nuoova serie - anno XXVI - n. 2 - maggio - agosto 2010 - piazza san domenico, n.

5 - 09127 cagliari

Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

ROSARIO PERPETUO
IL BOLLETTINO DEL

1
 IL BOLLETTINO DEL
ROSARIO PERPETUO
IN SARDEGNA
Supplemento a
“DOMENICANI”
autoriz. Tribunale di Firenze
del 4 Gennaio 1967 - n. 1800
Nuova serie - Anno XXVI
maggio- agosto 2010
c /c postale n. 15 38 10 98
intestato a: Bollettino del
Rosario Perpetuo - Convento
S. Domenico - 09127 Cagliari
Direzione & Redazione:
P. Eugenio Zabatta o.p.
Collaborano:
P. Christian Steiner o.p.
Paolo Macis.
piazza San Domenico, n. 5
09127 CAGLIARI
Tel. 070 65 42 98
Cell. 339 18 22 685
e.mail: zabatta.eugenio@tiscali.it
Con approvazione Ecclesiastica
e dell’Ordine Domenicano.
2 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
Anno XXVI
maggio - agosto 2010
quadrimestrale
di collegamento dei gruppi
dell’Ass. Rosario Perpetuo
Regina del Santo Rosario
venerata in s. Domenico
di Cagliari
(statua in legno - sec. xv)
Sommario
3 Lettera del direttore alle zelatrici…
p. eugenio zabatta op.
5 Pellegrinaggio a Lourdes.
6 Nel Cuore del divino Redentore… .
p. e. zabatta op.
12 Quel fragile filo… e i grani della corona.
la redazione.
15 Recitate il Rosario e
diffondetene la pratica.
il p. direttore del RP.
18 Testimonianze dei gruppi del Rosario P.
22 Nella casa del Padre.
28 Le nuove iscritte all’Associazione.
Entra a far parte anche tu …
la Direzione dell’Associazione.
30 Il Rosario Vivente: La Pasqua di Gesù e il
lenzuolo che avvolse il suo corpo.
34 I misteri della gloria
a cura della redazione.
copertina: Sacratissimo Cuore di Gesù.
Vedi articolo pagina 6.
 Lettera alle gentili zelatrici e alle iscritte al Rosario Perpetuo
Per una preghiera
sempre più partecipata
Gentili zelatrici
e iscritte al Rosario perpetuo,
«Assapora la bontà del tuo Redento-
re e accenditi d’amore per Colui che ti
ha salvato». Questa raccomandazione,
attribuita a sant’Anselmo, la possiamo
pensare rivolta proprio a noi che «ab-
biamo trovato nel Rosario un’autentica
via di santificazione» (RVM, 8).
Nella contemplazione dei misteri,
infatti, siamo invitati «a gustare quan-
to è buono il Signore» e «sintonizzan-
doci con il ricordo e con lo sguardo di
Maria» (RVM, 11), «siamo condotti ad
una conoscenza profonda del mistero
di Cristo» e «spinti a conformarci a Cri-
sto… introducendoci nelle profondità
del Cuore di Cristo» (RVM, 15, 19).
Il frutto più essenziale che coglie chi
recita bene il Rosario, di fatto, consiste
proprio nel «diventare conformi, uniti e
consacrati a Gesù Cristo» (RVM, 15). E
questa è la perfezione!
Ma chi recita bene il Rosario, per
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
averne i frutti che promette? Anche chi
riesce a vincere la propria pigrizia e
prende in mano la corona per recitarlo,
trova poi altre “tentazioni“ per recitarlo
senza fervore o addirittura per finire di
abbandonarlo.
Qualcuno trova monotono e noioso
il Rosario per la ripetizione delle Ave
Maria; ad altri sembra difficile riuscire
a meditare i misteri e a quello che pro-
nunziano nelle Ave Maria. Per tutti, poi,
il Rosario diventa un esercizio mecca-
nico, privo di vita, tanto da pensare che
la difficoltà è nel Rosario stesso.
Altri, infine, propongono: «ma per-
ché la recita di tanti misteri e di tante
Ave Maria? Non è meglio dirne poche,
ma bene?».
In verità, questi modi di pensare e di
parlare sono di persone che non hanno
ancora capito la preziosità del Rosario
che giustamente è stato definito “com-
pendio del Vangelo” (RVM, 18), sintesi
di tutta la storia della nostra Redenzio-
ne.
Ma non ci dobbiamo sgomentare,
3
né scoraggiarci perché sono proprio
quelle persone che noi, come zelatrici
e zelatori, dobbiamo aiutare e non solo
incoraggiandole a partecipare all’Ora
di Guardia, ma anche istruendole sul
modo di recitare il Rosario.
A proposito di Ave Maria ripetute,
un vescovo diceva: «Io, di Ave Maria ne
dico tante, sperando che almeno qual-
cuna la dica bene». Un’altra persona,
non meno modesta, diceva: «Io semino
le mie Ave Maria… qualcuna metterà
radice e darà frutti».
Abbiamo bisogno di pregare molto;
spesso la nostra Ave Maria consisterà,
forse, solo in uno sguardo fugace al Si-
gnore e alla Madonna, eppure essa non
sarà detta inutilmente e – specialmente
se è ripetuta – favorirà l’abitudine alla
meditazione.
Pensavo a Gesù nell’orto degli ulivi
che «andò di nuovo a pregare per la ter-
za volta, ripetendo le medesime paro-
le» (Mt 26, 44).
Pensavo a Gesù, presso il pozzo di
Giacobbe, quando confidò alla Samari-
tana che «i veri adoratori adoreranno il
Padre in spirito e verità, perché il Padre
vuole così i suoi adoratori» (Gv 4, 23).
Non sarà un lusso, ma un dovere
se noi cerchiamo, durante la recita del
Rosario, quello spirito e verità che ci
permetterà «di nutrire in noi gli stessi
sentimenti che furono in Cristo Gesù”
(S. Paolo, Rom. 15,5).
Nessuno vorrà far dipendere l’im-
petrazione di ciò che chiediamo dalla
capacità di “pensare“ pregando e non
piuttosto dal desiderio che ci spinge a
pregare per avere dal Signore quel dono
che chiediamo.
Dio guarda più al “perché” che al
“come“ preghiamo. Il “perché“ dipen-
de dalla nostra volontà, il “come“ non
4 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
sempre dipende dalla nostra volontà.
Ai bei pensieri, Dio preferisce la buona
volontà.
Oggi, è vero, si insiste molto sulla
“intelligenza” delle preghiere. Uno dei
criteri che ha guidato la riforma liturgi-
ca è l’intelligibilità delle formule e dei
riti. Cosa giustissima! Perché parlare a
Dio con formule o con gesti di cui non
afferriamo noi stessi il senso? La pre-
ghiera spesso è una vera lezione – lectio
divina – un vero testo di meditazione.
Ma questo non è l’unico aspetto del-
la preghiera. E noi che abbiamo espe-
rienza del Rosario possiamo dirlo. A
volte sembra che certi maestri di vita
spirituale invitino più a pensare che a
pregare; che siano più preoccupati di
quello che la preghiera “produrrà“ da
sé stessa nell’animo, che non di ciò che
Dio produrrà nell’anima che prega. La
preghiera non è più, allora, un parlare
con Dio, ma un parlare con se stessi.
La preghiera è ascolto di Dio. Ricor-
diamo il piccolo Samuele della Bibbia.
Nella preghiera Dio chiede il nostro
amore, la nostra “devozione”, più che i
nostri bei pensierini. Se questi ci sono e
ci aiutano a rendere più intenso l’amo-
re e la devozione (purché non siano
uno sterile compiacimento della mente
che si culla su belle idee!) sarà tanto di
guadagnato; ma non è detto che devo-
zione ed amore non possano restare là
dove, per debolezza della nostra mente
o anche per difficoltà di formule, non si
“riesca a pensare”.
Non c’è un atto di amore, di devo-
zione vera, in fondo ad ognuna di quel-
le Ave Maria nelle quali entra poco, for-
se, l’intelligenza, ma molto il cuore? E
la formulazione, anche brevissima, dei
misteri non avrà proprio nessun valore
di meditazione?
 Certo non varrà quanto una predica,
ma è pur sempre uno sguardo che, al-
meno di tanto in tanto, cade sulla vita
di Gesù e di Maria.
Forse, gentili zelatrici, più che di-
fendere la nostra preghiera del Rosario,
abbiamo bisogno di farla conoscere di
più!
Leggendo l’enciclica “Fides et ratio”
di Giovanni Paolo II, mi sono imbat-
tuto in una citazione che suona così:
«la fede che non è pensata è nulla» (n.
79). La frase è di S. Agostino e mi ha
fatto riflettere molto, mentre mi passa-
vano davanti agli occhi i nostri gruppi
durante l’Ora di Guardia. Quali sono –
mi dicevo – i nostri pensieri e la nostra
contemplazione dei misteri?
Mi sono confortato solo quando, più
avanti, ho letto di «S. Bonaventura, il
quale introducendo il lettore al suo “Iti-
nerario della mente in Dio” lo invitava
a rendersi conto che: non è sufficiente
la lettura senza la compunzione, la co-
noscenza senza la devozione, la ricerca
senza lo slancio… la riflessione senza
la sapienza ispirata di Dio» (n. 105).
Se nella preghiera ci sarà insieme
intelligenza delle formule e slancio del-
la volontà verso Dio, la preghiera sarà
perfetta; ma se dovesse mancarne una,
non per colpa ma per debolezza, man-
cherebbe la meno importante se man-
casse l’intelligenza delle formule.
La nostra preghiera sarà, allora,
meno perfetta, ma pur sempre buona
preghiera, perché è salvo l’essenziale: il
nostro slancio proteso verso il Signore.
È questo slancio che non deve manca-
re, con l’aiuto di Maria!
(p. eugenio zabatta op).

PELLEGRINAGGIO ITALIANO
DEL ROSARIO A
LOURDES
dal 4 al 10 luglio 2010 -

Guidato dai Padri Domenicani

si terrà il 42° pellegrinaggio nazionale annuale,
in treno speciale, con cuccette.
In partenza da Napoli, si dà possibilità di prendere il treno
nelle stazioni di Roma-Ostiense, Pisa, Genova.
Tema del pellegrinaggio:
CON BERNARDETTA FARE IL SEGNO DI CROCE
Per informazioni e prenotazioni rivolgersi a:
P. Eugenio Zabatta – p.za san Domenico, n. 5 – 09127 Cagliari.
e.mail: zabatta.eugenio@tiscali.it - fax n. 070 6852 403
tel.: 070.65.42.98 – cell.: 339.18.22.685
conto corrente postale: n. 15.38.10.98.

Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010 5

 Il mistero dell’Amore
racchiuso
nel Cuore di Gesù.
Numerose sono le forme più dif-
fuse nelle quali questa devozione al
Cuore di Cristo si concretizza: i Pri-
mi Venerdì, l’Ora Santa, l’Apostolato
della Preghiera, la Comunione men-
sile agli ammalati, la consacrazione
delle Famiglie al Sacro Cuore.
In molte parrocchie, però, si sono
ritenute forme ... superate anche se,
proprio quelle forme “hanno contri-
buito a spronare generazioni di cri-
stiani a pregare di più e a partecipare
più di frequente ai sacramenti della
Confessione e dell’Eucaristia”. (Gio- NEL CUORE DEL
vanni Paolo II ai Gesuiti riuniti in as-
semblea generale – 05.10.1986).
Se il Cuore è “simbolo” dell’amo-
L’IMMAGINE EL
re, allora possiamo dire che la devo-
zione al S. Cuore è iniziata con il Cri-
stianesimo. Il culto al Cuore di Cristo, Gesù Cristo, Persona divina! Con
infatti, in certo senso, è già presente ogni sicurezza possiamo contemplare
nei Vangeli e negli scritti dei Santi Pa- e venerare il Cuore del Redentore divi-
dri anche se nella Chiesa troverà pie- no, immagine eloquente della sua ca-
na forma nel XVII secolo, come ve- rità e documento dell’avvenuta nostra
dremo. redenzione. Con una sola e identica
I testi scritturistici a cui fanno riferi- adorazione, infatti, ci riferiamo alla Sua
mento i Padri, contemplando la ferita divinità e alla Sua umanità poiché sono
aperta del Suo costato, sono partico- unite nella sua Persona. L’adorazione
larmente due: S. Paolo agli Efesini (3, che noi facciamo si rivolge certamente
17-18) “siate in grado di comprendere alla Persona, ma nello stesso tempo a
con tutti i santi quale sia l’ampiezza, tutto ciò che essa possiede. È di Gesù
la lunghezza, l’altezza e la profondità tanto la divinità quanto l’umanità che
dell’amore di Cristo”; e S. Giovanni ha fatto sua. Egli è “tutto Dio e tutto
nel Vangelo (19,31): “Volgeranno lo Uomo” diceva S. Caterina.
sguardo a Colui che hanno trafitto”.
A questi due testi si sono poi riferi- Una conseguenza immediata di que-
ti anche i santi religiosi e religiose del sta verità della adorabilità dell’Umanità
Medioevo e gli stessi Papi da Pio IX in di Cristo unita al Verbo, cioè alla se-
poi in modo particolare. ••• conda Persona della Trinità, è che an-

6 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

 Nell’enciclica di Giovanni Paolo II, sul Rosario della Beata Vergine Maria, viene
affermato chiaramente che: “Recitare il Rosario non è altro che contemplare con
Maria il Volto di Cristo” (n. 3), ma è con il cuore, anzi con gli occhi del cuore di
Maria (n. 10) che siamo chiamati a “leggere nell’intimo di Gesù fino a percepire i
sentimenti nascosti e ad indovinarne le scelte (n. 10), cioè a entrare nel suo Cuore
e a conformarci ad esso.
Leggiamo: «Nel percorso spirituale del Rosario, basato sulla contemplazione
incessante – in compagnia di Maria – del volto di Cristo, questo ideale esigente di
conformazione a Lui viene perseguito attraverso la via di una frequentazione che
potremmo dire “amicale”. Essa ci immette in modo naturale nella vita di Cristo e ci
fa come “respirare” i suoi sentimenti (n. 15).
E ancora: «Questa preghiera è destinata a far vivere, con rinnovato interesse,
la spiritualità cristiana quale vera introduzione alla profondità del Cuore di Cristo,
abisso di gioia, di dolore e di gloria» (n. 19).

L DIVINO REDENTORE
OQUENTE DELLA SUA CARITÀ
che le singole parti della sua Umanità
(le cinque piaghe, il Cuore) devono es-
sere adorate. È questa una conclusione
teologica. L’adorazione delle piaghe di
Cristo fu una conseguenza delle crocia-
te e della mistica su Cristo di San Ber-
nardo. Il culto al Sacro Cuore di Gesù,
invece, come dimostra l’enciclica Hau-
rietis aquas (“Attingerete le acque”) di
Pio XII, è fondato nella Scrittura e si svi-
luppò nel medioevo.
Nell’epoca moderna, più vicina a
noi, la promotrice principale del culto
al Sacro Cuore fu santa Maria Marghe-
rita Alacoque, la quale ebbe una visio-
ne in cui Gesù le apparve con il Cuore
infiammato e circondato dai simboli
della Passione, e la incoraggiò ad ado-
perarsi per la diffusione di tale culto
nella Chiesa.
Le apparizioni a S. Maria Marghe-
rita non sono il fondamento di questo
culto, ma solo un’occasione della sua
approvazione da parte della Chiesa.
La devozione si estese dapprima nella
Compagnia di Gesù, che ne assicurò
la diffusione, e fu Pio IX, il 23 agosto
1856, che la estese alla Chiesa univer-
sale e stabilì la festa del Sacro Cuore.
Pio XI scrisse, su questo argomento,
l’enciclica “Redentore Misericordiosis-
simo” (8 maggio 1928) e Pio XII l’enci-
clica “Attingerete le acque” (15 maggio
1956).
Ciò che viene insegnato in quei do-
cumenti è che Colui che è adorato è,
evidentemente, sempre l’unico Cristo
preso nella sua totalità, ma facciamo
riferimento al Cuore, come alle piaghe,

Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010 7

8 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
perché sono gli organi corporei che
meglio, sopra tutti, ci esprimono l’amo-
re di Dio per noi.
Il fine del culto particolare del Cuore
di Gesù è quello di sviluppare, in noi,
sia la dovuta riconoscenza per la Re-
denzione, che ci fa rendere amore per
amore, sia lo spirito di sacrificio, me-
diante l’imitazione delle perfezioni che
si rivelano a noi nel Cuore o nelle ferite
riportate da Gesù: l’amore di Dio e de-
gli uomini, l’umiltà e l’obbedienza.
In pratica, i grandi misteri della vita,
della passione e della morte-resurrezio-
ne, quali vengono celebrati nell’anno
liturgico, hanno la loro radice e il loro
riflesso nel Cuore di Gesù.
Questo divin Cuore è il centro di ri-
sonanza delle azioni e delle sofferen-
ze redentrici; è la sorgente psicologica leggiamo: «Con l’incarnazione il Figlio
di tutti i sentimenti dell’amore di Dio di Dio si è unito in certo modo ad ogni
e degli uomini; è pure l’espressione uomo. Ha lavorato con mani d’uomo,
simbolica compendiata di tutto ciò che ha pensato con mente d’uomo, ha agi-
Cristo, nel suo amore, ha compiuto per to con volontà d’uomo, ha amato con
la nostra redenzione e che, ora, come Cuore d’uomo» (n. 22).
Capo di tutto il corpo mistico, continua
a compiere. A riguardo del senso e del valore del
culto reso al sacro Cuore di Gesù, San
Leggiamo nell’enciclica “Haurietis Tommaso d’Aquino scrive: «Alle imma-
aquas“: «A buon diritto il Cuore del Ver- gini sacre viene tributato il culto reli-
bo Incarnato (Gesù) è considerato come gioso, non secondo la considerazione
il principale simbolo di quell’amore loro assoluta, in quanto cioè sono delle
con il quale il Divin Redentore ha ama- realtà a sé: ma in quanto sono immagini
to e continuamente ama l’Eterno Padre che ci conducono fino a Dio incarnato.
e l’umanità… il Cuore di Gesù è il sim- Ora il movimento dell’animo che ha per
bolo del suo amore sensibile, giacché oggetto l’immagine, in quanto è imma-
il corpo del Salvatore divino, plasmato gine, non si arresta ad essa, ma tende
nel seno castissimo della Vergine Ma- fino all’oggetto da essa rappresentato.
ria, per influsso prodigioso dello Spirito Perciò, per il fatto che alle immagini di
Santo, supera in perfezione e quindi in Cristo è tributato il culto religioso, non
capacità percettiva ogni altro organi- risulta un culto di latria essenzialmente
smo umano» (AAS., 1956, p. 327ss). diverso, né una distinta virtù di religio-
E nella costituzione pastorale del ne” (S. Th II, II, q. 81, a. 3).
Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes, È dunque alla Persona stessa del Ver-

Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010 9

bo Incarnato che termina il culto rela-
tivo tributato alle sue immagini, siano
queste le reliquie della Passione, o il
simulacro che tutte le vince per valore
espressivo, cioè il Cuore trafitto di Cri-
sto crocifisso.
Dall’elemento quindi corporeo, ch’è
il Cuore di Gesù Cristo, e dal suo na-
turale simbolismo, è per noi legittimo
e doveroso ascendere, sorretti dalle ali
della fede, non soltanto alla contempla-
zione del suo amore sensibile, ma anco-
ra più in alto, fino alla considerazione e
all’adorazione del suo eccellentissimo
amore infuso; finalmente, con una dol-
ce e più sublime ascesa, elevarci sino
alla meditazione, contemplazione e
all’adorazione dell’Amore divino del
Verbo Incarnato.
ca di tutto il Cristianesimo. La religione
cristiana, infatti, essendo la religione di
Gesù, è tutta imperniata su l’Uomo-Dio
Mediatore così che non si può giungere
al Cuore di Dio se non passando per il
Cuore di Cristo, conforme a quanto Egli
ha affermato: «Io sono la via, la verità e
la vita. Nessuno viene al Padre se non
per mezzo di me» (Gv. 14, 6).
Ciò presupposto, è facile conclu-
dere che il culto al Cuore Sacratissimo
di Gesù non è, in sostanza, che il culto
dell’amore che Dio ha per noi in Gesù,
ed è insieme la pratica del nostro amore
verso Dio e verso gli altri uomini. In altre
parole, tale culto si propone l’amore di

«È necessario quindi tenere sempre

presente in questo così importante, ma
altrettanto delicato argomento – leg-
giamo nell’enciclica di Pio XII – che la
verità del simbolismo naturale, in vir-
tù della quale il Cuore fisico di Gesù
entra in un nuovo rapporto con la Per-
sona del Verbo, riposa tutta sulla verità
primaria dell’unione ipostatica; intorno
a cui non si può nutrire alcun dubbio,
se non si vogliono rinnovare gli errori,
più volte condannati dalla Chiesa, per-
ché contrari all’unicità della Persona in
Cristo, nella distinzione e integrità delle
due nature.
Tale fondamentale verità ci fa com-
prendere come il Cuore di Cristo sia il
Cuore di una Persona divina, cioè del
Verbo Incarnato, e che pertanto rappre-
senta tutto l’amore che Egli ha avuto ed
ha ancora per noi. È proprio per questa
ragione che il culto da tributarsi al Cuo-
re Sacratissimo di Gesù è degno di es-
sere stimato come la professione prati-

10 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

Dio come oggetto di adorazione, di azio-
ne di grazie e di imitazione; ed inoltre
considera la perfezione del nostro amo-
re per Iddio e per il prossimo come la
meta da raggiungere mediante la pratica
sempre più generosa del comandamento
nuovo, lasciato dal Maestro divino agli
Apostoli quasi in sacra eredità, allorché
disse loro: «Io vi do il comandamento
nuovo: amatevi gli uni gli altri, come io
ho amato voi… Ecco il mio comanda-
mento: amatevi scambievolmente, come
io ho amato voi» (Gv. 13, 34; 15, 12).
(Pio XII, Haurietis aquas, AAS,1956,
pp. 342s).
«Io sono la Via, la Verità
e la Vita» (Gesù).
Raffaellino Del Garbo
Resurrezione - Firenze - Accademia
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
La Storia
del Culto al S. Cuore
Già esistente durante l’epoca me-
dievale, la devozione al Sacro Cuore
di Gesù trovò sempre più spazio nel-
la vita della Chiesa dal XVII secolo,
grazie a S. Giovanni Eudes (1601-
1680) e soprattutto a S. Margherita
Maria Alacoque (1647-1690).
L’umanità conosceva così un Dio
“innamorato” dell’uomo come si de-
finì Gesù in una delle quattro visioni
principali concesse a S. Margherita
tra il 1673 e il 1675. Tutti i tratti di
questa devozione vengono proprio
da questi quattro “incontri” di Cristo
con la religiosa visitandina francese.
L’icona che tutti conoscono ritrae
il Cuore di Gesù come le era apparso
indicandole la pratica della Comunio-
ne al primo venerdì del mese assieme
all’ora di adorazione. Infine, di Gesù
fu anche la richiesta di una festa de-
dicata al suo Cuore il venerdì dopo
l’ottava del Corpus Domini. La festa
del Sacro Cuore divenne universale
nel 1856 con papa Pio IX, mentre
Margherita Maria venne canonizzata
il 13 maggio 1920 da papa Benedet-
to XV.
Numerose le Congregazioni de-
dicate al Sacro Cuore. Tra queste:
la Congregazione dei Sacerdoti del
Sacro Cuore, fondata nel 1874 dal
beato Leone Dehon; i Figli del Sacro
Cuore di Gesù o Missioni africane di
Verona, fondati nel 1867 da Daniele
Comboni; le Dame del S. Cuore fon-
date nel 1800 da S. Maddalena Sofia
Barat; le Ancelle del S. Cuore di Gesù
fondate nel 1865 dalla beata Cateri-
na Volpicelli. •••
11

E intanto ci accorgiamo che
recitare il Rosario, prima di tutto,
fa bene a noi stessi e saperci iscritti
all’Associazione del Rosario
ci libera dal pessimismo e
dall’isolamento.
La mia preghiera insieme a quel-
la di migliaia di altri iscritti
diventa più forte e
sarà più facilmente esaudita.
12 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
Quel fragile filo
che tiene uniti i
“Se molti uomini e donne di poco
conto, in tanti luoghi di poco conto, fa-
cessero cose di poco conto per miglio-
rare il mondo, il nostro pianeta sarebbe
diverso”.
Questo modo di dire è vecchio, però
sempre valido e significativo e può inte-
ressare noi dell’Associazione del Rosa-
rio Perpetuo soprattutto se precisiamo,
di questo detto, alcune cose.
Che il mondo cambi – in meglio si
capisce – lo desideriamo tutti, ma i ten-
tativi fatti per questo, anche quelli ot-
timi, sembrano frangersi nel nulla per
altrettante opposizioni e nonostante il
costo di tante vittime innocenti. Anche
Dante nella “Divina Commedia” vede
il nostro mondo come “la piccola aiuo-
la che ci fa tanto feroci” (Divina Comm.
Paradiso, c. XXII).
Non basta certo il desiderio per
migliorare questa terra sempre più in
agitazione e in guerra, ma anche le im-
prese buone sembrano non apportare
nessun miglioramento. Tuttavia, secon-
do il “detto” riportato, per migliorare il
mondo non c’è da pensare alle imprese
mitologiche di antichi eroi superdotati!
No! Per cambiare questo mondo sa-
rebbe sufficiente mettere in pratica, da
parte di tutti, un’idea semplice che poi
diventa “contagiosa” e si espande dap-
pertutto, trasformando sul serio la vita
di milioni di persone. Tutti ricordiamo
grani della corona
che cosa sono riusciti a fare, proprio
nei nostri tempi, la carità meravigliosa
di Madre Teresa di Calcutta, la santità
di Padre Pio di Pietrelcina e lo zelo di
Papa Giovanni Paolo II, ormai verso la
beatificazione.
Gesù ha parlato della preziosità di
ogni piccola azione fatta per il regno di
Dio: anche un bicchiere d’acqua dato
per amor suo, avrà certamente una ri-
compensa (Mt. 10,42).
Non ci dobbiamo dispensare di fare
le piccole cose; dobbiamo anzi molti-
plicarle quanto più possiamo, perché
il palazzo è costruito con i mattoni e
il milione è fatto di centesimi di euro.
Noi, che pregando teniamo in mano la
corona del Rosario, sappiamo che essa
è fatta di piccoli grani tenuti insieme
da un filo sottile e, meglio ancora, sap-
piamo che tutto il Rosario è composto
dalle singole Ave Maria, legate insieme,
una all’altra, dalla nostra fragile fede.
Sentirci di poco conto dinanzi a
Gesù e alla Madonna diventa un van-
taggio. S. Paolo che aveva capito questo
si vantava della sua debolezza perché,
con essa, si manifestava meglio in lui
la potenza di Dio. Qualcuno ha detto
che l’uomo non è mai tanto grande di
quando s’inginocchia davanti a Dio.
Essere umili, piccoli dinanzi al Signore
è il modo migliore per essere innalza-
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
ti; “Dio riempie di beni i bisognosi ed
esalta gli umili” canta la Madonna nel
Magnificat.
E anche i luoghi dove ci troviamo e
lavoriamo, anche se sconosciuti, non
sono più di poco conto se in essi ope-
riamo onestamente, secondo i coman-
damenti di Dio, facendo del bene e non
odiando nessuno.
Non sarà di poco conto anche la più
piccola azione, un sacrificio, un gesto
di bontà, un sorriso, una giaculatoria.
Se ognuno di questi piccoli atti è ac-
compagnato dalla fede, diventa prezio-
so agli occhi di Dio ed ha, perciò, il suo
frutto e la sua ricompensa.
Qualcuno ci obietta: “cosa pensate
di fare, voi dell’Associazione del Rosa-
rio Perpetuo, con un’ora di preghiera
in più al mese? Ci vuole ben altro per
cambiare il mondo!
Sì, è vero! Si deve dare più spazio
alla preghiera. Dovremmo vergognarci
per il tempo che perdiamo in cose inu-
tili, mentre alla preghiera diamo così
poco tempo. Tuttavia non è vero che è
un’ora sola, quella della nostra preghie-
ra, perché con tutte le singole “Ora di
Guardia”, di ogni iscritto all’Associa-
zione, facciamo in modo che 24 ore su
24, ogni giorno, alcune persone reciti-
no il Rosario, e si preghi quindi conti-
nuamente.
13
 Dando importanza alla preghiera,
noi non sottovalutiamo le iniziative
in campo sociale, di assistenza e di
promozione, o in campo politico, ma
diciamo che senza la preghiera tutti i
buoni progetti non si realizzerebbero.
Gli apostoli remavano con tutte le for-
ze ma non riuscirono ad andare all’al-
tra riva del lago in tempesta finché non
pregarono e non accolsero con loro
Gesù (Mc, 4.37). I progetti, per porta-
re l’acqua nei luoghi dove non esisto-
no pozzi, sono meravigliosi, ma se non
ci fosse la preghiera rimarrebbero solo
sulla carta di chi li progetta.
E poi ciò di cui il mondo ha più bi-
sogno, prima dello stesso pane materia-
le, è di crescere nella giustizia e nella
pace. Con queste virtù verrebbe tutto.
Giustizia e pace sono beni spirituali e
solo con mezzi spirituali, qual è la pre-
ghiera, possono essere raggiunti.
Sappiamo che non dobbiamo fare
concorsi per chi ha idee migliori per
cambiare il mondo, né dobbiamo ri-
correre a grandi organizzazioni. Gesù
ci assicura: “Cercate prima il Regno di
Dio e tutto il resto vi sarà dato in so-
vrappiù” (Mt. 6,33).
Con la nostra Associazione del Ro-
Aderenti al Rosario Perpetuo riuniti per una giornata di spiritualità.
14 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
sario “di poco conto”, soprattutto per
qualcuno, ma non per noi; con le nostre
Ave Maria, anch’esse “di poco conto”
perché recitate con distrazione da noi
“di poco conto”, “pretendiamo” di fare
in modo, per la continua preghiera del
Rosario, che il mondo diventi migliore
e goda della pace. Ciò avverrà se pre-
gheremo senza stancarci (Mc. 14,38).
E intanto ci accorgiamo che recitare
il Rosario, prima di tutto, fa bene a noi
stessi e saperci iscritti all’Associazione
del Rosario ci libera dal pessimismo e
dall’isolamento. La mia preghiera insie-
me a quella di migliaia di altri iscritti
diventa più forte e sarà più facilmente
esaudita. Né è il caso di sentirci isolati
perché solamente il pensiero che in ogni
ora del giorno e della notte c’è qualcu-
no che prega per me, come durante “la
mia ora” ho pregato per gli altri, ci fa
sentire in comunione con tutti.
Ma perché tutto si realizzi non può
mancare la “singola” Ave Maria di
“ognuno” di noi, che come una goccia
d’acqua unita a mille altre riempiranno
il bicchiere per il mondo assetato.
Anche perché… la preghiera non è
mai di poco conto.
p. eugenio zabatta op.
 “RECITATE IL ROSARIO
E DIFFONDETENE LA PRATICA”
Raccomandare la recita giornaliera
di una parte del santo Rosario, anche
a dei giovani, oggi è possibile e non
equivale più a voler difendere una cau-
sa perduta.
La celebrazione dell’Anno del Rosa-
rio, voluta da Giovanni Paolo II ormai
verso gli onori dell’altare, ha contribui-
to a conservare sostanzialmente intatto
questo poema di devozione, il Rosario,
in cui s’intrecciano, con i misteri prin-
cipali della fede, le preghiere più vene-
rande della cristianità: il Padre nostro,
l’Ave Maria e il Gloria.
Non solo, ma con l’aggiunta dei mi-
steri della luce, si è avuto come un’in-
tegrazione opportuna che ha reso più
evidente che con il Rosario meditiamo
tutta l’Opera della nostra Salvezza1.
Qualunque cosa si possa dire in
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
contrario, il Rosario, in una parola, è
indiscutibilmente lo stesso Vangelo che,
meditato, diventa preghiera2.
La contemplazione è l’anima del
Rosario: questo non è riservato solo alla
gente umile o alla folla anonima che va
pellegrina a Lourdes, o a qualche altro
santuario, ma è stato eletto quale “au-
tentica via di santificazione, da uno
stuolo innumerevole di Santi”3.
Subito dopo il Concilio Vaticano II,
la preghiera del Rosario sembrò slitta-
re inevitabilmente verso il declino o
l’eclissi totale. Ma non è stato così per-
ché l’istinto cristiano più genuino ha te-
nuto conto dell’insegnamento dei Papi
e della ripetuta richiesta della Madonna
a recitare il Rosario. Questa preghiera
mariana è rimasta e per il “suo spesso-
15
re cristologico”, messo in evidenza, è
maggiormente apprezzata4.
Presso la grotta di Lourdes o sull’el-
ce, nella cova d’Iria di Fatima, la Ma-
donna con insistenza ha raccomanda-
to la recita del Rosario. In tutte le sue
apparizioni non ha fatto che ripetere:
«Recitate il Rosario tutti i giorni con
devozione per ottenere la pace al mon-
do… Continuate a recitare il Rosario
tutti i giorni… Recitate ogni giorno la
corona del Rosario…». Alla fine, per ri-
velarsi, disse: «Io sono la Madonna del
Rosario».
Quanto poi hanno detto i Papi sul
Rosario per raccomandarne la devozio-
ne – da Clemente XII a Paolo VI – lo si
può leggere in un volume di circa 300
pagine, intitolato “Le Saint Rosaire” e
pubblicato, nel 1967, dai benedettini
di Solesmes (ed. Desclée). La prefazio-
ne del volume fu affidata all’allora pre-
fetto della Congregazione dei Seminari
BOLOGNA.
Santuario della B. Vergine
di S. Luca.
Madonna con Bambino,
S. Domenico
e i misteri del Rosario.
(Guido Reni 1575-1642).
16 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
e delle Università, S.E. Mons Gabriele
Garrone, che dette subito un avallo di
validità e di importanza a quanto ve-
niva, proprio a fine Concilio, offerto ai
lettori.
Anche i Papi succeduti a Paolo VI,
sappiamo, rinnoveranno lo stesso pres-
sante invito alla recita assidua del santo
Rosario.
Basta sentire con la Chiesa, del resto,
per accorgersi come «la molteplicità, la
gravità, la continuità» con cui i Sommi
Pontefici esortano la cristianità alla pra-
tica di questa preghiera, per conclude-
re che «il Rosario è veramente qualcosa
cha appartiene alla Chiesa».
«Se la Chiesa insiste con tanta forza
sulla devozione del Rosario, lo fa per-
ché ubbidisce al suo sicuro istinto ma-
terno. Lo fa perché ne vede la rettitudi-
ne e la fecondità, il valore educativo e
nutriente in ordine alle virtù della fede
e della carità».
 Ciò che veniva notato allora, in quel
volume, suggerisce a noi che cosa dob-
biamo fare oggi, come zelatori della As-
sociazione del Rosario Perpetuo.
«L’estrema leggerezza – vi si leg-
ge – di chi sottovaluta e rigetta tra le
cose inutili la pratica del Rosario, può
provenire dal fatto che: o non la cono-
sce o la conosce male». E si aggiunge:
«L’incomprensione circa il Rosario tra-
disce oggi l’impoverimento della stessa
preghiera. È pensabile, infatti, che parli
male del Rosario solo chi da tempo for-
se non lo recita più e la sua preghiera
sia divenuta assai scarsa».
Ora – notiamo noi – queste afferma-
zioni devono interessarci per due moti-
vi. Il primo ci riguarda personalmente
perché rimane necessario esaminarci
spesso sul fervore o meno che accom-
pagna la nostra recita. È facile cadere,
se non si vigila, in una recita sterile!
Il secondo motivo riguarda, invece,
la nostra doverosa testimonianza che ci
responsabilizza a diffondere questa de-
vozione che abbiamo fatto nostra.
Sulla nostra pagellina d’iscrizione
abbiamo riportato una raccomandazio-
ne che, durante l’Anno Santo, Giovan-
ni Paolo II fece proprio agli iscritti del
Rosario Perpetuo: «Recitate il santo Ro-
sario e diffondetene la pratica negli am-
bienti che frequentate. È una preghiera
che introduce alla scuola del Vangelo
vissuto, educa gli animi alla pietà, ren-
de perseveranti nel bene, prepara alla
vita e, soprattutto, vi fa cari a Maria
Santissima»5.
Nello stesso volume, che abbiamo
citato, si legge ancora: «Il segreto del
Rosario sta nel fatto, senza dirlo, di ri-
donarci, di fronte alla nostra Madre ce-
leste, dei cuori di fanciulli: condizione
senza la quale è chiuso il Regno dei
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
Cieli. Il Rosario ha l’efficacia di annien-
tare un orgoglio che sarebbe difficile
attaccare frontalmente. “Io vi saluto, o
Maria…!” ed ecco che il cuore si trova,
senza accorgersene, divenuto capace
di dire “Padre nostro” e “Gloria al Pa-
dre…”. Oh! Davvero non si potrebbe
immaginare una scuola di educazione
e di rieducazione alla fede più efficace
e più sicura del Rosario, il Rosario di
ogni giorno, divenuto abitudine santa».
Chi recita il Rosario con cuore since-
ro, presto assiste a questa meravigliosa
sorpresa che è promessa e dono di fede:
si prega per la guarigione del corpo, ed
ecco che questa domanda sconfina in
quella della più importante guarigione
dello spirito; chi prega per la propria
salute, ad un certo momento non sa più
se per caso non stia pregando maggior-
mente per quella di tutti: tutte le pre-
ghiere si fondono in un’unica preghiera
per il bene di tutti gli uomini. Così, a
poco a poco, ci si trova elevati verso
altezze dove tutto si riporta nella lode
del Signore, nel cantico del Lauda Sion
Salvatorem sciolto attorno all’Ostia di-
vina. Sì, perché, “Maria guida i fedeli
all’Eucaristia”6 e la devozione del Rosa-
rio sboccia nella fervorosa adorazione
di Gesù nel tabernacolo.
p. eugenio zabatta op.
1. GIOVANNI PAOLO II, Lett. Ap. Rosarium
Virginis Mariae (RVM), n. 19.
2. PAOLO VI, Esort. Ap. Marialis Cultus
(MC), 1974, n. 42. Cf RVM, 18.
3. RVM, n. 8.
4. RVM, n. 19.
5. Giovanni Paolo II, 2 aprile 2000, discorso
ai pellegrini in piazza S. Pietro.
6. Redemptoris Mater, n. 44
17
 TESTIMONIANZE
a questa rubrica corrispondono le notizie dei gruppi del Rosario
raccolte dalla corrispondenza delle zelatrici con la direzione.
Dalle numerose lettere che ricevia-
mo vorremmo riportare tutto, se fosse
possibile.
Corrispondenza a cui fanno parte let-
tere preziose per il loro contenuto che
non si limita ai nomi dei nuovi iscritti o
dei defunti, ma riguarda il cammino di
crescita spirituale che ogni gruppo cer-
ca di fare con la preghiera assidua.
Queste poche notizie, che riportia-
mo in ogni bollettino, siano sufficienti
per l’esempio e l’incoraggiamento per
tutti, ordinati come sono alla santa
emulazione.
La nostra unione di preghiera diventi
sempre più comunione di vita e parte-
cipazione vicendevole di gioie e dolori,
fatiche e speranze che poiché condivise
nella carità, portano sollievo all’anima e
danno forza allo zelo per l’onore della
Madonna che non deve mancarci.
NULE
Chiesa di S. Croce.
Spero che l’anno nuovo porti a tutti
forza a salute. L’associazione va bene e
come di consueto ogni prima domeni-
ca del mese ci incontriamo per pregare
insieme e contemplare i misteri del Ro-
sario con l’Ora di Guardia.
I bollettini sono stati consegnati: tutti
li aspettano come un dono, con i con-
sigli e i buoni propositi che suggerisce
per migliorare la nostra vita… A Nule è
18 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
molto sentita la festa della Presentazio-
ne di Gesù al Tempio (quarto mistero
gaudioso) che, come dicevano le nostre
antenate, chiamiamo: “Maria candelo-
ra”. Nella chiesetta di Santa Croce si fa
la benedizione dei ceri che portiamo
in processione noi, del Rosario, e quel-
li della confraternita di S. Croce. Alla
fine, accompagnati da fede viva, molti
portano a casa e ai malati il cero bene-
detto, segno di luce che illumina il no-
stro cammino… (la zel. Lidia Manca)
MEANA SARDO
Chiesa di San Bartolomeo
Ancora una volta mi faccio sentire
per farle, da parte mia e di tutta l’as-
sociazione del Rosario perpetuo, i mi-
gliori auguri di un sereno Natale e di
un anno ricco di grazie celesti, pieno
di pace e tranquillità, come il Signore
e la Vergine Santa sanno dare. A loro ci
affidiamo.
Le comunico che, in ottobre, è tor-
nata alla Casa del padre la socia Rosa
Mura, dopo tante sofferenze sopporta-
te con serenità. Il giorno 8 novembre
ha terminato la sua vita terrena anche
la socia Giuseppina Chighini, donna
di preghiera silenziosa. Nonostante la
salute precaria era sempre attenta ai bi-
sogni degli altri e dalla sua bocca usci-
vano parole di incoraggiamento per chi
andava a trovarla. >
 L’Associazione conta di anime belle,
però tutte di una certa età; pregano con
il Rosario, ma quasi tutte in casa.
Le chiedo di ricordare oltre che nel-
le preghiere anche nel bollettino le due
defunte. Preghi inoltre per tutta l’Asso-
ciazione e per me affinché sia degna di
svolgere il lavoro di zelatrice…
(La zel. Ignazia Chighini).
BARESSA
Chiesa di S. Giorgio M.
Ancora una volta veniamo a scriverle
per ringraziarla dell’invio dei bollettini
del Rosario; con preghiera di aumentar-
ne il numero e poter così accontentare
tutti gli iscritti che sono sempre più nu-
merosi.
Tutti gradiscono sapere notizie dei
gruppi degli altri paesi della Sardegna.
Abbiamo apprezzato tanto anche la
possibilità che ci viene offerta di poter
chiedere la celebrazione di Sante Messe
o di poter scrivere alle Messe Perpetue
i nostri cari defunti. Lei sa bene che per
i nostri sacerdoti in Parrocchia sarebbe
impossibile accontentare tutti.
Come gruppo ci riuniamo ogni ter-
zo venerdì del mese; facciamo la nostra
Ora di Guardia e preghiamo per tutti.
Anche noi chiediamo preghiere affin-
ché il nostro gruppo aumenti in numero
e in partecipazione.
Le inviamo la fotografia e il profilo
della zelatrice che fino a qualche anno
fa si occupava, a Baressa, della guida
dell’Associazione: dopo lunga degen-
za in ospedale è tornata alla Casa del
Padre. Le inviamo pure il nostro contri-
buto di offerte per il bollettino e per le
Messe Perpetue… >
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
Cogliamo l’occasione per inviare a
lei e agli iscritti di tutti i gruppi i nostri
saluti e auguri di Buona Pasqua nel Si-
gnore.
(le zel. Elisa Serpi e Maria Coni).
SAMATZAI
Chiesa di S. Giovanni Battista
Con questa mia comunicazione
intendo ringraziarla della sua gradita
lettera, che ho ricevuto la scorsa setti-
mana. La nostra Associazione prosegue
nel suo impegno della recita del Santo
Rosario. Inoltre, c’è stato il rinnovo del
Consiglio Pastorale Parrocchiale e sono
stata riconfermata come Zelatrice del
Rosario per il prossimo triennio.
Sono rimasta molto grata sia al sa-
cerdote, nostro parroco, sia alle socie
per la fiducia accordatami.
Una nostra devotissima socia Piga
Lidia è ritornata alla casa del Padre,
all’età di 86 anni. Da alcuni anni era
presso la casa dell’anziano a Samatzai.
Con l’Associazione la affidiamo alla
Regina del Rosario. Chiediamo pre-
ghiere di suffragio per la sua anima e di
intercedere per i figli, per i nipotini che
amava tanto.
Con gioia le annuncio che un’altra
giovane ragazza è entrata a far parte
della nostra Associazione, si chiama
Bianca Maria Nonnis, speriamo che al-
tri ne seguano l’esempio in modo che
la nostra associazione possa continuare
a crescere.
La saluto cordialmente, uniti sempre
nella preghiera alla nostra Mamma Ce-
leste, Regina del Rosario.
(la zel. Maria Bonaria Pibiri
e le socie R. P.).
19
 BESSUDE
Chiesa di San Martino.
Ormai da circa quarant’anni anni,
anche qui a Bessude, è presente la bel-
la associazione del Rosario Perpetuo.
La prima zelatrice che fondò l’Associa-
zione fu la signora Chessa Anna Maria.
A lei seguirono Pasqua Fancellu e Rita
Masia. L’attuale zelatrice è la signora
Anna Manca che guida il numeroso
gruppo dell’Associazione del Rosario
con attenzione e competenza: distribu-
isce puntualmente i bollettini tra le qua-
rantacinque socie, che lo apprezzano e
lo fanno conoscere, e ci riunisce per
l’Ora di Guardia. Il gruppo è attivo e,
ogni prima domenica del mese, dedica
l’ora di preghiera alla Madonna con la
recita di tre corone del Santo Rosario.
È veramente una bella esperienza
Alcune Chiese di Bessude.
20 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
trovarci mensilmente tutti assieme a
pregare la Madre di Dio e Madre no-
stra. Confidiamo sempre nel Suo aiuto
e nella Sua guida: lei ci dona la pace
e ci dà la forza per poter affrontare le
difficoltà che incontriamo.
Quest’anno ci siamo “tutte” partico-
larmente impegnate per l’adozione a
distanza di un seminarista, da seguire
durante i cinque anni di studio fino alla
sua ordinazione sacerdotale.
È una bella iniziativa, proposta dal-
la zelatrice, che ci fa sentire più unite
e concretamente coinvolte in questo
scopo comune e che ha contribuito a
donarci una particolare nota di entusia-
smo e di gioia.
Cogliamo l’occasione per un saluto
a Lei e agli altri gruppi che ricordiamo
nella preghiera.
(La zel. Anna Manca).

SARDARA
S. Maria Assunta
L’associazione del Rosario Perpetuo
è presente a Sardara da molti anni: at-
tualmente gli iscritti sono una cinquan-
tina. Ringraziamo le zelatrici Ilva Pu-
sceddu e la sua collaboratrice Mansueta
Melis che sono state fin’ora alla guida e
hanno mantenuto vivo l’impegno della
preghiera.
Nello stesso tempo ringraziamo le
nuove zelatrici che succedono a loro
come responsabili: Ariu Giovanna e Pu-
sceddu Paoletta. Queste hanno iniziato
il loro incarico in occasione della visita
del padre direttore il 10 aprile scorso.
Il padre ci ha parlato dell’associazione
nelle sue finalità e con il parroco, don
Vincenzo, ha celebrato la S. Messa.
Siamo lieti di dare così nuovo impul-
so alla nostra cara associazione in ono-
re della Madonna. •••
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
MONTI
Chiesa S. Gavino M.
Il 5 gennaio, dopo la Messa vesper-
tina, abbiamo fatto l’Ora di Guardia.
Come i Magi che vanno incontro a
Gesù, anche noi siamo stati guidati da
una stella. La nostra Stella è Maria, che
ci guida e ci ispira buoni sentimenti.
Il nostro cammino è ancora all’ini-
zio: questa, infatti, è stata la nostra ter-
za Ora di Guardia. Ringraziamo Dio e
la Madonna perché i giorni preceden-
ti all’inconttro comunitario, abbiamo
consegnato alle socie il nuovo bollet-
tino e tutte hanno manifestato entusia-
smo per l’esperienza di preghiera con il
Rosario Perpetuo.
Tante persone, anche non iscritte,
partecipano al Rosario che viene gui-
dato da un lettore: dopo la preghiera
preparatoria inizia il mistero, legge il
brano del Vangelo, poi il canto… se-
guendo l’indicazione del libretto. Con-
cludiamo sempre con le litanie e l’atto
di consacrazione. Poi il parroco, don
Luca, sempre presente all’ora di pre-
ghiera ci dà la benedizione eucaristica.
Tanti anziani e ammalati ci seguono
grazie alla radio parrocchiale…
Grazie di cuore per il bollettino che
ci fa conoscere bene le finalità dell’As-
sociazione ed è prezioso perché ci ac-
compagna come guida nella nostra vita
spirituale… Aggiungo i nomi di nuove
iscritte…
Cordialmente la zel. Baingia Casu.
Ci scusiamo per le numerose altre
testimonianze che tralasciamo per
mancanza di spazio: Grazie!
21
NELLA SOCIE DEFUNTE

CASA DEL Abbasanta: Sanna Angelina;

Anela: Mariangela Perotto;

PADRE Assemini (San Pietro): Melis Flavia;

L’eterno riposo dona loro, Signore,
e splenda ad essi la luce perpetua!
Riposino in pace. Amen.
Atzara: Demelas Maddalena, Mura
Giovanna, Demelas Teresa;
Badesi: Lepori Rosa, Spezzigu Seba-
stiana, Cossu Domenica, Spanu Piretta
Lucia, Spezzigu Vittoria, Solinas Vin-
cenza, Addis Domenica, Piretta Agosti-
na, Altea Sr Pasqua, Secchi Pasqua;
Baratili S. Pietro: Ortu Carmela,
Zucca Giovanni Giuseppe;
Bessude: Mura M. Leonarda, Fancel-
lu Givanna Maria, Pilicchi Leonarda,
Piga Pietrina;
Bono: Lai Orsolina;
Bortigali: Cuccuru Antonietta, Ledda
Pietrina, Ledda Bonaria (zelatrice);
Buddusò: Taglioli Maria, Tola Minnia,
Taras Toia, Ziccheddu Rosina;
Busachi: Loddo Giovanna;
Cagliari: Pusceddu Angela, De Felice
Irma;
Collinas (VS): Corona Antonio, Abis
Paola;
Decimomannu: Frau Luigina;
Fonni (S. Maria dei Martiri): Zaru
Giacomina, Marceddu Grazia;
Gavoi: Serusi M. Antonia;
Guasila: Serra Pordeddu Gilda;
Irgoli: Maria Giovanna Loi;
Lanusei: Sr Domenica Musio;
Lei: Masala Ida;
Lula: Pala Maddalena;
Lunamatrona: Serpi Elena;
Maracalagonis: Melis Anna, Palombo
Maria;
Meana Sardo: Mura Rosa, Chighini
Giuseppina;
Monastir: Fenu Giovanna;

22 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

 Nule: Manca Michela, Manca Barto-
lomea
Nurallao: Salis Giovanni, Pisu Delio,
Silanus Ireneo, Porcu Salvatore;
Ortacesus: Porru Giuseppe:
Ottana: Frassu Giuseppina, Sedda
Gonaria, Soru Carmelina , Lai Maria
Bonaria;
Ozieri: Salis Peppina;
Pirri (S. Pietro): Rumolini Marina;
Pirri (S. Giuseppe): Nateri Luciana,
Cabras Palmira, Rundini Marina;
Samatzai: Piga Lidia;
San Niccolò Gerrei: Perra Enrico;
Sardara: Ibba Fernanda;
Sassari: Luzzu Natalina;
Selargius: Melis Giovannina;
Selegas (S. Anna e Gioacchino): Ci-
rina Mimmina, Erriu Giovanna, Espa
Delia, Lai Bonaria, Marongiu Batti-
stina, Mattana Maria, Pisano Rosaria,
Pittiu Gilda, Schirru Ottavia;
Sennori: Loriga Leonarda
Siddi: Nieddu Barbara;
Siliqua: Pintus Eugenia;
Sindia: Puliga Maria;
Sinnai: Pitzalis Mariolina in Cocco,
Zunnui Assunta;
Terralba: Pinna Delia, Frau Bonaria;
Thiesi: Porqueddu Luigina;
Tonara: Noli Francesco, Mereu Ma-
ria, Zucca Marianna; Cocco Caterina,
Carboni Francesco;
Tula: Masala Salvatorica, Colomaiu
Maria Antonia;
Urzulei: Fancello M. Assunta (ex-
zelatrice);
Villamassargia: Pilliu Chiarina, Pistis
Nicolina, Salaris Antonietta;
Villanovaforru: Piras Angela;
Villanovafranca: Zaccheddu Esterina,
Murgia M. Bonaria, Murru Michelina,
Perra Carmine, Pili Margherita.
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
BARBARA
NIEDDU
Siddi
2 marzo 1928
8 aprile 2009.
Ha lasciato questa vita per tornare
alla Casa del Padre. Da tanti anni
socia fedele del Rosario Perpetuo. La
raccomandiamo alla preghiera di tutti,
ma certamente, presso il Signore e la
Madonna, pregherà lei per noi.
(La zel. Castangia Angela).
Sr DOMENICA
MUSIO
Orune (NU)
Orune 25.02.1930
Mondovì 06.12.2009
Suora della Congregazione delle
Domenicane di S. Tommaso, Sr Dome-
nica amava la preghiera e lo studio del-
la Parola di Dio. Dedita alla missione
apostolica era radicata nella tradizione
domenicana rosariana.
È stata maestra, preparata e disponi-
bile, di intere generazioni di alunni che
hanno frequentato la scuola delle do-
menicane a Lanusei. Impegnata anche
nelle attività parrocchiali era sollecita a
portare a tutti aiuto e conforto.
Il gruppo del Rosario Perpetuo, da lei
fondato, la ricorda con riconoscenza e
stima, mentre invoca la misericordia di
Dio per la sua gloria eterna.
(le socie del RP di Lanusei).
23
 DELIA
PINNA
Terralba.
7 aprile 1927
20 gennaio 2010.
La nostra cara consorella è tornata
alla Casa del Padre il 20 gennaio 2010.
Era una persona buona e semplice,
sempre disponibile a partecipare con
zelo alla recita del Rosario Perpetuo e
ad altre iniziatice parrocchiali.
Chiediamo preghiere di suffragio.
(la zel. Botti Maria).
PEPPINA
SALIS
di
Ozieri
È tornata alla Casa del Padre dopo
lunghe sofferenze. Fulgido esempio di
dedizione alla famiglia e alla sua par-
rocchia di S. Lucia.
Finché ha potuto camminare, non è
mai mancata all’Ora di Guardia, ogni
primo sabato del mese, in onore della
Madonna del Rosario. Donna stimata
per la bontà, aveva per tutti un sorriso e
parole di conforto.
Da tanti anni apparteneva anche
all’Azione Cattolica.
Devota alla Madonna del Rimedio
la chiamava sua amica generosa e sin-
cera. Cara Peppina, prega per la tua As-
sociazione!
(la zel. Sr Concetta).
24 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
GIUSEPPE
PORRU
Ortacesus
24 ottobre 1916
27 dicembre 2009
Ci hai lasciato all’età di 93 anni. Hai
speso la tua esistenza per noi amandoci
con tanto affetto. Sei stato marito amo-
revole e padre esemplare e buono.
Ogni giorno recitavi il santo Rosario
e pregavi per tutti con grande fede, rac-
comandandoti ai sacri Cuori di Gesù e
di Maria. Ora sei nel Regno del Signo-
re: il tuo ricordo rimarrà sempre vivo tra
noi. Dal Cielo proteggici sempre.
(la moglie e i figli).
MARIANGELA
PEROTTO
Anela
2 giugno 1925
24 febbraio 2010
Dopo lunga malattia è tornata alla
casa del padre la nostra sorella Marian-
gela. Era iscritta al Rosario Perpetuo dal
1949. Era molto attenta alle necessità
del prossimo e nella sua preghiera al
Signore e alla Madonna aveva sempre
presente il bene della Comunità. La ri-
cordiamo tutte con stima ed affetto.
La sua figlia Agnese, a suffragio
dell’anima benedetta della Mamma, fa
celebrare il corso gregoriano di trenta
sante Messe, e si iscrive all’Associazio-
ne del Rosario Perpetuo.
(La zel. Maria Grazia Bellai).
 ANGELINA
PIRAS
Villamassargia
21\10\2009
Insieme ad altre quattro socie è ve-
nuta a mancare la signora Angelina
Piras, alcuni mesi fa, al termine di una
grave malattia che le ha procurato tanta
sofferenza.
Allego la sua foto nella speranza di
vederla pubblicata nel prossimo bollet-
tino, così da soddisfare la volontà dei fa-
miliari. La signora Angelina è stata una
delle prime socie del Rosario Perpetuo
e si è sempre distinta per il suo impe-
gno nelle attività della vita parrocchia-
le. Era molto devota alla Madonna del
Rosario e siamo certi che, finalmente
ricongiunta alla sua Madre Celeste, da
lassù pregherà e veglierà su tutti noi.
(La zel. Graziella Sais).
LUIGINA
FRAU
Decimomannu
6 gennaio 1924
15 gennaio 2010
Alla sua morte, dopo 15 giorni, è se-
guita quella del marito, dopo 60 anni di
matrimonio. Avevano sette figli. Hanno
lasciato, a tutti coloro che li conosce-
vano, esempi di umiltà, di carità e di
disponibilità per i più bisognosi.
Il Signore li avrà accolti tra le sua
braccia. Una preghiera.
(la zel. Mocci Anna).
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
PASQUA SECCHI
(06.08.2009)
e Sr PASQUA ALTEA
(28.07.2009).
Le fotografie qui sopra sono di ma-
dre e figlia di Badesi. Pasqua aveva 95
anni ed era, penso, la più fedele all’Ora
di Guardia. La suora è la figlia che, a
venti anni, era andata in Columbia
come Missionaria. Le ricodiamo tutte
e due con vivo piacere nelle preghiere
che anche loro faranno dal Paradiso per
noi. (la zel. Maria Mela).
GILDA
SERRA
Guasila
settembre 2009
Iscritta da lunghi anni all’Associa-
zione del Rosario Perpetuo. Aveva rag-
giunto i 97 anni e, fino a pochi mesi
prima della morte, partecipava sempre
alla Messa quotidiana. Madre di nume-
rosa famiglia, devotissima alla Madon-
na. La ricordiamo al Signore. La figlia
M. Assunta ha preso il suo posto iscri-
vendosi all’Associazione.
(La zel. Maria Manca)
25
 VANDA GIOVANNI
DEIANA GIUSEPPE
ZUCCA
Baratili S. Pietro
29 settembre 1921
Settimo S. Pietro 9 febbraio 2010

Era nata nel 1928 e ci ha lasciato
all’età di 82 anni. Ha vissuto serena-
mente la sua malattia, nutrita ogni do-
menica del Corpo di Gesù.
Questa sorella, iscritta da tanti anni
all’Ora di Guardia del Rosario Perpe-
tuo, era anche zelatrice della devozio-
ne al S. Cuore di Gesù.
La ricordano con affetto il parroco
don Massimo, il gruppo dell’apostolato
della preghiera e noi dell’Associazione
del Rosario.
(la zel. Consolata Ligas)
Si è spento, dopo tanti anni di soffe-
renza, munito dei Sacramenti religiosi.
Lascia nella sua casa un vuoto incolma-
bile e il suo ricordo è sempre vivo.
Che la sua anima benedetta sia pres-
so il Signore e la Madonna. Le socie del
Rosario perpetuo lo ricordano nelle pre-
ghiere. (la zel. Stefanina Zoccheddu).
ASSUNTA
ZUNNUI

Sinnai
CARMELA 1 giugno 1927
7 maggio 2009
ORTU
Mamma e nonna esemplare, ha la-
sciato un ricordo incancellabile delle
Baratili S. Pietro sue virtù. Era tanto devota della Vergine
1934 Maria! (la zel. Cocco Maria).
12 dicembre 2009.

Dopo lunghe sofferenze, sopportate MARIA

con fede e coraggio ci ha lasciate la no- GIOVANNA
stra cara Carmela o Carmina. Molto de-
vota della Madonna, con rassegnazione
LOI
e pazienza spesso esclamava: “La Ma-
donna vuole così, pazienza”.
Tutte le socie le sono state sempre
di Irgoli.
molto vicine con la preghiera e con
tanta stima e affetto. Nel 2005 ebbe un La Zelatrice ci ha inviato la fotografia
inaspettato e netto miglioramento di sa- e la notizia del ritorno alla Casa del
lute che fu attribuito alla Madonna. Padre della cara iscritta al Rosario.
(La zel. Stefanina Z.). (la zel. Pietrina Floris).

26 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

 FLAVIA
MELIS
Assemini
6 marzo 1920
30 dicembre 2009
È tornata alla Casa del Padre lascian-
do un gran vuoto nella famiglia. Sono
stati i nipoti che con amore e premura
l’hanno assistita.
Da giovanissima s’iscrisse al Rosario
Perpetuo al quale aderì con fedeltà e
con il Rosario è stata vicina e ha con-
fortato molti ammalati. Era maestra di
catechismo e a tutti, ragazzi e adulti, ha
lasciato un bel ricordo di sé.
(le zel. Abis e Stara).
VITALIA
MARGINI
Baressa
2 ottobre 1916
5 novembre 2009
Zelatrice dell’Associazione del Ro-
sario Perpetuo per oltre 50 anni (solo la
malattia le impedì di continuare il suo
impegno), fece della recita del S. Rosa-
rio il suo pane quotidiano.
Donna di fede profonda, sempre di-
sponibile e attenta verso il prossimo,
non fece mai mancare il suo sostegno
ai bisognosi.
Certi che ora, da lassù, lei prega per
noi, la raccomandiamo alla preghiera
degli iscritti al Rosario e di quanti la co-
nobbero e l’amarono.
(le zel. Serpi Elisa e Maria Coni).
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
ANGELA
PIRAS
Villanovaforru
1 settembre 1930
26 settembre 2009
Angela, una nipote della nostra ze-
latrice di Villanovaforru, era sempre
puntuale all’Ora di Guardia e parteci-
pava tutti i giorni alla S. Messa. La ri-
cordiamo volentieri nella preghiera di
suffragio cogliendo l’esempio di fede e
di fervore nella preghiera.
(La zel Pilloni Giovanna).
ANGELINA SANNA
di Abbasanta.
All’età di 84 anni il Signore ha chia-
mato a sé la nostra cara socia del Rosa-
rio Perpetuo.
Amava profondamente la Madon-
na e oltre ad essere assidua all’Ora di
Guardia, fin da giovane si è dedicata,
con amore, per il decoro della nostra
chiesa.
Tutti i paesani la ricordano con af-
fetto assieme all’Associazione che la
ricorda con la preghiera.
(la zel. Simona Cabiddu).
Sante Messe Perpetue
Ricordo a tutti la possibilità di iscri-
vere i propri cari defunti alle Messe
Perpetue. Una S. Messa, ogni giorno,
viene celebrata a suffragio delle loro
anime benedette. Per l’iscrizione co-
municare, al nostro indirizzo i nomi dei
defunti. Grazie!
27
 ASSOCIAZIONE DEL ROSARIO PERPETUO
LE NUOVE ISCRITTE
San Domenico, fondatore dell’Ordine dei
Frati Predicatori, inventò allora quel modo
assai facile e pio e accessibile a tutti di
pregare Dio, chiamato Rosario…
(S. Pio V, Consueverunt, 17.X.1569).
28 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
Anela: Maria Grazia Bellai;
Assemini (S. Pietro): Collu Greca,
Collu Modesta, Mereu Teresa, Trudu As-
sunta, Mameli Susanna (Isa), Scalas An-
netta, Casti Annitta, Cerato A. Nives;
Atzara: Urru Maria, Demelas Stefa-
nia, Pisu Vincenza, Mereu Francesca,
Dessì Giuseppina, Demelas Simona;
Badesi: Achenza Leonarda, Bala-
ta Maddalena, De Muro Giovanna, In-
zaino Elisabetta, Lana Ada, Maccioc-
co Pietrina, Pala Anna, Pala Raimon-
do, Pes Anna Maria, Pinna Maria, Serra
Tonina;
Baressa: Cocco Aurora, Pisano Fau-
sto, Deplanu Marilina, Carlo Margini,
Giovanna;
Bessude: Chessa Maria;
Bono: Carta Anna, Gusinu Luisa,
Sanna Teresa, Satta Giovanna, Satta
Peppina, Satta Piera, Tiana Antonietta,
Tiana Marianna, Turis Ignazia;
Bortigali: Caggiari Angela, Cappai
Pietrina, Ledda Luisella, Manconi Gio-
vanna, Manconi M. Giovanna, Marras
Maria, Oggianu Anna, Piras Graziella,
Puggioni P. Angela, Puggioni Salvatori-
ca, Sannia Antonio, Uda don Peppino,
Vidini Bonaria;
Bottida: Saba Piera Anna, Obinu
Maria;
Busachi: Fadda Francesca, Masala
Marianna, Cocco Claudia;
Cagliari (S. A. Abate): Puddu Maria
Valeria;
Cuglieri: Perria Rosetta (zelatrice);
Gavoi: Cidu Giannina, Delogu Filo-
mena; >
 Gonnosfanadiga: Atzeni Serenella,
Demontis Decima, Grussu Giannina,
Grussu Barbara, Piras Maria, Piras Gio-
vanni;
Guasila: Porceddu M. Assunta;
Lula: Bandinu Marisa, Chessa France-
sca;
Maracalagonis: Anioni Orsola, Faris
Natalina, Pinna Giuliana, Bellucco Deni-
se, Casu Marilena, Pinna Eleonora, Pinna
Clara, Cantori Lucia, Saddi Ester;
Monastir: Cara Giuseppina, Podda
Francesca, Serra Elisabetta, Casti Regina,
Cara Antonietta, Gaviano Defenza;
Monti: Seu Andreana, Isoni Leonar-
da, Sanna Giovanna, Marras Atonia, Pi-
ga Francesca, Cossu Michelina, Murgia
Cossu Giovanna Maria, Franco Mattea,
Pirastru Anna, Madeddu Lina, Ledda Pa-
squa, Sanna Felicita, Ferrando Forica, So-
tgiu Maria, Spissu Maria, ledda Rita, Lan-
gui Domenico, Lutzu Anna;
Nurachi: Meli Cristina (nuova zelatri-
ce), Cuozzo Gaetana, Figus Nella, Ledda
Maria, Sotgiu Cecilia;
Ozieri: Frau Franco,Oggiana Maria
Carmela, Adrenza Matilde, Sini Madda-
lena;
Pirri (S. Pietro): Lai Ada; Sanna Ber-
nardetta, Leone Lucia, Loi Livia, Melis
Petronilla;
Pula: Spiga Antonella, Puddu Grazia;
Samatzai: Bianca Maria Nonnis;
Sassari (via Matteotti): Pala Anna;
Sassari (via Oriani): Saba Maria Do-
menica, Lasia Gavinuccia, Lasia Giovan-
na, Lasia Angela;
Selegas (S. Anna e Gioacchino): Balli-
cu Albertina, Sechi Grazietta, Serra Erica;
Siddi: Macis Gilda, Murru Grazietta,
Matta Angela;
Sinnai: Vacca Anna;
Siurgus Donigala: Mureddu Marisa,
Melis Benigna, Castangia Rosetta;
Terralba: Ardu Bonaria;
Thiesi: Tanca Piera, Seddaiu Nina;
Tonara: Mereu Tore Vargiu Assunta;
Villamassargia: Fulgheri Teresa, Pitza-
lis Luisella, Melas Cristina, Cannas Chia-
ra, Pinna Manuela, Porcu Pinuccia e Leo
Maria;
Villanovafranca: Putzu Graziella, Var-
giu Maria, Simbula Virginia, Vargiu Gio-
vanna, Melis Franca, Sorgia Francesca,
Figus Verina, Sorgia Giovanna;
Villasor: Pistis Michela, Pes Virginia,
Piras Erminia, Pintus M. Cristina, Matta
Agnesina, Piloni, Medda Laura.

Un saluto cordiale di benevenuto a tutte le nuove iscritte alla no-

stra grande Associazione del Rosario. Con il contributo di un’ora di pre-
ghiera con il Rosario, da parte di tutti gli iscritti, l’Associazione crea una
rete di preghiera di 24 ore su 24 per tutti i giorni dell’anno. Per questo
tutte le regioni d’Italia, e molti iscritti sparsi nel mondo, fanno riferimen-
to al Centro nazionale di Santa Maria Novella di Firenze.
Entrare nell’Associazione costituisce un atto libero di amore in più
verso la Regina del S. Rosario; ci fa trovare in unione stretta di preghiera
gli uni per gli altri; ci rende partecipi di numerose indulgenze; ci libera
dall’isolamento e dal pessimismo… soprattutto, la recita del Rosario, ci
fa cari a Maria Santissima. (La direzione).

Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010 29

 ILROSARIO
Nell’augurarci: “Buona Pasqua!“ noi
cristiani ci scambiamo l’augurio di tra-
scorrere una bella festa ma, soprattutto,
di vivere con Gesù il passaggio dalla
morte alla vita; di vivere ogni giorno la
Un Volto splendido Pasqua passando dal male al bene, da
come il sole. ciò che è sbagliato a ciò che è giusto,
da ciò che è brutto a ciò che è bello…
«E apparve trasfigurato davanti a Questo significa impegnarsi ogni giorno
loro; il suo volto brillò come il sole» ad andare avanti, a crescere nel bene.
(Mt 17,2). La scena evangelica della Una bella occasione, per crescere in
trasfigurazione di Cristo, nella qua-
le i tre apostoli Pietro, Giacomo e
Giovanni appaiono come rapiti dalla
bellezza del Redentore, può essere
LA PASQUA DI G
assunta ad icona della contempla-
zione cristiana.
e il lenzuolo che avv
Fissare gli occhi sul volto di Cri-
sto, riconoscerne il mistero nel cam-
mino ordinario e doloroso della sua
umanità, fino a coglierne il fulgore
divino definitivamente manifestato
nel Risorto glorificato alla destra del
Padre, è il compito di ogni discepolo
di Cristo; è quindi anche nostro.
Contemplando questo volto ci
apriamo ad accogliere il mistero del-
la vita trinitaria, per sperimentare
sempre l’amore del Padre e godere
della gioia dello Spirito Santo.
Si realizza così anche per noi la
parola di san Paolo: «Riflettendo
come in uno specchio la gloria del
Signore, veniamo trasformati in quel-
la medesima immagine, di gloria in
gloria, secondo l’azione dello Spirito
del Signore” (2 Cor 3,18).

30 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

 VIVENTE
conoscenza e amore per Gesù, nostra
vera vita, ce l’offre la santa Sindone, il
lenzuolo nel quale fu avvolto Gesù de-
posto dalla Croce. Questo lenzuolo di
lino è come “lo specchio della Passio-
ne“ perché riproduce, raffigura, il corpo
di un uomo flagellato e morto in croce.
Come si sia fissata l’immagine nes-
suno ancora lo sa, nonostante sia stato
sottoposto alle più incredibili analisi e
ricerche di esperti. >
GESÙ
volse il suo corpo
«Passio Christi,
Passio Hominis»: il dolore di
Dio, scuola di fraternità.
Il motto dell’ostensione 2010
è «Passio Christi, Passio Homi-
nis» (Passione di Cristo, passione
dell’uomo). Si intende in questo
modo sottolineare il forte colle-
gamento esistente tra l’immagine
della sindone, impressionante
testimonianza della Passione del
Signore, e le molteplici sofferen-
ze degli uomini e delle donne di
oggi, perché trovino un sicuro
riferimento di fede che rinvia alla
misericordia di Dio che ci ottiene
Cristo e al servizio verso i fratelli,
insegnatoci da Lui.
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
Un lenzuolo – lo indichiamo con la
parola greca: Sindone – che per noi cri-
stiani è preziosissimo anche se la Chie-
sa, che lo venera con rispetto e meravi-
glia, perché vi vede riflessa la Passione
di Cristo, non ha mai concluso che è
sicuramente quello che ha avvolto il
corpo di Gesù.
Tuttavia quante certezze ci fanno
pensare che sia proprio la vera Sindo-
ne di Gesù! La prima? Il rosso che “di-
segna“ l’immagine è davvero sangue
umano; lo hanno
confermato varie «Giuseppe di
indagini scienti- Arimatea, preso
fiche, che hanno il corpo di Gesù,
determinato persi- lo avvolse in una
no il gruppo di ap- candida Sindone e
partenenza, l’AB.
lo depose nel suo
Sono state scoper-
sepolcro nuovo
te pure tracce di
Dna (una sostanza che aveva fatto
scavare
che sta nelle cellu-
le degli esseri vi- nella roccia»
venti), maschile e (Mt 27,59)
molto antico.
Un’altra sicurezza è quella che la
Sindone non può essere un quadro:
anche qui le ricerche hanno stabilito
che quell’immagine non è stata dipin-
ta, perché non esistono tracce di alcun
tipo di colore.
Altrettanto certo è che il lenzuolo è
stato a Gerusalemme, come dimostra-
no i microscopici pollini scoperti tra le
sue fibre e appartenenti a piante che
crescono soltanto im Palestina.
Infine è sicuro che in quella Sindone
è stato avvolto un Uomo che ha subìto
la flagellazione, ha tenuto in testa una
corona di spine, ha portato una trave
sulle spalle ed è stato crocifisso con tre
chiodi; proprio come Gesù di Nazareth
di Galilea. •••
31
 IL VOLTO DIVINO
Il volto di Gesù nella Sindone
conserva le tracce di eccessi di fu-
rore contro di lui. Varie tumefazioni
appaiono evidenti: una sotto l’oc-
chio destro, un’altra – più estesa
– su tutta la guancia destra, che si
estende fino al labbro e al mento.
Anche il naso ha una deformazione:
si tratta di un colpo di bastone che
ha contuso e distorto il setto nasale.
Il volto è ciò che di più nobile
si manifesta nell’uomo: è il riverbe-
ro della ricchezza interiore. Un ol-
traggio al volto assume il significato
dell’offesa più grave. Gesù si è sot-
toposto anche a questa umiliazione: LA SINDONE
«Non ho nascosto il mio volto a co-
loro che mi schernivano e mi per- è la testimonianza più toccante
cuotevano» (Is 50,6).
della sofferenza affrontata da
Rimanendo per quaranta ore nel
sepolcro, Gesù volle mostrare che Gesù per la nostra salvezza
era veramente morto.
Si sa infatti che, morto l’indivi- La Sindone, il lenzuolo più celebre
duo, alcune cellule continuano an- e più studiato del mondo! È un telo di
cora la loro attività; ma in capo a lino pregiato, tessuto “a spina di pe-
quaranta ore tutto è fermo. sce“, lungo oltre quattro metri in modo
Morto sì, ma non in preda allo da avvolgere un corpo umano dai piedi
sfacelo. «Non permetterai che il tuo alla testa lungo la schiena e poi sul da-
Santo veda la corruzione” (At 2,27). vanti di nuovo fino ai piedi. La Sindone
Il volto della Sindone infatti è è conservata in una cappella del duo-
quello di Chi è morto per entrare mo di Torino e dal 10 aprile al 23 mag-
nella Vita. Sopra quel volto, sulla gio 2010 è esposta alla venerazione di
croce, stava la scritta ad indicare oltre due milioni di persone che si sono
che Chi moriva era un Re. già prenotate.
Il buon ladrone, crocifisso accan- Ma non ci fu solo la Sindone ad av-
to a lui, ebbe l’intuito di comprende- volgere il corpo di Gesù. I Vangeli ci-
re, attraverso quel volto dolorante, tano almeno altri due tessuti: le bende
la maestà regale: «Ricordati di me, – le strisce di lino usate per legare brac-
quando sarai nel tuo Regno… Oggi cia, gambe e viso – che S. Pietro vide
sarai con Me, in Paradiso». E così il gettate per terra nel sepolcro dopo la ri-
dolore divenne felicità senza fine. surrezione, e il sudario, cioè una specie

32 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010


di grande fazzoletto che veniva messo
sul volto del defunto.
Secondo alcuni studiosi, anche il su-
dario di Gesù si troverebbe in Italia e
precisamente in una cittadina di Abruz-
zo: Manoppello. Lì, dal cinquecento
circa, è conservato, infatti un “Volto
Santo“ la cui formazione risulta scono-
sciuta – non è né tessitura, né pittura – e
i cui contorni si adattano molto bene
a quelli della Sindone. Potrebbe essere
dunque il sudario di Cristo, che a Ge-
rusalemme è passato successivamente
a Costantinopoli e a Roma (dove sa-
rebbe stato venerato come il fazzoletto
della Veronica) e infine è approdato in
Abruzzo? L’ipotesi è invitante, tanto che
cominciano a moltiplicarsi i libri e le
ricerche anche su questa reliquia.
Il mistero del volto di Gesù sofferente
rimane, dunque, affidato più agli occhi
della nostra fede, più che alla sicurez-
za di una fotografia; affidato al nostro
amore più che a un ritratto qualunque.
E ricordiamo: il Rosario che noi recitia-
mo è proprio contemplazione di quel
Volto (RVM, 9).
Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010
La nostra Corona
come una Sindone
C’è a Roma, nella Basilica di S.
Croce, un’immagine della Madon-
na che si indugia a guardare e a fare
scorrere tra le sue mani la Sindone.
Ella tocca il lenzuolo come tocche-
rebbe il Corpo stesso di Gesù che ne
era stato avvolto e sembra rivivere i
momenti dolorosi della sua passione
e Morte.
Anche per questo motivo la S. Sin-
done è per noi la “più preziosa reli-
quia di Cristo” o il suo vero “ritrat-
to”. Questa immagine, di Maria con
la Sindone tra le mani, ci suggerisce
infatti l’atteggiamento interiore che
dobbiamo avere anche noi quando
“prendiamo tra le mani” la corona
del Rosario. Come la Sindone alla
Madonna, così a noi la corona ricor-
da quanto Gesù ha sofferto e ha fatto
per noi. Con molti atti di ringrazia-
mento esprimiamo la nostra ricono-
scenza.
Accanto a quell’immagine c’è
questa preghiera: «O Cristo, degna-
ti di esaudire le preghiere della tua
pia Madre per le anime redente dal
tuo Sangue». Anche in questo caso, il
dono dell’indulgenza che scende dal
“Padre della luce“ e viene concesso
a chi visita la Sindone, passa per le
mani di Maria, Madre di Cristo, Ma-
dre della Chiesa e di tutti noi.
“Volgeranno lo sguardo a Colui
che hanno trafitto” (Gv. 19,37).
Con la meditazione dei misteri
del Rosario, volgiamo lo sguardo in-
teriore del nostro animo, con amore
a Gesù crocifisso per noi!
33
 Il Santo
Rosario:
“La contemplazione del volto
di Cristo non può fermarsi
all’immagine di lui crocifisso.
Egli è Risorto!…andare oltre
il buio della Passione, per
fissare lo sguardo sulla gloria
di Cristo nella Risurrezione e
nell’Ascensione» (RVM 23)
I MISTERI
DELLA GLORIA
Gesù risorge dai morti.
Preparaci, o Madre, ad incontrarlo ogni mattina,
a riconoscerlo nel sentirci chiamare per nome, come
la Maddalena, a lasciarci colmare della sua pace ed
inondare della sua luce per diffonderla intorno a
noi. Accresca nei nostri animi la fede!

Gesù sale al Cielo.

Aiutaci, o Madre, a sollevare i nostri cuori, a te-
M nere alte le nostre aspirazioni fino al giorno del Suo
ritorno glorioso per essere ammessi nello splendore
del suo regno. Elevi i nostri cuori al desiderio dei
I beni celesti!

S Gesù dona agli Apostoli lo Spirito Santo.

Insegnaci, o Madre, ad essere concordi nell’attesa
dello Spirito e formare il popolo santo che, redento,
T glorifica il Nome del Signore. Guidaci a testimoniare
nella vita il mistero di amore che custodiamo nella
E fede. Si accendano di amore i nostri cuori per Colui
che ci ha redenti!

R Gesù accoglie in Cielo la Sua mamma.

Guidaci sempre, o Madre, a camminare verso il
I Signore. Splendi su di noi come stella luminosa che
ci orienta. Alimenta tu, nostra Avvocata, in ogni mo-
mento, la nostra fede e la speranza. Insegnaci, o Ma-
ria, a tenere il nostro cuore sempre unito a Gesù!

Gesù incorona la Sua mamma regina.

«D’ora in poi
tutte le generazioni
mi chiameranno beata,
poiché grandi cose ha fatto
in me l’Onnipotente»
(Lc. 1, 48).
Salve, o Regina, Madre di Dio! Volgi a noi quegli
occhi tuoi misericordiosi. Accompagnaci con la Tua
tenerezza materna e benigna, al trono della grazia e,
dopo questo esilio, mostraci Gesù.
Ottieni a tutti noi, o Vergine e Madre, il dono del-
la perseveranza finale. •••

34 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010

 PREGHIAMO
con la corona
del Rosario
Dio, vieni a salvarmi!
Signore, vieni presto in mio aiuto!
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito
Santo.
Come era nel principio, ora e sempre,
nei secoli dei secoli. Amen.
Nel I mistero glorioso si contempla
la resurrezione di Gesù dai morti.

Nel II mistero glorioso si contempla Nel III mistero glorioso si contempla

l’ascensione di Gesù al Cielo. la venuta dello Spirito Santo.

Nel IV mistero glorioso si contempla Nel V mistero glorioso si contempla

l’assunzione di Maria al Cielo. l’incoronazione di Maria in Cielo.

Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010 35

 La Chiesa,
famiglia riunita con Maria,
ravvivata dallo Spirito.

«Al centro del percorso di glo-

ria del Figlio e della Madre (Gesù
e Maria), il Rosario pone, nel terzo
mistero glorioso, la Pentecoste, che
mostra il volto della Chiesa quale
famiglia riunita con Maria, ravvivata
dall’effusione potente dello Spirito,
pronta per la missione evangelizza-
trice.

La contemplazione di questo,
come degli altri misteri gloriosi,
deve portare i credenti a prendere
coscienza sempre più viva della loro
esistenza nuova in Cristo, all’interno
della realtà della Chiesa, un’esisten-
za di cui la scena della Pentecoste
GESÙ, MARIA, VI AMO, costituisce la grande “icona“.
SALVATE ANIME
I misteri gloriosi alimentano così
nei credenti la speranza della meta
escatologica verso cui sono incam-
minati come membri del Popolo di
Dio pellegrinante nella storia.
Ciò non può non spingerli ad
una coraggiosa testimonianza di
quel“lieto annunzio” che dà senso a
tutta la loro esistenza»
(Rosarium Virginis Mariae, 23).

BOLLETTINO DEL ROSARIO PERPETUO (I)

maggio - agosto 2010 - n. 2
p.za S. Domenico, n. 5 - 09127 CAGLIARI - IT
Conto corrente postale n. 15 38 10 98
tel. 070 654 298 - cell. 339 18 22 685
E.mail: zabatta.eugenio@tiscali.it

36 Il Bollettino del R.P. - A. XXVI - maggio - agosto 2010