Dieci capi D'accusa

ALLA chiesa moderna

di
Paul Washer

collegamento alla registrazione audio/video
Traduzione dall'inglese e montaggio video di Torniamo al Vangelo
Trascrizione del testo dei sottotitoli a cura di Tony Quartararo
Si ringrazia per la collaborazione Solopergrazia e Geogigi
PRESE!Azione
Mercoled 22 Ottobre del 200! durante la con"erenza per il risveglio! #aul $as%er diede un urgente
appello ai cristiani e alle c%iese nordamericane! ove molti cristiani credono ad un "also &vangelo ed
a una "alsa garanzia di salvezza elencando dieci accuse contro il sistema moderno delle c%iese
americane'
Questo ( un messaggio storico ed urgente! abbiamo un impellente bisogno di una ri"orma e risveglio
nei nostri princpi biblici) * Greg Gordon +coordinatore della con"erenza,'
#agina - di 2.
"nizio predicazione
Preghiera
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1ndiamo al Signore in preg%iera'
#adre! vengo a te nel nome di tuo 2iglio! Ges3 4risto'
Signore! tu sai tutte le cose! e le vedi come un libro aperto'
4%i pu5 mai riuscire a nascondere il suo cuore dalla tua presenza e dal tuo occ%io6
7e opere degli uomini pi3 geniali sono esposte davanti a te'
7a tua onniscienza non conosce limiti! e se non "osse per la tua grazia! io "ra tutti gli uomini sarei il
pi3 terrorizzato' Ma la grazia c'(! abbondantemente e gloriosa! donata al pi3 debole tra gli uomini e
sovrabbondante a tua gloria'
#adre! io ti lodo e ti adoro e ti ringrazio per tutto ci5 c%e sei e c%e %ai "atto'
8on v'( nessuno come te nei cieli! nella terra o al di sotto di essa'
Tu sei 9e! e non vi ( nessun altro! tu sei salvatore e non condividi :uesta gloria con nessuno'
#adre! in :uesta notte! tu mi conosci e conosci il mio grande bisogno di grazia'
Mi trovo :ui! perc%; tu c%iami il pi3 debole tra gli uomini! il pi3 ignobile tra i "ratelli e perc%; per la
tua grazia! spesso il minore tra i "ratelli insegna al maggiore'
Questo ( sempre il mio caso! ti lodo e ti adoro'
#adre aiutaci :uesta notte' 7asciamo perdere i "ormalismi inutili! e lasciamo al diavolo :uei giri di
parole intellettuali! ma c%e piuttosto la tua verit< sia propagata'
#adre! c%e gli uomini siano cambiati e c%e la condizione della tua c%iesa sia pi3 gloriosa'
#rego per grazia e misericordia sovrabbondanti! per me e per i credenti :ui presenti'
1iutaci o% =io! e ci vanteremo dell'aiuto c%e ci darai' 8el nome di Ges3! 1men'
"ntroduzione
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&' per me un grande privilegio essere :ui :uesta sera! un enorme privilegio trovarmi :ui con
voi per potervi parlare di cose come risveglio! ri"orma! dell'operare da parte di =io tra le persone!
tra gli uomini'
Ma :uesta sera voglio esporvi un capo d'accusa' >n capo d'accusa si! ma c%e vuole essere anc%e
un'esortazione di speranza'
Mentre c%iedevo in preg%iera di essere guidato sul cosa "are durante :uesti incontri! sono giunto ad
una conclusione ed un grande peso %a gravato sul mio cuore'
8oi abbiamo davvero bisogno del risveglio) Ma non possiamo pretendere c%e lo Spirito Santo
venga e rimetta in ordine tutta la con"usione c%e abbiamo "atto' 7a #arola di =io ci %a "ornito c%iare
direttive nei con"ronti di ci5 c%e 7ui %a "atto tramite 4risto come 7ui vuole c%e viviamo! e come si
aspetta c%e noi gestiamo la sua c%iesa'
Serve poco a gridare pretendendo mani"estazioni e?tra biblic%e :uando i principi biblici sono violati
#agina 2 di 2.
ovun:ue' Voglio c%e sappiate :uesto@ il diavolo e i malvagi non %anno bisogno di opporsi ad un
uomo c%e prega per il risveglio! a meno c%e :uest'uomo non stia allo stesso tempo! lavorando per
una ri"orma'
8oi non possiamo semplicemente "are ci5 c%e ci sembra giusto ai nostri occ%i se vogliamo tenere
conto della verit< c%e abbiamo ricevuto per poi pretendere c%e lo Spirito Santo benedica i nostri
s"orzi comun:ue'
Guardiamo all'1ntico Testamento@ Mos( %a ricevuto istruzioni ben c%iare a riguardo di come
avrebbe dovuto costruire il tempio'
=omanda@ :ueste istruzioni sono state date per il bene di Mos( o della c%iesa6
#enso c%e la spiegazione sia :uesta@ =io ( molto rigoroso nella sua volont<! e non possiamo
presumere di poterci permettere di ignorarla nemmeno nel pi3 piccolo dettaglio'
So di essere un debole! e c%e varie debolezze mi assillano'
Ma sono venuto :ui con un'accusa! c%e non posso c%iamarla la mia AaccusaB! d'altronde c%i sono io
per accusare :ualcuno''' n; oso c%iamarla Al'accusa di =ioB'
4ome posso permettermi di presumere sul suo nome) Ma dir5 :uesto@ avendo considerato e
con"rontato le nostre c%iese con la #arola! vedo c%e ci sono delle cose c%e devono cambiare'
Co non sono Martin 7utero! pertanto non %o D. tesi da appendere alla porta di $ittenberg!
ciononostante! ( stato posto un peso sul mio cuore c%e devo condividere'
1scoltatemi! :uesta sera dir5 delle cose c%e "aranno arrabbiare alcuni di voi! ma permettetemi un
avvertimento@ potreste darmi dell'arrogante! potreste non gradire la mia esposizione! in "ondo!
spesso sono stato arrogante e altre volte %o esposto verit< mediante un approccio sbagliato! ma non
permettete c%e :uesto diventi un pretesto per non ascoltarmi'
Cl punto (@ nonostante io stesso sia un uomo imper"etto! :uello c%e sto dicendo! ( vero o no6
1lcuni di voi vi animerete per ci5 c%e udrete! e magari d'impulso vorrete alzare le mani! gridare@
A1men)B' Non fatelo, poich noi tutti siamo in parte responsabili'
& se avete "orse maturato una crescita spirituale! allora vi dir5 ci5 c%e %a detto un mio "ratello@ A4%e
cosa %ai tu c%e non l'abbia ricevuto6 & se l'%ai ricevuto! perc%; ti glori6B +-a 4orinzi EFG,'
8on sarebbe meglio adorare =io in umilt<6 & se sei un pastore giovane! non scagliare :uesta verit<
come "ulmini e saette contro la c%iesa! privo di amore'
Ti dar5 un consiglio@ assicurati di ritrovarti con i lividi alle ginocc%ia prima di dare inizio a :ualsiasi
tipo di ri"orma' & se sei un pastore anziano! con alle spalle tanti anni di servizio per il Signore! ti
prego di non essere arrogante'
>n vecc%io e sciocco re pu5 imparare molto anc%e dal pi3 debole dei suoi servi'
>n'ultima cosa vorrei implorarti a "are@ abbi il coraggio di cambiare tutto anche se fosse il tuo
ultimo giorno di vita' 1lmeno te ne andrai in gloria sapendo di aver tentato di iniziare una ri"orma
biblica'
Vorrei dare un avvertimento anc%e ai pi3 anziani! ascoltatemi@ conosco l'avvertimento in Timoteo
capitolo .! riguardo il modo in cui mi devo rivolgere a voi@ cos "ar5'
4'( un grande risveglio in :uesto paese! e non solo :ui' Cn &uropa! in Sud 1merica! ed in molti altri
paesi dove sono stato! io %o visto giovani ritornare alla roccia c%e ci %a "ormati)
Stanno leggendo Spurgeon! $%ite"ieldF stanno ancora ascoltando 9aven%ill! Martyn 7oyd Hones!
Tozer! $esley''' ( un grande risveglio! e sebbene la mass*media o il cristianesimo moderno non lo
abbia ancora scoperto! dovete sapere c%e non avrei mai nemmeno sognato -. anni "a c%e avrei visto
:uello c%e sto vedendo oggi'
Questo non sta accadendo con l'aiuto del mio ministerio! di"atti in svariati luog%i %o visto con i miei
occ%i :uello c%e =io sta realizzando senza di noi'
Cn Olanda! %o visto migliaia di giovani gridare@ A7e cose devono cambiare)B e rimangono notti
intere in preg%iera supplicando per il potere di =io e la verit< delle scritture'
Cn Sud 1merica! %o visto giovani c%e essendosi resi conto di essere stati in"luenzati dalla psicologia
e da altre tecnic%e super"iciali associate all'evangelismo provenienti dagli Stati >niti! sono ora in
lacrime! con il cuore spezzato e stanno ritornando ai vecc%i valori e ri*evangelizzando le loro stesse
c%iese' 8ei :uartieri poveri 1mericani! %o svariate volte conversato con dei giovani 1"ro*1mericani
#agina I di 2.
di peri"eria@ sono sicuro c%e =io li guider< e "ar< di loro ministri della #arola oltre :ualun:ue
immaginazione' 4'( un risveglio) Vi dir5 :uesto con tenerezza@ molti uomini oltre i E0 anni non
sanno nemmeno di cosa stia parlando'
Molti giovani stanno ritornando alle vecc%ie verit< c%e pi3 e pi3 volte %anno portato vero risveglio
pi3 e pi3 volte in :uesto mondo e la maggior parte di :uesti uomini! sono molto giovani'
1lcuni si rivolgeranno ai loro pastori e gli diranno@ Aguarda! guarda cosa abbiamo scoperto! guarda
cosa ( successo nel Galles! guarda cosa ( successo in 1"rica! guarda a :uesto insegnamento! (
incredibile)B'
& la maggior parte di :uesti pastori prenderanno le distanze rispondendogli@ Anon c'( nulla di
diverso da ci5 c%e %o predicato per 2. anniB' Quando in realt< ( completamente diverso da ci5 c%e
%anno predicato in 2. anni' =obbiamo "are molta attenzione a comprendere c%iaramente c%e =io sta
operando A''' e 4olui c%e %a cominciato una buona opera la porter< a compimentoB +2ilippesi -@J,'
Molte persone pregano per un risveglio! altri invece! dicono c%e il risveglio arriver< sia c%e pregano
o no' 8on prender5 posizioni in merito! dir5 solo :uesto@ :uando vedo uomini! donne e giovani di
tutto il mondo c%e pregano per un risveglio! per me :uesti sono i primi "rutti di risveglio' & posso
stare certo c%e 4olui c%e %a dato i primi "rutti porter< la raccolta completa'
Ora voglio passare a dieci capi d'accusa! e se abbiamo tempo! a certe cose c%e io credo debbano
cambiare'

Esposizione
dei
Dieci capi D'accusa
Primo capo D'accusa
>na negazione pratica della su""icienza delle Scritture'
////0000
>na negazione pratica della su""icienza delle Scritture! sopratutto nella mia denominazione!
viene cio( negato il concetto delle Scritture viste come su""icienti'
E che fin da bambino hai avuto conoscenza delle sacre Scritture, le quali possono darti la
sapienza che conduce alla salvezza mediante la fede in Cristo Ges.
Oni scrittura ! ispirata da "io e utile a insenare, a riprendere, a correere, a educare alla
iustizia, perch# l$uomo di "io sia completo e ben preparato per oni opera buona.
+2a Timoteo I@-.*-G,'
8el corso degli ultimi decenni! c'( stata una lotta riguardo all'accettazione dell'ispirazione divina
delle Scritture' Ora alcuni di voi non ne %anno "atto parte! ma molti di noi di denominazioni pi3
liberali! abbiamo vissuto personalmente una lotta! per la bibbia)
#agina E di 2.
8oi a""rontiamo :uesto dilemma@ :uando si arriva a credere come popolo c%e la bibbia sia ispirata!
ci siamo messi dietro solo la met< di :uesta battaglia! poic%; in gioco non vi ( solo la convinzione
dell'inerranza della bibbia! ma anc%e la sua in"allibilit<)
=ovremmo a :uesto punto c%iederci@ ( su""iciente la bibbia! o dobbiamo a""iancarla alle svariate
scienze sociali e studi culturali per capire come "unziona la c%iesa6 Questo ( molto importante'
4redo c%e le scienze sociali abbiano preso il sopravvento sulla parola di =io in una tale maniera c%e
molti di noi non riusciamo nemmeno a percepirlo' Si sono radicate nelle nostre c%iese cos
pro"ondamente c%e le nostre evangelizzazioni e missioni sono a stento ancora de"inibili come
AcristianeB'
7a psicologia! l'antropologia! la sociologia! sono ormai in"luenze dominanti nelle nostre c%iese'
9icordo c%e molti anni "a! :uando ero ancora al collegio biblico! un pro"essore entr5 e cominci5 a
disegnare impronte sulla lavagna' Mentre stava disegnando! ad un certo punto si rivolse verso di noi
e disse@ A1ristotele ( a spasso per :uesta istituzione) 2ate attenzione! poic%; riesco a sentire i suoi
passi molto pi3 rumorosi c%e :uelli dell'apostolo #aolo! degli altri uomini di =io c%e erano con lui!
e addirittura pi3 del nostro Signore Ges3 4risto stesso'B
Siamo arrivati a credere c%e un uomo di =io possa a""rontare le svariate piccole :uestioni di c%iesa!
ma :uando le cose si "anno complicate! allora deve a""idarsi agli esperti sociali! e :uesta ( una
menzogna) 7e scritture dicono c%e l'uomo di =io deve essere completo e ben preparatoper ogni
opera buona) 4%e cosa %a a c%e "are Gerusalemme con 9oma + 1tene ,6 & c%e cosa dobbiamo "are
di tutte :ueste moderne scienze sociali! c%e sono state originariamente create come protesta contro
la #arola di =io6 & perc%; l'evangelizzazione e le missioni per la cosiddetta crescita della c%iesa
seguono maggiormente i consigli dell'antropologo! del sociologo! e dello studente di $all Street!
c%e ( aggiornato su tutte le tendenze culturali6 Tutta l'attivit< c%e "acciamo in c%iesa! l'attivit<
riguardo le missioni devono essere basate invece sulla #arola di =io) 7e nostre attivit< missionarie!
le nostre attivit< in c%iesa! tutto deve provenire dell'esegeta! dal teologo! dall'uomo c%e apre la
bibbia e %a un sola domanda@ AQual'( la tua volont<! o =io6 A perc%; spedire :uestionari mirati a
sapere :uale tipo di c%iesa posso meglio soddis"are i desideri di uomini carnali6
7e nostre c%iese dovrebbero essere be disposte nei con"ronti di c%iun:ue sia alla ricerca di :ualcosa!
ma teniamo una cosa bene in mente@ esiste solo un ricercatore@ si c%iama =io! e se vuoi essere ben
disposto nei con"ronti di :ualcuno! allora accomoda 7ui e la sua gloria! anc%e se ti ritrovassi tutti
:uanti contro) 8oi non siamo c%iamati a costruire imperi! n; tantomeno a essere accettati! ma siamo
c%iamati a glori"icare =io) Ma se l'unica cosa c%e ti interessa ( c%e la tua c%iesa sia :ualcosa di
diverso da un popolo separato! allora vuoi :ualcosa c%e =io non vuole'
7eggiamo :uello c%e dice Csaia nel capitolo + F-D,! Se vi si dice% consultate quelli che evocano li
spiriti e l$indovini, quelli che sussurrano e bisbiliano. Questa de"inizione calza per"ettamente
con tutti :uesti movimenti di guru e scienze sociali c%e inclementano Astrategie di crescita per la
c%iesaB e tutto il resto! poic%; ogni due o tre anni le loro strategie cambiano) 8on solo :uelle basate
sul de"inire cos'( un uomo o come lo ricomponi ma anc%e :uelle c%e de"iniscono la c%iesa e come
"arla crescere' Ogni due o tre anni c'( una nuova idea dedita a "ar crescere la tua c%iesa in :ualcosa
di ASuperB agli occ%i del mondo' 9ecentemente uno dei pi3 conosciuti stratega e specialisti di
ATecnic%e per la crescita della c%iesa!B scopr c%e aveva sbagliato tutto@ ma invece di ritornare al
vangelo! inginocc%iato col cuore spezzato! si ridedic5 alla ricerca di altre teorie'
4erte persone non ci tengono proprio ad essere sincere'
Csaia dice@ A>n popolo non deve "orse consultare il suo =io6 Si rivolger< ai morti in "avore dei
vivi6B =ovremmo noi! come uomini di c%iesa! pastori! predicatori! e cristiani! andare l< "uori per
consultare :uelli c%e sono morti spiritualmente! a nome di tutti coloro a cui lo Spirito Santo
%a dato vita6 1ssolutamente no)
#agina . di 2.
Secondo capo D'accusa
>n'ignoranza su =io
////0000
1 volte mi viene c%iesto@ A"ratello #aul! vieni ad insegnare per una settimana riguardo gli
attributi di =ioB di solito rispondo@ AK( "ratello! ci %ai pensato su bene6B 7ui mi dice@ Acosa vuoi
dire6B AK(! ( un po' controverso c%iedermi di trattare una cosa del genere nella tua c%iesa'''B
mi rispondono@ Ama c%e cosa stai dicendo6B #arleremo di =io! no6 8on siamo "orse cristiani6
8on ( "orse :uesta una c%iesa6 Ma c%e cosa stai dicendo6B! A1llora dico@ caro pastore! ascoltami@
:ualora io iniziassi ad istruire la tua gente riguardo la giustizia di =io! la sovranit< di =io! l'ira di
=io! la supremazia di =io! la gloria di =io! succeder< c%e i membri pi3 "idati della tua c%iesa si
alzeranno in piedi e diranno :ualcosa come@ AQuesto non ( il mio =io)) non potrei mai amare un
=io cos)B perc%; gi< %anno un dio immaginario c%e si sono creati loro stessi''' e pre"eriscono
amare :uello'
Geremia DF2I*2E@ Cos& parla il Sinore% 'l saio non si lori della sua saezza, il forte non si
lori della sua forza, il ricco non si lori della sua ricchezza% ma chi si loria si lori di questo%
che ha intellienza e conosce me...
Salmo .0F 2-*22@ AE tu hai pensato che fossi come te( ma io ti riprender), e ti metter) tutto davanti
ali occhi. Capite questo, voi che dimenticate "io, perch# io non vi laceri e nessuno vi liberi.
Qual'( il problema6 >na mancanza di conoscenza delle cose di =io'
Molti di voi probabilmente staranno pensando@ Asi certo! gli attributi di =io''' tutte cose teoric%e c%e
non si possono mettere in praticaB' Ma ascoltate voi stessi! :uando dite c%e la conoscenza delle cose
di =io non %a applicazione pratica) 7o sapete perc%; le vostre librerie cristiane sono colme di libri
di auto*aiuto come Acin:ue cose c%e dobbiamo "areB! Asei cose per essere santi e dieci per non
cadere6B #erc%; le persone non conoscono =io) & %anno bisogno di tutti :uesti marc%ingegni della
carne per sostenerli e "arli camminare come le pecore del Signore dovrebbero camminare'
-a 4orinzi -.@IE@ Sveliatevi a vita di iustizia, e non peccate( perch# alcuni non hanno
conoscenza di "io( lo dico a vostra verona. perc%; il peccato dilaga addirittura tra la gente di
=io6 #erc%; non conosce =io)
#ermettetemi una domanda@ :uando ( stata l'ultima volta c%e %ai partecipato a una con"erenza
riguardo agli attributi di =io6 Quando ( stata l'ultima volta c%e come pastore! %ai insegnato per un
anno di seguito su c%i ( =io6 Quanto dell'insegnamento attuale in 1merica %a a c%e "are su c%i (
=io6 &' cos "acile "are :uello c%e "anno gli altri''' poi un giorno senti un insegnamento del genere e
ti dici@ Ama''' ma) 8on riesco nemmeno a ricordarmelo l'ultima volta c%e %o ricevuto un
insegnamento sugli attributi di =io)B 8on c'( da meravigliarsi se siamo messi cos'''
4onoscerlo) Tutto ( basato su :uesto) Questa ( la vita eterna) 7a vita eterna non inizia :uando
oltrepassi i portoni della gloria) 7a vita eterna inizia con la conversione) 7a vita eterna inizia
conoscendo7o) 4redi davvero c%e sar< tutto portoni di perla e strade d'oro per l'eternit<6 7a ragione
per cui non perderai la testa nell'eternit< ( perc%; vi ( :ualcuno l c%e ( talmente in"inito in gloria
c%e passerai l'eternit< ricercando senza mai riuscire a "are un passo ai piedi della sua montagna)
Cnizia ora) Quante cose e particolari c%e volete sapere! "are! e tutti :uesti libri) Metteteli da parte! e
prendete :uesto libro su =io) Studiate la #arola e lo conoscerete) 1 causa di :uesta mancanza di
conoscenza di =io! sarebbe addirittura meglio non avere un culto domenicale''' poic%; ( la giornata
pi3 idolatra della settimana americana@ la maggior parte delle persone non adorano l'unico vero =io!
ma adorano piuttosto un dio c%e si sono creati nei loro cuori! "atto di arte"ici satanici e intelligenza
mondana' & :uesto dio somiglia molto pi3 a loro stessi! o a babbo natale piuttosto c%e a H1$V&''
8on possiamo avere il timore di =io) 8on lo conosciamo nemmeno)
#agina J di 2.
!erzo capo D'accusa
>na mancata esposizione della corruzione dell'uomo
////0000

4redo c%e il libro di 9omani! c%e ( uno dei miei libri pre"eriti della bibbia! nonostante non
sia un libro di teologia sistematica! ( :uello c%e pi3 gli si avvicina di tutti i libri della bibbia' 8on (
sorprendente c%e #aolo si dedica nei primi tre capitoli di :uesto libro a "are una cosa sola6 #ortare
tutti gli uomini sotto condanna) Ma non ( la condanna il caposaldo della teologia di #aolo c%e lo
distingue dagli altri e nemmeno il suo obbiettivo "inale@ ( il mezzo di cui si usa per indirizzare i suoi
lettori alla salvezza' #erc%; l'uomo deve essere portato a conoscere se stesso prima di potersi
arrendere a =io' Gli uomini! :uando vengono al mondo! sono talmente caduti e privi della gloria di
=io! c%e devono essere separati da ogni speranza nella carne prima c%e si rivolgono a =io' Questo (
importante in tutte le aree! ma specialmente nell'evangelismo'
Mi ricordo di :uando avevo 2- anni ed ero stato c%iamato a predicare' & mi recai a :uesto negozio
c%e vendeva da cin:uant'anni vestiti per predicatori a met< prezzo' Stavo cercando :uesto vestito
nel LentucMy! :uando ad un tratto sentii un rumore e la porta si apr' >n signore molto anziano
entr5! e mi guard5 dritto negli occ%i' Mi disse@ Aragazzo! sei stato c%iamato a predicare! vero6B ASi
signoreB gli risposi! era un evangelista molto vecc%io! mi disse@ Alo vedi :uel vecc%io edi"icio "uori
la "inestra6B ASi signoreB'
Mi disse@ Aio predicavo l<''' lo Spirito di =io scendeva e le anime venivano salvateB''' ASignore!
continui per "avore)B Mi disse@ Al'evangelismo di una volta non era :uesta''' Aroba modernaB c%e
avete oggi''' predicavamo per due! tre settimane di "ila senza "are appelli agli uomini peccatori' Ma
scavavamo e aravamo nei cuori degli uomini! lasciando c%e lo Spirito di =io li compungesse'B
=issi@ Asignore! ma come potevate vedere c%e lo Spirito di =io aveva operato! spezzando i loro
cuori6B =isse@ Ati dar5 un esempio@ tanti anni "a! mi recai :ui per comprare un vestito' Qualcuno mi
aveva dato dei soldi per comprarmi un vestito' Quando entrai nel negozio! il giovane venditore! non
appena mi vide cadde in ginocc%io e grid5@ Ao%) 4%i pu5 mai salvare un uomo malvagio come me6B
7o Spirito Santo era all'opera) &ra tangibile)B
Oggigiorno non "acciamo altro c%e andare da uno! gli rivolgiamo :ualc%e domanda! poi gli
c%iediamo se vogliono "are una preg%ierina e invitare Ges3 nei loro cuori "acendo di lui un "iglio
del diavolo c%e si c%iuder< al vangelo per via della bugia religiosa c%e noi evangelici abbiamo
vomitato dalla nostra bocca) Vi dir5 una cosa c%e spesso 9aven%ill diceva@ Aadesso capite perc%;
predico in molti luog%i una volta solaB ma ( la verit<' Quando predic%iamo il peccato alla leggera!
stiamo lottando contro lo Spirito Santo' AQuando sar< venuto! convincer< il mondo :uanto al
peccato! alla giustizia! e al giudizioB +Giov' -JF,' 4i sono molti predicatori oggigiorno c%e sono
molto popolari e tengono di pi3 al "atto c%e la vostra vita sia migliore ora! sulla terra! piuttosto c%e
:uando sarete nell'eternit<) & si vantano del "atto c%e :uando predicano! non menzionano mai il
peccato' Vi dir5 :uesto@ lo Spirito Santo non %a niente a c%e "are con il loro ministerio) 1l massimo
e il loro avversario) 7o sapete perc%;6 #erc%; :uando un uomo dice c%e il suo ministerio non (
esporre il peccato degli uomini allora ( lo Spirito Santo a "arlo' Questo ( il ministerio principale
dello Spirito Santo@ di convincere il mondo del peccato) & :uindi sappiate :uesto@ :uando non
trattate speci"icamente! con passioni e amori con la condizione corrotta degli uomini! allora lo
Spirito Santo non ( con voi' =iventiamo imbroglioni ogni:ualvolta prendiamo alla leggera la
corruzione dell'uomo come "acevano i pastori ai giorni di Geremia'
Geremia J@-E@ AEssi curano alla leera la piaa del mio popolo( dicono% pace, pace, mentre pace
non v$!. & non solo imbroglioni! ma siamo immorali! come un dottore c%e rinnega il suo
giuramento ippocratico! ri"iutando di dire la verit< ai suoi pazienti per paura c%e si arrabbino! c%e si
#agina G di 2.
rattristino@ occultando cos :uella notizia necessaria c%e potrebbe salvargli la vita'
7i %o sentiti :uesti predicatori moderni''' cos rispondono@ Ano! no! no''' non mi capisci "ratello
#aul' 8oi non siamo come :uelle persone dei tempi di $esley! non apparteniamo alla cultura di
$%ite"ield o Honat%an &dNards''' non siamo "orti come loro! ma deboli privi di auto*stima! e non
potremmo reggere predic%e di :uel calibro'B
Ma) 1vete mai ri"lettuto o letto :ualcosa riguardo la vita di :uesti uomini6 8emmeno in :uei giorni
la societ< poteva sopportare :uello c%e predicavano)
8essuno ( mai stato in grado di reggere la predicazione dell'evangelo)
O ci si ribelleranno contro come animali "uriosi! o ne saranno convertiti) & c%e dire di :uesta cosa
della "ragilit< e mancanza di auto*stima''' il nostro paese! il mondo ( saturo di :uesta nauseante
ossessione dell'auto*stima)
Cl nostro problema6 4%e stimiamo pi3 noi stessi c%e =io) Stiamo derubando =io della gloria c%e
potrebbe ricevere :uando non parliamo del peccato' 1scoltate@ dove sono andate tutte le stelle!
:uando vi siete svegliati :uesta mattina6 Sar< mica c%e :ualc%e gigante nel cosmo le abbia raccolte
nel suo sacc%etto e portate via6 =ove sono andate a "inire le stelle6 &rano ancora l! solo c%e non
potevate vederle' Ma poi! arriv5 la notte ed il cielo si "ece scuro! e sul :uel "ondale nero! le stelle
brillarono come non mai! diventando visibili in tutta la loro gloria' Quando tu non esponi la
malvagit< radicale dell'uomo! allora non puoi glori"icare =io! Ges3 e la sua croce! perc%; la croce di
Ges3 4risto ( maggiormente glori"icata :uando brilla sul "ondale nero della nostra corruzione)
7ei %a amato molto! perc%; molto gli "u perdonato! e lei sapeva :uanto le era stato perdonato perc%;
sapeva :uanto era malvagia +para"rasi 7uca G@EG,' &ss! abbiamo paura di mostrare agli uomini la
corruzione e proprio per :uesto motivo non potranno mai amare =io) 7i abbiamo sottratti della
possibilit< di vantarsi non di se stessi! ma seguendo l'ammonizione di 2a 4orinzi -0@-G * *a chi si
loria, si lori nel Sinore.
#uarto capo D'accusa
7'ignoranza riguardo il Vangelo di Ges3 4risto
////0000
Voglio dirvi una cosa@ :uesto paese non ( indurito al vangelo! ma ( ignorante del vangelo! perc%;
molti dei suoi predicatori lo sono' 7o ripeto@ il problema di :uesto paese non sono i politici liberali!
la radice del socialismo! o l'in"luenza negativa di OollyNood''' no! il problema ( nel cos detto
pastore evangelico moderno! o l'evangelista moderno@ noi non conosciamo il vangelo) 1bbiamo
preso il glorioso vangelo del nostro benedetto =io e lo abbiamo ridotto) AQuattro leggi spirituali!B
A4in:ue cose c%e =io vorrebbe c%e sappiateB! e concludiamo con una piccola e superstiziosa
preg%ierina c%e se :ualcuno ripete con su""iciente sincerit<! "acciamo allora una dic%iarazione in
"orma papale@ A8ato di nuovoB' Scambiando cos la rigenerazione divina con una decisione umana)
Cn primo luogo! io sono scioccato al vedere veri credenti di I0 o E0 anni! c%e! dopo avere ascoltato
:ueste cose! vengono a dirmi in lacrime@ A"ratello #aul! io''' non %o mai sentito :ueste cose prima
d'ora'B &ppure :uesta ( la dottrina storica della 9edenzione +#ropiziazione,)
Vedete! :uando parlate dell'evangelo! amici! "atelo con c%iarezza' Cl vangelo inizia con la natura di
=io! poi c'( la natura dell'uomo e la sua caduta@ il suo stato di corruzione) Queste sono le due grandi
colonne del vangelo c%e danno luogo a :ualcosa c%e dovrebbe essere sulla punta della lingua di
ogni vero credente@ il grande dilemma' & in cosa consiste :uesto grande dilemma6 4%e se =io (
veramente giusto! allora non pu5 perdonarti' & :uesto ( il grande dilemma nelle scritture@ come pu5
#agina di 2.
=io essere giusto! e allo stesso modo! giusti"icare uomini malvagi! :uando la stessa bibbia dice
invece''' vi "accio un esempio! da #roverbi -G@-.Chi assolve il reo e chi condanna il iusto, sono
ambedue in abominio all$Eterno. Quante delle nostre canzoni cristiane ostentano di come =io
giusti"ica il malvagio''' :uesto ( il pi3 grande dilemma) O l'acr5poli della "ede cristiana' 4os
dic%iararono! Martyn 7ioyd Hones e 4%arles Spurgeon! e c%iun:ue altro c%e legge 9omani I'''
dovete dire :uesto alle persone@ =io ( veramente giusto e gli uomini disperatamente malvagi! =io
per essere giusto deve condannare l'uomo malvagio) Ma =io! per la sua gloria! per il grande amore
con il :uale ci %a amati! %a inviato suo 2iglio! c%e visse in :uesta terra come un uomo per"etto'
#oi! secondo il grande piano di =io! Ges3 and5 a :uel legno' & su :uella croce! 7ui si caric5 il
nostro peccato prendendo cos il posto del suo popolo! e divent5 una maledizione'
Galati IF-0*aledetto chiunque non persevera in tutte le cose scritte nel libro della lee per
metterle in pratica+. 4risto ci %a redenti dalla maledizione diventandolo al posto nostro'
Molti %anno una romantica ma debole idea del vangelo@ c%e Ges3 4risto ( l appeso alla croce c%e
so""re per le "erite impartitegli dall'Cmpero 9omano! ed il #adre non avendo la "orza morale per
riuscire a guardarlo! gira la "accia''' 8o))) 7ui gli aveva dato le spalle perc%; suo 2iglio era
diventato peccato) & :uanti predicatori speculano su :uesto versetto! di :uando 7ui ( nel giardino di
Getsemani c%e grida@ +7uca 22@E2,,adre, se tu vuoi, allontana da me questo calice+
7o interpretano cos@ Ac%e cosa c'(ra in :uel calice6 O%%%! era la croce romana! la "rusta! i c%iodi!
:uesto! e :uest'altro'''B' Co non voglio minimizzare le so""erenze "isic%e c%e 4risto pat su :uel
legno! ma nel calice vi era l'ira del #adre! c%e doveva essere riversata sul 2iglio' Qualcuno doveva
morire! :ualcuno doveva sopportare la colpa del popolo di =io! abbandonato da =io secondo la Sua
giustizia! e sc%iacciato dall'ira di =io)
Csaia .I@-0 *a piacque all$Eterno di fiaccarlo coi patimenti.
Sono stato in Germania tempo "a! e prima del seminario lessi un libro! c%iamato A7a croce di
4ristoB' 8on era il libro di Ho%n Stott! ma un altro' 4ominciai a leggere@ ACl #adre guard5 gi3 dal
cielo alle so""erenze in"litte sul suo 2iglio per le mani degli uomini e cont5 :uesto come pagamento
per i nostri peccatiB' Questa ( eresia'
Quella so""erenza "isica! :uella croci"issione! non erano altro c%e parte dell'ira di =io' Sicuramente
"u un sacri"icio sanguinolento! non voglio sminuirlo! ma se ti "ermi l< amico! allora non %ai un
vangelo' =omanda@ :uando il vangelo predicato oggigiorno! viene condiviso nell'evangelismo
personale! sentite mai dire cose come :ueste6 Quasi mai'
8on viene mai reso c%iaro c%e Ges3 pot; redimere perc%; lui stesso "u sc%iacciato dalla giustizia di
=io! soddis"acendo la giustizia divina con la sua morte! cos c%e =io ( sia giusto sia il giusti"icatore
del malvagio'
>n vangelo ridotto ( un vangelo privato dal suo potere! ma come siamo arrivati a :uesto6 Quando
tu ti lasci dietro il vangelo! e non vi ( pi3 potere nel tuo presunto messaggio evangelistico! allora
devi ricorrere a tanti trucc%i del mestiere c%e sono tanto in voga oggigiorno! c%e dovrebbero portare
un'anima alla conversione! ma come sappiamo bene! non n; "unziona nemmeno uno'
1mici! vi dir5 una cosa@ molti anni "a! mentre mi stavo per laureare! dovetti "are una decisione se
"are o no :uegli studi c%e mi avrebbero "atto ottenere una cattedra' #er salvare la mia vita spirituale!
=io mi mand5 in mezzo alle selve del #er3! il pi3 lontano possibile dal mondo accademico! l<
cominciai a comprendere :ualcosa'
Spurgeon disse@ AC pi3 grandi uomini con menti migliori della mia! si sono avvicinati alla dottrina
della seconda venuta di 4risto invano' &' una grande e potente dottrinaB' =isse poi@ ACo sono
determinato a cercare di comprendere :ualcosa riguardo a Ges3 4risto e lui croci"issoB'
1scoltatemi! io mi innervosisco cos tanto :uando le persone trattano il glorioso vangelo di 4risto
come se "osse un primo passo per accedere al cristianesimo! c%e ric%iede una sessione di dieci
minuti! in modo c%e siate''' Aliberi di dedicarvi a cose pi3 importanti'B Questo dimostra :uanto (
patetica la nostra comprensione delle cose di =io'
1mico mio! nel giorno della seconda venuta di 4risto! comprenderai tutto sulla seconda venuta! ma
passerai l'eternit< in cielo in contemplazione! senza riuscire ad a""errare le briciole della gloria di
=io al calvario@ tutto %a a c%e "are con :uesto)
#agina D di 2.
Giovane predicatore! ascoltami! ricercalo su :uella croce! ricercane il signi"icato' & non avrai
bisogno di aizzare strani "uoc%i! o inutili trucc%i del mestiere! se solo vedrai di s"uggita un poco di
:uello c%e %a "atto su :uel legno'
1mo dire :uesto! l'%o gi< detto non so :uante volte' 1braamo porta Csacco in cima a :uella
montagna! suo "iglio! l'unico "iglio c%e amava' 4redete c%e lo Spirito Santo ci stia volendo
anticipare un evento c%e avviene nel "uturo6 Quel "iglio non "ece alcuna resistenza! ma si o""r a
:uesto sacri"icio' & :uando :uel padre! arreso alla volont< di =io! prese in mano :uel coltello per
per"orare il cuore del suo unico "iglio! la sua mano gli venne bloccata da un angelo! c%e gli disse
c%e =io %a provveduto ad un agnello' Molti cristiani dicono a :uesto punto@ AO%! c%e lieto "ine)B
ma non ( la "ine' Questo ( solo l'intermezzo' Migliaia di anni dopo! =io #adre pone la sua mano sul
suo >nigenito 2iglio c%e ama! e come con :uel coltello c%e stava nella mano di 1braamo! sacri"ic5
il suo >nigenito 2iglio sotto la "orza della sua ira' 4apite ora perc%; il piccolo vangelo c%e predicate
non %a potere6 perc%; non ( l'evangelo' Tornate all'evangelo' #assate le vostre vite inginocc%iati)
8on date retta agli uomini) Studiate piuttosto la croce)
#uinto capo D'accusa
>na mancanza della conoscenza della dottrina della rigenerazione
////0000
4ari amici! vorrei essere sc%ietto con voi! so c%e ci sono :ui dei calvinisti e anc%e degli arminiani'''
& so c%e vi sono alcuni particolari c%e non stanno n; da una parte n; dall'altra! ma vorrei "are un
punto' 4redo di tendere verso i Acin:ue punti dello Spurgeonismo'''B Ma ascoltate@ il 4alvinismo
non ( la :uestione) 8on l'%o () Mi rendo conto c%e :uando :uesto "inir< su internet! sar5 nei guai'
Ma sappiate c%e non ( il 4alvinismo il punto! lo ( piuttosto la rigenerazione)
#er :uesto motivo posso c%iamare "ratelli persone come $esley! 9aven%ill! Tozer! ed il resto perc%;
nonostante le loro svariate convinzioni riguardo le dottrine minori! loro erano tutti d'accordo su una
cosa@ c%e la salvezza non pu5 essere manipolata dal predicatore) Ma c%e ( un'opera magni"ica del
=io Onnipotente) & con loro mi allineo e dic%iaro c%e ( un'opera di =io' 7'opera redentrice di =io (
una mani"estazione cos grande c%e supera :uella della creazione del mondo! poic%; il mondo lo %a
creato dal nulla! ma :uando rigenera un uomo! lo rigenera da una massa corrotta' 7a rigenerazione
dell'uomo ( paragonabile alla risurrezione dalla morte del nostro Salvatore'
Se siete dei predicatori! mi rendo conto c%e nella predicazione vi sono maestri! predicatori!
espositori di :uesto e :uell'altro! tutti molto necessari per la salute della c%iesa' Ma dovete capire
una cosa@ :uando il vecc%io 4ampbell Morgan +la documentazione lo prova, saliva su :uel
maestoso pulpito! diceva a se stesso@ Acome pecora al macello! e come agnello muto davanti a colui
c%e lo tosaB +1tti FI2,' 7ui si era reso conto c%e senza una magni"ica mani"estazione dell'opera
rigeneratrice dello Spirito Santo! :ualun:ue cosa avrebbe detto sarebbero state parole senza vita' &'
lo Spirito a dare vita! per :uesto! tutti noi c%e proclamiamo la sua #arola! dovremmo proclamarla
come pro"eti'
=ove voglio arrivare6 4%e siamo sempre un &zec%iele davanti a una valle di ossa secc%e'
Ma :uanto sono secc%e) & :uindi andiamo l< e vediamo :uesta scena' 4osa "acciamo a :uesto
punto6 #ro"etizziamo) =iciamo@ Aascoltate la #arola del Signore)B Sapendo c%e senza il respiro di
=io c%e so""ia su :uesti morti! :uesti non risusciteranno)
>na volta c%e avrete pro"ondamente compreso :uesto! allora non cederete pi3 alle manipolazioni!
c%e tante volte %anno avuto luogo con il nome di AevangelismoB in :uesto paese' #roclamerete
piuttosto la #arola di =io' 7a dottrina della rigenerazione''' Guardate ai "ratelli $esley! al caro
#agina -0 di 2.
$%ite"ield''' guardate per un momento a cosa %anno dovuto a""rontare! cosa %anno dovuto
a""rontare6 Ke! in :uella epoca tutti credevano di essere cristiani! veri cristiani' #erc%;6 #erc%;
"urono battezzati da bambini! erano nel patto! con"ermati'
&ppure vivevano come diavoli' 7a rigenerazione era scambiata per un credo il :uale veniva sancito
dai leader religiosi di :uei giorni' & poi arrivarono i $esley dicendo@ A8o) State ingannando le
vostre anime! non siete nati di nuovo) 8on vi ( alcuna evidenza di vita spirituale' &saminatevi!
provatevi! se siete davvero nella "ede' 1ssicuratevi della vostra c%iamata ed elezione' =ovete
nascere di nuovo)B
Qui in 1merica! per colpa dell'evangelismo degli ultimi anni! degli ultimi decenni! il concetto della
nuova nascita ( andata a perdersi completamente) 7'unica cosa rimasta! ( c%e un giorno! sotto una
tenda avete preso una decisione! e credete c%e lo abbiate "atto con sincerit<' Ma vivete senza alcuna
evidenza di un'opera soprannaturale dello Spirito Santo nelle vostre vite)
2a 4orinzi .@-G ASe dunque uno ! in Cristo, eli ! una nuova creatura.A>no'''B :uesto vale per
c%iun:ue ( in 4risto)
Stiamo vivendo lo stesso scenario di :uei tempi al giorno d'oggi) 4%e cosa abbiamo davanti6
1desso ve lo dir5' =i solito non si %a a c%e "are con il battesimo in"antile! n; tanto meno con una
con"erma di :ualc%e autorit< ecclesiastica! ci5 c%e abbiamo davanti oggi ( :uesto@ la preg%iera per
la salvezza) & io sono :ui per dirvi :uesto@ se c'( :ualcosa contro cui %o dic%iarato guerra! ( :uesta
preg%iera) Voi mi direte@ Ama "ratello #aul'''B &bbene s) =ella stessa maniera c%e il battesimo
in"antile era considerato il vitello d'oro al tempo della ri"orma! oggigiorno! sia per i battisti c%e per
gli evangelici! e per c%iun:ue altro li abbia seguiti oggi! dic%iaro :uesto@ :uesta preg%ierina per la
salvezza %a mandato pi3 persone all'in"erno c%e :ualsiasi altra cosa sulla "accia della terra)
Mi direte@ Ama come ti permetti di dire una cosa del genere)B 1ndiamo assieme alle scritture e
mostratemi! ve ne prego! mostratemi dove :ualcuno evangelizza in :uesto modo'
7e scritture ci dicono "orse c%e Ges3 4risto ( venuto alla nazione di Csraele dicendo :ualcosa come@
ACl tempo ( compiuto e il regno di =io ( vicino P ora ditemi c%i gradirebbe invitarmi nei loro cuori
Q bene) Vedo una manina)6B Ma certo c%e no) 7ui disse@ +Marco -F-., A-avvedetevi e credete
all$Evanelo.
Ora gli uomini stanno mettendo la loro "iducia nel "atto c%e una volta nelle loro vite %anno "atto una
preg%iera e :ualcuno gli %a detto c%e sono stati salvati perc%; sono stati abbastanza sinceri' Quindi!
se gli dovreste mai c%iedere se sono salvati! non vi risponderanno dicendo@ Asi! perc%; sto
guardando a Ges3 e nella mia vita vi ( una "orte evidenza di essere nato di nuovo'''B
8o) Vi risponderanno c%e una volta nella loro vita %anno "atto una preg%ierina) & vivono come
diavoli) Ma %anno "atto una preg%ierina'''
&%) 1ddirittura! alcuni di loro''' una volta %o sentito parlare un evangelista c%e stava disperatamente
persuadendo un uomo a "are :uesta cosa' 1lla "ine l'uomo era cos imbarazzato! c%e l'evangelista gli
"ece :uesta proposta@ A1scolta! "acciamo cos! io preg%er5 =io per te! se tu sei d'accordo c%e (
:uesto ci5 c%e vorresti dirgli! allora stringi la mia mano'''B
1 voi il potere di =io) =ecisionismo! l'idolatria del decisionismo@ uomini arrivano a credere c%e
andranno in cielo perc%; si "idano della sincerit< della loro propria decisione' Quando #aolo venne
alla c%iesa di 4orinto! non gli disse :ualcosa come@ AGuardate! voi non state vivendo come cristiani!
:uindi "acciamo cos! guardiamo indietro a :uel momento :uando avete "atto :uella preg%ierina per
vedere se siete stati sinceriB' 8o) Gli disse@ Esaminatevi per vedere se siete nella fede +2a 4orinzi
-I@.,'
Voglio c%e sappiate! amici miei! c%e la salvezza ( solo per "ede' &' l'opera di =io! grazia su graziaF
ma la prova della vostra conversione non ( basata sull'esame della vostra sincerit< nel momento
della vostra conversione! ma ( un "rutto continuo nelle vostre vite'
Miei cari amici! c%e cosa abbiamo combinato) >n albero non ( "orse conosciuto per i suoi buoni
"rutti6 Guardate il J0*G0R degli americani! pensano di essere stati convertiti! di essere nati di
nuovo! e uccidiamo :uanti beb( al giorno6 Siamo odiati in tutto il mondo per la nostra immoralit<!
eppure ci sentiamo cristiani' =eposito la colpa di ci5 ai piedi di :uesti predicatori'
#agina -- di 2.
Sesto capo D'accusa
>n appello evangelistico privo di "ondamento biblico
////0000
#unto c%e abbiamo gi< visto! ma mi occuper5 ora di appro"ondirlo' Guardiamo un po' c%e cosa
abbiamo combinato! in :uesto scenario c%e %o spesso visto'
1llora! i calvinisti! gli arminiani''' %anno spesso un :ualcosa in comune@ l'appello evangelistico
super"iciale) 2anno un gran parlare dottrinale! ma una volta arrivati a :uesto punto! sembra c%e
perdano la testa''' vanno da uno e dic%iarano@ A=io ti ama e %a un meraviglioso piano per la tua
vitaB'
#otete immaginarvi dire una cosa del genere ad un americano6 ASalve) =io la ama e %a un
meraviglioso piano per la sua vita'''B
=irebbe@ Acosa6 =io mi ama6 Ma pensa te) 1nc%'io mi voglio un sacco di bene''' "antastico) & stai
dicendo c%e %a un piano meraviglioso6 Ma dai) 1nc%'io ne %o uno per la mia vita) 4ome dici6 Se
accetto Ges3 avr5 una vita migliore ora6 Meraviglioso)B
Questo non ( evangelismo biblico! adesso vi dar5 :ualcosa per sostituire :uesto approccio moderno'
=io appare a Mos( e gli dice@ +&sodo IE@J*G,'l Sinore+ 'l Sinore+ 'l "io misericordioso e
pietoso, lento all$ira, ricco in bont. e fedelt., che conserva la sua bont. fino alla millesima
enerazione, che perdona l$iniquit., la trasressione e il peccato, ma non terr. il colpevole per
innocente. Qual'( la reazione di Mos(6 +&sodo IE@, *os! subito s$inchin) fino a terra e
ador). 7'evangelismo inizia con la natura di =io' 4on c%i ( =io' 4ome pu5 un uomo riconoscere
il suo peccato senza un modello assoluto nel :uale specc%iarsi6 Se noi ci limitiamo a pronunciare
banalit< riguardo =io! simpatizzando con la mente carnale dell'individuo! :uando mai potr< :uesti
raggiungere un ravvedimento e una "ede genuina6 8on si comincia con@ A=io ti ama ed %a un
meraviglioso piano per la tua vita'B Ma con il discorso esauriente riguardo c%i ( =io) =iciamo gi<
all'inizio c%e tutto :uesto potrebbe arrivare a costargli la vita'
& c%e dire di :uelle domandine c%iamate Adi investigazioneB@ A&%i! ma lo sai c%e sei un peccatore6B
Qualc%e anno "a mia madre mor di cancro! immaginatevi se il dottore gli avesse detto@ A&%i
Karbara) Ti sei beccata il cancro! la sapevi :uesta6B 1llo stesso modo trattiamo il peccatore cos
super"icialmente! senza alcuna gravit<! nessun peso) ASignore! lei %a un terribile male in lei! e per
causa di :uesto! sta per arrivare un giudizio)B 1ndate a c%iedere al diavolo se sa di essere un
peccatore''' vi risponderebbe@ Ama certo) Cl migliore del mestiere! o il peggiore! dipende da come mi
vedi' 4omun:ue si! potrei dire di essere un peccatore'B
7a domanda non (@ Asai di essere un peccatore6B 7a domanda corretta (@ AOa lo Spirito Santo
operato in te tramite la predica dell'evangelo in una maniera tale c%e il tuo cuore sta cambiando! ed
il peccato nel :uale una volta amavi crogiolarti! adesso desisti! e stai "uggendo da esso come se ti
stesse inseguendo un mostro6B
& poi :uella domanda@ Avuoi andare in cielo6B #er :uesto motivo! non permetter5 ai miei "igli di
partecipare al DR dei ritiri spirituali evangelici@ perc%; ci sar< sempre una persona con buone
intenzioni c%e un giorno si alzer< davanti a tutti per dire@ AGes3 non ( meraviglioso6B =opo avergli
mostrato il "ilm di Ges3''' ASi)B AQuanti di voi! bambini! amano Ges36B ACo) Co)B A4%i vuole
accettare Ges3 nel loro cuoricino6B ACo) Co)B
& dopo di :uesto vengono battezzati' 4amminano un po' con il Signore! perc%; sono cresciuti in una
cultura cristiana! o in :ualc%e pseudo cultura di c%iesa' #oi arrivati a -.*-J anni! scoprono di avere
la "orza per spezzare il legame''' cominciano a vivere una pura perversione''' e noi gli corriamo
dietro gridando@ AMa voi siete cristiani) 1vete "atto una pro"essione di "ede in 4risto! ma non vi
#agina -2 di 2.
state comportando da cristiani! smettetela di sviarvi)B Quando invece il nostro approccio dovrebbe
essere biblico! cos@ A1vete "atto una pro"essione di "ede in 4risto! durante il vostro battesimo! ma
ora sembra c%e vi siete sviati da 7ui' &saminatevi! testatevi! poic%; vi ( ben poca evidenza di una
conversione genuina in voi)B & :uando arrivano all'et< di 2.*I0 anni! e magari %anno "inito
l'universit<! allora tornano in c%iesa! e ridedicano le loro vite unendosi a :ualc%e gruppo c%e ostenta
un poc%ino di morale cristiana! c%e si trova spesso nelle nostre c%iese! per poi arrivare alla "ine della
loro strada e venire condannati) /on vi ho mai conosciuti allontanatevi da me, malfattori +Matteo
G@2I,'
Qualcuno mi dir<@ A"ratello #aul! sei cos arrabbiato'''B non n; %o il diritto6 Tutti c%e bramano
:uesto Agrande risveglioB''' :uando ci mancano addirittura le basi dell'evangelo) O%! c%e il risveglio
venga veramente e raddrizzi le nostre "ondamenta' Ma "ratelli! gi< c%e abbiamo a disposizione la
#arola di =io e degli occ%i per leggerla! perc%; non occuparcene ora6
#roseguiamo! analizziamo la domanda@ ATi piacerebbe andare in cielo6B 1mico mio! tutti
vorrebbero andare in cielo! solo c%e non vorrebbero trovarci =io una volta arrivati' 7a domanda non
(@ Ati piacerebbe andare in cieloB! ma@ Adesideri =io6 Oai smesso di essere un suo nemico6 4risto (
diventato prezioso per te6 7o desideri6B &cco il problema@ tutti vorrebbero andare in cielo! eppure
gli uomini sono nemici di =io'
Quindi! la domanda non (@ Avuoi andare in un luogo speciale dove non so""rirai e otterrai tutto ci5
c%e vuoiB ma ( piuttosto@ A=esideri =io6 4risto ( diventato prezioso per te6B Spesso! dopo aver
pregato! l'evangelista c%iede@ Ati piacerebbe andare in cielo6B Abe''' siB! A:uindi! vorresti pregare e
c%iedere a Ges3 di entrare nel tuo cuore6B''' 1scoltate@ ci sono persone c%e sono state salvate con
:uesto metodo! ma non ( grazie ad esso! ma malgrado :uesto'
ASignore lei desidera 4risto6 Vede il suo peccato6B AO%! si io vedo il mio peccatoB Asignore!
andiamo a vedere dei versetti della bibbia c%e trattano col ravvedimento@ lo Spirito testimonia di ci5
c%e ( una realt< nella vita di un nato di nuovo@ %a il cuore spezzato6 Vede dis"arsi tutto ci5 per cui
%a lottato nella sua vita! e adesso %a pensieri nuovi riguardo =io! nuovi desideri! nuove speranze6
ASi! lo vedo)B Asignore! :uesti potrebbero essere i primi "rutti di ravvedimento! ora deve dare la sua
vita a 4risto' 4on"idi in 7ui)B
Ora ascoltatemi@ voi avete autorit< di parlare dell'evangelo alle persone' 1vete autorit< di dire come
possono essere salvate' & avete l'autorit< per indicare i principi biblici riguardo la certezza della
salvezza' Ma non avete l'autorit< di dire c%e sono salvate! poic%; :uesta ( l'opera dello Spirito Santo
di =io'B
Vedete! :uando conduciamo le persone per :uell'iter@ A%ai invitato Ges3 nel tuo cuore6 ASi)B ASei
stato sincero6B ASi)B Acredi c%e 7ui ti abbia salvato6B A8on lo soB AMa certo c%e s) Oai "atto una
preg%iera sincera e 7ui ti %a promesso c%e se lo invitassi! sarebbe entrato! :uindi sei salvato'B
& :uesti escono dalla c%iesa! dopo una sessione di cin:ue minuti! mentre l'evangelista va al
Macdonalds! lasciandosi dietro un non salvato) >n appello evangelistico privo di "ondamento
biblico'
Se :uesti dovessero mai avere dei dubbi riguardo la loro salvezza! allora si ritorna a :uel cerc%io
vizioso@ Ac'( stato un momento :uando %ai pregato! c%iedendo a Ges3 di entrare nel tuo cuore6B
A4redo di si'''B Aallora i tuoi dubbi sono opera del diavolo'''B e pur "re:uentando una c%iesa non
crescono! ma vivono in continua carnalit<! nessun problema@ basta "are da scaricabarile addossando
la colpa alla mancanza della pastura personale o l'idea del cristiano carnale'
7a dottrina del cristiano carnale) 4%e %a distrutto pi3 vite e mandato pi3 persone all'in"erno c%e
mai''' i cristiani lottano contro il peccato6 Si' #u5 un cristiano cadere in peccato6 4ertamente) #u5
un cristiano vivere in uno stato continuo di carnalit< tutti i giorni della sua vita senza portare "rutto e
allo stesso tempo essere un cristiano6 1ssolutamente no) #erc%; se "osse cos allora tutte le
promesse dell'1ntico Testamento riguardo il nuovo patto %anno mentito e tutto :uello c%e =io %a
detto riguardo la disciplina in &brei sarebbe una bugia) >n albero ( conosciuto per i suoi "rutti'
Quando trattiamo la conversione''' %o visto predicatori c%e capiscono molto riguardo le cose di =io!
ma appena escono anc%e da una presentazione del vangelo esemplare! "iniscono in :uesta
metodologia'
#agina -I di 2.
#rima di passare al prossimo capo d'accusa! vi racconter5 una storia c%e conservo nel bagaglio pi3
prezioso nella mia vita di cristiano' Stavo predicando in 4anada''' mi sembra c%e mi era stato detto
c%e eravamo a I0 Mm dall'1lasMa! una citt< dove c'erano pi3 orsi c%e uomini! e non sto sc%erzando'
&ro in :uesta piccola c%iesetta! di poc%e decina di persone! stavo predicando! :uando vidi entrare un
uomo! ma era grosso''' avrebbe potuto stenderci tutti :uanti'
Mentre predicavo! lo guardai in "accia! era l'uomo pi3 triste c%e abbia mai visto in vita mia@ cambiai
repentinamente il mio programma e predicai i principi del vangelo! solo il vangelo' 1lla "ine del
culto mi diressi da lui@ signore! :ual'( il suo problema! c%e cosa sta turbando la sua anima! poic%;
non %o visto mai un uomo cos depresso in vita mia) A7ui tir5 "uori una busta gialla con dentro dei
raggi S c%e non riuscivo ad interpretare'
Mi disse@ Asono appena tornato dal dottore' Morir5 in tre settimane! ( :uello c%e mi %a detto' Oo
vissuto per tutta la mia vita "acendo il mandriano in un allevamento di vacc%e! c%e pu5 essere
raggiunto solo con un elicottero o a cavallo oltrepassando le montagne' Co non sono mai stato in
c%iesa! non %o mai letto una bibbia' 4redo c%e ci sia un =io! perc%; un giorno :ualcuno mi parl5 di
un uomo di nome Ges3' 8on %o mai avuto paura di niente "in'ora! ma per la prima volta sono
terrorizzato' A=issi@ signore lei %a compreso il messaggio! l'evangelo6B 9ispose@ Asi)B
1mici! c%e cosa "arebbe la maggior parte dei predicatori in :uel momento6 #robabilmente :uesto@
Avorrebbe invitare Ges3 nel suo cuore6B Gli c%iesi di nuovo@ Asignore! lei lo %a compreso6B Mi
disse@ Asi! certo! ma''' ( tutto :ui6 7o capirebbe un bambino! cosa devo "are ora! pregare6 Co non lo
so)B
=issi@ signore lei %a tre settimane di vita! mentre io %o un volo domani' 4anceller5 il mio volo! e
rimarr5 :ui con lei a leggere le scritture! supplic%eremo =io c%e lei si converta o morir< e "inir<
all'in"erno)B & cos "u' 7eggemmo insieme ogni versetto dell'1ntico Testamento al nuovo
Testamento c%e riguardano le promesse di =io@ la redenzione! la salvezza! so""ermandoci sempre a
Giovanni I@-J! per poi pregare'
& di nuovo@ supplicando =io! poi c%iedendo all'uomo c%e cosa aveva capito della "ede! del
ravvedimento! della certezza di 4risto! lavorando a""inc%; 4risto "osse "ormato in lui' 2inalmente!
una sera :uando eravamo cos esausti e sembrava c%e non ci "osse nessun risultato! dissi@ Asignore!
preg%iamoB' 4os "u'B A7egga Giovanni I@-J un'altra volta'B
AMa l'%o "atto un migliaio di volte)B =issi@ Alo so! ma ( una delle pi3 grandi promesse di salvezza'
7o legga di nuovo'B 8on l'%o mai dimenticato :uel momento! la mia bibbia era sul suo petto! salda
in :uelle enormi mani' =isse@ AOM'''B lui disse@ AOM''' perc%; =io %a tanto amato il mondo c%e''' O1
=1T''' OO''' CO SO8O S17VO)) SO8O S17VO)) "ratello #aul i MC&C #&441TC se ne sono
andati) Oo la VCT1 &T&981''' sono S17VO)B 9isposi@ Ama come "ai a saperlo6B & lui@ Aperc%;
non %ai mai letto :uesto versetto6B
4osa stava succedendo6 7o Spirito Santo era all'opera) &cco cosa' 1l posto di :uei trucc%etti del
mestiere ai :uali siete tanto a""ezionati' 1vete "retta di andarvene al ristorante6 4osa credete! c%e
predicare sia mettere su uno spettacolo per poi tornarsene all'%otel6 8o' =i solito! ( dopo la
predicazione c%e il lavoro inizia! prendendosi cura delle anime'
Quante persone si "anno avanti alle riunioni e ricevono per cin:ue minuti consigli da persone c%e
ricoprono una carica c%e non dovrebbero occupare6 #oi ricevono il cartoncino di benvenuto ed il
pastore li presenta alla comunit<@ Avorrei presentarvi un nuovo "iglio di =io! benvenuto alla "amiglia
di =io)B Ma come vi permettete)6 Se voi proprio volete presentarlo alla c%iesa! allora dovreste dire
:ualcosa come@ A:uest'uomo %a "atto oggi una pro"essione di "ede in Ges3 4risto' #er causa del
nostro timore di =io e per il nostro amore per le anime! noi da ora inizieremo un'opera per
assicurarci c%e 4risto sia veramente "ormato in lui! c%e abbia una vera comprensione della bibbia
riguardo il ravvedimento e la "ede! e una grande sicurezza da rallegrarsi nello Spirito Santo' 4os
"aremo)B
4%e cosa abbiamo "atto''' ve lo supplico! guardate a cosa stiamo "acendo! e non sto parlando di
:ualc%e strana setta! ma di noi stessi) Smettetela)
#agina -E di 2.
Settimo capo D'accusa
Cgnoranza riguardo la natura della c%iesa
////0000
=io %a solo una istituzione religiosa@ la c%iesa' & il risultato del risveglio sar< nella
creazione di nuove c%iese biblic%e' Co %o un grande timore c%e la c%iesa locale di oggi sia in
:ualc%e modo disprezzata' =ite a :ualcuno c%e siete un predicatore itinerante! e c%e avete un
ministero mondiale e tutti si inc%ineranno a voi' Ma dite invece di essere il pastore di un gruppetto
di I0 persone! e si assicureranno c%e durante la con"erenza! siate seduti all'ultimo banco' &gli ( il
#rincipe dei pastori! non il #rincipe dei predicatori itineranti'
Molti anni "a! Kill 4linton aveva uno slogan durante le elezioni@ A:uesta ( l'economia! stupido)B
Cl pastore della mia c%iesa! He"" 8oblet! c%e ( anc%e il nostro anziano ed insegnante! mi disse un
giorno@ Asai! mi piacerebbe avere tante camice rilegate con una scritta'''B! Ae cosa ci sarebbe scritto!
"ratello He""6B! A:uesta ( la c%iesa! stupido)B Ges3 %a dato la sua vita per la c%iesa! una bellissima!
vergine e per"etta c%iesa' & se volete dedicare la vostra vita per :ualcosa del ministerio! "atelo per la
c%iesa! per il corpo dei credenti' Questa ( la c%iesa@ la vostra congregazione locale)
Voglio dire :ualcosa riguardo la c%iesa' 1scoltatemi bene! non esiste un residuo di credenti nella
c%iesa' 4onosciamo tutti la dottrina dei rimanenti! sapete c%e per tutta la storia di Csraele! ( stata
l'Csraele del popolo di =io! ed un rimanente di credenti veri' Questo non ( il caso della c%iesa' Quei
gruppi di credenti! grande o piccolo c%e sia! all'interno di :uella c%e ( c%iamata c%iesa! non ( il
residuo! il residuo ( la c%iesa' Voglio dirvi una cosa! se i pastori %anno mai rasentato la bestemmia!
( per causa di :uesto' Co sento di teologi! pro"essori itineranti! pastori! tanti c%e "iniscono sempre a
dire :ueste cose@ Avi ( cos tanto peccato nella c%iesa :uanto "uori nel mondo! vi ( tanta immoralit<
dentro la c%iesa! tanto divorzio :uanto c'( ne ( "uori'B 2ino al punto ove sono i predicatori stessi ad
arrivare a dire c%e la c%iesa si sta comportando come una prostituta'
1ttenti) State molto attenti a c%iamare prostituta la sposa di 4risto) Ve lo dico io :ual ( il problema'
#astori e predicatori non sanno c%e cosa sia la c%iesa' 7a c%iesa di Ges3 4risto in 1merica (
bellissima' &' debole a volte! "ragile! non ( per"etta! ma voglio c%e sappiate c%e con il cuore
spezzato! essa cammina umilmente con il suo =io' Cl vostro problema ( c%e non sapete c%e cosa sia
la c%iesa) Oggigiorno! per colpa della mancanza della predicazione biblica! la cosiddetta c%iesa! (
piena di persone carnali ed empie! c%e si identi"icano con il cristianesimo' & per via delle capre in
mezzo alle pecore! le pecore vengono accusate di tutte le cose c%e le capre stanno "acendo! ed il
nome di 4risto viene bestemmiato in mezzo ai gentili per causa nostra +9omani 2@2E,'
1vete mai letto''' si lo so! il tempo stringe! ma andiamo velocemente a Geremia I-@I- Ecco, i
iorni venono dice il Sinore in cui io far) un nuovo patto con la casa d$'sraele e con la casa di
Giuda. 8on voglio togliere nulla dal popolo c%iamato Csraele! ma :uesto testo viene anc%e
applicato alla c%iesa' Guardate! io non voglio entrare in discussioni escatologic%e! ma nella bibbia!
nel nuovo Testamento! il libro di &brei ( applicato al popolo di =io'
Geremia I-FI2 /on come il patto che fermai coi loro padri il iorno che li presi per mano per
trarli fuori dal paese d$Eitto. 4i sono tanti predicatori c%e dicono@ Abene! :uando vi guarderete
indietro e vedrete Csraele! vedete tanti empi e idolatri' & nel bel mezzo di :uesto! un piccolo
rimanente di veri credenti)B Questo ( vero! ma non applicatelo alla c%iesa del nuovo Testamento!
perc%; &gli dice@ A'o far) qualcosa di diverso, ma non come l$alleanza che feci con i loro padri nel
iorno che li rimossi con la mia mano per salvarli dall$Eitto, la mia alleanza che hanno spezzato,
nonostante io sono stato un marito per loro.B =ic%iara il Signore@ A*a questa ! l$alleanza che io
far) con la casa d$'sraele dopo questi iorni% 'o metter) la mia lee nei loro cuori.
Se sei convertito! 7ui non ti %a solo dato la sua legge su di una tavola di pietra! ma %a in una
#agina -. di 2.
maniera soprannaturale! come spiegato nella dottrina della rigenerazione! scritto le sue leggi nel tuo
cuore' 7ui %a "atto ci5@ 'o sar) il loro "io, e loro saranno il mio popolo. & guardate cosa dice il
testo in Geremia I-@IEE non inseneranno pi ciascuno il suo compano e ciascuno il suo
fratello dicendo% conoscete l$Eterno+ ,oich# tutti mi conosceranno, dal pi piccolo al pi rande
0 dice l$Eterno 0 poich# io perdoner) la loro iniquit., e non mi ricorder) pi del loro peccato.
Questo ci riporta nuovamente alla dottrina della rigenerazione) =io sta compiendo un'opera da 2000
anni! eppure noi 1mericani non abbiamo poi tante c%iese come sembra''' ma un sacco di edi"ici
carini posti al centro di graziosi prati verdi) Solo perc%; uno dice di appartenere a una c%iesa o c%e
( cristiano! :uesto non prova nulla) Cl testo addirittura dice c%e non devono nemmeno insegnare ai
loro compagni' Questo non dice c%e verranno a mancare i predicatori e gli insegnanti! ma c%e sar<
mani"esta in loro una grande conoscenza di =io! specialmente riguardo il perdono dei loro peccati
c%e loro stessi %anno ricevuto'
1ndiamo rapidamente a Geremia I2@IEd essi saranno saranno il mio popolo, e io sar) loro
"io. 7ui non sta dicendo mica@ Alo spero! magari con un po' di "ortuna! se abbastanza evangelisti
mi aiuteranno c'( la "ar5B 8o' 7ui dice c%e raccoglier< da tutti i paesi un popolo c%e dar< a suo
2iglio! poi dice@ ed essi saranno il mio popolo, e io sar) loro "io. Guardate :ua@ Geremia
I2FID"ar) loro uno stesso cuore, una stessa via. 1llora! non arrabbiatevi con me! almeno non
pi3 di :uanto lo siete gi<' Ma ascoltatemi@ negli anni 'G0 e '0 alle marce per Ges3 si piangeva e si
gridava@ A7a c%iesa ( divisa non ( unitaB'
1scoltatemi@ se :uesto "osse vero! allora vi ( una preg%iera c%e =io padre non %a risposto al "iglio'
& la promessa del nuovo patto %a "allito! vorrei dun:ue! reindirizzarvi a :uesta grande verit<@ la
c%iesa ( una! cos come lo ( sempre stata' Vi ( mai capitato di sedervi accanto a :ualcuno c%e non
conoscete in un aereo! o magari in un supermercato! ed essendo voi di c%iss< :uale denominazione!
ma cristiani genuini! ci parlate per un po'''' ad un tratto "ate una scoperta''' bum) &cco) AQuest'uomo
( sicuramente un credente! uno dei vivi)B''' non solo! ma c%e dareste la vostra vita per :uesto
"ratello6
Mi ricordo una volta ero con dei "ratelli al dipartimento 1mazonas in #er3! ai tempi di Sandero
7uminoso@ c'era la guerra civile' 1bbiamo viaggiato per 22 ore su di un camion c%e caricava il
grano! sotto una coperta nera' 1 mezzanotte! abbiamo rimosso la coperta! e il camion si "erm5 e
saltammo gi3 nella giungla' #assammo la notte intera ai margini della giungla! e ci incamminammo
in una direzione per "ermarci in un posto! a met< del giorno ci perdemmo! e io e #aco cominciammo
a supplicare il Signore@ Ao% =io! siamo perduti! dacci una direzione' C terroristi sono i padroni di
:uesto luogo! e se ci dovessero scovare''' la polizia militare :ui nemmeno ci entra''' o% =io! vieni in
nostro aiuto)B
2u allora c%e udimmo un campanello! delle voci) 1ll'inizio sembrava una conversazione strana! ma
poco dopo apparse un ragazzino! c%e venuto dal campo! stava parlando al suo asino' 4ominciammo
a seguirli' 4i portarono all'estremit< del villaggio! ove vi erano delle capanne! delle baracc%e! e
dissi@ A#aco! lo sai c%e se dei terroristi "ossero i proprietari di tutto :uesto! noi saremmo gi< morti'B
A&' vero! ma dobbiamo pur andare da :ualc%e parte'B 7< c'era un ubriaco! gli c%iesi@ Aci sono dei
"ratelli :ui6B Cn un posto del genere tutti sanno cosa signi"ica@ cio( c%e ero alla ricerca di cristiani
genuini' Mi rispose@ A:uella signora anziana l<B mi diressi da lei' &ra una vecc%ia donna nazarena!
bussai alla sua porta' ASono un pastore evangelico! la prego! mi aiutiB! :uella donna usc con una
lanterna! poi mi prese e mi tir5 dentro la sua capanna! poi prese #aco! e ci port5 di sotto@ la sua
capanna era stata costruita nel "ango! al vertice di uno strapiombo' 1rrivammo al seminterrato! dove
vi erano delle galline c%e riposavano sulla paglia! ci sedemmo l' 1ccese una lampada! ed entr5 un
altro ragazzino' 7a signora "ece c%iamare gli altri "ratelli! c%e ci portarono le loro galline! yucca! e
tanto altro@ misero a repentaglio le loro vite) Ma perc%;6 #erc%; noi siamo >8O)
Smettetela allora di dire sciocc%ezze@ c%e il corpo di 4risto si ( diviso! c%e ( scombussolato! c%e
pullula di peccato@ io non parlerei cos della sposa di 4risto al posto vostro) 7a situazione ( :uella
di un mucc%io di capre in mezzo alle pecore@ dato c%e la dottrina biblica ( scarsamente presentata!
siamo pieni di capre c%e vivono in mezzo alle pecore! si alimentano di esse! e "iniscono per
distruggerle! e voi c%e siete leader nella c%iesa #1GO&9&T& 419O :uando sarete al cospetto di
#agina -J di 2.
4olui c%e ama le sue #&4O9&) 8on avete avuto il coraggio di prendere una posizione per
con"rontare i malvagi) 1 dir la verit<'''
1scoltatemi@ lo scenario tipico nord*americano riguardo le c%iese! ( per la maggior parte!
democratico' 8on ( la mia intenzione sollevare delle :uestioni riguardo i pro e i contro' Ma
andiamo a vedere c%e cosa succede' =ato c%e la predicazione del vangelo ( cos e""imera! le c%iese
sono maggiormente composte da carnali@ perduti'
=ato c%e ( una democrazia! sono :uesti stessi individui c%e dirigono la c%iesa' Quei pastori
oggigiorno c%e ci tengono a mantenere alto l'a""lusso alle c%iese! e c%e %anno un concetto sbagliato
riguardo l'evangelizzazione e la vera conversione! "ornisce sia agli empi della sua c%iesa c%e ai
piccoli gruppi di vivere da pecore c%e appartengono a Ges3 4risto :ualun:ue tipo di mondanit< e
divertimento! lasciando :ueste vere pecore di 4risto ad implorare@ Ama noi vogliamo solo adorare
Ges3 e avere :ualcuno c%e ci insegni la bibbia)B 4erti pastori pag%eranno cara la loro
8&G7CG&8T1) Questa ( la verit<)
7o so c%e alcuni diranno@ Asei solo un tizio rabbioso)B Ma lo sapete :uanto mi costa denunciare
:ueste cose6 7a verit< ( c%e oggigiorno ai vertici in c%iesa interessa solo "are numero! e tengono
insieme gli empi con il piccolo gregge c%e disperatamente vuole il vangelo ma ( costretto a seguire
la maggioranza carnale laddove non vogliono andare'
1scoltatemi! se mia moglie stesse "acendo la spesa di notte! e dei bruti le dovessero saltare addosso
e abusare di lei! e voi ve ne state l! a guardarli! per poi andarvene come se nulla "osse per paura di
sporcarvi! e io lo venissi a sapere''' una cosa ( sicura! andrei a cercare :uei maniaci''' ma poi riterr5
responsabile anc%e te)
7a sposa di 4risto ( a 7ui preziosa' Vi coster< servirlo' #otrebbe costarvi la vostra c%iesa! la vostra
reputazione! e denominazione@ 1ssolutamente tutto) Ma la sposa di Ges3 4risto ( degna di
sacri"icio'
1ndiamo a vedere un passaggio c%e mi sta molto a cuore' Geremia I2FID"ar) loro lo stesso
cuore, una stessa via... Qual ( :uesta via6 4risto e la santi"icazione' Ogni vero credente c%e %o
incontrato parla molto di 4risto! e del suo desiderio personale di essere pi3 santo! pi3 con"orme a
4risto di come lo era prima@ dar) loro uno stesso cuore, una stessa via, perch# mi temano per
sempre, per il loro bene e per quello dei loro fili dopo di loro. 4%e testo meraviglioso)
Ma proseguiamo rapidamente con il versetto successivo@ 1ar) con loro un patto eterno, e non mi
allontaner) pi da loro per cessare di far loro del bene. 2bbiamo a malapena "inito di leggere
:uesto testo! e molte persone empie! c%e sono i perduti! o i cristiani della domenica! partono in
:uarta@ Aa%*a%) =io %a "atto un'alleanza eterna con me' 8on mi lascer< mai e poi mai! sono al sicuro
per la grazia di =ioB' Manca :ualcosa :ui6 Ma certo@ l'altra met< del versetto) & cosa dice6 1ar)
con loro un patto eterno, che non mi allontaner) pi da loro per cessare di far loro del bene(
metter) il mio timore nel loro cuore, perch# non si allontanino da me. 7'evidenza c%e =io %a "atto
un'alleanza eterna con te! amico mio! ( c%e ha messo in te il suo timore! in modo c%e tu non ti
allontani mai da 7ui' Se tu ti dovresti allontanare da 7ui! e 7ui non ti riprende! e continui a sviarti!
:uesto dimostra c%e il suo timore non ( in teF c%e non sei stato rigenerato! e :uindi non %ai nessun
patto con =io) Questa ( la verit<'
#roseguiamo@ l'ottavo capo d'accusa per ci5 c%e tratta! viene spesso "rainteso e male interpretato!
:uindi cerc%er5 di esporlo in maniera concisa ma c%iara'
#agina -G di 2.
$ttavo capo D'accusa
>na mancanza di disciplina ecclesiastica basata sull'amore e compassione
////0000
Molti pastori evangelici americani dovrebbero rimuovere Matteo - dalle loro bibbie' A8on pu5
"arlo signore! deve considerare il contesto interoB' 1scoltate! molti pastori si lasciano dietro la loro
teologia :uando escono dal loro studio' Sono teologi :uando conversano! nel loro studio! ma
:uando devono gestire una c%iesa! lo "anno carnalmente' 8on sono un anziano della mia c%iesa! e
non sono nemmeno stato un membro per molto tempo! :uindi posso dire :uesto senza vanto@ ( una
c%iesa mette in pratica la disciplina' &' una c%iesa molto grande! circa mille membri! e stima di aver
salvato I0 matrimoni nel corso degli ultimi anni applicando una disciplina basata sull'amore e
compassione! senza ricorrere alla scomunica in primis)
Galati J@- inizia con@ voi che siete spirituali... alcuni rispondono con@ Ab( il nostro amore ( tale
c%e non ci sogneremo mai di disciplinare la gente'''B ma davvero6 Siete "orse pi3 amorevoli di Ges3
stesso6 2u 7ui %a comandare :uesto) =iranno@ AOM! ma :uesto causer< problemi)B K( %anno
ragione' #er :uesto non ci sono problematic%e tra c%iesa e societ<! dato c%e non si pronuncia a
priori' & non con"rontiamo la societ< punzecc%iando OollyNood! no! lo "acciamo :uando
ubbidiamo =io) 8o( costru la sua arca! e condann5 il mondo' Guarda c%e non devi mica arrivare a
sbandierare cartelli di protesta! ubbidisci alla #arola di =io! ed il mondo ti odier<)
1mico mio! +Matteo -@-., se tuo fratello ha peccato contro di te, v. e convincilo fra te e lui solo.
Se ti ascolta, avrai uadanato tuo fratello. 4%e cosa meravigliosa) +Matteo -@-J, ma, se non ti
ascolta, prendi con te ancora una o due persone, affinch# oni parola sia confermata per bocca di
due o tre testimoni. & sappi c%e non per "orza :ueste persone saranno dalla tua parte! essi stessi ti
ascolteranno per poi giudicarti@ c%iss<! magari sei tu a sbagliare! mentre il tuo "ratello no) 2orse
:uello critico e legalista sei proprio tu) +Matteo -@-G, Ase rifiuta di ascoltarti, dillo alla chiesa( e,
se rifiuta d$ascoltare anche la chiesa, sia per te come il paano e il pubblicano.
1mici! credo c%e :uesto sia importante@ potremmo iniziare ad ubbidire a =io e disciplinare noi
stessi o potremmo lasciare c%e sia =io ad occuparsene! o "orse :uesto momento sta per arrivare'
Questa non ( una c%iamata a radunare ulteriori persone critic%e e legalisti pieni di odio''' ne
abbiamo abbastanza) Ma parlo a :uelle persone di un gruppo di anziani! pastori! c%e %anno tanto
amore da voler risc%iare ogni cosa perc%; si rendono conto c%e :uesto non ( un gioco) 4%e non (
una delle tante tappe della vostra vita! ma si tratta dell'eternit<! della salvezza delle anime'
Guardate alle nostre librerie cristiane! guardate ai libri di una volta! riguardo i $esley! $%ite"ield e
continuando! i puritani! la ri"orma''' la maggior parte di :uesti libri spiegavano l'essenza
dell'evangelo@ come predicare! come portare :ualcuno a 4risto! come discernere una vera
conversione! e come diventare un dottore di anime' 4i siamo uniti a 9oma in :uesto)
9oma dice Ail beb( ( stato battezzato! :uindi ( cristiano' Cl beb( appartiene a 9oma' 8on c'(
bisogno di preoccuparsi della sua conversione! :ualun:ue metodo mondano lo terranno in c%iesa'B
Gli evangelici %anno "atto la stessa cosa@ A"anno una preg%ierina con loro! e dopo un paio di minuti
di consigli! o magari dopo aver ascoltato il culto di mezz'ora composto per lo pi3 di storielline
divertenti' Cn :uei cin:ue minuti viene poi tesa la rete! viene "ornito un minimo di orientamento! e
poi li dic%iarano salvati! solo per poi passare il resto dei loro giorni c%iedendosi perc%; nonostante
tutto l'appoggio c%e stanno ricevendo non mani"estano alcuna crescita spirituale'
1scolta! io credo c%e il discepolato sia una cosa buona@ ma amico mio! la c%iesa ( andata avanti per
mille anni senza :uello c%e conosciamo come discepolato cristiano e tutte :uelle strategie c%e
provengono dai libri moderni e le tante iniziative associategli' Voglio c%e pensiate a :uesto@ il
discepolato personale %a "atto successo dagli anni 'G0! il clamore era :uesto@ Astanno uscendo dalla
#agina - di 2.
porta di servizio tante persone :uante :uelle c%e stanno entrando! :ual ( il motivo di tutto ci56
7'assenza del discepolato personaleB' 8o' Questo succede perch le persone non sono convertite!
perc%; le sue pecore ascoltano la sua voce e lo seguono! con o senza il discepolato' Cl discepolato (
una cosa positiva! ma non ( l'assenza di :uesto c%e "a abbandonare la c%iesa'
Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano dei nostri +-a Giovanni 2@-D,' 4erti %anno poc%e
speranze di essere dei nostri! perc%; non %anno mai udito il vero evangelo! e tanto meno nessuno si
( mai preoccupato delle loro anime' 7a conclusione ( c%e spendiamo un sacco di soldi discepolando
capre nella speranza c%e diventino pecore! ma non si pu5 insegnare ad una capra a diventare una
pecora! essa lo diventa tramite il potere soprannaturale dello Spirito di =io Onnipotente'
&cco! la disciplina in c%iesa ( basata su :uesto concetto@ Aio %o portato la mia "amiglia a :uesta
c%iesa perc%; mette in pratica la disciplina ecclesiastica! perc%; %o bisogno di :uesta disciplina e
delle attenzioni degli anziani e degli altri membri c%e la prendono sul serioB'
#ersonalmente desidero c%e i miei "igli! c%e sono adesso molto giovani! se si dovessero convertire
un giorno a Ges3! o dovessero "are una pro"essione di "ede un giorno! solo per poi sviarsi! vorrei
c%e "ossero ripresi dalla c%iesa per la salvezza delle loro anime' 1lcuni di voi si indignerebbero se
un pastore dicesse di vostro "iglio@ Asinceramente! mentre ero in preg%iera per i tuoi "igli! mi ( sorto
un dubbio sulla loro conversioneB' Vi arrabbiereste cos tanto da arrivare a riunire un gruppo di
persone per "are in modo c%e :uel pastore venga espulso dalla c%iesa! invece di dire@ Ao%! gloria a
=io) 1bbiamo un vero servo di =io)B
ono capo D'accusa
>n silenzio riguardo la separazione
////0000
Vi ( grande mancanza dell'insegnamento c%e riguarda la santi"icazione' 1mico mio! l'insegnamento
generico riguardo la santi"icazione trova tutti d'accordo@ siamo pi3 santi! dobbiamo esserlo''' anzi
mettiamo su un bel congresso riguardo la santi"icazione' Ma :uando prendiamo sul serio la
santi"icazione e la si vuole mettere in pratica! allora tutto cade'
&brei -2@-E'mpenatevi a cercare la pace con tutti e la santificazione senza la quale nessuno
vedr. il Sinore. Ma c'( ancora rimasto :ualcuno c%e ci crede veramente6
Qualcuno dopo averlo insegnato! addirittura viene a lamentarsi da me@ A"ratello #aul! sono stato
duramente criticato per avere insegnato una religione basata sulle opere)B Ma%6)
4ome sempre! tutto ( basato sulla rigenerazione e la provvidenza di =io' Se =io converte
veramente un uomo! allora =io continuer< a lavorare in :uell'uomo! tramite l'insegnamento! la
benedizione! la riprensione e la disciplina'
2ar< in modo c%e :uell'opera iniziata venga portata a termine' #er :uesto lo scrittore di &brei dice@
Aprocacciate la pace con tutti e la santificazione senza la quale nessuno vedr. il SinoreB! perc%;6
perc%; se non vi ( alcuna crescita in santi"icazione! segno che Dio non sta lavorando nelle
vostre vite, e se Dio non sta operando in voi, allora non siete suoi figli' Guardiamo alle
di""erenze tra Giacobbe ed &sa3@ 3o amato Giacobbe, ma ho odiato Esa +9omani D@-I,! eppure
=io mantenne tutte le sue promesse per ognuno di loro' Giacobbe "u benedetto! ed &sa3 "u
benedetto' 4ome allora =io dimostr5 i suoi giudizi ed ira contro &sa3 ed il suo amore verso
Giacobbe6
Ve lo dir5@ %a dato sia a Giacobbe c%e a &sa3 tutte le libert<' Solo che non comp alcun lavoro di
#agina -D di 2.
disciplina n di santificazione in Esa' 8ulla di "atto' Giacobbe invece! "u martoriato tutti i giorni
della sua vita' 7a disciplina amorevole! la riprensione di =io! ( ci5 c%e porta alla santi"icazione'
Vi ( cos tanto insegnamento su :uesto argomento''' ma permettetemi solo di "are il punto@
9omani -2@-'o vi esorto dunque, fratelli, per le compassioni di "io, a presentare i vostri corpi in
sacrificio vivente... i vostri corpi! perc%; dice AcorpiB6
#robabilmente per evitare certi super spiritualismi@ A&%i! guarda c%e %o gi< dato a Ges3 il mio
cuore! non giudicare un libro dalla copertina! oM6B Ma davvero6 Co invece credo c%e si possa
giudicare un libro dalla copertina) Sapete cosa disse Ges3 a proposito6 4%e si pu5 invece giudicare
un libro dalla sua copertina! per :uesto disse@ voi li riconoscerete dai loro frutti +Matteo G@-J,'
4redete di avergli dato il cuore6 1llora 7ui si prender< anc%e il corpo' #erc%;6 Cl cuore! amici! non
( solo un muscolo c%e pompa sangue! o l'immaginazione romantica di :ualc%e poeta' &sso ( il
centro del tuo corpo! non venirmi a dire :uindi! c%e Ges3 possiede il centro dell'essere! ma non %a
nulla a c%e "are con il resto del corpo' 8on succeder< mai)
4osa dobbiamo "are :uindi6 9ivedere le scritture con criteri legalisti6 8o) =ovremmo "orse! trarre
conclusioni personali6 8o) Kasta rimanere "ermi nei comandamenti delle scritture' Ovvero6 Kene!
io non sono al -00R d'accordo con :uello c%e i puritani %anno detto! ma li amo! ed il motivo
principale ( perc%; si s"orzano per portarsi il pi3 possibile sotto la Signoria di Ges3 4risto' & c%e
menti) 1rrivano a scrivere libri di 00 pagine spiegando come devo orientarmi secondo le scritture!
c%e cosa non dovrebbe invadere la mia mente secondo le scritture! cosa non dovrei vedere con i
miei occ%i! c%e cosa dovrebbe entrare in :ueste mie orecc%ie e cosa non! come la lingua dovrebbe
essere controllata! :uale dovrebbe essere la direzione della mia vita''' e''' adesso vi spaventer5 un
po'@ come dovrei vestirmi) Ma "ar5 molta attenzione' 8on voglio tirare conclusioni basandomi su
"onti esterne! ma ragioniamoci suF mia moglie la mette cos@ :uando i tuoi vestiti! c%e sono la
cornice del tuo volto sul :uale risplende la gloria di =io sono umili! allora a =io piaceranno' Ma se i
tuoi vestiti! sono abbastanza sensuali da attirare sguardi altrui! allora =io li odier<) #enso di aver
detto abbastanza'
8on posso dire c%e :ualun:ue cosa c%e abbia a c%e vedere con la santi"icazione sia rivelato
esternamente@ ma purtroppo siamo arrivati al punto da nasconderci dietro la scusa c%e lo Spirito
Santo opera solo nell'interiore per poi dire c%e niente cambier< in te all'esterno! :uesta ( una bugia)
1lcuni di voi giovani! probabilmente supplicano molto pi3 "erventemente di me c%e =io vi riempia
del suo Spirito e operi in voi! senza considerare c%e basta una mezz'ora di televisione per rattristarlo
tanto da allontanarlo c%ilometri da voi) 8on voglio bere ac:ua pura al DDR! misc%iata con l'-R di
ac:ua di "ogna' >na volta! :uando ero sotto molta tentazione! un caro mio amico n; parl5 con
7eonard 9aven%ill@ A"ratello 7eonard! un giovane! il "ratello #aul! ( in di""icolt<B'
7eonard mi mand5 un pensiero' 7o conservo ancora! non lo perder5 mai' 4'( scritto@ A1ltri possono!
tu noB' 8on sono d'accordo con tutto''' ma''' giovani! ascoltate@ io non vado al centro commerciale!
non perc%; sono pi3 santo di voi! non lo "accio perc%; mi conosco' 9icordo di una storia di un
vecc%io violinista! uno dei pi3 grandi violinisti europei! c%e suonava al suo ultimo concerto' 1lla
"ine del concerto! un giovane apprendista si approssima da lui! e gli dice@ Asignore! darei la mia vita
per suonare come leiB' Cl vecc%io violinista gli risponde@ A"igliuolo! io %o dato la mia vita per
suonare come suonoB'
=ici c%e vuoi il potere di =io nella tua vita6 4%e vuoi conoscerlo6 & allora preparati a "are delle
rinunce) 1scolta giovane! mentre tutti corrono :ua e l<! "re:uentando con"erenze! ritiri spirituali! per
stare insieme! abbracciarsi! canticc%iare! "orse tu "aresti bene a riservarti del tempo da trascorrere da
solo con =io) =igiuna per una settimana! rimani in ginocc%io! studiati il libro di Salmi! rimani da
solo con =io! dando te stesso a 7ui' #er essere un uomo di =io! ci deve essere un desiderio ove
anc%e tua moglie! c%e ( un'unica carne con te possa arrivare a guardarti negli occ%i e rendersi conto
c%e dove tu stai andando lei non pu5 arrivarci' Vi ( silenzio sulla separazione'
2a 4orinzi J@-E dice@ non vi mettete con li infedeli sotto un ioo che non ! per voi( infatti che
rapporto c$! tra la iustizia e l$iniquit.4 O quale unione tra la luce e le tenebre4
8essuna) 8essuna comunione! poic%; le tenebre sono opposte alla rivelazione di =io' 4risto non
aveva niente a c%e "are con Keliar! e cosa %a in comune il credente con il non credente6 8ulla)
#agina 20 di 2.
7ui dice@ +2a 4orinzi J@-G, perci), uscite di mezzo a loro e separatevene. >scire da cosa6 =a
:uel "iume di mondanit<! di oscurit<! di arte"ici satanici del non credente' >S4CT&8&))
Decimo capo D'accusa
7a psicologia e la sociologia! %anno preso il posto delle Scritture
////0000
Questo ( per me essenziale! poic%; sono un uomo maturo con una "amiglia giovane' 8on mi sono
sposato "ino all'et< di I0 anni' Mia moglie %a avuto un piccolo tumore celebrale per i primi otto
anni! e non potevamo avere "igli! ma''' o% sia ringraziato =io! "inalmente nac:ue un bambino' #oi
un altro! e poi un altro! e poi''' c%iss<6 7a psicologia e la sociologia %anno preso il posto delle
scritture nell'ambiente della "amiglia'
1mici! pastori e guide dovrebbero considerarlo! le nostre c%iese e i nostri culti domenicali sono cos
ornamentali' Solo perc%; l'adorazione ( meravigliosa! il sermone ( stato bello! le persone sembrano
emozionate! :uesta non ( nessuna evidenza di :ualcosa' Sapete dove nasce l'evidenza dell'opera di
=io6 8elle case! nei matrimoni! nelle "amiglie! +Giudici -G@J,in quel tempo non vi era re in
'sraele( onuno faceva quello che li pareva melio.
#arlo a persone di ogni et<! e occasionalmente %o a c%e "are con un uomo di =io c%e %a cresciuto
dei "igli timorati di =io! e mi metto a conversare con lui' Ma di solito mi imbatto in persone c%e mi
rispondono con racconti di sociologia di :ualun:ue tipo! c%e cosa sia giusto o sbagliato ai loro
occ%i! ma nessuno riesce a citarmi un solo versetto' &ppure :ualc%e volta incontro un uomo e una
donna c%e allineano i loro piani "amiliari alle scritture! e la di""erenza ( notevole) Quando sono in
aereo! c'( una cosa c%e amo "are' 1 volte :ualcuno arriva e mi c%iede@ Ac%e cosa "a nella vita6B io
rispondo allora@ Ab(! sono un marito'B =icono! AoM''' cos'altro6B Aa%''' b(! sono anc%e un padreB Ae
cos'altro "a6B AK(! se mi avanza del tempo! predico un po' B'
4%e cosa importa se un uomo %a vinto il mondo! ma perso la sua "amiglia6 Mettiamola cos@ su cosa
stai basando l'educazione dei tuoi "igli e l'amore per tua moglie6 Se non sei capace a leggere le
scritture e "ondarti su esse! dimostrami c%e %ai una "amiglia basata su principi biblici' 1llora
lasciami dirti :uesto@ sei sc%iavo della psicologia! sociologia! e degli inganni di :uesta era' 8on %ai
alcun diritto di "are :uesto secondo la #arola di =io'
Guardiamo a Genesi -@-Dinfatti, io l$ho prescelto perch# ordini ai suoi fili, e alla sua casa dopo
di lui, che seuano la via del Sinore per praticare la iustizia e il diritto, affinch# il Sinore
compia in favore di 2braamo quello che li ha promesso. 4%e cosa bellissima)
1scoltate 9omani -2! versetti - e 2' Cl versetto due ci dice c%e la volont< di =io ( per"etta' Quindi
se dovessi mai dire :ualcosa come@ Asacri"ic%er5 la mia "amiglia per il bene del ministerioB''' sei un
bugiardo'
Quello c%e stai veramente "acendo! ( sacri"icare la tua "amiglia per il bene del piccolo regno c%e stai
cercando di mettere insieme poic%; la volont< di =io ( per"etta! c%e signi"ica c%e non devo violarla
nei con"ronti della mia "amiglia per adempiere alla volont< di =io nei con"ronti del ministerio' =io
non %a bisogno di te' 7ui desidera c%e tu sia ubbidiente' &' un po' come :uesti due casi :uando mi
c%iesero@ A"ratello #aul! sei contrario all'evangelizzazione6B 9isposi@ Asi e no' 8on sono contrario
all'evangelizzazione biblica! ma sono contrario al modo in cui la state conducendoB' ASei contrario
alla scuola domenicale e ai gruppi di giovani6B ASi e noB'''
#agina 2- di 2.
Vi dir5 una cosa c%e credo c%e alcuni non gradiranno! ma ( essenziale per spiegarvi :ual'( il
problema' 7a scuola domenicale' 8on importa di :uale denominazione "ate parte! se "ate parte di
una denominazione c%e gode di :ualc%e tipo di organizzazione! allora sicuramente sono investiti
molti soldi per il materiale didattico! per "are con"erenze! e altri soldi per promuovere il ministerio!
:uesto ( un dato di "atto' =omanda@ :uanti soldi spende la vostra denominazione e :uanto s"orzo ci
mettono per insegnare i genitori ad insegnare i loro "igli6 7'avete capita6
=io non %a un piano AKB) Se il piano A1B viene escluso! il piano AKB non "unzioner<' Co non sto
dicendo c%e i bambini non possono stare insieme in gruppi e essere educati! ma se :uesto sta in
:ualc%e modo soppiantando il ministerio del padre in casa! allora sbarazzatevene) 4apite cosa sto
dicendo6 Tante risorse per la scuola domenicale! ma nemmeno una con"erenza dedita a "ormare
uomini c%e possano insegnare ai loro "igli' & la maggior parte del tempo spesa nella scuola
domenicale non ( nient'altro c%e divertimento! perc%; la scuola domenicale non %a l'autorit< per
disciplinare vostro "iglio! e anc%e se lo avesse avuto non lo "arebbe perc%; non credono nella
disciplina'
#rendiamo un esempio di :uesti gruppi giovanili! dicono@ Ab(! i giovani dovrebbero stare insieme!
sai com'('''B b(! andiamo a vedere #roverbi -I@20 chi va con i sai diventa saio, ma il
compano del$insensati diventa cattivo.
4%i insegn5 c%e i giovani dovrebbero stare insieme6 Te lo dico io@ gli psicologi degli anni J0!
:uando de"inivano il AGap Generazionale'B C giovani devono stare con gli adulti in modo c%e
smettano di comportarsi come immaturi e si uniscono al mondo degli adulti per mettere via
l'insensatezza c%e porta alla distruzione' Ovvero@ non ( sbagliato mettere i giovani insieme! e c%e
:uando lo "ate! "ate in modo c%e ci siano i loro genitori' =irete@ Ama''' e c%e immagine avrebbero i
giovani perduti c%e arrivano in c%iesa6B K(! c%e immagine si stanno "acendo di voi al momento6
1rrivano al vostro incontro spirituale! alla vostra c%iesa! e vi ( la stessa scena c%e vedono a casa@
assenza di genitori! ragazzini c%e insegnano altri ragazzini o un ragazzo un po' pi3 grande degli
altri! capelli a spazzola c%e AC8S&G81B ai vostri bambini'
Ma cosa succederebbe invece! se un giovane del mondo dovesse entrare nella vostra c%iesa! e ci
trovasse dei bambini! giovani! in una amorevole comunione con i loro genitori6 =irebbe@ Acaspita)
8on %o mai visto una cosa cos prima d'ora''' :uel ragazzino l<''' ama davvero suo pap<) Ma pensa
te) Questo ( il cristianesimo6B 1mici! diciamocelo pure@ non sono un dottore! ma se uno dovesse
venire da me con la testa insanguinata e mi dicesse@ A"ratello #aul! sono stato ovun:ue! nessuno (
mai riuscito a "are una diagnosi al mio maleB! gli risponderei@ Aguarda! non sono un dottore! ma
star5 con te 2E ore al giornoB' & se "acessi caso c%e :uest'uomo "osse un masoc%ista@ ogni ora una
botta in testa con un mattone) Si colpisce sempre pi3 "orte con il passare delle ore''' io stesso non
essendo un dottore! dopo aver seguito e documentato :uesti eventi! gli direi :ueste parole@ Aguarda!
non sono un dottore ma penso di aver capito :ual ( il problema)B
Questo ( il nostro livello! tanto c%e siamo scesi cos in basso) #oi ci c%iediamo@ Ama perc%; i nostri
bambini si comportano cos! perc%;6B &' la stessa situazione di un vecc%io santo! c%e non lasciava
suo "iglio appartarsi con una giovane donna! gli c%iesero@ Apossibile c%e non ti "idi di tuo "iglio6B
9ispose@ Ano) 4%i vi %a messo in testa una cosa simile6 1nzi! non mi "ido nemmeno del padre)B
8on vorrei essere me stesso da solo in una stanza con una donna c%e non ( mia moglie' 8onostante
io abbia molto pi3 da perdere e molto pi3 autocontrollo di un giovane dagli ormoni "rementi' Quindi
c%e cosa potrebbe mai "arti pensare c%e io voglia permettere una cosa simile6B
Violiamo i principi biblici continuamente e poi ci c%iediamo perc%; tutto ( cos con"uso' #er
concludere! andiamo velocemente a''' anc%e se credo c%e abbiate capito c%e il mio AvelocementeB (
pi3 in senso lato'''
Qualc%e mese "a stavo dando ascolto alle orribili cose c%e stanno succedendo al nostro''' non so pi3
come c%iamarlo! repubblicano! democratico! un paese! non lo so proprio''' stato scolastico''' ero cos
sovraccarico! c%e mentre ascoltavo dissi@ Ao% =io! cosa posso "are! vorrei buttarmi in mezzo a
:uesto "uoco con tutto :uello c%e %o anc%e davanti ad un rinoceronte c%e sta per "are la carica''' mi
ci butterei in mezzo anc%e ora) Ma dimmi prima cosa devo "are! vuoi c%e vada a $as%ington e
starmene davanti alla casa bianca per predicare "ino a c%e non mi rinc%iudano in prigione6 Sono
#agina 22 di 2.
cos stu"o di predicare ai cristiani e nelle c%iese c%e poi''' o%! =io :uesto paese se ne sta andando
all'in"erno! "ai tu! buttami nel bel mezzo! mettimi in mezzo a loro! c%e cosa vuoi c%e io "accia6
Gettami in mezzo a loro)
Versetto - del capitolo E@ di -a Timoteo *a lo Spirito dice esplicitamente che nei tempi futuri
alcuni apostateranno dalla fede, dando retta a spiriti seduttori e a dottrine di demoni sta dicendo a
un giovane Timoteo c%e l'in"erno stesso sar< mani"estato nella cultura! c%e tutto perder< il controllo!
gli uomini saranno come le bestie'
Qualc%e mese "a mi trovavo con 4onrad MbeNe! e lo ascoltai predicare' 7o c%iamano lo ASpurgeon
1"ricanoB ed ( giusto cos! se mai dovreste avere la possibilit< di sentirlo predicare! "atelo! ( uno dei
miei predicatori pre"eriti al mondo' 7ui disse :uesto@ Ain 1"rica non abbiamo pi3 paura delle bestie'
8on "uggiamo pi3 da esse' Ma temiamo gli uomini! e scappiamo dagli uominiB' Ovviamente stava
parlando della loro depravazione' Ma disse anc%e c%e il signi"icato (@ Ail mondo perder< il controllo!
TimoteoB'
4osa ci istruisce a "are la #arola in -a Timoteo E@J6 Esponendo queste cose ai fratelli, tu sarai un
buon servitore di Cristo Ges, nutrito con le parole della fede. & proprio :ui il testo si rivela a me'
Si! #aul! il mondo ( "uori di testa! tutto sta per succedere! ma ( sotto la mia provvidenza! ascoltate!
:uesta dovrebbe essere la tua reazione nel mezzo di :uesto in"erno! di :uesta apostasia!
persecuzione! ecco cosa dovresti "are@ sii costantemente nutrito con le parole della "ede' 8oi
vogliamo sempre correre a destra e a sinistra per "are :ualcosa! aggiustare :ualcosa' =io ( alla
ricerca di uomini di carattere! sempre pronti come lo sono le spade lucide'
#rima di tutto "igliuolo! sii costantemente Anutrito con le parole della fede e della buona dottrina
che hai imparataB' Questo Ache hai imparataB ( molto importante! io credo c%e ci stia dicendo c%e
un semplice approccio intellettuale delle scritture non ci aiuter< a raggiungere lo scopo c%e =io %a
riservato ai suoi uomini@ occorre anc%e ubbidire alla #arola) Cniziare a seguirla@ non puoi imparare
la dottrina correttamente "inc%; non metti in pratica ci5 c%e %ai imparato)
Segue poi -a Timoteo E@G ma rifiuta le favole profane e da vecchie... 1mico mio! ascolta una
cosa' Tutto :uello c%e sta succedendo nella c%iesa oggi! come :uesta cosa della Ac%iesa emergenteB
e tutta :uesta roba per "ar crescere la c%iesa di numero! tutta :uesta attenzione per la cultura! c%e
svia l'attenzione sulla bibbia! ( poco pi3 c%e un gruppo di ragazzini c%e giocano a A"are la c%iesaB
senza il potere di =io nella loro vita' Qualcuno mi disse a proposito@ A( uno meno di =avide c%e
cerca di entrare nell'armatura di SaulB! ridicolo)
#i3 con"iderai nella carne! meno vedrai il potere di =io' A&sercitati invece alla piet<B uomo di =io!
vuoi il risveglio6 7o voglio anc%'io) Ma abbiamo bisogno di un esercito! e se delle potenti armi
sono gi< "ornite dal cielo! allora dobbiamo avere il carattere per poter usare :uello c%e =io ci d<!
:uindi discipliniamoci con lo scopo della piet<' Giovane! disciplina te stesso alla preg%iera)
=isciplina te stesso alla lettura sistematica dalla Genesi al libro di 1pocalisse continuamente)
=isciplina te stesso :uando parli! bada a c%i "re:uenti! "allo dal momento c%e apri gli occ%i "ino a
c%e vai a letto) Questa ( una guerra) Quindi disciplinati)
Vi dir5 una cosa@ tranne :ualc%e eccezione! se avete meno di I0 o addirittura E0 anni!
probabilmente vi manca :uesta disciplina! poic%; non siete mai stati capaci di lavorare! n; tanto
meno non avete mai avuto il bisogno di lavorare per il vostro cibo! n; tanto meno i vostri genitori vi
%anno mai "atto lavorare cos duramente da dolere le ossa' Gli uomini c%e %anno "atto tanto e sono
stati usati da =io! sono stati uomini di "atica nel ministerio! :uesto ( duro) Vi coster< tutto) &
:uando sarete anziani! sarete a pezziF ma "orti nelle cose di =io) +-a Timoteo E@G*, Esercitati
invece alla piet. perch# l$esercizio corporale ! utile a poca cosa, mentre la piet. ! utile ad oni
cosa, avendo la promessa della vita presente e di quella a venire.
O%! amici miei! c%e cosa ve ne importa di vivere la vostra migliore vita ora6 &ternit<) Cl giorno c%e
sarete in piedi in :uelle sale di granito al cospetto del Signore della gloria! i re! i grandi della terra
saranno divisi e sezionati@ alcuni saranno gettati nell'eterno in"erno! e altri! invitati alla gloria eterna!
vivranno per sempre)
Questi atleti olimpici! sono cos maestosi! ma solo per un momento) Cniziano ad allenarsi dall'et< di
cin:ue anni! e continuano senza "ermarsi "ino all'et< di 22! per "are una corsa di nove secondi! si
#agina 2I di 2.
guadagnano una medaglia c%e appendono alla parete! e "inisce l) Ma come puoi non applicarti allo
stesso modo per ci5 c%e dura in eterno6) 1lcuni dei pi3 grandi uomini di =io erano cos limitati
"isicamente! c%e poterono permettersi di occuparsi di una cosa sola@ del ministero) -a Timoteo E@*
-0 Aperch# l$esercizio corporale ! utile a poca cosa, certa ! questa parola, e dena d$esser
pienamente accettata. ,oich# per questo noi fatichiamo e lottiamo% perch# abbiamo posta la nostra
speranza nell$'ddio vivente.
8on sto parlando di un martirio! dando le nostre vite inutilmente! per essere poi polverizzati e
perdere la speranza' 8o) 8oi serviamo =io e =io ci onorer<) #erc%; poniamo le nostre speranze in
7ui e =io ci dar< la "orza) O%! :uesta vita ( un vapore! %o EG anni! ieri n; avevo 2-! dove ( andato
tutto6 &' davvero un vapore) 2ino a c%e avete "orze! predicate) 9ingrazio =io c%e nella sua
provvidenza! da giovane! %o potuto dare me stesso nelle montagne delle 1nde nelle giungle
peruviane! "acendo :uello c%e non %o pi3 la "orza di "are oggi' Voi giovani! mentre ne avete ancora!
lavorate con tutte le vostre "orze' #rendete :uegli stupidi videogioc%i e sc%iacciateli sotto i vostri
piedi) 7iberatevi della televisione! siete stati creati per cose ben pi3 gloriose di :ueste' Se sei
davvero un "iglio del 9e! allora nulla su :uesta terra potr< soddis"arti! nulla)
-a Timoteo E@--Ordina queste cose e insenale. 4'( cos tanto da dire''' andiamo al versetto -.@
cura queste cose e datti ad esse interamente, affinch# il tuo proresso sia manifestato a tutti.
=iciamo c%e mio "iglio "a cadere un bicc%iere d'ac:ua sul tavolo e per le leggi c%e =io %a immesso!
l'ac:ua "orma una piccola pozzang%era' Tu passi l< vicino e dici@ A:ualcuno %a "atto cadere
dell'ac:ua sul tavoloB ( ovvio' Ma poi passo io e prendo una tovaglia! e la pongo sopra l'ac:ua! per
poi sollevarla' =ov'( "inita l'ac:ua6 &' stata assorbita dalla tovaglia' >omini! voi dovreste essere
presi da :ueste cose di santi"icazione e di carattere! ve lo scongiuro'
1scoltatemi! ( cos importante@ voi non siete "attorini! e nemmeno dovreste vivere pulendo il naso
di carnali "re:uentatori di c%iesa' =edicatevi ai vostri studi! bevetene a "ondo! siate tanto assorti nel
conoscimento e nell'intimit< con =io "ino al punto c%e le persone diranno di voi@ Ama dov'( andato a
"inire6 &ra un uomo cos notevole nel paese! amico di tutti''' e adesso! si occupa di :ueste cose'''B
noi siamo uomini di =io! ministri dell'1ltissimo! dovremmo essere dedicati al prossimo! dovremmo
avere uno sguardo costante nei nostri occ%i verso un obbiettivo distante'
7a pi3 grande cosa c%e possiamo "are per la nostra gente! ( di essere uomini di =io assorti nelle
cose di =io! cos c%e ogni :ualvolta apriamo la nostra bocca! verr< "uori la #arola di =io' Cl pastore
anziano della c%iesa c%e "re:uento! si c%iama He"" 8oblett' 7ui si ( sempre dedicato allo studio! ma
:uando arrivai in :uesta c%iesa! conversai con lui e con gli altri anziani' Ogni:ualvolta :ualcuno mi
c%iedeva :ualcosa! io rispondevo@ Ati prego di "are una cosa' 4erca di prendere il pi3 possibile del
carico del nostro "ratello 8oblett! in modo c%e lui possa passare pi3 tempo nel suo studio! vivere
:uello c%e studia! perc%; %o dei bambini! ed il pi3 grande dono c%e :uell'uomo mi possa "are! ( di
mostrarsi approvato da =io! per arrivare al pulpito nel pieno potere dello Spirito Santo e dic%iarare@
Acos dice il SignoreB' 4orreggendo! ammonendo e proclamando grandi promesse e avvenimenti@ ti
prego di "are ci5 per meB'
#astore! ti prego di "are :uesto per la tua gente! poic%; dice la #arola +-a Timoteo E @-J, bada a te
stesso e all$insenamento( persevera in queste cose, perch#, facendo cos&, salverai te stesso e quelli
che ti ascoltano.
#er concludere! temo c%e :uesto versetto probabilmente non signi"ica pi3 nulla nella comunit<
evangelica oggigiorno! :uanti pastori pensate c%e lo prendano sul serio6 Ovvero c%e devo "are
attenzione all'insegnamento per la salvezza di me stesso e di :uelli c%e mi ascoltano' #astore! %o
una domanda per te@ :uando ( stata l'ultima volta c%e %ai esaminato la tua vita per vedere se eri
nella "ede! c%e conoscevi =io veramente6 Vedi! caro amico mio! io ricevo grande sicurezza :uando
studio la mia conversione! :uando ne parlo con altri uomini! :uando guardo ai miei 2. anni di
pellegrinaggio con 4risto! ricevo grande sicurezza di averlo conosciuto' Ma sappi c%e se un giorno
dovessi lasciare la "ede! e continuare a camminare per la strada sbagliata! nell'eresia e mondanit<!
sarebbe una grande prova c%e io non l'abbia mai conosciuto' 4%e la mia conversione non era
nient'altro c%e un'opera della carne! e''' b(''' mi rendo conto c%e :uello c%e vi sto dicendo ( "uori dal
comune! c%e probabilmente non n; avete mai sentito parlare! ma in "ondo :uesta ( la vecc%ia via!
#agina 2E di 2.
leggetevi A#ilgrim's #rogress'B
-a Timoteo E@-J bada a te stesso e all$insenamento( persevera in queste cose, perch#, facendo
cos&, salverai te stesso e quelli che ti ascoltano. 4%e =io benedica la sua c%iesa'

%ine predicazione
#agina 2. di 2.