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Sedicesima lezione

Fede /1
La testimonianza biblica
• La credibilità della rivelazione cristiana
secondo Hans Urs von Balthasar (24/40)

• Che cosa significa che Gesù è "universale


concreto"? (25/40)
La fede è fondamento di ciò che
si spera e prova di ciò che non si
vede (Eb 11,1).

«Fede è sustanza di cose sperate


e argomento de le non parventi,
e questa pare a me sua quiditate»
(Dante Alighieri)
“Faith is a belief in the truth of or trustworthiness of a person, idea,
or thing, that is characteristically held without proof. Informal usage
of the word "faith" can be quite broad, and may be used standardly
in place of "trust", "belief", or "hope". For example, the word "faith"
can refer to a religion itself or to religion in general, where in this
context faith would encompass not only a belief without evidence
but also a belief which can oppose scientific evidence. As with
"trust", faith involves a concept of future events or outcomes.
Faith is often used in a religious context, as in theology, where it
almost universally refers to a trusting belief in a
transcendent reality, or else in a Supreme Being and said being's
role in the order of transcendent, spiritual things. In Christianity it
derives from the Greek pistis or root word peitho, meaning to trust,
to have confidence, faithfulness, reliable, to assure. In the Jewish
scriptures it refers to how God acts toward His people and how
they are to respond to him. ”
(Wikipedia)
Elementi principali

- belief in the truth of a person, idea, or thing


-whitout proof
- against scientific evidence
- meaning to trust, to have confidence,
faithfulness, reliable, to assure
Nel cristianesimo
• Profondo legame tra Rivelazione e atto della
fede:

il cristianesimo è una rivelazione

«Nella fede, l’“io” del credente si espande per


essere abitato da un Altro, per vivere in un
Altro, e così la sua vita si allarga nell’Amore»
(Papa Francesco)
Antico testamento
I verbi che esprimono la relazione del
popolo di Israele con JHWH
- ‘aman (essere fedele)
- batah (confidare)
- hasah (trovare rifugio)
- qawah (sperare)
- hakah (attendere)
- jahal (aspettare)
- jaza’ (temere)
- jada’ (conoscere)
- daras (ricevere)
Antico testamento/2
Aver fede, credere dunque
indica l’atteggiamento di chi ha fiducia, ascolta,
spera, serve, segue

Per questo la parola particolare nell’AT per dire


fede è he’emin ed hemunah (che indicano più o
meno fede)
Trovare in Dio un sostegno stabile
(Dio come roccia)
Antico testamento/3

Credere = abbandonarsi fiduciosamente al


Dio fedele delle promesse e dell’Alleanza

Il peccato principale, per l’AT, è l’idolatria


Modelli della fede nell’AT
• Abramo

• Mosè

• La predicazione dei profeti


Nuovo testamento/1

Verbo pisteuo e sostantivo pistis

Il riferimento essenziale è Gesù Cristo:

modello e “oggetto” della fede


Nuovo testamento/2
Sinottici:
si passa dal a) credere nella parola di Gesù
a b) credere nella persona di Gesù

Atti degli Apostoli:


Emerge il significato postpasquale del credere:
credere in Gesù il Cristo
Nuovo testamento/3
San Paolo:
Fede è fede in Gesù
È un dono di Dio
Ci fa diventare creature nuove
Obbedienza della fede in opposizione alla Legge
Un-non-voler-essere-da-se-stesso
Agape
Lettere pastorali: deposito della fede
Nuovo testamento/4
San Giovanni:
Attraverso la fede si crea una relazione, un
legame forte tra Gesù e il credente
Verbo rimanere
Da qui anche l’insistenza su conoscere,
riconoscere, accogliere la verità di Gesù
Credere, amare, vedere
Senza fede
Ancora senza fede
Con fede
Per lo studio

Capitolo 10: pagine 195-198

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