UNIVERSITA DEGLI

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI

STUDI DI
DI PADOVA
PADOVA
PUBBLICAZIONI
PUBBLICAZIONI DELL'ISTITUTO DI
DI STORIAANTICA
STORIA ANTICA
VOL. XI
VOL. XI

MARIA SILVIA BASSIGNANO

MARIA BASSIGNANO

IL FLAMINATO
IL FLAMINATO

NELLE PROVINCE ROMANE

DELL" AFRICA
DELL'AFRICA

«L'ERMA»
L'ERMA>>didiBRETSCHNEIDER
BRETSCHNEIDER~ROMA
ROMA
1974
1974
 UNIVERSITA
UNIVERSITÀ DEGLI
DEGLI STUDI
STUDI DI
DIPADOVA
PADOVA
PUBBLICAZIONI DELL'ISTITUTO DI STORIA ANTICA
PUBBLICAZIONI DELL'ISTITUTO DI STORIA ANTICA
, VOL. XI
VOL. XI

MARIA SILVIA BASSIGNANO

MARIA BASSIGNANO

IL FLAMINATO
IL
FLAMINATO

NELLE PROVINCE
NELLE PROVINCE ROMANE
ROMANE

DELL' AFRICA
DELL'AFRICA

«L'ERMA»
L'ERMA> di
di BRETSCHNEIDER
BRETSCHNEIDER~ROMA
ROMA
1974
.1974
COPYRIGHT ©©1974
COPYRIGHT 1974BY
BY1ST.
IST.STORIA
STORIAANTICA
ANTICA- UNIVERSITA
- UNIVERSITÀPADOVA
PADOVA
Printed
Printed in Italy - Stampato
Stampato in Italia
Ai miei
Ai miei genitori
genitori
 PREFAZIONE
PREFAZIONE

Se l'interferenza
Se l'interferenza fra fra vita
vita politica
politica ee vita
vitareligiosa
religiosacostituisce,
costituisce, com'è
com'è
noto, uno degli aspetti più caratteristici anche dell'antica storia di
no to, uno degli aspetti piá caratteristici anche dell'antica storia di
pontificato ee ilit fflaminato
Roma, ilit pontificato
Roma, aminato sonosono forse
forse gli
gli istituti
istituti sacri
sacri che
che me-me-
glio di
glio di altri
altri riflettono,
riflettono, nelle
nelle funzioni
funzioni esercitate
esercitate ee nei nei nomi
nomi dei dei loro
loro
membri lungo
membri lungo ilit corso
corso deidei secoli,
secoli, il vario gioco
it vario gioco delle
delle alleanze
alleanze ee delle
delle
rivalità fra le famiglie più potenti di Roma nell'aspra contesa per itil
rivalità fra le famiglie piü potenti di Roma nell'aspra contesa per
potere.
potere. Legati
Legati allealle origini
origini stesse
stesse delta
della società
società romana,
romana, pontificato
pontificato ee
flaminato rivelano,
fiammato rivelano, nelnet susseguirsi
susseguirsi degli
degli avvenimenti,
avvenimenti, la ía loro
loro natura
natura di di
sacerdozi sempre
sacerdozi sempre oo quasi
quasi sempre
sempre simbolicamente
simbolicamente connessi connessi aa chichi di di
volta
volta inin volta
volta detenne
detenne le le supreme
supreme magistrature,
magistrature, sia sia nella
nella forma
forma di di
un'identità oo di
un'identità di una
una stretta
strettaunione
unione fra
frasommo
sommo magistrato
magistrato eesacerdote
sacerdote
(come per
(come per tolo piá
più accade
accade netnel caso
caso del
del pontificato)
pontificato) sia sia nella
nella forma
formadidi
un culto inizialmente reso agli dei genitori di Roma o alle divinità
un culto inizialmente reso agli dei genitori di Roma o alle divinità
dei primordi
dei primordi dell'dell' Urbe
Urbe ee successivamente
successivamente esteso,esteso, attraverso
attraverso 1'V antica
antica
figura del
figura del rere fatto
fatto dio
dio sotto nome di
sotto ilit nome di Quirino,
Quirino, ai ai principi
principi imperiali
imperiali
che del
che del re
re respingevano
respingevano il nome, ma
it nome, ma non
non certi
certi attributi.
attributi. Tale caso
Tale èè ilit caso
del flaminato,
del sacerdozio per
fiammato, sacerdozio per molti
molti aspetti
aspetti non non ancora
ancoraben bennonoto,
to, lele
cui radici
cui radici indoeuro
indoeuropee pee da
da tempo
tempo sono
sono indagate
indagate con con copia
copiadi dierudizione
erudizione
ee acutezza d' interpretazione, ma
acutezza d'interpretazione, ma che
che sostanzialmente
sostanzialmente non non èè forse
forse co-co-
nosciuto
nosciuto quanto si potrebbe desiderare.
si potrebbe desiderare.
Colpisce, suo manifestarsi
particolare, ilit suo
Colpisce, inin particolare, manifestarsi sul sul suolo
suolo provinciale,
provinciale,
nelle forme più
nelle forme phi varie,
vane, una delle quali lo lega certamente
to lega certamente in in molteplicità
molteplicità
di espressioni
di espressioni al culto del principe,
at culto del principe, ma altre
altre sembrano piuttosto ni-
sembrano piuttosto ri-
specchiare esigenze
specchiare eSigenzecittadine
cittadine oo regionali,
regionali, onde
onde eè legittimo
legittimo chiedersi
chiedersi
quali motivi
quali motivi abbiano
abbiano comportato
comportato uno uno sviluppo
sviluppo tanto evidente
evidente e se, se,
88
come si può
come pub ormai credere per
per iiil flaminato
flaminato urbano
urbanodi
dieta
etàrepubblicana,
repubblicana,
non
non siano
siano da
da ipotizzare,
ipotizzare, benché
benché in
in grado
grado meno
menointenso,
intenso,tentativ-i
tentativi oo
speranze
speranze di predomini locali, locali, pur
pur mascherati
mascheratida dasemplice
sempliceambizione
ambizione
di onori.
onori.
La dott.
La dott. Maria
Maria Silvia
Silvia Bassignano,
Bassignano, che che haha già
già al suosuo attivo
attivo una
una
ricerca sul flaminato
ricerca -fiammato nelle grandigrandi famiglie
famiglie di di Roma
Roma repubblicana
repubblicana ee
augusteo-tiberiana,11 si si eèassunta
assuntaiiildifficile
difficilecompito
compitodidiraccogliere
raccogliereiiil
phi
più possibile deldei dati su su quello
quello delle
delle province
province africane,
africane, di cui cui ha
ha esa-
esa-
minato con curacura ee pazienza
pazienza ogniogni manifestazione
manifestazione (pur (purconconqualche
qualcheforse
forse
lacuna, dovuta alle difticoltà
inevitabile lacuna, difficoltà di reperire
reperire tutti
tuttii idocumenti
documentididi
aree lontane,
aree lontane, perper di piápiù nonnon sempre
sempre editi
editiininpubblicazioni
pubblicazioni di dilarga
larga
diftusione), costituendo
diffusione), costituendocittà città per
per città
città i fasti
fasti eeindicando
indicando lalavarietà
varietà
delle titolature ee del
delle dei compiti.
compiti. Questa
Questa ampia
ampia ricerca,
ricerca, cui
cuieeauspicabile
auspicabile
possano aft
possano iancarsi indagini
affiancarsi indagini parallele
parallele per altrealtreprovince,
province,permetterà
permetterà
certo agli studiosi una una migliore
migliore conoscenza
conoscenza sia sia del
delmultiforme
multiformemondo mondo
delle città e deile
delle delle comunità
comunità disseminate
disseminate nei territori
territoriperpersecoli
secolidipen-
dipen-
denti dali'
dall' Urbe
Urbe sia,
sia, soprattutto,
soprattutto, della
della vita
vitapolitica
politicae eamministrativa
amministrativa
del sin
dei goli centri,
singoli centri, nei
nei quali
quali si ripetevano,
ripetevano, in in scala
scala minore,
minore, ma manon non
meno significative,
significative, le le vicende
vicende di RomaRoma stessa
stessae,e,mediante
mediante1'Vacquisto
acquisto
di dignità
dignità sacerdo tall, individui ee famiglie
sacerdotali, famiglie cercavano
cercavano lalaloro loroaftafferma-
erma-
zione politica.
politica.
Per le ragioni or ora ora indicate
indicate lo
lo studio
studio della
delladott.
dott.Bassignano
Bassignanoappare appare
degno
degno di essere compreso
compreso fra le le pubblicazioni
pubblicazioni deli' dell' Istituto di diStoria
Storia
Antica
Antica dell' Università di Padova, ii cui Direttore vuole anche pubbli-
Università di Padova, il cui Direttore vuole anche pubbli-
camente ringraziare
ringraziare iiilConsiglio
Consiglio didi Amministrazione
Amministrazionedell'Università
dell'Universitàeelala
Cassa di
Cassa di Risparmio
Risparmio di Padova ee Rovigo Rovigo per ii generosi
generosi contributi
contributiailealle
gravose spese
gravose spese di stampa.

Franco
FRANCO Sartori
SToRI

Padova, 77 novembre
novembre1973
1973

1
I 11 flaminato nella
II flaminato nella politica romana finofino all'età
all'età dì Tiberio, in
di Tiberio, in "Atti dell'IstitutoVe-
'Atti delI'Istituto Ve-
neto di
di Scienze,
Scienze, Lettere
LettereededArti.
Arti.Classe
Classedidiscienze
scienzemorali,
morali, lettere
lettere ed arti",
ed arti", CXXV,
CXXV, 1966-67,
1966-67,
pp.
pp. 241-291.
 INTRODUZIONE
INTRODUZIONE

Il problema DEL
IL PROBLEMA del FLAMINATO
flaminato EeDELLA
dellaSUA
suaTITOLATURA
titolatura

La questione
La questione del flaminato
flaminato in in ambito
ambito municipale
municipale eeprovinciale
provincialeè è
molto complessa
molto complessa ed ed èe stata oggetto
oggetto di vanevarie ipotesi
ipotesi dadaparte
partedegli
degli
studiosi
studiosi che,che, a partire
partire dadacirca
circalalameth
metàdeldelsecolo
secoloscorso,
scorso,sesene nesono
sono
via via
via via occupati.
occupati.Èpertanto
pertantoopportuno,
opportuno, prima
prima di diaifrontare
affrontare iiilpro-
pro-
blema specifico
blema specifico del del flaminato
flaminato nelle province
province africane,
africane, tracciare
tracciare una una
panoramica delle priricipali
panoramica principali teorie concernenti
concernenti questo
questo sacerdozio;
sacerdozio; aa
tale scopo vengono presi in in esame
esame particolarmente
particolarmente1ilavori lavoriche
chehaimo
hanno
peculiare riferimento
riferimento all'Africa,
all'Africa, con
con la
la conseguente
conseguente omissione
omissionedi diquelli
quelli
relativi
relativi allealle altre zone
zone dell'impero romano, dei
dell'impero romano, dei quali sisi terra
terràperôperò
conto
conto perper eventuali aspetti generali, soprattutto in
generali, soprattutto in fatto
fatto di
dititolature,
titolature,
che li rendano
rendano riferibili
riferibili anche
anchealle
alleprovince
provinceafricane.
africane.Nell'esposizione
Nell'esposizione
delle linee
delle linee fondainentali
fondamentali di di questa
questa problematica
problematica eè seguito
seguito natural-
natural-
mente
mente ii il suo
suo sviluppo
sviluppo diacronico,
diacronico, tranne nel nel caso
caso in incui
cuiuno
unostesso
stesso
studioso si Sia
studioso sia occupato
occupato pullpiù volte dell'argomento,
dell'argomento, per per ciii,
cui, allo
alloscopo
scopo
di salvaguardare
di salvaguardare la la sua
sua unità
unità didìpenSiero,
pensiero, èèparso
parsopreferibile
preferibileesami-
esami-
nare tutti
tutti insieme
insieme iisuoi
suoilavori.
lavori.
Ii
II primo
primo ad ad aifrontare
affrontare la la questione
questione fu,fu, nel
nel secolo
secolo scorso,
scorso, lo lo Hir-
Hir-
schfeld.' 1
schfeld. Egli Egli dapprima
dapprima distinse flamen da sacerdos; mentre con iiil
distinse flamen da sacerdos; mentre con
primo termine,
primo termine, cui pub può seguire
seguire oo meno
meno lalaspecificazione Augusti oo
specificazione Augusti
Augustorum, si
Augustorum, dovrebbe intendere
Si dovrebbe intendere un un sacerdote
sacerdote addetto
addetto al al culto
culto
imperiale,
imperiale, il ii secondo
secondo invece,
invece, almeno
almeno per per quanto
quantoriguarda
riguardal'Africa,
l'Africa,
indicherebbe ilii ministro
indicherebbe ministro deldel culto
culto degli
degli dèi
dèipropriamente
propriamentedetti. detti.LaLa

1
O.HIRSCHFELD,
1 0. Hirschfeld, I sacerdozi
sacerdozi dei
dei municipi
municipi romani
romani nell'Africa,
nell'Africa, in "Annali
"Annali deli'
dell'Istituto
Istituto
di corrispondenza
corrispondenza archeologica",
archeologica", XXXVIII,
XXXVIII, 1866,
1866,pp.
pp. 28-77;
28-77;ininparticolare
particolare si
Si vedano le le
pp. 47-58.
pp.
10
10

medesima distinzione
medesima distinzione si applicherebbe
applicherebbe alle alle flaminiche;
flaminiche; queste questediffe-
diffe-
riscono perè,
però, aa giustizio
giustizio dellodello Hirschfeld,
Hirschfeld, da daqueue
quelleesistenti
esistentiininRoma,Roma,
dove flaminica
dove flaminica èè titolotitolo spettante di di diritto
diritto alla
allamoglie
mogliedel delflamine
flaminedidi
Giove, da
Giove, da lei
lei aiutato nell'attività di culto,22 mentre
di culto, mentre nei neimunicipi
municipiesse esse
costituiscono una classe separata e portano tale titolo in quantO
costituiscono una classe separata e portano tale titolo in quanto
ministre di culto,
ministre culto, indipendentemente
indipendentemente dal dal fatto
fatto cheche iiil marito
marito sia sia oo no
no
flamine.
flamine.
Quale posto
Quale posto occupavano
occupavano i flamini alI'interno all'interno della della gerarchia
gerarchia sacer-
sacer-
dotale? Pur con con tutte
tuttele lecautele
cauteleche chel'argomento
l'argomentorichiede, richiede,Jo loHirschfeld
Hirschfeld
credette, in
credette, in base
base a un'iscrizione
un'iscrizione di di Cartenna?
Cartenna,3 di di poter
poter fissare
fissare la laSe-
se-
guente
guente successione
successione di di cariche
cariche in ordineordine ascendente:
ascendente: augurato,
augurato, ponti-
ponti-
ficato, flaminato. Al
ficato, flaminato. Al didi sopra
sopra deldel flaminato
flaminato si si troverebbe iiil sacerdotium
sacerdotium
Urbis, ilii cui
Urbis, cui ministro,
ministro, il ii sacerdos
sacerdos Urbis,
Urbis, sarebbe per le le province
province afri-afri-
cane, dove un
cane, dove un culto
culto di Roma eè piuttosto raro, raro, J'equivalente
l'equivalente dei sacer- sacer-
dotes Romae
Romae e dei flamines Romac,
dei flamines Romae, attestati
attestati invece
invece abbastanza
abbastanza flume-nume-
rosi
rosi inin altre
altre province.
province. Se Se tale
talegerarchia
gerarchiacorrisponde
corrisponde alla allarealtà,
realtà,è è
possibile
possibile stabilire anche nell'ambito della della carriera
carriera municipale
municipale ililpostoposto
del flaminato?
del flaminato? È E questo un un punto
punto molto
moltocontroverso,
controverso,ininquanto quantonellenelle
iscrizioni assai spesso la carica sacerdotale veniva registrata a parte.
iscrizioni assai spesso la carica sacerdotale veniva registrata a parte.
Nonostante
Nonostante ciò ciè Jolo Hirschfeld
Hirschfeld ritenneritenne che che iiilflaminato
flaminato venisse
venisse rico-
rico-
perto
perto dopodopo le le magistrature
magistrature municipali,
municipali, pur purnon nonmancando
mancandoesempi esempi
attestanti
attestanti ii il contrario,
contrario, ee che chemolto
moltoprobabilmente
probabilmente gli glifosse
fossepresup-
presup-
posto ilil decurionato.
decurionato.
Riguardo all'organo
Riguardo all'organo competente
competente per I'elezione
l'elezione dei flamini,flamini, lo lo stu-
stu-
dioso era del del parere
parere cheche fosse
fosse J'ordine
l'ordine deidei decurioni.
decurioni. Egli Eglirilevô
rilevòanche
anche
I'impossibilità
l'impossibilità di di individuare
individuare ilil numeronumero di di flamini
flamini eletti
eletti didi volta
volta inin
volta; la
volta; la causa
causa sarebbe
sarebbe da da ricercare
ricercare nel nel fatto
fatto che che tale
talenumero
numeronon non
era stabilito da da alcuna
alcuna legge,
legge, per
per cui
cui eèpresumibile
presumibileche cheessoessovariasse
variasse
da luogo
luogo aa luogo luogo per percause causeche chesfuggono,
sfuggono, mentrementresembra sembrapotersi
potersi
4
esciudere
escludere che i flamini
flamini costituissero un collegio. 4 Pare invece assodato
un collegio. Pare invece assodato
che
che ii flamini
flamini svolgessero
svolgessero le le loro
loro funzioni
funzioni solo
solo nelnel comune
comuneinincui cuierano
erano
stati eletti,
eletti, pur
pur essendo
essendo consentito
consentito rivestire
rivestire ii il sacerdozio
sacerdozio in pi6 più co-
co-
muni, nel
muni, nel qual caso caso si si deve
deve pensare
pensare che che ciè
ciò avvenisse
avvenisse in in tempi
tempi suc-suc-
cessivi.
cessivi.
II
Il problema
problema piü più delicato
delicato riguarda
riguarda la la titolatura
titolatura dei deiflamini,
flamini, eeinin
particolare dei flamini perpetui. Lo Hirschfeld mosse dalia tesi
particolare dei flamini perpetui. Lo Hirschfeld mosse dalla tesi del
del

2
2
3
Paul., pp.
PAUL., pp.79
79 e 82
82 L,
L, s. v.
v. Flammeo.
Plamnieo.
4C.I.L.,
C./.L., Vili,
VIII, 9663=/.7,.5.,
9663=I.L.S., 6882;
6882; v. infra p.p.347.
v. infra 347.
4 O.
0. Hirschfeld,
HIIscHFELD, Ztir Geschichte des römischen
Zur Geschichte römischen Kaiserkultus,
Kaiserkultus, in
in ' "Sitzungsberichte
Sitzungsberichte
BerlinerAkademie",
der Berliner Akademie",XXXV,
XXXV, 1888,
1888, p. 862
862 nota 22 =
= Kleine Schrif
Schriften,
ten, Berlin, 1913, p.p.504
Berlin, 1913, 504
2.
nota 2.
 11
11

Mommsen,5 che
Mommseiv flamines Augusti
che ii flamines venissero eletti
Augusti venissero eletti per
per unun anno,
anno, pas-
pas-
sato il quale la loro attività sarebbe stata molto ridotta, pur conti-
sato ii quale la loro attività sarebbe stata molto ridotta, pur conti-
nuando essi
nuando essi aa farfar parte
parte del deltempio
tempiocome comeflamini
flamini perpetui.
perpetui. Non Non sisi
potrebbe infatti pensare a un flaminato annuale
potrebbe infatti pensare a un flaminato annuale che non si comple- che non si comple-
tasse nel
tasse nel flaminato
flaminato perpetuo;
perpetuo; non non èè cioe
cioè pensabile
pensabile che che dopo
dopo l'anno
l'anno
di. piena
di piena attività
attività ii flamini
flamini non non svolgessero
svolgessero piu più alcuna
alcrma funzione.
funzione. Corn-Com-
pito dei flamines Augusti sarebbe stato anche quello
pito dei flamines Augusti sarebbe stato anche quello di servire il culto di servire ii culto
degli imperatori
degli imperatori divinizzati.
divinizzati. Lo Lo Hirschfeld
Hirschfeld concordô
concordò con con iiilMommsen
Mommsen
solo per
solo per quanto
quanto riguardava
riguardava ilii fattofatto che flamen perpetuus
che flamen perpetuus fosse fosse sino-
sino-
nimo di
nimo flaminalis, ee indicasse
di flaminalis, indicasse pertanto
pertanto flamini
flamini che cheavevano
avevano svoltosvolto
ii loro
il loro servizio
servizio attivo;
attivo; si si trove
trovò invece
invece inin disaccordo
disaccordo quando
quando ililMomm-
Momm-
sen sostenne l'identità di flaminato annuo e flaminato perpetuo, in
sen sostenne l'identità di flaminato annuo e flaminato perpetuo, in
quanto da
quanto da testimonianze
testimonianze epigrafiche
epigrafiche èè attestato
attestato ililpagamento
pagamentodella della
summa legitima
summa legitima per per ilil conferimento
conferimento del del flaminato
flaminato perpetuo.
perpetuo. Lo Lo Hir-
Hir-
schfeld escluse
schfeld esciuse perciò
perciè cheche ilil flaminato
flaminato perpetuo
perpetuo fossefosse un unsacerdozio
sacerdozio
inattivo ee preferl
inattivo preferì considerarlo
considerarlo un un tipo
tipo particolare
particolare didisacerdozio,
sacerdozio, da da
equiparare al
equiparare al flaminato semplice.66 Quanto
flaminato semplice. Quanto ai ai compiti
compiti cui cui erano
erano chia-
chia-
flamines Augusti,
mati ii flamines
mati Augusti, lo lo Hirschfeld
Hirschfeld non non ritenne
ritenne valida
valida perperl'Africa
1 Africa
l'opinione del Mommsen, poiché qui sono attestati flamini particolari
l'opinione del Momrnsen, poiché qui sono attestati flamini particolari
per ii singoli
per singoli imperatori divinizzati.77 Sul
imperatori divinizzati. Sul problema
problema del del flaminato
flaminato per- per-
petuo lo
petuo lo Hirschfeld
Hirschfeld tome tornò piü piùtardi,
tardi,dopo
dopolalascoperta
scopertadell'iscrizione
dell'iscrizione
della curia lovis
della curia lovis di Simitthus 8 ee iiil relativo
di Simitthus* relativo studio
studio dello
dello Schmidt.'
Schmidt.9
Dall'iscrizione risulta
Dall'iscrizione risulta che
che lala curia
curia aveva
aveva anch'essa
anch'essa flamini
flamini annul,
annui, perper
cui lo Hirschfeld suppose che, fermo restando che almeno inizial-
cui lo Hirschfeld suppose che, fermo restando che almeno inizial-
mente
mente tutti
tutti ii flamini
flamini svolgevano
svolgevano un un compito
compito annuale,
annuale, fossero
fossero essiessi didi
curia oo municipali,
curia municipali, questi
questi ultimi
ultimi venissero
venissero indicati
indicati come
come flamini
flamini per-
per-
petui per
petui per distinzione
distinzione da da quelli
quelli delle
delle curie,
curie, e e che
che inin seguito
seguito ilil loro
loro
sacerdozio fosse
sacerdozio fosse divenuto
divenuto aa vitavita eenonnonpiüpiùtemporaneo.11
temporaneo.10
La tesi
La tesi dello
dello Hirschfeld
Hirschfeld fu fu accolta
accolta daldalMarquardt
Marquardtnella nellaseconda
seconda
edizione della
edizione della suasua Römische Staatsverwaltung, su cui è condotta
Römische Staatsverwaltung, su cui è condotta la la

Ii Mommsen
5 II
5 dovette in origine
Mommsen dovette origine esporre la sua sua idea
idea allo
allo Hirschfeld
Hirschfeld in in forma
formaoraleorale
oo forse
forse inin lettera.
lettera. Solo
Solo piü
più tardi
tardilalapubblicô,
pubblicò,richiamandosi
richiamandosiallo allostudio
studiodello
delloHirschfeld,
Hirschfeld,
nell'articolo Album
nell'articolo Album Ordinis
Ordinis Thamugadensis,
Thamugadensis, in in "Ephemeris
" Ephemeris Epigraphica
Epigraphica", ", III,
III,1877,
1877,
p.
p . S2
82= Gesammelte Schrif
= Gesammelte ten, Berlin,
Schriften, Berlin, VIII,
VIH, 1913
1913 (rist. 1965), 318.
P. 318.
1965), p.
« Hirschfeld,
6 sacerdozi..., cit.,
HIRScHFELD, II sacerdozi..., cit., pp.
pp. 54-55.
7 Hirschfeld, sacerdozi..., p.
HIRSCIIFELD, II sacerdozi..., P- 47.
s8 C.I.L.,
C.I.L., VIH,
VIII, 14683
14683=7.L.S., 6824;v.v.infra
—'I.L.S., 6824; infra p.
p. 142.
9
J. SCHMIDT, Statut einer
I. Schmidt, einer Municipalcurie
Municipalcurie in Africa,
Africa, inin "Rheinisches
"Rheinisches Museum",
Museum",XLV, XLV,
1890,10pp.
1890, pp.599-611.
599-611.
10 O. Hirschfeld, Die
0. HIRscHrmo, Die Flamines
Flamines perpetui
perpetui in Africa,
Africa, inin "Hermes",
"Hermes", XXVI, XXVI, 1891,
1891, pp. 150-
pp . 150-
152 = Kleine
Kleine Schrif cit., pp. 505-507.
ten, cit.,
Schriften, Alcune considerazioni
505-507. Alcune considerazioni sul flaminato,
flaminato, muovendo
muovendo
soprattutto dalla lex lex civitatis Narbonensis de de flamonio
flamonio provinciae
provinciae(C.I.L.,
(C.I.L., XII, 6038
6038== I.L.S.,
I.L.S.,
6961 199-202),
F.I.R.A.,I,I, pp. 199-202),
6964 = F.I.R.A., sonostate
sono statesvolte
svoltedallo
dalloHirschfeld
Hirschfeldnel nel lavoro
lavoro Zur Zur Ge-
Ge-
schichte....
schichte ..., cit., 849-856=
cit., pp. 849-856 Kleine Schrif
= Kleine ten, cit,
Schriften, 490-498.
cit, pp. 490-498.
 12
12

traduzione francese
traduzione francese da da meme qui
qui seguita;
seguita;1111 lo
lo stesso
stesso Marquardt
Marquardtaveva aveva
gia
già dedicato
dedicato un'indagine
un'indagine specifica
specifica ai ai sacerdozi provinciali.1212 Egli
sacerdozi provinciali. Egli ri-
ri-
tenne
tenne errata l'opinione
l'opinione che che ogni
ogni città
città avrebbe
avrebbe inviato
inviato propri
propriflamini
flamini
all'assemblea provinciale,
all'assemblea provinciale,inin quanto,
quanto, se se questa fosse fosse stata
stata lalaprassi,
prassi,
ogni città avrebbe dovuto eleggere
ogni eleggere propri flamini che la rappresentas-rappresentas-
sero e ciô
sero ciò male si si accorda
accorda concon le
letestimonianze
testimonianze di dielezioni
elezioni di diflamini
flamini
da parte dell'assemblea
da dell'assemblea stessa.
stessa. Egli
Egli considerô
considerò inveceinvece piü più probabile
probabile
che nell'ambito
che nell'ambito di di ciascuna provincia un
ciascuna provincia un certo numeronumero di di città,
città, cioè
cioè
quelle più
quelle pi'iiimportanti,
importanti, ad ad ognuna
ognuna delle
delle quali venivano centri
adtributi centri
venivano adtributi
minori, inviassero all'assemblea provinciale
minori, provinciale non non iiflamini
flaminimunicipali,
municipali,
bensI dei
bensì dei legati,
legati, fra
fra i quali
quali veniva
veniva eletto
eletto per
per un un anno
anno ililsacerdote
sacerdote
provinciale, scelto
provinciale, scelto frafra coloro
coloro che avevano
avevano rivestito
rivestito tutte
tutte lelecariche
cariche
nelle loro
nelle loro città di di provenienza
provenienza o che che erano
erano pervenuti
pervenuti alla alla dignità
dignità
equestre.
equestre.
Lo studio
Lo studio condotto
condotto dal dal Dessau
Dessau sui sui rapporti intercorrenti
intercorrenti fra fra soda-
soda-
lità fiammato13n riguarda
lità ee flaminato riguarda soprattutto iiil flaminato
flaminato in in Italia
Italiaeeha hacome
come
punto di partenza
punto partenza le le ipotesi
ipotesi del
del Borghesi,
Borghesi, ii il quale
quale riteneva
riteneva che che esi-
esi-
stesse una dipendenza dei flamini dai sodali,
stesse sodali, in quanto
quanto Iìflamini
flamini degli
degli
imperatori dlivinizzati sarebbero stati
divinizzati sarebbero stati scelti sodali.1414 Per
scelti fra i sodali. Per iiil Dessau
Dessau
questa è un'affermazione priva priva di
di fondamento,
fondamento,poiché poichégià giàCesare
Cesareavevaaveva
avuto un
avuto un suo flamine15ed
suo flamine edinoltre,
inoltre,come
come sembra
sembra risultare
risultare da daun unpasso
passo
di Tacito,
di Tacito, era costume
costume che che per
per onorare
onorare gil gli imperatori
imperatoridivinizzati
divinizzati sisi
creassero non
creassero non sodali,
sodali, ma ma flamini,
flamini, sacerdoti
sacerdoti di tradizione
tradizione moltomolto an- an-
tica. Circa ii flamines
tica.1616 Circa flamines divorum,
divorum, ilii Dessau
Dessau era dell'avviso che si mo-
era dell'avviso che si mo-
dellassero sui
dellassero sui flamines
flamines maiores,
maiores, rimanendo
rimanendo come come essi essi in
in carica
carica aa vita,
vita,
ee che
che venissero scelti fra
venissero scelti fra ii patrizi,
patrizi, fossero questi tali per
fossero questi per nascita
nascita oo
adlecti.17
adlecti."
La questione
La questione del dei sacerdozi municipali fu
sacerdozi municipali fu in seguito
seguito aifrontata
affrontata con con
sistematicità dallo Herbst,"Herbst,18 che
che concorde
concordò in in parecchi
parecchi puntipunticon conquanto
quanto
aveva sostenuto
aveva sostenuto Jo lo Hirschfeld.
Hirschfeld. Anch'egli
Anch'egli ritenne che che lala differenza
differenza fra fra
sacerdotes
sacerdotes ee flamines
lamines consistesse
f consistesse soprattutto
soprattutto nelle nelle funzioni
funzioni svolte,
svolte,
rispettivamente culto
rispettivamente culto degli
degli dèi
dèi e culto
culto imperiale.
imperiale. All'interno
All'interno del del fla-
fla-

11
Marquardt, Organisation,
11 MARQUARDT,
12 Organisation, I,I,pp.
pp.242-258.
242-258.
12 J.Marquardt,
J. MARQUARDT, De De provinciarum
provinciarum romanarum conciliis et sacerdotibus,
romanarum conciliis sacerdotibus, in in ""Epheme-
Epheme-
ris Epigraphica",
Epigraphica",
13
I,I, 1872,
1872, pp.pp. 200-214,
200-214, ee in particolare pp.
in particolare pp. 202
202;; 213-214.
213-214.
13 H.Dessau,
H. DESSAU, De De sodalibus
sodalibus et et flaminibus
flaminibus Augustalibus,
Augustalibus, in "Ephemeris Epigraphica",
in "Ephemeris Epigraphica"
III,
III, 141877,
1877, pp.
pp. 205-229.
205-229.
14 B. BORGHESI,
15
Borghesi, Oeuvres
Oeuvres completes,
completes, Paris,
Paris, III,
III, 1864,
1864, p.
p. 402.
402.
15 Cie.,
Cic., Phil,
Phil., II, 43,
43, 110;
110; XIII, 21,21, 47;
47; Plut.,
PLUT., Ani.,
Ant., 33'l;
33 1; S vet,,/m/.,
Svirr., Jul., 76,
76,1;1; Dio,XLIV,6,4
Dio, XLIV, 6, 4.
16
Tac.,
TAc., Ann., II,
II,83,83, 1.1.
17 Dessau,
17
18
DESSAU, art. cit., pp.
art. cit., pp. 222-224.
222-224.
IS H. HERB5T,
Herbst, DeDe sacerdotiis
sacerdotijs Romanorum
Romanorum municipalibus
municipalibus quaestio
quaestio epigraphica,
epigraphica, Halis
Halis
Saxonum,
Saxonum, 1883, 1883,pp. 9-33.
pp. 5; 9-33.
 13
13

minato distinse
minato distinse perô però iiflamini
flamini attivi
attiviin inRoma
Romada daquelli
quelliche chesvolgevano
svolgevano
la loro funzione nell'ambito dei municipi. Secondo lo Herbst gli
la loro funzione nell'ambito dei municipi. Secondo lo Herbst gliuni
uni
ee gil
gli altri
altri sisi riconoscono
riconoscono già gia dal
dal titolo:
titolo: infatti,
infatti, mentre
mentre per per ii primi
primiiiil
cuito èè espresso
culto espresso in in forma
forma aggettivale,
aggettivale, per per iisecondi
secondi alaltitolo
titologenerico
generico
flamen segue
flamen segue la la specificazione,
specificazione, in in caso
caso genitivo,
genitivo, del divus al
del divus al cui
cui culto
culto
sono addetti o del luogo in cui tale cuito e praticato.
sono addetti o del luogo in cui tale culto è praticato. Pure d'accordo Pure d'accordo
con lo
con lo Hirschfeld
Hirschfeld fu fu aa proposito
proposito del del particolare
particolare ambitoambito d'azione
d'azione riser-
riser-
vato al
vato al flamen
flamen Augusti
Augusti o o Augustorum
Augustorum ee al flamen divi
al flamen divi Augusti,
Augusti, ambe-ambe-
due designati
due designati (ma (ma non non necessariamente)
necessariamente) anche anche con con i'epiteto perpetuus,
l'epiteto perpetuus,
die ricorre
che ricorre con con maggiore
maggiore frequenza
frequenza nell'Africa.
nell'Africa. Lo Lo Herbst
Herbst precisô
precisò dieche
quasi tutti gil imperatori lino a Settimio Severo
quasi tutti gli imperatori fino a Settimio Severo ebbero flamini per- ebbero flamini per-
sonaii, cioè
sonali, cioè con
con ii il nome
nome deli'imperatore
dell'imperatore aggiuntoaggiunto al al titoio
titolo flamine,
flamine, oo
impersonali, cioè
impersonali, doe indicati
indicati come
come flamini
flamini di di Augusto.
Augusto. Su Su altri
altri punti
punti lo lo
Herbst fu
Herbst fu d'accordo
d'accordo con con lo lo Hirschfeld:
Hirschfeld: identità
identità del sacerdos Urbis
del sacerdos Urbis
con 11
con sacerdos oo flanwn
il sacerdos flamen Romae; gerarchia del
Romae; gerarchia dei sacerdozi
sacerdozi municipali;
municipali;
ii fatto
il fatto che che iiil flaminato
flaminato molto molto spesso
spesso venisse
venisse assunto
assunto dopoché
dopoché erano erano
state rivestite
state rivestite tuttetutte le le magistrature
magistrature municipali
municipali ee che che Ii sacerdoti
sacerdoti fa- fa-
cessero parte
cessero parte dell'ordine
dell'ordine dei del decurioni,
decurioni, cui cui spettava
spettava il compito del-
II compito del-
l'elezione dei
l'elezione del sacerdoti
sacerdoti stessi;
stessi; inesistenza
inesistenza di di un
un colleglo
collegio di di flamini
flamini ee
impossibilità di
impossibilità di determinare iiil numero numero di diflamlni
flamini eletti
elettiannualmente
annualmente
in ogni centro.
in centro.
Quanto
Quanto alle alle flaminiche,
flaminiche, se se con
con lolo Hirschfeld attribui loro
Hirschfeld attribuì loro iiilculto
culto
divae ee credette
delle divae
delle credette aa una ima differenza
differenza fra fra queue
quelle di di eta
etàrepubblicana
repubblicana
ee queue
quelle municipali
municipali di di eta
età imperiale,
imperiale, non non accettô
accettò che chequeste
questeultime
ultime
fossero necessariamente
fossero necessarlamente nubili. nubili. Allo
Allo Hirschfeld
Hirschfeld sisi oppose
oppose nel nel restrin-
restrin-
gere ai
gere ai soil
soli flamini
flamini la possibiiità
possibilità di di ragglungere
raggiungere l'ordine
l'ordine equestre,
equestre, in in
quanto dalle testimonianze
quanto testimonianze epigrafiche risulta che
epigrafiche risulta che la medesima
medesima pos- pos-
sibilità esisteva
sibilità esisteva anche per gil gli altri
altri sacerdoti
sacerdotidel deimunicipi.
municipi.
Trattando quindi del del problema
problema relativo
relativo alla alla durata
duratadel delflaminato,
flaminato,
esaminè dapprima
esaminò dapprima la varietà varietà delie
delle titolature,
titolature, ricavandone
ricavandone come come nonnon
si potesse estendere
sì estendere ai ai municipi
municipi la regola regola vigente
vigente in Roma,Roma, doe cioè che
che
la carica sacerdotale durasse a vita. PHI specificamente,
la carica sacerdotale durasse a vita. Più specificamente, in riferimento in riferimento
al flamini
ai perpetui, formulò
flamini perpetui, formulè una una nuova teoria rispetto aa quelle
nuova teoria quelle del
del
Mommsen
Mommsen ee dello dello Hirschfeld,
Hirschfeld, sostenendo
sostenendo che che neinel municipi
municipi si creavano
51 creavano
sia flamini
sia flamini annui
annui sia flamini perpetui incarlcati incaricati del del culto
culto degli
degliAugusti
Augusti
ee di quello
quello del dei dlvi;
divi; lala semplice
semplice dizione
dizione "flamine"
"flamine" sarebbe
sarebbe da inter- inter-
pretare nel senso senso di "flamine
"flamine annuo". Con flaminalis, equivalente
Con flaminalis, equivalente per per
lo più
lo flamen perpetuus,
phi aa flamen perpetuus, si Si sarebbe indicato il flamine ritiratosi aa
sarebbe indicato ii flamine ritiratosi
vita privata
vita prlvata dopo dopo un un anno di carica. Del tutto normale èè la sua inter-
Del tutto
pretazione del
pretazione flamen designatus
del flamen designatus come come del del flamine
flamine eletto non non ancora
ancora
entrato in in carica.
carica.
Ii primo studio
Il studio sistematico
sistematico sulle sulle assemblee
assemblee provinciali,
provinciali, almenoalmeno in in
 14
14

riferimento all'Africa,
all'Africa, fu fu compiuto
compiutonel nel1884
1884dal dalPa11u
Fallu de Lessert,19
de Lessert, 19 die
che
20
dopo
dopo qualche anno anno riprese l'argomento 2° aggiungendo
riprese l'argomento aggiungendo alcune consi- consi-
derazioni sui flamini provinciali, ii il cui
cui modello,
modello, al al momento
momentodella dellaloro
loro
istituzione, sarebbe
istituzione, sarebbe stato ii Dialis, anche se ogni provincia
ficimen Dialis,
il flamen provincia poté poté
agire
agire poi con con una una certa
certaautonomia.
autonomia.Respinse Respinsel'idea l'ideadello
delloHirschfeld
Hirschfeld
che nelle
che nelle province
province africane
africane si trovassero solo sacerdotes sacerdotes provinciales,
provinciales,
osservando che
osservando che famines
flamines provinciales
provinciales vi sono sicuramente
vi sono sicuramente attestati,
attestati,
ma non flaminicae
flaminicae provinciales
provinciales (il (ii che
che per altro fu fu smentito
smentito da da poste-
poste-
riori scoperte
scoperte epigrafiche).
epigrafiche). Sostenne inoltre inoltre cheche inin Africa
Africa nonnonèètraccia
traccia
del culto di
del di Roma
Roma ee Augusto,
Augusto, mentrementre sono sono moltomolto frequenti
frequentii iflamini
flamini
addetti al al culto
cultodidisingoli
singoliimperatori
imperatori divinizzati.21
divinizzati.2'
Prendendo in
Prendendo in esame
esame ii il complesso
complesso problemaproblema del del culto
cultoimperiale,
imperiale,
22
ii Beurlier
il Beurlier distinse
distinse iiilculto
cultoresoreso ininRomaRomada daquello
quello resoreso nelle
nelle pro-
pro-
vince e nei municipi.
municipi. Riferendosi
Riferendosi ai ai flamini
flaminiininRoma, Roma,affermô
affermòche cheessiessi
di regola servivano
servivano ii il culto
culto di di imperatori
imperatorimorti, morti,con conl'unica
l'unicaeccezione
eccezione
del flamine
flamine di Commodo;
Commodo; erano normalmente scelti scelti fra
frai iparenti
parentideglidegli
imperatori divinizzati,
divinizzati, sottostavano
sottostavano alle alle stesse
stesse disposizioni
disposizioni vigenti
vigenti per per
i flamini
flamini di eta età repubblicana
repubblicana eesisidistinguevano
distinguevanoda daquelli
quellimunicipali
municipali
perché
perché il ii loro
loro titolo
titolo eraeraespresso
espresso ininforma formaaggettivale.
aggettivale. Riguardo
Riguardo aiai
flamini provinciali la posizione
flamini provinciali posizione del del Beurlier
Beurlier non nondifferisce
differiscesostanzial-
sostanzial-
mente da quella quella degli
degli studiosi
studiosi fin fin qui
quiconsiderati.
considerati.RitenneRitenneche cheessi,essi,
come
come in genere
genere i sacerdoti
sacerdoti provinciali,
provinciali, rimanessero
rimanessero in carica carica per per un un
periodo
periodo di tempo tempo limitato
limitato ee che che poipoivenissero
venissero detti,detti,a aseconda
secondadelle delle
province, flaminales o sacerdo
province, tales. Nell'Africa
sacerdotales. Nell'Africa sisi sarebbe preferitapreferita lala
forma sacerdo tales; ma,
forma sacerdotales; ma, comecome si èè visto,visto, tale
taleopinione,
opinione, gia giàespressa
espressa
dallo Hirschfeld,
dallo Hirschfeld, venne venne poi respinta dal dal Pallu
Fallude deLessert.
Lessert.
Circa le flaminiche
Circa provinciali sembra
flaminiche provinciali sembra potersi rilevare rilevare una una diffe-
diffe-
renza rispetto
rispetto aaquelle
quellemunicipali.
municipali.Per Per11 il Beurlier
Beurlier iiiltitolo
titoloderiverebbe
deriverebbe
dal fatto
dal fatto che
che partecipavano
partecipavano del del sacerdozio
sacerdozio del del marito.
marito. SiSisarebbe
sarebbe
quindi su un piano
quindi piano identico
identico aa quello quello delle
delle flaniiniche
flaminiche di di Roma
Roma e si Si
dovrebbe perciè escludere
dovrebbe perciò escludere una una loro
loro attiva
attivafunzione
funzioneindipendente.
indipendente.
Riguardo al
Riguardo al flaminato
flaminato municipale
municipale il BeurlierBeurlier non non presentè
presentò novitànovità
rispetto alle
rispetto alle teorie
teorie giàgià esaminate,
esaminate, almeno almeno dal dal punto
punto di di vista
vistadella
della
struttura generale
generale del sacerdozio,
sacerdozio, mentre mentre si puô notare qualche dif-
si può notare qualche dif-
ferenza
ferenza nel nel suo esame esame delledelle titolature.
titolature. Egli Egli respinse
respinsel'ipotesi
l'ipotesidellodello
Herzog sull'equivalenza dei
Herzog sull'equivalenza dei titoli
titoli flamen
flamen divi divi Augusti flamen;2223 sud-
Augusti ee flamen;

19
19 Fallu
PALLU De Dessert, Les
Da LESSERT, assemblées, pp. 5-90, e in particolare pp. 43-90.
Les assemblées, pp. 5-90, e in particolare pp. 43-90.
20
20
Fallu Db Dessert, Les asseniblées.
21 PALLU Dc Lcsscar,
assemblées. Nouvelles
Nouvelles observations,
observations,pp.
pp.1-53.
1-53.
21 Fallu
PALLU De
22
Dessert, Les assemblées. Nouvelles
DE LESSERT, Nouvellesobservations,
observations,pp. pp.5-18.
5-18.
22 E. BEtJEIJER,
Beurlier, Le
Le culte imperial.
impérial. Son
Son histoire
histoire etetson
sonorganisation
organisationdepuis
depuisAuguste
Auguste
jusqu'à
22
Justinien, Paris,
Justinien, Paris, 1891,
1891, pp. 77-80;94-104;
pp. 77-80; 94-104;120-121;
120-121;137-153;
137-153;168-186.
168-186.
23 E. Herzog, Galliae
E. HERzoG, Galliae Narbonensis
Narbonensis provinciae
provinciae romanae
romanae historia,
historia, Dipsiae,
Lipsiae, 1864,
1864, p. 235.
p. 235.
 15
15

divise
divise ii flamini
flamini in tre tre categorie,
categorie, aa ciascuna
ciascuna delle delle quali
qualiassegnô
assegnòuna una
particolare funzione:
funzione: flamini
flamini incaricati
incaricati del del culto
cultoufficiale
ufficiale dell'impera-
dell'impera-
tore, che
che egliegli deflnI
definì flamines
« flaminesrégaliers
réguliers >>; »; flamini
flamini che che rendevano
rendevano un un
culto particolare a un un imperatore
imperatorevivente vivente eetestimoniavano
testimoniavano una unaspe- spe-
cifica devozione
cifica devozione della della città
città verso l'imperatore; flamini flamini addetti
addettialalculto culto
degli
degli imperatori divinizzati
divinizzati onorati sia sia collettivamente
collettivamente sia sia individual-
individual-
mente. C'è
mente. C'è da chiedersi
chiedersi ora ora quale
quale posto
postooccupino
occupino i iflamini
flaminiperpetui
perpetui
in questa
questa classificazione.
classificazione. Secondo
Secondo ii il Beurlier,
Beurlier, poiché
poichélalaspeciflcazione
specificazione
perpetuus può
perpetuus puô designare
designare il ii flamine
flamine di di tutti
tutti tre
tre ii gruppi,
gruppi, ii flamini
flamini per- per-
petul non sarebbero
petui sarebbero stati un un tipo
tipo particolare
particolare di di sacerdozio;
sacerdozio; si si tratte-
tratte-
rebbe solo di un un titolo
titolo onorario,
onorario, dato datoche chei iflamini
flaminieranoeranoannul.annui.
Sul problema del dei flamini
flamini perpetui tome tornòloloSchmidt
Schmidtche, che,partendo
partendo
dall'analisi
dall'analisi dell'album Thamugadi,24 riesaminè
dell'album di Thamugadi™ riesaminò l'opinione dello dello Hir-Hir-
schfeld die l'appellativo perperuus fosse conferito flamine del mu-
schfeld che l'appellativo perpetuus fosse conferito al flamine dei mu-
nicipi per
nicipi per distinguerlo
distinguerlo da da quello
quello annuoannuo delle curie; ma
delle curie; ma iotanotò che chelele
stesse
stesse testimonianze
testimonianze epigraflche smentiscono tale
epigrafiche smentiscono tale ipotesi,
ipotesi, poiché ri- ri-
sulta che anche nelle nelle curie erano erano flamini
flamini perpetui,
perpetui, ai quali quali iiil titolo
titolo
era stato conferito
conferito dopo dopo l'anno
l'anno di dicarica.
carica.Non Nonè èinvece
invecechiaro
chiaroquale quale
rapporto intercorresse
intercorresse fra fra questi
questi ee iiflamini
flamini dei dei municipi.
municipi. Per Perquanto
quanto
concerne l'elevato numero
concerne l'elevato numero di flaminiflamini perpetui,
perpetui, essoesso sisi potrebbe
potrebbeforse forse
spiegare
spiegare con con l'ipotesi
l'ipotesi cheche annualmente
annualmente ogni ogni città
città eleggesse
eleggesse due due fla-fla-
mini,
mini, uno per l'imperatore
l'imperatore in invita,
vita, l'altro
l'altroper perquelli
quellidivinizzati.
divinizzati.
Sostanzialmente sulla stessa linea
Sostanzialmente linea degli
degli studiosi
studiosifin finqulquiesaminati,
esaminati,
di cui ha raccolto
raccolto le le principali
principali ipotesi,
ipotesi, si trova trova 10 lo Jullian, cui cui sisideve
deve
un ampio articolo
articolo sulsul flaminato
flaminato dal dal suosuo primo
primoapparire
apparireininRoma Romafino fino
impero.25Per
al tardo impero? PerlulluiI iflamini
flaminiincaricati
incaricatidel delculto
cultoimperiale
imperialenelle nelle
province ripetono iiil modello
province ripetono modello da da lungo
lungo tempotempo eSistente
esistente in in Roma
Roma,con con
la differenza
differenza che che sono
sono annuali
annuali e non aa vita. vita. LaLaloro
lorotemporaneità
temporaneitàsisi
potrebbe spiegare col fatto che che tutte
tuttelelecittàcittàfacenti
facentipartepartedell'assem-
dell'assem-
blea provinciale avevano avevano aa turno turnol'onore
l'onoredidivederevedere11illoro lorocandidato
candidato
eletto flamine
eletto flamine della della provincia.
provincia. Dopo Dopo l'anno di di carica
carica iiilflamine,
flamine,pur pur
cessando dall'attività, avrebbe
cessando dall'attività, avrebbe conservato
conservato tutte le le prerogative
prerogative che che
queSta comportavaeeassunto
questa comportava assuntoilii titolo
titolo di di flaminalis.
flaminalis. MoltoMolto ph'i più corn-
com-
plessa, ad avviso
plessa, avviso dello
dello Jullian,
Jullian, si si presenta
presentalalaquestione
questionedel delflaminato
flaminato
nel municipi: in
nei municipi: in prirno
primo luogo
luogo perché
perché èèimpossibile
impossibileflssarefissare una unanormanorma
generale considerare quindi tale istituzione immutabile nel tempo;
generale e considerare quindi tale istituzione immutabile nel tempo;
in secondo
secondo luogo perché le
luogo perché le titolature con con cuicui Iiflamini
flamini sono sono via viaviavia

24
24 J. Schmidt, über
J. SCHMIDT, Ober die Alba des Ordo
die Alba Ordo von
von Thamugadi
Thamugadi und und das
dasFlamoniuni
Flamonium perpe-
perpé-
tuant,
tuum,
25
in "Rheinisches
"Rheinisches Museum",
Museum", XLVII,
XLVII, 1892,
1892, pp.
pp. 126-129.
126-129.
C. Jullian, Flamen, in D.A.,
JuLUAN, Flamen, D.A., II, 2,
2, 1896,
1896, pp. 1156-1188; ininparticolare,
pp. 1156-1188; partiColare,per il flami-
per ii flami-
nato imperiale,
imperiale, pp.
pp. 1174-1188.
16
16

indicati
indicati non offrono
offrono garanzie
garanzie di esattezza,
esattezza, per per la lamolteplicità
molteplicitàdelle delle
formule di abbreviazione.
abbreviazione. Fra le vane varie province
province nellenelle quali
qualisisiriscontra
riscontra
tale istituzione, 1'Africacostituisce
istituzione, l'Africa costituisceun uncaso
casoaa sé, sé, in
in quanto
quanto qui ii fla- fla-
mini furono numerosissimi
numerosissimi ee perdurarono
perduraronofino finoalalVI VIsecolo.
secolo.
Premesso
Premesso che che le titolature
titolature presentano
presentano una unavarietà
varietàinimmaginabile,
inimmaginabile,
lo Jullian le riuni
10 riunì secondo
secondo iitipi tipiphi
piùdiffusi
diffusiillustrandoli
illustrandolibrevemente;
brevemente;
in particolare
particolare per -flamenflamen ee flamen
flamen perpetuas
perpetuus cosí cos! scrisse:
scrisse:<<L'expres-
« L'expres-
sion paraît
sion paralt seuie usitée, àa partir
seule usitée, partir du ivee siècle,
du IV siècle, pour
pour designer
désigner le flamen
flainen
Augusti s.26 Per
Augusti Per luiiui non
non èè p01 possibile determinare
poi possibile determinare ilil numero di dì fla-
fla-
mini presenti
mini presenti in ogni ogni città,
città, mancando
mancando regole regole precise
precise al al riguardo
riguardo ee
dipendendo
dipendendo esso esso da da vari fattori. Si Si potrebbe
potrebbe pensarepensareche cheall'inizio
all'iniziovi vi
fosse un flamine per città ee che che poi
poi ii flamini
flamini fossero
fossero aumentati
aumentatiaamano mano
a mano che si creavano
creavano iI divi] divi; tale
tale aumento
aumento non sarebbe sarebbe statostato per
per
nulla uniforme,
nulla uniforme, perché
perche non non in in tutte le le città
città sisirendeva
rendeva onoreonorenel nelmeme-
desimo
desimo modo modo agli imperatori
imperatori divinizzati.
divinizzati. Fin Fin dall'istituzione
dall'istituzione del del fla-
fia-
minato municipale
mmato municipale la situazione
situazione dovette
dovette essereessere diversa
diversa nellenelle città
città
dell'Africa,
dell'Africa, in in cal
cui ii flamini
flamini furono
furonocontemporaneamente
contemporaneamente parecchi parecchiinin
ogni
ogni centro,
centro, e ciè ciò sarebbe
sarebbe confermato
confermato dall'enorme
dall'enorme numero numero di iscri-iscri-
zioni
zioni relative ai flamini.
flamini. Secondo
Secondo lo Jullian ilii motivo di questa
10 Jullian questa appa-
appa-
rente anomalia va forse ricercato ricercato nel nel fatto
fatto che
chele lecittà
cittàafricane
africaneerario
erano
suddivise
suddivise in in curie,
curie, a ciascuna
ciascuna delle quail quali poteva
poteva corrispondere
corrispondere un un fla-
fla-
27
mine, somiglianza del
mine, a somiglianza del sistema da lui supposto per RomaY Quanto
da lui supposto per Roma. Quanto
alla durata delladella carica,
carica, lo lo Jullian
Jullian dissenti
dissenti dal dalMommsen,
Mommsen, poiché poiché ri-ri-
tenne non ancora
ancora dimostrato
dimostrato che chei iflamini
flaminimunicipali
municipalilalarivestissero
rivestissero
solo
solo per un anno; anno; vide
vide neinei flamini
flamini perpetui
perpetui dei dei sacerdoti
sacerdoti nominati
nominati aa
vita;
vita; e perper Spiegare
spiegare la loro loro frequentissima
frequentissima menzione menzione nei testi testi epigra-
epigra-
fici africani (talvolta anche senza la specificazione della perpetuità)
fici africani (talvolta anche senza la specificazione della perpetuità)
suppose
suppose che che nelle altrealtre province
province iiil flaminato
flaminato fosse fosseinvece
inveceannuale
annualee e
quindi anche
anche conferibile
conferibile phi piùvolte.
volte.
Gli
Gli ultimi due problemi concernono concernono le le flaminiche
flaminiche (molto probabil- probabil-
mente mogli dei
mente mogli dei flamini,
flamini, anche
anche se se ciò
ciô nonnon si puè può asserire
asserire con con cer-
cer-
tezza) ee iI rapporti
tezza) rapporti intercorrenti
intercorrenti fra fra iI titoli sacerdos
sacerdos ee flamen usati
flamen usati
nella
nella medesima provincia ee nella medesima
medesima provincia medesima città talora taloracontempora-
contempora-
neamente, talora
neamente, taiora in successione
successione di tempo.tempo. In In particolare
particolarestupisce
stupisceciteche
in certi casi
casi iiil culto
culto imperiale
imperiale fosse servitoservito da sacerdotes,
sacerdotes, anziché da da
flamini.
flamini. CiòCiô sarebbe
sarebbe dipeso,
dipeso, a giudizio
giudizio dello
dello Jullian, dal dal fatto
fattochechegilgli
aspiranti al al flaminato
flaminato dovevano
dovevano presentare, con con ogni
ogni probabilità,
probabilità, re- re-

26
26 Jullian,
JULLIAN, art. cit.,
cit.,p.p.1183.
1183.
27
Jullian,
JuLLIAN, art. cit., pp.
art. cit., pp. 1174; 1183-1184. Aderisce
1174; 1183-1184. Aderisceaa questa
questa tesi
tesi ilii Roman
Roman (Notes sur
sur
l'organisation municipale de l'Afrique
l'Afrique Romaine.
Romaine. I.:
I: Les curies, in "Annales
"Annales dede la
la Faculté
Faculté
d'Aix", IV,
de Droit d'Aix", IV, 1911,
1911, pp.
pp. 85-125;
85-125; in particolare
particolare p.
p. 104).
 17
17

quisiti particolari, mancando

mancando ii quail qualipotevano
potevano divenire
divenirenon nonflamini,
flamini,
sacerdotes;
ma solamente sacerdotes; una volta raggiunti i requisiti sarebbe stato
raggiunti i requisiti sarebbe stato
loro possibile
loro possibile diventare
diventare flamini.
flamini. Si Si spiegherebbe
spiegherebbe cosI cosi iiil motivo
motivoper per
cui certi personaggi
cui risultano prima sacerdotes
personaggi risultano sacerdotes del culto imperiale imperiale ee
p01 flamini del
poi flamini del medesimo
medesimo culto. cuito. Secondo
Secondo lo lo Jullian iiil requisito
requisito che che
più faciimente
phi poteva mancare
facilmente poteva mancare era un matrimoniomatrimonio legittimolegittimo ee perdu-perdu-
rante, condizione
condizione che esciudeva
escludeva dalladaila candidatura celibi, celibi, vedovi
vedovi ee am- am-
mogliati in forme anomale.
mogliati anomale. Egli rilevè rilevò infine
infine che,
che, oltre che che un un sacer-
sacer-
dozio,
dozio, il11fiammato
flaminatoera eraunun onore
onore ee che esciusivamente
esclusivamente tale fu fu daldalIVIV
secolo.
secolo.
Come
Come il Beurlier
Beurlier anche
anche11 Toutain,28
il Toutain, 28 trattando
trattando del deisacerdozi,
sacerdozi, lilisud-sud-
divise
divise in in gruppi,
gruppi, corrispondenti
corrispondenti ai ai vari
vari culti
culti cuicui erano
erano addetti,
addetti, phi più
che ad una
che una divisione
divisione di di tipo
tipogeografico.
geografico. DissentI
Dissenti dal dal Beurlier
Beurlier circa circailil
significato
significato di di Augustus,
Augustus, da da nonnon considerare
considerare in in senso
senso astratto
astrattocome come
puro simbolo del potere imperiale
puro imperiale e perciô
perciò oggetto
oggetto di un un culto
culto imper-
imper-
sonaie, bensI come
sonale, bensì come termine
termine che indicava l'imperatore allora allora regnante.
regnante.
Ii culto provinciaie, sempre secondo 11 Toutain, non sarebbe sorto
Il culto provinciale, sempre secondo il Toutain, non sarebbe sorto
contemporaneamenteinin tutto
contemporaneamente tutto l'impero né né uniforme
uniforme sarebbe sarebbe stata statalala
denominazione
denominazione del del sacerdote,
sacerdote, oscillante
osciilante fra fra sacerdos
sacerdos ee flamen flamen a Se- se-
conda delle province.
conda province. Ii Il sacerdozio
sacerdozio sarebbe
sarebbe da daritenere
riteneretemporaneo,
temporaneo,
precisamente annuale,
precisamente annuale, ee dopo ilil servizio
servizio attivo
attivo iiilsacerdote
sacerdoteavrebbe avrebbe
assunto rispettivamente
assunto rispettivamenteilii titolo titoio di
di sacerdotalis
sacerdotalis oo di di flaminalis.
flaminalis. Ana- Ana-
logo criterio
logo criterio vigerebbe
vigerebbe per per la sacerdotessa, denominata ora
sacerdotessa, denominata ora sacerdos
sacerdos
flaminica. IlIl principale
ora fiammica.
ora principale problema
probiema eè se la la donna
donna rivestisse
rivestisse oo no nounun
vero sacerdozio,
vero sacerdozio, ee questo
questo in particolare
particolare per perleleflaminiche,
flaminiche, per perlelequali
quali
si tratta
si tratta didideterminare
determinare se seililtitolo
titoloderivasse
derivassesolo solodall'essere
dall'esseremogli mogli
di flamini, come avveniva
avveniva in Roma, o se se invece
invece indicasse
indicasse una unafunzione
funzione
del tutto indipendente.
del indipendente. Ii Il Beurlier
Beurlier propendeva,
propendeva, si si èè visto,
visto, perperla laprima
prima
ipotesi, ma
ipotesi, ma il Toutain
Toutain la la considerô
considerò infondata
infondata ee smentita
smentitadalle dallestesse
stesse
iscrizioni menzionanti flaminiche
iscrizioni menzionanti flaminiche che che non erano mogli mogli di di flamini.
flamini. Pas-Pas-
sando poipoi al culto imperiale
imperiale nei nei municipi,
municipi, ilil Toutain
Toutain asseriasserìche chei isacer-
sacer-
doti
doti addetti
addetti potevano chiamarsi sia
potevano chiamarsi sia sacerdotes
sacerdotes sia sia flamines
flamines sia, phi più
raramente, pontifices; e,
raramente, pontífices; e, in particoiare,
particolare, flamenflamen poteva
poteva essere
essere usatousato
solo
solo o o seguito
seguito daldal nome del divus. divus. Non
Non sarebbe invece invece possibile sta- sta-
bilire se lala denominazione
denominazione flamen flamen Augustalis
Augustalis fosse fosse usata per per indicare
indicare
ii flamine
il dell'imperatore vivente oo quello del divus Augustus.
flamine dell'imperatore Augustus. È E un'in-
terpretazione diversa da
terpretazione da quelia
quella didiaitri
altristudiosi
studiosi checheavevano
avevano conside-
conside-
rato flamen Augustalis
rato ilil flamen Augustalis proprio
proprio di di Roma
Roma ee11 il suo titolo
titolo ricalcato
ricalcatosu su

28
28 J. Toutain, Les
J. TOUTAIN, païens dans
Les cultes paiens dansl'empire
l'empireromain,
romain,Paris,
Paris,I, 1907,
I, 1907,pp.
pp.47;4795-96;
- 95-96;
107-110; 129-169.
107-110; 129-169.
18
18

del flamen Dialis.

quello del
quello Anche ilii Toutain
Dialis. Anche Toutain ritenne
ritenne che perpetuus mdi-
che perpetuas indi-
casse ii permanere del titolo e non delle funzioni
casse il permanere del titolo e non delle funzioni inerenti alla carica, inerenti alla carica,
d'accordo in ciô
d'accordo ciò con ii il Mommsen
Mommsen ee contro contro la tesi dellodello Jullian: flamen flamen
perpetuus equivarrebbe a sacerdotalis
perpetuas flaminalis ee nei
sacerdo talis e flaminalis nei municipi
municipi avreb-avreb-
be indicato iiil sacerçlote
sacerdote onorario del del culto
culto imperiale.
imperiale.Egli Eglipensè
pensòinoltre
inoltre
che
che la carica
carica fosse
fosse annuale
annuale ee conferita
conferita dall'ordo
dall'ordo delladella città,
città,anche
anchesese
non mancano
non mancano testimonianze,
testimonianze, in in particolare
particolare un'iscrizione
un'iscrizione di Chusira, 29
di Chusira,
che fanno
che fanno pensare, almeno almeno nel nel primo
primoperiodo,
periodo,aaun'elezione
un'elezionecomiziale;
comiziale;
ma di ciô
ma ciò non si si puè
può avere
avere completa
completa certezza.
certezza. Per Per tutti
tutti gli
gli altri
altri pro-
pro-
blemi iiil Toutain
Toutain non non sisi scostè
scostòdalle
dalleipotesi
ipotesiformulate
formulateininprecedenza.
precedenza.
Contro l'opinione dello
Contro l'opinione dello Jullian considerava il flamen
Jullian che considerava flamen comecome iiil
vero sacerdote
vero sacerdote romano, romano, mentrementre sacerdos avrebbe indicato
sacerdos avrebbe indicato un sacer- sacer-
dote di conclizione inferiore, sisi schierô
condizione inferiore, schierò il II Geiger.'
Geiger, che
30
che ritenne
riterme equiva-
equiva-
lenti i due termini, anche anche se se si
si può
puè notare che sacerdos era usato
che sacerdos usato per per
Jo più
10 piü in in città
città non nonromane
romane eeagli agliinizi
inizideldelculto
cultoimperiale.
imperiale.QuantoQuanto
alle sacerdotesse,
sacerdotesse, pur essendo anche in questo questo casocaso Ii duedue termini
terminiequi- equi-
valenti, egli
valenti, egli notò
note che che predominava sacerdos, anche
predominava sacerdos, anche ii li dove
dove al alculto
culto
maschile
maschile eranoerano addetti flamini, flamini, a meno che non si si trattasse
trattassedel delculto
culto
della diva Augusta, officiato soprattutto
Augusta, officiato soprattutto da da flaminiche.
flaminiche. Considerô
Considerò inol- inol-
tre equivalenti
equivalenti le espressioni flamen e pontifex Augustalis, dove Augu-
espressioni flamen Augu-
stalis sarebbe sinonimo di Augusti ee indicherebbe l'imperatore l'imperatore regnan-
regnan-
te;
te; tuttavia respinse l'idea l'idea che
che iiil flamen Augustorum dovesse servire
flamen Augustorum servire
ii culto di
11 di due
due ooph'i più principi
principi ooche cheinintal talmodo
modosi si indicasse
indicasse 11ilsacer-
sacer-
dote addetto al
dote al culto
culto dell'imperatore
dell'imperatoreregriante
regnanteeedidiquelli quellidivinizzati,
divinizzati,
come
come aveva Komemann.31 Con
supposto iiil Kornemann.31
aveva supposto flamen, secondo ililGeiger,
Con flamen, Geiger,
si indicava
indicava ii il sacerdote
sacerdote del del culto
culto imperiale,
imperiale, per percui cuiunaunasuccessiva
successiva
specificazione
specificazione poteva potevarisultare
risultare superflua;
superflua; ee do ciò spiegherebbe perché perché
Aug.
spesso Aug. venisse
venisse omesso.
omesso. Naturalmente,
Naturalmente, se
se allo
allo stesso
stesso modo
modo si
si fosse
fosse
indicato ilil sacerdote di un
indicato un imperatore
imperatore divinizzato,
divinizzato, rimarrebbe il il dub-
dub-
bio circa iiil cuito
culto cui cui eraeraaddetto.
addetto.L'esame
L'esamedei deidocumenti
documentirelativi relativialal
flaminato perpetuo
perpetuo consentI
consenti al al Geiger
Geiger di di definirlo
definirlo un unsacerdozio
sacerdozioannuo,annuo,
incaricato del culto dell'imperatore
dell'imperatore vivente;
vivente; chichi nene eraerainsignito
insignitoavreb-
avreb-
be ricevuto
ricevuto ii il titolo
titolo non non alla
allafine
finedell'anno
dell'annodidieffettiva
effettivaattività,
attività,ma ma
fin dall'entrata in
fin dall'entrata in carica,
carica, ee avrebbe
avrebbe mantenuto
mantenuto aavita vitadignità
dignitàeeinsegne.
insegne.
Come si
Come si vede, egli cercO cercò di di conciliare
conciliare le vane varieipotesi
ipotesiprecedentemente
precedentemente
formulate, il che
formulate, che nonnonevitO evitò che
chetalvolta
talvoltadovesse
dovesseprendere
prenderepoSizione
posizione

30 C.I.L.,
29 C.I.L., Vili, 698; v.
VIII, 698; v. infra
infrap.p.97.
97.
30F.F.Geiger, De sacerdotibus
GEIG, De sacerdotibus Augustorum
Augustorummunicipalibus,
municipalibus,Halle,
Halle, 1913,pp.pp.
1913, 3-8;15-22;
3-8; 15-22;
46-54.
46-54.31
31 E.
E. Kornemann,
KORNEMANN, Zur Geschichte
Geschichte der antiken
antiken Herrscherkulte,
Herrscherkulte, inin"Klio
"Klio"", I, I, 1901,
1901,
pp. 125-126.
pp. 125-126.
 19
19

contro qualche
qualche studioso.
studioso. In In particolare
particolarenon nonaccettô
accettòl'idea
l'ideadello
delloSchmidt
Schmidt
che forse ogni anno, anno, nell'ambito
nelI'ambito di ciascuna città, si si creassero
creassero due due fla-
fla-
mini. Infatti nelie
mini. nelle province
province africane pochissimi sono i flamini flamini dei dlvi,
dei divi,
comunque
comunque sempre sempre indicati
indicati in modo modo molto
molto preciso;
preciso; inoltre
inoltrelaladizione
dizione
flamine perpetuo
« flamine perpetuo>> » èe attestata
attestata con notevolisima
notevolisima frequensza
frequensza aapartirepartire
dalla meth
dalla metà del II secolo fino a tutto ii secolo successivo, mentre sisi
II secolo fino a tutto il secolo successivo, mentre
assiste alla
assiste alla contemporanea
contemporanea scomparsa scomparsa del del culto
cuito dei del divi. Dallo Hir-
divi. Dallo
schfeld e ancora dallo Schmidt dissentI
schfeld dissentí sulsul flaminato
flaminato delle delle curie,
curie, esclu-
esclu-
dendo che esso si presentasse
dendo presentasse soltanto
soltanto in investe
vesteannua.
annua.
All'istituzione
All'istituzione del del culto
culto imperiale
imperiale nellenelleprovince
provinceoccidentali
occidentalidel- del-
l'impero
l'impero romano e alla denominazione del relativi sacerdoti si riferi-
e alla denominazione dei relativi sacerdoti si riferi-
sce
sce ilii lavoro della Abaecherli,
Abaecherli, che che non
non entra perè però in in merito
merito alle
alleque-que-
stioni concernenti iiil flaminato
flaminato ee che,
che, fra
fraleleprovince
provinceafricane,
africane,ha hapreso
preso
in esame
esame soltanto
soltanto 1'Africa Proconsolare, dove
l'Africa Proconsolare, dove ilii titolo
titolo originario
originario del del
sacerdote provinciale,fino
sacerdote provinciale, finoall'inizio
all'iniziodel del IIII secolo,
secolo, sarebbe
sarebbe stato
stato fla-/Zü-
rnen.32 Sulla sua linea si
men.32 si muovono
muovono gil gli studi
studi del
delFishwick
Fishwickeedel delDuncan-
Duncan-
33
Jones." Ii
Jones. Il Fishwick
Fishwick ha ha allargato
allargato perè
peròlalasua suaindagine
indagineaila allaMauretania,
Mauretania,
sottolineando la la parte
partedecisiva
decisiva avuta
avutada daVespasiano
Vespasianonell'istituzione
nell'istituzionedel del
provinciale.34
culto provinciale.TM
culto
Trattando delle
Trattando delle vane
varie forme
forme in in cui
cuisisiespresse
espresseiiilculto cultoimperiale
imperiale
nella
nella penisola Iberica e dei relativi sacerdozi, 1' Etienne piü recen-
e dei relativi sacerdozi, 1' Etienne ha più recen-
35
temente
temente affrontato
affrontato ancheanche le questioni
questioni inerenti
inerenti al flaminato, per
al flaminato,35 per ilil
quale
quale ha accolto,accolto, almeno
almeno neilenelle linee
linee generali,
generali, le le vane
varie teorie
teorie via vìa via
via
formulate, dissentendo
dissentendo taioratalora susu singoli
singoli problemi.
problemi. Egli Egli respinge
respinge l'ipo-
l'ipo-
tesi dello Hübner che che ii flamini
flamini provinciaii
provinciali costituissero
costituissero un uncollegio
collegioee
36
rimanessero
rimanessero in carica a vita,36 vita, ribadendo invece invece la loro annualità,
annualità, con- con-
fermata dalla lex Narbonensis
fermata Narbonensis che che aa suo avviso trovava
SUO avviso trovava applicazione
applicazione
in tutte
tutte le leprovince.
province. AA proposito
propositodelle dellefiaminiche,
flaminiche, sia siaprovinciali
provincialisia sia
municipaii, dissente
municipali, dissente dal dal Beurlier
Beurlier e conferma
conferma che che iiiltitolo
titoloderivava
derivava
dali' effettivo
dall' effettivo esercizio
eSerciziodidi funzioni
funzioni sacerdotali.
sacerdotali. Esaminando
Esaminando iiil titolo titolo
flamen perpetuus considera non sostenibiii le teorie del Mommsen e e
flamen perpetuas considera non sostenibili le teorie del Mommsen

32
32 Aline
ALINE L. Abaecherli,
ABAECHERLI, TheThe Institution
Institution ofof the
theimperial
imperialCult
Cultininthe
theWestern
WesternProvinces
Provinces
of the Roman Empire, in "Studi "Studi ee materiali
materialididistoria
storiadelle
dellereligioni",
religioni",XI,XI,1935,
1935, pp.
PP. 153-186;
153-186;
particolare
in particolare
33
per 1'Africa
per l'Africa Preconsolare
Preconsolare pp. pp. 173-181.
173-181.
33 D.
D. Fishwich,
Fisuwicu, The Institution of the
The Institution the provincial
provincial Cult
Cult ininAfrica
Africa Proconsularis,
Proconsularis, inin
"Hermes", XCII,
"Hermes", XCII, 1964,
1964, pp.
pp. 342-363; R.P.
R.P.DUNCAN
Duncan -- JONES,
Jones, The Chronology of the
The Chronology the Priesthood
Priesthood
of
of the Africa Proconsularis under
Africa Proconsularis under the Principate,
Principale, in Epigraphische Studien, Düsseldorf,
Epigraphische Studien, Düsseldorf,
V, 1968,
1968,
34
pp.151-158.
pp. 151-158.
34 D.
D. Fishwich,
Fisuwicu, The The Institution of the the provincial
provincial Cult
Cult in Roman
Roman Mauretania,
Mauretania, in "Hi-
storia",
storia",
35
XXI,
XXI, 1972,
1972, pp.
pp. 698-711.
698-711.
35 R. ETIENNE,
Etienne, Le impérial dans
Le culte imperial dans lalapeninsule
péninsuleIbérique
Ibériqued'Auguste
d'AugusteaàDiocletien,
Diocletien,
Paris,
36
1958, pp.
1958, 150-175; 190-192;
pp. 150-175; 190-192; 198;
198;223-250.
223-250.
36 E. HfJBNER,
Hübner, «Tarraco
<<Tarraco und seine Denkmaier>>,
Denkmäler», in "Hermes",
"Hermes", I,I, 1866,
1866, pp.
und seine pp. 113-116;
113-116;
C.I.L., II, p.
C.I.L., II, p. 540.
20
20

dello Hirschfeld, perché

dello Hirschfeld, perché non non si pubpuò né né pensare
pensare cheche coloro
coloro che chesono
sono
detti semplicemente
semplicemente flamini flamini fossero
fossero in in realtà flamini
flamini perpetui per per i i
quali era stato
stato omessa
omessa la laspecificazione
specificazione della perpetuità, né né supporre
supporre
che i flamini perpetui svolgessero
svolgessero la loro loro attività
attivitàperperun unanno,
anno,poiché
poiché
ciè
ciò sarebbe in contraddizione
contraddizione con con iiil titolo
titolostesso.
stesso.L'L'Etienne
Etiennepropone
propone
invece
invece dì di vedere
vedere nelnel titolo la concessione
concessione di un un onore
onore particolare
particolareche che
ogni anno 1'Fordo
ogni anno doveva decidere
ordo doveva decidere se se conferire
conferire oo menomeno aiaiflamini
flamini
uscenti di di carica;
carica; lalamedesima
medesimaprocedura
proceduraconcernerebbe
concernerebbeleleflaminiche.
flaminiche.
Per ultimo si èè occupato
Per occupato dei dei sacerdoti
sacerdoti municipali
municipali ii il Ladage,
Ladage, cui si Si
deve una sintesi
deve sintesi delle
delle principali
principaliteorie
teoriesenzasenzanovità
novitàdi di rilievo.37
rilievo.37
Un problema
Un problema del del tutto particolare
particolare concerne
concerne ii cristiani
cristianiche cherivesti-
rivesti-
rono iiil flaminato.
flaminato. TaleTale fenomeno
fenomeno riguarda
riguarda però perô in particolare la Spa- Spa-
gna e dovette
dovette essere molto diffuso diffuso se se nel
nel corso
corso deldel IV
IVsecolo
secolosisisentI
senti
la necessità di convocare
convocare ad Elvira Elvira un un concilio,
concilio, inin cui
cui venne
venne appunto
appunto
discussa la questione e che
discussa che sisi concluse
concluse con con lala formulazione
formulazione di di norme
norme
ben precise circa ii flaminiflamini cristiani,
cristiani, passibili
passibili didiscomunica
scomunica in incaso
casodidi
deroga.3838 Per
deroga. Per l'Africa
l'Africa invece
invece le le testimonianze
testimonianze di diflamini
flaminicristiani
cristianisono
sono
39
appena cinque, tutte tutte deldelTv-VT
IV-VI secolo,
secolo, ma due solo solo sono sicure.39
sono sicure. Ciô
Ciò
pub
può essere dovuto al al fatto
fatto checheiiilconcilio
conciliodidiElvira,
Elvira,checheevidentemente
evidentemente
non doveva
doveva avere valore per una
avere valore una sola
sola provincia,
provincia, aveva
aveva dato dato i isuoi
suoi
frutti.
frutti. Gli
Gli studiosi
studiosi sono sono tuttavia
tuttavia propensi,
propensi, tenutotenuto anche
anche conto
conto del del
periodo cui i testi
testi sisi riferiscono,
riferiscono, aavedere
vederein inquesto
questoflaminato
flaminatoconferito
conferito
a cristiani niente
niente piüpiù di di un
untitolo
titoloonorifico
onorificosvuotato
svuotatodidiogni ognicontenuto
contenuto
religioso.4°0
religioso."
L' "excursus"
"excursus" introduttivo
introduttivo testé testé compiuto
compiuto ha permessopermesso di diisolare
isolare
due
due punti di sostanziale controversia
di sostanziale controversia fra gli studiosi: la durata delia
studiosi: la durata della
carica sacerdotale e ii significato del titolo flamen perpetuus. Sugli
carica sacerdotale e il significato del titolo flamen perpetuus. Sugli
altri aspetti
aspetti deli'
dell' istituto
istituto del delflaminato
flaminatoafricano
africanoleleopinioni
opinionisembrano
sembrano
in genere abbastanza concordi. concordi. Nel Nel presente
presente lavoro
lavoro mi mi riprometto
ripromettodidi
riesaminare i dati delie
riesaminare delle fonti città per città, città, sia
sia per
per ritornare
ritornaresui suipunti
punti
in discussione
discussione or ora individuati,
individuati, sia sia perper indagare
indagare leleragioni
ragionistoriche
storiche
per le
le quali
quali nelie
nelle province
province africane
africane tale
talesacerdozio
sacerdozio godé
godé di diparticolare
particolare

37
D. Ladage,
LMAGE, Städtische
Städtische Priester-
Priester- und Kultämter im
and Kultdmter im lateinischen
lateinischen Westen
Westen desdes Impe-
Impe-
rium Romanumzurzur
rium38Romanum Kaiserzeit,
Kaiserzeit, Köln,
Kölii, 1971, 1971,
pp. pp, 38-39;
38-39; 43-46;
43-46; 62-65;62-6578-84;
; 78-8489-93;
; 89-93;101-106;
101-106;125.
125,
38 L. Duchesne, Le
L. DUCIIESNE, concile d'Elvire
Le concile d'Elvire et les les flamines
flamines chrétiens,
chrétiens, in Mélanges Rénier,
in Mélanges Rénier,
Paris,
Paris, 1887,
1887, pp. 159-174 v.v. anche
pp. 159-174 anche Beurlier,
BEUILIER, op. op. cit.,
cit., pp.
pp. 278-281;
278-281; Etienne,
ETIENNE, op.op. cit.,
cit., pp. 515-
pp. 515-
516; Ladage,
516; LADAGE, op. cit.,
cit., pp.
pp.65;
65;125.
125.
V. infra
m40 v. infra pp. 63;
63; 96;
96;234;
234 ;298.
298.
40 G.
G. B.
B. De
Da Rossi,
Rossi, Come
Come sisi possa conciliare
conciliare iiil titolo
tìtolo didiflamen
flamen perpetuus
perpetuuscon conquello
quello
di christianus,
christianus, in ""Bullettino
Bullettino di archeologia cristiana",
di archeologia cristiana ",ser. ser.III,
III, III,
III, 1878,
1878,p.p. 36; cfr.
36; cfr.
Hirschfeld,
HIRscuFD, Zur Geschichte...,
Geschichte..., cit.,
cit., p.p.862=Kleine
0,62 = Kleine Schrif
Schriften,
ten, cit.,
cit., p.
p. 504. Jullian, art.
504. JTJLLIAN, art.
cit.,
cit., p.p. 1188.
 21
21

prestigio, come sta

prestigio, come sta a dimostrare
dimostrare la
la sua
sua diffusione
diffusione tanto
tanto cospicua
cospicua ri-
ri-
spetto ad
ad altre
altreprovince
provincedeli'
dell'impero.
impero.

Conciudendo, desidero
Concludendo, desidero ringraziare tutti
tutti coloro
coloroche
checon
consuggerimenti
suggerimenti
e consigli
consigli mi ml hanno
hanno aiutato in questo
questo lavoro;
lavoro; inin particolare
particolareMaria
Maria Ca-
Ca-
pozza,
pezza, Robert Etienne, Tadeusz Kotula, Monique Lévêque - Clavel. Mi
Etienne, Tadeusz Rotula, Monique Lévêque - Clavel. Mi
piace infine
piace infine ricordare
ricordare lala cortesia
cortesia con
con cui
cui sono
sono stata
statasempre
sempreaccoita
accolta
all' Istituto
IstitutoArcheologico
Archeologico Germanico
Germanico di
di Roma,
Roma, specialmente
specialmentedaldalsecondo
secondo
direttore dott.
dott. Hans-Georg
Hans-Georg Kolbe.
Kolbe.
 II

PROVINCIA TRIPOLITANA
PROVINCIA TRIPOLITANA

Lepcis Magna
Lepcìs (Quirina? Papiria?)
Magna {Quirina? Papiria?)

Città federata,
Città federata, dopo
dopo essere stata alleata
essere stata alleata didi Roma
Roma nella
nella guerra
guerra con-con-
tro Giugurta,
tro Giugurta, al al tempo
tempo di di quella
quella fra
fra Cesare
Cesare ee i iPompeiani
Pompeiani sisischierô
schierò
con questi
con questi ultimi,
ultimi, per
per cui
cui le
le venne
venne inflitta un'ammenda;11 secondo
inflitta un'ammenda; secondo iiil
Bartoccini conservò,
Bartoccini conserve,nonostante
nonostanteciò, ciè, ii suoi
suoi ordinamenti
ordinamenti oltre oltre alla
alla
facoltà di
facoltà di eleggere
eleggere ii propri
propri magistrati
magistrati ee di di coniare moneta.22 Si
coniare moneta. Si do-
do-
vrebbe ricavare
vrebbe ricavareche che lala città
città mantenne
mantenne la libertas, ma
la libertas, ma ciô
ciò era
era stato
stato
ritenuto improbabile
ritenuto improbabile dallo Gsell;33 anche
dallo Gsell; anche per per iiil Grant
Grant4Cesare
Cesare non non
pub averla
può averla confermata
confermata nella libertas, altrimenti Plinio non la
nella libertas, altrimenti Plinio non la ricor-
ricor-
derebbe solo
derebbe solo come Sempre secondo
oppidum.55 Sempre
come oppidum. secondoilil Grant liberatio
Grant lala liberatio
della città
della città si
si deve
deve datare
datare intorno
intomoalal7-57-5 a.
a. Cr.,
Cr., ee allo
allo stesso
stesso tempo
tempo risale
rìsale
la riorganizzazione
la riorganizzazione di Lepcis Magna,
di Lepcis Magna, cheche si si diede
diede unauna costituzione
costituzione aa
modello romano
modello romano pur pur rimanendo
rimanendo «ecittà città libera
libera ».>>6
6
Le successive
Le successive vicende
vicende
costituzionali hanno
costituzionali hanno suscitato
suscitato non non pochi
pochi problemi.
problemi. Infatti
Infatti mentre
mentre èè
sicuramente attestata
sicuramente attestatalalatrasformazione
trasformazionein incolonia
coloniaalaltempo
tempodidiTraiano,7
Traiano,7
11 periodointermedio
il periodo intermediorimane
rimane piuttosto
piuttosto oscuro.
oscuro. Un Un mutamento
mutamento si si ebbe
ebbe
forse già
forse già in eta
età neroniana,
neroniana, secondo Romanelli,88 o
secondo iiil Romanelli, o piuttosto
piuttosto al al tempo
tempo

1I
Gsell,
GSELL,H.A.A.N.,
H.A.A.N., Vili,VIII, p.p. 153; R.R.BARTOCCINT, Guida di Lepcis
Bartoccini, Guida Lepcìs (Leptis Magna), Roma-
Magna), Roma-
Milano, 1927, 1927, p.p.8;8;cfr.
cfr.perô
però Leptis Magna,
Romanelli, Leptis
ROMANET.LI, Magna, in in D.E., IV, fase.
D.E., IV, fasc. 21,
21, 1953,
1953, p. 662
662
che
che considera improbabile la
22
la multa.
multa.
23
Bartoccini,
BizToccINI, Guida GuidadidiLepcis...,
Lepcis..., cit.,cit., p.
p. 8.
Gsell,
GSELL,H.A.A.N.,
H.A.A.N., Vili,VIII, p. 163: èè improbabile
p. 163: improbabile che che Cesare, dopo averle
Cesare, dopo averle inin prece-
prece-
denza
denza imposto
imposto un'ammenda,
un'ammenda, le le abbia poipoi lasciata
lasciata I'indipendenza,
l'indipendenza, dal dal momento
momento che che sisi
era compromessa
compromessa con con ii Pompeiani.
Pompeiani. Di Di parere
parere opposto
opposto èe invece
invece ilii Bartoccini
Bartoccini (Guida
(Guida di di
Lepcis
Lepcis....
4
.. ., cit.,
cit., p.
p. 8).
8).
Grant, p. 340.
'5 GRANT, 340.
66
Pun.,
PUN., V, V, 4,4, 27; "Ann. ep.",
27; cfr. "Ann. ép.", 1936,
1936, 157'1940, 691.R.T., 930.
157=1940, 69=1.R.T., 930.
Grant,
GRANT, pp.pp . 340-341.
340-341.ComeCome civitas,
civitas, forse
forse in riferimento alla alla condizione
condizione di cittàcittà libe-
libe-
ra, eè ricordata
ricordata nell'iscrizione
nell'iscrizione incisa
incisa sull'arco
sull'arcodidiTiberio
Tiberio("Ann.
("Ann.ép.",
ép.", 1948,
1948, 1=7.R.7".,
1=I.R.T., 330).
330).
t' I.R.T.,
I.R.T., 284;
284;353 353(=C.LL.,
(C.I.L., Vili,
VIII, 10=22670="Ann.
10=22670="Ann.ép.", ép.", 1948,
1948,2);2); cfr. 412 (="Ann.
cfr. 412 (="Ann.
ép.",
ép.", 1950,1950, 156);
156); P. Romanelli,
ROMANELLI, LeptisLeptis Magna,
Magna, Roma, 1925, 1925, p.p. 20;
20; Origini
Origini ee sviluppi delle
delle
città tripolitane, Roma, 1939,
città tripolitane, 1939, p.p. 27;
27; Gdey,
GUBY, pp.pp. 165-166; 192.
165166; 192.
88 Romanelli,
ROMANELLI, art. art. cit.,
cit., p.
p. 662.
662.Egli
Egli afferma
afferma che che in I.R.T.,
I.R.T., 341
341 si trova
trova menzione
menzione del del
municipio;
municipio; ilii testo molto molto lacunoso
lacunoso non non consente
consente di di leggere
leggere municipio
municipio (a (a meno
meno che che
questo comparisse nella trascrizione
questo non comparisse trascrizione in neopunico),
neopunico), che che non
non figura
figura neppure
neppure nella
nella
ricostruzione
ricostruzione proposta proposta daglidagli editori,
editori, mentre
mentre ben leggibile è6 solo
ben leggibile solo patronus.
patronus.