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TALLAER INSTRUMENTOS DE VALORACION DEL CRECIMIENTO

DOCENTE

FREEDY ALEJANDRO HERNANDEZ BAQUERO

PRESENTADO POR

ANGELA VIVIANA ROZO SANCHEZ

2023
Contenido
Momentos históricos que enmarcaron el surgimiento de la Bioética..................................................4

Momentos históricos que enmarcaron el surgimiento de la Bioética..................................................5

Secuencia de acontecimientos históricos en bioética..........................................................................6

Principales teorías que surgieron en la fase inicial del surgimiento de la bioética............................10

Cronología de los momentos y conceptos identificados, organización lógica, relaciones y enlaces


entre ellos.........................................................................................................................................12

Mapa Conceptual: BIOETICA AYER Y HOY.................................................................................16

Referencias Bibliográficas...............................................................................................................17
Momentos históricos que enmarcaron el surgimiento de la Bioética
Momentos históricos que enmarcaron el surgimiento de la Bioética
Secuencia de acontecimientos históricos en bioética.

Los conceptos del que hacer y como ejercer el arte de la medicina se remontan a los albores
mismos de la humanidad, el código de Hammurabi (alrededor de 1753 a.c) como uno de los
documentos más antiguos que sobre este tema se tenga conocimiento, en este el rey
Hammurabi de la antigua civilización sumeria consolidó el establecimiento desde las reglas
para la vida cotidiana, las penas según los diferentes delitos y delimitó los honorarios hasta
para el ámbito medico determinando según la persona que era atendida, ya que no era lo
mismo prestar la atención a un hombre libre que a un esclavo, el anunciado más famoso de
este código es la conocida LEY DEL TALIÓN: “Ojo por ojo, diente por diente” así mismo
como el apartado que define el pago o el castigo según el resultado de un tratamiento “si un
médico ha llevado a cabo una cirugia de importancia en un paciente con una lanceta de
bronce y lo ha curado o si ha abierto la cuenca del ojo de ese paciente, tendría diez ciclos de
plata”.

El segundo documento histórico modulador del quehacer médico más conocido es el


juramento hipocrático, escrito por el famoso medico griego Hipócrates en el cual se
delimitan las obligaciones del médico para con su arte y se dan pincelazos del rechazo a la
eutanasia y al aborto. Plantea la igualdad del trato y el secreto profesional que aparece
posteriormente como el principio de no-maleficencia.

A mediados del siglo XX, se da la segunda etapa de los procesos que llevaron al desarrollo
de la bioética, siendo el acontecimiento central el desarrollo y fin de la segunda guerra
mundial. A través del código de Nuremberg se delimitará el primer protocolo sobre ética de
la investigación con seres humanos, en el que se hace hincapié en el consentimiento
voluntario del sujeto humano, evitar daño mental o físico innecesario y en la
experimentación previa en animales, comenzado a esbozar el nacimiento de los preceptos
modernos de la bioética, centrándose en garantizar la dignidad humana en todo proceso
investigativo. Posteriormente en 1948 se da la Declaración Universal de los Derechos
Humanos en la que la ONU aprueba y proclama 30 artículos que no son más que el
conjunto de normas y principios para especificar la dignidad humana.
En 1957, primera vez que se usa el término “Consentimiento Informado” como un derecho
del paciente de conocer sus tratamientos y toma de decisión sobre el caso Salso.

En 1969 surge el Institute of society ethics, and life ciences en New York, creado para
estudiar y formular normas de experimentación investigación en el campo biomédico.

En la década de los años 70´s, se observa el nacimiento de la bioética como rama de la


ética, específicamente con la publicación de los libros Bioetics: The escience of survival
(1970) y Bioethics a bridge to the future (1971) en los cuales es utilizado por primera vez el
término “BIOÉTICA” por el cancerólogo estadounidense Van Renssen-Lear Potter, quien
afirmaba que debía preservarse a la humanidad de su propia destrucción y la Bioética era el
puente que debía tenderse entre el conocimiento biológico y los sistemas de valores
humanos.

A partir de este punto se empieza a presentar más interés por este paradigma,
especialmente en los Estados Unidos, siendo en 1972, cuando se da la creación del
Kennedy institute of ethics, el cual es el primer centro dedicado expresamente al estudio e
investigación de la Bioética como disciplina independiente. En la búsqueda de finalizar la
concepción paternalista de la relación medica-paciente de la Asociación Americana de
Hospitales, crea en 1973 se da la primera Carta De los Derechos de los pacientes;
documento que recoge de manera explicita el principio de autonomía, el derecho del
enfermo a saber acerca de su enfermedad y a decidir respecto a los posibles tratamientos.
Con ella, el concepto de paciente adulto y autónomo irrumpe de manera definitiva en el
campo de la toma de decisiones médicas.

Finalizando la década a través de la publicación de la encyclopedia of Bioethics (1978), se


define a la bioética como el “estudio sistemático de la conducta humana de la ciencia de la
vida y el cuidado sanitario, en cuanto a qué conducta se examina a la luz de los valores y
los principios morales”.

En este mismo año, es presentado el Informe Belmont al congreso de los Estados Unidos,
como guía para el desarrollo investigativo en humanos, en donde se distinguen tres
principios éticos básicos, por este orden: Respeto por las personas, Beneficiencia y Justicia.
En 1979, se publican los Principios de Bioética médica, los cuales definen los principios
bioéticos de beneficencia, no maleficencia, autonomía y justicia.
En 1997 con el desarrollo del proyecto genoma humano, los avances presentados en las
ciencias de la biología celular molecular se da la Declaración Universal Genoma Humano,
por la UNESCO en donde se establece la creación de comités de ética y de debate.

En el siglo XXI, en el 2003 se presenta la Declaración Internacional sobre los Datos


genéticos humanos, en donde se establecen por parte de la UNESCO los principales éticos
que se deben tener para la recolección, conservación y uso de datos genéticos. En el 2004
con la Declaración Universal Bioética y Derechos humanos se señala el respeto por la
dignidad y los derechos humanos, el consentimiento informado, el respeto a la privacidad, a
la no discriminación, ni estigmatización.

Luego en 2006 se lleva a cabo el proyecto Genoma humano, este fue un programa de
investigación colaborativo e internacional cuya meta era la del mapeo (cartografía) y
entendimiento completo de todos los genes de los seres humanos.

En 2019 con la modificación genética El profesor He Jiankui conmocionó al mundo cuando


alteró genéticamente a unas mellizas, en un intento de protegerlas de VIH, esta situación
generó mucho revuelo a nivel mundial despertando diferentes posiciones en cuanto a su
proceder.

El 2021 trajo consigo la creación de la Ley 3 que reconoce el derecho de toda persona a
solicitar y recibir la prestación de ayuda a morir, afirmación matizada por “que cumpla los
requisitos previstos en la ley, la eutanasia ha sido un tema de debate a lo largo de los años,
muchos detractores, pero tambien partidarios de esta práctica, que deja una gran reflexión a
nivel personal.

En 2022 un año después de esta ley Dra. Maria Castellano Arroyo, académica de número de
la corporación, médica española, especializada en el campo de la medicina legal y forense y
de la medicina del trabajo; conocida por ser la primera mujer catedrática en una facultad de
medicina española. Refiere: "La eutanasia es una necesidad nacida de la prolongación de la
esperanza de vida a causa de los medios técnicos de sostenimiento de la vida, los cuales no
mejoran la calidad.

Actualmente en 2023 Crean Sistema Nacional de Biobancos en Colombia: Ley 2287 de


2023 tiene su fin en: Promover, autorizar, apoyar y verificar el funcionamiento de los
biobancos y las redes de biobancos en Colombia, así como conocer el inventario del
material biológico humano y relacionado con la salud humana disponible en el país.

Sin lugar a dudas la Biética tiene un gran impacto en cualquier campo de la humanidad y
seguirá presentando grandes avances.
Principales teorías que surgieron en la fase inicial del surgimiento de la bioética.

ENFOQUE PRINCIPALISTA:

La propuesta que T. Beauchamp y J. Childress formularon en su libro principless of


Biomedical Ethics, publicado en 1979, es sin duda la mas conocida, sobre la base del
informe Belmont, de 1978, que establecía tres principios básicos para la investigación:

Bioética en seres humanos: respeto por las personas, Beneficencia y justicia; esos autores,

siguiendo al filosofo deotologista David Ross, establecieron uso principios, que

resultan evidentes a la mente humana de manera intuitiva, estos principios: Beneficencia no

maleficencia, autonomía y justicia, son obligatorios a menos que entren en conflicto con las

obligaciones expresadas en otro de los principios. Pero a diferencia de Ross, que adjudicó

niveles de prioridad a las obligaciones a primera vista, no plantean un orden jerárquico en


los principios que fije una pauta de preferencia cuando colisionan entre si, sino que debe
sopesarse lo que cada principio demanda en el contexto de su aplicación para determinar
cuál de ellos prevalece.

TEORÍA ÉTICA KANTIANA:

Basada en los conceptos del filósofo alemán Immanuel Kant y expuesta en sus tres obras:
fundamentación metafísica de las costumbres, Critica de la razón practica y metafísica de
las costumbres, esta teoría tiene como concepto medular y centro de moralidad la buena
voluntad de un individuo en sus acciones, para Kant, lo que le da valor a una acción en su
principio de buena intensión, dicho principio se refiere a la norma moral que determina la
acción, el precepto moral mueve a actuar o voluntad con lo cual fue originada la acción, la
voluntad esta relacionada con el concepto del deber; Kant nos resalta que lo propio de

la condición humana es la razón, no la felicidad como bien supremo, el deber no va en

concordancia con la felicidad, ya que el cumplimiento de la ley moral que está en nosotros

mismos se hace solo por deber y se puede convertir en una ley universal “autonomía moral”
sin importar las consecuencias de dicha acción, pues lo que vale es el principio de la acción
mas no su fin lo que dictamina la moralidad y el bien o mal de la misma.
UTILITARISMO:

Nacida a finales del siglo XVIII, su fundador fue el filosofo y economista Ingles Jeremy
Bentham y descrita en su obra introducción a los principios de moral y legislación, el
principio de utilidad también es conocido como el principio de la maximización de la
felicidad, basa su percepción moral en las dos motivaciones básicas de la conducta humana:
el placer y el dolor, siendo el principio de utilidad el criterios principal de moralidad de esta
corriente filosófica, por los tanto el código moral del utilitarismo, se inclina al análisis de
las consecuencias de las acciones, de manera que busca acciones de placer y a evitar el
dolor en la vida, maximizando el bienestar del individuo y promulgado por el beneficio de
la mayoría de los individuos involucrados en dicha acción. Un comportamiento bueno
significa producir mas placer que dolor. Desde esta concepción todo acto humano, debe ser
juzgado de acuerdo a la utilidad que tiene, en cuanto, al grado de placer o sufrimiento que
da a las personas en el postulado utilitarista se afirma que debe buscarse la mayor felicidad
para el mayor número de personas posibles.
Cronología de los momentos y conceptos identificados, organización lógica, relaciones y
enlaces entre ellos.

AÑO EVENTO CONCEPTO RELACIONES/ENLACES


1753 a.C. Código Con este código se intentaba
Hammurabi impedir que cada uno «tomara
la justicia por su mano».
460-370 Juramento Absoluto respeto por la vida Se relacionan como códigos
a.C. Hipocrático humana. Respetar la de conducta del que hacer
autonomía y la dignidad del social y médico en la
sujeto de cuidado. antigüedad.
Velar con el máximo
respeto por la vida
humana.
No emplear conocimientos
médicos para violar los
derechos humanos y las
libertades ciudadanas.
1947 Código Principios que rigen las
Nuremberg pruebas con seres humanos,
haciendo hincapié en Comparten el momento
contar con el consentimiento histórico del fin de la
voluntario de quien deseé ser segunda guerra mundial y la
objeto de esta práctica . importancia de proteger la
1948 Declaración Derechos y libertades a lo que dignidad humana.
universal DDHH todo ser humano puede aspirar
de manera inalienable y en
condiciones de libertad
(ONU)
1957 Derechos del “consentimiento informado”
paciente “caso como un derecho del
salso” paciente para conocer sus
tratamientos, manejo y toma Establecen la importancia
de decisiones. del comité de ética médica
1962 Comité de Seattle Quien vive y quien muere; para estudiar casos
“comité de Dios” comité que decidía quien específicos y velar por el
podía tener acceso a diálisis y acto médico.
Constaba de 9
personas, 3 profesionales de
la salud y 2 especialistas en
nefrología, 1sacerdote, 1
abogado y miembros de la
comunidad. (Rocha 2000)
1969 Institute of A través de los años estableció
society, ethics, a la bioética como un campo de
and life estudio
sciences. Constituyen los documentos
1970 Bioethics: the Potter emplea por primera vez centrales para la creación
science of el termino bioética, la cual es del paradigma de la
survival la combinación de las palabras bioética, la delimitación de
griegas Bios “vida” y ethos sus bases teóricas y
“comportamiento. metodología de aplicación
1971 Bioethics a bridge Potter buscaba crear una nueva
to the future disciplina que permitiera reunir
el ámbito de los hechos y el de
los valores, el dominio de las
ciencias y el de las
humanidades, a fin de buscar
salidas o al menos mapa de
rutas, que pudieran servir de
guía en el complejo laberinto
formado por la sociedad
contemporánea, producto de la
fusión entre la revolución
científica y la industrial.
(Quintanas, 2009)
1972 Kennedy institute Determina a la bioética como
of ethics la ética de la salud, el medio
ambiente y la tecnología Condensan la búsqueda de
emergente, con un interés respuestas morales para el
fundamental en la ética desarrollo científico,
médica. definen conceptos básicos
1973 Carta de los La primera carta de derechos que se perpetuaran en el
derechos de los de los pacientes en la que se desarrollo de la metodología
pacientes hace un llamado acerca de de la bioética.
conocer su enfermedad y
disidir sus tratamientos.
1974 National research Ley estadunidense de salud
act pública, en la que busca
asegurar la excelencia continua
de la investigación biomédica y
conductual para proporcionar
protección a los sujetos
involucrados en la
investigación (Congress, 1974)
1978 Encyclopedia of Define a la bioética como el
Bioethics “estudio sistemático de la
conducta humana en el área de
la ciencia de la vida y el
cuidado sanitario, en cuanto a
que conducta se examina a la
luz de los valores y los
principios morales. (Kennedy,
2015)
1978 Informe Belmont Se establecen los límites entre Enlazan la aplicación de los
la práctica y la investigación, principios de la bioética y
así como los principios éticos los límites de la practica
básicos. investigativa
1979 Principios de Define los principios bioéticos
bioética medica de Beneficencia, no
maleficencia, autonomía y
justicia.
1980 Baby Doe Se establece que es inadmisible
protection law el negar alimentos o
tratamiento médico a un niño
deficiente por razón de su
deficiencia.
1984 Informe warnock Se introduce el termino Se relacionan ya que se
Preembrión que es usado en las centran en la disertación
criticas bioéticas en lo que se sobre los avances en
refiere a la fecundación in vitro tecnología de procreación /
suponiendo la creación, vida.
manipulación y destrucción de
los embriones hasta el día 14
de fecundación.
1995 Encíclica Publicación del papa Juan
evangelium vitae Pablo II, en el que se señala el
aborto y la eutanasia como una
grave violación a la ley de
Dios.
1997 Declaración Declarado por la UNESCO se Comparten el estatus de
universal genoma llama a la creación de comités declaración ante lo cual
humano de ética y de debate. ratifican la necesidad de la
2003 Declaración Se establecen por parte de la utilización de la bioética
internacional UNESCO los principios éticos como marco del actuar en
sobre los datos que se deben tener para la las ciencias de la salud y
genéticos recolección, conservación y legitiman la obligatoriedad
humanos uso de datos genéticos. por el principio de no
2005 Declaración Se señala el respeto por la maleficencia
universal bioética dignidad y los derechos
y derechos humanos, el consentimiento
humanos informado, el respeto a la
privacidad, a la no
discriminación, ni
estigmatización.

2006 Proyecto Mapeo (cartografía) y Se relacionan en el


Genoma Humano entendimiento completo de estudio a profundidad
todos los genes de los seres del ADN en busca de
humanos. respuestas a muchas
preguntas sobre el
2019 Modificación Alteración dek AND con código que encierra los
Genética fines investigativos para mayores secretos de la
evitrar enfermedades- humanidad.
2021 Ley 3 2021 Derecho a solicitar la
Eutanasia y recibir la
prestación de ayuda a Se relacionan en el
morir. entendido de buscar la
aplicación de normas
2022 Corporación "La eutanasia es una que rijan la realización
Médica Española necesidad nacida de la de esta práctica que
prolongación de la despierta tanta
esperanza de vida a causa controversia en la
de los medios técnicos de sociedad.
sostenimiento de la vida,
los cuales no mejoran la
calidad.

2023 Ley 2287 de Promover, autorizar, apoyar Conforme pase el tiempo


2023 y verificar el funcionamiento estos avances logran tener un
Sistema Nacional de los biobancos y las redes alto impacto en el manejo de
de Biobancos en de biobancos en Colombia, la salud y las enfermedades en
Colombia así como conocer el nuestro país.
inventario del material
biológico humano y
relacionado con la salud
humana disponible en el
país.
Mapa Conceptual: BIOETICA AYER Y HOY
Referencias Bibliográficas
 Casillas G.E (2017) por una historia de la bioética. revista médica electrónica, Pag 171-
1179. Recuperado el 22 de 01 de 2022, de http://scielo.sld.cu/scielo.php?
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national-reference-center-for-bioethics-literature/encyclopedia-of-bioethics
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 Rocha, A.C. (2008). Quin vive y quien muere (según el comité Seattle) DILEMATA.
Recuperado el 22 de 01 de 2022, de https://www.dilemata.net/index.php?
option=com_content&view_article&id=120:quivive-y-quimuere-segl-comité-
seattle&catid=1:bioca-para-legos&Itemid=13
 Velázquez-Revilla, Lelis M, & Revilla-Puentes, Juan A, & Guerra-Ortiz, Mayda E (2018).
Confección de mapas conceptuales para la enseñanza de la Química Orgánica. Revista
Cubana de Química, 30(3),539-558. Recuperado el 22 de 01 de 2022 de
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=4435/443557797012

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