
- Crea l’essere umano come realtà che non ha completezza nella sua individualità, necessità della relazione
- Toglie l’essere umano dalla sua autonomia mortifera, che lo illude di essere padrone di sé stesso e di ogni creatura
- Pone davanti all’essere umano una creatura uguale e diversa da sé, un “Tu” sul quale non può esercitare il potere (non dà il
nome)
- Chiama l’essere umano a vivere la relazione come amore, ad immagine del modo che Dio. ha di rapportarsi con lui

TRAMITE IL COMANDO \ DIVIETO E LA DIFFERENZIAZIONE SESSUALE UMANA,

DIO CREA L’ESSERE UMANO COME CREATURA LIBERA,
CIOE’ COSTITUITA PER UN DIALOGO PERSONALE CON LUI E CON LA REALTA’
FONDATO SULL’ACCOGLIENZA DELL’ALTRO NELL’AMORE (O, ALL’OPPOSTO, SUL RIFIUTO DELL’ALTRO)
DIO CREA L’ESSERE UMANO RESPONSABILE DELLA PROPRIA UMANIZZAZIONE (O DIS-UMANIZZAZIONE)