Il dissidio interiore in Petrarca

La caratteristica principale della vita e delle opere di Petrarca il dissidio; esso consiste nella spaccatura tra il teocentrismo, aspetto caratterizzante della cultura medievale e del pensiero degli uomini stessi si veda Dante -, e l'antropocentrismo, un pensiero che non mette pi al centro della vita Dio e lo ritiene sommo giudice di essa, ma vi pone l'uomo stesso, in quanto creatura prediletta di Dio e artefice del proprio destino e di quello del mondo; quest'ultimo pensiero verr poi preso a modello e sviluppato dopo pochi anni, sotto l'Umanesimo. Questo dissidio si mostra nelle opere di Petrarca con, da un lato, una continua ricerca di Dio e, dall'altro, con l'attaccamento dell'uomo ai beni materiali: ci rappresenta la preponderanza dei bisogni umani e dell'uomo su Dio; un esempio dato dal Secretum, in cui Petrarca dialoga con la parte teocentrica di s stesso, che viene impersonata da Sant'Agostino: questi lo ammonisce per la sua vita caratterizzata dalla voglia di gloria e dall'amore per Laura; quest'ultima anche un motivo di dissidio, poich sia raffigurata come una donna angelo che porta a Dio a modello di Beatrice sia incarna la bellezza, la passione e l'amore carnale, elementi prettamente terreni.