L’OFFICINA

DELLO SGUARDO
scritti in onore di
Maria Andaloro
a cura di
Giulia Bordi, Iole Carlettini, Maria Luigia Fobelli,
Maria Raffaella Menna, Paola Pogliani

I LUOGHI DELL’ARTE
IMMAGINE, MEMORIA, MATERIA
I volumi sono stati pubblicati grazie ai contributi di

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DELLA TUSCIA

DIPARTIMENTO DI SCIENZE DEI BENI CULTURALI, UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DELLA TUSCIA

FONDAZIONE CASSA DI RISPARMIO DI VITERBO

DIPARTIMENTO DI LETTERE ARTI E SCIENZE SOCIALI,

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI G. “D’ANNUNZIO” DI CHIETI

DIPARTIMENTO DI STUDI UMANISTICI,

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI ROMA TRE

ASSEMBLEA REGIONALE DELLA SICILIA

TECNO-ART, ASCOLI PICENO

redazione scientifica
Simone Piazza
con
Michele Benucci
Chiara Bordino
Ivana Bruno
Daniela Sgherri

Elaborazione delle immagini

Domenico Ventura

©
Proprietà letteraria riservata
Gangemi Editore spa
Piazza San Pantaleo 4, Roma
w w w. g a n g e m i e d i t o re . i t
Nessuna parte di questa
pubblicazione può essere
memorizzata, fotocopiata o
comunque riprodotta senza
le dovute autorizzazioni.
Le nostre edizioni sono disponibili
in Italia e all’estero anche in
versione ebook.
Our publications, both as books
and ebooks, are available in Italy
and abroad.

ISBN 978-88-492-2753-6

In copertina: Pittura, architettura, paesaggio. Contaminazioni, abrasioni, innesti. Immagini, 2014 (particolare).
L’OFFICINA DELLO SGUARDO
Scritti in onore di Maria Andaloro
a cura di
Giulia Bordi, Iole Carlettini, Maria Luigia Fobelli,
Maria Raffaella Menna, Paola Pogliani

Volume 1

I LUOGHI DELL’ARTE
Indice

Presentazione 13
ALESSANDRO RUGGIERI
Maria Andaloro Sovrintendente della Fabbriceria del Palazzo Reale di Palermo 15
GIOVANNI TOMASELLO
«Si, viaggiare ...» 17
GABRIELLA CIAMPI
Maria Andaloro e la lunga durata delle ‘figure’ tra Occidente e Oriente 21
ARTURO CARLO QUINTAVALLE

I. DALLA SICILIA AL MEDITERRAEO

The Normans in the Italian South from Melfi to Palermo 57
WILLIAM TRONZO
Gli inserti figurativi nel mosaico pavimentale della Martorana come indicatori culturali 63
XAVIER BARRAL I ALTET
Alexander in the Cappella Palatina 69
JEREMY JOHNS
Il mantello di re Ruggero 77
CORRADO BOLOGNA
Bāb al-abnā’, Sant’Andrea in Kemonia e l’ingresso normanno del Palazzo Reale di Palermo 91
RUGGERO LONGO
Torre Pisana, sede di al-malik Rugâr a Palermo 97
VLADIMIR ZORIÇ
Lo Scibene di Palermo: una perla dimenticata 109
PIERO LONGO
Il Portale normanno della Cattedrale di Cefalù 115
FEDERICO C. GALUSSIO
The Norman Cathedral of Sant’Agata in Catania 121
CAROLINE BRUZELIUS
Sulle orme di Riccardo da Lentini, «prepositus novorum hedificiorum» di Federico II
di Svevia 127
PIO FRANCESCO PISTILLI
Gli Hodigoi in Sicilia 137
MICHELE BACCI
Per la pittura del Trecento nella Sicilia orientale 145
PIERLUIGI LEONE DE CASTRIS
Una fibbia barbarica decorata ad alveoli dal mercato antiquario della Sardegna 153
RENATA SERRA
Prime segnalazioni per la conoscenza e la conservazione delle cripte salentine 159
REGINA POSO
Puglia e Mediterraneo. Artefici, manufatti e modelli dal mondo islamico nei cantieri
e negli ateliers di età svevo-angioina 167
MARIA STELLA CALÒ MARIANI
Romualdo Grisone e la cappella di San Giovanni Evangelista nella cattedrale di Bari 175
GIOIA BERTELLI
Precisazioni documentarie e nuove proposte sulla commissione e l’allestimento
delle tombe reali angioine nella cattedrale di Napoli 185
VINNI LUCHERINI
Un autoritratto di Cristoforo Orimina? Postille alla Bibbia angioina di Lovanio 193
ALESSANDRA PERRICCIOLI SAGGESE
Il viaggio di Benedetto Croce nella penisola iberica 201
PAOLO D’ANGELO
Hércules, Sansón y Constantino: el Tapiz de la Creación de Girona como speculum principis 209
MANUEL CASTIÑEIRAS
Il portale della cattedrale di Maguelone e il classicismo ‘mediterraneo’ intorno al 1200 215
FULVIO CERVINI

II. ROMA E BISAZIO

«Anima naturaliter christiana»: la transizione dal mondo antico al Medioevo cristiano
a Roma negli scritti di Pavel Muratov 225
XENIA MURATOVA
L’abside piena, l’abside vuota. Arredi e decorazioni al tempo dei Costantinidi 229
FABRIZIO BISCONTI
Sul caso di un ipotetico ritratto pittorico incluso nella decorazione del Cubicolo
degli Atleti nelle catacombe dei Santi Marcellino e Pietro 237
CLAUDIA CORNELI
La memoria dell’oculus romano nelle cupole di Santa Costanza, della Rotonda di San
Giorgio e del Battistero degli Ortodossi 243
SIMONE PIAZZA
L’invenzione della nuvola 249
PAOLO LIVERANI
Il tempo e le sue immagini a San Paolo fuori le mura 257
GIUSEPPA Z. ZANICHELLI
Incensum et odor suavitatis: l’arte aromatica nel Liber Pontificalis 263
ANTONELLA BALLARDINI
Alcune riflessioni sulle travi lignee scolpite della Santa Sofia a Costantinopoli e sui
restauri dei fratelli Fossati 271
CLAUDIA BARSANTI, ALESSANDRA GUIGLIA
Santa Maria Antiqua. Prima di Maria Regina 285
GIULIA BORDI
I cicli cristologici del presbiterio di Santa Maria Antiqua 291
MANUELA VISCONTINI
Le chiavi di Roma. Un Leitmotiv narrativo in Procopio di Cesarea 297
PAOLO CESARETTI
Il monachesimo greco nel Lazio medievale 305
VERA VON FALKENHAUSEN
Le «nuove immagini» nel tempio di Bel a Palmira 315
MARIA RAFFAELLA MENNA
Tra Oriente e Occidente: dei, uomini e santi sulle colonne 323
RAFFAELLA PIEROBON BENOIT
Rome and Constantinople about the year 700: the significance of the recently uncovered
mural in the narthex of Santa Sabina 329
JOHN OSBORNE
Politica delle immagini al tempo di papa Costantino (708-715): Roma versus Bisanzio 335
MANUELA GIANANDREA
Le visioni dei profeti e le immagini sacre. Areta di Cesarea fra l’iconoclasmo bizantino
e le pitture della Cappadocia 343
CHIARA BORDINO
Della luna, della percezione e delle immagini a Santa Prassede 351
CARLES MANCHO
L’altra Madonna di Trastevere. La tavola della Vergine di San Cosimato 359
ROBERTO SCOGNAMIGLIO, LUCINIA SPECIALE
Una nuova tavola romana dell’XI secolo. Il Salvatore benedicente tra un angelo
e un santo militare di Aix-en-Provence 365
DANIELA SGHERRI
Le storie dell’Apocalisse a Roma: mito storiografico o realtà? 371
FRANCESCA ROMANA MORETTI
Sull’origine, e la funzione ‘politica’, dell’immagine del battesimo di Costantino
nel portico della basilica lateranense 375
MARINA FALLA CASTELFRANCHI
Il santo, l’icona e l’anatema. A margine di alcune raffigurazioni di Santo Stefano Iuniore
nella pittura monumentale bizantina 383
MANUELA DE GIORGI
La Santa Sofia di Costantinopoli come riflesso di un ‘regno delle ombre’ 389
MAURO DELLA VALLE
Un nuovo manoscritto miniato appartenuto a Manuele Angelo: l’Athous Dionys. 588μ 397
FRANCESCO D’AIUTO
Bernardo Daddi in Rome and other travellers 411
JULIAN GARDNER
L’immagine del beato Carlo di Blois nel Palazzo Caetani a Fondi 419
MARIO D’ONOFRIO
Medioevo fatto in casa. Tracce di decorazione laica privata a Roma tra XIII e XV secolo 433
WALTER ANGELELLI
Cola di Rienzo e l'Italia. Parole immagini simboli di un progetto politico 441
ANNA MODIGLIANI

III. TERRE D’ITALIA

La chiesa di San Giovanni a Vigolo Marchese, alcune aggiunte 449
ANNA SEGAGNI MALACART
Intorno alla ‘torre nolare’ di San Fruttuoso in Capodimonte: tre serie di quesiti in
attesa di risposta 457
COLETTE DUFOUR BOZZO
Un cavaliere per Genova 469
ANNA ROSA CALDERONI MASETTI
Lapicidi «lombardi» nella Tuscia: riflessioni e spunti di ricerca 475
LAURA PACE BONELLI, MASSIMO GIUSEPPE BONELLI
La breve rinascita del mosaico a Ravenna nel XII secolo 483
CRISTINA MORIGI
Ancora qualche notazione sulla Croce di Santa Giulia a Lucca, e la pittura in Toscana
fra il secolo XII e il XIII 487
ALESSIO MONCIATTI
Accanto a frate Francesco: i sacri tumuli della Basilica inferiore 493
LUIGI PELLEGRINI
Dai frammenti al documento: lavori in corso a Fossanova 501
MARINA RIGHETTI
L’antico altare del Duomo di Spoleto 509
BRUNO TOSCANO
Federico II e il battistero di Parma 521
ARTURO CALZONA
Sovrane devozioni. Per la committenza della croce-reliquiario mosana della Cattedrale
di Savona 529
CLARIO DI FABIO
I domenicani a Vercelli. L’articolazione duecentesca della chiesa di San Paolo 535
LUIGI CARLO SCHIAVI
Affreschi medievali in Santa Maria del Pertuso, presso Morino (L’Aquila) 541
ALESSANDRO TOMEI
Le travi dipinte della chiesa cistercense di Badia a Settimo 547
ENRICA NERI LUSANNA
Il canto VI dell’Inferno: Firenze e i disvalori della politica 555
ROBERTO MERCURI
Occhi lombardi su Roma 559
SERENA ROMANO
Una nota per Altichiero a Padova 565
TIZIANA FRANCO
Sui Crocifissi lignei attribuiti a ‘Giovanni Tedesco’: considerazioni e integrazioni
per l’Italia centrale 571
GAETANO CURZI

IV. PER ALTRI MODI

Le pitture murali del palazzo Tardo Calcolitico di Arslantepe-Malatya (Turchia) 581
MARCELLA FRANGIPANE, GIUSEPPINA FAZIO
Terre di caccia e paesaggi agricoli. Natura e simboli nelle più antiche comunità
contadine del Vicino Oriente 593
GIAN MARIA DI NOCERA
I quattro canopi del capo dell'anticamera Horiraa al Museo del Louvre 601
ROBERTO BUONGARZONE
La Cappadocia al tempo degli Ittiti 605
CLELIA MORA
Ninfee in Cappadocia 611
LORENZO D’ALFONSO
Sobesos Ancient City 619
MURAT E. GÜLYAZ
Un frammento di rilievo arcaico da Iasos 623
MARCELLO SPANU
Una valva di matrice per bottiglia cefalomorfa in vetro da Iasos 629
DANIELA BALDONI
La necropoli sud-est ‘Dört Yıldız’ di Kyme eolica (Turchia) 635
ANTONIO LA MARCA
Kýrie boéthe tòn doûlon. I cristiani a Tyana in Cappadocia 643
GUIDO ROSADA, MARIA TERESA LACHIN
Note sul primo cristianesimo in Cina 649
MARGHERITA CECCHELLI
Pittura sul pavimento. I due tableaux omayyadi da Qasr al-Hayr al Gharbi
nel deserto siriano 659
GERALDINE LEARDI
Ögödei, khaqan dei Mongoli (1229-1241) 665
ALFIO CORTONESI
Chirurgia per il sultano: le illustrazioni del Paris. Suppl. turc 693 (Amasya, 1465-1466) 673
GIULIA OROFINO
Le valli di luce: taccuino di viaggio in Baltistan 679
GIUSEPPE MORGANTI
UNA VALVA DI MATRICE PER BOTTIGLIA CEFALOMORFA
IN VETRO DA IASOS
Daniela Baldoni

Da un saggio effettuato nell’area a Est del Le head-shaped bottles, del cui sviluppo ti-
bouleuterion di Iasos proviene una valva di ma- pologico e cronologico E.M. Stein ha tracciato
trice fittile, rinvenuta integra nello strato di terre- un quadro dettagliato ed esaustivo6, presentano
no immediatamente soprastante il primo gradino un certo numero di varianti sia per quanto ri-
dello stilobate meridionale dell’agora (fig. 1)1. guarda le dimensioni e alcune caratteristiche
La matrice, in argilla di colore rosato2, com- della forma, sia per il repertorio iconografico,
patta e ricca di inclusi calcarei, riproduce in ne- la qualità e la colorazione del vetro.
gativo il volto di un bambino con le guance In base alla conformazione del corpo esse si
paffute, le labbra socchiuse e gli occhi allungati distinguono in due gruppi principali7: il primo,
a mandorla. La presenza sui capelli ricciuti che a testa singola, prodotto a partire dai decenni ini-
incorniciano il viso di una corona di vite con fo- ziali del I secolo d.C., il secondo, gianiforme, la
glie e grappoli, fa presumere che si tratti della cui comparsa è di pochi decenni successiva8.
raffigurazione di Dionysos fanciullo (fig. 2). Le bottigliette di entrambi i tipi sono per lo
Il tipo iconografico e le dimensioni dell’og- più dotate di un lungo collo cilindrico e di un
getto3 ne suggeriscono la pertinenza a una bot- orlo orizzontale estroflesso, ripiegato all’inter-
tiglia cefalomorfa in vetro soffiato entro stampo. no e infine appiattito; in alcuni esemplari più
I recipienti di questa classe rientrano nella tardi il collo imbutiforme termina con un orlo
forma 78 della Isings4, che comprende, oltre al- indistinto, tagliato e arrotondato. A volte una o
le coppe e alle bottiglie configurate a testa
umana, anche i vasetti a forma di dattero e di
grappolo d’uva. Si tratta di contenitori per so-
stanze oleose, unguenti ma soprattutto profu-
mi, come attestato dalla presenza di residui di
resina di pino, cedro o abete all’interno di un
esemplare rinvenuto in Egitto5. La loro produ-
zione ha inizio intorno al primo quarto del I se-
colo d.C. nelle officine vetrarie siro-palestinesi
e, nel corso del II e del III secolo, la loro pre-
senza sui mercati appare preponderante rispetto
a quella dei manufatti dello stesso tipo realiz-
zati in Occidente. Nei decenni immediatamente
successivi, tuttavia, le importazioni di questi
oggetti dalle regioni mediorientali subiscono
un progressivo decremento, fino a cessare del
tutto verso la metà del IV secolo, sostituite dai
prodotti degli ateliers dell’Europa nord-occi-
dentale, situati per lo più nella zona renana e FIG. 1 Schema planimetrico dell’agora di Iasos (disegno E.
in particolare a Colonia. Pagello)

629
FIG. 2 Valva di matrice per bottiglia cefalomorfa dall’agora di Iasos (foto M. Molinari; disegno A.M. Monaco)
due ansette verticali, a nastro o a tortiglione,
sono applicate dalla bocca alla spalla.
Nella maggior parte dei casi il corpo dei re-
cipienti è ricavato da matrici bivalvi, a due se-
zioni verticali; la bocca, il collo e il piede, ove
presente, sono soffiati a parte, a canna libera, e
applicati successivamente. Le linee di sutura tra
le due valve sono nascoste fra i capelli della fi-
gura: tra i riccioli e le ciocche in quelle confor-
mate a testa singola, alla giunzione tra le due
teste in quelle bifacciali. Le dimensioni degli
oggetti sono in genere molto ridotte: nella mag-
gior parte dei casi l’altezza è compresa all’in-
630 DANIELA BALDONI
circa tra i 7 e i 15 cm; esemplari di dimensioni
maggiori parrebbero attribuibili alla fase più
tarda della produzione.
Il vetro, di spessore variabile, è a volte na-
turale, trasparente e incolore o con riflessi ver-
dini e verde-azzurri, ma più spesso presenta
un’ampia gamma di colorazioni in cui predo-
minano il rosso e il violaceo, il blu e il verde,
più o meno intensi, il grigio e il bianco opaco,
il giallo, nelle varie tonalità fino al marrone.
La decorazione plastica del ventre consiste
nella rappresentazione di teste maschili e fem-
minili, di bambini e di giovanetti, di personaggi
grotteschi e dai tratti negroidi, di divinità e di
figure mitologiche, prima fra tutte Medusa, per
le sue qualità apotropaiche, Eros, Antinoo come
Dionysos e Dionysos fanciullo, che spesso mo-
stra, nelle bottiglie bifacciali, un volto imbron-
ciato e uno sorridente sui lati opposti del vaso.
Le bottiglie raffiguranti Dionysos bambino
si diffondono, soprattutto tra il III e il IV secolo,
nelle regioni del Mediterraneo orientale, area da
cui proviene la maggior parte degli esemplari.
La loro produzione sembra essere iniziata in Si-
ria, e precisamente a Sidone dove, secondo una
suggestiva ipotesi di M.E. Stern9, il tema icono-
grafico dovette godere di un particolare favore
in quanto, secondo un’antica tradizione, il dio
del vino avrebbe trascorso l’infanzia in quei luo-
ghi10. Si può supporre che gli artigiani siro-pa-
lestinesi abbiano adattato al vasellame vitreo un
modello, mutuato dall’ambiente italico dove, fin
dalla prima età imperiale, rappresentazioni ana-
loghe ispirate a prototipi tardo-ellenistici, ricor-
rono di frequente tanto nella scultura11, quanto
nella toreutica, e in particolare nella decorazione
del vasellame in bronzo, che mostra agli attacchi
inferiori delle anse maschere e altri motivi de-
sunti dal repertorio bacchico12.
L’introduzione della tecnica della soffiatura
in stampo costituisce un importante passo avanti
nello sviluppo dell’industria vetraria romana. Ri-
spetto alla soffiatura a canna libera l’uso delle
matrici consente, infatti, da un lato la riproduzio-
ne in serie di una maggior quantità di oggetti in
minor tempo, dall’altro la creazione di vasi con
decorazione a rilievo e di altri a sezione poligo-
nale (bottiglie quadrate, rettangolari, esagonali
ecc.) in un’ampia gamma di forme, ancora più
elaborate e complesse. Tale procedimento, tutta-
via, richiede una particolare abilità da parte del
vetraio, sia perché il sottile strato vetroso deve
aderire perfettamente alla parete dello stampo,
sia in quanto l’alto rilievo della decorazione, au-
mentando il rischio di sottosquadri, rende diffi-
cile l’estrazione dell’oggetto finito dalle valve13.
Le matrici presentano in negativo tutti i
particolari della decorazione che si vuole otte-
nere in positivo sulla superficie esterna del va-
so. Nella fase iniziale della produzione esse
sono spesso costituite da tre o quattro parti, e
includono la base del recipiente; in seguito la
Una valva di matrice per bottiglia cefalomorfa in vetro da Iasos
loro struttura diviene più semplice e, già nella
seconda metà del I secolo d.C., la maggior par-
te degli esemplari è formata da due sole valve.
Gli stampi sono realizzati per lo più in ter-
racotta o in gesso, materiali resistenti alle alte
temperature della massa vitrea incandescente
soffiata al loro interno. L’uso della pietra è ben
documentato soprattutto per i fondi delle bot-
tiglie a sezione quadrata, decorati o iscritti14,
mentre il rinvenimento di esemplari in bronzo
e in rame attesta l’impiego di matrici in metallo
in epoca tardo-romana e medievale15.
Gli originali da cui le decorazioni a rilievo
sono tratte non sempre sono creati dal vetraio;
spesso manufatti in metallo costituiscono i mo-
delli sui quali la materia duttile viene plasma-
ta16. La corrispondenza di alcune forme e
motivi ornamentali sembra infatti evidenziare
una stretta dipendenza dalla contemporanea
produzione toreutica del vasellame in vetro
soffiato a stampo, suggerendo che esso abbia
costituito un surrogato della suppellettile in ar-
gento decorata a sbalzo.
Rispetto a quello di altri prodotti in vetro il
volume delle esportazioni di questi oggetti
sembra essere stato relativamente ridotto; po-
chi decenni dopo la loro comparsa, infatti, le
forme e il repertorio decorativo creati dagli ar-
tigiani siro-palestinesi e destinati a un commer-
cio a più ampio raggio vengono riprodotti, con
la stessa tecnica, da piccole manifatture locali
e smerciati in un ambito prevalentemente re-
gionale. Le numerose differenze riscontrate,
per quanto riguarda la forma e le dimensioni
dei recipienti, la qualità e il colore del vetro, lo
stile della decorazione e il modo di esecuzione
dello stampo, confermano che essi erano stati
fabbricati da ateliers ubicati in aree diverse,
con alcune caratteristiche peculiari dovute alla
richiesta del mercato locale e al gusto di una
clientela socialmente e culturalmente diversi-
ficata. È indubbio, tuttavia, che i vari centri di
produzione abbiano mantenuto nel tempo con-
tatti abbastanza costanti, probabilmente favo-
riti da un lato dalle migrazioni di vetrai da un
luogo all’altro dell’Impero, con la conseguente
circolazione di tecniche e di modelli, dall’altro
dalla commercializzazione delle matrici da par-
te delle officine originarie.
631

FIG. 3 Elemento discoidale in terracotta (foto D. Baldoni)
Per quanto riguarda l’Asia Minore, nono-
stante la generale convinzione che manifatture
locali siano sorte nella maggior parte dei siti, so-
prattutto in età romana e bizantina, le attestazio-
ni relative ad attività connesse alla lavorazione
del vetro risultano piuttosto scarse e ancora in
gran parte inedite. Si tratta in molti casi di ritro-
vamenti di scorie vetrose, scarti di lavorazione
e frammenti di crogioli, ma anche di un numero
limitato di fornaci, per lo più di epoca tarda, i
cui resti sono stati individuati principalmente a
Sardis e ad Anemurium, ma anche in altre loca-
lità della Turchia, come Afrodisias ed Efeso17.
I forni vetrari di età romana, per lo più di
piccole dimensioni, sono costituiti da due ca-
mere sovrapposte, separate da un piano forato
per il passaggio del calore: quella inferiore (ca-
mera di combustione) dotata di un’apertura per
l’introduzione della legna; quella superiore (ca-
mera di fusione) anch’essa provvista di una
bocca per l’immissione del vetro da fondere18.
Le loro strutture, costruite in materiale laterizio
e pietre, sono in genere a pianta circolare, più
di rado ellittica o rettangolare. Essi sono per lo
più ubicati in zone periferiche della città desti-
nate alle attività produttive o, in epoca tardo-
antica, sui crolli di edifici, ormai in disuso,
all’interno del centro urbano.
A Iasos l’ipotesi dell’esistenza di una ma-
nifattura locale di vasellame vitreo è suggerita
dal rinvenimento di materiali e strutture di epo-
che diverse, attribuibili, con qualche incertez-
za, all’attività di piccole botteghe o forse di
632 DANIELA BALDONI
vetrai itineranti. Si tratta di indizi estremamen-
te labili, per la mancanza di un’adeguata docu-
mentazione di scavo e per l’impossibilità di
verificarne a posteriori l’attendibilità, ma ai
quali il ritrovamento della matrice fornisce ora
una conferma sicura.
Un edificio situato in un’area suburbana a
Nord-Est della città, destinata all’uso cimite-
riale a partire dall’età del Bronzo e occupata,
tra il tardo ellenismo e l’età repubblicana, da
impianti produttivi di tipo artigianale e agrico-
lo-industriale, è stato identificato come officina
vetraria per la presenza di strati di cenere e di
«numerosi avanzi di scorie di magma vitreo»
recuperati al suo interno19. Un’altra struttura,
di forma elissoidale, individuata nei livelli di
riempimento del corridoio anulare del bouleu-
terion, è menzionata come «fabbrica di vetro»
nelle note redatte al momento dello scavo20. Il
dato è particolarmente significativo in quanto
i resti messi in luce, forse riferibili a un forno
vetrario, sono stati rinvenuti a breve distanza
dalla stoa meridionale dell’agora, ossia dal
luogo di ritrovamento della matrice. Dalla zona
settentrionale della piazza proviene, inoltre, un
elemento discoidale in terracotta, forato al cen-
tro e annerito su una delle facce21, che potrebbe
essere stato utilizzato per la chiusura dell’im-
boccatura di una camera di fusione (fig. 3)22.
Alcune fornaci, a pianta circolare e con ri-
vestimento interno in laterizi, avevano del resto
occupato, in epoca imprecisata, parte del por-
ticato meridionale ma, in assenza di dati strati-
grafici e di indicazioni relative ai materiali a
esse associati, non è possibile definirne la cro-
nologia, né precisarne la destinazione funzio-
nale. La loro tipologia e le dimensioni piuttosto
ridotte delle camere di combustione, tuttavia,
richiamano impianti simili presenti in altri cen-
tri, che sono stati attribuiti con certezza all’at-
tività di officine vetrarie (fig. 4)23.
L’interesse della matrice rinvenuta a Iasos si
deve soprattutto alla sua unicità: nessuno degli
esemplari a tutt’oggi noti è, infatti, riferibile a
bottiglie cefalomorfe24, benché non sia da esclu-
dere che stampi analoghi provenienti da altri
contesti non siano stati identificati come funzio-
nali alla realizzazione di oggetti in vetro.
Non è possibile precisare la forma dei con-
tenitori che da essa erano ricavati, né stabilire
se si trattasse di vasi conformati a testa singola
oppure a due teste contrapposte. Anche la da-
tazione del manufatto, recuperato in uno strato
di terreno superficiale e avulso dal proprio con-
testo, è estremamente incerta e problematica,
in quanto basata essenzialmente su considera-
zioni di carattere tecnico e stilistico.
Si può osservare che lo stampo non include
la base del recipiente, come si riscontra negli
esemplari della fase iniziale della produzione,
ed è quindi probabile che esso risultasse aperto
sul fondo, caratteristica peculiare delle matrici
tra gli inizi del III e il tardo IV secolo, quando
diviene comune l’uso di applicare al corpo del
vaso il collo, l’orlo e il piede, soffiati separata-
mente25. Allo stesso ambito cronologico riman-
dano sia le dimensioni dell’oggetto, maggiori
di quelle dei prodotti più antichi26, sia il tema
iconografico di Dionysos bambino, particolar-
mente diffuso nelle regioni del Mediterraneo
orientale in questo periodo.
Un’attribuzione alla prima metà del III se-
colo d.C. è ipotizzabile sulla base del confronto
con due fiaschette in vetro a testa singola: la
prima, proveniente dalla regione siro-palesti-
nese o da Cipro, riproduce un volto maschile
idealizzato, forse di Dionysos; la seconda, pro-
dotta nell’area nord-occidentale dell’Asia Mi-
nore, è conformata a testa di Antinoo come
Dionysos27. Malgrado la diversità del soggetto
raffigurato, entrambe presentano, per quanto ri-
guarda lo stile della decorazione, notevoli af-
finità con la matrice iasia, particolarmente
evidenti nella resa ‘naturalistica’ della capiglia-
tura, che le distingue dai prodotti coevi o suc-
cessivi, nei quali i capelli sono in genere
1
L’oggetto (inv. 3164) è conservato nel deposito della
Missione Archeologica Italiana di Iasos.
2
Munsell 7.5 YR 7/4.
3
Dimensioni della matrice: alt. 8,5 cm; larg. 8 cm;
spess. 0,8/1,5 cm; prof. 3,5 cm; dimensioni del corpo
della bottiglia: alt. 7,5 cm; larg. 6 cm.
4
C. ISINGS, Roman Glass from Dated Finds, Gronin-
gen-Djakarta 1957, pp. 93-94.
5 8
C.A. HOPE, H.V. WHITEHOUSE, The Gladiator Jug
from Ismant el-Kharab, in The Oasis Papers III. Proceedings
of the Third International Conference of the Dakhleh
Una valva di matrice per bottiglia cefalomorfa in vetro da Iasos
FIG. 4 Fornace rinvenuta nella stoa sud dell’agora di Iasos (foto
nell’Archivio della Scuola Archeologica Italiana di Atene)
schematicamente indicati da globetti. Come
nella figura in negativo plasmata entro lo stam-
po, il volto riprodotto nelle due fiasche è carat-
terizzato da larghi occhi a mandorla, con
palpebre inferiori e superiori accentuate e pu-
pille infossate; il naso è ben delineato, le labbra
socchiuse, il mento arrotondato e la mascella
più larga della fronte. Sul capo è una corona di
vite con foglie cuoriformi, pampini e frutti ro-
tondi, che ricadono ai lati del viso.
L’assenza degli inclusi micacei che contrad-
distinguono l’impasto del vasellame fittile di Ia-
sos e delle zone circostanti, induce a ritenere
che il nostro manufatto non sia stato prodotto
localmente, ma piuttosto importato da uno dei
centri vetrari dell’area siro-palestinese o mi-
croasiatica, oppure che sia giunto sulla costa
egea al seguito di un vetraio itinerante, che re-
cava con sé, insieme alla tecnica e ai modelli,
anche gli strumenti di lavoro della propria bot-
tega originaria.
Oasis Project, ed. by G.E. Bowen, C.A. Hope, Oxford
2004, pp. 291-310, in part. p. 293; A. ROSS, B. STERN,
A Preliminary Report on the Analysis of Organic Materials
from Ismant el-Kharab, ivi, pp. 365-371.
6
E.M. STERN, Roman Mold-blown Glass. The First th-
rough Sixth Centuries, Roma 1995, con ampia bibliografia
e confronti.
7
Più rare le bottiglie a quattro teste contrapposte.
La comparsa delle bottiglie gianiformi è stata di recente
collocata nel II secolo d.C. (S.B. MATHESON, Ancient
Glass in the Yale University Art Gallery, New Haven
633
1980, p. 72, n. 188; D.P. BARAG, Catalogue of Western
Asiatic Glass in the British Museum, London 1985, vol. I,
p. 93, n. 118), ma l’evidenza archeologica suggerisce che
la loro produzione sia iniziata già a partire dalla seconda
metà del I (E.M. STERN, Roman Mold-blown Glass, cit.,
p. 202).
9
Ivi, p. 233.
10
Terpandros, autore greco del VII secolo a.C., afferma
che Dionysos seppellì la sua nutrice Nysa a Scythopolis
(odierna Beth Shean, Israele), città da lui stesso fondata
(Terpandros, Fr. 8); Nonno di Panopoli, nella seconda
metà del V secolo d.C., narra che il dio venne iniziato ai
misteri dalla sua ancella Mystis, originaria di Sidone
(Nonnos, Dionysiaka, IX, 98-131).
11
Si veda, ad esempio, la statuetta di Dionysos fanciullo
proveniente dall’area degli Orti Farnesiani e conservata
nell’Antiquarium del Palatino, a Roma. La scultura, inter-
pretata come Dionysos bambino tenuto in braccio da
Hermes, è probabilmente una copia, rielaborata negli
ultimi decenni del II secolo d.C., del gruppo scultoreo ori-
ginale greco, del V secolo a.C., attribuito a Kephisodotos.
Cfr. M.A. TOMEI, Museo Palatino, Milano 1997, p. 116,
n. 89, con bibliografia precedente.
12
S. TASSINARI, Digressions autour de vases domestiques
en bronze, in Bronzes grecs et romains, recherches récentes.
Hommage à Claude Rolley, éd. M. Denoyelle, S. De-
scamps-Lequime, B. Mille, S. Verger, Paris 2012 (consul-
tabile online: http: //inha.revues.org/4028).
13
Sulle tecniche di lavorazione del vetro e sulla soffiatura
a stampo cfr. M. STERNINI, La fenice di sabbia. Storia e
tecnologia del vetro antico, Bari 1995; C. MORETTI, Le
tecniche di fabbricazione dei vetri archeologici. Riesame
critico delle ipotesi avanzate, in Vetri di ogni tempo.
Scoperte, produzione, commercio, iconografia. Atti della
V Giornata Nazionale di Studio AIHV, Massa Martana-
PG 30 ottobre 1999, a cura di D. Ferrari, Milano 2001,
pp. 57-70.
14
S.P. PÁNCZÉL, The Production of Prismatic Glass
Bottles in Roman Apulum, in «Marisia», 31 (2011), pp.
175-185.
15
M. STERNINI, La fenice di sabbia, cit., pp. 87-96,
con un quadro complessivo dei rinvenimenti di matrici
per vasi di vetro.
16
Sulle tecniche di fabbricazione delle matrici cfr. K.
HORNUNG-BERTEMES, D. KASSAB TEZGÔR, A.
MULLER, Fabrication des moules, diffusion des produits
moulés. À propos d’une «figurine-patrice» du Musée de
Volos, in «Bulletin de Correspondance Hellénique», 122
(1998), n.1, pp. 91-107.
17
Per le testimonianze archeologiche della lavorazione
del vetro in Asia Minore e sui centri di produzione cfr.
C.S. LIGHTFOOT, M. ARSLAN, Anadolu Antik Camları:
Yüksel Erimtan Koleksiyonu /Ancient Glass of Asia Minor:
The Yüksel Erimtan Collection, Ankara 1992, pp. 20-21;
V. LAUWERS, P. DEGRYSE, M. WAELKENS, Evidence
for Anatolian Glassworking in Antiquity: the Case of Sa-
galassos (Southwestern Turkey), in «Journal of Glass Stu-
dies», 49 (2007), pp. 39-46, con carta di distribuzione dei
rinvenimenti e relativa bibliografia.
18
D. BALDONI, Una lucerna romana con raffigurazione
di officina vetraria: alcune considerazioni sulla lavorazione
del vetro soffiato nell’antichità, in «Journal of Glass
634 DANIELA BALDONI
Studies», 29 (1987), pp. 22-29; M. STERNINI, La fenice
di sabbia, cit., pp. 48-51.
19
P.E. PECORELLA, La cultura preistorica di Iasos in
Caria, Roma 1984, (Missione Archeologica Italiana di
Iasos, I), p. 12.
20
L’annotazione relativa al rinvenimento, effettuato nel
1967, è riportata nel giornale di scavo di P.G. Guzzo, con-
servato nell’archivio della Scuola Archeologica Italiana
di Atene.
21
Il disco (inv. 6703), rinvenuto erratico, ha un diametro
di 42 cm e uno spessore di 5 cm. Cfr. D. BALDONI, F.
BERTI, Il vetro di Iasos (Caria) nel quadro delle produzioni
del Mediterraneo orientale, in Il vetro dall’antichità all’età
contemporanea: aspetti tecnologici, funzionali e commerciali.
Atti delle 2e Giornate Nazionali di Studio AIHV – Comitato
Nazionale Italiano, Milano 14-15 dicembre 1996, Milano
1998, pp. 73-85, in part. p. 77 e fig. 24.
22
L. JACQUIN, in À travers le verre. Du moyen âge à
la renaissance, éd. D. Foy, G. Sennequier, Rouen 1989, p.
106, nn. 42-43.
23
Alcuni esempi in M. STERNINI, La fenice di sabbia,
cit., pp. 137-200; si vedano, inoltre, L. RIVET, Un quartier
artisanal d’époque romaine à Aix-en-Provence. Bilan de
la fouille de sauvetage du «parking Signoret» en 1991, in
«Revue archéologique de Narbonnaise», 25 (1992), pp.
325-380, in part. pp. 349-356; M.D. POUILLE, F. LA-
BAUNE, L’atelier de verrier antique de Cesson-Sévigné,
in La Route du verre. Ateliers primaires et secondaires du
second millénaire av. J.-C. au Moyen Âge. Colloque
organisé en 1989 par l’Association française pour l’Ar-
chéologie du Verre, éd. M.-D. Nenna, Lyon 2000, (Travaux
de la Maison de l’Orient méditerranéen, 33), pp. 125-146;
D. FOY, M-D. NENNA, Tout feu tout sable. Mille ans de
verre antique dans le Midi de la France, Musées de
Marseille 2001; H. AMREIN, L’atelier de verriers
d’Avenches. L’artisanat du verre au milieau du Ier siècle
après J.-C., Lausanne 2001 (Cahiers d’archeologie romande,
87; Aventicum, XI); G. MAJCHEREK, Kom el-Dikka,
Excavation and Preservation Work. Preliminary Report,
2004/2005, in «Polish Archaeology in the Mediterranean»,
17 (2007), pp. 21-34, in part. pp. 25-26; S. RAUX, J.-Y.
BREUIL, Y. PASCAL, Un four de verrier de la toute fin
du IIe siècle ap. J.-C. sur le site du «parking Jean Jaurès»
à Nîmes (Gard), in «Bulletin de l’Association Française
pour l’Archéologie du Verre», 2010, pp. 71-79; A. SE-
BASTIANI, Nota su due strutture produttive tardo romane
nell’ager Rusellanus: la bottega di un mastro vetraio a
Spolverino (Alberese-GR) e l’officina metallurgica a Ru-
sellae (Grosseto), in «FOLDER», 221 (2011), www.fa-
stionline.org/docs/FOLDER-it-2011-221.pdf.
24
Uno stampo in terracotta per bottiglie a forma di
grappolo d’uva (tipo Isings 78d), databile al II-III secolo
d.C., proviene da Macquenoise, in Belgio. Cfr. R. CHAM-
BON, L’histoire de la verrerie en Belgique du IIme siècle
à nos jours, Bruxelles 1955, p. 3 e figura in frontespizio.
25
La matrice è attribuibile al tipo MCT IX della
Stern. Cfr. E.M. STERN, Roman Mold-blown Glass,
cit., p. 204.
26
In molti casi l’altezza dei recipienti della fase tarda
della produzione è di 15-20 cm e oltre.
27
E.M. STERN, Roman Mold-blown Glass, cit., pp.
228-232, nn. 147-148.