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C/ZeD;::-n- Nils-Johnson Andreasson, David Bergkvist, Dee Mcl<inney,

Buck Marchinton, Wayne Peacock, Dana Jones, Kirk Jo-


Sviluppoe Design: Justin Achilli, Philippe Boulle, Bill Bridges,
nes, Fred Grass, Ben Chism, Alan Alexander, Bishop Lewis,
Dean Burnham, Ken Cliffe, Conrad Hubbard, Mike Lee, Chris
Jarett Underwood, James Luke Boswell, Matt Ragan, Jay
McDonough, Matthew McFarland, Aileen E. Miles, Ethan
Ragan, Paul Garmer, Carol Garmer, Aaron Wheatcraft, Jim
Skemp, Richard Thomas, Mike Tinney, Stephan Wieck,
Zubkavich, Gala Ferriere, Julian Hubbard, Reuel Castillo,
Stewart Wieck e Frederick Yelk
Rachel "Bunnie" Winter, Albert Mowatt, Brent Halstead,
Sviluppoe Design Secondo Stadio: Justin Achilli, Bill Bridges,
Malcolm Sheppard, Tara De Blois, I<earsley Sheider-Wethy,
Ken Cliffe, Chris McDonough e Frederick Yelk
Ted Sunnerton, Stephen Sharpe, Chad McGrath, Douglas
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pe Boulle, Cari Bowen, Bill Bridges, Ken Cliffe, Conrad Matthew Petosa, Jasmine Marie Gribble, J. Entsmiger, I<raig
Hubbard, Ethan Skemp, Mike Tinney e Frederick Yelk. Blackwelder, Ben Heisler, Jacob R. Martinson, Richard Luke
Lupi Mannari: I Rinnegati è ispirato a Lupi Mannari: Bennett, Joey Turner
L'Apocalisse Playtester Interni e di Terzo Stadio: Justin Achilli; Phi-
Lupi Mannari: L'Apocalisse creato da Mark ReinoHagen lippe Boulle; Cari Bowen; Bill Bridges; John Chambers;
Scritto da: Cari Bowen, Rick Jones, James Kilev, Matthew Ken Cliffe; Conrad Hubbard; Chris McDonough; Mike
McFarland and Adam Tinworth. Lupi Mannari e Mondo di Tinney; Aaron Voss; Frederick Yelk
Tenebra creati da Mark Rein-Haqen.
tZ.f-N&I<-A-;i!f-NN3-I-.,I"\f-
Mondo di Tenebra creato da Mark ReinoHagen
Mondo di Tenebra co-creato da Stewart Wieck Ai tanti appassionati e visionari che hanno preso il termine
"lupo mannaro" e lo hanno rivisitato nella prima incarnazione
MaterialeAggiuntivo: John Chambers, Ken Cliffe, Forrest B.
Marchinton, Deena McKinney, Wayne Peacock, Sean Riley, di Lupi Mannari: grazie a Mark Reino Hagen, Bill Bridges,
Robert Hatch, Josh Timbrook, Wes Harris, Richard Thomas,
Matthew J. Rourke e Ethan Skemp
Andrew Greenberg, Stewart Wieck, Travis L. Williams, Sam
Sviluppato da: Ethan Skemp
Chupp, William Hale, Samuel Witt, Geoff Passe a tutti gli
Assistenza allo Sviluppo: Cari Bowen e Ken Cliffe
altri che hanno aggiunto le loro idee senza essere menzionati.
Editor: Cari Bowen Grazie anche ai vari autori che hanno contribuito a raffinare
Art Director: Aileen E. Miles i concetti di gioco di Lupi Mannari, ripulendolo alla radice
Layout e Impaginazione: Aileen E. Miles per rendere questo libro coerente con i fondamenti della
\\\ust.r"\2.ioni \nt.erne: , Clint Lanq\e'{,
A.'orar A.~ma\,Da'le A.\\501,) I,)rec.eGenteeGi"z.ione.Non c.isaremmo riusciti senza le linee
David Leri, Britt Martin, Matt Milberger, Mark Nelson, di sviluppo tracciate da questi autori.
Torstein Nordstrand, Michael Phillippi, Steve Prescott, Jeff
Rebner,Jean-Sebastien Rossbach,James Ryman, Ron Spencer, f3rt>f--;i!f-0Ne' ):..-n.LJ:JWA
Richard Thomas, Jamie Tolagson, Conan Venus Direttore Responsabile: Emanuele Rastelli
Design di Copertina: Matt Milberger, Aileen E. Miles, Coordinamento Editoriale: Massimo Bianchini
Richard Thomas Supervisione e Revisione: Mario Pasqualotto
Playtester di Primo e Secondo Stadio: I<rister M. Michl, Traduzione: Marco Crosa e Francesco Matteuzzi
Daniel Bystròrn, Robert Holmberg, Mattias Renmark, Grafica e Impaginazione: Silvia Alai e Francesca Gandolfi

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Lupi mannari. Le parole evocano una schiera di famiglia. Altri vedono solo una risorsa da sfruttare. Qual-
immagini. La luna piena. La trasformazione da uomo a cun altro, infine, vede solo delle prede. I lupi mannari
bestia. Le pallottole d'argento. L'ululato. ereditano e coltivano il potere di andare a caccia nel
I lupi mannari simboleggiano tutto ciò che l'uomo nostro mondo e mantenerlo nell'equilibrio, prima che le
teme della natura - il pensiero di cadere preda di qualcosa persone che amano siano divorate a loro volta.
di più forte di noi, la paura che la nostra civiltà sia solo Tuttavia, non tutti i lupi mannari si danno la pena
una frode che maschera l'animale che si annida nei nostri di farlo. L'istinto non dice a un lupo mannaro di amare
cuori. Simboleggiano un mondo che non si cura per nulla il mondo che lo circonda - gli dice di cacciare. E ancora
degli esseri umani, che ci considera soltanto una preda. peggio dell'istinto è la rabbia terribile che arde indorna-
Ma cosa accadrebbe se dietro quella furia selvaggia ci bile nel profondo del cuore di ogni lupo mannaro, una
fosse una mente senziente? Che accadrebbe se i lupi man- furia spaventosa che nessun normale animale può sperare
nari si aggirassero in mezzo a noi non perché condannati di eguagliare. La furia aumenta col crescere della luna, e
a diventare qualcosa di meno di esseri umani, ma perché può spingere un lupo mannaro a rivoltarsi anche contro
trasformati in qualcosa di più? le persone che ama di più. Più di qualsiasi altra cosa, un
lupo mannaro è definito dalla propria furia. È questa che
(fA! &.:r.C)CC) -or. ~UI?-.:r..A SeLV.A&&.:r..A fa di lui il predatore, il distruttore, la bestia.
Lupi Mannari: I Rinnegati è la storia di una razza Ecco cosa significa essere un Uratha. Questo è Lupi
antica, in parte umana, in parte lupesca. Essi erano un Mannari: I Rinnegati - il Gioco di Narrazione della
tempo i signori degli uomini e delle bestie in un paradiso Furia Selvaggia.
di cacciatori all'alba del mondo - ma distrussero quel para-
diso con i loro stessi artigli. Da allora, hanno scelto le loro LA --\~.:r.4?'.:r.C)A!e, e
prede nelle strane ombre del mondo, separati dall'arcana
fonte del loro potere. Gli Uratha sono cacciati dalla loro
!PU.AA!'Dc) sr. roeve J-Ajf~A!&e~
La nozione popolare di lupo mannaro attìnge dalla
stessa razza, incapaci di trovare conforto fra gli umani che
familiarità gran parte della propria forza. Tutti sanno che
fingono di essere. Sono le Tribù della Luna - i Rinnegati.
un lupo mannaro è incontrollabile, una bestia selvaggia
Essere un lupo mannaro significa essere nato diver-
che si scatena nelle notti di luna piena. Purtroppo, questo
so, non solo nel corpo, ma anche nello spirito. Un lupo
non rende il licantropo tradizionale un buon soggetto
mannaro può far finta di essere umano, ma non potrà mai
come personaggio per un Gioco di Narrazione. Nessuno
convincere se stesso. Vede troppo, fiuta troppo, sente troppo.
ha voglia di investire tempo e fatica a sviluppare e adottare
La fragranza della carne, il calore esasperante di una strada
cittadina, i latrati di un cane nella notte: ogni cosa gli una personalità immaginaria solo per cederne il controllo
ricorda l'anima selvaggia che si agita inquieta nel suo cuore. proprio quando le cose si fanno interessanti, e ciò è dop-
Anche se gli aromi e i suoni della carne fossero l'unica cosa piamente vero quando si considera il Gioco di Narrazione
che un lupo mannaro potesse percepire, questi agirebbero di. come un'attività sociale. Il gioco funziona meglio quando
continuo sui suoi istinti, fino al punto in cui non sarebbe più tutte le persone sedute al tavolo si divertono, e a meno che
in grado di resistere. Ma non sono affatto l'unica cosa. il resto del gruppo non trovi particolarmente spassoso stare
I Rinnegati sono fra i più spaventosi predatori che mai a guardare qualcuno che interpreta da solo il proprio perso-
abbiano calcato la terra, ma anche i cacciatori possono naggio, è necessario che tutti abbiano qualcosa da fare.
diventare prede. La loro stessa razza li perseguita, i lupi Perciò, Lupi Mannari: I Rinnegati effettua una rottura
mannari assassini che si fanno chiamare i Puri. I Puri sono con diversi elementi della tradizione cinematografica sulla
spinti da un retaggio di odio, da giuramenti di vendetta licantropia (nonché alcune tradizioni del folclore popolare)
sanguinosa che non possono (e a quanto pare non voglio- per creare una diversa interpretazione dei lupi mannari,
no) spezzare. Quando gli ululati dei Puri echeggiano nella che non sia solo evocativa e familiare, ma anche giocabile.
notte, i Rinnegati sanno che ono stati marchiati come Nel nostro gioco, il morso del lupo mannaro non trasmette
prede. E nonostante questo, vi è un altro conflitto imperan- una malattia, ma piuttosto gli consente di individuare i
te nei territori dei Rinnegati, una battaglia che potrebbe in suoi simili. La luna piena ha un effetto spettacolare sull'es-
ultima istanza dimostrarsi addirittura più pericolosa. senza di un lupo mannaro, ma lo stesso vale anche per le
Esiste un mondo del tutto diverso sotto la superficie, altre fasi del nostro satellite. Di conseguenza, i "nostri" lupi
un reame d'ombra in cui si aggira una specie di predatori mannari sono qualcosa di più di semplici mostri muta-
completamente diversa. In questo oscuro riflesso della nostra forma legati alla luna, e possono fare qualcosa di più che
realtà sono in fermento gli abitanti dell'Ombra, entità starsene incatenati in cantina per tre notti al mese.
aliene e ostili agli Uratha. La paura e la disperazione umana Lupi Mannari: l Rinnegati attinge inoltre a piene mani
nutrono alcuni di questi esseri, che coltivano tali emozioni alla mitologia anirnistica, cioè la credenza che le cose del
come un contadino cura i suoi campi. Ad altri non impor- mondo fisico abbiano anche un aspetto spirituale. In un
ta nulla del benessere degli uomini; per loro, l'umanità è mondo animistico, un'enorme quercia potrebbe avere uno
soltanto una fase transitoria che il pianeta sta attraversando. spirito-quercia la cui salute è legata a quella dell'albero,
I lupi mannari sono consapevoli dell'esistenza di ed è in grado di influenzare l'ambiente immediatamente
questo mondo - anzi, ne fanno parte. Alcuni di loro si circostante alla sua "dimora". el Mondo di Tenebra, tut-
preoccupano ancora degli esseri umani con cui sono tavia, anche l'animismo acquisisce un aspetto sinistro. Agli
cresciuti, e qualcuno li pensa ancora come alla propria spiriti non importa nulla dell'umanità, se non come fonte
di nutrimento e intrattenirnento, e per gli spiriti è più facile trarre
tentamento diffondendo il dolore e la paura, anziché ispirando la
sioia o la speranza.
Essere un lupo mannaro significa essere iniziato a questo mon-
do animistico, e scoprire quanto indifferente e inumano è davvero
l'universo. Significa trovarsi di fronte a un mondo assai più pri-
mordiale di quanto l'umanità si sarebbe mai aspettata, persino nel
cuore della nostra troppo protetta civiltà.
~ elè.J..'/I\.A V'f\r.rt-:A
I lupi mannari non sono vittime che diventano mostri a causa
di un'aggressione casuale: sono mostri fin dalla nascita. Crescono
credendo di essere umani quanto chiunque altro, ma l'istinto
omicida che di tanto in tanto sale in superficie li sconcerta. Per la
maggior parte di essi, il primo autentico contatto con la loro vera
natura avviene quando uno della loro specie li assale e li morde.
Tuttavia, non è il morso che "crea" il lupo mannaro; tutto ciò che
fa è dare all'aggressore un assaggio del sangue di un altro lupo
mannaro quasi trasformato. Al momento propizio, quell'Uratha
sarà in grado di ritrovare il suo nuovo 'Cugino.
Quando si verifica, la Prima Muta ha un profondo effetto sul lupo
mannaro. Inoltre, non tutti i lupi mannari compiono la prima trasfor-
mazione sotto la luna piena; la fase lunare sotto cui si verifica la Prima
. Iuta di un lupo mannaro ne contrassegna il potenziale destino. Que-
sta mezza rivelazione, mezza benedizione viene chiamata "l'auspicio".
~10::~(/
Laddove un auspicio è una qualità interna, una tribù è invece
un'unità ociale su una scala più larga. Si tratta di un insieme di
lupi-mannari che condividono una cultura comune, basata su ar-
gomenti pratici e filosofici - una famiglia allargata in cui i legami
non ono fatti di sangue, bensì di spirito .
.:;=.~'?IU<AJCO
Laspetto più importante della società dei lupi mannari è tutta-
via il branco. I lupi mannari non sono creature solitarie, e molti di
coloro che cercano di esistere da soli sono spesso spinti alla follia
dalla solitudine. Se una tribù è una famiglia allargata, il branco
rappresenta la famiglia vera e propria, un gruppo di lupi mannari
in rapporti più intimi di quelli esistenti tra fratelli di sangue .
.......e C;r.AJQ(fe 1"'o'<::'W\e
I lupi mannari possono assumere diverse forme intermedie fra
quella umana e quella lupina che è al cuore della leggenda. La forma
Dalu, o del "quasi uomo", è una forma umanoide più potente e bestiale,
che mantiene molti vantaggi della destrezza umana, a cui si aggiunge
una forza animalesca. Il contraltare della forma Dalu è l'Urshul, la
primordiale forma semilupina, strutturata come un lupo ma molto più
zrande e forte. La più famigerata delle forme che un lupo mannaro
può assumere è infine quella chiamata Gauru, la forma mezza uomo
e mezza lupo: un letale amalgama di elementi umani e lupeschi alto
quasi tre metri, e infuso dell'istinto di uccidere e distruggere.
v\\J:.~ e (?eAL-n/
Lautentico folclore sui lupi mannari è un argomento cornples-
o, spesso in contraddizione, e molti miti di persone che possono
trasformarsi in animali sono tecnicamente storie di stregoneria,
piuttosto che di mostri mutaforma. Come se non bastasse, alcuni
elementi generalmente accettati dall'immaginario popolare come
facenti parte del folclore sui licantropi sono invenzioni tutto som-
mato recenti (per esempio, la proverbiale pallottola d'argento è per r
lo più una creazione hollywoodiana). Allora, per quanto riguarda
gli Uratha, quali di questi miti sono veri, e quali invece semplici
idee sbagliate che si sono fatti gli esseri umani?
I lupi mannari contraggono la licantropia quando vengono
morsi da un altro lupo mannaro: Mito. Il potere dei lupi mannari è
con loro fin dalla nascita, benché all'inizio si considerino umani. Un
giovane lupo mannaro potrebbe essere morsicato da un altro prima che
~. abbia luogo la sua Prima Muta, ma non è il morso a trasmettergli la
condizione. Si tratta più che altro di una specie di iniziazione, il primo
passo sulla via che conduce alla scoperta di ciò che è veramente.
I lupi mannari si trasformano nella notte o nelle notti di luna
piena: In parte mito, in parte realtà. È vero che i lupi mannari sono
legati alla luna, e che ogni sua fase influenza gli impulsi di qualsiasi
lupo mannaro la cui Prima Muta avvenga sotto di essa. I lupi man-
nari che compiono la loro Prima Muta in una notte di luna piena
tendono a essere più violenti, e le loro scorrerie coincidono spesso
con l'apparizione nel cielo della loro fase lunare. Tuttavia, un lupo
• mannaro può trasformarsi quando lo desidera, indipendentemente
dalla fase della luna.
I lupi mannari possono essere uccisi solo dall'argento: Mito,
anche se con una base nella realtà. I lupi mannari possono morire
se subiscono ferite ingenti da qualsiasi fonte, ma guariscono così
rapidamente che per ucciderne uno è necessario infliggergli una
quantità enorme di danni. Tuttavia, l'argento infligge loro delle fe-
rite ustionanti che non guariscono velocemente come le altre, e per
questo motivo una pallottola d'argento potrebbe uccidere un lupo
mannaro più velocemente di una incamiciata in acciaio.
I lupi mannari sono allergici alla luparia: In massima parte
mito. La luparia ha qualche effetto sui lupi mannari, ma solo se
è infusa di potere soprannaturale. Allo stato normale, è solo una
pianta come un'altra.
I lupi mannari sono stregoni che indossano pelli di animale
. ?' per trasformarsi: Mito. Ancora una volta, i lupi mannari nascono
~ già portatori della loro condizione, e non la ricevono attraverso
: qualche rituale magico.
I lupi mannari perdono la loro intelligenza umana quando si tra-
sformano: Mito, per lo più. Nella maggior parte delle loro forme, i lupi
mannari conservano la propria normale intelligenza, sebbene possiedano
in ciascun aspetto una certa misura di istinto predatorio. Lunica ecce-
zione è la terrificante forma Gauru: un lupo mannaro che assume questa
forma possiede ancora un'intelligenza umana, ma il suo aspetto razionale
è completamente sopraffatto dal desiderio di distruggere. Quando ci si
trova in forma Gauru, occorre un'eccezionale forza di volontà per riuscire
a fare qualcosa di diverso da aggredire e uccidere.
Un lupo mannaro può essere individuato quando è in forma
umana tramite segni particolari, come sopracciglia cespuglio se che
. si uniscono in mezzo alla fronte o dito indice e mignolo di uguale
~ lunghezza: Mito. La forma umana di un lupo mannaro è un travesti-
mento più sofisticato di quello che gli attribuisce il folclore.
I lupi mannari sono mostri solitari: In parte mito. Come i
normali lupi, i lupi mannari sono animali da branco; tuttavia, non
si mescolano bene cogli esseri umani, e per lo più preferiscono la
compagnia di quelli della loro specie.
Se si mozza la zampa a un lupo mannaro in forma di lupo,
l'arto tagliato ridiventerà umano: Realtà. Se una mano o un altro
arto di un lupo mannaro viene reciso, ritornerà ad assumere l'aspet-
to della corrispondente parte del corpo umana, proprio come un
lupo mannaro ucciso riprende nella morte la propria forma umana.
Ciò si applica anche al sangue perduto da un lupo mannaro, il che
ostacola i test del DNA eseguiti con l'intento di dimostrare che i
lupi mannari esistono. Un lupo mannaro in forma da battaglia può
perdere litri e litri di sangue, che comunque risulterà completamen-
te umano e normale.

--rei"I\.A e SU~ 'D'-AAJJ-'/'I\CJ


Ogni storia da voi raccontata sarà diversa dalle altre, attingendo
a temi differenti e ispirando vari stati d'animo, ma alcuni elementi
rimarranno costanti. Le storie che si concentrano sui lupi mannari
mostreranno senza dubbio le seguenti qualità comuni.
-tev.v. mannari principianti potrà trovare abbondanti opportu-
I! tema principale di Lupi Mannari è cacciare o essere nità per ricavarsi un territorio e farsi un nome.
cacciati. l lupi mannari non sono creature passive, e i loro -:P-0Af\J- 'DJ- .J.-S(JJ-f?..A4!J-0Ne'
istinti li spingono alla caccia. Un branco di lupi mannari
l lupi mannari sono stati interpretati in una varietà di
ercherà in maniera aggressiva le potenziali minacce al suo
modi diversi. Purtroppo, numerosissimi film o racconti di
erritorio, prendendo l'iniziativa e dando attivamente la
lupi mannari prendono in esame la vicenda solo per sfrut-
caccia alle sue prede - che altrimenti gli darebbero la caccia.
tarne gli aspetti spettacolari, oppure costringono i lupi
Tuttavia, ciò non significa che i lupi mannari sono
mannari a condividere la scena con altri tipi di mostri (di
sempre i cacciatori. I! tema della caccia può anche vedere
solito con risultati discutibili). l titoli elencati qui sotto
i Rinnegati nel ruolo di prede. Fra i lupi mannari rivali
sono invece alcuni dei più importanti esempi di opere che
e le cose ancora più strane che infestano il Mondo di
si concentrano sul lupo mannaro quanto basta per stimo-
Tenebra, i lupi mannari possono ritrovarsi cacciati sul
lare alcune interessanti idee sull'interpretazione del ruolo.
loro stesso terreno - o peggio, scoprire che le loro famiglie
Le sottosezioni sulle "Fonti Secondarie" comprendono
e persone amate sono divenute i bersagli del nemico.
invece titoli che non includono necessariamente i lupi
5-t-1,~ 'O'.ANJ..V/lO mannari, ma che per tematiche o effetti drammatici sono
Come si conviene a un gioco che parla di creature al comunque degni di essere presi in considerazione.
tempo stesso umane e lupesche, lo stato d'animo imperante N.A~-n..V.A
in Lupi Mannari è duplice: da una parte, i licantropi sono
Murcheston: The Wolfs Tale di David Holland. È
creature caratterizzate da una violenza selvaggia, e uno
una storia di lupi mannari ambientata fra gli orpelli del
stato d'animo di furia - appena imbrigliata, o del tutto
periodo Vittoria no, ma il vero interesse del romanzo sta
senza freni - aleggerà certamente sulla storia. D'altro can-
nel diario redatto dal lupo mannaro che gli dà il titolo. Il
m il mondo di Lupi Mannari è ricco di tensione oscura
personaggio accoglie con bramosia la sua trasformazione,
e bizzarri misteri, ed è permeato dall'influenza di cose che
e descrive con dovizia di particolari le sensazioni che
col mondo "naturale" hanno ben poco a che fare. Lo strato
gli procurano i suoi sensi ipersviluppati - due cose che
di spiritualità steso su tutto aggiunge una più sottile forma
raramente sono prese in esame dal punto di vista del lupo
di minaccia a uno stato d'animo già inquieto. Insinua la
mannaro.
percezione che l'universo sia molto più vasto e spaventoso
La Danza della Luna di S. P. Somtow. Questo romanzo
di quanto l'uomo potrà mai sperare di comprendere.
dipinge l'affresco di un conflitto fra lupi mannari immi-
C0V'f\e US.Af?.e' QUe'S-r0 LJ-~f?.0 grati europei e lupi mannari nativi americani nel West
degli anni 1880, senza accettare alcun compromesso.
L'Introduzione fornisce un breve riassunto di cosa ci
Molto truculento, ma del tutto soddisfacente.
si può aspettare dai protagonisti di Lupi Mannari: I Rin-
Fonti Secondarie
negati e quali aspettative potranno generalmente essere
King Rat di China Mieville, The Wolf di L. David
disfatte a livello di gioco.
Mech.
I! Capitolo Uno solleva il velo sul misterioso mondo
egli Uratha, descrivendone la società e le leggende, oltre CJ..Nf?1i'M
a menzionare le entità che danno loro la caccia e che ne Un Lupo Mannaro Americano a Londm, diretto da
- no a loro volta prede. John Landìs. Spesso considerato uno dei primi film
Il Capitolo Due si concentra sulla creazione del per- decenti di lupi mannari dai venerandi tempi de LUomo
- naggio e sui tratti necessari a questo gioco, dai punti di Lupo. Le visioni del personaggio principale dei cadaveri
rorza ricevuti dal segno lunare e dalla tribù agli strani po- delle sue vittime sono un'aggiunta originale al genere, e
[eri che i lupi mannari estraggono dal Regno dell'Ombra. le sequenze di trasformazione sono rappresentate con una
Le meccaniche di gioco specifiche per i lupi mannari precisione quasi affettuosa. Il seguito, ambientato a Parigi,
sono invece l'argomento del Capitolo Tre. Questi sistemi ha il difetto di affidarsi pesantemente all'animazione
eciali rappresentano le varie capacità e sfide comuni computerizzata prima che gli effetti digitali fossero pronti
a tutti i lupi mannari, dal loro potere di cambiare forma a gestire correttamente i lupi mannari.
e guarire rapidamente dalle ferite agli imperativi morali LUlulato, diretto da [ce Dante. Distribuito lo stesso
dell'Armonia e i tremendi pericoli della Furia Mortale. anno di Un Lupo Mannaro Americano a Londra, que-
Il Capitolo Quattro prende in esame l'aspetto sto film si concentra di meno sull'umorismo nero e di
uramente narrativo: qui troverete consigli su come arric- più sull'orrore puro. Lorigìnale è un solido racconto di
chire e abbellire una partita di Lupi Mannari per fame lupi mannari, ma i vari seguiti non valgono la fatica di
un'esperienza drammatica e memorabile. Questo capitolo rintracciarli.
fornisce anche una serie di antagonisti che possano fun- Ginger Snaps, diretto da [ohn Fawcett. Un film intel-
sere da cacciatori o prede per il branco. ligente, che documenta al tempo stesso l'ingresso di una
L'Appendice Uno descrive il mondo degli spiriti, mo- giovane adolescente nell'età adulta e la sua trasformazio-
strando il lato animistico di Lupi Mannari: I Rinnegati. ne in lupo mannaro. Questo non è un film lezioso come il
ui scoprirete cosa succede quando i lupi mannari entra- titolo potrebbe fare supporre ... e lo intendiamo in senso
no nelle regioni selvagge dello spirito, nonché i sistemi di buono! Si tratta di un eccellente ritratto di come potreb-
oioco che governano la creazione di entità spirituali. be essere la vita di un lupo mannaro nei tempi appena
Infine, l'Appendice Due contiene un esempio di am- precedenti alla sua Prima Muta.
bientazione per le vostre cronache, le Montagne Rocciose Dog Soldiers, diretto da Neil Marshal. Reclamizzato
del Colorado, un'area geografica che si sta riprendendo da come "non un film di lupi mannari coi soldati, ma un film
una recente guerra nelle ombre. Qui, un branco di lupi di soldati coi lupi mannari". Comunque sia, rimane un
buon film di lupi mannari, anche se le creature soffrono .AL-r,e.f? 1"'0A;1-\J. 'DJ. ;"seJ.!Ut-;(!J.0/.Jf?
un po' del ba so costo della produzione. I lupi mannari Le ispirazioni per una partita si possono trovare
esemplificano molto bene come un branco bene affiatato praticamente dovunque. l brani di musica classica come
possa essere molto più pericoloso di un singolo licantropo, "Marte, il Dio della Guerra" di Holst o "Una Notte sul
mentre i soldati mostrano un lavoro di squadra da cui un Monte Calvo" di Mussorgsky funzionano sempre bene,
branco di lupi mannari potrebbe trarre indubbi benefici. come anche una selezione di potenti canzoni heavy me-
r:Uomo Lupo, diretto da George Waggner. Avere una tal. Volendo spingersi più oltre, i dipinti di Goya possono
base "classica" non guasta mai. Fu qui che i lupi mannari suggerire l'energia visiva di un incontro violento, mentre
cominciarono a legarsi inscindibilmente con l'argento. le fotografie di una zona di guerra potrebbero suggerire
Wolf - La Belva è Fuori, diretto da Mike Nichols. De- qualche intrigante possibilità per un campo di battaglia
gno di nota soprattutto per l'esplorazione di come sarebbe nel mondo degli spiriti. Le più ardite leggende metro- .
avere istinti lupeschi che facciano da guida nei problemi politane vanno a braccetto coi libri sul vudù o i miti
umani. Nel complesso, un altro interessante scorcio sulla animistici. Tenete occhi e orecchie bene aperti per cose
vita prima della Muta. che potrebbero ricordare l'umbratile eco spirituale del
Fonti Secondarie Mondo di Tenebra o la furia selvaggia dei lupi mannari
Il Patto dei Lupi, Predator, Wolfen, Princess Mononoke, - proprio come nel caso dei personaggi di questo manua-
The Blair Witch Project, Wolfs Rain, Spiriti nelle Tenebre. le, non si sa mai quando l'ispirazione potrebbe colpire ...

LessJ-co
R.AI<Lko. C0VNl'/.Jf? patroni degli Elodoth. Chiamati anche il Coro Spezzato.
Artigli Sanguinari: Tribù di guerrieri feroci e orgo- Essenza: Energia del mondo degli spiriti, che compone
gliosi, che usano la loro piena forza contro le minacce le entità spirituali e conferisce potere ai lupi mannari.
spirituali che si insinuano nel mondo fisico. feticcio: Oggetto in cui è infuso un potere soprannatu-
auspicio: Il segno lunare che marchia la Prima Muta di un rale mediante il vincolo di uno spirito al suo interno.
lupo mannaro: un ruolo specifico nella società degli Uratha. Furia Mortale: La rabbia insensata che può portare
Azlu: Le Schiere dei Ragni; un'entità sciame di fram- alla rovina un lupo mannaro.
menti spirituali che possiedono corpi a forma di ragno. Furia: Stato mentale di furore e istinto di uccidere da
Beshilu: Le Schiere dei Ratti; un'entità sciame di fram- cui i lupi mannari sono sopraffatti quando assumono la
menti pirituali che possiedono corpi a forma di ratto. forma Gauru. Usata talvolta per riferirsi poeticamente
branco benedetto: Branco con cinque membri, ciascu- alla forma Gauru stessa, per esempio nell'espressione
no dei quali ha un auspicio differente. "l'ambigua benedizione della Furia".
Cacciatori delle Tenebre: Tribù di predatori furtivi, Gaffiing: Spirito di basso rango e potere.
che mantengono puri i loro terreni di caccia sacri con la Gauru: Forma da guerra di un lupo mannaro, a metà
furia e la magia. strada fra l'uomo e il lupo: reca con sé il fardello della Furia.
Caduta, la: Il mitico atto di parricidio perpetrato Giuramento della Luna: Il codice segreto di condotta
dagli Uratha, per mezzo del quale assunsero la posizione a cui i Rinnegati giurano di obbedire di fronte a Luna.
precedentemente occupata dal padre come guardiani delle Guanto, il: Il confine semipermanente fra il mondo
Marche di Confine, e che ebbe per risultato l'innalza- degli spiriti e quello fisico. Prima della Separazione, era
mento del Guanto fra il mondo fisico e quello spirituale. conosciuto anche come le Marche di Confine.
Conosciuta anche come "Separazione" o "Rivolta Oscura". Guidato dagli Spiriti: Persona o animale parzialmente
Cahalith: Il ruolo d'auspicio del cantastorie, cercatore posseduto da uno spirito. (Il termine designa anche lo
nelle visioni e custode della sapienza. stato di tale possessione.) Lospite conserva gran parte del
Cahalunim: Il coro dei Luni legato alla luna gibbosa: spi- suo libero arbitrio, ma può essere influenzato dai sottili
riti patroni dei Cahalith, Chiamati anche il Coro Fertile. impulsi dello spirito che lo possiede.
Cavalcato (dagli Spiriti): Oggetto o e sere vivente posse- Hishu: Forma umana di un lupo mannaro.
duto da uno spirito a un livello qualsiasi; termine generico Hisil: Il mondo degli spiriti nella sua totalità: letteral-
con cui ci si riferisce alla possessione da parte degli spiriti. mente, il "mondo delle ombre".
cavalcato dalla volpe: Dicesi di chi si trova nella fase di idigam: Bandito dalla luna. Spiriti esiliati da tempo
"fuga" di una Furia Mortale. immemore nei reami spirituali al di là delle distese.
Celestini: Il rango più elevato e più esaltato degli spiriti; gli Incarna: Spirito di alto rango e grande potere.
spiriti dei corpi planetari o simili entità altrettanto immense. Irraka: Il ruolo d'auspicio dell'esploratore e cacciatore
Cucciolo Spettrale: Progenie spirituale dell'accoppia- silenzioso.
mento di due Uratha. Irralunim: Il coro dei Luni legato alla luna nuova; spi-
Dalu: Forma quasi umana ma lo stesso animalesca di riti patroni degli Irraka. Chiamati anche il Coro Silente o
un lupo mannaro. Senza luna.
distese spirituali: Il mondo degli spiriti; nello specifico, lthaeur: Il ruolo d'auspicio dell'occultista, incaricato di
le regioni del mondo spirituale che non sono state do- imparare i segreti della padronanza sugli spiriti.
minate dai branchi dei lupi mannari (quindi, la maggior lthalunim: Il coro dei Luni legato alla luna crescente i spiri-
parte di tale dimensione). ti patroni degli Ithaeur, Chiamati anche il Coro Oracolare.
Dono: Benedizione spirituale concessa a un lupo man- Jaggling: Spirito di rango e potere intermedi.
naro, che gli consente di emulare il potere di uno spirito. klaive: Arma feticcio degli Uratha.
Elodoth: Il ruolo d'auspicio del giudice e arbitro fra gli locus: Oggetto del mondo fisico intorno al quale il
Uratha e tra il mondo fisico e quello spirituale. Guanto è più debole; una fonte di Essenza.
Elunim: Il coro dei Luni legato alla mezza luna; spiriti loggia: Sottofazione specializzata, generalmente interna
a una tribù, che venera uno spirito legato a un particolare Uratha: Lupi mannari.
aspetto della filosofia tribale. Urhan: Forma di lupo.
Luna: Lo spirito della luna; la leggendaria progenitrice Urshul: Forma bestiale e quasi lupesca di un lupo
della razza dei lupi mannari. mannaro.
Lunatismo: La pazzia lunare soprannaturale che travol- Zi'ir: Lupo mannaro completamente degenerato in un
ge gli umani che vedono un lupo mannaro. mostro privo di intelletto e di freni morali. Chiamato
Luna: Spirito lunare minore; servitore di Luna. anche "Anima Spezzata".
Lupo Fantasma: Lupo mannaro Rinnegato che non ha J-L r!.t<.:f..v,\CJ J-'DJ.CJVM
prestato il Giuramento della Luna e non è stato adottato
afhal: Stregone
da una tribù.
alath: Spirito servizievole (maschio)
Ombre Ossute: Tribù di saggi cercatori nei luoghi om-
Alathru: Dono o Doni
brosi, che cercano di comprendere il mondo degli spiriti
Amahan Iduth: Luna (,'Madre Luna")
che a loro è negato.
Anshega: Le Tribù Pure
Padre Lupo: Il leggendario progenitore spirituale della
Asah Gadar: Segugi Funesti
razza dei lupi mannari.
Azlu: Schiere dei Ragni
Padroni del Ferro: Tribù di astuti lupi in abiti di uomini,
Beshilu: Schiere dei Ratti
che mantengono stretti legami con la loro parte umana.
duguthim: Preso dagli Spiriti (posseduto o assorbito)
Pangea: Il tempo edenico prima della Caduta.
dulesh'na: Pietra di contatto
Piaga: Luogo di eccezionale energia negativa nell'Om- far'huf: Sconfinare; entrare nel mondo degli spiriti
bra; un locus di risonanza avvelenata. Farsil Luhal: Padroni del Ferro
pietra di contatto: Oggetto potenziato con l'Essenza di gifala: Distese spirituali
un locus. gishar: Una Piaga; luogo corrotto del mondo degli spiriti
Popolo, il: Termine con cui i lupi mannari si riferisco- gurihal: Il mondo fisico o materiale
no alla propria razza. Hirfathra Hissu: Ombre Ossute
Preso dagli Spiriti: Persona o animale che è stato com- Hisil: Il Regno dell'Ombra; il mondo degli spiriti
pletamente pos eduto da uno spirito. (Il termine designa hithim luzak: Spirito fuggitivo
anche lo stato di tale possessione.) Il processo trasforma hithim: Spirito ostile
il corpo dell'ospite in qualcosa di soprannaturale, spesso Hithimu: Cavalcato dagli Spiriti
dotato di strani poteri. hithisu: Guidato dagli Spiriti
Priminati: I grandi totem lupeschi delle tribù Uratha. Idigathim: Il Lunatismo
Primo Idioma: Antico linguaggio del mondo degli spiriti, Iminir: Signori delle Tempeste
che esiste praticamente immutabile fin dall'inizio dei tempi. ithagihi: Auspicio; segno lunare
Rahu: Il ruolo d'auspicio del guerriero e di chi ulula lzidakh: Marchiati dal Fuoco
alla luna piena. Kuruth: La Furia Mortale
Ralunim: Il coro dei Luni legato alla luna piena; spiriti lama: Spirito servizievole (femmina)
arroni dei Rahu. Chiamati anche il Coro Furioso. lil: Spirito di un luogo
Regno dell'Ombra: Il mondo degli spiriti; il riflesso spi- Lushar Iduthag: Le Tribù della Luna
rituale del mondo fisico. Chiamato anche semplicemente magath: Spirito ibrido privo di coro
"L'Ombra" Meninna: Cacciatori delle Tenebre
angue di lupo: Parenti umani degli Uratha, che muth luzuk: Vampiro (letteralmente "ladro di sangue")
hanno una certa misura di sangue di lupo mannaro e nahdar: Locus
un'innata resistenza alla Lunatismo. Ninna Farakh: Re Predatori
chiera: Amalgama mostruoso di spirito e animale, nuzusul: Lupo mannaro nel periodo antecedente alla
he diventa sempre più forte man mano che altri animali Prima Muta
"i i uniscono; si vedano anche Azlu e Beshilu. shartha: Schiera; creatura frammentaria di spirito
cintilla: La più infima classe di spirito, con dimensioni incarnato
e potere paragonabili a quelli di un insetto. shurilam: Intoccabile o immateriale; spirito non mani-
confinare: Entrare nel mondo degli spiriti. festato; la condizione del Crepuscolo
ignori delle Tempeste: Tribù di alfa dominanti, Susuru Hafarrakum: La Rivolta Oscura, la Caduta, la
minacciosi e senza paura, che estirpano dalla loro anima Separazione
osni disonore e debolezza. Suthar Anzuth: Artigli Sanguinari
totem: Spirito che è stato convinto o costretto ad Thihirtha umea: Lupi Fantasma
appoggiare e aiutare un branco di lupi mannari. Tzuumfin: Unghioni d'Avorio
Tribù della Luna: Le cinque tribù che venerano Luna ulal: Essenza
e cercano di espiare i peccati dei loro progenitori. umma: Strega o stregone
Tribù Pure: Le tre tribù che rifiutano l'idea dell'espia- ungin: Incontro in territorio neutrale
rione; nemiche delle Tribù della Luna. Chiamate anche unihar: Cucciolo Spettrale
"i Puri". uragarum: Sangue di lupo
tribù: Informale organizzazione di lupi mannari che uralath: Spirito totem; nello specifico, uno spirito che
condividono una causa e un legame, dotata di un totern serve da totern per i lupi mannari
tribale comune. Urdaga: Rinnegati; le tribù Rinnegate
tributo: Offerta elargita a uno spirito al fine di assicu- Uremehir: Il Primo Idioma
rar ene la benevolenza o placare la sua rabbia. Urfarah: Padre Lupo
tur: Terreno neutrale; un sito ove può aver luogo un Zathu: Il Guanto
incontro fra i branchi. zur: Tributo
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or LOII'DOII

Diventare un lupo mannaro, compiere la Prima Muta, Quando Pangea era nel pieno della fioritura, la sua bellez-
significa entrare in un mondo più o curo e minaccioso. za sedusse il cuore della luna stessa. Madre Luna - Amahan
I lupi mannari crescono con la sensazione che ci ia lduth - rimase incantata dal mondo che le cresceva sotto.
qualcosa di ... peculiare in loro, che su di loro aleggi una Prese la forma di una donna di carne e discese sulla terra. Ella
tensione insolita. I loro istinti li avvertono del pericolo camminò nelle giungle e nuotò nei mari. Era la Più splendida
che si annida appena fuori dalla vista. È solo quando creatura che esistesse al mondo, e innumerevoli furono i suoi
hanno scoperto chi e cosa sono davvero che cominciano pretendenti. Il Più grande e coraggioso fu Urfarah ... e questo
a capire qualcosa sul mondo ombroso illuminato dalla nome lo conoscete, giusto? Era Padre Lupo.
luna, sull'istinto e sulla Furia che li ha sempre circondati. Pangea era magnifica, ma non era un mondo di pace e
Questo è il loro mondo. Questo è il mondo degli Uratha. mitezza perfetta. Era un mondo per cacciatori. Il leone dava
ancora la caccia alla gazzella; gli spiriti prendevano ancora
UNA 5--rn'::';[.A Neu}CJ'If\~~ al mondo della carne ciò di cui avevano bisogno. La morte
Qual è la natura di un lupo mannaro? Perché i van- era una parte di questo paradiso dei cacciatori, e il Più grande
taggi del potere animale e la maledizione della Furia sono di tutti costoro era Padre Lupo. Egli era un guerriero del
trasmessi dal sangue, invece che da una malattia come Regno dell'Ombra e del mondo fangoso dell'aria e della terra.
vorrebbero farvi credere i film horror. Come possono Percorreva i confini del mondo fisico, tenendo ogni cosa al
anche solo esistere creature del genere? suo posto. Gli spiriti si intrufolavano nel mondo della carne,
Le risposte potrebbero trovarsi nel remoto passato, ma non ci rimanevano per molto, poiché Urfarah era lesto a
prima che iniziasse la storia registrata. Si dice che tutto inseguire qualsiasi spirito che si attardasse Più del necessario.
ciò che costituisce un lupo mannaro - l'origine della sua Quando serviva, le sue zanne e i suoi artigli ricacciavano
forza e velocità, la maledizione dell'argento e la macchia mortali e animali nella relativa sicurezza del mondo della
di sangue che annuncia il nome di "Rinnegato" - si carne, qualora si spingessero troppo avanti nel regno degli
ricolleghi alla leggenda di Padre Lupo. SPiriti. Il suo cuore ardeva di forza e convincimento sopran-
Un tempo, dice la leggenda, i lupi mannari del mondo naturali, una giusta Furia che lo rendeva inarrestabile. Ma
erano i suoi guardiani. Erano i fedeli servitori di Padre Lupo, era lui il padrone di quella Furia. Era il primo fra tutti noi, e
un potente spirito che andava a caccia tra le dimensioni e Più grande di chiunque altro.
puniva coloro che contravvenivano agli antichi divieti. Poi Padre Lupo amava già Luna quando ella ancora
i primi Uratha, i padri e le madri della razza, commisero un percorreva i cieli sopra di lui, e fu sopraffatto dalla gioia e
crimine imperdonabile, e gli altri signori del mondo degli dall'amore quando la incontrò che camminava attraverso le
spiriti scacciarono gli Uratha dai loro reami, rinnegandoli. terre di confine fra il mondo fisico e quello sPirituale. Non
Oggi, i lupi mannari hanno perduto quasi metà del era il solo a provare simili sentimenti. Da parte sua, Luna
loro antico retaggio. I patti stretti in passato fra loro e i trovava che Padre Lupo fosse saggio e coraggioso, forte e
cugini spiriti sono quasi tutti infranti. Essi camminano in affascinante, e corrispondeva il suo amore. Essi si conobbero,
mezzo agli umani indossando la pelle di uomini e donne, e ed ella gli diede dei figli composti in egual misura di carne e
i terreni di caccia che furono del padre sono loro preclusi. spirito - i primi luPi mannari. Benché avesse preso un corpo
Ma non per questo hanno smesso di cacciare. umano, Luna diede alla luce i primi luPi mannari sotto
forma di una cuccia lata di nove lupacchiotti, e questo fu un
;r..L f?..ACCCJ",~ 'DJ- f!.AAJ&e'.A segno del destino che li attendeva.
Questa è una storia vera. Da Luna, i nostri antenati ricevettero il potere di mutare
Tutto ciò che siamo e tutto quello che eravamo cominciò in forma, proprio come lei cambia la sua ogni mese. Da Padre
Pangea. Sapete già cos'era Pangea. Avete senz'altro sentito rac- Lupo, essi ricevettero sensi sviluppati, forza e velocità che
contare le storie del Giardino dell'Eden, e questo è il massimo andavano molto oltre quelli dei lupi nati solo dalla carne. Da
che gli umani possono fare per cercare di ricordarsela. Ne coglie- entrambi i genitori essi ricevettero anche una misura di potere
te visioni fugaci nei vostri sogni, e talvolta percepùe una insolita spirituale, poiché Madre Luna era la Regina del Regno del-
fragranza - forse nell'effluvio di una pianta in buona salute, o l'Ombra, e Padre Lupo era il Signore delle Marche di Confine.
qualcosa nell'aroma della vostra preda - e quasi la rammentate. Dopo avere partorito, Luna fece ritorno ai cieli, e Padre
Gli odori, lo sapete, sono i Più difficili da dimenticare. Ma non Lupo allevò il Primo Branco. Insegnò ai primi Uratha le
potete ricordarvene del tutto, non è vero? Nessuno ci riesce. usanze del lupo e dell'uomo, della carne e dello SPirito.
Solo i primi della nostra razza hanno camminato su Pangea. Mostrò loro le strade che attraverso le foreste, le montagne o
E furono loro quelli che la distrussero. i deserti conducevano dal Regno dell'Ombra al mondo della
Riuscite a ricoiàare il profumo? Il mondo era lussu- carne, accompagnando li sui sentieri fino alle dimore tribali
reggiante e Pieno di promesse. Gli spiriti potevano entrare degli uomini.
facilmente nel reame della carne, e gli uomini e gli animali Padre Lupo educò il Primo Branco perché lo aiutasse
potevano camminare nella fresca ombra SPirituale del mondo nei suoi doveri di guardiano delle Marche di Confine. Essi
materiale. Pangea non era la congiunzione dei continenti di si fecero carico di tali doveri e aiutarono il genitore a portare
cui parlano i geologi, era il mondo nella sua prima forma. l'ordine nel mondo degli spiriti e in quello materiale. Furono
Umani e spiriti condividevano un linguaggio comune, il pastori di umani, animali e sPiriti. Sfoltivano qualunque
Primo Idioma. Non riusciamo neppure a ricordare se Pangea mandria, tribù o branco che cresceva troppo o diventava
fosse un tempo, un luogo o entrambe le cose. Tutto quello che pericoloso, svolgendo il ruolo di predatori supremi.
sappiamo è che fu magnifica, e che l'abbiamo perduta. Naturalmente, alcuni spiriti e alcune tribù dell'umanità
non accolsero con favore questo trattamento. Certi scelsero Ora, i racconti su questi tempi mettono bene in chia-
di combattere, e per la forza del numero, della magia o della ro che Padre Lupo poteva benissimo snudare le zanne e
possanza bruta, non tutti furono abbattuti facilmente. Padre sfoderare gli artigli contro i suoi figli nelle normali contese
Lupo e il suo branco ne bandirono i peggiori nelle Più remote per il predominio. Tuttavia, se il branco di Padre Lupo avesse
propaggini delle distese spirituali, e fra questi vi furono poten- davvero voluto vibrargli un colpo mortale, la sua stessa
ti spiriti, i servi inferiori di tali spiriti e anche tribù di uomini natura lo lasciava indifeso. Non sarebbe stato in grado di
che veneravano potenze oscure e commettevano crimini difendersi attivamente contro un simile tradimento, e la sua
blasfemi. Altri, come il Sovrano delle Pestilenze e la Strega spessa pelliccia e i suoi muscoli possenti non gli sarebbero stati
Filatrice, si opposero a Padre Lupo ogni volta che poterono, d'aiuto Più della pioggia e del vento. Perciò, l'unico modo per
e si diedero alla fuga quando caPirono che non potevano spodestare Padre Lupo era quello di colpire per uccidere.
battere il suo intero branco. E noi lo uccidemmo.
Eravamo i signori dell'alba del mondo. La nostra grande Col suo ultimo respiro, Padre Lupo emise un ululato che
forza e la nostra capacità di assumere forme diverse ci con- scosse entrambi i mondi. Gli umani crollarono a terra pian-
sentivano di dominare qualunque uomo o creatura. Erano gendo, tormentati dal suono che non evocava altro che paura
ben pochi i predatori che potevano sfidarci. Anche i Più forti nei loro cuori. Gli spiriti tremarono nelle loro dimore, colpiti
mammut e le Più feroci belve di quell'epoca non erano all'al- dalla terrorizzata consapevolezza che qualcosa era stata
rezza di un branco di luPi mannari. Quella sarà anche stata capace di uccidere il grande e spietato SPirito-lupo. Si dice che
:m'epoca buia per gli esseri umani, ma fu il nostro momento il lupo mannaro che vibrò il colpo letale venne immediata-
di gloria, un'età dell'oro dipinta col sangue brillante delle mente ucciso dalla pura forza e dall'impatto emotivo di quel
nostre prede. terribile ululato. Nell'udire il grido di morte del suo amante
E come tutte te età dell'oro, era destinata a crollare. preferito, la stessa Luna pianse per l'angoscia e il tradimento,
;:.~ 'DecLJ.NO 'DJ. !(.kDf.-f3' Luee. maledicendo tutti i figli che aveva messo al mondo. E questa
Vedete, tutto ebbe inizio con Padre Lupo. Prima dei maledizione non potrà mai essere del tutto tolta.
Si narra poi che l'anima stessa del pianeta si risvegliò.
nostri tempi, prima che gli umani emergessero e quando
!'Tan parte degli spiriti erano ancora giovani e deboli, bastava Mentre gli abitanti del Regno dell'Ombra e le creature
Padre Lupo a tenere sotto controllo i due mondi. Nessuno mortali del mondo fisico si ritraevano in preda al terrore,
spinro riusciva a trattenersi troppo a lungo nel mondo fisico, i due mondi furono separati. La terra tremò, e le tempeste
o ad accumulare eccessivo potere. Tuttavia, il potere persona- spazzarono le lande. Il ghiaccio fu liberato dal nord, e le isole
.e di Padre Lupo diminuiva man mano che generava progenie sprofondarono nell'oceano. Pangea non esisteva più. Dopo la
msierne a Madre Luna e altri spiriti. Ma continuava a essere Caduta, il paradiso dei cacciatori era finito per sempre.
neora il Più forte e il Più veloce - per un po'.
Ci vollero molti anni, Più di quelli che si potrebbero
1- ~;LAJAJe&.A-r;L
Per questo siamo ciò che siamo. È per questo che siamo al
wntare, ma gradualmente Padre Lupo cominciò a perdere la
tempo stesso luPi e umani. È per questo che siamo figli del Regno
run forza e velocità. Le sue zanne divennero spuntate, e la
dell'Ombra, ma Rinnegati dagli sPiriti. Da quel giorno lontano,
run saggezza non brillava Più come prima. Sempre più spiriti
gli spiriti ci hanno temuto, e quasi tutti ci hanno odiato. Essi
sfuggivano alla sua attenzione, stabilendo i loro terribili regni
temono e odiano il pensiero che delle creature in parte carne e
m mezzo agli umani e gonfiandosi di potere. Quando prende-
in parte effimere abbiano ora il potere di imporre degli ordini, e
_ queste aspiranti divinità dell'ingordigia e della sofferenza,
che una volta abbiano avuto la forza di distruggere il solo sPirito
m ci voleva Più tempo per finirle. Alcuni di loro riuscirono
di cui tutti loro avevano paura. Gli umani impazzirebbero se
.:uù1irittura a scappare: indebolite dallo scontro, ma libere.
...-entamente, Pangea stava diventando un paradiso per gli scoprissero che non siamo solo delle semplici icone cinematogra-
;piriti e per quegli umani che accettavano il loro predominio, fiche, ma creature reali che camminano in mezzo a loro.
Abbiamo distrutto la cosa Più splendida che possedevamo
e un purgatorio per tutti gli altri. Inostri progenitori videro
rutto questo, e il tarlo del dubbio iniziò a rodere la loro anima. perché bisognava farlo. Teniamo sotto controllo il mondo de-
E cosa succede quando un branco di luPi comincia a gli spiriti, e per questo gli spiriti non ci sopportano. Facciamo
non avere Più successo nella caccia perché l'alfa dominante
anche del nostro meglio per impedire agli umani di deturpare
è troppo debole, troppo lento, troppo cieco per guidarlo? O il mondo spirituale, ed essi ci disprezzerebbero se lo sapessero.
- branco muore, o l'alfa deve essere sostituito. La domanda Inostri stessi fratelli si sono rivoltati contro di noi, odiandoci
era la stessa, ma in questo caso la posta in gioco era il mondo perché abbiamo fatto quello che loro non ebbero il coraggio e
mrero. Ciò che accadde dopo fu una cosa orribile che non la compassione di fare da soli. Solo l'incostante Madre Luna
sarebbe dovuta essere necessaria - ma che invece lo fu. e i nostri totem lupeschi ci stanno al fianco, ma questo è
sufficiente. Noi siamo il Popolo. Noi siamo gli Uratha. Siamo
.J. C.kDCt\1\
i luPi che cacciano in entrambi imondi.
Ogni sPirito ha i suoi tabù - leggi infrangibili che ne Noi siamo i Rinnegati, e che il cielo aiuti chiunque provo-
!lVvernano la natura stessa. A uno SPirito del dolore è proi- chi la nostra furia.
ito guarire una creatura vivente; allo spirito deHo squalo è
proibito il riposo. Padre Lupo era uno dei più potenti spiriti
della Creazione, ma anche lui aveva un tabù. Era talmente
collegato al suo dovere che non avrebbe mai chiuso occhio LO~10 PLI fLRl
prima che qualcun altro avesse preso il suo posto. La forza Si racconta che tre lupi mannari del Primo
del suo tabù era tale che se qualcuno di degno gli si fosse Branco non levarono gli artigli contro il loro
rivoltato contro, egli non avrebbe potuto difendersi. padre. Quando gli altri si rivoltarono contro
Naturalmente, i Più adatti a prendere il posto di Padre Urfarah, questi tre rifiutarono di attaccare, forse
Lupo erano i suoi stessi figli. per vigliaccheria o a causa dell'amore corrotto

1.lJ!d.- çfoh'a... M'// OJtJ.rd.-


per ciò che Pangea era diventata. Anche se i sedi- ri umani possono raggiungere con grande fatica. Le loro
centi Puri e i loro eredi furono banditi da Pangea gioie sono più profonde, le loro malinconie più travolgen-
e dispersi in tutto il mondo insieme ai loro ti; tuttavia, niente infiamma il cuore di un lupo mannaro
consanguinei traditori, affermano di non essere come la rabbia. Anche da bambino, un lupo mannaro è
loro quelli che sono stati davvero Rinnegati. Non
alquanto irascibile. Crescendo, la rabbia nella sua anima
fu loro il peccato, gridano ululando, perché loro
diventa più potente e si ingigantisce mutandosi in una
erano fedeli a Padre Lupo. E quando questo grido
risuonò nel cielo, Lupo Selvaggio, Lupo Rabbioso forza brutale. Lasciata libera di imperversare distrugge-
e Lupo d'Argento Citre figli spirituali più impla- rebbe la sua vita, tormentandolo e soffocandolo fino a
cabili, astiosi e carichi d'odio di Padre Lupo) gli farlo crollare sotto il suo peso. La rabbia necessita di una
porsero orecchio. Anch'essi odiavano le "tribù valvola di sfogo, e un lupo mannaro trova quella valvola
parricide" per l'atto sanguinoso che aveva messo quando assume la forma Gauru, la forma della Furia. Il
fine a Pangea, e videro nei Puri un modo per Gauru mezzo uomo e mezzo lupo è un canale diretto per
punire coloro che li avevano offesi. I tre spiriti si la rabbia di un lupo mannaro, che assume questa forma
presentarono quindi ai Puri con una offerta di al- solo allo scopo di scatenare la propria furia.
leanza, e così ebbero inizio le Tribù Pure: i nemici
Tuttavia, la forma da guerra può assumere il controllo
più feroci e implacabili che i Rinnegati avrebbero
di un lupo mannaro, offuscando i suoi sensi in una nebbia
mai conosciuto.
rossa conosciuta come Furia Mortale. Quando viene sopraf-
fatto dalla Furia Mortale, un lupo mannaro rivolge la sua
rabbia contro chiunque e qualsiasi cosa si trovi nelle vici-
nanze, giungendo addirittura a massacrare la sua famiglia e i
propri compagni di branco nella sua ferocia insensata. Non
'13E?s-r-r-E? rrJE?LLA LUNA resta nulla né dell'uomo né del lupo - rimane solo il mostro.
I lupi mannari nascono come mostri nascosti sotto Per quanto sia difficile governare i loro istinti predatori,
la pelle umana, senza mai sapere chi sono davvero fino a i lupi mannari devono comunque provarci. Un Urarha che
quando non si trasformano per la prima volta sotto la luna. si la ci andare alla rabbia troppo spesso, che vada a caccia
Essi camminano in due mondi, ma non sono i benvenuti anche quando non ha fame o che divori la carne di uomini
in nessuno. Chiamano gli uomini e gli spiriti "famiglia", e lupi diventa sempre più bestiale, finché non resta nulla a
ma nessuno di questi li ama. La ragionevolezza umana parte un mostro primordiale con la vaga astuzia di un essere
combatte incessantemente contro l'istinto bestiale, la luna umano. Però, un lupo mannaro non può nemmeno soprav-
sempre cangiante influisce sulle maree del loro sangue. vivere negando la propria natura. Se rifiuta di trasformarsi
Benché gli Uratha rifiutino di cordare i nebulosi rac- sotto la luna o di correre in forma di lupo, il suo senso di
conti di Pangea e la tragica ma necessaria morte di Padre identità Uratha può finire col distorcersi fino a (aria impaz-
Lupo, i giorni della leggenda sono ormai finiti da tanto zire. Un lupo mannaro non può arrendersi ai propri istinti
tempo. Oggi i lupi mannari vanno a caccia in foreste di di predatore, ma nemmeno può rinunciarvi. Un Uratha può
asfalto, mattoni e vetro oltre che nel profondo dei boschi, trovare un po' di pace solo camminando sul sottile filo di
e i loro artigli ono messi alla prova contro acciaio e pol- rasoio dell'equilibrio fra il suo lato umano e quello bestiale.
vere da sparo. Sono i predatori dell'era moderna. Questi momenti sono fugaci e anche troppo fragili alla luce
della luna, ma rappresentano il cuore e l'anima di tutto ciò
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per cui il Popolo ha scelto di continuare a lottare.
Sebbene un lupo mannaro creda di essere essenzial-
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mente ancora umano, il suo stesso cuore sconfessa questa
menzogna. I suoi istinti diventano più forti col passare I Rinnegati si trovano sotto un assedio costante,
del tempo. Quando è affamato, brama la carne, meglio se principalmente a opera dei loro ste si consanguinei.
fresca e sanguinosa. Quando è da solo, brama la compa- Qualunque altra verità o finzione vi sia nella leggenda di
gnia: la rassicurante presenza di un branco lo calma in un Padre Lupo, le Tribù Pure sono del tutto reali. Nel corso
modo che la solitudine non può eguagliare. Può restare dei millenni, le Tribù Pure hanno as alito i Rinnegati in-
monogamo, ma il suo appetito se suale cresce sempre, e numerevoli volte, colpendo dalle tenebre e massacrando
diventa ferocemente possessivo nei confronti della sua tutti quelli che riuscivano a prendere. Quando non posso-
compagna. Gli istinti lupeschi colorano ogni suo attimo no attaccare direttamente i Rinnegati, i Puri sono pronti
di veglia, e nei suoi sogni vede le prede e la luna. a colpire le persone che questi amano - ma certo riescono
I suoi sensi gli mostrano aspetti del mondo che non ad assalire i Rinnegati con una frequenza più che soddi-
aveva mai visto prima. Quando indossa una pelle umana, sfacente. Pare anche che i Puri siano più numerosi delle
prova un senso di claustrofobia: la sua vista è acuta come Tribù della Luna - o comunque abbastanza numerosi da
sempre, ma i suoi altri sensi sono fortemente inibiti. Solo
\\\\'il~%wò.\'i.\ \"\.\ \l"\.\'ò. 'i.~ù~ \"\.\c.~'i.'i.'ò."\.\t~ eh 'ò.'i.'i.'ò.\ti.t\lÙO'i.i..
quando si trasforma può godere della piena estensione dei ~ve \N\0N'DJ.
propri. sensi. Questa potrà sembrare una cosa da poco, ma Ci sono minacce che provengono dai reami al di là del
lo tormenta in ogni momento. Un lupo mannaro in forma mondo fisico. Nel Mondo di Tenebra, un'eco della dimen-
umana è sempre consapevole che si sta perdendo cose sione fisica esiste appena oltre la soglia della percezione
che altrimenti porrebbe sentite o odorare. Col pa sare del umana, dietro agli specchi e in fondo a stradine serpeg-
tempo, diventa sempre più restio ad assumere la forma gianti che non portano da nessuna parte. Quest'ombra
di uomo, e si trova assai più a suo agio nella forma Oalu evanescente, l'Hisil, è collegata al mondo fisico fin dall'ini-
- una cosa oltremodo spaventosa, per chi desiderava zio àei tempi, e )e due òrmensiorù S'1 'mùuenzano a vicenòa.
soltanto ritornare alla semplice vita umana. I lupi mannari sono coscienti dell'esistenza di questo
I lupi mannari provano emozioni a livelli che gli esse- mondo - fa parte del loro retaggio - ma tale consapevo-
~e::aè una benedizione solo a metà. La conoscenza del Tuttavia, gli Uratha sono a loro volta prede di qual-
ndo degli spiriti e delle entità che ne fuoriescono è più cun altro: degli spiriti rancorosi che detestano il potere
una responsabilità che un dono. La libertà di oltrepas- che questi bastardi lupi per metà di carne detengono sul
a forza la barriera del Guanto (il muro che separa la mondo spirituale, e di quelli della loro stessa razza. Le
teria dallo spirito) è un potere che suscita l'invidia e il Tribù Pure si sono schierate dalla parte degli spiriti, e
sentimento degli spiriti, non certo la loro ammirazione. perseguitano implacabilmente i Rinnegati. Le Schiere
- .na volta iniziato alla conoscenza del Regno dell'Ombra, schizzano fuori dagli angoli di un territorio per abbat-
n lupo mannaro ne sa giusto quanto basta a mettersi in tere qualsiasi Uratha riescano a trovare, e altri abitanti
i guai con le creature che vi dimorano. soprannaturali del Mondo di Tenebra si dedicano addirit-
Però, proprio come è una follia per un lupo mannaro tura alla caccia al lupo mannaro con pallottole d'argento,
e- arare il suo lato bestiale, lo è allo stesso modo evitare forse per nessun'altra ragione se non la semplice crudeltà.
- suo retaggio e responsabilità spirituali. Senza i loro Questa è la scelta del cacciatore. Un branco di lupi
;:- enti totem lupeschi e i doni soprannaturali di Luna, mannari deve difendere il proprio territorio contro le
_ Rinnegati sarebbero stati perseguitati e distrutti molto incursioni provenienti dall'esterno dei suoi confini, o
rempo fa. Il mondo degli spiriti cela un grande potere per persino dal mondo degli spiriti; tuttavia, non si può per-
_ elli che hanno la capacità di toglierlo a chi lo detiene mettere di stare semplicemente ad aspettare che il nemico
- _ tenti Doni, riti complicati, persino potenziali alleati faccia la prima mossa. I lupi mannari che si accorgono che
- e operando modifiche in uno dei due mondi, un branco un avversario sta agitandosi oltre i loro confini devono de-
~ upi mannari può evocare cambiamenti simili anche cidere se possono rischiare di prendere l'iniziativa contro
uo riflesso. Distruggere un'infestazione di spiriti della quel nemico per abbatterlo prima che abbia la possibilità
ma nell'Ombra può rendere più salubre il mondo di diventare abbastanza forte da costituire una minaccia.
eriale, mentre abbattere la casa abbandonata di un La scelta viene di solito compiuta in fretta. Gli Ura-
.-- - ino seriale può disperdere le entità di paura e morte tha sono i migliori predatori che camminino sotto la luna
- e i radunano nei suoi paraggi nel mondo degli spiriti. - e i predatori cacciano.
Al fine di rivendicare, espandere e migliorare il loro
rerritorio, i lupi mannari devono rivolgere la loro atten- LA RI<1-'If\A ~
e a entrambi i mondi. Possono attingere all'energia La Prima Muta è l'evento che genera il lupo manna-
~ mondo spirituale per alimentare i loro poteri sopra n- ro. Prima che si verifichi, un lupo mannaro conosce ben
- rurali prendendo il controllo dei loci, cioè quei luoghi poco della sua vera essenza. Sa che tende spesso a lasciar-
.: "e l'energia degli spiriti sgorga nel mondo fisico. Solo si sopraffare da spaventosi attacchi di rabbia, e che la
- :ì potranno resistere contro le miriadi di nemici, di sua vita sembra più strana e tormentata del normale, ma
.:ame e di spirito, che altrimenti li farebbero a pezzi. in generale si considera ancora un e sere umano. Però,
___ UCCJ..A quando la luna risplende nel cielo e la Muta comincia,
La caccia è il fulcro dell'esi tenza di un lupo mannaro. scopre a sue pese quanto si era sbagliato.
i predatori del mondo materiale possono paragonar- Il momento immediatamente precedente la Prima
a un Uratha, e ancora meno sono pericolosi quanto Muta è terrificante. Cose peculiari e inspiegabili comincia-
~'l intero branco di lupi mannari. Gli Uratha sono no ad accadere intorno al giovane lupo mannaro. Mentre
rure dotate dei sensi acutissimi di una bestia, una di notte giace a letto, sente bisbigliare in una lingua che
:J:::a uperiore a quella di qualsiasi umano, e l'istinto di non conosce, ma che riesce quasi a comprendere. Lepri e
macchina per uccidere. Un lupo mannaro non può scoiattoli fuggono precipitosamente di fronte a lui, in preda
rrendere placidamente che qualcosa arrivi a minacciare al terrore, mentre i cani che non conosce gli si affiancano
_ a vita - è obbligato a mettersi in caccia. E la scelta per strada, ignorando gli ordini dei loro padroni. Il tempo e
preda definisce a sua volta il lupo mannaro, facendo lo spazio sembrano vacillare. Cammina per cinque minuti
~ i Puri e i Rinnegati alla reciproca gola. e percorre cinque chilometri, oppure si ritrova in spazi da
l Rinnegati si astengono dal cacciare prede umane - nel- incubo come corridoi infiniti o edifici in fiamme senza al-
ooior parte dei casi. Per soddisfare la minaccia costante cuna via d'uscita. A metà pomeriggio. Per nessuna ragione.
loro fame aliena o delle loro pericolose compulsioni, E poi ci sono gli altri. Coglie il guizzo di uno sconosciu-
. cono cibarsi degli spiriti che si intromettono nel to che lo sta osservando, oppure si risveglia nel cuore della
• do materiale. Sebbene non sia inaudito che un lupo notte e vede quello che sembra un enorme cane seduto
nnaro abbia stretto un patto con qualche spirito, per lo nel suo cortile. Dopo un po', arriva l'attacco. Una notte,
, questi intrusi indesiderati si ritrovano a svolgere il poco qualcosa che potrebbe essere un cane, un lupo o anche
'- idiabile ruolo di preda degli Uratha. Alcuni Rinnegati un matto coi denti un po' troppo aguzzi lo sbatte per terra
- nno la guardia al mondo fisico per senso del dovere o nel - forse persino nella falsa sicurezza della sua casa - e gli
e dell'amore per le loro famiglie umane, il cui benes- morde a sangue le carni. La ferita sembra non infettarsi;
è me so a repentaglio dagli invasori ultraterreni, Ad anzi, guarisce molto più velocemente di quanto dovrebbe.
.rri importa ben poco degli umani che li circondano, ma ei giorni successivi, la sua vita si sgretola. Il mondo
.ianno comunque la caccia agli spiriti erranti per fame o in si distorce e rabbrividisce intorno a lui, e alla fine l'istinto
-:;"esa del loro territorio. Cacciano anche i discendenti degli prende il sopravvento. L'unica possibilità per fuggire da quel
'chi rivali di Padre Lupo, conosciuti come le Schiere mondo che vortica impazzito è di cambiare insieme con esso.
nde creature in parte spirito e in parte parassiti, che Quando arriva la Prima Muta, il corpo del giovane
.:. -entano più forti e più astute con l'aumentare del loro nu- alterna senza controllo tutte le cinque forme. Sperimenta
o. Quando rappresentano una minaccia per il territorio, trasformazioni parziali. La faccia e la pelle potrebbero resta-
.- i mannari predano anche gli esseri umani. re umane ma distender i in un enorme muso insanguinato,
o le sue gambe diventare le deboli zampe di un lupo mentre circonda. La furia che sta salendo in superficie comincia ad
la massa corporea rimane la stessa. Molti giovani lupi man- alterare il mondo spirituale intorno all'Uratha, forse addirit-
nari credono di stare impazzendo. Ma si sbagliano. tura indebolendo la barriera che separa la carne e l'Ombra.
E sulla sommità di tutto splende la luna. Chiunque sia Anche gli altri lupi mannari se ne accorgono. Qua i
stata la sua madre biologica, il lupo mannaro non cono- tutti capiscono cosa sta succedendo non appena ne rico-
scerà mai il vero amore di una madre fino a quando non no cono i segnali, e localizzare il soggetto è spesso anche
avrà riposato, piangente ed esausto, nell'abbraccio di Luna, troppo facile. A questo punto, il giovane lupo mannaro è
dopo che la sua Prima Muta si è compiuta. Allora, da quel appeso a un filo, e potrebbe crollare in qualsiasi momen-
momento in poi, la sua anima è segnata. La fase della to. Potrebbe anche essere nato da un genitore umano
luna influenza la Muta stessa, proprio come influenzerà che possedeva una piccola misura di sangue del lupo.
tutta la vita del lupo mannaro di lì in avanti. Un Urarha Talvolta, il sangue del lupo scorre copioso in una famiglia
la cui Muta avviene sotto la luna gibbosa potrebbe essere umana, e il risultato è che in quella stirpe è più probabile
travolto da un'ondata di visioni spaventose e surreali che che nasca un numero maggiore di lupi mannari. Una
impongono la propria espressione, mentre la luna piena famiglia che annovera membri dal sangue autenticamente
provoca quasi sempre una rabbia omicida nel lupo manna- lupesco è proprio il genere di risorsa che i lupi mannari
ro che Muta sotto il suo sguardo. Indipendentemente dalla sorvegliano con un po' più di attenzione.
fase lunare, la Prima Muta prende il controllo del lupo Non serve l'intero branco per acchiappare un Uratha
mannaro, che agisce esclusivamente in base all'istinto fino prima della Muta, di solito uno o due membri sono più che
a quando non crolla in preda alla totale spossatezza fisica. sufficienti. Uno di loro potrebbe assumere una forma mo-
Quando si risveglia, il giovane prova un rinnovato struosa e osservare la reazione del soggetto. Così prossimi
senso di identità, benché questo senso sia in qualche alla Prima Muta, la maggioranza dei lupi mannari non è
modo ... cambiato. Mutare forma gli verrà più naturale soggetta al Lunatismo - il folle terrore soprannaturale che
col passare del tempo, sebbene all'inizio occorra un po' tutti gli esseri umani provano quando si trovano davanti a
di pratica. Inoltre, è stato marchiato dalla fase lunare con un lupo mannaro - ma se sono furbi, ne saranno comun-
que terrorizzati. Fuggono il più velocemente che possono,
una speciale affinità che gli Uratha chiamano auspicio,
scartando e ondeggiando e voltando all'improvviso. Tutto
anche se gli ci vorrà un po' di tempo prima di capire che
quello che i lupi mannari lanciati all'inseguimento devono
cosa questa affinità significa per lui. È stato iniziato nel
fare è infliggere un piccolo morso e assaggiare un po' di
sangue e nella luce lunare al sentiero degli Uratha, un
sangue del soggetto, poi lasciano solo "l'umano" spaventa-
cammino che seguirà per il resto della sua vita.
to fino al momento in cui subisce la Prima Muta. Per certi
~el~.c-I\-e/5vcceDe Qves-rn? aspetti, questo angosciante inseguimento costituisce il pri-
Ma perché? Cosa c'è nella Prima Muta che distorce a mo rito di passaggio non ufficiale in un mondo più grande.
tal punto, e persino distrugge, la vita di un lupo mannaro Gli spiriti volteggiano intorno al nascente lupo manna-
prima ancora di verificarsi? ro, sconvolgendogli l'esistenza, e chi si trova intorno non può
Lìmmìnenza della Prima Muta è di per se stessa una fare a meno di accorgersi di cosa stia succedendo. Il giovane
fonte di sottile turbamento. Come onde in uno stagno è a pochi centimetri di distanza dal mondo nascosto, e la sua
oscuro, le forze che si agitano nel cuore del lupo mannaro vicinanza attira gli spiriti. Alcuni di e si si manifestano nella
inviano impulsi di emozioni soprannaturali nell'area che lo realtà fisica, infestando e urlando. Gli spiriti possono per-
zepire l'imminente arrivo di uno dei loro antichi rivali - e J-Nf..-;;:f...A-;;:f..ONe'---r~'?.ALe
che volta decidono di mettere in atto misure preventive. È una scelta che può influenzare un lupo mannaro per
Quel che è peggio è che il mondo degli spiriti si avvicina il resto della sua vita, ed è una scelta che dev'essere fatta
010 al lupo mannaro nascente, ma anche ai suoi amici
molto presto dopo la Muta. Quando il lupo mannaro si è
e persone che gli sono care. I.:Hisi1 è al tempo stesso un calmato e gli è stato detto qualcosa su chi è, può scegliere
e una cosa, e non fa distinzioni. Perciò, non è solo il di essere accolto in una tribù. Nessun lupo mannaro è
mannaro che vede strane macchie di sangue dove il obbligato a unirsi a una tribù, e benché gli altri Uratha
zatto è andato a caccia, o che attraversa una porta che possano spingerlo ad affiliarsi a una in particolare, non
s ggiorno di casa sua si affaccia sul parco in fondo alla lo possono costringere. La scelta di essere iniziato in una
da. Queste cose accadono anche alla sua famiglia, ai delle cinque Tribù della Luna è lasciata pienamente alla
ini di casa o persino alla ragazza che si è portato dietro da volontà del lupo mannaro, e nessun altro può decidere
ocale. Il mondo degli spiriti è di per sé un luogo in cui il per lui. Il Giuramento della Luna - il voto con cui si giura
li ma e la poesia sono più importanti della geografia, e di obbedire ai principi che guidano i Rinnegati - è un
iò è possibile che le persone significative nella sua vita si
dono che va offerto, non imposto sotto coercizione.
vino più vicine di quanto desiderino al reame spirituale,
Una tribù è come una famiglia allargata, che fornisce
__ che e sono a centinaia di chilometri di distanza. E se
potenziali alleati vincolati da giuramenti e cause in comune.
-; sto è il caso, non avranno alcuna idea di cosa stia succe-
Fornisce una rete informale di sostegno, capace di guidare il
o. Se sono fortunate, penseranno di stare impazzendo.
lupo mannaro su un determinato cammino verso il potere e
-c, elle sfortunate, invece ...
la consapevolezza di sé. Inoltre, la tribù offre uno scopo a un
mutaforma sperduto e spaventato - dei principi che po-
trebbero aiutarlo a padroneggiare ciò che è. Anche quando
un lupo mannaro si ritrova sul lato opposto di un conflitto ri-
LLA1'l~\NMCl spetto ai suoi compagni di tribù, le leggi tribali forniscono un
Potrebbe darsi che non esista un branco nei din-
terreno comune sul quale lavorare per raggiungere la pace.
torni, o che il branco locale non riesca a localizzare
Le cinque tribù che si sforzano di cacciare le prede
- lupo mannaro emergente. Gli Uratha non hanno
destinate agli Uratha nel nome di Luna sono le seguenti:
-'1 realtà alcuna idea di quanti lupi mannari subi-
scano la Prima Muta nell'arco di un mese in tutto il • Gli Artigli Sanguinari - Guerrieri brutali e orgo-
"landa, per non parlare di quanti se ne originano in gliosi, che usano la loro piena forza contro le minacce
n intero anno. Di conseguenza, a questi lupi man- che si insinuano nel mondo fisico. Insegnano una filosofia
'lari perduti capita una delle tre cose che seguono. che promuove la ricerca di un risultato glorioso, quello di
Qualcuno prima o poi viene trovato, spesso affinare se stessi fino a diventare l'arma perfetta contro i
quando è in preda alla furia. I lupi mannari sono nemici del Popolo.
a livello istintivo delle creature molto distruttive, • I Cacciatori delle Tenebre - Predatori furtivi, che
e quelli appena Mutati non si rendono conto di mantengono sani con il furore e la magia i loro sacri ter-
cuanto siano pericolosi. I locali spiriti della rabbia
reni di caccia. Promuovono la purezza degli istinti, la forza
e della violenza potrebbero a loro volta unirsi alla
delle antiche usanze e l'importanza dei luoghi selvaggi.
&esta, indirizzando il lupo mannaro verso cose che
s' rompono o sanguinano facilmente. Se gli Uratha • Le Ombre Ossute - Cerca tori nei luoghi oscuri,
ella zona sentono parlare di un prossimo nuovo che provano a comprendere il mondo degli spiriti che
arrivo nei dintorni, di solito riescono a rintracciarlo gli è precluso. Il loro è un tortuoso cammino di saggezza,
senza eccessivi problemi - se necessario, sono per- che insegna la necessità di capire le molte minacce che
sino disposti a entrare nell'Ombra in modo da dare risiedono e fuoriescono dall'Hisil.
no sguardo più preciso ai disturbi soprannaturali. • I Padroni del Ferro - Lupi in abiti da uomini, che
Anche le Tribù Pure adottano i lupi mannari mantengono stretti legami con la loro parte umana. La
perduti. A volte si accende una vera e propria gara
loro è una filosofia di adattamento, e insegna che un lupo
fra i Rinnegati e i Puri per vedere chi riesce per pri-
mannaro deve essere abbastanza astuto da prosperare sia
mo a mettere le mani sull'Uratha da poco Mutato.
Certi Puri possono essere molto convincenti, e alcu- nelle città che nelle terre selvagge.
ni dei soggetti che avvicinano si mostrano ricettivi • I Signori delle Tempeste - Questa è una tribù di
alle loro argomentazioni. Oltre alle Tribù Pure esi- alfa dominanti, minacciosi e senza paura, che estirpano
stono altri culti di lupi mannari, i cui obiettivi sono dalla loro anima ogni disonore e debolezza. Insegnano un
del tutto ignoti alla maggior parte degli Uratha. cammino di resistenza e inflessibile onore, assumendosi la
Infine, alcuni lupi mannari perduti muoiono responsabilità di guidare con l'esempio.
prima che qualcuno riesca a raggiungerli. Potrebbe- Come già osservato prima, un lupo mannaro può
ro scatenarsi in un'orgia di distruzione e omici- anche dichiarare di non voler unirsi ad alcuna tribù. In
dio, costringendo le autorità locali ad abbatterli.
questo caso, diventa un Lupo Fantasma - un Uratha che
Qualcuno finisce col fare infuriare uno spirito, uno
ha solo il proprio branco a curarsi di lui. Le Tribù della
stregone o un vampiro particolarmente potente.
Altri si lanciano semplicemente all'inseguimento di Luna non trattano i Lupi Fantasma con odio o pregiudi-
qualche allucinazione e cadono in un precipizio. La zio, ma solo con rimpianto e compassione.
morte non è il destino più comune per i perduti, ma ~.AVfIS-- '\)f.. "?~NCO
avviene abbastanza spesso da costituire una voce
La tribù offre addestramento, alleati e una guida sulla
statistica apprezzabile, per quanto deprimente.
~ lunga via verso la redenzione. Insegna il retaggio del passato
e metodi preziosi per affrontare ciò che porterà il futuro.
Tuttavia, nessun legame è forte come quello del branco. Gli
Uratha possiedono tutti gli istinti sociali sia degli uomini
;!-L L[ff'O W\AA/IIMO11011 t/ IIt/ [fOmO ~!t/ L[ffO, W\A[filA c~e=kro;e.A Skt:W;::CA COli Le' fr3'GG-;::olff.
9[fAL..z:-nt1 'D;:: e=~trJ1eAm1?;::.

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or LOII'DOII

Diventare un lupo mannaro, compiere la Prima Muta, Quando Pangea era nel pieno della fioritura, la sua bellez-
significa entrare in un mondo più o curo e minaccioso. za sedusse il cuore della luna stessa. Madre Luna - Amahan
I lupi mannari crescono con la sensazione che ci ia lduth - rimase incantata dal mondo che le cresceva sotto.
qualcosa di ... peculiare in loro, che su di loro aleggi una Prese la forma di una donna di carne e discese sulla terra. Ella
tensione insolita. I loro istinti li avvertono del pericolo camminò nelle giungle e nuotò nei mari. Era la Più splendida
che si annida appena fuori dalla vista. È solo quando creatura che esistesse al mondo, e innumerevoli furono i suoi
hanno scoperto chi e cosa sono davvero che cominciano pretendenti. Il Più grande e coraggioso fu Urfarah ... e questo
a capire qualcosa sul mondo ombroso illuminato dalla nome lo conoscete, giusto? Era Padre Lupo.
luna, sull'istinto e sulla Furia che li ha sempre circondati. Pangea era magnifica, ma non era un mondo di pace e
Questo è il loro mondo. Questo è il mondo degli Uratha. mitezza perfetta. Era un mondo per cacciatori. Il leone dava
ancora la caccia alla gazzella; gli spiriti prendevano ancora
UNA 5--rn'::';[.A Neu}CJ'If\~~ al mondo della carne ciò di cui avevano bisogno. La morte
Qual è la natura di un lupo mannaro? Perché i van- era una parte di questo paradiso dei cacciatori, e il Più grande
taggi del potere animale e la maledizione della Furia sono di tutti costoro era Padre Lupo. Egli era un guerriero del
trasmessi dal sangue, invece che da una malattia come Regno dell'Ombra e del mondo fangoso dell'aria e della terra.
vorrebbero farvi credere i film horror. Come possono Percorreva i confini del mondo fisico, tenendo ogni cosa al
anche solo esistere creature del genere? suo posto. Gli spiriti si intrufolavano nel mondo della carne,
Le risposte potrebbero trovarsi nel remoto passato, ma non ci rimanevano per molto, poiché Urfarah era lesto a
prima che iniziasse la storia registrata. Si dice che tutto inseguire qualsiasi spirito che si attardasse Più del necessario.
ciò che costituisce un lupo mannaro - l'origine della sua Quando serviva, le sue zanne e i suoi artigli ricacciavano
forza e velocità, la maledizione dell'argento e la macchia mortali e animali nella relativa sicurezza del mondo della
di sangue che annuncia il nome di "Rinnegato" - si carne, qualora si spingessero troppo avanti nel regno degli
ricolleghi alla leggenda di Padre Lupo. SPiriti. Il suo cuore ardeva di forza e convincimento sopran-
Un tempo, dice la leggenda, i lupi mannari del mondo naturali, una giusta Furia che lo rendeva inarrestabile. Ma
erano i suoi guardiani. Erano i fedeli servitori di Padre Lupo, era lui il padrone di quella Furia. Era il primo fra tutti noi, e
un potente spirito che andava a caccia tra le dimensioni e Più grande di chiunque altro.
puniva coloro che contravvenivano agli antichi divieti. Poi Padre Lupo amava già Luna quando ella ancora
i primi Uratha, i padri e le madri della razza, commisero un percorreva i cieli sopra di lui, e fu sopraffatto dalla gioia e
crimine imperdonabile, e gli altri signori del mondo degli dall'amore quando la incontrò che camminava attraverso le
spiriti scacciarono gli Uratha dai loro reami, rinnegandoli. terre di confine fra il mondo fisico e quello sPirituale. Non
Oggi, i lupi mannari hanno perduto quasi metà del era il solo a provare simili sentimenti. Da parte sua, Luna
loro antico retaggio. I patti stretti in passato fra loro e i trovava che Padre Lupo fosse saggio e coraggioso, forte e
cugini spiriti sono quasi tutti infranti. Essi camminano in affascinante, e corrispondeva il suo amore. Essi si conobbero,
mezzo agli umani indossando la pelle di uomini e donne, e ed ella gli diede dei figli composti in egual misura di carne e
i terreni di caccia che furono del padre sono loro preclusi. spirito - i primi luPi mannari. Benché avesse preso un corpo
Ma non per questo hanno smesso di cacciare. umano, Luna diede alla luce i primi luPi mannari sotto
forma di una cuccia lata di nove lupacchiotti, e questo fu un
;r..L f?..ACCCJ",~ 'DJ- f!.AAJ&e'.A segno del destino che li attendeva.
Questa è una storia vera. Da Luna, i nostri antenati ricevettero il potere di mutare
Tutto ciò che siamo e tutto quello che eravamo cominciò in forma, proprio come lei cambia la sua ogni mese. Da Padre
Pangea. Sapete già cos'era Pangea. Avete senz'altro sentito rac- Lupo, essi ricevettero sensi sviluppati, forza e velocità che
contare le storie del Giardino dell'Eden, e questo è il massimo andavano molto oltre quelli dei lupi nati solo dalla carne. Da
che gli umani possono fare per cercare di ricordarsela. Ne coglie- entrambi i genitori essi ricevettero anche una misura di potere
te visioni fugaci nei vostri sogni, e talvolta percepùe una insolita spirituale, poiché Madre Luna era la Regina del Regno del-
fragranza - forse nell'effluvio di una pianta in buona salute, o l'Ombra, e Padre Lupo era il Signore delle Marche di Confine.
qualcosa nell'aroma della vostra preda - e quasi la rammentate. Dopo avere partorito, Luna fece ritorno ai cieli, e Padre
Gli odori, lo sapete, sono i Più difficili da dimenticare. Ma non Lupo allevò il Primo Branco. Insegnò ai primi Uratha le
potete ricordarvene del tutto, non è vero? Nessuno ci riesce. usanze del lupo e dell'uomo, della carne e dello SPirito.
Solo i primi della nostra razza hanno camminato su Pangea. Mostrò loro le strade che attraverso le foreste, le montagne o
E furono loro quelli che la distrussero. i deserti conducevano dal Regno dell'Ombra al mondo della
Riuscite a ricoiàare il profumo? Il mondo era lussu- carne, accompagnando li sui sentieri fino alle dimore tribali
reggiante e Pieno di promesse. Gli spiriti potevano entrare degli uomini.
facilmente nel reame della carne, e gli uomini e gli animali Padre Lupo educò il Primo Branco perché lo aiutasse
potevano camminare nella fresca ombra SPirituale del mondo nei suoi doveri di guardiano delle Marche di Confine. Essi
materiale. Pangea non era la congiunzione dei continenti di si fecero carico di tali doveri e aiutarono il genitore a portare
cui parlano i geologi, era il mondo nella sua prima forma. l'ordine nel mondo degli spiriti e in quello materiale. Furono
Umani e spiriti condividevano un linguaggio comune, il pastori di umani, animali e sPiriti. Sfoltivano qualunque
Primo Idioma. Non riusciamo neppure a ricordare se Pangea mandria, tribù o branco che cresceva troppo o diventava
fosse un tempo, un luogo o entrambe le cose. Tutto quello che pericoloso, svolgendo il ruolo di predatori supremi.
sappiamo è che fu magnifica, e che l'abbiamo perduta. Naturalmente, alcuni spiriti e alcune tribù dell'umanità
non accolsero con favore questo trattamento. Certi scelsero Ora, i racconti su questi tempi mettono bene in chia-
di combattere, e per la forza del numero, della magia o della ro che Padre Lupo poteva benissimo snudare le zanne e
possanza bruta, non tutti furono abbattuti facilmente. Padre sfoderare gli artigli contro i suoi figli nelle normali contese
Lupo e il suo branco ne bandirono i peggiori nelle Più remote per il predominio. Tuttavia, se il branco di Padre Lupo avesse
propaggini delle distese spirituali, e fra questi vi furono poten- davvero voluto vibrargli un colpo mortale, la sua stessa
ti spiriti, i servi inferiori di tali spiriti e anche tribù di uomini natura lo lasciava indifeso. Non sarebbe stato in grado di
che veneravano potenze oscure e commettevano crimini difendersi attivamente contro un simile tradimento, e la sua
blasfemi. Altri, come il Sovrano delle Pestilenze e la Strega spessa pelliccia e i suoi muscoli possenti non gli sarebbero stati
Filatrice, si opposero a Padre Lupo ogni volta che poterono, d'aiuto Più della pioggia e del vento. Perciò, l'unico modo per
e si diedero alla fuga quando caPirono che non potevano spodestare Padre Lupo era quello di colpire per uccidere.
battere il suo intero branco. E noi lo uccidemmo.
Eravamo i signori dell'alba del mondo. La nostra grande Col suo ultimo respiro, Padre Lupo emise un ululato che
forza e la nostra capacità di assumere forme diverse ci con- scosse entrambi i mondi. Gli umani crollarono a terra pian-
sentivano di dominare qualunque uomo o creatura. Erano gendo, tormentati dal suono che non evocava altro che paura
ben pochi i predatori che potevano sfidarci. Anche i Più forti nei loro cuori. Gli spiriti tremarono nelle loro dimore, colpiti
mammut e le Più feroci belve di quell'epoca non erano all'al- dalla terrorizzata consapevolezza che qualcosa era stata
rezza di un branco di luPi mannari. Quella sarà anche stata capace di uccidere il grande e spietato SPirito-lupo. Si dice che
:m'epoca buia per gli esseri umani, ma fu il nostro momento il lupo mannaro che vibrò il colpo letale venne immediata-
di gloria, un'età dell'oro dipinta col sangue brillante delle mente ucciso dalla pura forza e dall'impatto emotivo di quel
nostre prede. terribile ululato. Nell'udire il grido di morte del suo amante
E come tutte te età dell'oro, era destinata a crollare. preferito, la stessa Luna pianse per l'angoscia e il tradimento,
;:.~ 'DecLJ.NO 'DJ. !(.kDf.-f3' Luee. maledicendo tutti i figli che aveva messo al mondo. E questa
Vedete, tutto ebbe inizio con Padre Lupo. Prima dei maledizione non potrà mai essere del tutto tolta.
Si narra poi che l'anima stessa del pianeta si risvegliò.
nostri tempi, prima che gli umani emergessero e quando
!'Tan parte degli spiriti erano ancora giovani e deboli, bastava Mentre gli abitanti del Regno dell'Ombra e le creature
Padre Lupo a tenere sotto controllo i due mondi. Nessuno mortali del mondo fisico si ritraevano in preda al terrore,
spinro riusciva a trattenersi troppo a lungo nel mondo fisico, i due mondi furono separati. La terra tremò, e le tempeste
o ad accumulare eccessivo potere. Tuttavia, il potere persona- spazzarono le lande. Il ghiaccio fu liberato dal nord, e le isole
.e di Padre Lupo diminuiva man mano che generava progenie sprofondarono nell'oceano. Pangea non esisteva più. Dopo la
msierne a Madre Luna e altri spiriti. Ma continuava a essere Caduta, il paradiso dei cacciatori era finito per sempre.
neora il Più forte e il Più veloce - per un po'.
Ci vollero molti anni, Più di quelli che si potrebbero
1- ~;LAJAJe&.A-r;L
Per questo siamo ciò che siamo. È per questo che siamo al
wntare, ma gradualmente Padre Lupo cominciò a perdere la
tempo stesso luPi e umani. È per questo che siamo figli del Regno
run forza e velocità. Le sue zanne divennero spuntate, e la
dell'Ombra, ma Rinnegati dagli sPiriti. Da quel giorno lontano,
run saggezza non brillava Più come prima. Sempre più spiriti
gli spiriti ci hanno temuto, e quasi tutti ci hanno odiato. Essi
sfuggivano alla sua attenzione, stabilendo i loro terribili regni
temono e odiano il pensiero che delle creature in parte carne e
m mezzo agli umani e gonfiandosi di potere. Quando prende-
in parte effimere abbiano ora il potere di imporre degli ordini, e
_ queste aspiranti divinità dell'ingordigia e della sofferenza,
che una volta abbiano avuto la forza di distruggere il solo sPirito
m ci voleva Più tempo per finirle. Alcuni di loro riuscirono
di cui tutti loro avevano paura. Gli umani impazzirebbero se
.:uù1irittura a scappare: indebolite dallo scontro, ma libere.
...-entamente, Pangea stava diventando un paradiso per gli scoprissero che non siamo solo delle semplici icone cinematogra-
;piriti e per quegli umani che accettavano il loro predominio, fiche, ma creature reali che camminano in mezzo a loro.
Abbiamo distrutto la cosa Più splendida che possedevamo
e un purgatorio per tutti gli altri. Inostri progenitori videro
rutto questo, e il tarlo del dubbio iniziò a rodere la loro anima. perché bisognava farlo. Teniamo sotto controllo il mondo de-
E cosa succede quando un branco di luPi comincia a gli spiriti, e per questo gli spiriti non ci sopportano. Facciamo
non avere Più successo nella caccia perché l'alfa dominante
anche del nostro meglio per impedire agli umani di deturpare
è troppo debole, troppo lento, troppo cieco per guidarlo? O il mondo spirituale, ed essi ci disprezzerebbero se lo sapessero.
- branco muore, o l'alfa deve essere sostituito. La domanda Inostri stessi fratelli si sono rivoltati contro di noi, odiandoci
era la stessa, ma in questo caso la posta in gioco era il mondo perché abbiamo fatto quello che loro non ebbero il coraggio e
mrero. Ciò che accadde dopo fu una cosa orribile che non la compassione di fare da soli. Solo l'incostante Madre Luna
sarebbe dovuta essere necessaria - ma che invece lo fu. e i nostri totem lupeschi ci stanno al fianco, ma questo è
sufficiente. Noi siamo il Popolo. Noi siamo gli Uratha. Siamo
.J. C.kDCt\1\
i luPi che cacciano in entrambi imondi.
Ogni sPirito ha i suoi tabù - leggi infrangibili che ne Noi siamo i Rinnegati, e che il cielo aiuti chiunque provo-
!lVvernano la natura stessa. A uno SPirito del dolore è proi- chi la nostra furia.
ito guarire una creatura vivente; allo spirito deHo squalo è
proibito il riposo. Padre Lupo era uno dei più potenti spiriti
della Creazione, ma anche lui aveva un tabù. Era talmente
collegato al suo dovere che non avrebbe mai chiuso occhio LO~10 PLI fLRl
prima che qualcun altro avesse preso il suo posto. La forza Si racconta che tre lupi mannari del Primo
del suo tabù era tale che se qualcuno di degno gli si fosse Branco non levarono gli artigli contro il loro
rivoltato contro, egli non avrebbe potuto difendersi. padre. Quando gli altri si rivoltarono contro
Naturalmente, i Più adatti a prendere il posto di Padre Urfarah, questi tre rifiutarono di attaccare, forse
Lupo erano i suoi stessi figli. per vigliaccheria o a causa dell'amore corrotto

1.lJ!d.- çfoh'a... M'// OJtJ.rd.-


per ciò che Pangea era diventata. Anche se i sedi- ri umani possono raggiungere con grande fatica. Le loro
centi Puri e i loro eredi furono banditi da Pangea gioie sono più profonde, le loro malinconie più travolgen-
e dispersi in tutto il mondo insieme ai loro ti; tuttavia, niente infiamma il cuore di un lupo mannaro
consanguinei traditori, affermano di non essere come la rabbia. Anche da bambino, un lupo mannaro è
loro quelli che sono stati davvero Rinnegati. Non
alquanto irascibile. Crescendo, la rabbia nella sua anima
fu loro il peccato, gridano ululando, perché loro
diventa più potente e si ingigantisce mutandosi in una
erano fedeli a Padre Lupo. E quando questo grido
risuonò nel cielo, Lupo Selvaggio, Lupo Rabbioso forza brutale. Lasciata libera di imperversare distrugge-
e Lupo d'Argento Citre figli spirituali più impla- rebbe la sua vita, tormentandolo e soffocandolo fino a
cabili, astiosi e carichi d'odio di Padre Lupo) gli farlo crollare sotto il suo peso. La rabbia necessita di una
porsero orecchio. Anch'essi odiavano le "tribù valvola di sfogo, e un lupo mannaro trova quella valvola
parricide" per l'atto sanguinoso che aveva messo quando assume la forma Gauru, la forma della Furia. Il
fine a Pangea, e videro nei Puri un modo per Gauru mezzo uomo e mezzo lupo è un canale diretto per
punire coloro che li avevano offesi. I tre spiriti si la rabbia di un lupo mannaro, che assume questa forma
presentarono quindi ai Puri con una offerta di al- solo allo scopo di scatenare la propria furia.
leanza, e così ebbero inizio le Tribù Pure: i nemici
Tuttavia, la forma da guerra può assumere il controllo
più feroci e implacabili che i Rinnegati avrebbero
di un lupo mannaro, offuscando i suoi sensi in una nebbia
mai conosciuto.
rossa conosciuta come Furia Mortale. Quando viene sopraf-
fatto dalla Furia Mortale, un lupo mannaro rivolge la sua
rabbia contro chiunque e qualsiasi cosa si trovi nelle vici-
nanze, giungendo addirittura a massacrare la sua famiglia e i
propri compagni di branco nella sua ferocia insensata. Non
'13E?s-r-r-E? rrJE?LLA LUNA resta nulla né dell'uomo né del lupo - rimane solo il mostro.
I lupi mannari nascono come mostri nascosti sotto Per quanto sia difficile governare i loro istinti predatori,
la pelle umana, senza mai sapere chi sono davvero fino a i lupi mannari devono comunque provarci. Un Urarha che
quando non si trasformano per la prima volta sotto la luna. si la ci andare alla rabbia troppo spesso, che vada a caccia
Essi camminano in due mondi, ma non sono i benvenuti anche quando non ha fame o che divori la carne di uomini
in nessuno. Chiamano gli uomini e gli spiriti "famiglia", e lupi diventa sempre più bestiale, finché non resta nulla a
ma nessuno di questi li ama. La ragionevolezza umana parte un mostro primordiale con la vaga astuzia di un essere
combatte incessantemente contro l'istinto bestiale, la luna umano. Però, un lupo mannaro non può nemmeno soprav-
sempre cangiante influisce sulle maree del loro sangue. vivere negando la propria natura. Se rifiuta di trasformarsi
Benché gli Uratha rifiutino di cordare i nebulosi rac- sotto la luna o di correre in forma di lupo, il suo senso di
conti di Pangea e la tragica ma necessaria morte di Padre identità Uratha può finire col distorcersi fino a (aria impaz-
Lupo, i giorni della leggenda sono ormai finiti da tanto zire. Un lupo mannaro non può arrendersi ai propri istinti
tempo. Oggi i lupi mannari vanno a caccia in foreste di di predatore, ma nemmeno può rinunciarvi. Un Uratha può
asfalto, mattoni e vetro oltre che nel profondo dei boschi, trovare un po' di pace solo camminando sul sottile filo di
e i loro artigli ono messi alla prova contro acciaio e pol- rasoio dell'equilibrio fra il suo lato umano e quello bestiale.
vere da sparo. Sono i predatori dell'era moderna. Questi momenti sono fugaci e anche troppo fragili alla luce
della luna, ma rappresentano il cuore e l'anima di tutto ciò
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per cui il Popolo ha scelto di continuare a lottare.
Sebbene un lupo mannaro creda di essere essenzial-
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mente ancora umano, il suo stesso cuore sconfessa questa
menzogna. I suoi istinti diventano più forti col passare I Rinnegati si trovano sotto un assedio costante,
del tempo. Quando è affamato, brama la carne, meglio se principalmente a opera dei loro ste si consanguinei.
fresca e sanguinosa. Quando è da solo, brama la compa- Qualunque altra verità o finzione vi sia nella leggenda di
gnia: la rassicurante presenza di un branco lo calma in un Padre Lupo, le Tribù Pure sono del tutto reali. Nel corso
modo che la solitudine non può eguagliare. Può restare dei millenni, le Tribù Pure hanno as alito i Rinnegati in-
monogamo, ma il suo appetito se suale cresce sempre, e numerevoli volte, colpendo dalle tenebre e massacrando
diventa ferocemente possessivo nei confronti della sua tutti quelli che riuscivano a prendere. Quando non posso-
compagna. Gli istinti lupeschi colorano ogni suo attimo no attaccare direttamente i Rinnegati, i Puri sono pronti
di veglia, e nei suoi sogni vede le prede e la luna. a colpire le persone che questi amano - ma certo riescono
I suoi sensi gli mostrano aspetti del mondo che non ad assalire i Rinnegati con una frequenza più che soddi-
aveva mai visto prima. Quando indossa una pelle umana, sfacente. Pare anche che i Puri siano più numerosi delle
prova un senso di claustrofobia: la sua vista è acuta come Tribù della Luna - o comunque abbastanza numerosi da
sempre, ma i suoi altri sensi sono fortemente inibiti. Solo
\\\\'il~%wò.\'i.\ \"\.\ \l"\.\'ò. 'i.~ù~ \"\.\c.~'i.'i.'ò."\.\t~ eh 'ò.'i.'i.'ò.\ti.t\lÙO'i.i..
quando si trasforma può godere della piena estensione dei ~ve \N\0N'DJ.
propri. sensi. Questa potrà sembrare una cosa da poco, ma Ci sono minacce che provengono dai reami al di là del
lo tormenta in ogni momento. Un lupo mannaro in forma mondo fisico. Nel Mondo di Tenebra, un'eco della dimen-
umana è sempre consapevole che si sta perdendo cose sione fisica esiste appena oltre la soglia della percezione
che altrimenti porrebbe sentite o odorare. Col pa sare del umana, dietro agli specchi e in fondo a stradine serpeg-
tempo, diventa sempre più restio ad assumere la forma gianti che non portano da nessuna parte. Quest'ombra
di uomo, e si trova assai più a suo agio nella forma Oalu evanescente, l'Hisil, è collegata al mondo fisico fin dall'ini-
- una cosa oltremodo spaventosa, per chi desiderava zio àei tempi, e )e due òrmensiorù S'1 'mùuenzano a vicenòa.
soltanto ritornare alla semplice vita umana. I lupi mannari sono coscienti dell'esistenza di questo
I lupi mannari provano emozioni a livelli che gli esse- mondo - fa parte del loro retaggio - ma tale consapevo-
~e::aè una benedizione solo a metà. La conoscenza del Tuttavia, gli Uratha sono a loro volta prede di qual-
ndo degli spiriti e delle entità che ne fuoriescono è più cun altro: degli spiriti rancorosi che detestano il potere
una responsabilità che un dono. La libertà di oltrepas- che questi bastardi lupi per metà di carne detengono sul
a forza la barriera del Guanto (il muro che separa la mondo spirituale, e di quelli della loro stessa razza. Le
teria dallo spirito) è un potere che suscita l'invidia e il Tribù Pure si sono schierate dalla parte degli spiriti, e
sentimento degli spiriti, non certo la loro ammirazione. perseguitano implacabilmente i Rinnegati. Le Schiere
- .na volta iniziato alla conoscenza del Regno dell'Ombra, schizzano fuori dagli angoli di un territorio per abbat-
n lupo mannaro ne sa giusto quanto basta a mettersi in tere qualsiasi Uratha riescano a trovare, e altri abitanti
i guai con le creature che vi dimorano. soprannaturali del Mondo di Tenebra si dedicano addirit-
Però, proprio come è una follia per un lupo mannaro tura alla caccia al lupo mannaro con pallottole d'argento,
e- arare il suo lato bestiale, lo è allo stesso modo evitare forse per nessun'altra ragione se non la semplice crudeltà.
- suo retaggio e responsabilità spirituali. Senza i loro Questa è la scelta del cacciatore. Un branco di lupi
;:- enti totem lupeschi e i doni soprannaturali di Luna, mannari deve difendere il proprio territorio contro le
_ Rinnegati sarebbero stati perseguitati e distrutti molto incursioni provenienti dall'esterno dei suoi confini, o
rempo fa. Il mondo degli spiriti cela un grande potere per persino dal mondo degli spiriti; tuttavia, non si può per-
_ elli che hanno la capacità di toglierlo a chi lo detiene mettere di stare semplicemente ad aspettare che il nemico
- _ tenti Doni, riti complicati, persino potenziali alleati faccia la prima mossa. I lupi mannari che si accorgono che
- e operando modifiche in uno dei due mondi, un branco un avversario sta agitandosi oltre i loro confini devono de-
~ upi mannari può evocare cambiamenti simili anche cidere se possono rischiare di prendere l'iniziativa contro
uo riflesso. Distruggere un'infestazione di spiriti della quel nemico per abbatterlo prima che abbia la possibilità
ma nell'Ombra può rendere più salubre il mondo di diventare abbastanza forte da costituire una minaccia.
eriale, mentre abbattere la casa abbandonata di un La scelta viene di solito compiuta in fretta. Gli Ura-
.-- - ino seriale può disperdere le entità di paura e morte tha sono i migliori predatori che camminino sotto la luna
- e i radunano nei suoi paraggi nel mondo degli spiriti. - e i predatori cacciano.
Al fine di rivendicare, espandere e migliorare il loro
rerritorio, i lupi mannari devono rivolgere la loro atten- LA RI<1-'If\A ~
e a entrambi i mondi. Possono attingere all'energia La Prima Muta è l'evento che genera il lupo manna-
~ mondo spirituale per alimentare i loro poteri sopra n- ro. Prima che si verifichi, un lupo mannaro conosce ben
- rurali prendendo il controllo dei loci, cioè quei luoghi poco della sua vera essenza. Sa che tende spesso a lasciar-
.: "e l'energia degli spiriti sgorga nel mondo fisico. Solo si sopraffare da spaventosi attacchi di rabbia, e che la
- :ì potranno resistere contro le miriadi di nemici, di sua vita sembra più strana e tormentata del normale, ma
.:ame e di spirito, che altrimenti li farebbero a pezzi. in generale si considera ancora un e sere umano. Però,
___ UCCJ..A quando la luna risplende nel cielo e la Muta comincia,
La caccia è il fulcro dell'esi tenza di un lupo mannaro. scopre a sue pese quanto si era sbagliato.
i predatori del mondo materiale possono paragonar- Il momento immediatamente precedente la Prima
a un Uratha, e ancora meno sono pericolosi quanto Muta è terrificante. Cose peculiari e inspiegabili comincia-
~'l intero branco di lupi mannari. Gli Uratha sono no ad accadere intorno al giovane lupo mannaro. Mentre
rure dotate dei sensi acutissimi di una bestia, una di notte giace a letto, sente bisbigliare in una lingua che
:J:::a uperiore a quella di qualsiasi umano, e l'istinto di non conosce, ma che riesce quasi a comprendere. Lepri e
macchina per uccidere. Un lupo mannaro non può scoiattoli fuggono precipitosamente di fronte a lui, in preda
rrendere placidamente che qualcosa arrivi a minacciare al terrore, mentre i cani che non conosce gli si affiancano
_ a vita - è obbligato a mettersi in caccia. E la scelta per strada, ignorando gli ordini dei loro padroni. Il tempo e
preda definisce a sua volta il lupo mannaro, facendo lo spazio sembrano vacillare. Cammina per cinque minuti
~ i Puri e i Rinnegati alla reciproca gola. e percorre cinque chilometri, oppure si ritrova in spazi da
l Rinnegati si astengono dal cacciare prede umane - nel- incubo come corridoi infiniti o edifici in fiamme senza al-
ooior parte dei casi. Per soddisfare la minaccia costante cuna via d'uscita. A metà pomeriggio. Per nessuna ragione.
loro fame aliena o delle loro pericolose compulsioni, E poi ci sono gli altri. Coglie il guizzo di uno sconosciu-
. cono cibarsi degli spiriti che si intromettono nel to che lo sta osservando, oppure si risveglia nel cuore della
• do materiale. Sebbene non sia inaudito che un lupo notte e vede quello che sembra un enorme cane seduto
nnaro abbia stretto un patto con qualche spirito, per lo nel suo cortile. Dopo un po', arriva l'attacco. Una notte,
, questi intrusi indesiderati si ritrovano a svolgere il poco qualcosa che potrebbe essere un cane, un lupo o anche
'- idiabile ruolo di preda degli Uratha. Alcuni Rinnegati un matto coi denti un po' troppo aguzzi lo sbatte per terra
- nno la guardia al mondo fisico per senso del dovere o nel - forse persino nella falsa sicurezza della sua casa - e gli
e dell'amore per le loro famiglie umane, il cui benes- morde a sangue le carni. La ferita sembra non infettarsi;
è me so a repentaglio dagli invasori ultraterreni, Ad anzi, guarisce molto più velocemente di quanto dovrebbe.
.rri importa ben poco degli umani che li circondano, ma ei giorni successivi, la sua vita si sgretola. Il mondo
.ianno comunque la caccia agli spiriti erranti per fame o in si distorce e rabbrividisce intorno a lui, e alla fine l'istinto
-:;"esa del loro territorio. Cacciano anche i discendenti degli prende il sopravvento. L'unica possibilità per fuggire da quel
'chi rivali di Padre Lupo, conosciuti come le Schiere mondo che vortica impazzito è di cambiare insieme con esso.
nde creature in parte spirito e in parte parassiti, che Quando arriva la Prima Muta, il corpo del giovane
.:. -entano più forti e più astute con l'aumentare del loro nu- alterna senza controllo tutte le cinque forme. Sperimenta
o. Quando rappresentano una minaccia per il territorio, trasformazioni parziali. La faccia e la pelle potrebbero resta-
.- i mannari predano anche gli esseri umani. re umane ma distender i in un enorme muso insanguinato,
o le sue gambe diventare le deboli zampe di un lupo mentre circonda. La furia che sta salendo in superficie comincia ad
la massa corporea rimane la stessa. Molti giovani lupi man- alterare il mondo spirituale intorno all'Uratha, forse addirit-
nari credono di stare impazzendo. Ma si sbagliano. tura indebolendo la barriera che separa la carne e l'Ombra.
E sulla sommità di tutto splende la luna. Chiunque sia Anche gli altri lupi mannari se ne accorgono. Qua i
stata la sua madre biologica, il lupo mannaro non cono- tutti capiscono cosa sta succedendo non appena ne rico-
scerà mai il vero amore di una madre fino a quando non no cono i segnali, e localizzare il soggetto è spesso anche
avrà riposato, piangente ed esausto, nell'abbraccio di Luna, troppo facile. A questo punto, il giovane lupo mannaro è
dopo che la sua Prima Muta si è compiuta. Allora, da quel appeso a un filo, e potrebbe crollare in qualsiasi momen-
momento in poi, la sua anima è segnata. La fase della to. Potrebbe anche essere nato da un genitore umano
luna influenza la Muta stessa, proprio come influenzerà che possedeva una piccola misura di sangue del lupo.
tutta la vita del lupo mannaro di lì in avanti. Un Urarha Talvolta, il sangue del lupo scorre copioso in una famiglia
la cui Muta avviene sotto la luna gibbosa potrebbe essere umana, e il risultato è che in quella stirpe è più probabile
travolto da un'ondata di visioni spaventose e surreali che che nasca un numero maggiore di lupi mannari. Una
impongono la propria espressione, mentre la luna piena famiglia che annovera membri dal sangue autenticamente
provoca quasi sempre una rabbia omicida nel lupo manna- lupesco è proprio il genere di risorsa che i lupi mannari
ro che Muta sotto il suo sguardo. Indipendentemente dalla sorvegliano con un po' più di attenzione.
fase lunare, la Prima Muta prende il controllo del lupo Non serve l'intero branco per acchiappare un Uratha
mannaro, che agisce esclusivamente in base all'istinto fino prima della Muta, di solito uno o due membri sono più che
a quando non crolla in preda alla totale spossatezza fisica. sufficienti. Uno di loro potrebbe assumere una forma mo-
Quando si risveglia, il giovane prova un rinnovato struosa e osservare la reazione del soggetto. Così prossimi
senso di identità, benché questo senso sia in qualche alla Prima Muta, la maggioranza dei lupi mannari non è
modo ... cambiato. Mutare forma gli verrà più naturale soggetta al Lunatismo - il folle terrore soprannaturale che
col passare del tempo, sebbene all'inizio occorra un po' tutti gli esseri umani provano quando si trovano davanti a
di pratica. Inoltre, è stato marchiato dalla fase lunare con un lupo mannaro - ma se sono furbi, ne saranno comun-
que terrorizzati. Fuggono il più velocemente che possono,
una speciale affinità che gli Uratha chiamano auspicio,
scartando e ondeggiando e voltando all'improvviso. Tutto
anche se gli ci vorrà un po' di tempo prima di capire che
quello che i lupi mannari lanciati all'inseguimento devono
cosa questa affinità significa per lui. È stato iniziato nel
fare è infliggere un piccolo morso e assaggiare un po' di
sangue e nella luce lunare al sentiero degli Uratha, un
sangue del soggetto, poi lasciano solo "l'umano" spaventa-
cammino che seguirà per il resto della sua vita.
to fino al momento in cui subisce la Prima Muta. Per certi
~el~.c-I\-e/5vcceDe Qves-rn? aspetti, questo angosciante inseguimento costituisce il pri-
Ma perché? Cosa c'è nella Prima Muta che distorce a mo rito di passaggio non ufficiale in un mondo più grande.
tal punto, e persino distrugge, la vita di un lupo mannaro Gli spiriti volteggiano intorno al nascente lupo manna-
prima ancora di verificarsi? ro, sconvolgendogli l'esistenza, e chi si trova intorno non può
Lìmmìnenza della Prima Muta è di per se stessa una fare a meno di accorgersi di cosa stia succedendo. Il giovane
fonte di sottile turbamento. Come onde in uno stagno è a pochi centimetri di distanza dal mondo nascosto, e la sua
oscuro, le forze che si agitano nel cuore del lupo mannaro vicinanza attira gli spiriti. Alcuni di e si si manifestano nella
inviano impulsi di emozioni soprannaturali nell'area che lo realtà fisica, infestando e urlando. Gli spiriti possono per-
zepire l'imminente arrivo di uno dei loro antichi rivali - e J-Nf..-;;:f...A-;;:f..ONe'---r~'?.ALe
che volta decidono di mettere in atto misure preventive. È una scelta che può influenzare un lupo mannaro per
Quel che è peggio è che il mondo degli spiriti si avvicina il resto della sua vita, ed è una scelta che dev'essere fatta
010 al lupo mannaro nascente, ma anche ai suoi amici
molto presto dopo la Muta. Quando il lupo mannaro si è
e persone che gli sono care. I.:Hisi1 è al tempo stesso un calmato e gli è stato detto qualcosa su chi è, può scegliere
e una cosa, e non fa distinzioni. Perciò, non è solo il di essere accolto in una tribù. Nessun lupo mannaro è
mannaro che vede strane macchie di sangue dove il obbligato a unirsi a una tribù, e benché gli altri Uratha
zatto è andato a caccia, o che attraversa una porta che possano spingerlo ad affiliarsi a una in particolare, non
s ggiorno di casa sua si affaccia sul parco in fondo alla lo possono costringere. La scelta di essere iniziato in una
da. Queste cose accadono anche alla sua famiglia, ai delle cinque Tribù della Luna è lasciata pienamente alla
ini di casa o persino alla ragazza che si è portato dietro da volontà del lupo mannaro, e nessun altro può decidere
ocale. Il mondo degli spiriti è di per sé un luogo in cui il per lui. Il Giuramento della Luna - il voto con cui si giura
li ma e la poesia sono più importanti della geografia, e di obbedire ai principi che guidano i Rinnegati - è un
iò è possibile che le persone significative nella sua vita si
dono che va offerto, non imposto sotto coercizione.
vino più vicine di quanto desiderino al reame spirituale,
Una tribù è come una famiglia allargata, che fornisce
__ che e sono a centinaia di chilometri di distanza. E se
potenziali alleati vincolati da giuramenti e cause in comune.
-; sto è il caso, non avranno alcuna idea di cosa stia succe-
Fornisce una rete informale di sostegno, capace di guidare il
o. Se sono fortunate, penseranno di stare impazzendo.
lupo mannaro su un determinato cammino verso il potere e
-c, elle sfortunate, invece ...
la consapevolezza di sé. Inoltre, la tribù offre uno scopo a un
mutaforma sperduto e spaventato - dei principi che po-
trebbero aiutarlo a padroneggiare ciò che è. Anche quando
un lupo mannaro si ritrova sul lato opposto di un conflitto ri-
LLA1'l~\NMCl spetto ai suoi compagni di tribù, le leggi tribali forniscono un
Potrebbe darsi che non esista un branco nei din-
terreno comune sul quale lavorare per raggiungere la pace.
torni, o che il branco locale non riesca a localizzare
Le cinque tribù che si sforzano di cacciare le prede
- lupo mannaro emergente. Gli Uratha non hanno
destinate agli Uratha nel nome di Luna sono le seguenti:
-'1 realtà alcuna idea di quanti lupi mannari subi-
scano la Prima Muta nell'arco di un mese in tutto il • Gli Artigli Sanguinari - Guerrieri brutali e orgo-
"landa, per non parlare di quanti se ne originano in gliosi, che usano la loro piena forza contro le minacce
n intero anno. Di conseguenza, a questi lupi man- che si insinuano nel mondo fisico. Insegnano una filosofia
'lari perduti capita una delle tre cose che seguono. che promuove la ricerca di un risultato glorioso, quello di
Qualcuno prima o poi viene trovato, spesso affinare se stessi fino a diventare l'arma perfetta contro i
quando è in preda alla furia. I lupi mannari sono nemici del Popolo.
a livello istintivo delle creature molto distruttive, • I Cacciatori delle Tenebre - Predatori furtivi, che
e quelli appena Mutati non si rendono conto di mantengono sani con il furore e la magia i loro sacri ter-
cuanto siano pericolosi. I locali spiriti della rabbia
reni di caccia. Promuovono la purezza degli istinti, la forza
e della violenza potrebbero a loro volta unirsi alla
delle antiche usanze e l'importanza dei luoghi selvaggi.
&esta, indirizzando il lupo mannaro verso cose che
s' rompono o sanguinano facilmente. Se gli Uratha • Le Ombre Ossute - Cerca tori nei luoghi oscuri,
ella zona sentono parlare di un prossimo nuovo che provano a comprendere il mondo degli spiriti che
arrivo nei dintorni, di solito riescono a rintracciarlo gli è precluso. Il loro è un tortuoso cammino di saggezza,
senza eccessivi problemi - se necessario, sono per- che insegna la necessità di capire le molte minacce che
sino disposti a entrare nell'Ombra in modo da dare risiedono e fuoriescono dall'Hisil.
no sguardo più preciso ai disturbi soprannaturali. • I Padroni del Ferro - Lupi in abiti da uomini, che
Anche le Tribù Pure adottano i lupi mannari mantengono stretti legami con la loro parte umana. La
perduti. A volte si accende una vera e propria gara
loro è una filosofia di adattamento, e insegna che un lupo
fra i Rinnegati e i Puri per vedere chi riesce per pri-
mannaro deve essere abbastanza astuto da prosperare sia
mo a mettere le mani sull'Uratha da poco Mutato.
Certi Puri possono essere molto convincenti, e alcu- nelle città che nelle terre selvagge.
ni dei soggetti che avvicinano si mostrano ricettivi • I Signori delle Tempeste - Questa è una tribù di
alle loro argomentazioni. Oltre alle Tribù Pure esi- alfa dominanti, minacciosi e senza paura, che estirpano
stono altri culti di lupi mannari, i cui obiettivi sono dalla loro anima ogni disonore e debolezza. Insegnano un
del tutto ignoti alla maggior parte degli Uratha. cammino di resistenza e inflessibile onore, assumendosi la
Infine, alcuni lupi mannari perduti muoiono responsabilità di guidare con l'esempio.
prima che qualcuno riesca a raggiungerli. Potrebbe- Come già osservato prima, un lupo mannaro può
ro scatenarsi in un'orgia di distruzione e omici- anche dichiarare di non voler unirsi ad alcuna tribù. In
dio, costringendo le autorità locali ad abbatterli.
questo caso, diventa un Lupo Fantasma - un Uratha che
Qualcuno finisce col fare infuriare uno spirito, uno
ha solo il proprio branco a curarsi di lui. Le Tribù della
stregone o un vampiro particolarmente potente.
Altri si lanciano semplicemente all'inseguimento di Luna non trattano i Lupi Fantasma con odio o pregiudi-
qualche allucinazione e cadono in un precipizio. La zio, ma solo con rimpianto e compassione.
morte non è il destino più comune per i perduti, ma ~.AVfIS-- '\)f.. "?~NCO
avviene abbastanza spesso da costituire una voce
La tribù offre addestramento, alleati e una guida sulla
statistica apprezzabile, per quanto deprimente.
~ lunga via verso la redenzione. Insegna il retaggio del passato
e metodi preziosi per affrontare ciò che porterà il futuro.
Tuttavia, nessun legame è forte come quello del branco. Gli
Uratha possiedono tutti gli istinti sociali sia degli uomini
che dei lupi, e di conseguenza correre da soli è una vera e loro forze. Dopo aver visto lo spirito che hanno attratto,
propria punizione. Quando un lupo mannaro è stato iniziato i membri del branco contemplano un riflesso spirituale
in una tribù (o ha scelto di non sottoporsi a tale iniziazione), della loro stessa natura. Un branco che ha completato la
deve trovarsi un branco. Laddove la tribù è una rete estesa ricerca del proprio totern nel deserto, dimostrando grande
di sostegno, il branco diventa il manipolo di fratelli che saggezza, senso dell'onore e letale efficienza in battaglia,
gli stanno vicino quando i Puri fanno udire il loro ululato, può rendersi contO di aver agito grosso modo come avrebbe
quando i muri si sgretolano e quando il mondo sanguina. fatto un serpente a sonagli, e stringere un patto con lo
Un lupo mannaro può essere adottato da un branco spirito di crotalo che ha sconfitto lungo il cammino.
di Uratha più esperti. Ciò accade più spesso nel caso di Non appena il branco ha preso forma, i lupi mannari
un giovane branco composto da lupi mannari che sono si trasferiscono per impossessarsi del loro territorio e defi-
Mutati da poco e quindi di vedute abbastanza aperte nei nirne i confini, annunciando a tutti gli Uratha che sono i
riguardi dei nuovi venuti, che non possiedono un'iden- nuovi giocatori sulla scacchiera locale. A questo punto, le
tità molto sviluppata, o che desiderano espandere il loro sfide più grandi della loro vita possono iniziare.
territorio e necessitano dei numeri per farlo. Prima o
poi, qualsiasi branco perde almeno un membro - i lupi
mannari conducono una vita violenta e pericolosa. Un
1- VJ-AJCCJLJ- "ùE:'L 'RCJf!CJLCJ
La società dei lupi mannari funziona meglio al livello
branco che abbia subito perdite recenti avrà bisogno di
del branco, ma è diffusa in tutto il mondo. Sulla Terra
ricostituire la propria forza, e adottare della "carne fresca"
ci sono meno di mezzo milione di lupi mannari, e meno
è il modo più facile per riuscirei.
della metà di questi sono Rinnegati. Ma quali sono i lega-
I lupi mannari Mutati da poco e che vengono salvati
mi che uniscono così da vicino il Popolo, facendo sì che
da diversi branchi in territori differenti, ma più o meno
un lupo mannaro americano e uno siberiano incontrino
nello stesso momento, possono essere riuniti in un branco
meno barriere culturali di due umani di estrazione simile?
a sé stante. Questa catena di eventinon è molto frequen-
Innanzitutto, i lupi mannari condividono una lingua
te, ma generalmente è considerata un buon presagio.
comune che non viene parlata da nessun essere umano.
I nuovi Mutati che si uniscono a branchi già esistenti
Il Primo Idioma risale a un'epoca antecedente le società
devono impararne le tradizioni e conoscerne l'estensione
della Sumeria, e per opera degli spiriti non ha subito le
del territorio quando vengono introdotti nella società degli
migliaia d'anni di evoluzione che hanno modificato gli
Uratha. Il branco fornisce al nuovo membro un assaggio
altri linguaggi parlati sul pianeta. In seconda istanza, essi
delle politiche locali del Popolo, gli dà un'idea di chi sono
hanno una storia e una mitologia comune, per quanto
i "vicini di casa", il tipo di nemici che probabilmente dovrà
tragica. Anche se il mito in sé può variare grandemente
affrontare e così via. Il nuovo venuto occupa il ruolo di
da un luogo all'altro, per lo più condivide gli elementi
"omega" del branco, almeno fino a quando non viene adot-
comuni di un'epoca paradisiaca (Pangea) e di un crimine
tato un altro membro, e se per qualche motivo ne vengono
contro un antenato (di solito la morte di Padre Lupo).
inseriti due o più nello stesso momento, possono battersi
Al di là di questi legami, ve ne sono altri due che
per conquistare una posizione lievemente superiore.
aiutano i Rinnegati a comprendersi a vicenda: quelli della
Poi il nuovo arrivato viene presentato allo spirito
luna e dell'anima.
totem del branco, se questo lo possiede, per lo più nel
corso di un rituale che implica un'intera notte di digiuno, ;:. LeG-.AVfV-- 'DeLLA LCf"!.A:
danza estatica, combattimento rituale o altri metodi per
amplificare la percezione del mondo degli spiriti. Di solito
GsLS- -ACfS~S-CC
questo è il passo conclusivo nel processo di accettazione Questa è una storia vera.
nel gruppo, perché per il nuovo arrivato non esiste alcuna Quando inostri antenati uccisero Padre Lupo, così che
garanzia che lo spirito totern del branco lo accetterà. Se un cacciatore Più forte potesse prenderne il posto, comincia-
viene rifiutato, il lupo mannaro non ha altra scelta che rono quasi immediatamente a combattere fra di loro. Ogni
mettersi a cercare nel territorio circostante un branco e potente capotribù o alfa lottava per il diritto di ereditare la
uno spirito totem più disponibili. piena misura della forza e dei doveri di Padre Lupo. Mentre
Se un gruppo di lupi mannari Mutati da poco forma le battaglie divenivano sempre Più feroci, il sangue fu sparso
un branco per conto proprio, deve affrontare una serie di sulla terra, e Madre Luna Pianse nel vedere tutto ciò.
problemi del tutto nuovi. Innanzitutto, prima di essere Nessuno sa quanto durò questa fase. Però, qualunque
considerato un branco agli occhi dei suoi simili, il gruppo fosse il tempo che essi dedicarono a combattersi l'un l'altro
deve annoverare almeno tre lupi mannari. Poi, questi invece di occuparsi dei nemici che dicevano di avversare, fu
hanno l'opzione di dare la caccia a uno spirito che possa sempre troppo lungo. Probabilmente saremmo ancora lì che ci
essere costretto ad agire nel ruolo di loro totem alleato. battiamo, se non fosse stato per la discesa dei Luni.
Infine, devono negoziare i termini del tributo dello spirito Perché Madre Luna decise di intervenire? Non lo
e accettare di rispettare qualsiasi tabù lo spirito imponga sappiamo. Nessuno può conoscere i suoi pensieri. Alcuni
in cambio del suo servizio. Solo a questo pumo possono credono che agì per benevolenza, come avrebbe fatto una
pensare a decidere chi sarà l'alfa del branco e quale terri- madre addolorata ma che ancora voleva bene ai suoi figli.
torio il gruppo può rivendicare come proprio. Altri dicono che fu solo per interesse: dopotutto, noi eravamo
Queste prove spingono spesso al limite i membri del comunque la scelta migliore per sorvegliare il mondo, e quello
branco, insegnando loro ad affidarsi gli uni agli altri, oltre era il modo migliore per indirizzarci sulla giusta strada. Altri
ad aiutarli a capire che tipo di spirito potrà rivelarsi il ancora sostengono che lei stava agendo in base a un suo mi-
servitore più adatto. Raramente i membri del branco cono- sterioso tabù, che le fosse concesso di camminare sulla terra
scono anzitempo qual è il totem giusto per loro, quindi la solo quando gliela permetteva qualche criptico allineamento
ricerca fornisce preziosi insegnamenti su loro stessi e sulle celeste, e che concederci i nostri auspici sia stato un semplice
ripensamento. E c'è qualcuno, naturalmente, che afferma - poiché la osserva mentre avviene. Per quanto sia lonta-
che ella non intervenne affatto: che i Luni non offrirono na, il suo umore nel momento della Prima Muta imprime
spontaneamente le loro benedizioni, ma furono costretti a segni inconfondibili nella personalità di ogni Uratha.
farlo. Nessuno lo saprà mai con certezza, ma questa è la Fortunatamente, gli umori di Luna corrispondono al
natura della nostra madre volubile e sempre cangiante. suo volto. In tempo di luna piena, si dice che Luna indossa
Al comando di Luna, i Luni dei cinque cori discesero la maschera della Distruttrice, rabbiosa, forte e spavalda.
sulla terra. Ci dissero che sebbene il potere di Padre Lupo Quando la luna è piena, il suo furore raggiunge il massi-
fosse troppo grande per essere infuso in una singola e limitata mo, e questo furore tocca ogni lupo mannaro la cui Muta
creatura di carne, ciascuno di noi poteva ereditare una parte si verifica sotto la luna del guerriero. Ciò non determina
uguale dei suoi doveri. Ci ricordarono con paziente insistenza soltanto l'auspicio di un lupo mannaro, ma influenza an-
i cinque ruoli che Padre Lupo aveva sostenuto: il guerriero, il che la forma della sua Prima Muta. Durante la mezza luna,
isionario, il giudice, il saggio e il predatore, e parlarono delle Luna è in fase di equilibrio - quindi, una Prima Muta
magie che Padre Lupo aveva usato in ognuno di questi ruoli. sotto la mezza luna potrebbe avere a che fare con l'attra-
Da questi frammenti di ricordo, i cinque cori lunari insegna- versamento dei confini, o col prendere decisioni fra due
rono a ogni Uratha ad adottare uno dei cinque ruoli di Padre scelte ugualmente allettanti. In ogni caso, ricordate che
Lupo. Luna aveva visto la Prima Muta di ogni membro di la Prima Muta non è un rito di passaggio formalizzato: si
quella generazione di Uratha, e poteva leggere la Più intima tratta di una mutazione involontaria, che da quel momen-
natura di ciascun lupo mannaro, perciò sapeva quale ruolo to in poi segna l'esistenza di un lupo mannaro.
di Padre Lupo gli era Più appropriato. Promise che avrebbe /?..Aw: LA LVN.A R;:.eN.A
mandato un segno evidente alle future generazioni di Uratha,
così che ogni lupo mannaro avrebbe saputo con certezza fin Il Rahu è il lupo mannaro che ulula alla luna pie-
da subito quale sarebbe stato il suo ruolo. na, il riflesso del volto guerresco di Luna. I Rahu sono
Oggi, tutti noi - a parte gli eretici che definiscono se stessi all'avanguardia in ogni guerra, che si tratti di una guerra
"puri" - compiamo la Prima Muta sotto lo sguardo vigile di nasco ta contro i branchi vicini o del combattimento a
Luna. La Prima Muta non è solo un momento di terribile viso aperto contro i nemici degli Uratha, I Rahu rispec-
cambiamento, ma anche una breve scintilla di comunione col chiano ogni aspetto dell'archetipo del guerriero: sono i
coro sPirituale in sintonia con la fase lunare della notte in cui fanatici sbavanti, ma anche gli astuti generali. I due stili
si verifica. Coloro che nascono con l'anima di guerrieri e uc- contrastanti possono spesso trovarsi esemplificati nello
cisori di nemici raggiungono il loro massimo potenziale sotto stesso lupo mannaro. I guerrieri Uratha si tramandano
la luna piena, mentre quelli che hanno la forza di affrontare da sempre le grandi tradizioni di guerra, dalle strategie di
le prove esasperanti del mondo degli sPiriti si trasformano per battaglia di Cesare in Gallia ai moderni manuali tattici
la prima volta quando brilla nel cielo la luna crescente. rubati alle forze speciali degli eserciti di tutto il mondo.
Oggi, il Popolo possiede gli strumenti per percorrere il CM.AL.,:(.-q..: LA Lv!.J.A G-J:.'?'?~S.A
Guanto come Padre Lupo percorreva le Marche di Confine, La Prima Muta di ogni Cahalith si verifica sotto una
nonché l'incoraggiamento a farlo. Eiraexcessione e le benedi- luna gibbosa, che abbia quasi raggiunto il plenilunio o lo
zioni di Luna hanno acceso una nuova speranza, che ci dice abbia superato da poco. I Cahalith sono i cantastorie, i
che gli Uratha non saranno Rinnegati per sempre. cercatori nelle visioni e i custodi della sapienza del Popo-
Ogni lupo mannaro delle Tribù della Luna possiede lo. Se la luna gibbosa è "incinta", il Cahalith che riflette
un auspicio - un'affinità per determinati compiti e un quella luna sarà gravido di idee, emozioni ed energia
ruolo sociale non formalizzato che sono determinati dalla creativa. Alcuni Cahalith fanno ogni notte dei sogni
fase lunare sotto cui ha compiuto la sua Prima Muta. I molto vividi, mentre la creazione artistica ne spinge altri
Rinnegati hanno cinque auspici: il guerriero, Rahu (luna a eccessi di follia quasi estatica. Questi sono i visionari
piena); il visionario, Cahalith (luna gibbosa), il giudice, dei Rinnegati, spesso rapiti in sogni a occhi aperti che
Elodoth (mezza luna); il saggio, Ithaeur (luna crescente), riecheggiano del lontano passato o all'inseguimento di
e il cacciatore, Irraka (luna nuova). Avendo rifiutato l'ab- fugaci visioni del futuro. Quando la luna sta per diventare
braccio di Luna come un marchio di colpa e di vergogna, piena, il Cahalith può guardare nel futuro; quando si va
le Tribù Pure ripudiano gli auspici: esse si concentrano assottigliando, riesce a vedere nel passato.
sulle azioni di vendetta contro coloro che sono abbastan- Molti Cahalith provano l'impulso di esprimere i loro
za Rinnegati da portare il marchio della loro Madre. sogni lunari attraverso la musica. Cosa più importante,
Qualcuno suggerisce che l'auspicio, come il momento
quasi tutti i Cahalith conoscono molte storie e ululati
della nascita, è determinato dalla luna sotto la quale un epici, e possono impararne altre dozzine dagli spiriti e gli
lupo mannaro viene concepito, ma non vi sono prove a
Uratha loro alleati. Per un Cahalith la storia è un'entità
sostegno di questa ipotesi. Gli auspici sono ruoli sociali,
vivente: come un semplice odore può dirgli qualcosa
ma anche sentieri verso il potere. Alcuni Luni insegnano
su una persona che è passata di lì il giorno prima, così
i loro Doni solo ai membri di particolari auspici, per cui
un'antica saga può fargli rivivere le imprese e le passioni
un Rahu esperto avrà accesso a Doni che saranno sempre
di qualcuno che è vissuto tanto tempo fa.
preclusi a un Ithaeur.
Luna è capricciosa e incostante. Durante il mese, il eLO'D~ LA W\e~.A Llf!.J.A
suo atteggiamento cambia esattamente come il suo volto. Gli Elodoth rappresentano Luna come nascosta a metà.
Il suo umore è contagioso per i lupi mannari, e si imprime Si dice che metà di essi compiano la Prima Muta durante il
nell'anima di ogni Uratha nel momento della sua nascita, giorno, e l'altra metà di notte. La personalità di ogni lupo
e di nuovo al tempo della Prima Muta. Inoltre, Luna è un mannaro cambia leggermente nel corso del mese, diven-
Celesti no, uno spirito di rango superiore a quasi tutti gli tando più irascibile e permaloso durante la luna piena, e
altri, e di conseguenza il suo potere tocca ogni Prima Muta un tantino scontroso durante la luna nuova. Gli Elodoth
subiscono questo influsso in modo anche più marcato degli la grande astuzia, come la volpe delle antiche favole. Il
altri auspici. (Alcuni di loro considerano come veri e propri cammino della luna nuova passa attraverso luoghi oscuri,
doni di Luna questi cambiamenti alloro stato mentale.) ma svela anche delle utili scorciatoie; è molto più probabile
Molti Elodoth portano la loro attitudine a superare gli che un Irraka che deve pianificare un attacco organizzi un
ostacoli a livelli molto più alti di quelli raggiunti dagli altri astuto agguato, piuttosto che un irresistibile assalto fronta-
auspici: passano metà del loro tempo in ognuna delle loro le. Il talento che i Luna uova hanno per gli imbrogli serve
forme natali, fanno esperimenti di accoppiamento con a uno scopo più nobile - quello di mostrare ai compagni di
partner sessuali di entrambi i sessi, oppure scelgono delibe- branco la via delle ombre. Se un Cahalith ispira tramite
raramente di camminare in due mondi diversi. l'emozione, un lrraka stimola con l'astuzia. Seguendo i suoi
Questa prospettiva sempre cangiante concede agli stratagemmi, forse il branco riuscirà a indovinare la linea
Elodoth uno speciale intuito per gli altri auspici. Di d'azione che i nemici non si aspetterebbero mai.
conseguenza, gli Elodoth sono considerati affi.dabiligiudici
e arbitri in tutti i territori dei Rinnegati. Sono inoltre di-
1- Le&.AW\J.- roeu?.A.NJ-W\A: LA ~J-~(/
plomatici eccellenti per quanto riguarda il difficile e ostile Questa è una storia vera.
mondo degli spiriti, e in un branco è di solito il Mezza Dopo la morte di Padre Lupo, il Popolo dovette prendel'e il
Luna quello che ha le maggiori probabilità di convincere suo posto per impedire che le cose del mondo degli spiriti impo-
con le parole uno spirito a cedere. Molti Elodoth credono nessero il loro volere sulla carne. Ma anche se Padre Lupo
di capire Luna meglio degli altri Uratha, e per questo sono aveva perduto la forza e la saggezza di cui abbisognava per
quelli che più spesso sono chiamati a giudicare sulle viola- soddisfare il proprio ruolo, i primi branchi non erano abba-
zioni al Giuramento della Luna, la sacra legge di Luna. stanza potenti per stare alla pari con lui quand'era nel Pieno
delle sue energie. Per resistere ci serviva Più forza, e doveva-
J--t:l\-.Aeuf.: LA. Lu!.J.A Cf.e5ce!.J'\e
mo dimostrare di essere degni di rispetto, oltreché di paura.
Nel suo aspetto di luna crescente, Luna cela la maggior Il nostro padre aveva generato prole con gli SPiriti femmi-
parte del proprio volto. Tutto ciò che rivela è uno scorcio nili di lupo con una passione solo di poco inferiore a quella
- un occhio, o la linea della mascella. I lupi mannari dimostrata quando diede origine ai nostri antenati insieme a
sanno che è lì, ma è occupata da altre questioni - oppure Madre Luna. Allora, i branchi si recarono al cospetto dei figli
non vuole che essi pensino che li sta tenendo d'occhio. I spirituali di Padre Lupo. IPriminati fra costoro avevano visto
figli della luna crescente sono gli occultìsti dei Rinnegati, il declino di Padre Lupo, e benché non potessero amare gli
quelli che imparano i segreti della padronanza sugli spiriti. Uratha perché si erano assunti il ruolo di suoi uccisori, molti
Mentre un Elodoth può convincere uno spirito mediante di essi conoscevano il nostro scopo.
sofisticati ragionamenti che fanno appello alla sua stessa Però erano lncarnae, ed erano orgogliosi. Non avrebbero
natura, un lthaeur lo comanda con decisione per mezzo mostrato il ventre a dei lupi per metà di carne, non importava
della magia, o lo colpisce nel suo tabù. Gli Ithaeur raccol- chi fosse la madre della loro razza. Se dovevano concederei il
gono vaste biblioteche di rituali occulti di ogni genere, che loro appoggio, avremmo dovuto conquistarcelo combattendo.
spaziano dalle innocue preghiere a riti capaci di scuotere il Così facemmo, versando il sangue dei nostri cuori. Molti
cielo e di massacrare gli esseri umani a dozzine. coraggiosi figli di Madre Luna caddero in quella battaglia,
Un lthaeur è colui che non può allontanarsi dagli ma dimostrammo il nostro valore. Lupo Fenris, il distruttore,
umbratili orrori del Regno dell'Ombra. È lui che deve fu sconfitto in battaglia. I.;elusiva Lupa Nera fu rintracciata
dominare il lato più oscuro del mondo degli spiriti. Qual- nella sua tana. Lupa Morte fu evocata coi Più potenti dei
siasi Uratha può contrattare con un Luno o uno spirito di riti. Lupo Invernale fu messo in ginocchio, e Lupo Rosso fu
lupo, ma l'lthaeur ha il compito di comandare gli spiriti obbligato a pronunciare un giuramento da cui nemmeno lui
imprevedibili che potrebbero distruggere un branco di lupi saTebbe stato capace di liberarsi.
mannari con la stessa facilità con cui si fermano a scam- Con il sostegno dei nostri mezzi fratelli e mezze sorelle,
biare parole con loro. La vita di un Ithaeur è pericolosa, e eravamo divenuti Più faTti di quanto fossimo stati prima.
non è sempre vero che le ricompense valgono il rischio. Eravamo tribù.
J-f.Mt::...A: LA. Lu!.J.A NUCN.A Le tribù degli Uratha non assomigliano alle tribù degli
Quando Luna non si vede affatto, è in quel momento umani primitivi. Non sono tenute insieme dal sangue,
che gli Irraka vanno a caccia. Gli Irraka sono gli esplora- benché i legami di sangue siano comuni alloro interno.
tori e gli esperti di agguati degli Uratha, i cacciatori astuti Una particolare tribù non rivendica un determinato ap-
che eludono le peggiori minacce per poi colpirle da dietro pezzamento di terreno come dimora tribale, né tantomeno
nel punto più vulnerabile. Essi esercitano il loro acume i suoi membri vagano in gruppo nella steppa alla ricerca di
anche nell'arena sociale, mettendo alla prova la dedizione risorse fertili. Le tribù Uratha non hanno neppure dei capi
degli altri Uratha ai loro branchi, tribù e al Giuramen- riconosciuti, né una solida struttura politica - a quanto
to della Luna. Gli Irraka sono sempre sulla frontiera, pare, non ne hanno bisogno. Per esempio, sebbene gli Ar-
talvolta aggirandosi furtivamente ai confini del territorio tigli Sanguinari siano dispersi in tutto il mondo e separati
del loro branco, talvolta percorrendo il limite che separa dagli oceani, il loro totem tribale ha sempre protetto ogni
gli Uratha dalla società umana. Alcuni Irrah svolgono le nuova generazione dei loro figli. Tutti i figli di Fenris erano
mansioni di ambasciatori fra i lupi mannari e i rari esseri consapevoli di avere dei cugini anche ai confini della
umani, sangue di lupo oppure no, che possono conside- terra. Non sapevano esattamente chi o dove fossero questi
rarsi alleati. Più spesso, tuttavia, essi dirigono i loro sforzi cugini, ma capivano di non essere soli. I lupi mannari
verso la òlstra'Li.oneòegh umanl, i.nò.ucenò.oha occuparsi. ameri.cani. avevano logge nascoste in Europa e viceversa,
solo delle loro vite e società, anziché scavare troppo a ma per il resto le tribù restavano sorprendentemente unite
fondo in questioni che è meg}jo lsscisre ai Rirmcgsti. a dispetto della loro separazione geografica.
Un lrraka è una creatura dalla mente acuta e dal- Le tribù dei lupi mannari sono definite da due carat-
teristiche in particolare. Per prima cosa, tutti i membri di membri delle logge insegnano generalmente dei
una tribù di Rinnegati sono seguaci del medesimo potente riti e dei Doni speciali ai quali gli altri lupi manna-
Incarna, che si dice sia uno dei figli spirituali di Padre ri non hanno accesso, e l'affiliazione a una loggia
Lupo. Questi totem, chiamati i Priminati, proteggono le comporta delle responsabilità aggiuntive che non
moderne tribù Uratha come farebbero dei fratelli maggiori. sono invece incluse nella semplice appartenenza
alla tribù. Come minimo, i compagni di loggia de-
In secondo luogo, ciascun totem tribale possiede un
vono ai loro colleghi una misura di aiuto e lealtà
esclusivo tabù, proprio come qualsiasi altro spirito. Il tabù superiore a quella dei compagni di tribù.
del totern influenza il suo atteggiamento e il suo modo di Le logge non sono aperte ai lupi mannari trop-
esistenza, e si riflette spesso nel voto che lo lega alla sua po giovani o privi di esperienza. Ciascuna loggia
tribù, e che vincola vicendevolmente i membri della stessa. richiede requisiti specifici ai suoi membri, e nessun
I totem tribali sono almeno parzialmente imparen- lupo mannaro può unirsi a una di esse semplice-
tati gli uni cogli altri. Essi cooperano nelle questioni più mente chiedendo di esservi ammesso; deve invece
importanti, ma bisticciano spesso per cose minori. Sono ricevere un invito da un Uratha che già ne fa parte.
spesso in competizione per il prestigio o per il possesso Alcune logge sono di natura geografica,
di particolari tesori, ma formano anche delle fazioni. I concentrandosi su un particolare aspetto della
cultura locale. Per esempio, si dice che esista-
diversi punti di cooperazione e rivalità fra i totem si riflet-
no numerose strane logge fra i lupi mannari
tono nelle Tribù della Luna, arrivando a provocare attriti
dell'Africa, che insegnano i segreti della soprav-
persino all'interno dei branchi individuali. Tuttavia, è vivenza in quelle terre senza lupi. Gira anche
giusto affermare che nessuna delle rivalità intestine degli la voce che alcune logge trascendano i normali
Uratha è abbastanza forte da provocare danni permanen- confini fra le tribù, ma se queste società esistono,
ti alla lealtà interna dei branchi. _~Si possono davvero definire segrete.
Questi forti vincoli non esistono invece fra le tribù -Cl!
della Luna e le tribù Pure. A volte si verifica una collabo-
razione, ma non esiste alcun branco che includa Rinnegati
e Puri. Se due spiriti totern che si trovano sui lati opposti .A.{(::t)...&L.f.. S.A/.J&V;J:-I>J.Af0:-(Sv-t=l\-M. .A.A,~")
di questa divisione scoprono di avere un forte interesse in
Gli Artigli Sanguinar i sono i più aggressivi fra i guerrie-
comune, potrebbero incoraggiare le loro tribù a collabo-
ri dei Rinnegati. Essi seguono la via del Lupo Distruttore, il
rare per un po'. Queste cooperazioni hanno sempre una
guerriero e il divoratore. Chiamato anche Fenris, questi è il
durata molto breve, tuttavia, e si concludono per lo più col
più feroce dei figli spirituali di Padre Lupo anche se non il
tradimento, dato che l'antagonismo innato fra i due gruppi
più saggio, e può essere attirato in trappola con l'inganno.
è troppo radicato per essere superato anche dal grande af-
Gli Artigli vivono secondo un codice da guerrieri. Cre-
fetto che potrebbe legare due lupi totern. La cultura di odio
dono di dover emulare la ferocia di Fenris in combattimento,
che avvelena le Tribù Pure è semplicemente troppo forte.
e per il loro credo qualsiasi avversario che possa essere
La scelta della tribù giusta è una cosa che risuona nel
sconfitto in battaglia è un essere inferiore. Di tanto in tanto
cuore di un lupo mannaro - attrazione per un particolare
questo pregiudizio gli si ritorce contro, specialmente quando
totern, accordo coi suoi obiettivi, desiderio di abbracciare il
gli Artigli Sanguinari fronteggiano un nemico che mostra
suo voto, e persino una certa affinità per gli altri membri di
una minor perizia per le forme di lotta più dirette, ma riesce
una tribù. La scelta della tribù è anche la scelta di come si
comunque a superarli in astuzia e a colpirli dove meno se lo
intende vivere al meglio il retaggio di Padre Lupo, e il lega-
aspettano. Una corporazione i cui obiettivi interferiscono
me di un totem tribale collega l'anima di un lupo mannaro
coi piani degli Artigli Sanguinari su un territorio non è
a quella di tutti gli altri che hanno compiuto la stessa scelta.
ovviamente un nemico che può essere sconfitto sul campo
Ogni tribù insegna una specifica filosofia e degli spe-
di battaglia, anche se ciò può essere fatto coi suoi scagnozzi.
cifici patti con determinati spiriti, e generalmente cerca
Soltanto i più saggi e i più esperti fra gli Artigli Sanguinari
di seguire una particolare strada verso la conoscenza, la
possono affrontare e vincere un simile avversario.
saggezza, la fama e il potere. Inoltre, la tribù esorta i suoi
Il voto del Giuramento di Fenris suona così: "Non
membri a perseguire gli obiettivi del gruppo e rispettare
offrire mai una resa che non saresti disposto ad accetta-
l'interdizione del totern al fine di rendere il mondo un
re." Questo voto rende difficile trattare con gli Artigli
posto migliore - o, quantomeno, migliore per il Popolo.
Sanguinari che non vengono adeguatamente calmati e
trattenuti dai compagni di branco meno bellicosi.
CAccr..A-tn~ 'DeLLe -teNe?,.e.e (W\e"J.r-I>JI>J.A")
i1t_
~ I Cacciatori delle Tenebre si preoccupano poco degli
La maggior parte dei membri di una tribù si de- umani e della loro società, e non credono che Padre Lupo
dica agli ideali generali del gruppo mentre gestisce il approverebbe lo stato attuale del mondo. Lo spirito totern dei
proprio territorio, interagisce coi membri dei bran- Cacciatori, Lupa era, è senza dubbio il più primordiale fra
chi e i lupi mannari vicini e così via. Tuttavia, alcuni i Priminati che hanno cura dei Rinnegati. Molti Cacciatori
Uratha dedicano se stessi a certi aspetti specifici delle Tenebre cercano di trascorrere più tempo che possono
dello spirito totem della loro tribù. Ogni tribù anno-
in forma di lupo; quelli che si stabiliscono nelle città non
vera un certo numero di "logge", che sono società ri-
lo fanno per il desiderio di vivere in mezzo ai loro parenti
strette interne al gruppo, dedicate a una particolare
sfaccettatura del totem e delle attività tribali. umani, ma perché desiderano cacciare in questi territori.
Le logge hanno i loro spiriti associati, ma Alcuni Cacciatori delle Tenebre vorrebbero far tornare
non possiedono dei totem veri e propri, che la gran parte del mondo al suo stato primitivo, riportare in
invece rappresentano speciali aree di interesse o vita le antiche bestie da preda e predatori, e ripulire l'acqua,
esperienza all'interno di una determinata tribù. I l'aria e la terra in quasi tutto il pianeta. Molti di essi tendo-
no istintivamente a rifiutare le moderne comodità, anche di offrire tributi e rispetto agli spiriti che se li meritano,
quelle che potrebbero aiutarli a proteggere il loro territorio. e portare la rovina a quelli che se la sono cercata. Le
Il voto di Lupa Nera è il seguente: "Non permettere Ombre Ossute prendono molto sul serio i loro voti, e po-
che alcun luogo sacro nel tuo territorio sia violato." atu- chi debitori ignorano i pagamenti dovuti a questi signori
talmente, poiché non esiste alcuno standard universale delle tenebre e della magia. Le Ombre Ossute restitui-
che definisca che cos'è un "luogo sacro", i Cacciatori scono sempre i favori che devono agli spiriti, agli Uratha,
delle Tenebre applicano le loro personali interpretazioni agli umani o a qualunque altra creatura, e ripagano ogni
del precetto. In genere i Cacciatori mostrano il maggiore tradimento con altrettanto zelo.
interesse per le distese selvagge inviolate e per le specie t(A'DIZONf.. »et: -relZlZo (-r.AlZSf..L LV-lt-.AL")
animali in pericolo di estinzione, benché alcuni di essi
A differenza dei Cacciatori delle Tenebre, i Padroni del
preferiscano operare leggermente più vicini all'umanità
Ferro si sforzano di agire per il proprio vantaggio all'interno
- cercando di rallentare il ritmo con cui gli esseri umani
della società umana. I Padroni del Ferro - le altre tribù ri-
dilapidano le preziose risorse della natura.
fiutano categoricamente di chiamarli "Padroni", anche solo
CJW\'f:Jf(e CJsscrre (-Ib:-lZf.A-t::I\-~ -Ib:-ssu") per concisione - sono i lupi mannari che più di frequente
Le Ombre Ossute hanno giurato di andare in cerca vivono nelle città. Il loro totem, Lupo Rosso, è un mae tro
della conoscenza segreta del mondo delle ombre. Essi hanno dell'adattamento ed è cugino di Coyote.
una grande capacità di comprensione per quanto riguarda i I Padroni del Ferro credono che se si lasciassero supe-
misteri magici e il mondo degli spiriti. Sono depositari della rare dagli umani dal punto di vista sociale o tecnologico,
natura indagatrice di Madre Luna e dell'innata consape- sarebbero perduti. I vantaggi naturali che gli Uratha possono
volezza di Padre Lupo per il Regno dell'Ombra. Le Ombre vantare sui comuni mortali (la grande forza, gli spiriti e la
Ossute sono seguaci di Lupa Morte, la lupa che un tempo magia, il Lunatismo) hanno meno rilevanza di fronte alla
camminò entro il dominio della morte stessa e fece ritor- moderna tecnologia. Questi lupi mannari annoverano nei
no portando una strana saggezza. Questo è un totern assai loro ranghi un gran numero di individui che amavano molto
appropriato, dicono le Ombre Ossute, poiché essi sono i la loro vita umana, e che cercano ancora di conservare
discendenti di una dea che cammina fra la luce e le tenebre e almeno una frazione della loro esistenza terrena. Questo è
di uno spirito di lupo che camminava fra la carne e lo spirito. al tempo stesso un punto di forza e una debolezza: significa
Questa tribù cerca senza posa una rivelazione nelle infarti che i Padroni del Ferro hanno spesso a disposizione
tenebre. Desidera svelare i più grandi misteri, imparare maggiori risorse a cui attingere, nella forma di alleati o equi-
i riti sconosciuti e indovinare quali sono i tabù dei più paggiamento, ma anche così tanti umani da badare che per
potenti spiriti malefici. Le Ombre Os ute sanno che Padre loro è praticamente impossibile proteggerli tutti.
Lupo capiva i grandi misteri, e ululano tristemente per Il voto di Lupo Rosso è "Onora il tuo territorio in ogni
la perdita della sua conoscenza segreta. Essi inseguono suo aspetto." Il cuore dell'arte di adattarsi sta nel rispettare
spesso arcani segreti anche a scapito di questioni terrene le circostanze e l'ambiente che sta intorno, cercando di
forse più ragionevoli. usare i loro a petti positivi in maniera intelligente. Perciò,
A molte Ombre onorando il loro territorio e rispettando le innovazioni
mancano abiti ade- degli umani che vi abitano, i Padroni del Ferro riescono a
guati, denaro e altri emulare meglio l'esempio del loro totem.
orpelli della vita Sf..&NOIZJ..'tJeLLe --rE?\'llf'es-re V-Vfl.:f-Nf..IZ")
moderna.
I Signori delle Tempeste dominano la politica dei
La porzione
Rinnegati. Essi sono la personificazione del potere ele-
del Giuramento
mentale e dell'ambizione politica. Non possiedono una
che riguarda Lupa
particolare affinità per la vita in una determinata parte
Morte suona così:
di un paese o del mondo. I Signori hanno due gruppi
"Paga a ogni spirito
ciò che gli è do-
vuto" - un voto
che impone
principali di sostenitori: quelli che bramano il potere bruto
degli elementi e coloro che bramano il potere sul prossimo.
J-L Ai eW\f-cc;
I Signori delle Tempeste sono severi e incutono sogge- I lupi mannari e i loro protettorati sono sotto l'assedio
rione. Il loro totem, Lupo Invernale, è un'arcigna creatura costante di minacce sia fisiche che spirituali. Le principali
delle tempeste di neve e delle notti più gelide. I Signori e più immediate minacce al territorio di un lupo mannaro
delle Tempeste si concentrano sugli obiettivi individua- sono di origine fisica: molti esseri viventi e non viventi di,
- quelli del branco e quelli tribali, e li perseguono con morano vicino agli Uratha e sono in competizione con loro
spaventosa determinazione. Molti altri Rinnegati consi- per le stesse risorse. La maggior parte di queste creature ha
derano i Signori delle Tempeste dei politicanti ipocriti e come minimo una comprensione superficiale del mondo de'
ambiziosi; da parte loro, i Signori ritengono che le altre gli spiriti, e molte di esse sembrano essere consapevoli che
zribù manchino semplicemente di concentrazione. gli spiriti della natura e gli Uratha non vanno d'accordo.
I Signori delle Tempeste credono che gli Uratha Il conflitto fondamentale che definisce l'esistenza
dovrebbero ritornare ai loro antichi ruoli di padroni del dei lupi mannari è per certi aspetti la sanguinosa faida
mondo - o quantomeno padroni delle terre di confine fra i tra i Rinnegati e i Puri. I branchi di Rinnegati possono
reami dello spirito e della carne. Il loro voto tribale è "Non certamente lottare fra di loro, e persino combattere per
~ettere a nessuno di vedere o sfruttare le tue debolezze." uccidere, ma di solito questi conflitti si accendono per
ignori delle Tempeste hanno davvero molto a cuore gli motivi personali. Le Tribù Pure, d'altro canto, non cono,
deali degli Uratha, e considerano una loro responsabilità scono i loro rivali Rinnegati prima di sferrare un assalto.
mdirizzare il resto del Popolo verso il rispetto di tali ideali. Spinti da un fervore religioso e da una furia bestiale, i
-urtavia, per farlo occorrono una mano ferma e una pre- Puri sono forse i più pericolosi fra i nemici che i Rinnega-
senza autorevole, e per questo lasciare trasparire anche il ti debbano fronteggiare sul piano fisico.
minimo cenno di debolezza è severamente proibito. In genere i lupi mannari non si fidano degli altri mostri
del mondo, e il sentimento è del tutto reciproco. Il Popolo
, e;:. -n"rnsl'M Ct=*.:urU--t:l\-A AJul/'I\e-i) non è tuttavia impegnato in una guerra costante contro
I Lupi Fantasma non hanno uno spirito patrono coller- queste creature. Se non altro, tutti gli inquilini sopranna-
\-0, e sono a malapena definibili come gruppo. Il termine turali del Mondo di Tenebra hanno un interesse acquisito
"Lupi Fantasma" è in realtà una denigrazione indiretta, per la segretezza; tutti quanti occupano però uno spazio
-;'enché sia intesa più come espressione di compassione che comune in questo universo notturno, esistendo ai margini
- di prezzo. I Thihirtha Numea hanno scelto di vivere senza della società umana, e si tratta di una nicchia alquanto
protezione o il tabù di un totem tribale, il che consente affollata. Gli Uratha lottano costantemente contro queste
ro una maggiore libertà - ma la cosa ha il suo prezzo. creature, per il territorio e per far sì che i loro tesori (loci,
Malgrado non facciano parte di una tribù, i Lupi Fan- feticci e così via) rimangano dove devono stare.
- sma sono spesso alleati con le Tribù della LW1a.Anche In qualche circostanza, i lupi mannari possono colla-
_ ro vogliono correre in branco, e per lo più possiedono borare con gli altri abitanti del mondo notturno, anche
quantomeno un fievole desiderio di riscattare il loro diritto se preferiscono di gran lunga la compagnia della loro
.:a nascita. Molti di essi hanno pronunciato il Giuramento specie. Le antiche leggende suggeriscono che gli Uratha e
ella Luna, e si schierano con decisione dalla parte dei i vampiri combatterono fianco a fianco quando gli Unni
::unnegati. Quelli che si uniscono ai branchi condividono invasero Roma. I Rinnegati e i Puri presero insieme le
tima del loro totem di branco, ed è evidente che non armi contro gli idigam, quando queste entità tornarono
-' te una chiara animosità tra i Lupi Fantasma e il mondo sulla Terra. Alleanze simili non si verificano spesso e di
- gli spiriti nel suo insieme. Altri Lupi Fantasma non si solito non durano a lungo, ma non sono inaudite.
uni cono invece ad alcun gruppo e preferiscono condurre Le minacce spirituali sono più sottili, ma sempre
esistenza solitaria, dominando un territorio proprio op- dilaganti, e talvolta le più difficili da affrontare. I lupi
:;:me vivendo un'esistenza nomade e sempre in movimento. mannari non possono semplicemente distruggere tutti gli
Molti Lupi Fantasma sembrano rifiutare attivamente spiriti ostili che dimorano nel loro territorio. Il mondo
;d spiriti totem, per ragioni tutte loro. Qualcuno si unisce fisico e quello spirituale sono collegati, e la distruzione
3 una tribù, che successivamente abbandona. Altri consi- degli spiriti ha per risultato un mondo vuoto, vano e
aerano ridicola l'idea stessa di totem tribale. Altri ancora senz'anima. Inoltre, questo genere di attività lascia le
4 cono di avere la sensazione che manchi qualcosa - deve dimore e gli ospiti di alcuni spiriti pronti per essere posse-
. te re senz'altro uno spirito totem col quale potrebbero duti da altre entità - spesso ancora più ostili e distruttive
allearsi ... ma si trova da qualche altra parte. delle precedenti. Per di più, la maggior parte degli spiriti
c;':-:flj...A/(f'? --r-,o:."\3U( è sottoposta a dei signori feudali spirituali, che a loro
volta sono tenuti a proteggere e servire i loro vassalli. I
Talvolta un lupo mannaro si rende conto che si sta
lupi mannari che decidono di purificare un acro o due da
allontanando dal suo totem e dalla sua tribù. Un Artiglio
qualche spirito della natura recalcitrante possono trovarsi
guinario potrebbe scoprire che non ha più il fegato di
in men che non si dica con un esercito alle porte, metah-
combattere come una volta, o un Padrone del Ferro potreb-
sicamente parlando.
ce civolare nella disillusione per l'umanità e le sue opere.
-~ questi casi, il lupo mannaro scontento può sottoporsi Le ~;:.'?u ( 'Rut<.e
al Rito della Rinuncia, abbandonando formalmente la sua Migliaia di anni fa, secondo gli insegnamenti dei
tribù e il suo totem, e offrirsi per l'iniziazione in un'altra.
Rinnegati, quasi tutti i membri del Primo Branco di
esto avviene abbastanza frequentemente da non essere Uratha si ribellarono e uccisero Padre Lupo - quasi tutti,
;,iù considerato un insulto imperdonabile, ma resta comun' appunto. Alcuni di quegli antichi lupi mannari temevano
~e il segno distintivo di uno sciocco marmocchio che non le zanne di Padre Lupo. Ad altri non importava nulla
- ce nemmeno a decidere che cosa vuole davvero.

/1 New'uJ
del progressivo fallimento di Padre Lupo nel proteggere forma di gioielli o altro. Alcuni Cahalith sostengono che
adeguatamente il mondo fisico. (Se gli spiriti schiavizza- la maledizione di Madre Luna gravi più pesantemente sui
vano e distruggevano umani e animali, cosa importava? Puri, ma il modo esatto in cui si manifesta è un segreto che
I deboli hanno sempre ceduto di fronte ai più forti.) Altri le Tribù Pure custodiscono con estrema gelosia.
ancora preferirono lasciare Pangea piuttosto che schie- Gli anni '90 hanno visto dozzine di attacchi coordì-
rarsi da una parte o dall'altra della battaglia, temendo di nati condotti dai Puri contro i territori Uratha di tutto il
scegliere la fazione che avrebbe perso. Nord America. Le implicazioni di queste scorrerie sono
I successori di quei lupi mannari non si considerano molto inquietanti, visto che i Puri hanno dimostrato di
Rinnegati come gli altri: costoro addossano ai discenden- essere capaci di superare l'innata territorialità dei lupi
ti degli assassini di Padre Lupo l'intera colpa della sua mannari e di saper lavorare insieme per uno scopo cornu-
uccisione. Chiamano se stessi le Tribù Pure, o semplice- ne. Questo significa che la più organizzata azione di guerra
mente i Puri. Le Tribù della Luna hanno una familiarità compiuta negli ultimi anni dai lupi mannari fu alimentata
solo parziale coi loro fratelli disaffezionati, sebbene non dall'odio, e non è certo un buon presagio per i Rinnegati.
manchino alcuni Rinnegati che passano dall'altra parte. W\A~c-*.f.Jro:. 'DAL -:F"uoco ():.";2".f.'DAl::.-Il-)
Anche i Puri sono seguaci di totem tribali Priminati,
I Marchiati dal Fuoco sono i leader spirituali delle
fratelli dei totem delle Tribù della Luna, ma nell'arco dei
Tribù Pure. Molto più degli altri Puri, gli Izidakh sono
millenni la frattura tra i due gruppi si è allargata.
convinti che i Rinnegati siano dannati per definizione.
Quello che i Rinnegati sanno benissimo è che i Puri
Nei loro sermoni febbrili affermano che tutti i Rinnegati
hanno edificato una cultura basata sull'odio. Per le Tribù
dovrebbero essere massacrati - nel sonno, se necessario,
Pure, il mondo non sarà guarito fino a quando tutti i Rin-
oppure sul campo di battaglia, se la loro sconfitta potesse
negati non saranno stati sterminati fino all'ultimo. Tuttavia,
portare altri disertori sotto lo stendardo dei Marchiati dal
le due fazioni di lupi mannari si impegnano raramente in
Fuoco. Chiamano i Rinnegati eretici che venerano Luna
uno scontro aperto. Quando i Puri scendono in battaglia
quando avrebbero dovuto onorare Padre Lupo. Dicono
contro i Rinnegati, non si tratta di una guerra campale, ma
che finché resterà in vita anche solo uno dei discendenti
piuttosto di azioni di guerriglia. Colpiscono furiosamente il
degli assassini di Padre Lupo, la macchia di sangue che
loro bersaglio specifico, poi si ritirano nelle tenebre.
contamina la loro razza non verrà mai lavata. Solo col
Le Tribù Pure occupano una vasta estensione terri-
fuoco la macchia può essere eliminata, e le orribili ustioni
toriale diffusa in tutto il mondo, proprio come le Tribù
sulla pelliccia di alcuni Marchiati dal Fuoco sono il segno
della Luna. Si possono trovare al centro di un inferno
tangibile dei crudeli riti di penitenza da essi praticati.
urbano, o nel nudo cuore delle terre selvagge; embrano
I Marchiati dal Fuoco seguono Lupo Rabbioso, e i loro
nutrire un profondo disprezzo per la razza umana, ma
Doni attingono al potere della malattia e del fanatismo
questo non gli impedisce di vivere "fra le pecore", se
religioso. I Marchiati dal Fuoco sono felici di accogliere
necessario. A volte i loro territori confinano con quelli
i convertiti fra gli Uratha, e lo stesso vale per Lupo Rab-
dei branchi di Rinnegati; a volte il più vicino branco di
bia o. Molti Marchiati sono oratori carismatici, e quando
Puri si trova a molti chilometri di distanza. In qualche
scelgono di rivolgersi alle loro prede come preambolo per
rara regione, i Rinnegati sono forti e i Puri rari e dispersi,
una faida, le parole che emettono sono appelli attenta-
ma nella maggioranza dei casi sono i Puri a detenere la
mente contorti che possono insinuare il dubbio nei cuori
maggiore estensione di territorio, e i Rinnegati devono
dei Rinnegati. Quando un lupo mannaro volta le spalle
lottare per resistere ai loro assalti. Si dice che i Puri supe-
alle Tribù della Luna per schierarsi coi Puri, nella maggior
rino in numero i Rinnegati, e molti branchi segnati dalle
parte dei casi riappare bruciato e fanatico fra i ranghi dei
battaglie hanno ragione di credere che sia vero.
Marchiati dal Fuoco. Se mai riappare.
Le Tribù Pure sembrano avere un diverso rapporto
Il tabù di Lupo Rabbioso è che non può permettere
col mondo degli spiriti rispetto ai Rinnegati - e sem-
l'esistenza di una falsa dichiarazione. Gli Izidakh sono
brano possedere alleati diversi e più forti. Quando i loro
obbligati a svelare le menzogne nel momento stesso in cui
totem di branco si manifestano, sono esseri terrificanti,
vengono pronunciate, anche se così facendo dovessero
spesso bestie distorte delle leggende invece che aspetti
perdere la faccia davanti ad altri lupi mannari.
di animali reali. Si dice anche che i Puri pratichino una
grande varietà di riti, molti dei quali attingono a poteri f?.e 'E'~A-rn~ (AJ.f.NNA 1"ÀMl::.-Il-)
spirituali sconosciuti ai Rinnegati. Se le storie sono vere, i I Re Predatori sono mostri primitivi. Sono i seguaci di
Puri si opporrebbero alla tradizione dei Rinnegati di dare Lupo Selvaggio, il più anziano dei Priminati, e rifuggo-
la caccia ai fuggitivi del mondo degli spiriti. Invece, essi no con veemenza le mollezze delle moderne comodità
cercano di ristabilire la supremazia dei signori del Regno umane. I Re Predatori non odiano i Rinnegati per la loro
dell'Ombra, forgiando una nuova Pangea in cui l'umani- probabile uccisione di Padre Lupo - chiunque non sia
tà occupi di nuovo il suo posto di servitrice dei re degli capace di difendersi da solo non ha alcun innato diritto
spiriti. Un simile riflesso oscuro del Giuramento sarebbe di continuare a vivere. o, quello che i Re Predatori non
senza dubbio assai gradito agli spiriti. possono perdonare è la perdita del paradiso dei cacciatori
Se i Puri hanno un punto debole sta nel fatto che non che era Pangea. Se Pangea fosse stata in qualche modo
possiedono il favore di Madre Luna. Non hanno auspici, preservata, gli Uratha sarebbero stati liberi di cacciare
forse perché a causa della loro arroganza non gli furono mai apertamente, trattando gli umani come il bestiame che
offerte le benedizioni riservate ai Rinnegati. onostante il sono. In un certo senso, essi rispettano gli antenati dei
loro odio totale per questi ultimi, e l'apparente disposizione Rinnegati perché furono potenti cacciatori, e in un certo
a uccidere senza pietà i lupi mannari loro simili, i Puri non senso sembrano rispettare quei Rinnegati che i dimo-
usano mai armi d'argento contro i loro cugini. Anzi, nessun tra no abbastanza forti da battersi degnamente contro
Puro si farà mai vedere con indosso dell'argento, sotto di loro. Ma fino a quando i Rinnegati nel loro insieme
continueranno a operare per preservare il mondo così i Rinnegati e si schierano coi Puri per motivi loro,
com'è, il mondo che fu non potrà mai tornare. Per questo, infrangendo il Giuramento e privandosi delle benedizioni
i Rinnegati devono morire. di Luna, ma questi traditori non potranno mai unirsi agli
La forma da battaglia preferita dai Re Predatori è Unghìoni d'Avorio.
l'Ur hul, e falciano i nemici sotto forma di giganteschi e fe- Mentre i Marchiati dal Fuoco ardono di passione e
roci imi lupi primordiali. l Ninna Farakh sono i più temuti fanatismo, gli Unghioni d'Avorio sono quasi distaccati nella
guerrieri delle Tribù Pure, e persino i loro alleati manten- loro furia. Sembrano possedere la più grande misura di pre-
gono le distanze quando iniziano a combattere. I loro riti veggenza fra i Puri, e spesso sono loro a formulare i piani più
di caccia sono faccende selvagge e sanguino e, che spesso a-lungo termine. Sono inoltre fra i Puri quelle più inclini
si la ciano dietro una sfilza di omicidi irrisolti negli archivi a mantenere qualche sembianza di vita umana, per quanto
delle agenzie di pubblica sicurezza. In genere i Re Predatori si dica che ogni essere umano che finisce nelle loro grinfie
cercano di seguire le direttive degli Unghioni d'Avorio, ma vada sempre incontro a una fine orribile. A volte i giovani
è difficile dire se quest'ultimi sarebbero davvero in grado di Rinnegati si chiedono se non sia possibile ragionare con gli
controllare i Nìnna Farakh, qualora si rendesse necessario. Unghioni d'Avorio, e forse addirittura stringere un accordo
Il tabù di Lupo Selvaggio è che non può scegliere di di pace, ma le loro speranze vengono infrante anche troppo
acca re qualsiasi cosa sia stata creata da mani umane, facilmente. radio che gli Unghioni d'Avorio nutrono per i
se non con lo scopo di distruggerla. Non può cammina- Rinnegati non sarà furibondo come quello dei Marchiati dal
re ulle strade; non può strofinarsi contro esseri umani Fuoco o selvaggio come quello dei Re Predatori, ma non è di
vestiti che dovesse incontrare. Anche una rapida corsa certo meno intenso.
artraverso il campo incolto di un agricoltore gli fa male Soltanto coloro che vantano una stirpe impeccabile
alle zampe. I figli di Lupo Selvaggio sono sottoposti a un possono salire a posizioni di potere e influenza fra gli
tabù meno rigido, ma tendono comunque a indossare Tzuumfin. In questa tribù il potere si trasmette per via
sclusivarnente gli indumenti che si sono confezionati da ereditaria, invece che in base ai meriti personali attraver-
- li - spesso usando la pelle delle loro prede. so le sfide, come avviene invece presso i Rinnegati.
I..-&-IO-c,"-I;:' ro'.Avc,fZ[..c, (--r<1'V(f\~) :c Se=<;-U&;:' -:rUAfE?S-r;:.
Lupo d'Argento, il totem lupe co degli Unghioni
(.ASM &ND.AI<-)
d vorio, è ossessionato dalla purezza. Non è disposto ad
accettare un giuramento di servizio e fratellanza da parte I egugi Funesti non sono una tribù. Non seguono uno
di qualsiasi lupo mannaro che abbia servito "gli smidollati dei Priminati e nemmeno rispettano il Giuramento - an-
di Luna". Anzi, gli Unghioni d'Avorio usano una speciale che se potrebbero fingere di farlo. Per lo più sono reclutati
forma di magia del sangue per discernere il vero lignaggio nei ranghi di una delle otto tribù, e possono continuare a
di un lupo mannaro. Se la recluta di cende dai Rinnegati, simulare lealtà nei confronti di questa. La loro vera fedeltà,
anziché da un Puro, non gli viene permesso di unirsi agli tuttavia, è rivolta a entità patrone di natura molto più
Unghioni d'Avorio. Solo ai "più puri fra i tenebrosa anche del più selvaggio fra gli spiriti di lupo.
puri" sono concessi i Doni di La Prima Piaga fu aperta molto tempo fa nelle profon-
assoluzione sanguigna dità stesse del mondo degli
di Lupo d'Argento. spiriti, alcuni dicono a
lcuni lupi causa della morte di Padre
,.
mannari ab- Lupo. Da quel momento,
bandonano .{'-- ! altre Piaghe si sono

aperte nel Regno del-


l'Ombra per riflettere le
atrocità della carne. Una
Piaga è una ferita gon-
fia e suppurante,
gravida di spiriti
di dolore e
odio, avidità
e furia,
violenza e peccato. I Segugi Funesti dicono che la natura zione dei loro desideri. Per questo devono sparire.
è innata mente difettosa, in quanto le emozioni più oscure Ogni spirito ha un particolare tabù - una proibi-
sono più forti e radicate nel cuore dell'uomo. In un universo zione assoluta verso un determinato atto, o un impulso
giusto e sensato, le emozioni più intense che un uomo o un irresistibile a compiere una particolare azione. Gli spiriti
lupo mannaro potrebbe provare sarebbero quelle positive e collegati tendono ad avere tabù simili, anche se non
creati ve. Ma il mondo non funziona così: gli spiriti concet- necessariamente identici. Un particolare spirito del fuoco
tuali del dolore, della rabbia, dell'odio e della lussuria ono potrebbe non essere in grado di u are i suoi poteri duran-
molto più numerosi di quelli dell'amore puro, della gioia o te un acquazzone, mentre un altro potrebbe attingere a
della compassione. solo metà delle sue forze durante l'inverno, a meno che
I Segugi Funesti vogliono stare dalla parte dei vincitori. non sia invitato dentro un'abitazione e possa attingere al
Essi si inchinano di fronte ai signori innominabili di questi potere del focolare. Gli lthaeur fanno del loro meglio per
aspetti negativi del mondo, possenti spiriti che diventano raccogliere informazioni sui tabù di vari piriti, perché la
sempre più forti man mano che l'anima umana scivola possibilità di sfruttare la proibizione innata di uno di essi
nella decadenza. Se la paura e la sofferenza sono le forze rappresenta il modo migliore di tenerlo sotto controllo.
più potenti nell'anima, allora i Segugi Funesti si faranno Le attività degli spiriti sono estremamente ristrette. Per
servitori di queste forze sulla Terra. E quando tali potenze esempio, molti di essi sono legati alloro riflesso presente nel
ascenderanno e domineranno tutto il creato, anche i Segu- mondo fisico, e possono lasciarlo solo mentre questo è addor-
gi Funesti condivideranno una porzione della loro divinità. mentato o incantato (ma a volte nemmeno in questo caso).
Quindi, questi lupi mannari si muovono in silenzio Quasi tutti gli spiriti sono legati da complessi contrar ti che
nella terra di nessuno che separa i Rinnegati e i Puri. Dove ne regolano le attività. Antichi patti fanno sì che qualsiasi
passano, il ta so annuale degli omicidi aumenta esponen- stregone o lupo mannaro che conosca gli appropriati rituali,
zialmente. Un numero maggiore di persone si toglie la sacrifici e mortincazioni possa assicurarsi i servigi di uno
vita. Le famiglie si autodistruggono. Un pesante aroma di spirito. Il trucco, naturalmente, sta nell'imparare la giusta
corruzione li segue da presso, insieme a una parola sussur-
serie di rituali per costringere uno spirito a cooperare.
rata: "Soccombere." Si dice che quando i Segugi scivolano
Gli spiriti rispettano una rigida e complessa gerar-
nella Furia Mortale attingano a una forza folle e disgustosa,
chia di tipo feudale. Quasi tutti gli spiriti proclamano
che supera quella di qualsiasi Rinnegato o Puro. Tuttavia, il
fedeltà a un signore locale, che in cambio offre ai suoi
vero pericolo dei Segugi Funesti sta nel fatto che cacciano
vassalli sostegno e protezione. I signori locali pos ono a
senza che nessuno li veda per ciò che sono. I marchi della
loro volta obbedire a un feudatario più potente, seguendo
loro alleanza infernale sono invisibili a tutti, tranne ai loro
una catena di gerarchie che riconduce fino a uno degli
imili, Gli abissi del loro odio e crudeltà sono nascosti dietro
Incarnae che risiedono nelle distese spirituali o altro-
la salutare forza del loro sguardo. Potrebbero essere ovunque.
ve. Per esempio, gli spiriti-gatti di una città potrebbero

V'f\r-AJACCe »t«. inchinarsi di fronte al furbo e crudele Tom Unghie Insan-


guinate, che a sua volta obbedisce alla Fiera Madre, un
/<e&AJ() roeLiJ()W\~t<-A mostruoso Incarna felino che caccia di notte sui sentieri
più bui delle distese spirituali. Alcuni spiriti agiscono
S'eS-~S--r-S- come occasionali alleati degli Uratha, in quanto devono
Nel Mondo di Tenebra, l'animismo - la credenza fedeltà ai Priminati; altri sono invece vincolati a livello
che le cose del mondo fisico abbiano delle controparti indipendente nel ruolo di totem di branco. La grande
spirituali viventi - è una delle verità segrete dell'universo. maggioranza degli spiriti non nutre però alcun amore per
Anche se non tutto ha un riflesso spirituale attivo, molte i figli materiali di Madre Luna e Padre Lupo.
cose propagano un'eco nel mondo degli spiriti: alcuni ani- Più potente uno spirito, più è probabile che debba
mali e piante, macchine e persino potenti emozioni come fedeltà a diversi padroni, che cerchi di soppiantare il suo
la paura e il dolore. Il mondo degli spiriti è il corrispettivo signore in qualche modo o che lotti coi suoi pari per una
del mondo materiale, e ne riflette la natura oscura. Gli posizione di predominio. A parte il suo tabù, queste riva-
spiriti degli animali e delle piante predano gli uni sugli lità sono spesso la più grande debolezza che uno spirito
altri in un riflesso inasprito del lato più crudele di madre può possedere - come gli Uratha sanno bene.
natura. Molti spiriti sono ostili agli abitanti del mondo
fisico, e quasi tutti si preoccupano dell'umanità solo come
1- CAV.ALCA-n
fonte di forza ed energia. Altri spiriti bramano e invi- Quando uno spirito entra nel mondo fisico rimane
diano le esperienze della carne, e scivolano attraverso il immateriale e privo di sostanza, a meno che non prenda
Guanto per soddisfare i loro appetiti alieni. provvedimenti. Uno spirito intangibile può sempre usare
La leggenda di Padre Lupo lo descrive mentre per- i suoi Numina (i poteri soprannaturali esclusivi della
corre incessantemente le Marche di Confine, dando la sua natura) per influenzare l'ambiente circostante, ma se
caccia ai peggiori potenziali invasori del mondo materiale vuole esistere in forma solida, deve procurarsi un corpo.
e rigettandoli nel Regno dell'Ombra o distruggendoli Alcune entità possono usare i umina per materializzarsi;
completamente. Ora però Padre Lupo è morto, e gli unici quelle che non hanno questa facoltà devono ricorrere ad
rimasti a fare il suo lavoro sono gli Uratha. E per questo, altri metodi, il più tipico dei quali è la possessione.
gli spiriti li detestano; non tanto per la morte di Padre Quando uno spirito possiede una creatura vivente - a
Lupo, dato che non nutrivano alcun affetto per il grande volte un animale, ma di solito un essere umano - il risul-
cacciatore che li teneva in scacco, ma perché li ritengono tato è una cosa che i lupi mannari chiamano Hithimu, o
orribili ibridi di forma materiale ed effimera che osano "Cavalcato". Quasi tutti gli spiriti preferiscono cavalcare
agire come giudici sul mondo degli spiriti. I lupi mannari ospiti umani, poiché questi possono usare utensili, andare
sono tutto ciò che si frappone fra gli spiriti e la soddisfa- praticamente ovunque, svolgere qualsiasi attività piace-
vole (o dolorosa), e nello stesso tempo sono abbastanza mento del Guanto; quindi, il loro obiettivo primario dopo
vulnerabili dal punto di vista spirituale da essere suscet- essere tornati fu indebolire il Guanto in modo da consen-
tibili alla possessione. I lupi mannari e le altre creature tire i loro movimenti dal mondo pirituale a quello della
oprannaturali sono troppo pericolosi per usarli a questo materia. Al di là di questo, i loro scopi erano del tutto
copo. Di solito gli spiriti cercano di nascondersi dai lupi incomprensibili. Molti ìdìgam possedevano gli umani e li
mannari, e provare a impossessarsi di uno di loro non è il spingevano verso atti di bizzarra creazione organica, con-
modo migliore per distoglierne l'attenzione. torcendo e mutilando la carne vivente per plasmare forme
Esistono due tipi di Cavalcati: i Guidati e i Presi. I impossibili e spaventose. Quasi tutti rapivano altri umani,
Guidati dagli Spiriti (o hithisu) sono l'esempio meno estre- ne distruggevano i corpi e usavano arcane magie rituali
mo di possessione. In questi casi, lo spirito esercita una per ricomporne le membra in forme che semplicemente
possessione sottile, limitandosi a indirizzare dove vuole i non potevano funzionare al meglio nel mondo fisico.
desideri e gli impulsi dell'ospite, come se fosse una sorta I lupi mannari riuscirono a catturare e distruggere
di passeggero sul sedile posteriore di un taxi. Al contrario, molti idigam, ma non tutti. Queste entità infestano
chi è Preso dagli Spiriti (chiamato anche duguthim) è la ancora alcuni luoghi del mondo fisico, nonostante il fatto
vittima di una possessione completa e diretta. Lo spirito che nessun nuovo esiliato sia apparso sulla Terra da più
dirige ogni movimento del suo tramite, e il suo controllo di trent'anni. Gli idigam sono spiriti potenti: nessuno è
più invasivo può persino influire sulla carne dell'ospite. identico all'altro, ma ognuno di essi può tenere testa a
Un duguthim sopraffatto da uno spirito del vetro potrebbe diversi branchi che operino insieme.
avere unghie e denti estremamente fragili, con frammenti
di vetro che crescono a sostituire le parti spezzate.
Le Sc-f\-.r.el:.e
Le voglie degli spiriti hanno un effetto pernicioso Narra la leggenda che ai tempi di Pangea, Padre Lupo
sulla psiche umana, e spesso allontanano il Cavalcato da diede la caccia a molti poderosi spiriti che violavano senza
amici, famiglia, lavoro e casa. Per la maggioranza degli permesso l'universo fisico. Quasi tutti furono catturati e
eri umani, che non conoscono né la magia né alcuno banditi in lontane prigioni al di là del cielo, o distrutti
he vi abbia accesso, la presenza di uno spirito infestante immediatamente. Tuttavia, qualcuno scoprì il modo di
può portare la vita alla rovina. Gli Hithimu più forti non sfuggire a Padre Lupo nel mondo materiale, disperdendo
devono tuttavia crucciarsi di questi problemi, in quanto la propria essenza in tanti piccoli ospiti. Quando si alzò il
dominano completamente i loro ospiti e fanno quello Guanto, però, queste entità si ritrovarono bloccate dalla
che vogliono. Se la vita dell'ospite viene distrutta a causa parte fisica del creato. Dimenticarono molto di chi o cosa
delle loro attività, pazienza. Lo spirito può sempre trovarsi erano, ma i frammenti separati della loro essenza si sono da
allora evoluti, diventando qualcosa di più forte. Gradual-
un altro ospite e continuare a fare ciò che più gli piace.
mente, questi frammenti si attrassero l'un l'altro, cercando
Gli spiriti più deboli, invece, devono insinuarsi lenta-
la reciproca compagnia. Sono le sharcha - le Schiere.
mente nelle vite dei loro ospiti. Alcune persone dall'animo
Una Schiera è al tempo stesso una e molte creature.
forte po sono sedare gli impulsi degli spiriti per mezzodella
Ogni frammento dello spirito d'origine tende a risiedere
ala volontà, ma chi non ci riesce è costretto a rivolgersi ai
nel corpo di un piccolo animale, rendendolo un Cavalcato.
medicinali o alle droghe per mantenere il proprio auto-
Ma quando molti frammenti si radunano e si riuniscono,
controllo e tenere a bada gli spiriti. Alcuni branchi hanno
si fondono gli uni negli altri: per esempio, due frammen-
addirittura scoperto esseri umani che si sono prestati spon-
ti nei corpi di due ratti diventano uno solo, più grande
taneamente alla possessione da parte di uno spirito, sia come
e intelligente di prima. Un frammento impiantato nel
parte di qualche cerimonia religiosa, sia in ottemperanza a
corpo di un ragno grosso come una palla da basket divora
un disperato patto per ottenere il potere. Ben pochi di questi
un altro frammento più piccolo, e anch'e so cresce nelle
umani detengono una posizione di parità nella possessione.
dimensioni e nell'ingegno. Prima o poi, la Schiera cresce
&w- 6;:,w-A-r;:. fino ad assumere dimensioni umane, e acquisisce un grado
Verso la fine degli anni '60, diverse entità spirituali di di intelligenza paragonabile a quella di un uomo. A questo
zrande potenza e forma quasi incomprensibile si manife ta- punto, potrebbe decidere di fingersi umana - e l'unico
rono in tutto il mondo. Questi spiriti apparvero nei loci più modo che ha per farlo è divorare l'intero corpo di un essere
'orti, sopraffacendo gli spiriti guardiani e gli abusivi locali. umano a parte la pelle, e poi versarsi dentro l'epidermide
I lupi mannari che si opposero a queste mostruose entità fino a riempirla. Benché una pelle rubata non duri per sem-
all'inizio non le riconobbero, ma presto il ricordo del loro pre, concede alla shartha la capacità di muoversi senza farsi
nome riemerse dalle nebbie del passato: idigam. Spiriti che notare nella società umana, dandole un tocco aggiuntivo di
salirono al potere ancora prima che Pangea si formasse com- protezione contro i nemici che vorrebbero distruggerla.
pletamente, spiriti che Padre Lupo aveva bandito in prigioni Anche e viene uccisa, una Schiera può non morire
molto al di là della portata di qualsiasi lupo mannaro. del tutto. Il suo corpo si disfa in un diluvio di anirnaletti
Nessun Uratha sa esattamente come hanno fatto morti di dimensioni normali: se un branco di lupi mannari
ali idigam a liberarsi, o come sono riusciti a trovare la uccide una Schiera di Ratti, la sola prova del suo passaggio
trada negli abissi verso la Terra. Nessuno sa dire con sarà un mucchio di topi morti. Tuttavia, uno degli animali
certezza in quanti fossero fuggiti, o dove fossero andati della moltitudine resta invariabilmente vivo, con dentro un
tutti i superstiti. All'epoca, la sola cosa che importava era frammento vivente dello spirito originale. Se i lupi manna-
combatterli. Ogni ìdigam era però abbastanza potente ri non individuano il portatore del frammento per ucciderlo
da poter sfidare parecchi branchi in una volta sola, e nei prima che riesca a fuggire, la Schiera potrà rigenerarsi - e
dieci anni che seguirono, queste entità divennero la più molto probabilmente ricorderà chi le ha fatto del male.
grave minaccia mai fronteggiata dagli Uratha. Gli Uratha si scontrano di frequente con due diverse
Lesilio degli idigam era avvenuto prima del consolida- razze di shartha: Beshilu, le Schiere dei Ratti, e Azlu, le

M{f1.~ dal R.e.gM dell OMfrJ--tL


Schiere dei Ragni. el corso dei millenni, mostruosi grandi come una piccola automo-
i lupi mannari si sono scambiati informa- bile, parodie chitinose delle sembianze
zioni sufficienti per iniziare a ricostruire la umane, o persino blasfeme me-
storia di queste Schiere. Oggi molti lupi scolanze di umani e aracnidi.
mannari anziani ritengono di aver compre- E naturalmente, quando
so almeno un poco l'origine, la natura e gli diventano abbastanza
obiettivi delle Schiere di Ratti e di Ragni. grosse da intrappolare
Ma si dice che esistano anche altre Schiere, un essere umano nella
creature che non sono né Azlu né Beshilu: loro tela, possono bere
sciami di locuste che seguono le famiglie le sue interiora e lasciare
africane, o uomini che nascondono nidi nient'altro che un utile
di serpenti nei loro ventri. Gli anziani strato esterno di pelle.
considerano assai probabile che nel Le Azlu provano il
mondo esistano altre specie di shartha, costante impulso a tessere
ma che abbiano pulsioni diverse che - è un istinto irresistibile
consentono loro di profondere ogni almeno quanto il tabù di
sforzo al fine di restare nascoste agli : uno spirito. I loci sono
occhi degli Uratha. - i luoghi che preferi-
kUj: Le SC-!\-.r.e~ 'De.r. scono per tessere le
f(..A&N.r. loro ragnatele: i lupi
mannari ne hanno bisogno
I miti parlano della Strega
per entrare o uscire dal Regno
Filatrice enfiata e spaventosa,
dell'Ombra, e altri esseri
che strisciava di soppiatto
soprannaturali sembrano
nelle foreste primordiali e
attratti da questi posti per
sotto le alte montagne fino
i loro motivi. Dunque, un
a quando, alla fine, Padre
locus è un luogo perfetto
Lupo la prese e la fece a
per attirare il cibo nelle ra-
pezzi. Però, durante l'inse-
gnatele. Alcune Azlu sono
guimento, mentre il mostro
alquanto potenti e tessono
correva su dodici zampe di
da sole le loro trappole,
ragno, depose molte uova - a
altre invece creano ragna-
centinaia, a migliaia, ognuna
tele comuni e si dividono
delle quali era grande come il
equamente le prede che
cranio di un topolino.
catturano.
E quando di cese il
In misura minore, le
Guanto, le uova comin-
Azlu operano per rafforzare
ciarono a schiudersi.
il Guanto usando i loro
Le Azlu non
Numina. Lo fanno in
comprendono del tutto
parte per
l'istinto che le spinge a
sigillare
tessere, ma lo devono
i loci di
fare - e devono radunar-
si. Da ogni uovo esce un
ragno carnoso della ta-
glia di una tarantola, che
racchiude un frammento di
possesso,
essenza spirituale ed è dotato
in modo
di un barlume di intelligenza. l
da attirare
frammenti originali che
le prede verso le loro
sono il
tele, ma in parte anche per
cuore delle
una particolare paura istintiva.
Schiere dei
Infatti, la paura che la Strega Fila-
Ragni cercano
trice nutriva per il suo persecutore
continuamente
si è impressa in ciascun frammento
di unirsi, e si cìbano
deposto nelle sue uova, e
di ragni normali
questa paura permane
per diventare più grosse. Un'Azlu che porta il
a tutt'oggi. Anche
frammento di un singolo uovo può col tempo
se le Azlu non
diventare grande come un piccione, ma le Azlu più
grandi e più potenti, che racchiudono i frammenti
di numerose uova, sono molto peggio. Queste
creature possono assumere la forma di or-
rendi sciami di ragni, di ragni
razziale, il ricordo quasi inconscio del Grande Lupo che le Mentre le Schiere dei Ragni agiscono per rafforzare il
distruggerebbe, se riuscisse a trovarle. Quando le Azlu si Guanto, quelle dei Ratti operano freneticamente per
imbattono negli Uratha, riconoscono istintivamente l'incar- rosicchiarlo e abbatter lo. Se le Azlu cercano di chiudere i
nazione del loro antico nemico. loci e controllare quelli che restano, le Beshilu tentano di
E i lupi mannari danno loro la caccia. Le Schiere dei crearne il maggior numero possibile. Il loro istinto sembra
Ragni si sforzano di controllare i loci, cosa che in un certo stimolato da una credenza inconscia che se il Guanto si
senso aiuta a regolare il flusso migratorio degli spiriti, e che indebolisce abbastanza, forse potrebbero ricongiungersi e
può persino agevolare i doveri dei lupi mannari. Tuttavia, i ricostituire di nuovo il Sovrano delle Pestilenze. Tuttavia,
motivi per cui le Azlu agiscono così sono del tutto orribili, la loro ricerca di unità danneggia il mondo che le circon-
e adorano il sapore della carne dei lupi mannari. Peggio da: forse è solo a causa del ricordo del loro grande potere
ancora, esse rafforzano il Guanto e chiudono tutti i loci che di diffondere le malattie, ma quando le Beshilu riescono
non siano quelli che hanno scelto come terreno di caccia. Se ad aprire un'altra area all'influsso del mondo spirituale, di
le Azlu riuscissero ad allontanare ancora di più i due mondi, solito ciò avviene nella forma di una Piaga suppurante.
sminuirebbero il cuore dell'universo fisico, lasciandone solo Questa è già una ragione sufficiente perché gli Uratha
un vuoto ricettacolo con una pallida imitazione di vita. Na- proseguano l'opera del loro progenitore e distruggano le
turalmente, questo è proprio quello che vorrebbero le Schiere Schiere dei Ratti, ma non si tratta mai di un'impresa facile.
dei Ragni: un mondo pieno di docili esseri bovini semiaddor- La ridotta dimensione delle gallerie rende difficoltoso l'ac-
mentati, di cui potersi cibare senza alcuna fatica. Un branco cesso alle tane delle Beshilu, e orde intere di queste creature
di lupi mannari può sbarazzarsi abbastanza facilmente di una possono condividere un nido senza mai combinarsi. Per lo
piccola Azlu solitaria, ma una potente Schiera dei Ragni non più sembrano accontentarsi di assumere le dimensioni e
010 è forte e molto intelligente, ma dispone anche dei Nu- l'intelligenza degli esseri umani, e un branco di lupi manna-
mina e di un veleno letale. E quando le Azlu condividono il ri potrebbe scoprire ben presto che un gruppo di Schiere dei
territorio, collaborando fra loro invece di divorarsi a vicenda, Ratti lo supera nel numero. Quando poi si tiene conto dei
allora diventano un pericolo davvero mortale. poteri di pestilenza che alcune Schiere manifestano, nonché
13eS-f\-J.u;: Le SC-lt-J.ef-e 'DeJ. /?.A-r-rJ. del frenetico stato di follia terrorizzata che coglie le Beshilu
nel momento in cui si trovano di fronte i discendenti della
Le Schiere dei Ratti sono nate dalla paura, ed è la
loro antica nemesi, i Rinnegati hanno molto di cui preoccu-
paura a spingerle. Le leggende dei lupi mannari narrano
parsi nello scoprire che la presenza dei ratti nei loro territori
che molto tempo fa, uno dei più persistenti nemici di Pa-
sembra essere insolitamente numerosa.
dre Lupo era il Sovrano delle Pestilenze, un grande spirito
che traeva il suo potere dall'infermità e dalla malattia.
Yla anche se era capace di far deperire mortali e spiriti
(fAj W\é)Aj1)é) éJS--r-j:.Le
in ugual misura con malattie soprannaturali dalla forza Esiste tutta una serie di minacce individuali che
devastante, egli non poteva nulla contro Padre Lupo. non fanno parte del mondo dei lupi mannari, ma a volte
Forse il Sovrano delle Pestilenze aveva un tabù che gli entrano in un contatto distruttivo con esso. Per di più,
proibiva di affrontare Padre Lupo, o che rendeva inef- l'apparente mancanza in queste minacce di una connes-
ficaci i suoi poteri contro il grande cacciatore. O forse, sione al mondo spirituale o agli Uratha stessi le rende di
emplicemente, non era abbastanza forte. Quando Padre difficile comprensione agli occhi dei lupi mannari.
Lupo individuò la sua pista, tutto ciò che il Sovrano delle 1"ÀA{t"1\5W\1.
Pestilenze poté fare fu darsi alla fuga. E nel suo terrore,
I fantasmi degli esseri umani sono al tempo stesso
ricorse a un piano disperato: si suddivise in migliaia di
simili agli spiriti e radicalmente diversi da loro. Sono entità
piccoli frammenti, impiantando ciascuno di essi nel
immateriali che hanno un'influenza sottile sul loro am-
corpo di un ratto vivente del mondo fisico. Avendo così
biente circostante, e alcuni di essi possono essere scambiati
diffuso e diluito il suo odore, Padre Lupo non riuscì più a
per spiriti, a un esame superficiale. D'altro canto, i fanta-
uovarlo e imporre su di lui la sua giustizia predatrice.
smi non possono essere evocati né vincolati dagli stessi riti
Ma quando Padre Lupo fu ucciso e fu eretto il Guan-
usati dai lupi mannari per catturare le altre prede spiritua-
[O i tanti frammenti del Sovrano delle Pestilenze persero
li. Non appartengono al Regno dell'Ombra, e nemmeno vi
la loro connessione al mondo degli spiriti. Alcuni avviz-
risiedono. Un fantasma potrebbe ancora pensare come la
zirono e morirono insieme ai loro ospiti, ma quelli che
persona vivente che era un tempo, o essere completamente
sopravvissero si fecero gradualmente più forti, divenendo
privo di raziocinio e capace di comprendere solo la passio-
col tempo delle shartha di diritto.
ne insensata. In generale, i lupi mannari si sforzano di dare
Come altre Schiere, le Beshilu sono creature guidate
l'estremo riposo ai fantasmi, in accordo col loro desiderio
da un istinto che non riescono a comprendere del tutto. È
di proteggere il mondo fisico da quello immateriale; spesso
nella loro natura di riunirsi in gruppi numerosi, e possono
però è una cosa più facile a dirsi che da mettere in pratica.
amalgamare i ratti comuni in forme cornposite. Alcune
(j~I\.AAJJ.
umano l'aspetto dei Re dei Ratti del folclore popolare,
cioè piccoli gruppi di ratti collegati fra loro tramite la coda. Etichettare gli esseri umani come "nemici" è forse
Una potente Beshilu che abbia assimilato alcuni frammenti leggermente fuorviante, ma la realtà è che spesso sono
e molti corpi di ratto potrebbe assumere la forma di un mo- proprio questo. l lupi mannari competono con gli umani
stro barcollante mezzo ratto e mezzo uomo, o di uno strano per le risorse e il territorio. Raramente gli Uratha riesco-
e immenso ratto dalle lunghe zampe che sembra scimrniot- no a evitare di impegnarsi in qualche scontro fisico nel
rare la forma Urshul degli Uratha, forse a causa di qualche loro territorio, spesso in piena vista dei comuni mortali.
bizzarro ricordo della caccia di Padre Lupo. Se quel territorio è una città affollata, la polizia e gli
Le Beshilu sono per molti aspetti l'antitesi delle Azlu. agenti di pubblica sicurezza potrebbero scoprirlo e cercare
di intervenire. In particolare, gli umani hanno un influs- medio vede più dei suoi simili mentre si dirige in auto al
so costante sulla risonanza del locale mondo degli spiriti, lavoro di quanti ne veda un lupo mannaro medio in tutta
cosa che induce alcuni lupi mannari a ... ridurre questa la sua vita. Tuttavia, attraverso i potenti legami della tribù
influenza. Nessun altro animale può riuscire a creare un e dei rituali, i Rinnegati hanno preservato molte tradizio-
locus di disperazione con altrettanta rapidità, o attira- ni ormai comuni a tutti i lupi mannari del pianeta.
re l'attenzione di una schiera di spiriti dell'odio. I lupi
mannari capiscono che gli umani sono forse necessari per
J-L "'f3I<-AAJCO
la perpetuazione del Popolo, e alcuni Uratha abbastanza Il branco è la più basilare e la più intensa struttura
fortunati da non avere avuto un'esistenza difficile prima sociale dei lupi mannari. Praticamente qualsiasi lupo man-
della Trasformazione provano ancora affetto per i loro naro sarà pronto a schierarsi al fianco di un compagno di
amici e familiari ormai distanti. Ma nel ventunesimo branco contro un compagno di tribù. La tribù rappresenta
secolo, molti lupi mannari ritengono che ci siano in cir- un ideale più alto, ma il branco è la famiglia. Un'alleanza
colazione più umani di quelli che sono davvero necessari. regionale di branchi potrebbe avere un accordo informale
E se troppi di questi umani cominciano a influire negati- per soccorrersi vicendevolmente in tempi di assoluto biso-
vamente sul territorio di un branco, beh, allora ... gno, ma in generale i lupi mannari non tengono mai unita
L'ironia sta nel fatto che nonostante la loro grande molto a lungo un'organizzazione troppo rigida .
influenza, gli umani sono ancora più separati dei lupi Il numero di lupi mannari in un branco può variare da
mannari dal vero mondo degli spiriti. Ora che le Marche un minimo di tre a un massimo di dieci. I branchi con più
di Confine sono state spazzate via e sostituite dal Guan- di nove membri si frammentano quasi sempre in due o tre
to, gli umani non percepiscono più il mondo spirituale. branchi più piccoli, e queste separazioni sono generalmente
Hanno un posto vuoto nella loro anima, nel luogo in cui pacifiche. Il branco ideale è composto da cinque membri, uno
le energie spirituali potrebbero nutrirli. Alcuni di essi per ogni auspicio. Questi "branchi benedetti" sono purtroppo
cercano di riempire questo vuoto con la fede, altri restano una minoranza, poiché è raro che cinque diverse Prime Mute
vuoti per sempre, rivolgendosi all'ingordigia, la lussuria coincidano con tanta precisione. Di conseguenza, tale rarità
o l'avidità nel tentativo di placare una fame che non non fa che alimentare nei lupi mannari la convinzione che
potranno mai sperare di comprendere. un branco benedetto è destinato a grandi cose.
In ogni caso, gli umani possono costituire anche una Il legame del branco non comporta necessariamente
minaccia diretta per gli Uratha. Il Lunatismo non è in- un'unità di vedute. Proprio come i fratelli bisticciano, i
fallibile, e non tutti coloro che vedono un lupo mannaro compagni di branco litigano e addirittura si azzuffano per
nel pieno della sua furia muoiono subito dopo. Se gli questioni apparentemente prive di importanza. Tuttavia,
uomini hanno delle leggende sui lupi mannari, un motivo questi disaccordi sono raramente sufficienti per infran-
ci dovrà pur essere. Nel corso della storia qualche umano gere l'unione del branco, o anche solo ridurne la forza
è riuscito a sopravvivere all'incontro con uno (o diversi) quando la situazione si fa seria. I veri compagni di branco
del Popolo, e a conservare un ricordo di quell'evento. non lasciano gli amici da soli in un conflitto contro un
Queste persone si possono potenzialmente annoverare altro branco o un nemico ancor più sanguinario. I bran-
tra i nemici più pericolosi che un lupo mannaro possa chi sono famiglie prive dei problemi provocati dai legami
crearsi. Un umano che riesce a scoprire l'esistenza degli di sangue veri e propri, benché talvolta tali relazioni si
Uratha potrà non essere in grado di tener testa fisicamen- manifestino alloro interno. E anche se i "membri della
te a un lupo mannaro, ma le armi moderne non devono famiglia" non vanno sempre d'accordo, formano comun-
essere sottovalutate, e la vulnerabilità dei lupi mannari que un fronte unito contro gli estranei.
all'argento non è un segreto per nessuno. Un umano co- J-.L ---\CrrB'I\.
scienzioso, che i assuma la responsabilità di fare qualcosa
Molti branchi, forse quasi tutti, cacciano e vincolano
contro i mostri che sa essere anche troppo reali, potrebbe
uno spirito totem. Il totem di un branco rappresenta il suo
essere proprio il tipo di minaccia che un lupo mannaro
collegamento con il mondo degli spiriti. È inoltre la ma-
non vede mai arrivare ... finché non è troppo tardi.
scotte, il genitore e l'alleato spirituale del branco. Il totem
UJ-.&I-JCJ\ò
di un branco è uno spirito di potenza moderata, spesso
Ci sono cose affamate che attendono in agguato nelle lo spirito di un animale. Anche altri spiriti della natura
gallerie buie, divorando tutto delle loro vittime, a parte sono però possibili: per esempio, il totem degli Incubi della
i denti. Uomini senza ombra succhiano il respiro dei Foresta è lo spirito di una gigantesca quercia al centro
barboni che sorprendono a dormire da soli. Esistono strani del territorio di questo branco. l branchi in cui militano
angoli negli edifici, in cui una persona potrebbe sedersi a diversi Padroni del Ferro potrebbero avere spiriti totern
riposare per qualche minuto, per poi svegliarsi tre giorni derivati da edifici, monumenti o persino automobili.
dopo e scoprire che gli è stata rubata la vista. Come si Il totem di un branco viaggia insieme alla maggior
possono combattere cose del genere, o anche solo ricono- parte del branco stesso, e quindi di solito è privo di
scere i segni della loro presenza? essuno lo può dire, ma sostanza, ma presente nel mondo fisico. Gran parte dei
qualche volta un branco deve trovare il modo di impararlo. totem non possiedono la facoltà di materializzarsi davve-
ro, sebbene rimangano sempre nelle vicinanze e possano
Le (fsAAJ4?'e roer. t<-.r.N N e&A-r-r. osservare e proteggere gli Uratha che hanno stretto un
I lupi mannari hanno una cultura comune, almeno legame con loro. Il totem può anche comunicare con gli
fino a un certo punto, ma vivono in gruppi sociali molto altri spiriti, e addirittura fungere da spia per il branco. l
più piccoli di quelli a cui sono abituati gli esseri umani. totem più bellicosi possono persino unirsi al branco nelle
Qualsiasi lupo mannaro incontra solo una ridotta man- battaglie che si tengono nel mondo degli spiriti, benché
ciata di suoi simili nell'arco di una giornata; un umano non sia sempre saggio mettere in pericolo il proprio totem
quando la parte migliore del coraggio sarebbe la prudenza. suo spirito totem potrebbe abbandonarlo. Se i membri di
Lo spirito totem fornisce al branco anche altri benefici: un branco restano meno di tre per un periodo superiore a
potrebbe essere in grado di insegnare alcuni Doni, avere un mese, probabilmente il totem coglierà l'occasione per
qualche utile conoscenza terrena da passare o disporre di darsi alla fuga. Se quello che fu un branco perde quasi tut-
alleati spirituali capaci di aiutare il branco in diversi modi. ti i suoi membri, i lupi mannari superstiti faranno meglio a
Il processo attraverso cui un branco acquisisce il suo reclutarne degli altri prima di essere abbandonati, o unirsi
totern è piuttosto complicato. La maggior parte degli a un branco più grande che sia disposto ad accettarli.
spiriti prova una grande ostilità nei confronti degli Ura- È possibile perdere un totern anche offendendo lo. Spez-
tha, gli usurpatori per metà di carne che si sono arrogati zare i legami di un vincolo di branco è una cosa difficile da
l'autorità di giudicare gli abitanti del mondo delle ombre. ottenersi con la semplice maleducazione, ma ogni totem
Camminando di notte nella foresta, si può percepire la possiede un tabù che si applica tanto a lui quanto al suo
minaccia latente di questo antico tabù. Gli Uratha sono branco. A differenza degli spiriti, i lupi mannari possono
raramente i benvenuti, a meno che la loro presenza non permettersi di disobbedire al tabù, ma il totem non può
porti un beneficio agli spiriti locali; in generale, però, agli tollerare una simile violazione volontaria. Le violazioni
spiriti non va a genio che i lupi mannari si intromettano di poca importanza al tabù si limitano a irritare lo spirito
nel loro territorio. I totem di alcuni branchi sono ribelli o totem, ma le trasgressioni continue e premeditate lo fanno
opportunisti; altri furono obbligati a offrire i loro servigi andare su tutte le furie. In questo caso, il totem non solo
tramite una miscela di offerte rispettose e minacce sottili. abbandona il branco, ma diffonderà nella comunità spiri-
Alcuni Uratha hanno un'affinità particolare per un de- tuale la notizia che quel gruppo è particolarmente infido,
terminato spirito totern. Potrebbero trovarsi attratti da una ostacolando ulteriormente i futuri rapporti del branco
raffigurazione artistica che rappresenta il totem, o anche con il mondo degli spiriti. Per non rischiare di suscitare la
avere rapporti insolitamente buoni con l'animale che lo collera dello spirito, è meglio che il branco scopra qual è il
incarna. Altri Uratha non possiedono alcuna affinità evi- tabù del suo potenziale totern prima di stringere un patto
dente, ma si mostrano solidali col simbolismo e il tabù dello con esso. Anche una sola violazione grave del tabù di un
spirito. Un lupo mannaro che lavora come paramedico totem è sufficiente per infrangere il rito di vincolo usato
potrebbe non avere una particolare simpatia per il Serpen- per tenere lo spirito al servizio del branco.
te, ma ciononostante i suoi obiettivi e quelli del Serpente L?ALf".A
sono gli stessi. Tuttavia, la maggior parte degli Uratha non
I lupi mannari hanno gli istinti lupeschi così svilup-
possiede una marcata affinità per un determinato spirito
pati da formare branchi anche quando non ne hanno
totern. Il loro legame col totem si stabilisce volontariarnen-
l'intenzione. Il medesimo istinto li spinge a competere
[e, e si consolida con il trascorrere del tempo.
aggressivamente per la posizione di comando di qualsiasi
gruppo sociale, e sfruttare con bramosia i privilegi del
comando una volta che lo hanno ottenuto. Proprio come
in un branco di normali lupi, il capo di un branco di lupi
V1NCOL.\ll u, ToT.:.,,\.t
mannari è chiamato "l'alfa".
Gli spiriti disposti a servire volontariamente
Fra i lupi, la parte migliore di una preda è sempre
un branco in qualità di totem non sono molto co-
riservata al capo del branco, per cui l'alfa si nutre per
muni, ma i servigi che essi forniscono sono troppo
primo, mentre gli altri se ne stanno fermi a guardarlo e
preziosi perché un branco ne possa fare a meno.
Alcuni branchi non fanno altro che evocare, in- a ringhiare. I lupi mannari sono meno rispettosi dello
trappolare e vincolare con la forza i totem alloro status a livello istintivo, ma l'alfa parla comunque per il
servizio. I lupi mannari più progressisti disappro- branco e ha la prima scelta su qualsiasi bottino o risorsa a
vano questa pratica, che ritengono equivalente disposizione del gruppo. Se il branco condivide una casa,
alla schiavitù, ma i tradizionalisti ribattono che si all'alfa è sempre riservata la camera da letto padrona le.
è fatto così per millenni, e che la cosa non è peg- Se due membri del branco stanno inseguendo un attraen-
giore di legare uno spirito in un feticcio. La legge te partner potenziale, a vincere è sempre l'alfa.
del mondo degli spiriti dice che i forti soggiogano
Un branco può avere solo un alfa, e un lupo mannaro
i deboli, e vincolare uno spirito come totem è cer-
saggio sa che non dovrebbe sfidare l'alfa quando il branco
tamente più generoso che divorarne l'Essenza.
verrebbe indebolito dalla contesa. Durante una battaglia,
Col tempo gli spiriti totem vincolati possono
diventare servitori consenzienti e leali - spe- un'indagine o anche solo un viaggio attraverso il paese, sfi-
cialmente se sono trattati bene e ricompensati dare l'alfa è pericoloso. In tempo di relativa pace, diventa
in maniera adeguata. Altri invece divengono accettabile sfidarlo e cercare di prendere il suo posto, ma
sempre più ribelli col passare degli anni, e quelli non quando una lotta per il potere potrebbe concludersi
capaci di costituire un vero e proprio pericolo con un ferito o un morto. Un alfa furbo conosce però i suoi
per il branco riescono quasi sempre a trovare un limiti, e non deve necessariamente essere al comando in
~odo di aggirare il vincolo e il tabù. ogni situazione. Quasi tutti gli alfa di branco che durano
più di poche lune delegano l'autorità a un compagno nelle
situazioni in cui la conoscenza o l'abilità di quest'ultimo è
superiore alla loro. Per esempio, un alfa Rahu permetterà
Un branco può anche perdere il proprio totem. Il di solito all'Elodoth del branco di prendere il comando, nel
modo più probabile in cui ciò avviene è che il totem sia caso serva un negoziato con gli spiriti .
. trutto perché il branco ha creduto di poter battere un Alcuni branchi non hanno nemmeno un unico alfa
nemico al di là delle proprie forze. Inoltre, se il branco che li guidi in ogni situazione. In particolare, i branchi
diventa troppo piccolo e rimane piccolo troppo a lungo, il benedetti scambiano la posizione di alfa da un membro
all'altro a seconda dell'auspicio e delle sue facoltà. Il Rahu lupi normali si diano subito alla fuga quando si trovano di
guida il branco in battaglia, il Cahalith o l'Elodoth assu- fronte un lupo mannaro che ha assunto queste sernbianze.
mono il comando durante i negoziati coi branchi rivali, I lupi mannari possono anche imparare il Primo
l'Irraka conduce qualunque caccia in cui sia necessaria la Idioma, l'antica lingua parlata da tutti gli spiriti - e anche,
furtività, e via dicendo. Benché occorrano molta fiducia e dice la leggenda, da tutti i mortali prima della caduta di
coordinazione per fare funzionare questo si tema, il bran- Pangea. Quasi tutti i lupi mannari hanno una compren io-
co che ci riesce può essere molto più versatile ed efficiente ne istintiva del Primo Idioma, e possono impararlo meglio
di quelli dall'impostazione più tradizionale. da qualsiasi Uratha che lo conosca più approfonditamente,
LA SCOfelttJ\ 'De:r. AJVOVf.. 'l'l\.rrt?-rf.. o da qualunque spirito sia disposto a insegnarglielo. Anche
se il dialetto del Primo Idioma parlato dagli Uratha non è
Tutti gli Uratha capiscono la responsabilità di indivi-
esattamente uguale a quello usato dagli piriti (in quanto
duare i lupi mannari nascenti che stanno per compiere la
deve adattarsi per necessità a una bocca e una gola di car-
Muta - anche i branchi impegnati in una costante lotta
ne materiale), è comunque abbastanza simile da far sì che
per il territorio. Innanzitutto, quasi tutti i branchi tengo-
gli spiriti e gli Uratha possano capirsi facilmente.
no generalmente gli occhi aperti per i potenziali neonati.
I lupi mannari in forma Urhan (lupo) o Urshul non
Per esempio, un Cahalith potrebbe tenere un elenco men-
possono parlare le lingue umane (le loro bocche hanno
tale degli umani sangue di lupo che conosce. Qualcuno
la conformazione sbagliata), né quelli in forma Hishu
addirittura si tiene informato su quello che uccede alla
(umana) o Oalu possono conversare coi lupi (in quanto non
scuola o all'università locale, per farsi un'idea di chi sono i
hanno il pelo e la coda che fanno parte delle espressioni
ragazzi insolitamente problematici o piantagrane. Quan-
di questi animali). Quelli in forma Gauru possono parlare
do i confini del territorio sono più sicuri, i lupi mannari
(a fatica) o capire sia la lingua umana sia quella lupesca
pattugliano il loro terreno un paio di volte la setrimana,
- benché quando si indossa la forma da guerra, il tempo
attenti a ogni attività insolita nel mondo degli spiriti. Se
delle chiacchiere sia ormai scaduto. I lupi mannari possono
una particolare persona sembra agitare l'Hisil dovunque
parlare il Primo Idioma in qualsiasi forma tranne Urhan,
si rechi, uno dei membri del branco le dà un morso (e
anzi, forse gli risulta più facile articolare gli insoliti ringhi e
probabilmente anche il più grosso pavento della sua vita),
subvocalizzazioni che sono proprie a questa lingua quando
poi divide il apore del suo sangue coi compagni in modo
sono in forma Oalu o Gauru.
che l'intero gruppo possa tenerla sotto osservazione.
Quando il branco ha individuato un nuovo lupo manna-
ro e lo ha localizzato, però, che cosa deve fare? Alcuni lupi
mannari spargono prontamente la voce presso i Rinnegati
eLI l1LUL.\'Tl
locali, dicendo che hanno trovato un Uratha appena Mu-
I lupi mannari possono ululare come lupi, ma
tato, e chiedono se ci sono altri lupi mannari inesperti coi
sanno anche usare questi versi per comunicare
quali il nuovo possa affrontare il suo periodo di istruzione.
qualcosa di più di semplici espressioni emotive.
Poi, a un branco esperto e consolidato viene affidato l'inca- Questi ululati non sono i latrati dei cani, i guaiti
rico di impartire tale educazione ai nuovi Uratha. Questa è dei lupi, e nemmeno i loro ululi. La cosa più vicina
una grande responsabilità, che rappresenta anche un segno di un essere umano all'ululato di un lupo mannaro
di rispetto da parte degli altri lupi mannari della zona. è la recitazione cantata e mezza improvvisata di
A volte, però, un lupo mannaro appena Mutato non un poema epico. Un autentico ululato può andare
ha una banda locale a cui unirsi comodamente. In questo avanti anche per dieci minuti, per un'ora o per
caso, i lupi mannari che lo hanno trovato finiranno per buona parte della notte. Gli ululati sono per metà
adottarlo essi stessi. Se riescono a indurlo a prestar loro fedeli all'originale e per metà improvvisati - si trat-
attenzione e imparare rapidamente, possono aumentare la ta di una forma di espressione artistica nata dalla
fusione dell'istinto animalesco e dell'arte umana.
forza del loro branco inserendo lo nei ranghi.
Proprio come i lupi ululano insieme, così
Lf..I.J&VA&&f..O fanno anche i lupi mannari. I lupi evitano istin-
Gli umani sangue di lupo (come i lupi mannari che tivamente di ululare in sintonia, e aggiungono
non hanno ancora compiuto la Prima Muta) hanno sempre note discordanti al tema dominante di un
un rapporto istintivo coi lupi. Sono capaci di leggere ululato. È un solo lupo mannaro a guidare l'ulu-
lato del branco, ma i suoi compagni aggiungono
il linguaggio del corpo di questi animali, e ringhiare
commenti, sfumature e risposte rituali.
molto meglio di quanto sappiano fare gli altri umani. Gli ululati formali hanno dei nomi. Alcuni
Questa non è una vera e propria comunicazione, né recano titoli suggestivi come Saga di Digrignadenti
la conoscenza di una specie di lingua segreta dei lupi: o Canto della Montagna, anche se la maggior parte
si tratta di una peculiarità del sangue. Fino a un certo porta un nome di ululato, come l'Ululato della
punto, questo rapporto si estende anche agli altri canidi, Rabbia per l'Esilio. Qualcuno è stato persino tradot-
benché il sangue dei cani sia così svilito e annacquato to nelle lingue umane, per scopi misteriosi. Anche
che la loro ancestrale natura lupesca non sempre riesce oggi ne esistono alcune raccolte, che ammuffiscono
a salire in superficie. in silenzio negli archivi di qualche storico ignorante.
I lupi mannari in forma di lupo non possono parlare il Gli Uratha che nutrono una particolare preoccupa-
zione di essere scoperti dagli umani distruggono
linguaggio umano, ma sono capaci di comunicare fra loro
queste traduzioni se riescono a trovarle, ma i segre-
(e anche coi lupi) tramite una istintiva comprensione della
ti riescono spesso a diffondersi in maniere insolite.
"parlata lupesca". Sebbene la parlata lupesca non sia in
grado di trasmettere i concetti più elevati, può essere sor-
prendentemente espressiva. Anche i lupi mannari in forma
Urshul possono ricorrere alla parlata lupesca, benché i
f?;J-et<..OO[)'"2'f.-0A1e e A'I\\0t<..e l'espressione "sangue di lupo". Inoltre, le unioni fra umani
In un branco di lupi solo l'alfa ha il diritto di riprodursi, di stirpe lupesca possono occasionalmente produrre un
mentre in genere gli esseri umani fanno quello che voglio- Uratha vero e proprio, anche se ciò avviene solo in due
no quando trovano un partner consenziente, a seconda casi su cento. La seconda e le successive generazioni tendo-
delle loro pratiche culturali. Gli Uratha si trovano. più o no a perdere gradualmente le caratteristiche dei sangue di
meno a metà strada. I loro tabù gli proibiscono di trovare lupo, ma per qualche motivo il loro sangue rimane forte. I
compagni fra i loro simili (e per delle ottime ragioni), ma lupi mannari possono talvolta riuscire a sentire l'odore del
per-lo più i partner umani sono considerati accettabili. sangue di lupo in un essere umano, e trovano questo aro-
Tuttavia, i lupi mannari non dispongono di una rete di ma provocante, il segno sicuro di un buon partner sessuale.
icurezza sociale molto affidabile, e di conseguenza ai Tuttavia, questo può portare anche a tragedie, in quanto i
giovani Uratha viene talvolta consigliato di non riprodursi Puri possono sentire con la stessa facilità l'odore del sangue
fino a quando non sono pronti a occuparsi della loro prole. di lupo dei figli e delle compagne dei Rinnegati.
e un lupo mannaro riesce a tenersi un lavoro per dare da L'amore fra un lupo mannaro e un essere umano si
mangiare a suo figlio, o se riesce ad architettare qualche conclude spesso in tragedia. L'innata tendenza alla Furia
altro stratagemma per fare in modo che gli umani nel suo di un lupo mannaro supera la rabbia di qualsiasi essere
territorio i occupino del suo piccolo e della compagna, se umano. In un'afosa notte estiva di sabato, col suo spazio
la sta cavando bene. Quelli che non riescono nemmeno personale invaso dalla pressione della folla, l'essere uma-
a procurare il cibo per i loro figli faranno meglio a spe- no più furibondo e impetuosamente incollerito diventa
rare che il branco abbia dei soldi, oppure quei bambini una bestia da soma addomesticata a paragone di un lupo
re teranno a bocca asciutta. Gli Uratha considerano diso- mannaro inferocito. Gli Uratha sono creature straordi-
norevole avere dei figli che non si riesce a sfamare. nariamente passionali. sanno amare con ogni cellula del
onostante questo, i cantastorie umani campano sulle loro corpo, ma il loro odio è altrettanto potente.
vicende di amori infelici, e i lupi mannari Cahalith fanno Un umano arrabbiato che non ha intenzione di sferra-
lo stesso. Il Popolo tramanda la leggenda delle proprie re un pugno può sempre stringere i denti e controllarsi.
origini sotto forma di un racconto di amore e tragedia. In Un lupo mannaro che non abbia intenzione di commet-
un modo o nell'altro, praticamente tutti i lupi mannari del tere un omicidio potrebbe comunque assumere la forma
mondo hanno ululato un lamento per un amore perduto. Dalu o Urshul. È un riflesso istintivo, o almeno così se la
Una femmina di lupo mannaro fecondata da un raccontano gli Uratha. Il problema è che la vista di una
maschio umano ha una gravidanza di nove mesi, proprio di queste forme induce Lunatismo nei comuni mortali.
come una donna umana. Più o meno un bambino su Considerato una benedizione di Madre Luna, che con-
quattro con un genitore lupo mannaro è un lupo manna- sente ai suoi figli di restare nasco ti in mezzo agli esseri
ro a sua volta; gli altri hanno una probabilità del 50% di umani, il Lunatismo è una pazzia soprannaturale che si
ereditare una più forte misura di sangue del lupo mannaro manifesta sotto forma di una paura che va molto oltre il
genitore, diventando uomini e donne conosciuti con normale impulso di conservazione - un terrore abietto dei
mostri primordiali che un tempo dominavano la terra. della sua nascita, nessun rito o Dono sembra avere effetto
Gli umani sangue di lupo hanno una certa resistenza su un unihar. Non può essere vincolato come gli altri
per il Lunatismo. Questi umani non cadono in uno stato spiriti, avendo forse ereditato la sua immunità dai loro
catatonico o in un panico delirante alla vista di un lupo genitori per metà di carne. Di tanto in tanto, gli Uratha
mannaro furibondo come capita a molti dei loro simili, incontrano gli unihar quando tali spiriti sono divenuti più
ma i partner si ritraggono comunque per la paura, e i anziani, più selvatici e più feroci. Sono fra i nemici più
bambini fuggono via spaventati. terrificanti che il Popolo possa trovarsi ad affrontare.
Gli Uratha sono creature territoriali - e i lupi restano
insieme per la vita. I lupi mannari non sono molto bravi L?J-fo.JfAN--;:!J-A
a gestire le stravaganze dei moderni rapporti umani. E Anche se generalmente i lupi mannari possono rico-
ancora una volta, ricordate che non riescono a control- noscere l'odore di un loro simile, l'uso di questa capacità
lare bene il loro caratteraccio. Un bisticcio insignificante è molto più difficile prima della Muta. Diviene possibile
che potrebbe degenerare in un brutto litigio fra due esseri solo entro circa un mese lunare dalla Prima Muta. Un
umani diventa molto più pericoloso quando vi è coinvol- genitore lupo mannaro non ha alcun modo di sapere se
to un lupo mannaro. Ladorato partner umano potrebbe un neonato, e nei:nmeno un bambino piccolo, è davvero
finire con le ossa rotte, o peggio. Una donna umana che Uratha oppure no; il bambino potrebbe avere l'odore che
tradisce un compagno lupo mannaro si sta letteralmente contraddistingue le persone sangue di lupo, ma anche
giocando la vita. Nel migliore dei casi, il lupo mannaro questo non è un segno del tutto affidabile: molti lupi
sentirà l'odore dell'intruso sulla pelle della compagna. mannari non mostrano alcun segno del sangue lupesco
I compagni e le famiglie umane, e specialmente quelle fino a quando non incombe la Prima Muta. Similmente,
col sangue lupesco, sono costantemente in pericolo. La gli spiriti tendono a non riconoscere un lupo mannaro
famiglia di un lupo mannaro vive di solito nel cuore del nascente fino a circa un mese prima della Mura - e la
territorio di un branco, dove è possibile sorvegliarla e trasformazione non si verifica in un momento prevedibile
proteggerla. Devono farlo. Le Tribù Pure sono ottime cac- della vita. Sarebbe certamente più facile se avvenisse
ciatrici, e i nemici dei lupi mannari sfogano il loro odio sulle sempre quando un lupo mannaro raggiunge la pubertà,
famiglie e le proprietà degli Uratha in modalità che non dopo che ha perso la verginità o la prima volta che viene
potrebbero mai usare contro i lupi mannari stessi. Quasi tut- picchiato o umiliato, ma non è così che funziona.
ti gli Uratha sono costretti a scegliere fra un appassionato Anche i lupi mannari giovani sembrano umani - forse
incontro che si conclude in una notte o un rapporto a lungo sangue di lupo, o forse no. Non c'è alcun segno del loro vero
termine che mette le persone amate in pericolo di vita. I potenziale, e quelli che vengono esposti a degli Uratha in-
Cahalith intonano tragici ululati che parlano di entrambi. furiati in tenera età soffrono del Lunatismo come chiunque
Accoppiarsi a un altro Uratha è una violazione del altro. Per molti, quel lupo mannaro inferocito è un genitore
Giuramento, ma amarlo non lo è. Il Giuramento arriva o probabilmente un altro parente, e questo genere di incon-
ai lupi mannari nel Primo Idioma, e le frasi nel Primo tri tende a segnare la loro intera infanzia. Alcuni ricordano
Idioma sono direttive severe e concise, che lasciano molto l'episodio come la sfuriata violenta di un genitore, o
spazio per le sfumature e le interpretazioni. Esistono molte l'invasione della casa da parte di un animale selvatico. Altri
risposte diverse alle solite domande: gli Uratha possono invece si limitano ad avere degli incubi per tutta l'infanzia.
avere amplessi che non generino prole? E che dire dei rap- Quasi tutti gli Uratha ritengono le loro esperienze infan-
porti omosessuali, o delle attività erotiche meno dirette? tili perfettamente normali, come è giusto che sia. Le famiglie
Comunque, molti Elodoth adottano un atteggiamento della TV, o le storie sui libri: sono quelle a essere sbagliate. In
conservatore, perché sanno quanto può diventare perico- quei mondi, i figli hanno sempre tutti e due i genitori (o ma-
losa una relazione sessuale lasciata libera di svilupparsi. gari un genitore divorziato che deve lavorare duramente per
Gli Uratha sono creature sia della terra che dello spi- mantenere una vita normale). Gli estranei stanno fuori dalla
rito. Hanno bisogno di riaffermare continuamente la loro loro abitazione, non c'è nessuno che ulula nella notte, nessu-
condizione riproducendosi con le creature della terra, gli no torna a casa in preda al panico e coperto di sangue ...
esseri puramente materiali. È per questo che si accoppia- Se i ha un genitore lupo mannaro, le cose sono molto
no con gli umani. Se non le ancorassero al mondo fisico diver e. Se il genitore Uratha è il padre del bambino,
- con il seme e il grembo degli esseri umani - le loro non vive quasi mai insieme alla madre e ai fratelli, il che
nature spirituali si unirebbero e fuggirebbero da loro. è certamente un bene. Il figlio lo vede raramente felice
Quando un accoppiamento fra Uratha dà frutto, il o in buona salute. Torna a casa solo quando ha bisogno
risultato è orribile e doloroso. Una femmina Uratha fe- di soldi o aiuto, o per avvertire tutti che sta succedendo
condata da un altro lupo mannaro è sottoposta ai normali qualcosa di pericoloso. Solo raramente va a trovare i suoi
sintomi della gravidanza: una gestazione di nove mesi, le figli e allora li annusa per sentire il loro odore, e forse
nausee mattutine e tutto il resto. Durante questo periodo cerca di mostrare un poco di affetto, ma in genere ha
non puè concepire, e il flusso mestruale è interrotto. Alla sempre delle altre cose da fare, cose di cui i bambini sono
fine di questa falsa gravidanza, la madre Uratha subisce informati solo vagamente, e di cui non fanno parte. Tut-
un travaglio relativamente breve ma straordinariamente tavia, un simile comportamento insegna loro la tenacia.
doloroso, che produce solo una copiosa emorragia. In questo modo, i piccoli imparano a contare su se stessi e
Perlomeno, non nasce alcun bambino nel mondo scoprono le persone di cui ci si può fidare davvero - i loro
fisico. Nasce invece un cucciolo spirito: un miserevole, fratelli per quasi tutte le evenienze, e il genitore Uratha
selvaggio spirito di lupo con l'intelligenza di un essere quando si rende necessario ricorrere alla violenza.
umano. Lo spirito (che i lupi mannari chiamano Cucciolo Alcuni Uratha danno i loro figli in affidamento a
Spettrale o unihar) fugge subito dopo il parto, rifugiandosi genitori adottivi, che possono essere loro amici, lontani
nelle profondità del Regno dell'Ombra. Fin dal momento parenti o persino istituzioni statali. Le madri lupe man-
nare, per esempio, fanno molta fatica ad allevare i figli. Il iniziare una qualsiasi comunicazione. I lupi mannari ten-
loro istinto materno è sviluppato come quello di qualsiasi gono un elenco delle varie imprese che hanno compiuto,
madre umana, ma hanno anche degli impulsi predatori, praticando nella loro pelliccia una serie di marchi mistici
e le due cose non sempre vanno d'accordo. Le leggende visibili agli spiriti, o che risplendono di una luce argenrata
dicono che non è stato sempre così, ma che dopo la Se- quando l'Uratha si trova nel Regno dell'Ombra.
parazione gli Uratha divennero una razza che non poteva La Rinomanza di un lupo mannaro si misura in base
iù riprodur i normalmente, e questo ha spezzato la con- ai semplici e diretti valori di Astuzia, Gloria, Onore,
nessione fra lo stato di maternità e la condizione di lupo Purezza e Saggezza. Le cinque virtù della Rinomanza cor-
mannaro. Alcune mamme Uratha riescono a crescere i rispondono ai ruoli dei cinque auspici e ai cinque cori di
loro rampolli con successo, ma questo avviene raramente. Luni che li custodiscono. La Gloria ricompensa il Caha-
Poche di loro possono conciliare il feroce cuore della bel- lith che agisce in base agli ideali del suo au picio, mentre
.a con l'approccio gentile richiesto dal ruolo di genitrice. l'Ithaeur che eccelle nei suoi compiti porta il marchio
Che le famiglie adottive dei figli di un lupo mannaro della Saggezza. Ciascuna delle cinque Tribù della Luna
sappiano a cosa vanno incontro è difficile a dìrsì. Un sceglie inoltre di onorare un aspetto della Rinomanza. I
quarto di quei bambini sono a loro volta degli Uratha. Cacciatori delle Tenebre seguono il cammino della Purez-
Tutte le storie che si sentono raccontare sui figli adot- za, mentre i Padroni del Ferro ritengono il loro credo di
rivi pestiferi (quelli che si comportano peggio, con un versatilità e adattabilità l'equivalente dell'Astuzia.
r- imo carattere e le tendenze più distruttive) potrebbe- Benché la Rinomanza sia un utile sistema per stabilire
ro riguardare proprio uno di questi bambini mal riposti. una gerarchia di massima evitando gli spargimenti di san-
Comunque, qualche genitore Uratha cerca di non perdere gue non necessari, essa ha anche altre ramificazioni nel
~ l tutto di vista la sua prole, poiché esistono nemici che mondo degli spiriti. Quanta più Rinomanza possiede un
_ crebbero cercare di colpìrlì attraverso i loro figli. lupo mannaro, maggiori diventano le probabilità che gli
Gli Uratha più fortunati conducono vite davvero spiriti comuni lo riconoscano come una potenza superio-
_ rrnali prima della Muta. Forse sono figli adottivi, o re. Non lo ameranno per questo, e non gli obbediranno a
entrambi i loro genitori sono sangue di lupo. Ci sono meno che non li costringa a farlo, ma rispetteranno il suo
" one probabilità che i genitori non sappiano che cosa si potere e il suo pre tigio.
=- para per il loro bambino. Dopotutto, gli Uratha non &LJ.. AI,'"2'"J..MJ..'DeLLA ~J..~(/ e 'DeLLA
cono molto ai loro parenti sangue di lupo, più che altro 1<-e&J..ol-Je
:-er proteggerli da conoscenze che non farebbero che
Il branco è l'unità fondamentale della società de-
- involgerli maggiormente in un mondo più pericoloso.
gli Uratha, ma non è l'unica unità. Gli Uratha dalla
_. lti non si rendono neppure conto che di avere dei figli
Rinomanza abbastanza grande vedono diffondersi la loro
-':ratha. Ciò dà origine a lupi mannari che crescono senza
fama in un'intera regione o anche oltre. Gli Uratha più
re cosa sono, ma esistono destini peggiori.
celebri possono servire da distaccati consiglieri per i lupi
I figli dei genitori sangue di lupo e quelli degli Urarha
mannari del loro auspicio in un raggio di diverse centi-
o due differenze degne di nota rispetto ai bambini
naia di chilometri dalle loro case, o come custodi delle
i della sres a età. l piccoli sangue di lupo non hanno
più antiche e preziose conoscenze. Questi Uratha spesso
rotenziale degli Uratha per la Furia, ma ne ereditano
detengono conoscenze mistiche del tutto ignote alla mag-
unque una certa misura, senza tuttavia il potere pieno
gior parte degli altri lupi mannari, e concedono l'accesso
proviene dall'autentico furore di un lupo mannaro. Gli
ai loro segreti solo con estrema parsimonia.
- rha che devono ancora subire la Muta (chiamati nuzusul
Le tribù non hanno di per sé delle strutture rigide,
Primo Idioma) sono più o meno nella stessa situazione.
mentre spesso ce l'hanno le logge interne alle tribù
r: che troppo spesso si mostrano semplicemente petulanti o
stesse. I lupi mannari dalla Rinomanza estremamente
rirabili, esattamente come i loro fratelli e cugini umani.
alta sono spesso trattati come se parlassero a nome della
Laltra vera differenza sta nel mondo immateriale.
loro intera tribù (a parte i Lupi Fantasma, naturalmente),
-c, i tutti gli spiriti non riconoscono i nuzusul a livello
anche se in realtà non hanno alcuna vera autorità per
- s "ente, ma rivolgono su di loro rancorose attenzioni
impartire ordini ai loro compagni. Generalmente, gli
spes o di quanto non facciano coi bambini sangue di
Uratha ritengono che questa sia una buona cosa. Che può
_ . Vicino a un lupo mannaro prima della Muta acca-
saperne un anziano a molti giorni di distanza su al nord
.: o più cose strane che intorno a chiunque altro. Ogni
delle faccende che avvengono nel territorio di un branco?
ora che una malattia fa il giro della sua classe, un lupo
Solo il branco può rispondere al branco.
aro bambino non viene contagiato - ma si ammala
o tutti gli altri stanno bene. I principali giorni di
za sono dominati da un clima non appropriato per
;CL --té~J:\C)~.r.~ roe-L 'f3f-ANC~
_ :;-eriodo dell'anno: nevica a Pasqua, piove a atale, La proprietà più importante a disposizione di qualsiasi
caldo soffocante per Halloween. Ogni potenziale branco è il suo territorio. Il branco è letteralmente disposto
es !>ioè un indizio che potrebbe attirare l'attenzione di a versare il proprio sangue per il territorio che rivendica. Il
ranco di lupi mannari - e se tutto va bene sarà un territorio di un branco è qualcosa di più della sua semplice
o di Rinnegati, anziché di Puri. casa - è un voto di responsabilità per tutto ciò che vi acca-
de dentro, sia nel reame fisico che in quello spirituale.
AOW\A'"-tZA Le Tribù della Luna sono unite da un giuramento di
Gli Uratha hanno una comprensione istintiva della sangue di fronte a Luna e ai loro totem, che impone di per-
ia e del desiderio di prestigio. La definizione del rela- petuare le antiche responsabilità di Padre Lupo. All'interno
r tigio è una cosa quasi istintiva fra i lupi mannari, e del suo territorio, il branco che condivide questo giura-
dopo che il prestigio di due Uratha è stato stabilito può mento agisce per fare in modo che il mondo materiale e
quello degli spiriti restino separati. Gli spiriti sono confinati spirito è più sottile che altrove) ubicati al suo interno,
nell'Ombra (almeno la maggioranza), e coloro che sono attingendo così al mondo spirituale e all'Essenza.
posseduti dagli spiriti sono tenuti sotto controllo. Similmen- Per consolidare la propria rivendicazione nel modo
te, un branco di Uratha coscienziosi impedirà agli umani corretto, il branco deve marcare i confini del proprio ter-
di compiere azioni che suscitano o alimentano gli aspetti ritorio e rendere noto a tutti gli Uratha, agli spiriti e alle
peggiori del mondo spirituale, come distruzione insensata, altre creature della notte locali che il terreno prescelto
violenza o magia rituale. Gli spiriti si irritano per queste più ora appartiene al branco - che da quel momento in poi
attive "interferenze", ma agli Uratha importa molto meno ne rappresenta la legge. I confini possono essere marcati
della loro approvazione rispetto al benessere del mondo. in qualunque modo si ritenga appropriato: dipende tutto
Non tutti i branchi agiscono in base a un appropriato da chi deve riconoscere tali confini per ciò che sono. Un
senso di responsabilità. Alcuni stabiliscono feudi nel loro territorio isolato non ha praticamente bisogno di confini;
territorio, ignorando le necessità del mondo materiale gli Uratha si limitano a occupare nei dintorni le aree
e spirituale per concentrarsi esclusivamente sui propri che più li interessano e che sono in grado di raggiungere.
bisogni personali. Questo rifiuto di assumersi la respon- In una città, gli Uratha possono ricorrere ai graffiti, agli
sabilità guadagna a tali branchi l'inimicizia di qualsiasi annunci in codice sui giornali o ai messaggi su Internet
Rinnegato nelle vicinanze che abbia un senso del dovere per dichiarare le loro rivendicazioni. Gli spiriti sono di
più sviluppato, ma di solito a costoro non importa molto norma informati tramite il genere di rituali che diffondo-
di quello che succede all'esterno del loro territorio. no semplici comunicazioni nel locale mondo immateriale.
Nei casi più frequenti, il comportamento tipico di un Questi rituali vengono di solito ripetuti nel corso di qual-
branco ricade fra questi due estremi. Cerca di prevenire le che notte al fine di accertarsi che il messaggio sia stato
peggiori violazioni del Guanto e i crimini umani più dannosi, diffuso in tutto il mondo degli spiriti locale.
e prepara il suo territorio in modo che sia un luogo gradevole Le cose si fanno notevolmente più complicate e peri-
in cui vivere e più facile da difendere. Ciò non sempre va del colose per i lupi mannari che non riescono a trovare nei
tutto a genio ai loro vicini più devoti, e nemmeno agli spiriti dintorni nessun territorio accettabile o non occupato. In
sovrani del Regno dell'Ombra, ma gli Uratha si preoccupano questo caso devono andare a caccia molto lontano, oppu-
ben poco se non sono popolari o amati da tutti. L'unica cosa re ricavarsi la loro nicchia all'interno di un territorio già
che conta è restare fedeli al Giuramento. rivendicato da altri Uratha. In qualche insolita circostan-
za, un branco può cedere a un altro una parte del proprio
f(.f-VE?A/'D;J-CA-z"f-0A/E? ~t<..f!-.f-~f?.f-.ALE? territorio - per esempio, quando un branco con un vasto
Di questi tempi è raro che un branco riesca a trovare un possedimento viene drasticamente sfoltito nel numero e
buon appezzamento che non sia già stato occupato da un non riesce più a difenderlo adeguatamente.
altro gruppo di lupi mannari - o da qualcosa di completa- Se un branco mette gli occhi su un terreno che fa
mente diverso. Gli spazi ancora liberi sono in genere quelli parte del territorio di un altro branco, ci sarà una batta-
che nessuno adotterebbe come sua prima scelta (un paio di glia. Questo conflitto non comprende sempre uno scontro
chilometri quadrati di versante montano, per esempio, o la fisico diretto, ma qualsiasi altro metodo di ri oluzione della
discarica di una città), ma perlomeno sono abbondanti. contesa è piuttosto raro. Gli piriti associati ai due branchi
Un branco occupa un territorio principalmente per tre possono duellare fra loro o provocare il caos nelle strade.
ragioni: istinto, vantaggio tattico e facile accessibilità. A In un famoso incidente occorso nel Kentucky, alcuni spiriti
livello i tintivo, gli Uratha restano creature in parte lupi e spettrali vincolati al servizio del branco dei Morti Arrab-
in parte uomini, ed entrambe le metà bramano di possedere biati infestarono per quasi un mese le case degli umani
un territorio stabile che faccia loro da casa. Un territorio locali. Questo costrinse gli Uratha della zona (l'Esercito
forni ce un luogo preciso in cui forgiare legami sociali con dei Cinque) a shancarsi per occuparsi dei continui distur-
gli umani e gli Uratha vicini, o per trovare e tenere un com- bi, allontanandosi dal loro locus e con entendo ai Morti
pagno. La parte lupesca vuole un terreno di caccia stabile e Arrabbiati di negoziare la pace da una posizione di forza.
un luogo sicuro dove crescere i cuccioli; quella umana desi- La stretta dell'umanità nelle città sovrappopolate del
dera possedere un po' di terra da adattare alle sue necessità. mondo causa una forte turbolenza anche nel mondo degli
Un branco di lupi mannari che disponga del proprio spiriti. L'intensità dell'eco spirituale di una grande città
territorio può lanciare più agevolmente delle offensive si riverbera in tutto il Guanto, creando all'interno delle
contro le minacce locali, o difendersi efficacemente con- metropoli un numero maggiore di loci di quanti se ne tro-
tro gli attacchi nemici. Il branco conosce i posti segreti vano in appezzamenti agricoli o tratti di foresta vergine
in cui nascondersi, i sentieri migliori per attraversare una di dimensioni analoghe. Con un maggior numero di loci,
vallata o il luogo giusto dove rubare una pistola alle quat- aumenta anche il numero di opportunità per i branchi
tro del mattino. Un buon territorio fornisce inoltre un di lupi mannari, i quali occupano nelle città dei territori
rifugio icuro dove poter guarire dalle (rare) ferite gravi più piccoli di quelli che potrebbero dominare in un'area
che ricevono gli Uratha. Allo stesso tempo, un territorio selvaggia o rurale. È infatti molto difficile tenere sotto un
di dimensioni ragionevoli fornisce ai lupi mannari un am- controllo appropriato una vasta area urbana, specialmen-
biente relativamente tranquillo dove poter sfogare la loro te quando nei dintorni ci sono anche vampiri, maghi o
furia. Nel suo territorio, un lupo mannaro può abbattere altre entità che rivendicano territori per conto loro.
alberi, urlare, ululare alla luna, uccidere animali o anche I territori rurali sono particolarmente adatti alle
umani senza doversi preoccupare molto delle ripercussio- attività degli Uratha, In questi luoghi il Guanto è gene-
ni da parte di altri Uratha o di spiriti sconosciuti. ralmente più sottile, e il mondo degli spiriti è di solito più
Ultima e più importante delle ragioni, rivendicando sano. Inoltre, la più grande varietà di vita selvatica nelle
un territorio il branco può avere libero accesso ai loci aree rurali equivale anche a una maggiore varietà nella
(luoghi in cui la barriera fra i reami della carne e dello popolazione degli spiriti. Di conseguenza, è probabile
che un totem di branco Uratha si senta più a suo agio in di un vecchio e robusto edificio può diventare un locus
un'area rurale piuttosto che urbana. di energia urbana, mentre una fossa comune potrebbe
In realtà un'area "rurale" può essere una di due cose: divenire un locus di energia della morte.
terra fertile coltivata o landa selvaggia vera e propria. I I loci attraggono gli spiriti che provano un'affinità con il
territori della maggior parte dei branchi rurali comprendo- tipo di energia generato. Questi luoghi esistono sia sul piano
no un po' di entrambe. Gli umani praticano l'agricoltura materiale che nel mondo degli spiriti, e quindi consentono
da quasi cinquemila anni, e di conseguenza gli Uratha alle entità spirituali in armonia con la loro risonanza di
non la ritengono un'attività innaturale. Ciononostante manifestarsi nel mondo fisico più facilmente che altrove
alcuni spiriti (specialmente quelli del bestiame e della terra - rappresentano una sorta di "finestra" del Guanto, attraver-
-te sa) la considerano un atto criminale. La minaccia dei o cui possono guardare solo gli spiriti che vi sono affini. Un
vicini branchi dei Puri colpisce più frequentemente i lupi locus può anche essere distrutto, ed è sempre più sicuro farlo
mannari rurali che quelli urbani. I lupi mannari urbani dal lato fisico piuttosto che nel mondo degli spiriti.
stabiliscono di solito una tregua coi loro vicini, sapendo Un branco può usare i loci compresi nel suo territorio
che la polizia e gli osservatori umani (ma anche nemici per "mettere in sintonia" in maniera armoniosa il mondo
i più alieni) sono dappertutto. Gli Uratha rurali sanno immateriale locale. Un locus non è un'entità indipenden-
che possono impossessarsi di soppiatto di qualche acro del te come uno spirito: è solo un appezzamento di terreno,
zerritorio di un vicino senza provocare alcuna rappresaglia. una creatura, una persona o un oggetto che ha un'affinità
Come loro territorio, i branchi rurali possono rivendi- per un tipo particolare di energia spirituale. Una finestra
care il possesso di intere contee (o di aree di dimensioni rotta nel manicomio della cittadina potrebbe essere un
equivalenti). Uno spazio di 30-60 chilometri di lato non locus per l'energia del caos o della pazzia, mentre il tratto
è irragionevole per lupi mannari che hanno accesso a più profondo di un vecchio ruscello potrebbe servire
equipaggiamento e veicoli moderni, anche se qualcosa come locus di energia elementale dell'acqua. Un branco
;,uò comunque riuscire a sfuggire alla loro sorveglianza. intraprendente può anche raffinare i loci, indebolirli o
La media delle grandi città costiere negli Stati Uniti persino usarli per rimodellare il Regno dell'Ombra locale.
- pre una superficie di soli 80 o 100 chilometri quadrati, Quasi tutti i branchi cercano di impadronirsi di alme-
ma potrebbe ospitare diversi branchi di Uratha che si no un locus privato, al fine di avere una fonte costante di
.:ontendono interi territori entro i suoi confini. Le città Essenza. Per illocus più grande di un'area possono anche
ellentroterra si espandono su una superficie considere- scatenarsi feroci conflitti, specialmente fra Rinnegati e
,- lmente più grande, ma anche queste annoverano un Puri. Quando un locus potente è stato preso, il branco
umero di branchi di lupi mannari più elevato di un'area può trasferire una parte della sua Essenza nelle sue pietre
rurale delle stesse dimensioni. di contatto, potendo così portare con sé delle piccole
Ogni branco sceglie il territorio che si adatta meglio ai riserve di Essenza. Se si trovano in una situazione dispe-
i membri, ai suoi obiettivi e al suo totem - a patto, natu- rata, possono attingere al potere delle pietre di contatto e
ente, che questo territorio ideale sia disponibile. Nella usarlo come se si trattasse dell'Essenza raccolta con altri
~ parte dei casi, però, i lupi mannari del branco devono mezzi. Ricorrendo a riti particolarmente potenti, il branco
.: idere se preferiscono vivere in un luogo che non gli va a può anche accrescere la potenza di un locus, incremen-
~io per compiacere il loro totern, o in uno che gradiscono tando la quantità di Essenza che possono raccogliere.
che mette a disagio il loro spirito protettore. Naturalmente, è probabile che il branco non abbia
Il territorio di un branco cresce man mano che il intenzione di lasciare incustodita la sua fonte di pote-
=-'" ppo guadagna Rinomanza, potere e influenza. Un re. Molti branchi lasciano indietro il loro spirito totem
co di novellini potrebbe essere in grado di pat- quando hanno intenzione di allontanarsi, incaricandolo
i; tiare solo poche cittadine di piccole dimensioni e di fare la guardia allocus per non doversene preoccupare
rivamente sicure, ma crescendo in forza ed esperienza di persona. Altri evocano e vincolano degli spiriti che
'iluppare la capacità di gestire un'area territoriale di facciano da temporanee sentinelle, concedendo a questi
r recchie decine di chilometri di estensione. La tecno- guardiani dell'Ombra una parte dell'Essenza del locus
m e gli spiriti hanno entrambi un ruolo importante in al fine di garantirsi la loro lealtà. Anche se la maggior
-; sta sorveglianza: se gli spiriti collaborano il territorio è parte degli spiriti continua a odiare i Rinnegati e detesta
zes più facile da controllare, ma anche i telefoni cellulari far loro dei favori, la combinazione dei rituali di vincolo
.- ono lo stesso effetto. dei lupi mannari e la possibilità di accedere a una fonte
garantita di Essenza è una miscela a cui è difficile resiste-
-CCL re. Altri branchi ancora riescono a stringere accordi con
Per i lupi mannari, ci sono al mondo poche cose più esseri soprannaturali diversi da loro, in modo da condurre
'0 e di un loeus (plurale loei) - un luogo in cui il Guan- liberamente le loro scorrerie contro i nemici. Probabil-
- è più debole e dove l'Essenza fluisce più liberamente. mente una coterie di vampiri sarà più che disposta a
=- - o in presenza di un locus che un lupo mannaro può sorvegliare illocus per una notte (soprattutto perché que-
nticare il grave fardello di essere Rinnegato ed entrare ste creature provano raramente la tentazione di rubarne
-- ra una volta nel mondo degli spiriti. l'Essenza per i loro scopi), in cambio del futuro appoggio
I Loci sono punti focali di energia spirituale nel di un branco di lupi mannari e della sua forza bruta.
do fisico, dotati di particolari "sapori" o "risonanze".
AL -rf<.e f!...f-SOf<.se 'DeL --téf<.f<.f--rOf<.f-O
- -- migliano a fontane o sorgenti, da cui un'Essenza
Oltre ai loci, il territorio può comprendere decine di
una particolare risonanza sgorga con forza sufficiente
altri benefici che il branco può usare per compiere il suo
erodere il Guanto, oppure vengono creati da un'im-
dovere o per rendersi la vita più facile.
'yi a e potente esplosione di risonanza. Un locus ha
~ re una forma fisica di qualche tipo: la pietra angolare • Umani Sangue di Lupo: Queste persone costituisco-
no un vantaggio per diverse ragioni. Prima di tutto, è più una trappola mortale. Potersi muovere furtivamente nel
sicuro stare nella loro vicinanza di quanto non sia pos ibile mondo fisico è un punto di forza notevole.
con esseri umani che non possiedono alcuna misura di • Il Guanto: La forza locale del Guanto può essere un
sangue lupesco. Per chi li desidera come partner sessuali, vantaggio o un problema. Un Guanto forte tiene a bada gli
aumentano le probabilità di ottenere una prole Uratha di spiriti, e può anche tenere sotto controllo certi predatori
sangue puro. E infine, ad alcuni di essi si può confidare del mondo immateriale. La stessa forza del Guanto limita
una conoscenza sufficiente degli Uratha e del loro mondo, tuttavia la capacità del branco di attingere alle proprie
così che un lupo mannaro possa alleviare il fardello che gli risorse spirituali. D'altro canto, dove il Guanto è sottile i
grava sull'anima e trascorrere qualche tempo con qualcuno lupi mannari possono accedere più prontamente alle stesse
che, non pur non essendo un compagno di branco, può risorse, ma lo stesso vale per gli spiriti ostili. Per esempio,
comunque avvicinarsi alla comprensione del suo stato. le aree dove il Guanto è rarefatto hanno un tasso più
• Ricchezze: Gli umani dicono che i soldi seguono i elevato di invasioni spirituali e di Cavalcati. Naturalmente
soldi, e non sanno quanto hanno ragione. Gli spiriti del i branchi animati da un forte senso del dovere tendono a
denaro si radunano effettivamente dove si accumulano i cercare proprio i territori dove il Guanto è più sottile, per-
soldi, e gli spiriti che si nutrono di emozioni umane come ché sanno che in quei luoghi c'è più bisogno del loro aiuto.
la disperazione si affollano attorno alle banche e i disposi- e~Cff!LE?tI\f..
tivi bancomat. Somme di denaro ingenti o rilevanti
Alcune caratteristiche del territorio di un branco
possono attirare gli spiriti, ma anche singole monete a cui
possono invece complicare la sua esistenza, sia rendendo
è attribuita grande importanza dai collezionisti. Se ai lupi
i suoi doveri più difficili da compiere, sia esercitando
mannari serve davvero qualche prodotto della società
contro di esso una violenza più diretta.
umana e hanno dei buoni motivi per non prenderselo
• Umani Sangue di Lupo: I sangue di lupo possono
semplicemente con la forza, è nel loro interesse far sì che i
essere pericolosi. Alcune di queste persone conoscono
soldi continuino a circolare nel loro territorio.
abbastanza cose sui lupi mannari, e sotto interrogatorio
• Comodità: In alcune parti del mondo l'energia
potrebbero rivelare i segreti del branco. Inoltre, sono un
elettrica, un impianto idraulico di qualità, gas per il
pericolo anche per loro stessi: il Lunatismo non li colpi-
riscaldamento e altri simboli della vita moderna sono as-
sce con la stessa gravità degli altri esseri umani, e questo
senti o poco affidabili. Intendiamoci, i lupi mannari non
potrebbe fargli credere di essere immuni al pericolo di stare
hanno bisogno di queste cose, ma un'infrastruttura umana
che funzioni è sempre un vantaggio. Quando serve, una in mezzo ai lupi mannari. on potrebbero sbagliarsi di più.
chiamata telefonica può arrivare più lontano di un ulula- I nemici degli Uratha colpiranno loro per fare del male ai
to, e una casa dotata di un efficiente impianto a gas può lupi mannari, e la Furia del Popolo si scatena spesso anche
tenere al caldo la famiglia di un lupo mannaro. sui suoi parenti più stretti. Il braccio rotto di un bambino
• Spiriti: Quasi tutti gli spiriti provano almeno una impiega settimane a guarire, e ogni momento del processo
silenziosa ostilità nei confronti dei lupi mannari, ma le di guarigione è un terribile promemoria della fondamentale
entità appartenenti alla discendenza dei Priminati posso- mancanza di controllo di un lupo mannaro sulle sue azioni
no e sere ben disposte ver o gli Uratha o la tribù a loro - sebbene nello stesso tempo serva a ricordare al bambino
associata. Questi spiriti possono fare da sentinelle, dare quanto è stato fortunato a uscire vivo dall'esperienza.
l'allarme in caso di emergenza o di rado fornire assistenza • I Cavalcati: I posseduti dagli spiriti, che siano solo
in combattimento. Molti spiriti possono inoltre essere Guidati o completamente Presi, sono dappertutto. Sono più
indotti a insegnare dei Doni ai lupi mannari onorevoli, frequenti nelle aree dove si concentra una maggior quantità
anche se mai a titolo gratuito. di esseri umani, semplicemente in virtù della densità della
• Forze di Polizia e Militari: Gli agenti delle forze popolazione. All'interno e nei dintorni delle grandi città
dell'ordine e i militari umani possono rappresentare si trova spesso una quantità di folli Cavalcati senzatetto, di
un inconveniente per i lupi mannari molto attivi, ma i cui ci si deve occupare. Questi umani disgraziati sono stati
branchi che li hanno nel loro territorio possono sfrut- posseduti, guidati o pervertiti per così tanto tempo da non
tarli a proprio vantaggio. Il genere di nemici che uccide poter più condurre delle vite normali. Quasi tutti i Rinne-
indiscriminatamente gli esseri umani può essere elimina- gati considerano la caccia ai Cavalcati una parte essenziale
to con una semplice telefonata anonima a una centrale del Giuramento che vincola la loro razza, ma questi si
di polizia. Le basi militari attraggono inoltre dozzine di rivelano spesso una preda insidiosa e molto pericolosa.
spiriti della guerra, dei quali si può sempre fare buon uso, • Le Schiere: Le strane entità composite chiamate
a patto che si sappia come compiacerli. Schiere sono una preoccupazione costante, in quanto
• Movimento Segreto: Le fogne, le gallerie della influenzano direttamente l'equilibrio stesso fra lo spirito
metropolitana o altri tratti di terreno non facilmente e la carne. Le Schiere dei Ratti (le Beshilu) rosicchiano
superabili forniscono un vantaggio difensivo agli Ura- freneticamente dei buchi nel Guanto, creando nuovi loci
tha locali. I lupi mannari possono usarli per muoversi che lasciano passare altri spiriti nel mondo fisico. Al con-
senza farsi vedere, il che significa che possono cacciare trario, le Schiere dei Ragni (le Azlu) dipanano effimere
nella loro forma che induce Lunatismo senza provocare ragnatele che ispessiscono il Guanto ovunque, tranne
sommosse. Possono inoltre colpire i nemici saltando fuori che nei loci da esse controllati. Se le Beshilu non vengo-
da una direzione inattesa. Anche le azioni di spionaggio no tenute a bada, il territorio diverrebbe sovraffollato di
diventano molto più facili quando ci si può spostare in invasori spirituali e di risonanze pericolose. Se non ci si
tutta segretezza. Naturalmente, i lupi mannari possono oppone alle Azlu, il riflesso spirituale dell'area avvizzirebbe
muoversi anche attraverso il mondo degli spiriti, ma solo e morirebbe, mentre questi mostri succhiano la scintilla
da un locus all'altro, mentre le distese spirituali che si della vita dal mondo fisico in qualsiasi luogo, a parte il
trovano al di fuori del territorio di un branco sono spesso loro terreno di caccia. Se le due Schiere fossero ad armi
;-ari e ci si potesse permettere di lasciare che si sterminassero
_ vicenda, costituirebbero un problema minore, ma le cose
il ono mai tanto facili. Se i ratti sono più forti in un'area,
rasni sono inevitabilmente più deboli, e le Schiere non si
:anno certo scrupoli di tenere il loro numero sotto controllo.
':.cr-IoJJ- 'DJ- CASA
I territori della maggioranza dei branchi confinano con
..., elli di altri Uratha. Un branco sperduto nelle terre selvagge
in possesso di un territorio costiero potrebbe avere un solo
. o, ma per lo più ci saranno diversi branchi confinanti.
Ogni branco di Uratha ha la propria ragione di esistere, che
enza il totem del branco e viceversa. Gli obiettivi dei bran-
- . non hanno sempre elementi in comune: naturalmente, quasi
. i Rinnegati rispettano almeno parzialmente il Giuramento,
;: la prima parte di quel voto dice che devono proteggere il
do fisico dagli spiriti. Al di là di questo, però, è più o meno
o permesso. Un branco e i suoi vicini probabilmente non la
r eranno allo stesso modo su ogni cosa, ma potrebbero essere
ci di fare una tregua - o diventare rivali sanguinario
Un branco deve definire i propri confini in maniera netta
;: completa. Se la cortesia e l'umiltà impediscono a un branco
=- capire esattamente in che punto il branco vicino definisce i
i fra i due territori, cortesia e umiltà non servono a nulla.
~ incomprensioni generano altrettanta rabbia delle violazioni
- . rate. Inoltre, è sempre nel migliore interesse del branco
are tutto quello che può ui suoi vicini di casa, da qual è
_ ro totem alle loro tribù e auspici. Così facendo, diventa più
- -' e prevedere cosa faranno in una situazione di crisi, più sern-
-; ce negoziare con loro, e potrebbe anche aiutare a fare amicizia
dare vita a un'alleanza. E naturalmente, se proprio si deve veni-
re alle mani, anche in questo caso la conoscenza aiuta un po' .
.Alcuni lupi mannari scoprono persino che il loro territorio
. a con quello rivendicato da un branco dei Puri - o
- qualcosa di ancora più strano e pericoloso. Se questo è
caso, non esiste una risposta semplice su come ci si deve
rtare. I Puri potrebbero aspettare finché non sono
zerrì di avere un vantaggio nella forza e nei numeri prima
=- rare qualunque mossa, oppure sferrare un attacco
.. entemente temerario, guidati da qualche strano
. - o giuramento che i Rinnegati non possono
--. ire. L'unica certezza quando si ha a che fare
le Tribù Pure è che sono pur sempre lupi
=<l.LlIlari, e hanno gli stessi istinti dei Rinnegati .
.-. un branco di Puri potrebbe non importare nulla
.:.....:.
Giuramento, ma l'istinto lo pinge comunque
.:uendere il suo territorio e a rispettare la sua
~chia.
Le altre creature ed entità più aliene sono ancora
_ - difficili da prevedere. Nel caso delle Tribù Pure,
.• ntorneno i lupi mannari sanno con chi hanno a che
~~ Ma quando ci si trova di fronte una banda di vampiri o
= cabala di stregoni, un lupo mannaro potrebbe anche non
ccorgersi del pugnale fino a quando non se lo sente torcere
chiena.

~tE-à\e&&f?f?.f? i.i. -te-~j.. -t-of?.j..CI


il Giuramento dice: "Il Lupo Deve Cacciare." L'istinto
.;. e ai lupi mannari di difendere il loro territorio anche
.; e minacce fisiche. La maggior parte degli Uratha non
. sente tranquilla fino a quando non ha stanato e distrutto
iasi potenziale minaccia all'interno del suo territorio,
-;:qua i sempre anche le minacce più vicine al di fuori dei
i. Un'entità non deve neppure essere un vero nemi-
co o un avversario di vecchia data dei lupi mannari per anni). Nello stesso tempo, però, gli spiriti che risiedevano
minacciare i confini e il controllo che un Uratha vuole nella sala dei concerti impazziscono per la perdita del loro
avere sul suo territorio. Nemmeno un branco molto vigile punto foca le, e danneggiano le automobili, le possiedo-
può tenerle fuori tutte, ma è importante che impedisca no usandole per fare del male, o fanno lo stesso con gli
loro di creare scompiglio nelle sue terre. impiegati del parcheggio. Per impedire a questi spiriti di
(fIlMAI.:r:. danneggiare il mondo fisico o gli altri spiriti nelle vici-
nanze, bisogna che il branco nel cui territorio sorgeva la
Gli esseri umani possono anche non vivere affatto
sala concerti trovi un nuovo edificio che gli spiriti possa-
nel territorio di un lupo mannaro. Gli Uratha abbastanza
no infestare. Forse alcuni di essi potrebbero accontentarsi
fortunati da rivendicare un territorio selvaggio lontano
di un conservatorio, e altri di un bar in cui suonano abi-
dalle abitazioni dell'uomo potrebbero doversi occupare
tualmente diversi gruppi. Il resto potrebbe essere blandito
solo di poche decine di umani fastidiosi. Questo però non
e persuaso a trasferirsi in una biblioteca locale.
impedisce a quegli umani di danneggiare o molestare il
Esaminando la questione da un altro punto di vista,
mondo degli spiriti locale: per esempio, il governo degli
quando gli spiriti o i mostri ultra terreni si insinuano nella
Stati Uniti ha concesso licenze alle aziende che desidera-
realtà, sono gli umani a esserne le vittime più frequenti.
no estrarre dal terreno i gas naturali. Una delle tecniche
In questo modo, essi fungono da efficiente barometro delle
usate dalle aziende è pompare aria nel terreno, spingendo
attività spirituali. I lupi mannari non sono necessariamen-
il gas naturale verso l'alto, dove possono raccoglierlo con
te tenuti a salvare gli umani in difficoltà, ma alcuni di loro
efficienza e a basso costo. Varia pompata e il gas naturale
provano un certo grado di compassione per i loro cugini, e
smosso interagiscono però con la locale falda freatica,
considerano il salvataggio degli umani un lodevole effetto
provocando la morte dei ruscelli e dei torrenti nei dintor-
secondario del loro lavoro. Anzi, bisogna dire che prima
ni. Avvelenano la terra in tutte le direzioni, e se anche il
o poi quasi tutti i lupi mannari scelgono un compagno
territorio di un branco di lupi mannari ne viene interes-
umano. I rari umani sangue di lupo sono partner molto
sato, occuparsene diventa un loro problema.
più attraenti, per un lupo mannaro, ma quando l'impulso
Ma perché bisogna curarsene? Perché la morte di un
comanda, gli Uratha possono accoppiarsi con qualsiasi
ruscello fa impazzire i suoi spiriti. A questi spiriti servono
essere umano consenziente che stimoli la loro libido. Ave-
gamberi vivi, pesci in buona salute, piante lussureggianti. Se
re un territorio pieno di umani giovani e attraenti rende
non hanno queste co e (perché il ruscello è morto), dovran-
tutto ciò al tempo stesso più semplice e più piacevole.
no trovarsi un altro punto focale. Questi spiriti potrebbero
allora possedere alcune persone, provocando in loro una fol- Loe: tf{\JWAI.AIZf.. /C...:r:.V.AL.:r:.
lia distruttiva, oppure tormentare i lupi mannari nel mondo Le Tribù della Luna hanno nel Popolo due fazioni
degli spiriti, attaccare altri spiriti a casaccio e così via. di potenziali nemici: i Puri e loro stesse. Le minacce
La maggior parte degli Uratha deve tollerare gli uma- provenienti dagli altri Rinnegati nascono quando un
ni nel loro territorio, e anche se i lupi mannari nascono gruppo vorrebbe impossessarsi di parte del territorio di un
come semplici uomini e donne, la loro "natura umana" è altro. Potrebbe iniziare a frequentare un luogo presso il
semplicemente una pelle che indossano. Molti arrivano a confine di tale territorio (per esempio un bar o un lotto di
credere alla leggenda che li dice non già figli di Uomo e terreno vuoto dove i suoi membri amano riunirsi), mentre
Donna, bensì di Padre Lupo e Madre Luna. I lupi manna- il branco residente fa del suo meglio per stroncare sul
ri avevano già la capacità di a sumere forma umana prima nascere questo comportamento. Se il branco di usurpatori
ancora che l'umanità si consolidasse come principale è più forte o più esperto, non c'è disonore nell'offrirgli di
abitante del pianeta, e potrebbero conservare tale abilità "acquistare" il terreno che desidera. I lupi mannari locali
anche se gli uomini tornassero all'Età della Pietra dopo cedono ai nuovi arrivati una parte di territorio o un altro
un conflitto termonucleare globale. tipo di tributo, in cambio della promessa di rinunciare
Gli umani provano emozioni più forti di qualsiasi altra a ulteriori invasioni. Se gli usurpatori rifiutano l'offerta,
specie animale (a parte i lupi mannari, naturalmente), e le il branco locale deve decidere se combattere per la terra
forti emozioni umane si imprimono chiaramente nel mon- contesa oppure ritirarsi e sperare che gli intrusi non
do degli spiriti. Violenza, odio e paura creano loci della ne occupino di più. La lotta non è assolutamente fuori
risonanza peggiore, che attraggono spiriti dall'appropriata questione, anche per i branchi di puri novellini. Molti
natura crudele e predatrice. Questi spiriti si nutrono di tali confronti fra un lupo mannaro solitario e un branco si
emozioni e cercano di provocarne ancora, dando origine a concludono di solito con la sconfitta del solitario, non
un circolo vizioso. Molti Uratha ritengono che il sistema importa quanto sia esperto. Due branchi che condividono
migliore di gestire una situazione del genere sia uccidere gli la fedeltà al Giuramento possono almeno in teoria appia-
umani che provocano tali emozioni o distruggere qualsiasi nare le loro divergenze senza ricorrere alle zanne e agli
cosa stia generando negli umani un simile turbamento artigli, anche se non sempre le cose vanno così lisce.
emotivo. Inoltre, anche gli spiriti devono essere distrutti. Le Tribù Pure non sono altrettanto compiacenti. Se cer-
Anche il "progresso" umano può plasmare il mondo cano di sottrarre terreno a un branco di Rinnegati, di solito
degli spiriti, e molti lupi mannari scelgono di ostacolarlo è un preludio al tentativo di sottrarre anche le loro teste.
al fine di permettere agli spiriti che risiedono al di là Quando il gioco si fa duro, quasi tutti i Rinnegati scelgono
del Guanto di prosperare. Labbattirnenro di una molto di combattere i Puri, invece di coltivare la vana speranza di
amata sala per concerti per fare spazio a un parcheggio poterei ragionare. Alcuni Rinnegati possono anche soprav-
può lasciare il suo riflesso in piedi nel Regno dell'Ombra, vivere per qualche tempo avendo i Puri come vicini, ma se
fino a quando tutte le persone che vivono in quei paraggi iniziano a muoversi nei territori occupati da questi ultimi,
non trascorreranno un'intera giornata senza rivolgere un vanno incontro a esperienze che definire spiacevoli è un
pensiero al vecchio edificio (cosa che potrebbe richiedere grosso eufemismo. A volte il conflitto fra branchi di Puri e
Rinnegati può essere risolto con un singolo assalto decisivo: importante ancora, le cose nel mondo fisico a cui viene
, segreto sta nel sapere quando e come colpire. ucciso lo spirito diventano un problema. Sono innaturali,
Per un branco può essere vitale scendere a patti con gli malsane, immonde. Non reagiscono più nel modo che ci
altri lupi mannari locali per i limiti al movimento attra- si aspetterebbe da loro: sono vuote dentro, anche quando
-erso i rispettivi territori e per determinare cosa può essere continuano a essere forti dal punto di vista fisico.
efinita un'azione "non ostile". Per esempio, se un branco
Wv.-&LJ-CJfè-At<.-e J-L ---te~~J-'\C)~J-CJ
occupato e rivendicato un campus universitario, può
- - ere la domanda se un altro branco può entrarvi per Conservare un territorio o di truggere le minacce
raansiare alla tavola calda. E che dire se un altro branco ha confinanti più immediate non è sufficiente. Nessun
cato come suo territorio una delle principali arterie del- branco di lupi mannari trova mai un territorio nelle
!3. città? I lupi mannari locali possono guidare lungo quella condizioni ottimali: il mondo è decaduto troppo per-
da senza dover chiedere il permesso tutte le volte? ché questo sia possibile. l primi mesi o anche anni
dell'esistenza di un branco possono essere dedicati esclu-
::-. C(fJ-L.J-NJ- Ser./':.J--n;.AL.J-
sivamente a estirpare tutti i pericoli che hanno messo
nche gli spiriti rappresentano una grave minaccia radici all'interno del nuovo territorio, e nel consolidarne
--er il territorio di un lupo mannaro, principalmente i confini contro le minacce esterne; tuttavia, la maggior
~rché la maggior parte risiede nel mondo immateriale, parte dei branchi decide in seguito che non vuole limitar-
~ ve i lupi mannari non possono raggiungerli con facilità. si a eliminare i problemi che sorgono, ma desidera rendere
_ cuni spiriti riconoscono i confini del territorio degli generalmente più salubre il suo terreno di caccia.
.ratha; tale riconoscimento non impedisce loro di per- Un metodo è quello di sfoltire la geografia del mondo
- erlo come gli pare e piace, a meno che un tabù non fisico del luogo, sbarazzandosi degli edifici decrepiti e modi-
'" elo impedisca, ma perlo meno sanno a chi appartiene il ficando il tracciato di strade o sentieri che interferiscono col
rerritorio che stanno attraversando, e potrebbero fermarsi naturale flu so dell'Essenza. L'Essenzascorre più liberamente
oazare il tributo al branco locale. negli ambienti rurali vuoti piuttosto che nelle affollate aree
Il problema che molti Uratha incontrano con gli urbane, ma una parte di essa fluisce persino a Times Square.
è'lfÌri è che questi non sono entità razionali e prevedi- Semplicemente, in quel luogo il suo flusso è più turbolento.
i che obbediscono ai processi logici umani. Operano Un altro sistema per migliorare il proprio territorio è
-ece in base a un guazzabuglio di vincoli, tabù, tradì- eliminare gli spiriti più pericolosi - non solo quelli che
ni e aspettative. Gli spiriti fanno quello che devono rappresentano una minaccia diretta, ma anche quelli che
e tutto il resto può andare alla malora. Perciò, non stanno semplicemente aspettando il momento propizio
rta quanto duramente un branco di lupi mannari per colpire. Per fare ciò potrebbe rivelarsi necessario ap-
.ori per tenere ordinati e controllati il suo territorio e portare cambiamenti alla geografia dell'Ombra, in quanto
proprio angolino di mondo spirituale: gli spiriti stessi devono essere distrutti anche i nidi degli spiriti, o si devo-
runangono comunque al di là del suo controllo, e talvolta no bloccare o cancellare i sentieri spirituali provenienti
rsino della sua influenza. Distruggere tutti gli spiriti dalle desolazioni profonde, dai quali potrebbero arrivare
a natura all'interno del territorio non è certamente entità ancor più pericolose. Oppure, un potente spirito
luzione, in quanto non farebbe che rafforzare il pre- non disposto ad allontanarsi di propria volontà dev'essere
i:io degli spiriti sui lupi mannari assassini. Gli spiriti affrontato in battaglia dall'intero branco.
~ e vicinanze calerebbero a legi ni per tormentare e l lupi mannari possono anche accudire con cura i loci
eguitare i colpevoli o le persone da loro amate. E, più appropriati. Questi loci incanalano attraverso un'area un
particolare tipo di energia spirituale, e un branco di Ura- qualcosa. I branchi possono espandere facilmente il loro
tha intraprendenti potrebbe coltivare vantaggiosamente i territorio appropriandosi di uno spazio non ancora riven-
loci che corrispondono ai suoi desideri. Una buona rete di dicato da nessuno: è sufficiente che inizino a pattugliare
loci non provoca danni fisici nel mondo materiale, ma in- la nuova area e annunciare che intendono annettersela.
fluisce sugli umani e sulle creature che vivono nella zona. Lespansione nel territorio già occupato da un altro
Per esempio, un branco potrebbe incoraggiare la formazio- branco è invece una questione del tutto diversa. Il branco
ne di loci di sospetto e xenofobia lungo i confini fra il suo che si espande potrebbe essere capace di convincere l'altro
territorio e quello delle Tribù Pure di cui è a conoscenza, o a cedergli semplicemente il territorio desiderato in cambio
loci di amore e cameratismo intorno al suo bar preferito. di un tributo o di qualche altra concessione, o potrebbe
I lupi mannari stringono anche dei patti con il 10- dover ricorrere a un'aperta sfida o addirittura al combatti-
cale mondo degli spiriti. In generale gli spiriti hanno un mento. Se viene lanciata una sfida, il branco difensore ha
atteggiamento per lo più ostile nei riguardi di qualsiasi lupo il diritto di scegliere la forma in cui verrà risolta, per cui il
mannaro. La maggior parte non vuole avere nulla a che fare branco "attaccante" farebbe bene a non avere un'evidente
coi guardiani per metà di carne che hanno avuto l'ardire di debolezza proprio nel punto in cui i difensori sono forti.
controllare l'Hisil, e se possono fare in modo che gli Uratha Le battaglie per il territorio si verificano con frequen-
i danneggino senza esporsi direttamente, lo faranno. I lupi za tristemente elevata. Anzi, la Guerra dei Con fratelli
mannari non comprendono del tutto la mentalità della (combattuta vent'anni or sono) fu nella sua totalità una
maggioranza degli spiriti, ma sanno che alcuni rituali posso- serie di scontri paralleli per riequilibrare il controllo del
no vincolarli a sottostare a determinati patti. Ciascuna delle territorio. Per accordo generale, un branco viene rico-
due parti che contraggono il patto deve giurare di rispettare nosciuto illegittimo proprietario di qualsiasi territorio
promesse ugualmente impegnative, altrimenti il rituale riesca a difendere efficacemente per un intero mese, senza
fallisce e nessuna delle due ne è più vincolata. Non tutti gli perdere il controllo sul resto del proprio terreno. Agli
spiriti presenti in un territorio acconsentiranno a sottostare Uratha è proibito uccidersi a vicenda in questi scontri,
ai vincoli di un patto, ma almeno qualcuno lo farà. ma il Giuramento non sempre è sufficiente per prevenire
Vf.-A&&J...N<.r3 la morte sul campo di battaglia.
Molti branchi detestano lasciare la loro base territoriale:
sono preoccupati all'idea di perderne un po', e oltremodo
nervosi per la possibilità di perdere il loro locus. Tuttavia,
a volte si originano delle circostanze che costringono un
L.l CLALU .•1 ~L1 CON'f~ATLLLl
Lacosiddetta Guerra dei Confratelli è una lezio-
intero branco a viaggiare all'e temo del suo territorio.
ne oggettiva per i Rinnegati, e ancora oggi tormenta
Qualsiasi branco può allontanarsi per due o tre notti
il ricordo degli Uratha veterani che l'hanno vista coi
al mese. Per lo più i nemici o i trasgressori presumono che loro occhi. Circavent'anni fa, fra le Tribù della Luna
i lupi mannari restino vigili anche durante questo perio- scoppiò una serie di conflitti territoriali, e un branco
do, e non osano mettere alla prova i confini del territorio. scese in battaglia contro l'altro per motivi di confini
Viaggi più lunghi, però, richiedono un certo grado di e prestigio. Molti dei Rinnegati più vecchi e più forti
preparazione. Quasi tutti i lupi mannari devono affidarsi erano caduti in una terribile lotta contro potenti
ai branchi vicini o al locale mondo degli spiriti perché nemici spirituali, e i branchi più giovani cominciaro-
svolgano almeno qualcuno dei doveri del gruppo durante no a battersi fra loro per occupare ilterreno lasciato
la sua assenza. I branchi alleati non avranno problemi a sguarnito dalla morte degli anziani. Purtroppo per
far loro questo favore. Se il branco non ha alleati vicini, loro, i Puri li stavano tenendo d'occhio aspettando
proprio questa occasione: calarono in forze sui
può sempre vincolare alcuni spiriti perché agiscano come
Rinnegati, ancora confusi e malconci per avere com-
temporanei guardiani, sebbene il grado maggiore di battuto contro i loro simili. La Guerra dei Confratelli
successo si possa ottenere convocando gli spiriti di lupo ebbe dunque termine quando le Tribù della Luna
appartenenti a una prole amichevole. Gli spiriti sono furono costrette a mettere da parte i loro conflitti
talvolta dei guardiani poco affidabili; i più degni di fiducia interni per respingere i nemici come meglio poteva-
si manifestano raramente nel mondo fisico, e quando lo no. Tuttavia, negli attacchi che seguirono la Guerra
fanno non sono né coerenti né troppo astuti. In caso di dei Confratelli, vaste estensioni territoriali caddero
necessità, tuttavia, uno spirito particolarmente intelli- nelle grinfie dei Puri. Fu una perdita di terreno spa-
gente potrebbe occuparsi di queste faccende per qualche ventosa, dalla quale ancora oggi i Rinnegati cercano
giorno, dando a un branco viaggiatore almeno una setti- di riprendersi lottando disperatamente in luoghi
come le Montagne Rocciosedel Colorado, la Cintura
mana di tempo per occuparsi dei propri affari lontani.
della Ruggine del Midwest e le regioni nord-occiden-
6eAN'De'l:.5f.- tali che si affacciano sul Pacifico.
Un branco attento e prudente comincerà sempre con Ma la vera tragedia della Guerra dei Confratelli
un territorio abbastanza piccolo, che possa controllare è che si tratta di quella avvenuta più di recente.
facilmente, espandendolo solo quando lo richiedono le Nel corso della storia, in mancanza di un capo for-
te o di un'evidente minaccia esterna, i lupi mannari
necessità e quando il suo potere lo permette; tuttavia,
si sono spesso saltati alla gola, solo per ritrovarsi
pochi lupi mannari riescono a essere sempre attenti e
indeboliti e quasi incapaci di resistere agli assalti
prudenti. Il branco tipico si impossessa di nuovo territorio dei loro veri nemici. Gliavvertimenti del passato
non appena ha la possibilità di farlo, indipendentemente sono spesso ripetuti dai Cahalith, ma come avviene
dalla sua immediata capacità di difenderlo e sorvegliarlo per gli umani, anche i lupi mannari tendono a ripe-
in maniera efficiente. Un gruppo che occupa una nuova -~ tere gli errori compiuti dai loro antenati.
fetta di terreno e poi ne perde la metà perché non riesce a -I.l!
difenderla adeguatamente ci avrà comunque guadagnato
C0",-rt2-A-r-t7lr'2J-0A!J-

Tipicamente un branco giovane si sforza di mantenere


Aro UN-Att;t::e-
I lupi mannari hanno una natura troppo territoriale
iù ampio possibile il proprio territorio, perché considera
per vivere ammucchiati come gli umani senza saltarsi ad-
la ua reputazione strettamente collegata all'estensione
dosso per la rabbia. Per evitare queste esplosioni di furia,
che controlla. Infatti, i giovani Uratha tendono a misu-
di solito i branchi mantengono le distanze; tuttavia, di
rare il prestigio dei loro simili principalmente in base alle
tanto in tanto è necessario che i vari gruppi di Uratha si
dimensioni relative della loro proprietà.
incontrino su terreno neutrale. Di solito questi incontri si
I lupi mannari più vecchi, invece, sanno che un branco
verificano fra due branchi che devono sistemare qualche
cuò controllare solo un'estensione limitata di territorio.
affare in comune, ma le faccende più importanti - come
Come afferma un detto, "non si può possedere il Wyo-
l'iniziazione nel Popolo dei nuovi lupi mannari - possono
ming." Gli Uratha conservatori credono che nessun branco
coinvolgere tutti i branchi di una determinata area.
ovrebbe occupare più territorio di quello che riesce a circu-
Quasi tutti i branchi organizzano i loro incontri sulla
mnavigare in una notte; altri pensano invece che qualche
base delle fasi lunari. Gli incontri nelle notti di mezza luna
chilometro quadrato per lupo mannaro è la misura giusta.
sono i più frequenti, più che altro per la superstizione che
A prescindere dalle corrette dimensioni della proprie-
l'aspetto di Giudice di Madre Luna garantisca la benedi-
rà quando un branco invecchia e perde alcuni dei suoi
zione di giustizia e onestà agli accordi stretti sotto la mezza
membri di fronte al tristo mietitore, è ovvio che non può
luna. Gli atti di violenza fra lupi mannari sono di solito
più gestire un territorio grande quanto quello che aveva
severamente proibiti, a meno che l'adunanza non sia speci-
m zioventù. I branchi condotti dai più furbi dei vecchi
ficamente convocata perché due branchi possano appianare
i concedono un po' del loro territorio ai vicini più
le loro divergenze con un combattimento leale: tali duelli
egni di fiducia, o lo lasciano in eredità ai branchi più
sono più spesso indetti nelle notti di luna piena. Come
:'ovani. Per contrasto, i branchi più irritabili e paranoici sempre, il Giuramento proibisce ai Rinnegati di uccidersi a
51 aggrappano tenacemente a ogni centimetro del loro
vicenda; nella maggior parte delle adunanze, i lupi mannari
terreno fino a quando qualcuno non lancia loro una sfida. convenuti (o quantomeno i loro alfa) si scambiano la mutua
E le sfide, o addirittura le vere e proprie occupazioni promessa di partecipare all'incontro senza spargere sangue.
· r:ate, non tardano ad arrivare. I branchi che si rispet- Alle adunanze particolarmente litigiose (per esempio quelle
:ano vicendevolmente cominciano di solito con una indette per forgiare la pace fra violenti branchi rivali), i
~ a aperta per il controllo. Il branco sfidato sceglie la partecipanti potrebbero essere tenuti a pronunciare un
odalità con cui sarà risolta la contesa, che può variare giuramento di pace vincolato dagli spiriti, che include spia-
combattimento rituale fra due membri all'espressio- cevoli ripercussioni magiche per gli Uratha che dovessero
ne di un giudizio da parte di una terza parte localmente violarlo. Qualsiasi lupo mannaro che compia azioni violente
~ , ettata da tutti. Se i termini della sfida non vengono nel corso di un'adunanza di pace deve essere legato stretta-
errati o se i due branchi sono già ostili, una batta- mente e cacciato via - e punito con severità in seguito.
= è molto probabile, in quanto gli invasori cercano di I lupi mannari non si riuniscono senza una specifica
- upare e difendere il nuovo territorio e il resto della ragione, che dev~ essere abbastanza seria da indurre tutti
· iproprietà dalle ritorsioni del branco vicino. Azioni i branchi presenti ad abbandonare brevemente il loro
-:. guerriglia di bassa intensità fra i due branchi possono territorio. Restare al corrente delle notizie che riguardano
:> dare avanti per settimane o addirittura mesi. In molti il Popolo è una cosa importante, e rende la socializzazione
- -i le sorti della battaglia favoriscono a fasi alterne l'uno una funzione distintiva di questi raduni, ma quasi tutti i lupi
'"altro branco, che conquista e difende i loci dell'avver- mannari hanno bisogno di un pretesto che giustifichi l'inte-
'0 lungo i confini. razione sociale. Le adunanze più grandi potrebbero tenersi
Prima o poi queste battaglie devono finire, o con la per formare nuovi branchi, stringere un trattato di pace fra
ne di un lupo mannaro o con un accordo di pace. branchi rivali o per condividere informazioni su minacce
=:Omicidio di un Uratha è una violazione del Giuramento, incombenti. Alcune riunioni non sono nemmeno indette
e se questa morte avviene durante i bisticci per un tratto fra i branchi, bensì fra i membri di una particolare tribù, di
'l' terreno relativamente insignificante, si tratta di un cat- solito per scambiarsi notizie rilevanti per gli obiettivi della
'-0 presagio. Il branco responsabile
o per l'uccisione deve famiglia o per iniziare nel gruppo un nuovo lupo mannaro.
2re penitenza di fronte ad Aman Iduth e ai suoi servitori, Alcuni branchi si radunano anche per celebrazioni rituali,
~ che se non è tenuto a fornire alcun tipo di compensa- specialmente dopo che è stata sconfitta una grave minaccia
e al branco che ha perduto uno dei suoi membri. per l'area, ma questi eventi sono anche troppo rari.
Tra i branchi che si scambiano fette di terreno in La località neutrale che serve come sito dell'adunanza
_ to modo si sviluppa un rapporto singolare. Il branco è chiamata tur e viene considerata terreno sacro. Di solito
_'., vecchio conosce il territorio meglio di quello nuovo, e il branco che indice l'adunanza si accorda con gli altri
~:: no furbi, gli usurpatori faranno in modo di rivolgersi branchi per determinare un tratto di terreno accettabile
~ 'recedenti proprietari per consigli e assistenza nel caso per l'incontro. Alcuni territori includono un tur pre-
· " o dei problemi. Il vecchio branco può conoscere stabilito, che è servito come luogo di incontro dei lupi
_:rnI.cosa che quello nuovo potrebbe impiegare settimane mannari per intere generazioni. Gli umani che vivono
. imparare, quando non si può permettere di sprecare nei dintorni hanno sviluppato parecchie superstizioni su
zempo prezioso. Questo genere di rapporto è ovviamente questi luoghi, come è prevedibile, e si passano la voce di
lto più teso qualora il vecchio branco abbia perduto starne lontani quando la luna splende nel cielo.
terreno in seguito a una sfida o un combattimento, ma è Un'adunanza intesa per inserire in un nuovo branco
sempre praticabile, purché i più anziani riconoscano la alcuni lupi mannari appena Mutati consiste generalmen-
=-ecessità di obbedire al Giuramento. te delle seguenti fasi:
• La presentazione formale di tutti i nuovi Mutati di dei lupi mannari continua a farsi sentire, e le cose potreb-
fronte all'intera assemblea, eseguita dal singolo mento re o bero diventare pericolose - è normale che sia così. Quando
dal branco che li patrocina. diversi branchi entrano in stretto contatto, le ferite acci-
• Le presentazioni personali e informali dei nuovi dentali sono inevitabili. In genere i lupi mannari ignorano
venuti ai loro compagni e agli anziani di più elevata le ferite di poco conto, in quanto i danni provocati dai den-
Rinomanza nell'area. ti e dagli artigli guariscono abbastanza rapidamente. Sono
• Giochi, prove o scherzi alle spese dei nuovi Mutati, le battaglie più serie, quelle in cui i contendenti si saltano
di solito istigate dai Cahalith che riconoscono l'impor- alla gola, che danno inizio alle faide. I lupi mannari che si
tanza di forgiare il nuovo branco in una singola entità. lanciano in questo tipo di attività devono es ere cacciati
Gli Uratha anziani incoraggiano i neo Mutati ad affidarsi immediatamente, di solito in compagnia dei loro branchi,
gli uni agli altri spingendoli ad affrontare difficili compiti altrimenti le ostilità potrebbero indebolire gravemente i
che non possono eseguire da soli, benché non si tratti Rinnegati e metterli alla mercé dei loro veri nemici.
sempre di attività rischiose o ecces ivamente impegna- Questa proibizione posta sull'effettiva violenza rende
tive. Per esempio, un branco veterano potrebbe sfidare i estremamente tesi i negoziati politici nelle adunanze.
nuovi arrivati a una brutale partita di rugby. Tutti i convenuti hanno un obiettivo in contrasto con
A parte l'inserimento di nuovi lupi mannari nella quello degli altri, o un conflitto territoriale non risolto
società locale degli Uratha, un branco potrebbe indire un che avvelena le trattative, e non possono lasciare che i
incontro per dichiarare il suo possesso di una particolare loro disaccordi si scatenino apertamente. Le conversa-
estensione del territorio. Se quella fetta di territorio è zioni particolarmente pericolose possono perciò essere
ancora contesa, l'adunanza potrebbe essere l'occasione condotte attraverso intermediari che abbiano un minore
per risolvere alcune sfide. Se invece nessuno ha nulla da investimento emotivo nell'argomento che viene discusso.
obiettare, l'area definita dal branco viene da quel momen-
to considerata occupata e non più disponibile per gli altri. J..L &J-UI<A'l'i\eAJ'\O rrYf3LLA LUNA
I branchi usano inoltre le adunanze per presentare i loro Gli Uratha non si ritengono soggetti alle leggi
nuovi membri e lanciare sfide pro forma contro chiunque dell'umanità, e il mondo degli spiriti non è governato da
osi infastidire i nuovi compagni. legge alcuna. Tuttavia, creature capaci di una furia così
~OL.f.-n:.CJ\ tremenda non possono semplicemente fare quello che vo-
Sebbene qua i tutte le adunanze abbiano luogo sotto un gliono senza provocare ripercussioni. Ogni peccato contro
solenne accordo di pace e non vi sia permesso alcun atto di la loro natura li indebolisce, spingendoli in basso lungo
violenza a parte il combattimento rituale di sfida, sono ben una spirale sempre più buia. Se negassero la loro natura, o
lungi dall'essere avvenimenti tranquilli. Il carattere focoso se le permettessero di prendere il controllo, i lupi mannari
si trasformerebbero nei mo tri privi di intelletto descritti
dalle leggende umane. Gli Uratha riconoscono questa po- che una invasione di Beshilu, spiriti o Cavalcati si è svi-
tenziale debolezza e cercano di tenerla a bada obbedendo luppata al di là della capacità di controllo dei suoi vicini, e
ai tabù attribuiti a Padre Lupo e Madre Luna. Questo voto ritiene necessario intervenire prima che la negligenza del
si esprime nella forma del Giuramento della Luna. primo branco permetta che la situazione peggiori ulterior-
Il Giuramento della Luna è composto da diverse parti, mente. Una simile incursione di solito ha per risultato una
ciascuna delle quali ha una grande importanza. A un sanguinosa faida fra i due branchi, indipendentemente
Urarha viene data la possibilità di prestare il Giuramento dalle buone intenzioni di quello che si intromette. Ma
nel corso della sua iniziazione in una tribù, dunque quando qualche volta un brutale duello fra branchi è pur sempre
entra a far parte del Popolo. La forma esatta del Giuramento preferibile a una minaccia peggiore, che diventa sempre
varia da una tribù all'altra, poiché ognuna di esse lo rafforza più forte perché uno di essi non riesce a tenerla a bada.
con una legge speciale e aggiuntiva: il voto giurato di pro- Ironicamente, anche i Puri sembrano rispettare la loro
teggere il suo totem per convalidare gli obiettivi della tribù. distorta versione di questa parte del Giuramento, benché
Il Giuramento è in parte un credo religioso e in parte chiaramente non lo facciano per amore di Madre Luna o
un codice di leggi, ma il suo aspetto più significativo è di coloro che la onorano. I Puri cacciano come se questo
che aiuta a combattere la follia emergente che risiede fosse il loro sacro dovere - e come se la loro sacra preda
nell'anima di ogni lupo mannaro. Prestando il Giuramen- fossero i Rinnegati.
to, i lupi mannari promettono di rispettare i principi che J..L '((oeoLo NON .AsS.ASSJ-NA
J-L '((oeoLo
equilibrano i loro istinti con la loro razionalità, la carne Imru Nu Fir Imru. La formulazione specifica di questa
con lo spirito. Ogni clausola del Giuramento esemplifi- legge risale anch'essa ai tempi del Primo Idioma. Non
ca un modo potenziale per perdere un altro frammento dice "Gli Uratha non uccidono gli Uratha", dice "Il
della propria anima. La formula "Il Popolo Non Assassina Popolo", o "la Tribù", oppure "la Famiglia". E nella forma
il Popolo" ricorda agli Uratha quanto è facile degenerare più antica il verbo usato è "assassinare", non "uccidere".
e diventare un mostro se si permette alla bramosia di Come risultato di questa ambiguità, nessun lupo man-
angue di scatenarsi contro i fratelli. La punizione per chi naro viaggiatore può essere certo di come la legge viene
contravviene al Giuramento della Luna viene assegnata interpretata da un territorio all'altro. Alcuni branchi
dall'interno, nel cuore stesso del colpevole. credono che sia proibito uccidere anche gli umani sangue
on tutti i Rinnegati giurano su Luna e sui Priminati di lupo oltre che gli Uratha, magari pure nella foga della
(e ovviamente non lo fa nessuno dei Puri). Alcuni rifiutano battaglia. Altri ritengono che un lupo mannaro possa
del tutto la nozione del Giuramento, mentre altri ne pro- ucciderne tranquillamente un altro in una sfida a viso
nunciano solo una parte, scegliendo alcune leggi a dispetto aperto, e che sia proibito solo l'assassinio segreto. È opi-
di altre. Quelli che rifiutano il Giuramento diventano Lupi nione comunemente accettata che uccidere un avversario
Fantasma: senza una loro dichiarazione di lealtà, i Primi- già battuto ma non ancora morto sia una chiara violazio-
nati non li accettano come figli. Alcuni Lupi Fantasma ne del Giuramento. Quando un lupo mannaro è battuto e
accettano comunque nello spirito i dettami del Giuramen- sta guarendo lentamente, squarciargli la gola è assassinio.
to, anche se non dichiarano formalmente di rispettarli; A giudicare dalle ballate e le storie orali che i Cahalith
altri invece vivono come gli pare, e le leggi possono andare hanno tramandato per migliaia di anni, questa potrebbe
all'inferno. Quelli che trasgrediscono incautamente alle essere la legge più violata dell'intero Giuramento. Il canto
leggi enunciate nel Giuramento, però, scoprono che il loro epico Guerra sulle Montagne e nelle Pianure, che risale ai
equilibrio si fa sempre più incerto, e soccombono al proprio primi secoli dopo la caduta di Roma, è l'opera d'arte più
lato bestiale dimenticando la loro vera natura. conosciuta su questo principio del Giuramento. Molti dei
S-L Lve.o tt>eye C.AccJ-.At:..e giudizi emessi dagli Elodoth in Guerra sulle Montagne e nel-
Nel Primo Idioma, la prima porzione del Giuramen- le Pianure sono considerati ancor'oggi un precedente valido.
to suona così: Urum Da Takus. Molti fra i Rinnegati Gli Elodoth offrono ulteriori argomentazioni prendendo
considerano questa la prima e più importante clausola in esame il significato dell'espressione "il Popolo", in quanto
del Giuramento, perché rappresenta il compito ereditato nessun Rinnegato è sicuro che il principio includa anche i
dal loro leggendario progenitore e dal suo Primo Branco. Puri. Alcuni lupi mannari Puri paiono rispettare un codice di
I Rinnegati pronunciano questa parte del Giuramento in leggi che impedisce loro di uccidere a vista i Rinnegati, ma la
onore di Padre Lupo, per riaffermare il loro scopo e quello maggior parte di essi sembra non avere alcuna remora a farlo.
dei Primi nati. Questo implica che, essendo i più grandi Tanto per stare sicuro, qualche Rinnegato si astiene dall'uc-
predatori del mondo sia della carne che dello spirito, i cidere i lupi mannari Puri, mentre altri compiono la scelta
deliberata di non includere le Tribù Pure in questa legge.
Rinnegati sono tenuti a cacciare la loro preda sacra: gli
piriti fuggiti nel mondo materiale, le Schiere e altre &LJ.. J.."lYe~J-ot<,;.()NO~NO ;:. Svee~J-o~;
minacce che infestano il territorio del branco. ;:. Svee~o~;:. ~;:'S(Je-r-nNO &LJ.. J.."lYe~o~
Tuttavia, questa clausola del Giuramento è anche al Sih Sehe Mak; Ma Ne Sih. I lupi mannari riescono a
centro di molti conflitti fra i branchi rivali dei Rinnegati. vedere con chiarezza maggiore degli uomini che l'umanità
e un branco fallisce nel suo compito di tenere a bada i ha una gerarchia basata sul predominio. Nemmeno la
nemici, un altro potrebbe affermare che il primo ha "fallito società degli Uratha è una democrazia. Non lo è mai stata,
nella caccia" ed entrare nel suo territorio con la dichiarata né mai lo sarà. Rifiutare gli obblighi legati al proprio status
intenzione di fare il lavoro che questo non è riuscito a significa commettere un pericoloso peccato di arroganza.
concludere. Spesso si tratta solo di una rapida azione volta l lupi mannari più giovani sostengono spesso che questa
a mettere alla prova le difese di un branco, o forse di un legge non proviene assolutamente da Luna, ma è piuttosto
modo formale per peggiorare una rivalità già feroce. Tal- una codifica del desiderio degli anziani di restare al coman-
volta, però, le intenzioni sono sincere: un branco si accorge do e chiudere la bocca ai giovani. Gli anziani, per contrasto,
ritengono di aver fatto ciò che dovevano: hanno avuto le tutti gli Uratha sono fratelli nel mondo degli spiriti. Molti
loro cicatrici quando erano giovani, e adesso hanno tutto il giovani lupi mannari credono che Luna non ponga alcun
diritto di godersi i privilegi del rango. Quasi tutti gli anziani limite ai rapporti sessuali veri e propri o alle pratiche ero-
aggiungono anche che non mancano mai di mo trare ai tiche non finalizzate all'accoppiamento; i Rinnegati dalla
giovani (e agli inferiori) il rispetto che impone questa legge. mentalità più conservatrice credono sia vero l'opposto.
Le ballate che illustrano questo principio seguono Le ballate che parlano di amori tragici suscitano una par-
uno di vari schemi: un giovane Uratha si ribella alla sua ticolare emozione nel cuore dei lupi mannari. Spesso, come
condizione di basso rango, manca di rispetto agli anziani nel Canto di Rompiascia e del Domatore, a una violazione di
e viene brutalmente rimesso in riga, oppure un Uratha questo principio viene posto rimedio con la morte eroica di
rispettato maltratta alcuni lupi mannari più giovani, uno dei contravventori, che si sacrifica per salvare l'altro.
comincia a cedere alla follia, si pente e riguadagna la sua Agli occhi di molti lupi mannari moderni, questo principio è
statura eroica. (Il capolavoro di questo filone è La Reden- considerato di minore importanza, ma praticamente qualsiasi
zione di Portafiamma, che si conclude con la morte del femmina Uratha che abbia dovuto subire una "gravidanza
Rahu Portafiamma, nel terzo secolo dell'Era Volgare.) fantasma" si schiera con decisione a favore della legge.
f?..f...5ee-'-n, LA --telA !(t<.r?t>A AJ0N Vf\.AN&e~e LA CAt<.Ne '\)eulU0~1\0
Ni Daha. Gli Uratha hanno giurato di essere cacciatori Cl '\)eL Lve0
responsabili e di non abusare del loro territorio o di quello Nu Hulu Uzu Eren. I Rinnegati non si cibano della
neutrale in cui vanno a caccia. Quando scelsero di sostituire carne di nessuno dei loro parenti più vicini - o almeno
Padre Lupo come guardiani dei due mondi, essi giurarono di non dovrebbero, anche se la tentazione è forte. Forse
rispettare le loro prede, per dimostrare che le loro inten- perché uomini e lupi sono così vicini agli Uratha, forse
zioni erano più onorevoli di quelle degli spiriti tiranni a cui perché semplicemente conservano una superiore frazione
si oppongono. Il Giuramento impone ai lupi mannari di di energia spirituale, la loro carne fornisce una sorta di ...
ri pettare tutte le loro prede, e anzi qual iasi vita o spirito nutrimento spirituale. Divorando carne umana o di lupo,
essi portino alla fine. Questo include naturalmente gli esseri un lupo mannaro può riguadagnare rapidamente un po'
umani: una verità che rammenta ai giovani lupi mannari in dell'energia spirituale che gli occorre per alimentare i suoi
quale società aliena hanno appena fatto il loro ingresso. poteri soprannaturali - seppure a un costo terribile per
Quando cacciano e uccidono un particolare umano, la sua anima. Il Popolo trova spaventosa e inquietante
molti lupi mannari non mostrano più rimorso di quello l'esi tenza stessa di questa via per il potere, e le leggende
che riserverebbero a un cervo. Per numerosi Uratha che ne parlano sono ben più di mere illazioni.
l'unica vera differenza sta nel fatto che il Giuramento Per fortuna la maggior parte dei Rinnegati viene
proibisce loro espressamente di nutrirsi di carne umana. educata in culture in cui il cannibalismo è di per sé un
In entrambi i casi, gli Uratha riservano allo spirito della tabù ociale, e perciò detestano anche solo il pensiero di
preda la stessa misura di rispetto, e non uccidono se non commettere un atto del genere. Alcuni anziani delle tribù
ve n'è la necessità. Un cervo muore per fornire cibo, rifiutano persino di spiegare ai lupi mannari le ragioni per
mentre un umano di solito muore a causa di una sua cui qualcuno potrebbe essere tentato di infrangere questa
inconsapevole violazione dei tabù dei lupi mannari. legge. Sperano che quello che i giovani non sanno non
La maggior parte dei branchi moderni dà un avvertimen- pos a indurii in tentazione.
to agli umani che compiono qualche trasgressione contro di Purtroppo, invece, eventi del genere accadono. Un
loro, invece di ucciderli seduta stante. Questo avvertimento lupo mannaro che smarrisca se stesso nella follia della
può concretizzarsi in un messaggio anonimo, un'infestazione Furia Mortale potrebbe divorare animalescamente una
spirituale, l'esposizione al Lunatismo provocato dalla vista parte della persona che ha ucciso. Potrebbe ricordarne
degli Uratha in forma Gauru, un inseguimento terrificante il sapore, e volerne ancora. Inoltre, antichi riti di dubbia
o una serie di violenti atti di vandalismo. Avvertimenti di provenienza possono richiedere di mangiare carne umana
questo tipo sono di solito sufficienti a impedire agli umani di o di lupo. Solo due anni fa si scoprì che un branco di
continuare a violare le leggi di Luna, preservando in questo Città del Messico si era alimentato per intere settimane
modo anche la loro stessa vita. di carne umana. Questi lupi mannari furono mandati in
&L;;.. UI<-.A-t:l1-A sr. UNf...I<-.ANN0
.A&Lf... UiMNf... esilio, il nome del loro branco fu cancellato dagli annali,
e il loro locus fu distrutto sotto i loro occhi.
Uratha Safal Thil Lscu. Dagli accoppiamenti coi lupi
non nascono lupi mannari, e un Uratha che si accoppia a .:r:.L &~e AJ0iJ 'Deve SAeet<-e
un altro della sua specie può generare solo un vero e proprio Nu Bath Githul. Gli esseri umani soffrono tremen-
mostro. Ogni violazione a questo principio è un sintomo di damente per gli effetti del Lunatismo. Le scorrerie dei
lussuria sfrenata e di mancanza di autocontrollo. Quando i lupi mannari nei giorni che portarono alla Separazione e
lupi mannari (specialmente i compagni di branco) soccom- l'innaturale distacco degli umani dal mondo degli piriti
bono al desiderio fisico, dimenticano la vera ragione per cui hanno rafforzato la maledizione di Luna. Quando vengo-
Padre Lupo li ha inviati nel mondo. Alcuni Elodoth dicono no liberati dal loro confortevole mantello di ignoranza,
che Luna costringe i uoi figli ad accoppiarsi con gli umani alcuni umani non possono essere portati indietro, facen-
per ricordare loro che la riproduzione è un dovere, non un done ricettacoli perfetti per gli spiriti malvagi.
piacere. Permettere che fra gli Uratha nasca l'amore, dico- In realtà questa legge non è tanto rivolta alla protezione
no, non farebbe che distrarli dal loro vero scopo. degli umani, quanto degli Uratha stessi. Grazie alla forza del
Altri lupi mannari credono che gli unihar "nascano" numero, gli umani sono stati pericolosi fin dalla notte dei
per sottolineare che nessun animale dovrebbe accoppiarsi tempi. Nell'era moderna sono pericolosi anche quando sono
coi suoi parenti più stretti, perché da questo derivano solo due o tre. Per questo i Rinnegati non osano dare agli
punti deboli invalidanti. Secondo questo ragionamento, umani alcun motivo di sospettare la loro esistenza. Anche
quando non credono che esistano, gli umani conoscono l'ef- della violazione. Se un lupo mannaro solitario uccide un
ietro che ha l'argento sui lupi mannari. Lultima volta che gli altro della sua specie, potrebbe subire il giudizio dei com-
umani si sono scontrati in gran numero con gli Uratha -cosa pagni di branco della vittima, che sarà certamente quanto
cile non è più successa dalla metà del ventesimo secolo - le di più brutale possano compiere senza violare il Giura-
~rdite sono state terribili e sanguinose da entrambe le parti. mento a loro volta. Se il membro di un branco offende un
Lascesa di Internet durante l'ultimo decennio del lupo mannaro di un altro branco, però, la faccenda può
centesimo secolo ha reso questa legge più difficile da diventare più complessa. Il branco che ha subito l'offesa ha
_-spettare, ma ha anche concesso agli Uratha una singo- il diritto di invocare un castigo, ma quello del trasgressore
.:are forma di protezione. Su Internet si può trovare ogni potrebbe non essere disposto ad abbandonare il proprio
5enere di chiacchiere e "prove" squinternate, che spesso compagno che ha sbagliato a una penitenza che di certo
nanno l'effetto di screditarne l'autore più di quanto sarà eccessivamente crudele. Risse sanguinose fra branchi
~ petti. Gli avvistamenti di lupi mannari segnalati sono scoppiate per molto meno. In linea ideale, però, gli
~ Internet - i pochi che oltrepassano la barriera del Elodoth di entrambi i branchi (se tutti e due ne hanno
::Jmatismo - sono facilmente liquidabili come le solite uno) cercheranno di accordarsi per un giudizio equo.
sciocchezze, frottole che non hanno alcuna base nella Una violazione minore al Giuramento è un'infrazione di
realtà concreta. Sarà anche un bizzarro dono del cielo, ma poco conto, che il lupo mannaro ha commesso senza averne
-:. to non vuoi dire che gli Uratha non ne siano grati. l'intenzione e che non ha un impatto negativo sugli altri
, :-G- ~.r.13AL.r. Uratha o sul locale mondo degli spiriti. Per esempio, una
trasgressione del genere potrebbe essere una sfida all'autorità
Ogni Primonato che ora fa da totem per una tribù di
dell'alfa pronunciata nel momento sbagliato, e potrebbe
_i mannari ha il proprio tabù. I cinque Priminati legati ai
comportare una punizione variabile da qualche parola dura
~egati sono certamente alleati di Luna (per la maggior
a un piccolo danno fisico (come un dito spezzato).
=- e del tempo, almeno) e hanno reso ben chiaro che il
Un violazione grave del Giuramento è invece un'azio-
iuramento della Luna ha per loro altrettanta importanza
ne che viene compiuta con piena coscienza di trasgredire
:;- uanta ne rivesta per la loro signora. Tuttavia, ognuno di
alla legge, ma che ha un impatto limitato sugli altri lupi
,- ha aggiunto al Giuramento la propria clausola personale,
mannari e sul locale mondo degli spiriti. A seconda della
zee rappresenta il suo tabù di spirito. Le leggi dei Priminati
regione, ciò potrebbe includere un amplesso sessuale
o da "Non offrire mai una resa che non saresti disposto ad
"sicuro" con un altro lupo mannaro, o l'assassinio di un
zixeaate" a "Onora il tuo territorio in ogni suo aspetto."
membro delle Tribù Pure. Le punizioni appropriate inclu-
ono queste differenze nell'enfasi e nelle regole a
zreare le maggiori divergenze fra le tribù degli Uratha. Nel dono l'ostracismo temporaneo, un breve esilio nel Regno
degli anni si sono scatenate parecchie faide sangui- dell'Ombra o una ferita rituale più seria.
-~ ie fra le tribù - certe volte per ragioni del tutto sensate. Un crimine imperdonabile, infine, è compiuto in
_ membri di alcune tribù credono che ignorando il loro aperto disprezzo delle leggi dei Rinnegati, e ha un effetto
r incipio, le altre siano avviate sulla via della dannazione
grave sulla popolazione degli Uratha e sul mondo degli
sriano bestemmiando direttamente Luna, allontanando- spiriti locale. Reati del genere includono cibarsi delibe-
da tutti gli Uratha. Altri branchi sono più tolleranti nei ratamente di carne umana o di lupo, rapporti sessuali
onti dei punti di vista diversi dai loro, o forse la loro con un altro lupo mannaro che portano alla nascita di
ha tribale li rende più inclini a perdonarlì. un Cucciolo Spettrale, o la cosciente esposizione di un
umano alla realtà dell'esistenza del Popolo. I crimini
'-;.()LA---;;?J-01,Jr3 r3 C.AS---r;:..&O gravissimi, e specialmente le infrazioni alle parti del
Una violazione del Giuramento della Luna può essere Giuramento che il giudice ritiene particolarmente im-
cosa difficile da misurare. In molti casi, il compito di portanti, possono essere puniti con la morte, l'ostracismo
- e formalmente un trasgressore del voto ricade sul suo permanente o l'esilio perenne nelle distese del Regno
co o sul branco che ha subito un torto in conseguenza dell'Ombra.
f-L COWI.:f-l./cr.OI.se.v'2'A L!(/'Or/I.O, e -o:.1./;:/U/
~\~O.v"DO ALLO s+esso MODO.

- CLAV'Oe LevJ-.~5-rIU-.(fssJ -r;<;:s-r]: VO(';:O:

Questo capitolo contiene le regole che riguardano la Fantasma possono scegliere un Dono affine al loro
creazione dei personaggi, il primo passo per entrare nel auspicio, uno dalle liste comuni disponibili per tutti
gioco. Sono incluse informazioni sui cinque auspici, i i lupi mannari Ci Doni di Padre Lupo o di Madre
segni lunari che influenzano il comportamento dei lupi Luna) e un terzo da una lista di loro scelta. Il Dono
di libera scelta può essere usato per ottenere un
mannari, oltre a una descrizione dettagliata delle cinque
pallino nel tratto Rituali, che viene acquistato con
tribù (e la fazione dei senza tribù) dei Rinnegati. Infine,
le stesse modalità dei Doni (si veda pago 102).
questo capitolo descrive i Doni, cioè i poteri soprannatu-
I lupi mannari possono avere Pregi aggiuntivi
rali che i lupi mannari traggono dal mondo degli spiriti, e tratti da una lista speciale (si veda pago 79).
i riti, il loro sistema di magia rituale. In Lupi Mannari la Moralità viene chiamata
Armonia (si veda pago 65).
Ct<e-lt~J-CJNe- roe-L Re-t<SCJN.A&&J-CJ Se desiderate creare un personaggio sangue
di lupo anziché un vero e proprio lupo mannaro,
L'atto della creazione di un personaggio consta di
dovrete prima chiedere il permesso al Narratore.
due parti principali: l'elaborazione dell'essenza narrativa
In questo caso, il processo è lo stesso impiegato
della sua personalità e la definizione delle sue capacità
per creare un normale essere umano: usate le re-
dal punto di vista delle meccaniche di gioco, entrambe gole che trovate nel Regolamento del Mondo di
le quali si alimentano vicendevolmente. Potreste scoprire Tenebra, e acquistate il Pregio Sangue di Lupo (si
che il concetto di un personaggio vi porta a selezionare veda pago 79), che costa quattro dei sette pallini
alcuni tratti interessanti che prima non avevate preso in che il personaggio ha a disposizione per compra-
considerazione, rendendolo un individuo più complesso e re i Pregi. I lupi mannari che hanno compiuto la
dalla maggiore profondità. D'altro canto, un certo numero Prima Muta non possono avere questo tratto, in
di pallini in un tratto potrebbe stimolarvi a considerare quanto non sono più esseri umani sangue di lupo.
qualcosa della sua personalità, sviluppando in questo -A.iii ~
~ ~
modo anche l'aspetto narrativo del vostro personaggio.
Non preoccupatevi troppo di creare un personaggio
che possa "vincere" in ogni contesto, che si tratti del com-
-Y.Ase UNCl:
battimento, delle situazioni sociali o delle imprese furtive
- non è questo lo scopo del gioco. Il personaggio è un lupo CClNce-r--tCJ 'DeL 'eeI?-SClN.A&&J..Cl
mannaro, e di conseguenza è perfettamente capace di ba- Il nucleo vitale di qualsiasi personaggio è il suo con-
dare a se stesso. Se siete preoccupati perché non sembra un cetto - un conciso riassunto che fornisce un'idea generale
picchiatore, non angu tiatevi per trovare una giustificazio- della sua personalità e delle sue motivazioni. Anche se
ne che vi consenta di aggiungere altri pallini di Lotta sulla alcuni concetti possono richiedere più di un paragrafo per
sua scheda. Durante la cronaca avrete tutto il tempo che essere espressi, di solito è meglio iniziare con qualcosa di
volete per fargli imparare le tecniche della difesa persona- semplice. Un concetto può essere una frase stringata di
le, e interpretare questa esperienza potrebbe essere anche due sole parole ("studioso riservato"), oppure qualcosa di
più divertente che non farlo partire già "potenziato". più elaborato ("un ragazzo ricco e dissoluto con troppi pri-
A livello ideale, durante la creazione del personaggio vilegi, alla disperata ricerca di una verità più grande nella
dovreste collaborare col Narratore e coi compagni di gioco vita, ma troppo intrappolato nelle sue nevrosi per scoprir-
per fare in modo che il vostro alter ego si integri ragione- la da solo"). Il concetto serve come base su cui costruire il
volmente bene con quelli degli altri, e che tutti i personaggi personaggio vero e proprio. L'unica potenziale limitazione
abbiano molti appigli nella cronaca. Uno dei punti di forza è rappresentata dall'età. La Prìma Muta avviene raramen-
di Lupi Mannari sta proprio nel divertimento che proviene te prima dell'inizio della pubertà o dopo i sessant'anni.
dall'interpretare un branco, piuttosto che un insieme di La scelta della tribù e dell'auspicio può fare parte del
personaggi individuali. Se sapete che potete contare sui concetto, ma non dovrebbe costituirne il fulcro. Questi
vostri amici quando si manifesterà una minaccia, e che elementi influenzano certamente la personalità dell'in-
potete condividere con loro un'esperienza interessante di dividuo, ma non la definiscono. Le informazioni sugli
interpretazione di ruolo, vi divertirete molto di più. auspici e le tribù sono indicate nella Fase Cinque. Se i
J':. ~ giocatori stanno creando dei personaggi con l'idea di
r.i- narrare il loro preludio, per ora auspicio e tribù possono
--~ .
_ essere ignorati, in quanto saranno determinati durante lo
f~OCESSO ~1 CU.\ZJO~L ~~ fL,UO:"l.\CC10 svolgimento del gioco.
Utilizzate le regole per la creazione del perso-
naggio presentate nel Regolamento del Mondo -Y.Ase rt)ue:
di Tenebra, aggiungendo il seguente profilo SCe&LJ..el?-e &LJ.. At--r-I?-J..'?CJ'\J..
durante la Fase Cinque.
Scegliete un auspicio (pag. 62). Una volta deciso il concetto, il passo successivo è definire
Scegliete una tribù (pag. 62). il personaggio dal punto di vista meccanico, concretizzando
Per i Doni iniziali, sceglietene uno dalla lista di il concetto attraverso le regole del gioco. La prima e più
affinità dell'auspicio, uno dalla lista di affinità della semplice cosa da fare è attribuire una priorità agli Attributi,
tribù, e uno a vostra scelta da una lista qualsiasi. I che rappresentano il suo potenziale e le sue capacità grezze.
giocatori che hanno deciso di interpretare un Lupo Quanto è forte, astuto o piacevole. I personaggi hanno
nove Attributi, divisi in tre categorie: Mentali (Intelligenza, è inevitabile. Un programmatore di computer potrebbe
Prontezza, Fermezza),Fisici (Forza, Destrezza, Costituzione) e essere più bravo a usare un particolare linguaggio macchi-
- iali (Presenza, Ascendente, Autocontrollo). na piuttosto che un altro, o essere più abile a scrivere un
Innanzitutto occorre dare una priorità a ciascuna codice grafico che a ristrutturare un programma di video-
categoria, da quella più forte (primaria) a quella più debole scrittura. In termini di gioco, potrebbe avere tre pallini in
erziaria). Per esempio, un concetto di "sportivo ottuso" Informatica, con una Specializzazione in Grafica Digitale.
avrebbe probabilmente gli Attributi Fisici come primari (è Durante la fase di creazione del personaggio potete
un famoso atleta), Attributi Sociali secondari (ha pochi scegliere fino a tre Specializzazioni e assegnarle come
blemi nel farsi degli amici o suscitare attenzioni eroti- preferite, anche tutte e tre a una sola Abilità. Un perso-
- e) e Attributi Mentali terziari (qui entra in gioco la parte naggio che abbia trascorso del tempo in un'organizzazione
·ell"'ottuso"). Il concetto del personaggio dovrebbe aiutarvi di soccorso animali potrebbe avere due Specializzazioni
a dare una priorità ai suoi Attributi, per quanto un concetto in Affinità Animale (Cani e Cavalli) e una in Medicina
a sempre essere interpretato in diversi modi. Una guardia (Veterinaria). Le Specializzazioni forniscono un dado
- restale potrebbe avere Attributi Fisici primari che rappre- bonus alle riserve di dadi utilizzabili nelle applicazioni del
sentano il suo continuo e faticoso esercizio fisico, ma i suoi loro particolare campo di esperienza.
Anributi Mentali potrebbero essere altrettanto sviluppati, a Si noti che gli auspici dei lupi mannari, descritti a partire
presentare un acuto intelletto e una forte etica lavorativa. da pago80, offrono ciascuno una Specializzazione gratuita in
Tutti i personaggi cominciano con un pallino in ogni una di tre Abilità. Per avere accesso a questa Specializzazione
.•.rtributo, che riflette le capacità di base di qualsiasi gratuita, il personaggio deve naturalmente possedere l'Abilità
-- re umano. Le priorità stabilite nel paragrafo precede n- in questione: se non ce l'ha, il beneficio va perduto. È dunque
-e determinano quanti pallini possono essere assegnati a consigliabile dare uno sguardo agli auspici e decidere quale
- cun gruppo di Attributi. Si aggiungono cinque pallini preferite prima di acquistare le Abilità appropriate, oppure
categoria primaria, quattro pallini alla secondaria e potreste tenere da parte qualche pallino di Abilità e spender-
zre alla terziaria. Per esempio, lo sportivo ottuso avrebbe lo durante la Fase Cinque per acquistare i tratti che meglio
zmque pallini da distribuire fra i suoi Attributi Fisici, coincidono con l'auspicio che avrete scelto.
. rrro fra quelli Sociali e tre fra quelli Mentali.
Acquistare il quinto pallino in qualunque Attributo
- sta due pallini. Per acquistare Prontezza 5, per esempio,
vrete spendere un totale di cinque pallini (ricordate L..L ~lC;Nl p;,; L..LA7'l ;\.l.r\~~.t~..1
- e il primo pallino è sempre gratuito; il secondo, terzo e Le leggende più comuni sui lupi mannari dicono
o costano un pallino ciascuno, per un totale di tre, e che si tratta di persone capaci di trasformarsi
quinto ne costa altri due). sotto la luna piena in furiose mescolanze di uomo
e bestia, o semplicemente in bestie. La realtà della
"BSE:" VE:": condizione di lupo mannaro presa in esame da
questo gioco attinge a quelle leggende, ma non vi
Cf?&Lf.-E:"f...E:" LE:" 1Y?f.-Lf.--n/
è del tutto legata. Per esempio, gli Uratha possono
Le Abilità sono suddivise nelle stesse tre categorie assumere una serie di forme diverse, che vanno
":~li Attributi: Mentali, Fisiche e Sociali. Le Abilità progressivamente da un uomo normale a un nor-
. entali sono generalmente capacità intellettuali e di male lupo; inoltre, possono trasformarsi in qualsiasi
oscenza, spesso apprese attraverso l'insegnamento o periodo del mese, e non solo sotto la luna piena.
• struzione formalizzata, Le Abilità Fisiche sono sviluppa- Poi c'è la leggenda della creatura che nasce
-e tramite l'addestramento piuttosto che l'apprendimento uomo e che diventa lupo. Molti Uratha sono crea-
ture proprio come queste: anche se i Rinnegati
. aie, e sono spesso legate a un talento naturale. Le
raccontano storie di lupi che possono assumere la
.r. ilità Sociali, infine, si occupano dei rapporti con gli
forma di uomini, questi esseri sono ormai leggen-
a; i, che siano animali, esseri umani o altre creature. dari nel mondo moderno. Nessuno dei Prescelti di
r: cune possono essere sviluppate con l'addestramento, Luna può affermare di essere nato dai lupi; le dice-
a.rre invece si imparano con l'esperienza. rie affermano che alcuni lupi mannari delle Tribù
Come per gli Attributi, anche alle categorie di Abilità Pure vengono al mondo come lupi e passano gran
":e\'e essere assegnata una priorità durante la fase di parte della loro vita in forma bestiale, ma nessun
creazione del personaggio. Decidete quali sono le vostre _ Rinnegato è in grado di confermare queste storie. _
~ .~
_~ ilità primarie, secondarie e terziarie. La categoria -~ ~-
;<imaria riceve undici pallini, quella secondaria sette e
..."ella terziaria quattro. Si noti che, a differenza degli At-
tributi, i personaggi non iniziano il gioco con un pallino
-6SE:" Cf.-AfQVE:": .A&&f.-VAf&E:"f...E:" f.-L
- tomatico in ogni Abilità, in quanto questi si ottengono
anraverso la dedizione a una particolare attività, e non -ef...OYf.-LO fùE:"L Lveo W\AAfAfAf...O
~ il semplice fatto di esistere. L'acquisto del quinto La Prima Muta. Il lupo mannaro sotto la pelle si sve-
~lino di qualsiasi Abilità costa due pallini. glia, e il vostro personaggio subisce la metamorfosi nella
sua vera forma. La trasformazione soprannaturale che
-:fhSE:" <pVA-"\-"\f...O: SCf?&Lf.-E:"f...E:" LE:"
travolge il personaggio è rappresentata da tratti speciali
SI?E:"Cf.-ALf.-~A-;?'f.-OAff.- fùf.- 1Y?f.-Lf.--n/ che nessun mortale può possedere.
Benché molte persone dotate di una grande espe- Si noti che un personaggio non può possedere profili so-
ienza in una particolare Abilità abbiano una vasta prannaturali multipli, e che alcuni Pregi non sono disponibili
- mpetenza generale, una certa misura di specializzazione per i personaggi soprannaturali. Un vampiro o un mago non
possono compiere la Prima Muta, e se lo possiedono perdono La Rinomanza iniziale, le Specializzazioni e i Doni
i benefici del Pregio Sangue di Lupo (pag. 79). offerti dagli auspici sono elencati alle pago 80-83.
.A (fSe.:r:.o:.0 ~.:r:.'?u/
La fase della luna in cui si verifica la Prima Muta di un l lupi mannari si radunano in tribù caratterizzate da un
lupo mannaro è chiamata il suo "auspicio lunare". Come obiettivo comune e legate da un giuramento e dai rituali.
implica il termine, un auspicio lunare è una forma di Una tribù è simile per certi aspetti a una fazione politica,
benedizione che concede al personaggio una certa misura per altri a una comunità religiosa. l vincoli del pentimento
di attitudine soprannaturale per determinati compiti, e della responsabilità legano le Tribù della Luna, ma la
facendogli così capire più chiaramente quale sarà il suo verità è che ogni lupo mannaro desidera fare parte di un
posto nel branco. Il branco diventa molto più forte se può gruppo sociale. Poiché non possono partecipare davvero
contare su membri di vari auspici, ognuno dei quali può alla società umana, i lupi mannari si riuniscono in tribù per
occuparsi con competenza di un diverso aspetto vitale per trovare un nuovo scopo e un significato alla loro esistenza.
l'esistenza degli Uratha. Sebbene l'auspicio del personaggio l lupi mannari si uniscono alle tribù per diverse ragioni.
imponga delle responsabilità, gli fornisce anche un grande Alcune stirpi umane che hanno una traccia di sangue di
vantaggio: il segno tangibile della benedizione di Luna. lupo sono tradizionalmente associate a diverse tribù. (I
Benché l'auspicio non sia predestinato, a volte lo sembra. MacHealey della Contea di ]efferson sono una stirpe famì-
Un lupo mannaro la cui Muta avviene sotto la luna piena gliare benedetta dal lampo e dal tuono, per esempio, e i lupi
potrebbe essere stato violento e irascibile durante la crescita, mannari che ereditano il potere di questa schiatta giurano
mentre uno che si trasforma sotto la luna crescente potrebbe di solito fedeltà ai Signori delle Tempeste, come fecero i loro
essere stato una persona portata all'introspezione. Quando antenati.) Alcuni lupi mannari sono segnati dagli spiriti
si incontrano, spesso i lupi mannari i presentano usando fin da tenera età, e si dice che siano predestinati a unirsi a
l'auspicio, dichiarando così quali sono i loro ruoli nel Popolo. una particolare tribù. (Per esempio, [osh Coltraine sognava
Lauspicio determina in parte la Rinomanza (definita a empre fiumi di sangue durante la sua crescita, e aveva un
pago 77) e i Doni (pag. 102) del personaggio, che riceve anche cattivo carattere che riusciva a controllare solo attraverso la
una Specializzazione bonus per una delle Abilità influenzate pratica delle arti marziali. Dopo la Prima Muta di [osh, i lupi
dal suo auspicio. Per esempio, il giocatore di un lthaeur può mannari che lo accolsero dissero di aver vi to il marchio di
scegliere una Specializzazione gratuita in Affinità Animale, Fenris impresso sulla sua fronte.) Infine, naturalmente, al-
Medicina o Occulto, in aggiunta alle tre Specializzazioni che cuni lupi mannari si uniscono alla tribù di cui condividono
ottiene qualsiasi personaggio iniziale. Se il personaggio non gli ideali o l'atteggiamento mentale. (Allegra Winston, per
dispone di almeno una delle Abilità per cui il suo auspicio of- esempio, si era sempre considerata sensibile alle problema ti-
fre una Specializzazione gratuita, questo beneficio va perduto. che arnbientali, e anche prima della Muta provava maggiore
Tuttavia, potete sempre tornare alla Fase Tre e ridi tribuire i affinità per gli animali che per i suoi simili umani. Dopo
pallini al fine di avere una di quelle Abilità. es ersi ripresa dalla Muta e aver scoperto lo stato delle tribù,
chiese di entrare a far parte dei Cacciatori delle Tenebre,
che condividono i valori che lei ha sempre abbraccìato.)
Tuttavia, vi sono anche dei lupi mannari che non hanno
alcuna ragione particolare per unirsi a una tribù, o che
rifiutano l'idea di giurare fedeltà a un totem tribale. Questi
"Lupi Fantasma" percorrono il cammino dei senza tribù:
più pericoloso, ma forse più libero.
Leggete la descrizione delle varie tribù (pag,
84-101) e decidete se il vostro personaggio
appartiene a una delle cinque fazioni presen-
tate oppure è uno dei Lupi Fantasma senza
tribù. Il Narratore potrebbe
avere qualche consiglio da darvi, basandosi su ciò che ritiene 1<-;f.!.JCJ>#I..A/.f;?.A
iù appropriato per la cronaca che sta per cominciare, ed è Dopo aver subito la Prima Muta, con il manifestarsi del
sempre una buona idea consultarsi con gli altri giocatori per suo vero diritto di nascita, un lupo mannaro trascende la
scoprire le loro intenzioni. Di solito ai giocatori piace avere vita ordinaria che ha vissuto fino a quel momento. Essendo
un personaggio unico, e due o più lupi mannari provenienti una creatura rara e benedetta, egli riceve automaticamente
dalla stessa tribù potrebbero risultare spiacevoli o ridondanti. una misura di riconoscimento da parte dei compagni lupi
Ogni tribù è affiliata a un particolare tipo di Rino- mannari e degli spiriti che essi venerano. Il giocatore riceve
manza (si veda pago 77). Questo tratto si accorda con le quindi tre pallini da spendere nei tratti di Rinomanza (Astu-
credenze e l'atteggiamento del totern della tribù e con zia, Gloria, Onore, Purezza e Saggezza). Uno di questi tratti
quelli dei membri del gruppo in generale, spiegando così è determinato dal suo auspicio (si vedano le pago 80-83), e
il loro desiderio di riunirsi e formare una società. Nella un altro dalla sua tribù (si vedano le pago 84-101). I tratti di
- e di creazione, la tribù del personaggio determina uno Rinomanza affiliati all'auspicio e alla tribù del personaggio si
dei suoi tratti di Rinomanza. Inoltre, determina anche definiscono come suoi tratti di Rinomanza primari.
alcuni dei Doni (pag. 102) che gli sono disponibili. Il terzo pallino può essere assegnato a uno qualsiasi
':;::'s-r-;f.A;'n) 'Rt?-;f.>M.CJt?-'D;f..ALe' dei cinque tipi di Rinomanza, secondo il desiderio del
La connessione del personaggio con le sue radici an- giocatore. Si può usare per potenziare un tratto di Rino-
cesrrali, con il mondo che lo circonda e con il reame degli manza primario, oppure assegnalo a un altro tipo.
spiriti è misurata da un tratto speciale chiamato Istinto In questo caso, come in molti altri, i Lupi Fantasma
Primordiale. Questo tratto quantifica fino a che punto egli costituiscono l'eccezione alla regola. Anche loro hanno gli
è in grado di trascendere la comprensione terrena della auspici, quindi ricevono Rinomanza per la loro connessio-
realtà e percepire altre possibilità o altri piani dell'esisten- ne con Madre Luna; ricevono inoltre un secondo pallino
:::2. I personaggi con un alto valore di Istinto Primordiale da assegnare a qualsiasi altro tratto di Rinomanza. Tut-
s no in stretto contatto con il mondo degli spiriti e degli tavia, poiché non hanno tribù, nella fase di creazione del
èffuneri, percependo cose che sfuggono agli altri lupi personaggio essi ricevono solo due pallini di Rinomanza.
mannari. Padroneggiano la propria Essenza, sono capaci Questo significa anche che i Lupi Fantasma hanno un solo
- invocare vari Doni e compiere incredibili imprese so- tratto di Rinomanza primario, quello dell'auspicio.
prannaturali. Per contro, i personaggi con un basso valore Si noti che è possibile scegliere per il personaggio un
- l tinto Primordiale hanno una tenue connessione agli auspicio e una tribù che abbiano lo stesso tratto di Rino-
alrri mondi e percezioni, oppure devono ancora affinare la manza primario, come nel caso di un Irraka dei Padroni del
consapevolezza e si concentrano principalmente sulla Ferro (sia l'auspicio che la tribù assegnano un pallino alla
oiera materiale. Hanno poca dimestichezza con l'Essenza, Rinomanza dell'Astuzia). Di conseguenza, il personaggio
~ - ono attivare Doni limitati e devono affidarsi per lo più inizierà il gioco con un valore di due pallini in un singolo
e capacità dei loro corpi fisici. tratto, e avrà un solo tratto di Rinomanza primario.
Tutti i lupi mannari iniziali ricevono gratuitamente il I pallini dei tratti di Rinomanza secondari non pos-
o lstinto Primordiale al valore di un pallino. Questo sono superare (alla creazione del personaggio o tramite la
LIaITO può essere incrementato spendendo i pallini destina- spesa di punti esperienza) il valore del tratto di Rinomanza
ai Pregi, con un rapporto di tre a uno; in altre parole, un primario più alto. Quindi, se un personaggio ha Purezza 2 e
personaggìo può spendere tre dei suoi sette pallini di Pregi Gloria l, e questi sono i suoi tratti di Rinomanza primari,
~ portare Istinto Primordiale a un valore di due pallini, non potrà avere Saggezza 3 fino a quando non avrà portato
s- ure spenderne sei per un valore di Istinto Primordiale a 3 Purezza o Gloria. Oppure, se ha Purezza l e Gloria 4
- stinto Primordiale è descritto in dettaglio a pago 75. come tratti di Rinomanza primari, non potrà avere Astuzia
5 finché non avrà innalzato a 5 Purezza o Gloria. I pallini
_ se/.,t;<.A
nei tratti di Rinomanza secondari possono eguagliare quelli
L'Essenza è la misura dell'energia e della dimestichezza del tratto primario più alto, ma non superarlo.
- - un lupo mannaro nel mondo degli spiriti; gli consen- I pallini che un personaggio possiede nel suo tratto di
-,.i interagire con le entità immateriali e alimentare i Rinomanza primario più alto determinano anche il livello
i Doni. Un personaggio dotato di un alto valore di massimo di Doni che può conoscere. Un Cahalith dei
~'<enza è capace di compiere molte azioni straordinarie Signori delle Tempeste con Gloria l e Onore 4 può impa-
;;:miracolose; uno che ha un valore di Essenza basso può rare Doni fino al livello di quattro pallini, ma non cinque.
rLingere a poco potere spirituale, e per fare ciò che deve I diversi tipi di Rinomanza sono spiegati a pago 77.
- affidarsi solo al proprio corpo e alla sua mente.
'DCJ!.J;f.
Tutti i personaggi lupi mannari iniziano il gioco con
numero di punti Essenza equivalente alloro valore di Dopo l'iniziazione di un lupo mannaro, gli altri Ura-
rmonia (si veda pago 65). Per la maggior parte dei perso-
r:....•. tha evocano gli spiriti e li obbligano a insegnare al nuovo
-- ai questo valore sarà pari a 7, o forse 6 o 5 per chi sceglie iniziato i loro Doni, strumenti soprannaturali con cui
onvertire i pallini di Armonia in punti esperienza alla potrà proteggere se stesso e il suo branco. Un personaggio
del processo di creazione. Il livello dei punti Essenza comincia il gioco con tre Doni. Uno di questi deve essere
a continuamente mentre il personaggio interagisce coi scelto dalle liste associate al suo auspicio (fornite nella
- cambia forma, attiva i Doni e risana le proprie ferite. sezione dedicata agli auspici), uno deve essere selezionato
_"Sssenza è descritta approfonditamente a pago 76. dalle liste associate alla tribù (elencate nella sezione delle
_'elle meccaniche di gioco, l'Essenza esiste solo sotto tribù), e il terzo può essere scelto da una lista qualsiasi
- _ a di punti che vengono spesi dal personaggio; non (tranne quelle associate ad auspici diversi). Per esempio,
e misurata in pallini come se fosse un tratto di cui il un Rahu dei Cacciatori delle Tenebre può cominciare
- _ naggio dispone automaticamente. le sue avventure scegliendo il Dono da un pallino nella
lista Dorninanza, Luna Piena o Forza (per il suo au picio), affine a un auspicio diverso dal proprio.
il Dono da un pallino nella lista Elementale, Natura o Le liste dei Doni delle fasi lunari riservate all'esclusiva
Furtività (per la sua tribù) e il Dono da un pallino prove- conoscenza degli auspici collegati sono le seguenti: Luna
niente da qualunque altra lista a scelta del giocatore. Piena (Rahu), Luna Gibbosa (Cahalith), Mezza Luna (Elo-
I Lupi Fantasma, che non hanno tribù, cominciano il dorh), Luna Crescente (Ithaeur) e Luna Nuova (Irraka).
gioco con un Dono scelto dalle liste associate alloro auspi- Rituali
cio, un altro da una delle liste "aperte" affiliate a tutti i lupi Il tratto Rituali è un'alternativa alla scelta dei Doni
mannari (Doni di Padre Lupo o Madre Luna), e un terzo durante la creazione del personaggio. La scelta "libera"
proveniente da qualunque altra lista a scelta del giocatore. con la quale normalmente il giocatore seleziona un Dono
Al momento della creazione del personaggio è possibile da una lista qualsiasi può essere scambiato per un singolo
scegliere i Doni da uno e due pallini in una singola lista, che pallino in Rituali (nella fase di creazione del personaggio
tuttavia deve essere affiliata sia alla tribù sia all'auspicio del non è possibile acquistare questo tratto con un valore su-
personaggio, come la lista di Intuito per le Ombre Ossute e periore a uno). Questo pallino dà al personaggio l'accesso
gli Elodoth. In questo caso, il personaggio otterrà il Dono ai riti che la cultura Urarha conosce e insegna ai suoi
di Intuito da un pallino dalla tribù, e poi riceverà il Dono di membri. Presumibilmente i primi giorni del personaggio
Intuito da due pallini dal proprio auspicio. Un altro modo di dopo la Muta sono trascorsi insieme a un maestro di ritua-
ricevere un Dono da due pallini alla creazione del personag- li o nelle sue vicinanze, oppure a imparare come stipulare
gio è scegliere per la terza spesa una lista affiliata alla tribù patti con gli spiriti attraverso formule precise e servizi
o all'auspicio, nella quale il giocatore abbia già selezionato il particolari. Il Narratore potrebbe anche decidere che il
Dono da un pallino. Per esempio, se sceglie il Dono di Fur- personaggio acquisisce la consapevolezza di questi riti
tività da un pallino come potere proveniente dall'auspicio durante gli interludi delle prime settimane della cronaca.
Irraka, il giocatore potrebbe usare la sua terza scelta libera Un pallino in Rituali conferisce automaticamente al
per acquistare il Dono di Furtività da due pallini. personaggio la conoscenza di un singolo rito da un pallino,
Tuttavia bisogna ricordare che affinché un personaggio scelto fra quelli elencati alle pago148-165.Altri riti da un
iniziale possa avere un Dono da due (o più) pallini, dovrà pallino potranno essere imparati durante il gioco tramite la
soddisfare anche altri requisiti. Innanzitutto, uno dei suoi spesa di punti esperienza (si veda pago66). Non c'è limite al
tratti di Rinomanza primari (descritti a pago77) deve avere numero di riti che un personaggio può conoscere, a patto che
un valore equivalente al Dono di livello più alto che ha abbia i punti esperienza necessari per impararli; tuttavia, non
scelto. Perciò, un Rahu degli Artigli Sanguinari potrebbe può conoscere riti con un valore in pallini superiore al suo
avere sia il Dono da un pallino che quello da due della lista valore nel tratto Rituali. Perciò, con Rituali ., il personaggio
di Dominanza, ma la sua Purezza (il tratto di Rinomanza non può conoscere alcun rito da due pallini o superiore.
primario per i Rahu) o la sua Gloria (il tratto di Rinoman- Altri pallini in Rituali potranno essere acquistati du-
za primario per gli Artigli Sanguinati) dovranno avere rante il gioco tramite i punti esperienza come se il tratto
un valore di 2. Oppure, al surnmenzionato Elodoth delle appartenesse a una lista di Doni con cui il personaggio
Ombre Ossute servirebbero due pallini in Onore (il tratto possiede un'affinità; quindi, i nuovi pallini possono essere
di Rinomanza primario per il suo auspicio) o Saggezza (il acquistati a un costo di (nuovo valore x5) punti esperien-
tratto di Rinomanza primario per la sua Tribù) per poter za, come indicato a pago66. Il tratto Rituali è considerato
avere i Doni da uno e due pallini della lista di Intuito. una "affinità" per tutti i lupi mannari, e di conseguenza
È persino possibile avere i Doni da uno, due e tre pallini il costo in punti esperienza per aumentarne il valore è
di una singola lista alla creazione del personaggio, ma solo sempre pari ai nuovi pallini moltiplicati per cinque.
in circostanze molto specifiche. Il tratto di Rinomanza pri- Con più pallini in Rituali il per onaggio può natural-
mario per auspicio e tribù deve essere lo stesso, come Gloria mente imparare riti di potenza crescente. Ricordate però
per i Cahalith e gli Artigli Sanguinario Poi occorre assegna- che al momento della creazione un personaggio può avere
re il terzo pallino libero di Rinomanza a Gloria, portandone solo un pallino in questo tratto. (Inoltre, solo la scelta libe-
il valore a 3. Inoltre, la selezione dei Doni affiliati all'auspi- ra dei Doni può essere convertita in un pallino in Rituali:
cio e alla tribù deve avere una lista in comune, come nel la scelta di tribù, auspicio o di affiliazione generica - que-
caso di Ispirazione, che è comune sia ai Cahalith sia agli st'ultima per i Lupi Fantasma - non può essere scambiata.)
Artigli Sanguinario Infine, bisogna spendere in quella lista Ogni volta che il personaggio acquista un nuovo palli-
tutti e tre i pallini disponibili per i Doni. A questo punto il no in Rituali riceve automaticamente un nuovo rito dello
personaggio disporrebbe già dall'inizio del gioco dei primi stesso livello. Dunque, acquistando Rituali ••• , riceverà
tre Doni della lista dell'Ispirazione, ma senza averne nessun un rito gratuito da tre pallini.
altro. Anche se così facendo il personaggio diventa molto
competente in una specifica area, la sua estrema specia- -:f'.Ase Se;:.: SCf3&L;:.et<.e .r. Rt<.f3&;:.
lizzazione potrebbe anche ritorcersi contro, rendendo lo Un personaggio iniziale può spendere sette pallini nei
vulnerabile o del tutto inefficace in qualsiasi situazione che Pregi, distribuendoli come preferisce. Questi tratti dovrebbe-
non comprenda l'uso dei suoi poteri. ro accordarsi col concetto generale del personaggio stesso: per
Per la terza scelta dei Doni, quella "libera", il per- esempio, un Elodoth dei Padroni del Ferro che era un cinefilo
sonaggio non può acquisire un potere specifico di un fanatico e solitario prima della Muta non dovrebbe avere al-
auspicio legato a una fase lunare diversa dalla sua. Per cun pallino in Stile di Combattimento. Il Narratore potrebbe
esempio, se è un Ithaeur (per i quali ha un'affinità la lista incoraggiare o limitare l'uso di alcuni Pregi, o persino fornire
della Luna Crescente), non potrà avere il Dono da un un pallino gratuito in uno di essi (per esempio, un pallino
pallino della lista della Luna Nuova. La Luna Nuova ha gratuito in Totem per rappresentare un branco dotato di un
affinità soltanto con l'auspicio Irraka. Un personaggio totern particolarmente forte). Acquistare il quinto pallino in
non potrà mai imparare i Doni di una lista di fase lunare qualsiasi Pregio costa due pallini della disponibilità iniziale.
i veda pago 79 per una erie di Pregi aggiuntivi riser- VS-f!..-n/ e VS-"2'J..
ti esclusivamente ai lupi mannari. I lupi mannari utilizzano le stesse Virtù e gli stessi Vizi
;.-t):. disponibili ai personaggi mortali, sebbene agiscano in
e avete acquistato un pallino nel tratto Rituali, dura n- modo diverso. Il Vizio dell'Ira è ovviamente il più comune
-e la creazione del personaggio potete acquistare qualche fra i lupi mannari, ma sono applicabili anche tutti gli
'tra rito da un pallino, usando i pallini che avete a dispo- altri. Un lupo mannaro spinto dall'Invidia potrebbe essere
:ione per i Pregi. Ogni pallino di Pregi investito in questo geloso degli umani che sono capaci di godersi delle vite
o permette di scegliere un ulteriore rito da un pallino. normali, mentre un Uratha goloso potrebbe pregustare a
tal punto il sapore della preda da andare a caccia anche
Bse' Se-r-re': quando non ha fame. Similmente, le idee rappresentate
da una Virtù sono di solito espresse in modo appropriato
• e-re'I<.W\J-NAI<.e' J- VAAJ~&&J-
per la nuova vita di un lupo mannaro. Un personaggio
Le regole che riguardano i vantaggi possono esse-
la cui Virtù è la Prudenza potrebbe diventare un potente
re trovate nel Capitolo Quattro del Regolamento del
sciamano, capace di guardare gli orrori e le blandizie del
_ ondo di Tenebra. Alcuni vantaggi hanno tuttavia
mondo degli spiriti senza perdere la propria concentra-
licazioni o addirittura forme diverse quando vengono
zione. Un personaggio alimentato dalla Fede potrebbe
• licati ai personaggi lupi mannari.
invece adattarsi più rapidamente alla sua nuova vita,
'C-GIf\:f/ potenziato dalla convinzione che la Muta gli sia capitata
I lupi mannari sono spesso messi alla prova e spinti fino per una precisa ragione.
- limite dal punto di vista emotivo, poiché le sfide che si
::-~o dinanzi a loro sono molte. Non ultima fra queste è la
::-:<ia ( i veda pago173),che blandisce costantemente il lupo
aro perché dia sfogo alla sua rabbia e uccida senza di- ~A"ìCm ttLTLR..r\"ìi
:ioni. Il tratto Volontà funziona per gli Uratha per lo più Il Narratore può scegliere di concedere ai
e fa per gli umani (si veda il Regolamento del Mondo giocatori un certo numero di punti esperienza da
-- Tenebra), ma qualche volta è l'unica cosa che si frappone spendere prima che il gioco inizi, a rappresentare
_~ un lupo mannaro e la brama di battaglia che potrebbe un periodo di tempo più lungo trascorso dal mo-
rtere in grave pericolo le persone per lui più importanti. mento dell'iniziazione del personaggio alla vita
dei lupi mannari e l'incipit della cronaca vera e
n giocatore può spendere Essenza nello stesso turno in propria. Raccomandiamo però che questa opzio-
_ . ha peso un punto Volontà. Per ulteriori informazioni
ne non sia utilizzata se i giocatori non hanno mai
enza, si vedano le pago76-77. partecipato prima a una cronaca di Lupi Mannari:
/.- 'C~ I Rinnegati. In questo caso, è meglio per loro
I lupi mannari non sono umani. Anche se un Uratha scoprire i dettagli sull'ambientazione nel corso
del gioco, fino a quando non avranno familiarità
di credere di essere una persona fondarnentalmen-
sufficiente per creare personaggi veterani.
-~ iver a da com'era prima della Muta, deve affrontare
Appena Mutati o punti esperienza
- rto che la sua anima è una miscela di intelligenza Branco consolidato 35 punti esperienza
.zaana e istinto predatorio, entrambi alimentati da una Veterani di molte battaglie 75 punti esperienza
furia soprannaturale. La vita di un lupo mannaro è Padroni assoluti del territorio 120+ punti esperienza
re in bilico fra l'essere umano e l'animale; la migliore ~ ~-
ssibilità che ha di mantenere il controllo su se stesso è
o cere la propria natura e percorrere il cammino di
o, Pertanto, il concetto di Moralità che si applica ai
- _ naggi umani viene rimpiazzaro dall'Armonia, l'equi- -:fAse' 0\"\C):
_'0 interiore a cui un lupo mannaro deve aspirare per
(fA/A SCJ-At\J-LL.A 'DJ- VJ-U
di essere dominato dai suoi impulsi peggiori.
A questo punto dovreste avere un personaggio abba-
Come regola opzionale, il arratore può permettere
stanza sviluppato, dotato di tutte le meccaniche necessarie
~;ocatori che durante la fase di creazione applicano al
per determinare se avrà successo nei vari compiti che lo
_ per onaggio il profilo del lupo mannaro di scambiare
attendono nel corso della cronaca. Quelle che restano da
s: ti di Armonia con punti esperienza. Di solito ciò
definire sono le ultime minuzie della sua personalità. Ognu-
--=erre un orribile trauma di qualche tipo nella psiche
no dei tratti sulla vostra scheda potrebbe nascondere una
:; 'Lratha, subito generalmente durante o subito dopo la
=-_~ Muta. Il più basso livello di Armonia del perso-
storia - la ragione per cui il personaggio ha scelto di colti-
vare la programmazione dei computer, le esperienze che ha
- - zio esprime una cicatrice mentale o emotiva, che gli
vissuto per razionalizzare la sua rudimentale Abilità di So-
e più difficile dominare gli istinti mostruosi che sono
pravvivenza, e così via. Cercate di pensare a tutte le storie
-- o di lui, mentre i punti esperienza che riceve in carn-
che potete. Anche un racconto che appaia assolutamente
rappresentano il fatto che il personaggio ha imparato
ordinario (come l'aver imparato a riparare le automobili
-. leo a dall'evento. I giocatori possono sacrificare un
da suo padre, che dedicava buona parte del suo tempo alla
=_ o di Armonia in cambio di cinque punti esperienza,
manutenzione di un vecchio minibus VW) può fornire
do calare l'Armonia a un livello non inferiore a cin-
un'ulteriore faccettatura della personalità del vostro alter
-;_ (per un massimo di dieci punti esperienza aggiuntivi).
ego e un potenziale aggancio per future narrazioni. Non
Si noti che ridurre l'Armonia in questo modo abbassa
trascurate nemmeno i potenziali Difetti fisici o emotivi.
_ - e l'Essenza disponibile al momento della creazione
Che cosa significano gli Attributi del personaggio? La
::~ per onaggio.
Questo riquadro elenca i cambiamenti che vengono uno dalle liste comuni e uno da qualsiasi lista a scelta del
applicati ai personaggi lupi mannari. Utilizzatelo assieme giocatore. Il valore in pallini del Dono più potente non
al riassunto della creazione del personaggio alle pagine può superare il tratto più elevato di Rinomanza primaria
34-35 del Regolamento del Mondo di Tenebra. del personaggio.
Avsr:;:.CJ..c Le uniche liste da cui non potete scegliere Doni sono
quelle associate ad auspici diversi da quello del vostro per-
Decidete sotro quale auspicio il personaggio compie la
sonaggio: Luna Piena (Rahu), Luna Gibbosa (Cahalith),
Prima Muta. Ci sono cinque auspici fra i quali scegliere.
Mezza Luna (Elodoth), Luna Crescente (Ithaeur) e Luna
Rahu (Luna Piena): determinato, aggressivo, bellicoso
Nuova (Irraka).
Cahalith (Luna Gibbosa): appassionato, profondo, eloquente Il terzo Dono a vostra disposizione nella fase di
Elodoth (Mezza Luna): perspicace, sagace, placido creazione del personaggio (la scelta libera da qualsiasi
Ithaeur (Luna Crescente): meditativo, previdente, spirituale lista) può essere scambiato per un pallino in Rituali, che
lrraka (Luna Nuova): curioso, testardo, intraprendente concede un rito gratuito da un pallino dalle liste presen-
Seec;r:..AL.r-~.A-;;rJ-.OAlJ-. 'DJ-. iwJ..L.r- .\1/ tate alle pagine 148-165.
Al momento della creazione, il personaggio riceve una Rahu: Dominanza, Forza, Luna Piena
Specializzazione gratuita in una fra tre Abilità associate al Artigli Sanguinari: Ispirazione, Forza, Furia
suo auspicio, in aggiunta alle altre Specializzazioni normal- Cacciatori delle Tenebre: Elementale, Furtività, Natura
mente disponibili. Deve però avere almeno un pallino in Cahalith: Conoscenza, Ispirazione, Luna Gibbosa
una di queste tre Abilità al fine di ricevere la Specializzazio- Elodoth: Intuito, Mezza Luna, Protezione
ne dell'auspicio; in caso contrario, il beneficio va perduto. Ithaeur: Elementale, Luna Crescente, Modellare
Rahu: Intimidire, Lotta, Sopravvivenza Irraka: Evasione, Furtività, Luna Nuova
Cahalith: Espressività, Manualità, Persuasione Ombre Ossute: Intuito, Morte, Protezione
Elodoth: Empatia, Investigare, Politica Padroni del Ferro: Conoscenza, Modellare, Tecnologia
Ithaeur: Affinità Animale, Medicina, Occulto Signori delle Tempeste: Dominanza, Evasione, Tempo
Irraka: Criminalità, Furtività, Sotterfugio Atmosferico
--r-1<.J.13V ( ;:'5-o:./,,1""\O 'R1<.J.~~Cf?.'D;:..ALe
Decidete ora a quale tribù appartiene il personaggio L'Istinto Primordiale del personaggio inizia a 1, ma si
- ce ne sono cinque tra le quali scegliere. Potete anche possono spendere i pallini dei Pregi per incrementarne il
rinunciare alla scelta della tribù e farlo diventare un Lupo valore.
Fantasma. t::ssel;'-2'.A
Artigli Sanguinari: guerrieri, difensori, campioni
I punti Essenza iniziali del personaggio equivalgono al
Cacciatori delle Tenebre: cacciatori, assassini, guardiani
suo valore di Armonia.
Ombre Ossute: sciamani, saggi, veggenti
Padroni del Ferro: innovatori, progressisti, improvvisatori 'Rtz..e&J-.
Signori delle Tempeste: condottieri, aristocratici, alfa I nuovi Pregi disponibili per i lupi mannari includo-
Lupi Fantasma: solitari, emarginati, indipendenti no Feticcio (da • a ••••• ) e Totem (variabile; speciale).
/?"'J-.AlOtM/"r2'".A 'RI<.J.'M.AI<.J..A Sangue di Lupo (•••• ) è invece un nuovo Pregio dispo-
I seguenti tratti di Rinomanza sono quelli primari per nibile per i normali personaggi umani, ma non per i lupi
le tribù e gli auspici qui elencati. Assegnate un pallino mannari.
a ciascun tipo di Rinomanza primaria per l'auspicio e la Ccs-o:. '\)e~ t::s-eel<.J.eAJ'-2'.A
tribù del personaggio, e un terzo pallino a un tratto di Tratto Costo
Rinomanza a vostra scelta. Si noti che un Lupo Fantasma Attributo Nuovi pallini x 5
riceve Rinomanza per l'auspicio, ma non per la tribù.
Abilità Nuovi pallini x 3
Astuzia: Irraka e Padroni del Ferro
Specializzazione di Abilità 3 punti esperienza
Gloria: Cahalith e Artigli Sanguinari
Dono o Rituali Affini Nuovi pallini x 5
Onore: Elodoth e Signori delle Tempeste
(per tribù, auspicio o comuni)
Purezza: Rahu e Cacciatori delle Tenebre
Altro Dono Nuovi pallini x 7
Saggezza: Ithaeur e Ombre Ossute
Rito Pallini del Rito x 2
Lss+e 'DeJ-. 1)CAlJ-. Preqio" Nuovi pallini x 2
Le liste dei Doni che seguono sono affiliate agli Pregio Totem 3 per pallino
auspici e le tribù. Scegliete un Dono da una lista associata Rinomanza primaria (auspicio, tribù) Nuovi pallini x 6
all'auspicio e alla tribù del personaggio, e un terzo da una Altra Rinomanza Nuovi pallini x 8
lista di vostra scelta. Le liste di Padre Lupo e Madre Luna Armonia Nuovi pallini x 3
sono inoltre affiliate a tutti i lupi mannari. I Lupi Fanta-
Volontà 8 punti esperienze
sma ricevono un Dono dalle liste affiliate alloro auspicio,
"Escluso il Pregio Totem, che va acquistato separato.
sua Forza gli deriva dalla palese corporatura di un solleva- elevato valore di Intelligenza, il preludio potrebbe rive
-ore di pesi o da una sorprendente energia nervosa? Quali se è un pensatore razionale, attento e ponderato, o em-
Abilità ha imparato perché ve n'era la necessità, e quali plicemente una testa calda che riesce a mettere insieme
perché ha voluto farlo? Qual è il suo aspetto fisico? Ha coerentemente le informazioni. Questo tipo di caratte-
qualche tratto distintivo o segno particolare? È una persona rizzazione potrà fare un mare di differenza nei momenti
che si cura di se stessa? Di che colore sono i suoi occhi, i cruciali della storia, per cui è molto importante averne
suoi capelli, la sua pelle? Porta gli occhiali, e ne avrà ancora un'idea prima che la cronaca vera e propria abbia inizio.
isogno dopo la Muta? Qual è il timbro della sua voce? Che Al di là di questo scopo ordinario, il preludio offre
etto ha nelle forme Dalu, Gauru, Urshul e Urhan? Cer- tre opportunità significative. La prima è l'opportunità
cate di immaginare e descrivere il personaggio nel modo di apportare lievi modifiche alla scheda del personaggio
iù chiaro possibile, in quanto ciò vi aiuterà a trasmettere il riposizionando i pallini e ricalcolando i tratti derivati. Può
suo aspetto e la sua personalità al momento di interpretar- darsi che nel corso del preludio il giocatore interpreti il su
o. Quanto più realistico e interessante gli altri troveranno personaggio come un reazionario dai nervi a fior di pelle.
il personaggio, tanto migliore sarà la fruizione del gioco. anziché il pacato intellettuale apparentemente suggerito
dalla disposizione dei pallini nei suoi Attributi Mentali.
S-L e~eL(!'D.J.0 Se preferisce interpretarlo così, il Narratore potrebbe
Non hai un al)puntamento, ma entri di fretta nell'ufficio permettergli di togliere un pallino al suo Autoconrrollo
del tuo capo. In una mano hai una cartellina per documenti, e aggiungerlo invece alla sua Prontezza. È anche consi-
::raboccante di tabulati, ricevute e carta per fax arrotolata. gliabile che il Narratore controlli che i conteggi sui tratti
La sbatti trionfante sulla scrivania del boss, che trasale a derivati (come Volontà, Iniziativa, Velocità e Difesa) iano
bocca aperta di fronte alla tua intrusione. eseguiti correttamente, giusto per stare tranquilli che 02TIi
Hai caPito tutto, gli dici. La spaventosa perdita di tre eventuale modifica sia stata apportata in modo preci o.
quarti dei profitti dell'anno scorso, le spese salite alle stelle, Un'altra importante opportunità fornita dal preludio
i premi d'assicurazione gonfiati che la compagnia ha dovuto è la trasmissione delle informazioni di background neces-
pagare ... è solo una cortina di fumo. È tutto lì, nella carta e sarie per la storia che sta per iniziare. Queste informazioni
nei computer, ma i numeri nei registri della compagnia non possono includere in quale anno si svolge la storia, dove è
mrrispondono a quelli della banca, e nemmeno con quello ambientata e gli eventi finora occorsi nei territori circostanti
che la ditta ha dichiarato al fisco. Rivedendo tutti i tagli agli che hanno portato alla situazione attuale. Presentare tali
sripendi che la compagnia ha dovuto effettuare e la perdita dei informazioni durante il preludio è tipico nel caso delle torie
venefici di assistenza sanitaria, e confrontando li ai documenti che si risolvono in una singola sessione di gioco o in quelle
e i registri contenuti nella cartellina, sei riuscito a caPire che che proseguono le vite dei personaggi provenienti da un'altra
=-azienda non è in difficoltà così serie come sembra pensare la cronaca. È inoltre consigliabile riassumere le informazioni
Commissione di Controllo sui Titoli e la Borsa. No, la verità più importanti a beneficio dei nuovi giocatori, per esempio
- che qualcuno all'interno è reo di malversazione. Ami la tua chi sono i lupi mannari più esperti, dove si trovano i vicini
.:;.jenda e sei furioso per come viene trattata, perciò ti offri loci che danno accesso al mondo degli spiriti, e quanto
:olontario per guidare le indagini volte a stanare il criminale. è dilagante l'elemento umano. Non è tuttavia necessario
"Questo non sarà necessario", dice il tuo capo. "Lo ha fornire nel preludio tutte queste informazioni preliminari.
;rià trovato." La prima storia o arco narrativo della cronaca potrebbe
Che cosa fai? facilmente comprendere la scoperta di queste cose da parte
In un gioco di Narrazione, il preludio è simile alla dei personaggi. Poiché Lupi Mannari è un gioco horror,
:ase Otto del processo di creazione del personaggio. una certa misura di mistero, paranoia e terribili rivelazioni è
Dovete pensare alle peculiarità e idiosincrasie del perfettamente accettabile, se non addirittura consigliata.
comportamento del personaggio, oltre agli eventi nella La terza opportunità significativa offerta dal preludio i
sua vita che potrebbero aver definito chi è in realtà. concentra invece sul Narratore. Egli ha infatti la possibilità
Dovete pensare a come agisce, profondendo lo stesso di mettere in mostra le sue tecniche avanzate di Narra-
impegno con cui meditate su chi è. A questo punto, voi e zione; il preludio è un momento perfetto per impiantare
" _ arratore siete pronti per muovere un passo ulteriore, simboli o gettare le basi dei temi che diventeranno sempre
.:1 crivendo le scene formative nella vita precedente del più importanti man mano che la cronaca progredisce. Una
~r onaggio e decidendo in che modo ha reagito. storia che si affida al senso di prigionia per sottolineare
Giocare il preludio non è obbligatorio, e i Narratori il fatto che i lupi mannari sono separati dal mondo degli
e siocatori esperti potrebbero non trovarlo del tutto spiriti potrebbe avvalersi di strade interrotte per lavori, file
necessario, ma ha comunque uno scopo positivo: fornisce di persone delimitate da corde di velluto o di una vera e
infatti alcune opportunità cruciali di interpretazione, propria reclusione fisica per suggerire il tema ai giocatori
che aiutano giocatori e Narratori a immergersi completa- a livello quasi subliminale. Il Narratore potrebbe anche
mente nell'ambientazione condivisa che sono in procinto divertirsi a creare dei presagi. Se l'antagonista ricorrente
di creare, permettendo al giocatore che interpreta il è un inistro Signore delle Tempeste, il preludio potrebbe
;'Cr onaggio di calarsi più agevolmente nel ruolo che ha includere il rombo di tuoni lontani, o essere giocato su uno
s elto. Gli consente di mettere in pratica le peculiarità sfondo di cieli cupi e strade rese scivolose dalla pioggia.
che ha ideato, e di calarsi nella parte di una creatura ap- Se vuole davvero essere subdolo, il arratore può anche
oarentemente umana che ha il potere di cambiare forma riflettere il motore centrale della sua intera trama sotto
e di viaggiare nel mondo degli spiriti. Il preludio permette forma di un "microcosmo narrativo" in uno dei preludi dei
inoltre al arratore di capire in che modo il giocatore ha personaggi. Forse la gelosia e la sfiducia che un personaggio
intenzione di interpretare il personaggio che ha creato. prova in un battibecco fra amanti rispecchiano direttamen-
er esempio, se il giocatore ha dato al suo personaggio un te i sentimenti nascosti fra gli alfa di due branchi rivali, che
si sono saltati alla gola fin da quando hanno segretamente separato per ogni personaggio o un singolo preludio che
infranto il Giuramento e concepito un Cucciolo Spettrale. coinvolga l'intero branco. La dinamica del branco è senza
Forse durante la loro iniziazione i personaggi impare- dubbio la considerazione sociale più importante in una sto-
ranno un'utile lezione che dovranno tenere a mente verso la ria di Lupi Mannari, ed è quella su cui i giocatori hanno il
fine della cronaca, quando cercheranno disperatamente di controllo più completo. Mettere insieme tutti i personaggi è
distruggere un idigam scatenato che li ha tormentati per tut- un modo particolarmente efficace e vantaggioso per dare a
to il tempo. Questo non significa certo che tutti i Narratori una toria un avvio emozionante. Una simile introduzione
usano la rnise-en-scene del preludio per anticipare il finale potrebbe mostrare i personaggi che vengono messi insieme
della loro cronaca, ma un giocatore saggio farebbe meglio a per formare il branco, che poi si avventura nel mondo degli
ricordare le esperienze del preludio, che non si sa mai ... spiriti per trovare il suo totem. Eventi così emozionanti
Sei bloccato nel traffico mentre torni a casa, dopo essere sta- possono essere sviluppati in storie memorabili che abbrac-
to licenziato per aver mandato il tuo capo all'ospedale. Il fatto ciano anche diverse sessioni di gioco, ma se avete in mente
che tu abbia scoperto le sue manovre poco pulite gli ha impedito una trama ancora più spettacolare e siete ansiosi di iniziarla
di denunciarti, ma ormai il danno è fatto. Anzi, evidentemente senza perdere troppo tempo, potete sempre relegare in un
qualcuno Più in alto di lui lo sta proteggendo, in quanto non preludio collettivo i dettagli sulla formazione del gruppo. Se
verrà neppure perseguito legalmente. E adesso sei bloccato qui, decidete di adottare questa tecnica, accertatevi di discutere
arrancando a passo di lumaca verso casa in questo traffico infa- coi giocatori per determinare in che modo si è formato il
me, e le persone davanti a te non accennano a muoversi. branco, da quanto tempo esiste, chi è il suo alfa, quali sono
Getti un'occhiata alla tua sinistra, cercando un'apertura le sue dinamiche sociali di base, com'è (e quanto è potente)
in quella fila, e noti il guidatore nell'auto accanto alla tua. Sta il suo spirito totern, in cosa consiste il uo territorio e in
cantando come un pazzo sulle note della radio, e ha gli occhi che modo provvede a difenderlo.
sporgenti e iniettati di sangue. Ma ancora più strano è il fatto Se invece preferite narrare preludi più approfonditi con
che ci sia qualcosa che luccica dentro il suo torace. Sembra un ogni singolo giocatore, le premesse sono altrettanto valide,
serpente fatto di fuoco che gli sta avvoltolato intorno al cuore, ma cambiano le modalità di presentazione. In questo caso
irradiando un'ardente minaccia. Non hai mai visto niente di bisogna fare attenzione non tanto a quali sono i doveri di
simile, eppure ti sembra in qualche modo familiare. Prima che un lupo mannaro, ma concentrarsi su che tipo di persona è
tu possa ricordare, l'altro automobilista schiaccia l'acceleratore in base alle proprie esperienze. Si infiamma di passione per
e urta con violenza la macchina di fronte alla sua. Gli airbag qualcosa che influenza il suo territorio (come il dramma
si gonfiano all'istante, i vetri di sicurezza vanno in frantumi e dei senzatetto o l'inquinamento di un fiume vitale)? Rie-
cadono a pioggia tutt'intorno, e si alza un filo di fumo. vocate gli eventi della prima volta che il personaggio si è
Che cosa fai? trovato di fronte al problema, ed esaminate le sue reazioni.
&V;f.'D.A .AL e~eL(j'i);f.0 ee~ ;f.L AJ.A~'\ò~e
Ha un atteggiamento di violenta ribellione verso le figure
autoritarie? Presentate una scena degli anni dell'adolescen-
Proprio come non esiste una singola storia emblema-
za del personaggio, in cui la sua natura mannara prese il
tica di Lupi Mannari, allo stesso modo non c'è un'unica
sopravvento e i suoi genitori inconsapevoli reagirono con
formula che indichi in che modo presentare il preludio
severità iperprotettiva. Il personaggio ha un vero amore, la
dei personaggi. La cosa davvero importante è che defi-
cui fiducia gli dà forza interiore? Accompagnate il giocato-
niate non solo chi è cia cun personaggio come individuo,
re nella scena in cui l'amante scoprì per la prima volta il
ma anche chi è (o chi diventa) quando capisce di essere
segreto del personaggio (o la prima volta che il personaggio
un lupo mannaro. Anche se può sembrare più facile a
ha mentito per proteggere dalla verità la persona che ama).
dirsi che da mettere in pratica, di seguito troverete alcune
Non fate fretta al giocatore durante questo processo,
scelte che possono guidarvi nella gestione dei preludi,
e non costringetelo a prendere decisioni improvvise. Da-
rendendoli più adatti ai vostri gusti.
tegli il tempo di pensare a cosa farebbe il suo personaggio
Innanzitutto decidete se volete semplicemente narrare
(non lui stesso) in una situazione del genere, e discutete le
il preludio o preferite farlo giocare in maniera interattiva.
sue risposte se pensate che non rispecchino quello che c'è
Se un giocatore ha già interpretato il personaggio in una
scritto nella sua scheda di gioco. È sempre meglio affron-
cronaca precedente, il semplice racconto degli eventi del
tare e risolvere potenziali disaccordi durante il preludio,
preludio può essere il modo più efficiente per gettare le basi
quando il giocatore può essere convinto più facilmente e
di una storia. Se voi e il giocatore avete già un'idea ben
i pallini possono essere ricollocati per accordarsi meglio
definita di chi è e come agisce il personaggio, la raffinatezza
con il suo stile di interpretazione.
aggiuntiva di un preludio narrativo potrebbe rivelarsi non
Dopo aver deciso in che modo strutturare i preludi, tutto
necessaria. Se non avete pensato a nulla di più complesso
quel che resta da fare è scegliere le scene più rappresentative
di una storia a sessione unica non incentrata sulla pro-
e decidere insieme ai giocatori come reagiscono i personaggi.
fondità o sull'introspezione drammatica, tutto ciò di cui
Nessuna li ta di eventi formativi potrebbe mai includere tutti
potreste aver bisogno per avviarla sono un paio di frasi ben
i modi in cui i giocatori possono creare i loro personaggi o
calìbrate. D'altro canto, se qualcuno dei giocatori è nuovo
tutti i modi in cui il Narratore può strutturare le sue storie
all'ambientazione di Lupi Mannari o ai giochi di ruolo in
di Lupi Mannari, ma qui di seguito presentiamo una serie
genere, un preludio interattivo potrebbe fungere da "corso
di consigli che potrebbero essere d'aiuto. Quasi tutti i lupi
di addestramento" basilare che illustra come funzionano il
mannari attraversano esperienze simili a que te (almeno per
gioco e i suoi aspetti meccanici. (Se questa è anche la vostra
qualche aspetto) durante le loro vite, e il modo in cui le gesti-
prima esperienza come Narratore, un preludio può aiutarvi a
scono definisce il tipo di persone che diventano in seguito.
limare qualche nervosismo nel vostro stile espositivo.)
• Dramma di Vita Normale: Ogni lupo mannaro tra-
Dopo aver deciso la modalità di presentazione del
scorre la prima parte della sua vita fra gli umani, credendo di
preludio, la domanda successiva è se conviene giocarne uno
essere uno di loro. Via via che si avvicina alla Prima Muta,
però, le altre persone intorno a lui reagiscono istintivamente tiva più generica sui lupi mannari, ma anche il retaggio che
alle differenze esistenti fra loro. Il personaggio potrebbe rende i Rinnegati diversi da chiunque altro. Prima della
essere emarginato a scuola, divorziato o buttato fuori casa dai Muta il personaggio potrebbe aver gettato uno sguardo fuga-
uoi genitori per il suo atteggiamento insolente e indiscipli- ce alle forze animistiche che guidano e reagiscono alla vita
nato. Descrivete come la Furia si sta accumulando dentro di su questo pianeta, ma questa non è assolutamente la stessa
lui, e che cosa fa per controllarla (o dargli sfogo). cosa che attraversare letteralmente il confine del mondo
• Prima Esperienza Animistica: Con l'avvicinar- degli spiriti alla soglia di un locus. Descrivete la sua prima
i della Prima Muta, gli spiriti si fanno più attenti, e i esperienza nell'attraversare il Guanto, e la sua prima reazione
potenziali lupi mannari si accorgono della loro presenza. al mondo che si trova dall'altra parte. Decidete inoltre come
uando ciò avviene, la visione del mondo del personag- reagisce ai mentori spirituali che vivono là, e l'atteggiamento
sio cambia radicalmente, insegnandogli qualcosa che di questi ultimi verso di lui.
nessun altro sembra sapere. Se il personaggio in questione • Adozione in una Tribù: A meno che il personaggio
è uno dei "fortunati", pensate a come reagisce quando non sia un Lupo Fantasma, avrà vissuto anche questa
solleva quell'angolo di mistero e scopre che delle cose esperienza prima di essere lasciato libero di trovare il suo
intelligenti ma aliene lo stanno osservando a loro volta. branco. Ripercorrere che cosa gli attirava della tribù che
• Prima Muta: Che sia un bagno di sangue la sera ha scelto, rievocando le condizioni che gli anziani gli
el ballo scolastico o un episodio terrificante in una baita hanno posto prima di accettarlo. Ha dovuto compiere
"- lata nei boschi lontano dalla civiltà, la Prima Muta è un una difficile scelta fra due tribù altrettanto interessanti?
evento che tutti i lupi mannari hanno in comune. Le circo- Ritiene davvero che la sua tribù adottiva sia stata la
stanze in cui avviene determinano non solo l'auspicio di un scelta perfetta per lui? È stato l'esempio
• o mannaro, ma svelano anche la sua forza d'animo e terribile del membro di un'altra tribù
ua vera identità. Rievocate gli eventi che ha n- a indurlo a fare quella scelta? O forse
no dato inizio alla frenetica Prima Muta, e i nessun'altra tribù lo avrebbe accettato?
menti di sfinimento terro- • Formazione del Branco: Questo
nzato che l'hanno seguita. evento avviene di solito durante
Chiedete al giocatore la prima sessione di gioco
se il uo personaggio è vero e proprio, ma ciò
spaventaro, rassegnato non è sempre
- llevato dopo neces ario.
-ere finalmente Se preferite
se perto chi è. cominciare la
• Primo storia con un
"iaggio nel Re- branco di lupi
o dell'Ombra: mannari già
~ mondo degli perfettamente
:::' "ti, vibrante e formato e
;ericoloso, non solo funzionante,
:: :'elemento che rievocate
questo l'eventoche
dalla
- Ira-
ha fatto unire i diversi membri. Discutete brevemente che nome? Quando lo usano rispondi, o preferisci il tuo nome
cosa pensano di questo gli altri branchi del posto e viceversa, umano? O forse non sei mai stato iniziato in alcuna tribù?
ed enunciate le potenti dinamiche di gruppo che influenzano • Come si è formato il tuo branco?
il modo in cui il branco agisce come entità collettiva. Quando hai incontrato per la prima volta i tuoi compagni
Le C!L-n.W\e' 'DOI'MN'Pe' di branco? Sei andaco d'accordo con loro fin dall'inizio? Siete
stati messi insieme dagli anziani? Dalle circostanze? Che
Le domande che seguono possono aiutarvi a determi-
aspetto ha il totem del tuo branco? È il tiPOdi totem che ti
nare aspetti della personalità e del background del vostro
aspettavi di avere, o ti ha mostrato qualche aspetto bizzarTO
personaggio che prima non avevate definito o preso in
nella tua personalità?
considerazione. Anche se non giocate il preludio e non
• Hai rivendicato un tuo territorio?
rispondete a tutte queste domande, dovreste cercare di
C'è un luogo particolare che consideri "tuo"? Lo condividi
esaminare il maggior numero possibile di questi aspetti, sia
col tuo branco? Ti senti a tuo agio con le responsabilità che
scrivendo una breve composizione sul background del per-
questo comporta? Se non hai un territorio, vorresti averne uno}
sonaggio, sia discutendone i dettagli con il Narratore. Più
• Hai mantenuto qualche connessione con la tua
spaccati del personaggio si conoscono, più reale sembrerà.
vita mortale?
• Quanti anni hai?
Sei una "persona scomparsa"? Si ritiene che tu sia morto?
Dove sei naco? Quanti anni avevi all'epoca della Prima
Hai mantenuto i contatti con la tua famiglia o i tuoi amici?
Muta? Da quanto sei un lupo mannaro? La Muta ha influen-
Qualcuna delle persone che ami è stata messa in pericolo a cau-
zato la tua maturità emotiva? Nel bene o nel male? Sembri
sa della tua nuova vita? Hai qualche parente sangue di lupo?
più vecchio o più giovane della tua età? Sei Più o meno
• Quali sono le tue motivazioni?
maturo di ciò che sembri?
Fino a che punto credi nella causa della tua tribù? Hai
• Cosa c'è stato di particolare nella tua infanzia?
lasciaco qualche questione irrisolta nella tua vita ordina-
Che cosa ricordi dei tuoi primi anni? Com'era la tua vita
Tia? Hai delle persone amate da proteggere, o sei in cerca di
in casa? Era idilliaca? Tormentata? Violenta? Dove sei andato
qualcuno che possa capire? Nel tuo passaco ci sono dei torti
a scuola? Eri un bravo studente? Qual è il ricordo Più vivido
da raddrizzare? Le tue esperienze come lupo mannaro ti
della tua infanzia? Sei andato al liceo o all'università? Avevi
hanno fornito nuove motivazioni? Desideri aggrapparti a una
una città natale, o i tuoi genitori traslocavano spesso? Sei mai
porzione della tua vita precedente? Se potessi cambiare un
scappato da casa? Praticavi qualche sport? Qualcuna delle tue
aspetto della tua vita, quale sarebbe?
amicizie d'infanzia è durata fino all'età adulta? La Furia che ti
germogliava dentTO ha avuto qualche effetto sulla tua infanzia?
• Che tipo di persona eri?
Ti piaceva com'eri? In che modo ti sarest: descritto come
CO;··W~
•.•.
tZJONl O~O/\.\AST1CH-!..
persone prima della Muta? Come ti avrebbero descritto le
Molti Rinnegati hanno due nomi: quello con
persone che conoscevi meglio! Come ti avrebbe descritto
cui sono nati, e quello che si sono guadagnati come
qualcuno a cui non piacevi? E un completo sconosciuto?
lupi mannari. Il concetto di nome acquisito (o
Avevi una vita sociale attiva? Una famiglia? Un lavoro fisso? "nome di battaglia") è abbastanza facile da capire,
Buoni amici, o semplici conoscenti? Come pensavi che saTeb- in quanto il foklore e la storia ce ne offrono mol-
be stata la tua vita, prima che la Muta sconvolgesse tutto? tissimi esempi: Cavallo Pazzo, Caterina la Grande,
• Che esperienze hai avuto col soprannaturale? Vlad l'lmpalatore e via dicendo. Un nome acquisito
Si sono manifestati dei presagi prima della Muta? Ne può essere particolarmente importante per un
ricordi qualcuno in particolare? Sei stato cacciato e morso lupo mannaro, perché la cultura degli Uratha è ba-
prima della Muta! Hai mai avuto un incontro con uno SPiri- sata sull'azione. Non importa qual era la famiglia
to manifestaco, un Cavalcato o un'altra entità ultraterrena? umana d'origine, ciò che conta è il modo in cui si
Eri scettico nei confronti del soprannaturale? C'è qualcosa comporta il personaggio dopo la Prima Muta. È il
segno della nuova vita che per lui è appena inizia-
che hai imparato a temere?
ta, che lo volesse o meno. Alcuni Uratha onorano
• Com'è stata la tua Prima Muta?
questa antica tradizione, mentre altri la ignorano.
In che modo il tuo ausPicio lunare ha influito sulla Muta? Un nome di battaglia viene di solito acquisito
Quale evento stressante o traumatico ha prodotto la trasfor- prima o durante l'iniziazione tribale, e ha spesso
mazione? Hai fatto qualcosa di cui sei pentito? La tua Muta qualcosa a che fare con il comportamento o la pre-
ha avuto ramificazioni nel mondo mortale? Sei ricercato stazione del personaggio, benché possa essere dato
dalla polizia, o da qualcun altro? Come ti rorrnenza, oggi, il in accordo a qualche visione o impressione che un
Ticordo della tua Prima Muta? anziano ha avuto sul soggetto. Per esempio, Elias
• Chi ti ha insegnato quello che sei? l'Invernale ricevette il suo nome perché un Ithaeur
Chi fu il tuo mentore? Chi ti ha introdotto alla società della sua tribù vide che la sua anima recava una
frazione della forza della tempesta invernale che
dei luPi mannari dopo la Muta! Stavano aspettando che tu
infuriava la notte in cui venne al mondo.
Mutassi, o ti hanno trovato per caso? Siete imparentati in
Per quanto nei nomi acquisiti vi sia la ten-
qualche modo? Il tuo mentore fa parte del Popolo, o è qualcuno denza a mescolare il vero nome dell'Uratha a un
con sangue di lupo? Provieni da una famosa discendenza di luPi soprannome appropriato, non sempre le cose
rnzmnzm, o sei nato in una famiglia in cui il sangue era povero? vanno così. Alcuni lupi mannari portano nomi
• Com'è stata la tua iniziazione tribale? di battaglia che non hanno riferimento alcuno
Quanti luPi mannari della tua tTibù erano presenti? Hai alle loro vite precedenti alla Prima Muta, forse
mantenuto i contatti con qualcuno di loro? Come ti sei senti- perché desiderano dimenticarle, o forse perché
to quando il rito fu completato? Hai provato orgoglio? Paura? _~referiscono un nome più semplice e immediato. ~
Qual è il tuo nome Uratha? Perché ti è stato dato questo -~ ~-
• Il branco ha degli amici o alleati? - Chi considera
J-L ~t<-ANC0
un amico il branco nel suo insieme, invece di qualche
Come i normali lupi, anche i lupi mannari si riuniscono
membro soltanto? Sono persone sangue di lupo? Altri lupi
in branchi. Come i loro cugini umani e lupeschi, i lupi man-
mannari. Spiriti? Creature soprannaturali di tipo diverso?
nari sono creature sociali, e provano tutti il desiderio di stare
Il branco li protegge?
insieme a un gruppo di amici che li accettino per ciò che
• E i nemici? -Il branco ha dei nemici speciali? Chi
sono. Questo è ciò che ci si aspetta dagli Uratha. Il dono de-
sono, e perché lo odiano? Quali sono le loro motivazioni?
gli auspici di Luna raggiunge il suo massimo potenziale solo
Sono lupi mannari anche loro? E se no, che cosa sono?
quando i lupi mannari si radunano in branchi, ma la cosa
Perché il branco ha ragione di temerli?
più importante è che i lupi mannari sono più forti quando
agiscono insieme. Un branco può fare cose che un singolo 6Bl'N?J-0 'DJ- Ct<.e'A-;'::;J-0Ne''De'L
lupo mannaro non riuscirebbe mai a realizzare da solo.
All'inizio la forza del legame che unisce il branco può
Re'tz.SCJNA&&J-0
essere difficile da riprodurre nel gioco, ma via via che i Michele ha appena invitato Giacomo e altri quattro
personaggi affrontano insieme prove e avversità sviluppe- amici a partecipare alla sua cronaca di Lupi Mannari.
ranno verso i compagni una fiducia più grande di quella Michele dice loro che la cronaca sarà collocata nella ver-
che riservano ai loro parenti di sangue. Non tutti i membri sione del Mondo di Tenebra di una cittadina universitaria
del branco devono piacersi davvero, e nemmeno è necessa- degli Stati Uniti, concentrandosi in particolare sull'am-
rio che siano sempre d'accordo su tutto: quello che importa biente del campus. Dichiara che delle morti recenti e la
è che condividano un legame comune di rispetto. In caso conseguente ridistribuzione dei territori dei branchi locali
contrario, non saranno in grado di gestire con altrettanta hanno lasciato un territorio libero proprio al centro della
efficienza i loro obiettivi, ostacoli e motivazioni comuni. comunità del campus. Come parte dell'accordo fra i bran-
Il branco è il cuore della vostra cronaca. I personaggi chi locali già esistenti, il territorio non rivendicato sarà
possono riunirsi o morire, ma il branco rimane. A causa assegnato alla custodia di un branco di lupi mannari che
della natura di questo gruppo, è estremamente importante hanno compiuto solo da poco la Prima Muta e completa-
che i giocatori si accordino in anticipo sul tipo di branco to i loro Riti di Iniziazione. Giacomo e gli altri giocatori si
che desiderano rappresentare, poiché ciò influisce diret- caleranno nei ruoli dei membri di questo nuovo branco.
tamente sul genere di storie a cui possono partecipare. Se Lunica limitazione che Michele pone a questo stadio
dopo due storie di una cronaca un giocatore decide che il della creazione dei personaggi è che vuole nel branco
uo personaggio non gli piace, fargliene inserire uno nuovo un lupo mannaro di ciascun auspicio, e che i personaggi
arà abbastanza facile. Se invece ai giocatori non piace la iniziali devono essere relativamente inesperti. A parte
natura del branco, il Narratore potrebbe essere costretto a questo, ogni questione di tribù, età, razza, sesso e qualsiasi
rielaborare la cronaca dalle fondamenta. Per questo, gioca- altra cosa è interamente lasciata alla discrezione dei gio-
tori e Narratore dovrebbero discutere del ruolo generale del catori. Per cominciare, Giacomo userà la copia di Michele
branco e quali obiettivi potrebbe cercare di raggiungere nel del Regolamento del Mondo di Tenebra e la ua copia
corso della cronaca. Una volta che i giocatori hanno preso personale di Lupi Mannari: I Rinnegati.
la loro decisione, possono pensare a chi deve ricoprire i vari 1"},se Chic,: CC,NCe-\"-tC)
ruoli, e che tipo di personaggi vogliono radunare nel branco. Il primo compito di Giacomo è farsi un'idea generale di
Quando creano il branco, i giocatori dovrebbero cer- chi è il suo personaggio. Ci pensa un po', e mette per iscritto
care di rispondere in anticipo a diverse domande. L'ideale su un quaderno le varie idee che gli vengono in mente.
arebbe rispondere prima di creare i personaggi o giocare Le sue idee preliminari includono "poliziotto del campus",
il preludio, ma le specifiche del branco possono anche es- "atleta in di grazia", "ragazzo di città so-tutto-io", "tranquillo
ere modificate in un secondo momento. Ciò che importa professore" e "laureando preoccupato". Ne discute con gli
è definire un concetto preciso del branco, in modo da dare altri giocatori e con Michele, e tutti insieme decidono che
un contesto a ciascuno dei personaggi che lo compone. "poliziotto del campus" sarà un buon punto di partenza per
• Dov'è la base del branco? - Quale territorio è ri- il personaggio. Gli altri concetti sono già stati presi in esa-
vendicato dal branco? Fino a dove si estende? Il branco ha me dagli altri giocatori, oppure si tratta di ruoli che Michele
davvero rivendicato un territorio? I membri pattugliano il ha intenzione di coprire coi personaggi del arratore.
territorio, o non accettano neppure questa responsabilità? Partendo da qui, Giacomo decide che il suo perso-
I personaggi hanno le loro case private, o vivono tutti naggio è un recente laureato dell'università che non
in ieme? Il branco è di tipo rurale, urbano o basato nelle ha ancora ben deciso che cosa farà nella vita. Ridotto
terre selvagge? quasi alla disperazione dalle varie spese studentesche e
• Come si è formato il branco? - Gli anziani che dagli estratti conto della carta di credito, ha presentato
"olevano formare il branco dove ne hanno riunito i il curriculum presso la stazione di polizia del campus, e
membri? Uno di loro ha reclutato tutti gli altri? Qualcuno dopo qualche tempo è stato assunto. Però ha cominciato
dei membri si conosceva già prima della Muta? Per quanto a perdere i contatti coi compagni di corso che si sono
tempo hanno lavorato insieme? Ci sono dei membri inse- laureati e se ne sono andati, e sta iniziando a chiedersi se
riri più recentemente di altri? resterà inchiodato per sempre in quella cittadina.
• Chi è l'alfa del branco, se ce n'è uno? - Chi pren-
1"},se 'Dve: .A-t--rfZl:.~(t"t):
e le decisioni? Il comando del branco passa di mano in
Il passo successivo è cominciare a delineare il perso-
mano a seconda della situazione? Come è stato scelto l'alfa?
naggio con i tratti del gioco, i più importanti dei quali
• Qual è il totem del branco? - Perché i personaggi
sono gli Attributi. Un rapido ripasso del Regolamento del
seguono questo totem? È stato lui a sceglierli, o è avvenu-
- il contrario? Mondo di Tenebra mostra a cosa servono i nove Attri-
buti di base, e a quali potenzialità corrispondono i diversi per riflettere il fatto che cerca di mantenersi in forma
valori numerici. Ora tocca a Giacomo decidere quali sono e il suo talento naturale per l'attività fisica. Poi sceglie
le priorità delle tre categorie di Attributi che meglio si un pallino di Furtività e due di Sopravvivenza, dicendo
adattano al suo concetto di personaggio. che durante la scuola superiore il personaggio praticava
Dopo solo un momento di riflessione, Giacomo sceglie abbastanza spesso il campeggio e la caccia insieme alla
la categoria Fisica come primaria, ricevendo cinque pallini famiglia e agli amici. Tuttavia, ha praticamente smesso
da assegnare agli Attributi Fisici. Ha immaginato il suo per- di andare a caccia quando ha iniziato l'università, ed
sonaggio come un tipo duro e lievemente minaccioso, che è per questo che i suoi punteggi non sono più alti. Poi
passa buona parte del suo tempo a fare esercizio e tenersi assegna due pallini a Guidare e uno ad Armi da Fuoco,
in forma. Non lo fa per qualche atteggiamento salutista o per rappresentare l'addestramento di base che ha ricevuto
vanesio, ma perché considera una buona alute e un'eccel- in queste attività prima di essere assunto come poliziotto
lente condizione fisica requisiti essenziali per il suo lavoro. del campus. Completa la sua selezione di Abilità fisi-
(Inoltre, spera di incontrare alla palestra locale almeno che assegnando tre pallini a Lotta, a rappresentare sia
qualche altra persona che abbia degli interessi simili ai l'addestramento ricevuto per la difesa personale, sia la sua
suoi.) La prima cosa che fa Giacomo è assegnare un pallino tendenza naturale a lasciarsi coinvolgere nelle baruffe.
a ogni Attributo Fisico. Unito al pallino gratuito che tutti Dopodiché Giacomo deve distribuire i suoi sette pallini
i personaggi ricevono in ogni Attributo, il personaggio nelle Abilità Sociali, e decide di mettere i primi due in
dispone ora di un valore di 2 in ciascun Attributo Fisico, Intimidire. Questo valore non proviene solo dalla sua stazza
corrispondente alla media degli esseri umani. Poi Giaco- e dalla intrinseca natura predatrice di cui dispone come Ura-
mo assegna uno dei due pallini che gli restano alla Forza tha, ma anche dall'effetto aggiuntivo delle armi e l'uniforme.
e l'altro alla Costituzione, a rappresentare delle capacità Aggiunge un pallino a Espressività, uno a Persuasione e uno
superiori alla media in entrambe. In conclusione, il perso- a Sotterfugio, tutti a rappresentare il modesto addestramen-
naggio di Giacomo ha Forza 3, Destrezza 2 e Costituzione 3. to che ha ricevuto su come affrontare persone ubriache,
Giacomo sceglie la categoria Mentale come priorità se- drogate, spaventate, arrabbiate o in altro modo agitate,
condaria. Co ì facendo riceve quattro pallini da spendere, e convincerle a fare quello che dice lui. Infine Giacomo
in aggiunta al singolo pallino gratuito che ricevono tutti i assegna gli ultimi due pallini a Bassifondi, pensando che un
personaggi. Assegna di nuovo un pallino a ognuno dei tre poliziotto del campus efficiente e di discreta intelligenza non
Attributi Mentali, portandoli al livello medio di 2; gliene può non averne assimilato qualche rudi mento nel corso del
resta uno solo, che assegna a Prontezza, dandogli una capa- proprio dovere. Giacomo decide esplicitamente di lasciare
cità leggermente oltre la media in quell'Attributo. Secondo a zero le Abilità Empatia e Socializzare, al fine di riflettere
il suo ragionamento, il personaggio ha ricevuto un po' di quanto è difficile per il uo personaggio avere rapporti con
addestramento, che gli ha insegnato a reagire con rapidità gli altri esseri umani dopo la Prima Muta.
e decisione in situazioni tese e di emergenza di basso livel- Giacomo deve infine spendere quattro pallini per le
lo, e il valore superiore alla media di Prontezza gli consente Abilità Mentali del suo personaggio. Ne assegna uno a
di farlo in maniera adeguata. Detto questo, il suo personag- Informatica, uno a Investigare e uno a Medicina, tutti
gio ha Intelligenza 2, Prontezza 3 e Fermezza 2. a rappresentare i corsi di base che ha ricevuto durante
Per eliminazione, Giacomo ha dunque assegnato una l'addestramento presso la polizia del campus. Il suo ultimo
priorità terziaria agli Attributi Sociali del suo personag- pallino viene assegnato a Occulto, per riflettere le lezioni
gio, per i quali disporrà di soli tre pallini da distribuire. che il personaggio ha iniziato a imparare sul mondo so-
Un pallino è già assegnato automaticamente a ogni Attri- prannaturale dopo la recente Prima Muta. Giacomo non è
buto, e Giacomo distribuisce equamente gli altri tre di cui molto contento di avere così pochi pallini da spendere in
dispone, in modo da raggiungere un generale livello me- quest'ultima categoria, ma sa anche che partendo con così
dio. Giacomo immagina che questi valori rappresentino poche Abilità Mentali sulla scheda, farà meno fatica ad
il sottile allontanamento del personaggio dalla comunità, acquistarne delle altre più tardi, usando i punti esperienza.
ora che i suoi ex compagni di corso se ne sono andati. Di -:fAse QC/'.A"\""\"/C.c,:
conseguenza, il suo personaggio ha Presenza, Ascendente
Seecr...AL;f..'"2"";Z'.A-.?J..c,AJJ..
'DJ.. k?J..L;;..-n/
e Autocontrollo con valore 2.
Ora che le Abilità del suo personaggio sono state deli-
-.fAse "\~: k?J..L;f.. -\1/
neate, Giacomo può assegnarvi tre Specialìzzazioni gratuite.
Dopo la fase degli Attributi, Giacomo assegna priori- Aggiunge la prima alla sua Abilità Medicina, nella forma di
tà e pallini alle Abilità del suo personaggio. Le Abilità si Pronto Soccorso. Non è un dottore e neanche un parame-
suddividono in categorie Mentali, Fisiche e Sociali come gli dico, ma sa come prestare le prime cure e stabilizzare una
Attributi, ma Giacomo decide di non utilizzare esattamente persona ferita (incluso se stesso, naturalmente) fino a quando
lo stesso ordine di prima. Come ha fatto con gli Attributi, qualcuno meglio addestrato non arriverà sul posto per
considera primarie le Abilità Fisiche del personaggio, ma aiutarlo. Assegna la seconda Specializzazione alla sua Abilità
stavolta mette le Abilità Sociali davanti a quelle Mentali. Lotta aggiungendovi Prese, per il fatto che la maggior parte
Giustifica la sua scelta pensando che l'università e il lavoro del suo addestramento in difesa personale si è concentrato
hanno insegnato al personaggio come comportarsi con le sugli atterramenti e le ìmrnobilizzazioni. La sua Abilità
persone e interagire con loro, piuttosto che una serie di Intimidire riceve la terza Specializzazione, che Giacomo
materie accademiche più erudite. Perciò, Giacomo può spen- indica semplicemente con "In Servizio". Quando Michele gli
dere undici pallini nelle Abilità Fisiche del suo personaggio, chiede un chiarimento, Giacomo spiega che quando indossa
sette pallini in quelle Sociali, e quattro in quelle Mentali. l'uniforme sul lavoro il suo personaggio si sente più sicuro di
Nel distribuire i suoi pallini fra le Abilità Fisiche, Gia- sé, e riesce a esprimere questa sensazione con un atteggia-
como assegna al suo personaggio due pallini in Atletica mento più sciolto e capace di incutere maggiore soggezione.
i"Ase Cr-NQ(}e: f!.tè.OfJ-LCJ 'DeL LrH!CJ W\ANNl1tè.CJ ha scelto di concentrarsi sulle necessità di quello mate-
Ora Giacomo deve applicare il profilo del lupo man- riale, quindi un valore più alto non sarebbe appropriato.
naro a quello che finora è stato un personaggio umano I.;Essenza iniziale del personaggio è equivalente al suo va-
in apparenza normale. La prima cosa che deve scegliere lore di Armonia (il tratto di Moralità in Lupi Mannari),
è l'auspicio del suo personaggio (cioè il suo segno lunare). e Giacomo ne prende nota. Vi ritornerà sopra più tardi.
Poiché Michele ha già detto che vuole solo un perso- A questo punto è arrivato il momento di assegnare
naggio per ogni auspicio, Giacomo apre la discussione i tre pallini di Rinomanza iniziale, due dei quali sono di
coi suoi compagni giocatori. on è del tutto sicuro su semplice collocazione: poiché il personaggio è un Elodoth,
quale auspicio gli piacerebbe giocare, ma sia l'Irraka che il suo primo pallino di Rinomanza viene assegnato a
il Rahu gli sembrano divertenti. Due degli altri giocatori Onore, e poiché è un Cacciatore delle Tenebre, il secondo
hanno idee simili, perciò Giacomo si rivolge a Michele pallino va a Purezza. La collocazione del terzo pallino è a
per un consiglio. Guardando la sua scheda del personag- discrezione di Giacomo, che decide di metterlo in Astuzia
gio e discutendone il concetto insieme a lui, Michele dice (questa sembra una scelta appropriata per un cacciatore
che il lupo mannaro di Giacomo non gli sembra molto sottile e misterioso, che trova le sue prede nella notte).
adatto per un Irraka. Tuttavia, un altro giocatore ha già L'ultima attitudine soprannaturale a disposizione
presentato un concetto migliore per un Rahu, quindi di un lupo mannaro sono i suoi Doni (i singoli poteri
Michele avanza un suggerimento: considera il personag- insegnati dagli spiriti suoi alleati). Solo alcune categorie
gio di Giacomo come qualcuno che si trova a un bivio, e di Doni sono disponibili per il personaggio di Giacomo,
che nel corso della cronaca dovrà prendere delle decisioni basate sulle altre scelte che ha compiuto nel corso della
erie. Lo vede anche come qualcuno che rispetta la legge sua creazione, e il livello massimo che può avere in questi
e la tradizione, e che si frappone fra coloro che vi sono Doni è limitato dalla sua Rinomanza. Poiché il personag-
ligi e quelli che non lo sono. Giacomo si dice d'accordo gio non ha alcuna categoria di Rinomanza superiore a un
con questa interpretazione, e per questo Michele gli pallino, ne consegue che potrà scegliere solo Doni da un
consiglia l'auspicio Elodoth - il giudice e tutore della pallino. Auspicio e tribù determinano quali Doni sono
legge, che deve fare da arbitro fra due estremi opposti. disponibili a un personaggio iniziale, e il giocatore può
Occorre qualche minuto di riflessione, ma poi Giacomo poi scegliere un terzo Dono da qualsiasi lista preferisce.
i rende conto che era proprio questo il personaggio che Poiché questo personaggio è un Elodoth, Giacomo può
aveva in mente. Michele approva la decisione, e ricor- scegliere fra le liste Mezza Luna, Intuito e Protezione, e
da a Giacomo di riguardare le sue Specializzazioni di poiché è un Cacciatore delle Tenebre, può scegliere il suo
Abilità: dal momento che è un Elodoth, il personaggio secondo Dono dalle liste Elementale, Natura e Furtivi-
riceve una Specializzazione gratuita in Empatia, Investi- tà. Sceglie il Dono della Mezza Luna: Fiutare Sotto la
sare o Politica. Per Giacomo la scelta è facile, in quanto Superficie come suo potere dell'auspicio, e il Dono di
l'unica di queste Abilità in possesso del suo personaggio Furtività: Fondersi come suo potere della tribù. Per la
è Investigare. Sceglie dunque una Specializzazione in sua scelta libera, prende in considerazione i Doni da un
Perquisizioni, che rappresenti la buona capacità di capire pallino di diverse liste, ma alla fine decide di scambiarla
-e una persona sta nascondendo su di sé qualche arma o per un pallino di Rituali, con cui riceve anche un rito
merce di contrabbando. gratuito da un pallino. Il tratto Rituali dà al personaggio
Subito dopo Giacomo deve decidere a quale tribù di Giacomo la possibilità di accedere ad altri riti nel
appartiene il suo personaggio: una scelta che può fare corso della cronaca, e l'idea degli Elodoth come giudici
el tutto liberamente. Gli piace il suono dei Cacciatori ritualistici gli piace molto. Come rito bonus, sceglie
elle Tenebre, una tribù di predatori astuti e silenziosi che Odore Condiviso.
ifendono i loro territori affiancando acume e sottigliezza i"Ase S~r.: f!.tze&J..
alla ferocia e crudeltà proprie dei lupi mannari. Per come Come ogni altro personaggio, anche i lupi mannari
la vede Giacomo, il suo personaggio sa fare il suo lavoro hanno a disposizione sette pallini per acquistare dei Pregi
e può vivere una vita apparentemente normale in mezzo al momento della loro creazione. Per ragioni sue, Michele
asli esseri umani, ma quando i suoi doveri oprannatu- assegna a tutti i personaggi della sua cronaca un pallino
rali verso il branco e il territorio lo chiameranno, avrà gratuito in Totem (che più tardi i personaggi combine-
i ogno di agire con più attenzione e sagacia. Se riuscirà a ranno per creare lo spirito totern del loro branco). Poi
tarlo, potrà evitare di attirare su di sé delle attenzioni che chiede ai giocatori di selezionare solo dei Pregi pertinenti
potrebbero sconvolgere la sua vita in apparenza normale. alle vite precedenti alla Muta.
( i tratta forse di un'aspettativa un po' ingenua, ma il per- Giacomo sceglie innanzitutto un pallino di Status per
- naggio di Giacomo è un lupo mannaro ancora giovane, rappresentare il suo rango nella locale società umana come
che deve ancora imparare le lezioni più dure che tutti i agente di polizia del campus. Non tutti nella comunità lo
Rinnegati debbono assimilare.) ammirano o lo rispettano per quello che è, ma chiunque
Il passo successivo nell'aggiunta del profilo del lupo lo veda in uniforme sa che possiede una certa misura di
mannaro a questo personaggio sta nel determinare le sue autorità che a loro manca. Dopo spende due pallini in
attitudini soprannaturali. Queste attitudini includono Contatti, che rappresentano le persone nella comunità sul-
la sua Essenza e l'Istinto Primordiale, entrambi i quali le quali sa di poter contare per ottenere informazioni. Per
hanno un punto di partenza standard. Istinto Primor- rappresentare il salario che riceve nel suo lavoro (una volta
diale comincia a un livello di 1 per tutti i personaggi, e dedotte le normali spese, naturalmente) sceglie un pallino
Giacomo decide di non aumentarlo in questa fase. Il suo di Risorse. Giacomo aggiunge poi un pallino di Lingua
personaggio non ha ancora pienamente compreso l'am- Straniera a rappresentare il fatto che il suo personaggio
piezza e l'estensione del mondo soprannaturale e per ora (come lui stesso) sa parlare anche lo spagnolo. Sceglie
anche Senso dell'Orientamento (che costa un pallino di è 8). Giacomo annota con attenzione tutte queste cifre
Pregi) per mostrare che il personaggio conosce bene l'area sulla sua scheda, per non dover fare i conti a mente ogni
locale e può percorrerla agevolmente. Infine spende il suo volta che il personaggio si trasforma durante la storia.
ultimo pallino di Pregi per acquistare un altro rito, nella La Velocità è ugualmente variabile sulla base della
fattispecie il Rito della Consacrazione. Forza e Destrezza del personaggio, perciò Giacomo calcola
-:f':AseSe-r-re: V.A~J- con altrettanta meticolosità i valori a lui disponibili nelle
varie forme. In Hishu, somma la sua Forza (3) alla sua De-
Il prossimo compito di Giacomo è determinare i
strezza (2) e al fattore di specie (5), per un totale di lO. In
vantaggi del personaggio, sia quelli determinati dai suoi
Dalu, la sua Forza aumenta di uno, e la Velocità diviene
tratti, sia quelli collegati al profilo del lupo mannaro. Per
Il. In Gauru, la Forza aumenta di tre e la Destrezza di uno
prima cosa stabilisce la sua Virtù, il Vizio e l'Armonia
(sempre a partire dalla base della forma Hishu), quindi
(cioè la sua Moralità), e poi la sua Volontà, Difesa, Inizia-
la sua Velocità passa a un valore di 14. In Urshul, Forza e
tiva, Salute e Velocità.
Destrezza del personaggio aumentano entrambe di due,
Osservando i Vizi e le Virtù, Giacomo pensa al suo
e inoltre il suo fattore di specie aumenta di tre. Perciò, in
personaggio come a qualcuno che sostenga la Giustizia
questa forma la sua Velocità raggiunge un valore di 17. Il
ma scivoli talvolta nell'Accidia. Il personaggio vuole ren-
fattore di specie aumenta di tre e la Destrezza aumenta di
dere il mondo un posto migliore, ma con tutto quello che
due anche nella forma Urhan, per un valore di Velocità
di recente è cambiato nella sua vita, si sente alla deriva
in questa forma pari a 15.
e non sa bene che cosa fare. Poi Giacomo passa all'Ar-
Prima di procedere, Giacomo fa controllare da Miche-
monia, che comincia sempre da un livello standard di 7.
le tutti i suoi conteggi. Michele gli ricorda anche che il
Potrebbe scambiare uno o due punti di questo tratto per
personaggio perde un pallino di Ascendente nella forma
dei punti esperienza aggiuntivi, ma decide di non farlo,
Dalu (facendo calare questo tratto a uno) e ben tre nella
perché ritiene importante che il suo Elodoth non abbia
forma Urshul (abbassandolo effettivamente a zero, in
meno Armonia del lupo mannaro iniziale medio. Dunque
quanto non può esistere un Attributo di valore negativo).
registra sulla scheda anche un valore di Essenza 7 (come
Quando entrambi sono sicuri di avere fatto bene i conti
indicato nella Fase Cinque), in quanto entrambi i tratti
e annotato i valori correttamente per tutte e cinque le
iniziano allo stesso livello.
forme, Giacomo può passare alla Rinomanza.
La Volontà del personaggio è uguale alla sua somma
di Fermezza + Autocontrollo, e Giacomo scrive sulla -:f':AseOt--tCì: SCJ-~LLA 'DJ-VJ-'\.A
scheda un valore di 4. La sua Difesa equivale al valore più Il personaggio di Giacomo è ora quasi pronto per
basso fra Destrezza o Prontezza, e Giacomo scrive un 2, giocare, mancano solo pochi dettagli. Queste minuzie
poiché la sua Destrezza è 2 e la sua Prontezza 3. Tuttavia includono una breve storia del suo passato, oltre a una
è importante notare che le forme Gauru, Urshul e Urhan indicazione generale dei suoi obiettivi per il futuro.
aggiungono rispettivamente +1, +2 e +2 alla Destrez- Comprendono anche la spiegazione del perché Giaco-
za di un lupo mannaro, il che porterebbe la Destrezza mo ha deciso di dargli dei tratti tanto alti o tanto bassi.
del personaggio a 3,4 e 4. Di conseguenza, quando il Giacomo ha già fatto buona parte di questo lavoro in
personaggio è in forma Gauru la sua Difesa aumenta a modo naturale nel corso della creazione, ma decide di
3 (perché le sue Destrezza e Prontezza sono uguali), e aggiungere qualche tocco finale al background del suo
rimane a 3 anche nelle forme Urshul e Urhan (perché personaggio. Decide che la sua famiglia (madre, padre e
in questo caso la sua Prontezza di 3 è inferiore al valore sorella più giovane) è del tutto ignara della natura da lupo
modificato di Destrezza, che è 4). Anche l'Iniziativa del mannaro che ha ereditato. Anzi, decide che la famiglia
personaggio subisce modifiche simili: partendo dalla non è neppure sangue di lupo, e che il personaggio è
forma Hishu, questo tratto equivale alla sua somma di in realtà il figlio bastardo segreto dell'avventura di una
Destrezza + Autocontrollo (che nel suo caso è 4). Nella notte che sua madre ha avuto con un tizio losco, che da
forma Dalu rimane uguale, ma aumenta a 5 nella forma allora non ha mai più visto né sentito. Giacomo decide
Gauru e 6 nelle forme Urshul e Urhan, perché la Destrez- anche che i genitori del suo personaggio pensano che stia
za di un lupo mannaro aumenta di un pallino nella forma all'università per frequentare qualche corso di specializza-
Gauru e di due pallini nelle altre. zione, non solo per vivere in città e lavorare per la polizia
Poi vengono la Salute e la Velocità del personaggio, del campus. Solo sua sorella conosce la verità, e la usa
entrambe le quali cambiano in base a due fattori separati. per estorcergli denaro o favori. Michele dice a Giacomo
Nella sua forma base di Hishu, il personaggio di Giaco- che intende ripercorrere nel preludio i momenti fonda-
mo ha un valore di Salute equivalente alla sua somma di mentali della vita del personaggio come la Prima Muta,
Costituzione + Taglia. Poiché ha una Costituzione di 3 e l'iniziazione tribale e la formazione del branco, e per
la normale Taglia umana è 5, il personaggio ha Salute 8. questo il giocatore decide di aspettare prima di scavare
In forma Dalu, la Salute sale a lO, in quanto sia la Costi- più in profondità nel suo background. L'unica cosa che
tuzione sia la Taglia del personaggio aumentano di uno. resta è decidere un nome per il personaggio, e Giacomo
In forma Gauru, Costituzione e Taglia aumentano di due parte dal suo nome umano: Eric Russell (gli piace come
rispetto al valore base, quindi la sua Salute diventa 12. suona), solo Russell per i colleghi alla centrale di polizia
Nella forma Urshul, la Costituzione aumenta di due punti del campus. Poi decide di costruire un potenziale nome
rispetto al suo valore in Hishu, ma la Taglia cresce solo di di battaglia da lupo mannaro: anche se il preludio non è
uno, e la sua Salute diventa Il. Infine, nella forma Urhan, ancora stato giocato, gli piace il suono di "Russell Abito
la Costituzione di un personaggio aumenta di uno rispetto da Pecora", e immagina che sarebbe un nome Uratha
alla base, ma la sua Taglia diminuisce di uno, quindi la sua appropriato, a meno che non gli venga un'idea migliore
Salute rimane uguale (nel caso di Giacomo, questo valore nel corso del preludio. Giacomo decide anche che il
personaggio userà il suo nome di battaglia (completo o riti. Diventa inoltre un guerriero ancora più formidabile,
parziale) fra i compagni di branco, Russell fra gli umani meglio capace di fondere le forze della carne e dello spiri-
del posto, ed Eric in famiglia e coi pochi amici dell'uni- to che albergano nella sua persona.
versità coi quali si tiene ancora in contatto. A questo I personaggi appena creati cominciano il gioco con
punto il personaggio di Giacomo è pronto per cominciare un solo pallino di Istinto Primordiale, anche se nella fase
il preludio e scoprire finalmente chi - e che cosa - è di creazione possono es erne acquistati altri, al costo di
veramente. tre pallini di Pregi ciascuno. Quando la cronaca ha preso
il via, invece, Istinto Primordiale si può incrementare
~~-r-r;:. soltanto con la spesa di punti esperienza. L'acquisto di
La Muta risveglia forze e debolezzespeciali nel corpo e pallini aggiuntivi nella fase di creazione deve inoltre
nello spirito degli Uratha. Un lupo mannaro diviene consape- essere giustificato prima che il gioco abbia inizio. Forse il
vole della vera profondità del potere spirituale che fluisce nel personaggio subisce una Prima Muta di tale ferocia che
uo essere e si manifesta in modi insoliti, ma potrebbe anche finisce col risvegliare un cuore primordiale insolitamen-
acquisire delle connessioni nell'informale società del Popolo. te forte per la sua età. Forse gli viene riconosciuta una
particolare saggezza o potenziale. Forse appartiene a un
NU0V0 V.A,,<"\.A&&J..0: lignaggio stimato. O forse fra la sua Prima Muta e l'inizio
J-s--rJ..AJ"\C) e{(..J..M.0{(..'OJ...ALe' della cronaca è passato parecchio tempo, e il lupo man-
naro ha già avuto dei contatti con l'altro mondo.
Un lupo mannaro è soprannaturale per nascita, un Man mano che cresce il suo valore di Istinto Primor-
essere con l'anima di un antico predatore. La sua natu- diale, il personaggio può disporre di un maggior potere e
ra ancestrale gli concede un legame intrinseco con la acquista la capacità di compiere più azioni soprannaturali
fera mistica, che solo l'abbandono e l'egoismo assoluti nello stesso tempo o in rapida successione. In altre parole,
possono sopprimere. Il potere della metà spirituale di un il numero massimo di punti Essenza che può possedere si
lupo mannaro è chiamato I tinto Primordiale, e guida e alza, come pure la quantità di Essenza che può spendere
timola gli Uratha in ogni aspetto della loro esistenza. Un nel corso di un turno, consentendogli di usare dei Doni
valore più alto in questo vantaggio indica la crescente sempre più efficaci.
potenza del personaggio fra i suoi simili e gli spiriti, e gli Quanto più alto è il valore di Istinto Primordiale del
dà la possibilità di incanalare più potere nei Doni e nei personaggio, tanto maggiore sarà il livello raggiungibile
E?-ff"e\-n:. 'DeLL'J-s-n:.A,'\(') 'RIZUII.01<.'DJ-ALe
Istinto Primordiale Max Attributo/Abilità Max Essenza/Max Essenza per Turno Penalità Sociale Fuoriuscita di Essenza
5 10~ ~
2 5 11/1 -1
3 5 1~ ~

4 5 13/2 -2
5 5 14/2 -3
6 6 15/3 -3 1/giorno
7 7 20/5 -3 1/12ore
8 8 30/7 -4 1/10 ore
9 9 50/10 -4 1/8 ore
10 10 100/15 -5 1/4 ore

dai suoi pallini di Attributo e Abilità. Naturalmente, per di un lupo mannaro, il potere del suo spirito comincia a
incrementare i pallini in questi tratti il giocatore dovrà eccedere i limiti del suo corpo fisico. Un personaggio con
spendere punti esperienza. Si noti tuttavia che Istinto Pri- Istinto Primordiale 6 o superiore diviene soggetto a fuo-
mordiale non pone limiti ai possibili pallini di Attributo riuscite di Essenza quando si trova nel mondo fisico. Dopo
quando il personaggio assume una forma diversa da Hishu. che il lupo mannaro ha trascorso nel mondo materiale il
Quando si trova in forma Dalu, Gauru, Urshul o Urhan, periodo di tempo indicato, perde un punto della sua Es-
il valore modificato dei suoi Attributi può oltrepassare il senza. Se il personaggio perde in questo modo tutta la sua
limite normalmente applica bile in base al suo Istinto Pri- Essenza, cade in un sonno profondo e non si può svegliare
mordiale; la limitazione si applica esclusivamente ai tratti fino a quando non ne avrà recuperato almeno un punto.
che il personaggio possiede in forma Hishu (umana). Se viene portato in un locus, il personaggio comatoso
Inoltre, anche la capacità di un personaggio di man- riguadagna un punto Essenza dopo aver riposato per ven-
tenere la forma Gauru dipende dai suoi pallini di Istinto tiquattro ore entro la sua area di influenza; a questo punto
Primordiale (può rimanere nella forma da battaglia per un si sveglia e può recuperare Essenza nel modo normale.
tempo in turni pari alla sua Costituzione in forma Hishu
+ Istinto Primordiale). Per esempio, un lupo mannaro con
AjUClVCl VAf..J'"\.A&&1-Cl: eSSe-"t4?A
Costituzione 3 e Istinto Primordiale 4 che assume la forma Proprio come i lupi mannari possiedono una furia smi-
Gauru potrà rimanervi per un periodo fino a sette turni. surata, hanno anche una riserva di energia che li collega
(Le regole che governano la forma Gauru sono spiegate al mondo spirituale, piuttosto che a quello fisico. L'Essenza
nei dettagli nel Capitolo Tre, a partire da pago 171.) è un tratto che misura come i lupi mannari attingono al
Infine, Istinto Primordiale è fondamentale per la mondo degli spiriti per attivare Doni e riti miracolosi, e
capacità del lupo mannaro di resistere agli effetti di per fondere nel loro corpo la sostanza spirituale che li fa
alcuni Doni e altri strani poteri. Più pallini possiede in diventare l'espressione suprema dell'esistenza degli Uratha.
questo tratto, maggiore il numero di dadi che potrà tirare L'Essenza è misurata strettamente in punti (non ha
per eseguire tiri contrastati contro tali poteri. Per alcuni alcun valore in pallini) e viene spesa per eseguire delle
esempi si vedano i Doni elencati più avanti in questo azioni, la principale delle quali è l'attivazione dei Doni.
capitolo, e il riquadro "Conflitto Soprannaturale" a pago Essenza e Volontà possono essere spese nello stesso turno;
104 se si desiderano ulteriori informazioni. come sempre, però, in un turno non è possibile spendere
più di un singolo punto Volontà, mentre l'Essenza può
J- 'ReIZJ-C0LJ- 'DJ- J-s-n:.A,~ 'R1<.J-VI\.01<.'DJ-ALe
essere spesa nella misura consentita dall'Istinto Primor-
Tutti i lupi mannari hanno qualche difficoltà nei diale del personaggio. Un lupo mannaro può spendere un
rapporti coi normali esseri umani - la loro innata natura punto Essenza per:
di predatori inquieta e disturba gli umani che li circonda-
• Attivare un Dono. I diversi Doni disponibili agli
no. Quando un lupo mannaro attinge a un maggior grado Uratha sono descritti a partire da pago 102.
della sua natura incrementando il valore del suo Istinto
• Attivare un feticcio automaticamente, come se il
Primordiale, anche la sua inquietante aura predatrice necessario tiro di Armonia fosse stato un successo. (Si
diventa più forte. Per questo, tutti i lupi mannari subisco- veda "Feticci", pago 204.)
no una penalità ai tiri Sociali compiuti per convincere • Entrare nel mondo degli spiriti senza necessità di
gli umani privi del Pregio Sangue di Lupo, come indicato eseguire alcun tiro quando si trova nelle vicinanze di un
nella tabella qui sopra. Lunica eccezione a questa penalità locus.
sono le prove di Intimidire: la presenza spaventosa dei • Cambiare forma automaticamente come azione
lupi mannari rende difficile calmare o convincere gli esse- istintiva, facendo a meno del consueto tiro di Costitu-
ri umani, ma non ostacola certo i tentativi di spaventarli zione + Sopravvivenza + Istinto Primordiale. Le regole
o costringerli a fare qualcosa con la prepotenza. Questa per le trasformazioni sono presentate nel Capitolo Tre, a
penalità Sociale non si applica nei confronti delle altre partire da pago 170.
creature soprannaturali; tuttavia, influisce anche sui
• Risanare una ferita letale. Fare questo è un'azione
Doni che richiedono dei tiri Sociali diversi da Intimidire. istintiva, che sostituisce la normale rigenerazione auto-
Inoltre, man mano che aumenta l'Istinto Primordiale matica di una ferita contundente che un lupo mannaro
compie nel turno. (Il personaggio non può risanare formano indicano il tipo di Rinomanza che il personaggio
gratuitamente una ferita contundente e poi spendere un si è guadagnato, mentre la loro estensione ne suggerisce la
punto Essenza per risanarne una letale nello stesso turno: quantità. In verità un lupo mannaro di elevata Rinoman-
quest'ultima azione ha sempre la precedenza.) Si veda pago za ha un rango superiore a quello di molti spiriti, come se
168 per le regole complete sulla rigenerazione. fosse egli stesso un potente Incarna.
I punti Essenza spesi possono essere recuperati in La Rinomanza non implica nessun altro tipo di fama o
diversi modi, mentre il valore di Istinto Primordiale status sociale, come i Pregi dallo stesso nome. Un potente
determina il quantitativo massimo di Essenza che un lupo mannaro potrebbe essere un eremita di cui nessun
personaggio può avere. (Vedi la tabella). uomo conosce il nome, ma potrebbe essere famoso fra gli spi-
• A discrezione del Narratore, un lupo mannaro può riti e gli Uratha per la sua nobile vita di coraggio e sacrifici.
recuperare fino a tre punti Essenza fra una storia e l'altra, Esistono cinque categorie di Rinomanza, ognuna delle
per rappresentare il tempo trascor o a ripristinare le ue quali viene misurata separata mente dalle altre. Ogni
scorte durante i momenti di inattività. Il Narratore deve tipo è strettamente associato a un auspicio e una tribù,
decidere esattamente quanti punti vengono recuperati, rappresentando gli ideali a cui aspirano queste affiliazioni.
ba andosi sulle attività e le vittorie recenti del personag- Le categorie di Rinomanza associate all'auspicio e la tribù
zio. Se ha subito delle sconfitte o è riuscito a malapena del personaggio sono i suoi tratti di Rinomanza primari,
a tener testa ai uoi nemici o nei riguardi di spiriti o altri e nessuno può avere più pallini in un'altra categoria di
Uratha, riguadagna solo un punto. Se ha conseguito alcu- Rinomanza di quanti ne possieda nel più alto dei suoi
ne piccole vittorie in qualche attività personale o contro i tratti primari. Un Elodoth dei Cacciatori delle Tenebre
rivali, ne recupera due. Infine, se ha trionfato in conflitti con Onore ••• e Purezza •• può avere fino a tre pallini
decisivi o compiuto imprese che hanno placato o fatto in qualsiasi altra categoria di Rinomanza, ma non potrà
uona impressione agli spiriti o agli altri lupi mannari, superare questo valore fino a quando non avrà portato a
riguadagna tre punti Essenza. •••• il suo Onore o Purezza.
• Quando un lupo mannaro vede la sua luna d'auspicio • Purezza (Rahu e Cacciatori delle Tenebre) - La
~r la prima volta nel mese, recupera un punto Essenza. Purezza riflette i perduti ideali di Pangea e la virtù che oc-
• Il personaggio può estrarre Essenza da un locus, corre per fare le scelte necessarie, anche quando portano
luogo dove l'interazione fra la materia e lo spirito è alla rovina colui che le compie. Sebbene per i Rinnegati
particclarmenre potente. A questo proposito, si vedano le !'innocenza sia un sogno illusorio, essi cercano comun-
resole sui loci a pago260. que di purificarsi attraverso il sacrificio e la devozione.
• Alcuni riti celebrati da un lupo mannaro solitario La Purezza è la benedizione di Luna Svelata, la luna che
dai membri del branco possono ripristinare l'Essenza non nasconde il proprio volto. I Rahu sono gli Uratha
esaurita. Fra questi vi è una caccia rituale resa significa- da cui Luna si aspetta la Purezza maggiore, poiché solo
iva da un rito che venera Luna, Padre Lupo, gli spiriti o una giusta disciplina può imbrigliare la furia che è il loro
Iesi tenza stessa come Uratha, e che ha il potere di rinvi- diritto di nascita. Senza la Purezza, un Rahu non è altro
- rire il legame dei partecipanti col mondo degli spiriti. che una bestia rabbiosa. Anche i Cacciatori delle Tenebre
• Un lupo mannaro che mangia carne umana o considerano preziosa la Purezza, principalmente in virtù
di lupo (inclusa quella degli umani sangue di lupo, dei della loro venerazione per un mondo incontaminato e per
oul di un vampiro o degli accoliti di un mago) recupera le tradizioni degli Uratha. Gli spiriti rispettano un lupo
punto Essenza per ogni punto di danno inflitto con mannaro di grande Purezza, perché sanno che ha lottato
.'intenzione specifica di divorare la vittima. Questo è un duramente per superare il marchio d'infamia delle azioni
peccato grave, che può portare a una perdita di Armonia compiute dai suoi progenìtori.
si veda pago 181). • Gloria (Cahalith e Artigli Sanguinarì) - Anche se
i Rinnegati portano il fardello della vergogna, sono sempre
."(MVC; V.AN'\.A&&J..C;: t(.J..NC;Vf\Af..J2'.A
orgogliosi di quello che sono. Il lupo mannaro rinomato
I lupi sono creature dall'indole sociale che adottano per la Gloria ricorda alla sua gente che non tutte le batta-
istintivamente una forma di gerarchia nei loro branchi, e glie sono combattute invano e non tutte le imprese sono
lupi mannari ereditano una parte di questo istinto. Gli condannate al fallimento. La Gloria è la benedizione di
_ iriti dell'Ombra riconoscono un ordine di rango e pote- Luna Rimembrante, la luna gravida di canzoni e di ricordi.
re e i lupi mannari sono collegati anche a quella struttura. I Cahalìth sono i custodi della Gloria, poiché nei momenti
"n lupo mannaro può provare l'impulso di migliorare il più bui è compito loro ispirare i compagni di branco con
_ o prestigio personale fra gli Uratha e gli spiriti al tempo canti, ululati e azioni coraggiose. Anche gli Artigli Sangui-
_ e so, guadagnandosi il diritto di controllare un territorio nari trovano diletto nella Gloria, perché realizzare grandi
iù esteso e imparare Doni più avanzati. La misura del imprese rende i loro campioni (e il Popolo in generale)
riconoscimento a cui anela è chiamata Rinomanza. degni delle leggende. Gli spiriti onorano un lupo mannaro
La Rinomanza rappresenta la reputazione di un lupo dalla grande Gloria, perché gli atti di coraggio e determi-
:nannaro presso il Popolo e fra gli abitanti del man- nazione li impressionano favorevolmente.
o degli spiriti, ma non è un semplice metro della sua • Onore (Elodoth e Signori delle Tempeste) - I lupi
posizione sociale. Questo tratto è acquisito attraverso il mannari si mascherano con la pelle degli uomini o dei
ri onoscimento rituale delle imprese di un Uratha, e per lupi, ma non possono nascondere ciò che sono realmen-
li spiriti è visibile come un marchio a fuoco. Anzi, quan- te. L'Onore è la misura dell'aderenza di un Uratha al
do un lupo mannaro entra nel mondo degli spiriti, la sua codice di onestà e le leggi del suo popolo. È il marchio
• inomanza diventa chiaramente visibile per qualunque di qualcuno che rispetta i suoi superiori, è generoso con
- ervatore, sotto forma di una serie di marchi splenden- gli inferiori e giusto coi suoi nemici. L'Onore è la benedi-
. e di colore argento. I disegni e le trame che i marchi zione di Luna Divi a, la luna che porta luce e tenebra in
misura uguale. Gli Elodoth, che procedono sul sentiero Que to Dono deve essere scelto da una delle li te per le
della mezza luna, sono i più affini al difficile cammino quali il personaggio ha un'affinità di auspicio o di tribù.
dell'Onore. I Signori delle Tempeste sostengono l'Onore Per esempio, se la Rinomanza Onore di un Cahalith dei
come misura di posizione e statura morale fra gli Uratha, Cacciatori delle Tenebre aumenta da • a •• , il personaggio
e si aspettano di essere rispettati dagli altri come dai riceve un nuovo dono da due pallini proveniente da una
membri della loro tribù. Gli spiriti sono deferenti verso delle seguenti liste: Luna Gibbosa, Ispirazione o Cono-
un lupo mannaro di grande Onore, perché rispettano la scenza (per la sua affinità di Cahalith), oppure Elementale,
sua dedizione nell'abbracciare il Giuramento, invece di Natura o Furtività (per la sua affinità di Cacciatore delle
cedere alle lusinghe della convenienza. Tenebre). In alternativa, un dono da due pallini può essere
• Saggezza (Ithaeur e Ombre Ossute) - Le leggen- scelto dalle Liste di Madre Luna o Padre Lupo, in quanto
de affermano che furono l'intuito e la comprensione a tutti i Rinnegati hanno un'affinità con questi spiriti.
portare i primi Uratha ad abbattere Padre Lupo, perciò Si veda pago 194 per tutti i dettagli che governano
la Saggezza è una qualità molto apprezzata dai Rinnegati. l'acquisizione di Rinomanza nel corso del gioco.
La Saggezza non è soltanto una misura di conoscenza, e'-ff"e-t"""--o:. W\ecCA!.Jr.cr. 'DeLLA f(.r.!.JOVI\A/.;-;?.A
ma anche di come si può usarla nel modo migliore. È la
Il personaggio non può acquistare un Dono il cui
benedizione di Luna Contemplante, la luna che si tiene
livello in pallini ecceda il valore del suo tratto di Ri-
stretta una falce di luce che guidi i suoi passi nel buio. Gli
nomanza primario più elevato. Se il vostro Rahu delle
Ithaeur aspirano alla Saggezza, perché i segreti del mondo
Ombre Ossute ha Purezza ••• e Saggezza ., può cono-
degli spiriti possono divorare il cercatore privo di intuito
scere Doni fino a tre pallini, ma non da quattro. Se il suo
e conoscenza. Le Ombre Ossute riconoscono l'impor-
tratto primario di Rinomanza più alto viene incrementa-
tanza della Saggezza per i cammini che essa li aiuta a
to, da quel momento gli sarà possibile imparare Doni di
scegliere fra i tanti mondi. Gli spiriti rispettano un lupo
livello più elevato.
mannaro di grande Saggezza perché agisce con compren-
La Rinomanza può anche agire come bonus alle
sione e cerca di imparare le loro usanze.
riserve di dadi ogniqualvolra vengono invocati i pote-
• Astuzia (Irraka e Padroni del Ferro) - Qualche volta
ri dei Doni. Ogni Dono che richiede un tiro fa infatti
il cammino verso la vittoria non può essere raggiunto attra-
riferimento a una riserva di dadi composta da Attributo
verso la Purezza, la Gloria, l'Onore o la Saggezza. A volte
+ Abilità + tipo di Rinomanza. Se il personaggio non ha
occorre Astuzia, la capacità di sapere quando per il bene
pallini nella categoria di Rinomanza richiesta dal Dono,
del branco bisogna agire in contrasto con la condotta più
non vi è alcuna penalità; semplicemente, non riceve il
appropriata. LAstuaia è la benedizione di Luna Amman-
beneficio dei dadi aggiuntivi. Per ulteriori informazioni si
rata, la luna che na conde il proprio volto. Gli Irraka sono
veda la sezione sui Doni, a partire da pago 102.
incaricati di padroneggiare il sentiero della Saggezza, il che
Come misura di stima fra i membri della tribù, la Ri-
non è impresa da poco. Essi devono sapere quando usare la
nomanza influisce sulle interazioni dei lupi mannari, nello
furbizia invece che l'istinto, la furtività anziché la brutalità.
specifico quelli appartenenti alla stessa tribù. Quando il
I Padroni del Ferro riconoscono il valore di sapersi adatta-
personaggio interagisce socialmente con un altro membro
re e dell'accogliere nuove idee (e quindi dell'Astuzia) per
della sua tribù, si possono aggiungere alle riserve di dadi
sopravvivere: capiscono che se gli Uratha non sapranno
Sociali i pallini di Rinomanza tribale. Diciamo che il
stare al passo, cambiando sempre, saranno lasciati indietro,
vostro Padrone del Ferro stia negoziando un trattato con un
diventando solo lo spirito di un altro ricordo nel Regno
altro Padrone del Ferro. Il personaggio ha una Rinomanza
dell'Ombra. Gli spiriti riconoscono i talenti di un lupo
di Astuzia 3, quindi potete aggiungere tre dadi alla vostra
mannaro di grande Astuzia, perché solo i più furbi po sono
riserva di Ascendente + Persuasione. Tuttavia, se tale in-
fingersi sciocchi enza comportarsi come tali.
terazione richiedesse un tiro contrastato da parte dell'altro
&U.MJ.A&!.J.At<.e e '((er<.'Det<.e f?;J-!.Jovl\A/.;-;?.A membro della tribù, anche la sua riserva di dadi usufruireb-
Ogni personaggio comincia il gioco con tre pallini di be del bonus derivato le dal suo valore di Rinomanza tribale.
Rinomanza, uno dei quali deve essere assegnato alla cate- Perciò, se al Padrone del Ferro con cui il vostro personaggio
goria associata al suo auspicio e uno a quella associata alla sta concludendo l'accordo viene concesso un tiro contrasta-
sua tribù. Un Elodoth delle Ombre Ossute, per esempio, to e la sua Astuzia è 4, alla sua riserva per il tiro verranno
deve iniziare con almeno un pallino in Onore e uno in aggiunti quattro dadi bonus. I bonus in dadi basati sulla
Saggezza. Il pallino rimanente può invece essere assegna- Rinomanza non si applicano ai tiri sociali effettuati nei
to come preferisce il giocatore. Il personaggio potrebbe confronti dei membri di una tribù diversa dalla propria.
quindi iniziare le sue avventure con Onore ., Saggezza Infine, il valore totale di Rinomanza del personaggio
• e, tanto per dire, Purezza • (o qualsiasi altro tratto di determina il suo Rango onorario fra gli spiriti (si veda
Rinomanza). Oppure, potrebbe iniziare con Onore •• e pag.272).
Saggezza ., O forse con Onore • e Saggezza ••. '((er<.'Der<.e f(.r.!.JOVI\A/.;-;?.A
La Rinomanza può anche essere acquistata coi punti
Non accade spesso, ma qualche volta i lupi mannari
esperienza nel corso della cronaca, ma l'aspetto sociale del
cambiano tribù. Forse le loro ideologie si distanziano
suo avvenuto aumento dovrebbe essere riprodotto tramite
troppo da quelle generali del gruppo, o i membri del-
il gioco di ruolo. I dettagli riguardanti i requisiti di inter-
la tribù compiono atti o abbracciano valori in aperto
pretazione necessari per l'acquisto di Rinomanza possono
contrasto con quelli coltivati dal personaggio. Anche
essere trovati a partire da pago 194.
se un lupo mannaro può benissimo scoprirsi incapace
Quando una Rinomanza di qualsiasi tipo viene incre-
di continuare a vivere con la sua tribù, nel Popolo sono
mentata tramite i punti esperienza, il personaggio riceve
pochi quelli che vedono con favore questa prospettiva
gratuitamente un nuovo Dono del livello corrispondente.
- essa infatti implica una sgradevole transitorietà da parte
di un Uratha. Il processo necessario per cambiare tribù è Tutti i lupi mannari hanno una comprensione innata del
critto approfonditamente a pago 150. Per ora è im- Primo Idioma, quanto basta per pronunciare frasi non più
;'Ortante sapere che cambiare tribù costa al personaggio complesse di "Voglio [questo]... Dammi [quello]",o capire
pallino di Rinomanza (o forse più) fra quelli affiliati quando uno spirito sta facendo loro una domanda, li sta
alla tribù che ha appena lasciato. Se era un Padrone del minacciando o semplicemente implorando pietà. Ciò rappre-
::erro, pertanto, perderà un pallino di Astuzia. Se intende senta una miscela di comprensione istintiva e dell'istruzione
recuperare quel pallino, dovrà guadagnare e spendere dei ricevuta prima dell'iniziazione tribale. Se un personaggio
•.unti esperienza, e fare buona impressione agli spiriti o desidera invece la piena scioltezza nel Primo Idioma, dovrà
gli altri Rinnegati con i suoi atti di scaltrezza. acquistare un pallino del Pregio Lingua Straniera; il Primo
Ricordate che la Rinomanza di un personaggio in Idioma non ha una forma scritta, ma il personaggio sarà in
alrre categorie non può eccedere quella del suo tratto di grado di "leggere" i simboli incisi da uno spirito.
Rinomanza primario più elevato. Se una perdita di Rino- I Pregi che seguono sono invece pensati esclusiva-
:nanza dovesse implicare che un tratto secondario rimane mente per i lupi mannari, e rappresentano particolari
;-iù alto del nuovo valore primario, lo sfortunato perso- vantaggi non disponibili ai normali esseri umani.
naggio perderà dei pallini anche nella sua Rinomanza 1"" e-n:.CCJ.0 ('DA • A·····")
secondaria. Per esempio, se un Rahu degli Artigli Sangui-
Effetto: I! personaggio possiede un feticcio, cioè un
nari con Purezza •• , Gloria ••• e Onore ••• rinunciasse
utensile o un'arma potenziata da uno spirito vincolato
a sua tribù e perdesse un pallino di Gloria, dovrebbe
al suo interno. Forse lo ha ereditato da un parente, lo ha
-:erderne anche uno di Onore, in quanto quest'ultimo
ricevuto da un altro lupo mannaro, lo ha costruito egli
- n può superare il valore del suo tratto d i Rinomanza
stesso come parte della sua iniziazione o lo ha preso dal
;:rimario più alto.
cadavere di un alleato caduto in battaglia durante il pre-
Comunque è importante puntualizzare che un
ludio. Qualunque sia il motivo, il personaggio comincia
personaggio che subisce una perdita di Rinomanza non
il gioco in possesso di un feticcio col quale è già entrato
.hmentica o perde anche i propri Doni; un Uratha che
in sintonia.
r a da Gloria •• , Onore • e Saggezza • a Gloria .,
I! feticcio ha un livello pari ai pallini di questo Pre-
ore • e Saggezza • manterrebbe comunque l'uso di
gio. Un pallino di Feticcio equivale a tre talen (piccoli
.:ttmliasi Dono da due pallini che ha imparato. Il requisito
feticci di minore importanza; si veda pago 205), che
pallini di Rinomanza è essenziale per imparare i Doni,
possono anche essere copie multiple dello stesso talen.
n per usare i poteri che conferiscono. Gli spiriti devono
Durante la creazione del personaggio si possono anche
·ere stima e rispetto dei loro studenti prima di impar-
acquistare più feticci, a patto che i pallini totali acqui-
i loro Doni (questo rispetto è misurato dai pallini di
stati in questo Pregio non siano più di cinque. Potreste
=-. omanza che il personaggio possiede nel momento in
per esempio spendere quattro pallini in Feticcio per
:ui il Dono viene concesso), ma una volta che li hanno
assegnare al personaggio un Tamburo degli Spiriti (un
- gnati, i poteri restano a disposizione di un lupo ma n-
pallino) e una Maschera della Vita (tre pallini), ma non
anche se cade in disgrazia.
potrebbe cominciare il gioco con una klaive da quat-
Perché il personaggio si possa unire a un'altra tribù
tro pallini e un Lampofuoco (due pallini). Altri feticci
vrà prima possedere almeno un pallino nel tratto di
potranno essere ottenuti attraverso l'interpretazione
_ . omanza primario per quella tribù: per esempio, Gloria
man mano che la cronaca procede, ma non si possono
;-er unirsi agli Artigli Sanguinario Nel frattempo, un per-
acquistare coi punti esperienza.
aggio che non disponga della Rinomanza necessaria
Alcuni esempi di possibili feticci sono forniti nel
"t"ef entrare nella tribù che desidera viene considerato un
Capitolo Tre (pag. 204-209).
=..upoFantasma (anche in questo caso, un lupo mannaro
- e rimane senza tribù non perde i Doni che ha già impa- SM&Ue 'D;r. LUf!0 (- ••• ")
o. emplicemente, i Doni nelle stesse liste sono ora più Effetto: I! personaggio ha una relazione di sangue con
- sto i da imparare, perché il personaggio non possiede un lignaggio di lupi mannari, e il sangue degli Uratha è
, un'affinità tribale nei loro confronti). particolarmente forte nelle sue vene. Probabilmente gli
succedono cose strane fin da quando è venuto al mondo.
_~:J- Gli spiriti e gli Uratha potrebbero persino sorvegliare le
ln linea teorica un personaggio lupo mannaro può sue attività, aspettando una Prima Muta che potrebbe
- -- dere qualsiasi Pregio disponibile per i normali esseri anche non arrivare mai.
i, con qualche piccola modifica. Per esempio, un I! personaggio potrebbe essere pienamente consape-
mannaro potrebbe avere un parente sangue di lupo vole del proprio retaggio, oppure ignorarlo del tutto. Nel
i uoi alleati e contatti. Per contro, alcuni Pregi hanno primo caso, conosce l'esistenza dei lupi mannari tramite
utilità limitata per i lupi mannari: Immunità Natu- racconti, sguardi fuggevoli o anche rivelazione diretta da
_ e, per esempio, è utile per un Uratha solo quando deve parte dei suoi consanguinei. Nel secondo caso, proba-
_ . tere a una fonte di malattia soprannaturale, data la già bilmente conduce la vita di una persona normale, ma
ibile resistenza che i lupi mannari possiedono contro subisce delle esperienze bizzarre che gli dicono che non fa
~-ermità e infezioni normali. Gli Stili di Combattimento esattamente parte della massa.
- • possono essere usati nelle forme Gauru, Urshul o Comunque sia, il personaggio possiede automaticamente
"'-dlan. Si noti anche che qualsiasi prerequisito necessario il Pregio Senso Occulto (si veda il Regolamento del Mondo
s: lacquisto di un Pregio viene misurato sul valore dei di Tenebra, pago109) in virtù del suo potente sangue di
rri del personaggio in forma Hishu. Per acquistare un lupo mannaro. Questo Pregio gratuito è tuttavia focalizzato
o Dono Fisico bisogna avere una forza innata, non sull'attività degli spiriti e dei lupi mannari. In più, non è
~e il problema ricorrendo alla trasformazione. soggetto al Lunatisrno in misura così pesante come la rnag-

Tra:tf;
gior parte delle persone comuni: quando si tratta di resistere
al Lunatismo, la Volontà effettiva di un personaggio Sangue Ar;se~c~
di Lupo è considerata più alta di due pallini. ~: LUN.A. 'E' eN.A., J..L &uet<.t<:J.-e~o
Il personaggio ha anche una vaga amicizia coi normali Lauspìcìo Rahu è tecnicamente una benedizione, ma
lupi, ed è capace di interpretare i loro ringhi e linguaggio pochi lupi mannari lo considerano pienamente benigno,
del corpo molto meglio di altre persone. Questa non è la poiché il dono della luna piena è la furia folle. Quando il
capacità di comunicare coi lupi: semplicemente, nel suo volto di Luna è pieno, il mondo degli spiriti diventa più
sangue è presente una indefinibile affinità per questi ani- pericoloso. Lìra della luna satura il paesaggio spirituale,
mali. Per un certo grado questo rapporto si estende anche rendendo gli spiriti più aggressivi e imprevedibili. I lupi
ai cani, benché generalmente il sangue dei cani sia molto mannari fanno più fatica a resistere ai loro impulsi aggressi-
diluito rispetto all'ancestrale natura lupesca a cui egli è vi, e i Rinnegati che compiono la loro Prima Muta sotto la
connesso. Se il personaggio possiede l'Abilità Affinità luna piena sono segnati come guerrieri bestiali e implacabili.
Animale, riceve gratuitamente la Specializzazione "Lupi". Nonostante il potere della furia che lo riempie, un
Questo Pregio può anche applicarsi a un personaggio Rahu non è sempre un fanatico con la bava alla bocca,
lupo mannaro che non abbia ancora compiuto la Prima e non dovrebbe essere liquidato come "privo di intel-
Muta. Se più tardi il personaggio Muta e diventa un letto". Molti Rahu sono saggi comandanti sul campo di
Uratha a tutti gli effetti, il Pregio Sangue di Lupo va battaglia, il fulcro delle capacità combattive del bran-
perduto. Inoltre, se il personaggio diviene soprannatu- co. Alcuni sono tattici eccellenti, esperti negli aspetti
rale in qualche altro modo, per esempio trasformandosi mentali della via del guerriero. Tutti quanti si immergono
in ghoul, subendo l'Abbraccio o il Risveglio, il Pregio è pienamente nel loro ruolo, cercando di controllare gli
ugualmente perduto; la tenue connessione del sangue di impulsi violenti attraverso l'eliminazione delle impurità
lupo è facile da spezzare. dalla loro anima.
Il Pregio Sangue di Lupo è disponibile soltanto alla Il ruolo del Rahu in un branco è evidente. Egli deve
creazione del personaggio. Non è possibile scoprire a essere il guerriero migliore, il primo a lanciarsi sul nemico
metà del gioco di avere sempre avuto nelle vene una e l'ultimo a ritirarsi. Un branco con un Rahu forte è
potente misura di sangue di lupo mannaro. molto meglio equipaggiato per sopravvivere ai pericoli
Svantaggio: Avere il sangue del lupo mannaro non sia del mondo fisico sia di quello spirituale, in quanto egli
è una benedizione. Il personaggio viene infatti e po- non solo fornisce la sua forza in battaglia, ma anche le
sto a fenomeni e creature che vanno al di là della sua sue intuizioni sui punti deboli dell'avversario. Un branco
comprensione. È inoltre marchiato come l'anello debole privo di un Luna Piena deve stare attento a scegliere bene
nelle vite dei lupi mannari con cui è imparentato, e i le sue battaglie, in quanto manca di un guerriero capace
nemici di quegli Uratha potrebbero prenderlo di mira di e sere forte in tutte le situazioni.
solo per dare loro un avvertimento. Quando si verificano Rinomanza Primaria: Purezza
eventi davvero bizzarri o terrificanti, qualsiasi tiro ese- Specializzazioni di Abilità: Intimidire, Lotta, Soprav-
guito per resistere allo sviluppo di un'alienazione subisce vivenza
una penalità di -1. Questa penalità non si applica ai tiri Liste dei Doni: Dominanza, Luna Piena, Forza
di degenerazione richiesti quando vengono compiuti dei Capacità dell'Auspicio: Occhio del Guerriero. Una
peccati, ma ai tiri di Fermezza + Autocontrollo necessari volta per sessione di gioco, il Rahu può cercare di "legge-
per conservare la sanità mentale di fronte a uno spetta- re" il portamento di un avversario, determinando così chi
colo orripilante. Un'esposizione relativamente frequente è il guerriero più forte. Il giocatore può tirare Prontezza
a scene simili riesce a erodere gradualmente l'equilibrio + Istinto Primordiale; un successo indica che il lupo
di chiunque. mannaro riesce a capire grosso modo se la minaccia è più
--r-0"\e'V1\ (V.A.f:.;Utf3J..Lf:-; sl!eCJ...A.Le) forte o più debole di lui, mentre un successo eccezionale
Effetto: resistenza dei lupi mannari è molto perico- fornisce una comprensione migliore della distanza fra i
losa. Sono strettamente legati al mondo degli spiriti, e due ("Lui è molto più forte di me"); un fallimento critico
devono affrontare spesso minacce che gli umani non rie- indica invece che il personaggio sbaglia completamente
scono nemmeno a concepire. Per aiutarsi a superare questi nel giudicare l'avversario. racchio del guerriero prende
ostacoli, gli Uratha stringono patti con diversi spiriti, nel in considerazione soltanto quelle capacità che hanno
nome dell'aiuto e dell'assistenza reciproca. Molti branchi influenza sul combattimento diretto. Un lupo mannaro
spingono questa pratica a un livello superiore, vincolando potrebbe leggere come "più debole" un esperto assassino
uno spirito alloro gruppo perché gli faccia da patrono: il vampiro, anche se il vampiro è molto più letale quando
totern del branco. Il rapporto del branco col suo totem so- ha la possibilità di scegliere il momento dell'attacco.
miglia a un trattato di alleanza fra due nazioni in tempo di La Muta: Quando un Rahu si trasforma per la prima
guerra: il totem sorveglia e protegge il branco, e quest'ulti- volta, finisce tutto nel sangue, in quanro la luna piena
mo lavora per aiutare e onorare il totem nel nome di una brucia di furia, indossando il volto della Distruttrice.
relazione vecchia quanto il mondo stesso. Molti Rahu devono vivere il resto della vita col sangue
Questo Pregio è condiviso da tutti i membri del bran- dei loro cari sugli artigli, come orribile memento della
co; ogni personaggio che contribuisce pallini per il Totem loro prima notte di lupi mannari.
ne riceverà i benefici, e il totem diventerà più forte. I Citazione: È troppo tardi. Se per te ci fosse stata ancora
pallini spesi in questo Pregio vengono assegnati al totem qualche speranza, al posto mio ci sarebbe uno dei miei amici,
del branco, aumentandone la potenza in diversi modi. Il che cercherebbe di aiutarti a salvare quel poco che resta della
sistema completo per la creazione del totem del branco si tua anima miserabile. Ma non ci sono i miei amici, qui - ci
trova nel Capitolo Tre, alle pago 186-195. sono io. Forse adesso dovresti chiudere gli occhi. Sarà Più facile.
CMAw:t:1\-: LUNA &.:L13'?OSA, .:LL V.:LS.:LONAf!5.-0 Citazione: Alzate la voce! Perforate il cielo! Ululate la
In ugual misura prete e storico, oracolo e ululatore di rabbia, il cordoglio, la disperazione e la speranza! Gridate alla
zuerra il Cahalith è la voce di Luna. Essere un Cahalith Grande Luna, e fatele sentire che i suoi figli sono ancora forti!
signihca essere guidati dai propri sogni, vedere le cose in eL~éYt:J\-: ~A LUNA, .:LL -r-,.uAJs.:L-n"rre
un contesto tagliente, avere l'anima sempre traboccante La mezza luna resta in equilibrio, e l'equilibrio è il
di pensieri e impulsi che impongono di emergere fuori. dono che Luna ha scelto di fare agli Elodoth, Quelli che
Luna è la musa di coloro che Mutano sotto la luna gibbo- Mutano sotto la mezza luna sono marchiati dalla dualità,
a, anche se è una mecenate assai esigente. Dopo la Muta, e traggono forza da questa dicotornia. Gli Elodoth sono
i Cahalith sono spesso artisti o musicisti di qualche tipo, i giudici e i giustizieri degli Uratha, capaci di valutare
anche se non necessariamente per loro scelta. Devono entrambe le parti di qualsiasi disaccordo e idealmente
infatti trovare una via d'uscita per le visioni che Luna predisposti ad agire come voce della legge, Sono anche gli
invia loro, altrimenti impazzirebbero. inviati della specie presso il mondo degli spiriti, in quanto
Nel più ampio contesto della società dei Rinnegati, i sono capaci di incontrare le entità incorporee a metà
Cahalìth sono incaricati della conservazione dei dispersi strada e negoziare efficacemente con loro.
frammenti della cultura Uratha, Sono loro che ricordano Tutti i lupi mannari vivono sul filo di un'esistenza
le antiche leggende e le vecchie ballate. Hanno anche a metà fra l'uomo e il lupo, fra materia e spirito, ma un
lo sguardo rivolto al futuro, capace di trovare risposte ai Elodoth è acutamente consapevole di questa condizione.
problemi di domani attraverso i racconti di ieri. Anche i La precarietà della sua esistenza spinge un Elodoth a fare
Cahalith privi di un vero talento per comporre canzoni tutto ciò che può per mantenere stabile un tale equilibrio:
rie cono a trovare il modo di esprimersi negli ululati. Si dice un Mezza Luna porrebbe cercare di vivere la propria vita
che non vi sia nulla di più commovente dell'ululato di un restando in forma di lupo per un tempo uguale a quello
Cahalith, e che persino i lupi mannari delle Tribù Pure si che trascorre in forma umana, o potrebbe sentirsi spinto
:ermino e piangano per un fugace momento quando sentono a visitare il mondo degli spiriti dopo aver trascorso un
echeggiare nel cielo l'ululato di un Cahalith dei Rinnegati. periodo prolungato nella dimensione fisica,
All'interno del branco, il Cahalith è di solito la fonte CElodoth volge sempre un ruolo cruciale nel branco.
di conoscenza che manca agli altri. Anche se l'Ithaeur Egli può capire la passione e la furia selvaggia che in-
comprende il mondo degli spiriti, l'Elodoth impara fiammano il Cahalith e il Rahu, ma anche il misticismo
a ziudicare i cuori e il Rahu è padrone dell'arte della dell'Ithaeur e la mentalità distante dell'Irraka. Spesso
QUerra,il Cahalith può fornire informazioni u quasi ogni funge da avvocato del diavolo nel branco, mettendo in
- gomento, Spesso egli è anche il cuore stesso del branco, discussione le decisioni dell'alfa (quando non è un alfa
che ispira i compagni a combattere più ferocemente o a egli stesso) se la sua prospettiva su entrambi i lati di una
ttenere i loro artigli. Al contrario, un branco senza questione può suggerire una potenziale oluzione alterna-
Cahalith deve faticare molto per coprire le informazioni tiva. Tuttavia, l'Elodoth saggio prende tale ruolo molto
- e cerca, specialmente se riguardano antiche leggende. sul serio, e non abusa del suo privilegio di fare il bastian
:enza un Cahalith, il branco si batte con meno forza e contrario: la confusione di una battaglia all'ultimo san-
: lo- non c'è nessuno a ricordargli con le parole e l'ululato gue non è certo il luogo adatto per sfidare l'autorità del
=-erche cosa sta lottando. capo branco. La prospettiva che porta un Mezza Luna a
Rinomanza Primaria: Gloria considerare equamente entrambi i lati di una situazione
pecializzazioni di Abilità: Espressività, Manualità, ha lo scopo di aiutarlo a scegliere la linea di compor-
uasione tamento migliore, non di promuovere quella contraria,
Liste dei Doni: Conoscenza, Luna Gibbosa, Ispirazione giusta o sbagliata che sia.
Capacità dell'Auspicio: Sogni Profetici. Una volta Rinomanza Primaria: Onore
;-er toria, il giocatore può chiedere al arratore un Specializzazioni di Abilità: Empatia, Investigare,
'" o di profezia che fornisca qualche indizio sulle sfide Politica
=- e il Cahalith deve affrontare. Per sognare il futuro, il Liste dei Doni: Intuito, Mezza Luna, Protezione
alith deve dormire per almeno quattro ore. Il sogno Capacità dell'Auspicio: Inviato Spirituale. Un
:= ttavia sempre velato da simbolismi che il personag- Elodoth riceve automaticamente un bonus di due dadi
dovrà decifrare. Alcuni consigli per il Narratore a qualsiasi tiro di Empatia, Espressività, Persuasione o
gestione dei sogni profetici sono indicati a pago Politica eseguito per negoziare con gli spiriti; tuttavia,
=::'~.In aggiunta a questa capacità, il Cahalìrh riceve il bonus non si applica ai tiri compiuti per minacciare o
tomaticarnente un dado bonus a tutti i tiri di Occulto intimorire le entità immateriali. Ci si aspetta che l'Elo-
esesuiti per interpretare presagi o per risolvere enigmi o doth pronunci le parole appropriate per ingraziarsi il loro
- ovinelli arcani. favore, dimostrando la sua abilità di percepire qualunque
La Muta: 11dono di Luna ai Cahalith è la visione, questione anche dal punto di vista degli spiriti stessi.
durante la Prima Muta questa visione può sopraffarlo La Muta: Durante la Muta, il lupo mannaro può
letamente. Lassalto di sensazioni, suoni, sapori, rendersi conto che intorno a lui c'è qualcosa di sbagliato,
segni, colori e altri stimoli è spesso sufficiente a fargli e cercare di aggiustarlo meglio che può. Nel suo stato
ere il controllo. In altri casi, il lupo mannaro ha delle confusionale, però, l'Elodoth non sa dire esattamente
sioni del mondo immateriale - in parte allucinazioni, che cosa stia cercando di riparare o perché. Potrebbe
parte presagi del reame degli spiriti. Spesso il Cahalìth artigliare l'asfalto ed esporre la nuda terra nel tentativo
, cia a ululare a lungo e molto forte nel tentativo di inconscio di equilibrare le energie dell'umanità con quelle
srrimere la sua paura, confusione e meraviglia, e questo della natura, oppure passare ripetutamente dalla forma
_' suidare da lui gli altri lupi mannari. umana a quella lupesca per poi finire con la Gauru, Ben
pochi Elodoth riescono davvero ad "aggiustare" qualcosa sottomettere le entità più maligne e perniciose.
nel delirio della Prima Muta, ma questo non gli impedisce L'lthaeur del branco è l'autorità suprema in tutte le
di provarci - magari a spese di quelle persone abbastanza questioni che riguardano il reame imrnateriale. È lui a
sfortunate da trovarsi nei paraggi in quel momento. guidare ogni escursione nell'Ombra, e quando i negoziati
Citazione: "Rispetta la tua preda." Non è solo una serie dell'Elodoth falliscono, tocca a lui usare i suoi poteri per
di parole buttate lì a casaccio. È una legge scritta nel nostro dominare gli spiriti recalcitranti. Egli è anche un costrut-
cuore animale, a cui le nostre bocche umane danno forma. tore di feticci, e probabilmente conosce più riti dei suoi
Noi siamo migliori dei lupi, perché saPPiamo tenere a bada i compagni di branco. Un branco senza lthaeur si trova in
nostri istinti. E siamo migliori degli umani, perché non siamo una immediata posizione di svantaggio ogni volta che ha
costretti a uccidere quando non ce n'è bisogno. Per cui lascia a che fare con gli spiriti, in particolare quelli malevoli o
andare la ragazza, o te la vedrai con me. aggressivi. Benché tutti i lupi mannari possano interagire
J--t:lì-Aev~: LU!.JA Ceesceuve, J-L f!kD~Q!.Je con gli spiriti in una certa misura, il mondo che tali enti-
'De&LS- SeJ-..u:.-n:. tà abitano è così ostile che al branco serve ogni vantaggio
di cui si possa avvalere.
La luna crescente è l'auspicio dello sciamano, del
Rinomanza Primaria: Saggezza
conversatore con gli spiriti o del cacciatore di entità in-
Specializzazioni di Abilità: Affinità Animale, Medi-
corporee. Quando Luna è visibile a malapena, ella diventa
cina, Occulto
la luna degli oracoli, la divinità patrona del misticismo.
Liste dei Doni: Elementale, Luna Crescente, Modellare
La luna crescente marchia i Rinnegati che Mutano sotto
Capacità dell'Auspicio: Maestro di Rituali. Gli Ithaeur
di essa con un intuito mistico e una speciale connessione
possono acquistare il tratto Rituali e i singoli riti a un co-
col mondo immateriale. Tuttavia, come la luna crescente
sto ridotto in punti esperienza. Quando acquista Rituali,
emana un chiarore appena sufficiente per essere conside-
un Ithaeur paga solo i nuovi pallini x 4 in punti esperien-
rato luce lunare, così l'lthaeur possiede la conoscenza solo
za (anziché i nuovi pallini x 5), e se compra dei riti deve
nella misura che gli basta per mettersi nei guai.
spendere solo un numero di punti esperienza equivalente
Da qualsiasi punto la si osservi, avere a che fare con
ai pallini del rito (anziché pallini del rito x 2).
gli spiriti è una faccenda pericolosa. L'Ithaeur dispone
La Muta: Per un Ithaeur la Prima Muta è una
degli strumenti adatti per affrontare la sfida, ma porta
rivelazione che lo rende acutamente consapevole del
anche il fardello dell'obbligo di farlo. Deve spingersi più
mondo spirituale intorno a lui. Gli spiriti intrappolati
avanti di qualsiasi altro lupo mannaro sul cammino dello
nel mondo fisico potrebbero essere attratti da lui, o forse
sciarnano: non può allontanar i dagli aspetti terrorizzanti
egli riesce a vedere al di là del Guanto per osservare coi
dell'interagire con gli spiriti, e neppure ignorare i luoghi in
propri sensi il Regno dell'Ombra. Questa esperienza può
cui il mondo immateriale è malato e suppurante. Chiun-
essere terrificante, e talvolta persino letale: un potente
que nel Popolo può interagire con spiriti relativamente
spirito potrebbe accorgersi del neonato Uratha, e decidere
amichevoli, ma è l'Ithaeur quello che deve contrastare e
. ,\1
che questo potenziale Ithaeur non debba mai diventare ma non a scopo di umorismo. Le loro arti mistificatrici
abbastanza forte da poterlo minacciare. Le cose che un mirano a raggiungere un altro obiettivo - ingannare
uovo Ithaeur vede durante la sua Prima Muta possono un nemico, per esempio, o migliorare la reputazione del
rormentarlo a lungo, ma gli danno anche la motivazione loro branco. Nella maggior parte dei casi spetta a loro il
di cui ha bisogno per seguire il proprio auspicio. compito di proteggere il segreto dell'esistenza del Popolo
Citazione: Non riuscite a sentire Yodote, vero? Qui la disseminando false piste o raggirando gli umani del po to.
strada sanguina, e la sua ferita è infetta. Dobbiamo muoverei Rinomanza Primaria: Astuzia
fretta. Rompete i vetri di quei lamPioni: dobbiamo acceca- Specializzazioni di Abilità: Criminalità, Furtività,
la cosa, prima che io possa iniziare. Sotterfugio
~f::..A: LVNA !.JVCNA, J-L CACcJ..A'\òf?-.E Liste dei Doni: Evasione, Furtività, Luna Nuova
Capacità dell'Auspicio: Senso dell'Apripista. Come
Coloro che Mutano sotto la luna nuova sono esseri
esploratori dei Rinnegati, gli Irraka sono più portati a
srrani e imprevedibili - Rinnegati senza luna, privi di una
riconoscere rapidamente l'influenza degli spiriti: ricevono
uce che li guidi. La benedizione che Luna concede agli
due dadi bonus al tiro per guardare da un mondo in un
lrraka è la capacità di camminare senza essere visti, il
altro al fine di percepire gli spiriti immateriali (si veda
dono dell'inganno.
"Duplicazione Sensoriale" nell'Appendice Uno, pago
All'interno del branco, l'Irraka è l'esploratore, il
252), o al tiro eseguito per determinare in quale direzione
primo a seguire una traccia e il primo a vedere la preda. Il
si trova il locus una volta che si è dentro la sua area di
dono della furtività e del sotterfugio permettono ai Rin-
influenza,
negati senza luna di pedinare una persona o perlustrare
La Muta: Quando compie la sua Prima Muta un lr-
un'area molto più facilmente dei loro compagni. Essi sono
raka può essere sopraffatto da una furia omicida, facendo
l lupi mannari che cacciano senza ululare, che uccidono
a pezzi tutto quello che ha a portata di artiglio, o venire
con un morso silenzioso alla gola.
travolto dalla paura, nel qual caso fuggirà lontano da
onostante tutto questo, però, gli lrraka non sono
chiunque. Cunico elemento comune degno di nota è che
upi solitari. Possono operare ai margini del branco du-
la Prima Muta degli lrraka introduce un istinto speciale a
rante una caccia, ma condividono la mentalità del gruppo
nascondersi, a muover i in silenzio e con pas o leggero. La
con la stessa tenacia di qualsiasi altro Uratha. Questo
benedizione di Luna Nascosta è il dono del sapersi muo-
u picio sembra avere su di sé una misura inferiore del
vere segretamente, e molti Irraka lo usano i tintivamente
- co di Luna, e il numero di lrraka che si sentono anco-
per proteggersi, anche nella notte della Muta.
ra 'umani" nel cuore è più grande di quello di qualsiasi
Citazione: Non avrai mica creduto che in città c'era
altro auspicio dei lupi mannari. Tuttavia, anche se a volte
solo uno di noi, vero? Immagino tu non sappia molto sui luPi
s elgono di camminare da soli tra le mandrie umane, il
mannari, e ti resta poco tempo per imparare, Ascolta, i miei
ro posto è in mezzo al branco.
amici sono aUa porta,
Gli Irraka coltivano spesso l'arte della bricconata,
sr ~ r,'" J -,
Su-t:l\-.A/<. AAI~
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Un ruggito porta la morte nel vento, e anche i Più di Montagne. Si dice che non mostrasse mai le sue zanne
grandi predatori si disperdono spaventati. Il mostro s'inarca a qualcosa che non avesse intenzione di uccidete - perché
all'indietro, in cima a un macigno, rosso e scivoloso, e ulula uccideva sempre qualsiasi cosa attaccasse.
di esaltazione. Sangue e saliva si mescolano nelle sue fauci e Miscelando un'etica guerriera con la religiosa affinità
ruscellano giù dalla pelliccia lacerata, gocciolando sulla car- per il loro feroce totem, gli Artigli Sanguinari sono al
cassa infranta di quello che una volca era un uomo. Questi tempo stesso creature della caccia e del campo di battaglia.
sono i Suthar Anzuth; questi sono gli Artigli Sanguinario Sottolineano che Padre Lupo era innanzitutto un guerriero,
Quando Padre Lupo cacciava insieme ai Priminati, e fu proprio dal progenitore della razza che essi ricevettero
Fenris-Ur era sempre il primo a gettarsi nella battaglia la loro forza e i terribili artigli. Secondo il modo di pensare
e l'ultimo ad aprire le sue fauci dalla degli Artigli Sanguinari, i problemi più gravi devono essere
gola della preda. Alcuni Artigli risolti in modo permanente, e lo strumento migliore che
Sanguinari dicono che hanno a disposizione per farlo sono le loro zanne. Il mondo
Fenris era il più vecchio molliccio e privilegiato degli esseri umani in cui sono nati è
dei Priminati, e tutti sono solo una menzogna. Per sopravvivere e prosperare bisogna
d'accordo che fosse (ed è combattere e uccidere, e solo uno sciocco non si sforzerebbe
ancora) il più forte. È di essere il guerriero migliore che può diventare.
chiamato an- Essere un Artiglio Sanguinario non è la stessa cosa che
che il Lupo essere un Rahu. Quell'auspicio è una benedizione a doppio
Distrut- taglio da parte di Luna, un dono di furia selvaggia e violen-
tore, il za temperate dalla purezza. Essere un Artiglio Sanguinario
Divora- non significa sembrare semplicemente un lottatore o anche
tore un soldato nel senso moderno dei termini. Il primo è infat-
ti uno zotico indisciplinato che trova piacere nella
violenza, mentre il secondo non mostra iniziativa
ed esegue gli ordini senza fare domande e senza
mai pensare ai motivi dietro le sue azioni. Nes-
suno dei due è un'immagine degna di Lupo
Fenris o del retaggio di Padre Lupo.
Ciò che gli Artigli Sanguinari cerca-
no di ottenere è la perfezione dell'ideale
del guerriero. Il guerriero lotta da
solo (o col suo branco). A ogni
nemico che abbatte, raggiunge un
importante obiettivo in termini
personali. Il guerriero non cede
mai alla libidine insensata della
Furia, ma nemmeno si trattiene
dall'usare una forza letale quando è
necessario. Non conosce paura,
nemmeno della morte, e sacrifica
con gioia la propria vita se lo
scopo per cui si batte potrebbe essere
raggiunto dagli alleati che restano
in piedi. In ogni cosa, il guerrie-
ro degli Artigli Sanguinari
agisce secondo i restrittivi
principi della gloria, che
i suoi antenati hanno
estrapolato dai
comandamenti
tramandati da
Lupo Fenri.
Alcuni
Artigli Sanguinari incarnano una versione modificata di Un Rahu potrebbe essere costretto a combattere contro un
quell'ideale di guerriero, ricavandone una gloria anche avversario fisicamente più debole ma molto irritante, che
maggiore. Trovando la loro forza nelle parole oltre che deve costringere alla resa senza perdere il controllo. Come
nelle armi, essi agiscono come consiglieri, mentori e guide parte della prova di iniziazione, un Artiglio Sanguinario ri-
per i loro compagni di branco, ispirando chi si innalza e ceve sempre una profonda ferita rituale, che lo marchia per
aiutando chi cade. Gli altri riconoscono che i loro artigli sempre con una cicatrice che deve indossare con orgoglio.
no possenti, ma i loro cuori lo sono ancor di più, ed essi Creazione del Personaggio: I membri della tribù tendo-
divengono i preti della tribù devota, che lodano Fenris con no a difettare degli strumenti adatti per gestire i più sottili
danze, canti e omelie, oltre che con gli artigli. Ogni mern- rapporti interpersonali, come Ascendente o Autocontrollo,
. ro della tribù conosce un'unica verità eterna: il mondo è anche se possono avere una Presenza considerevole. Molti
sempre in guerra, e i guerrieri migliori comandano sempre. di loro sono abilissimi nell'Intimidire il prossimo per otte-
Aspetto: Gli Artigli Sanguinari si sforzano di raggiunge- nere ciò che vogliono, e la tribù sottolinea l'importanza di
re la perfezione nelle questioni marziali. Alcuni sono enormi addestrarsi e sviluppare la propria Costituzione.
e muscolosi, altri rapidi e nerboruti, ma quasi tutti sono in Anche se molti membri della tribù sono abbastanza
a forma fisica eccellente, anche tenendo conto degli stan- dotati in Atletica, Lotta e Armi da Mischia ancora prima
rd dei lupi mannari. Le frequenti zuffe e combattimenti di unirvisi, chiunque non le possieda già si vede rapi-
sciano spesso su di loro delle cicatrici e una pelliccia irre- damente inculcare tali Abilità a forza di botte in testa.
=- lare e non uniforme. Tutti gli Artigli Sanguinari hanno Ai Riti di Iniziazione marziali della tribù non basta solo
na cicatrice distintiva da qualche parte sui loro corpi, un sopravvivere: bisogna vincerli. Quasi tutti gli Artigli San-
rchio proveniente dalla loro iniziazione nella tribù. guinari hanno almeno un'infarinatura base di Medicina:
Quando indossano indumenti umani, a questi lupi le ferite che vedono sono tante, e anche quelle dei lupi
ari interessa innanzitutto la praticità, preferendo mannari richiedono talvolta delle cure mediche.
- ne robuste come il denim e tagli aderenti e difficili da Rinomanza Primaria: Gloria
':":errare,piuttosto che abiti voluminosi. Acconciano i loro Liste dei Doni Tribali: Forza, Furia, Ispirazione
. lIi in pettinature pratiche che non siano loro d'irnpac- Organizzazione: Gli Artigli Sanguinari credono che il
. movimenti. In forma Gauru, si decorano spesso con miglior branco possibile sia quello più forte. In un branco
- zrovenienti dai corpi di grandi nemici uccisi, come composto da soli Artigli Sanguinari, l'alfa è semplice-
setti dal particolare valore o significato simbolico. mente il guerriero più duro e più astuto del gruppo - di
~ cm: Fenris, il Lupo Dìvoratore, loro padre e inse- solito chi è un lupo mannaro da più tempo degli altri. Nei
--~ Si dice che Fenris sia il più grande guerriero della branchi a tribù mista che non sono altrettanto devoti alla
~ e tribù di guerrieri. Solo dopo averlo sconfitto guerra, quasi tutti gli Artigli Sanguinari sono contenti di
rtirnento i primi Artigli Sanguinari furono in svolgere un ruolo di supporto, e puntano alla posizione di
convincerlo a servire come loro totern. È un dio- alfa solo se è necessario che l'alfa sia 'un guerriero. Quando
-n-~nAi'cativo e distruttore, che scatena grandi rovine due o più branchi di Artigli Sanguinari si incontrano,
e ira su coloro che non sono i suoi protetti, si tratta quasi sempre di una celebrazione rude, piena di
ggiando questi ultimi a fare lo stesso. Artigli che appianano le loro antiche divergenze in varie
- - rzround: Gli Uratha attratti da questa tribù hanno competizioni di forza, resistenza e abilità combatti va.
e tendenza alla competizione e l'aggressività, anche Anche i loro consigli di guerra e fun rali sono cerimonie
.:. UaMuta. Prima di trasformarsi, i membri erano piene di un'energia violenta a stento trattenuta.
_ ipici "bambini difficili" durante gli anni della scuo- Logge: Ogni Artiglio Sanguinario si sforza di essere il
tardi si sono dimostrati eccessivamente polemici per miglior guerriero del mondo, ma la Loggia di Garm porta
n lavoro normale. Altri, invece, sono riusciti a rro- questo pensiero anche oltre. Fieramente-bellicosa, la log-
e profes ioni in cui l'aggressività li ha serviti bene. gia celebra i suoi riti due volte l'anno, lanciando i membri
_ tigli Sanguinar i credono fortemente nella stir- in combattimento gli uni con gli altri. Al mondo ci sono
ne le tribù, sono forse quella dotata del più alto pochi guerrieri più disciplinati, feroci o assetati di sangue
_~~ 'famiglia", e alcuni di essi dicono di vedere "il di quelli della Loggia di Garm.
eI guerriero" sui lupi mannari che a loro avviso La Loggia delle Spade agisce come contrappunto
_--ero appartenere alla tribù. La mentalità del guer- politico della tradizionale mentalità guerresca della tribù.
iventando sempre più rara nel mondo moderno, Che scopo c'è nell'essere possenti in battaglia, dicono i
""!:'r::D::u.::!o il numero di lupi mannari che credono davvero lupi mannari di questa fazione, se non vi è una guerra
- nanza delle capacità e delle tradizioni marziali che valga la pena di combattere? Essi credono che la tribù
- che precede la Prima Muta. dovrebbe trovare uno scopo più alto, e in guerra cercano
::ione: on può sorprendere che gli indottrina- di es ere grandi comandanti, oltre che grandi guerrieri.
. Artigli Sanguinari comportino sempre qualche Gli altri Artigli Sanguinari della tribù dicono spesso che
~_ va o conflitto fisico. Può trattar i di una prova di le Spade sfidano apertamente Fenri con le loro dichiara-
-_-"---'1 in cui l'iniziato è lasciato penzolare da un albero
•.... zioni, e questo dà il via a molti duelli.
:: rno e una notte, o un combattimento rituale in Infine, la Loggia del Wendigo si concentra sui metodi
'dato deve ottenere una vittoria evidente e ono- più astuti e più brutali, specializzandosi nello sconfiggere
- Irraka potrebbe dover scoprire e sfruttare con avversari molto più forti nel loro stesso territorio. Questi
~ punto debole nascosto del suo avversario al fine Uratha operano Lngruppi molto affi.atati, che talvolta
~ la sua astuzia in battaglia. A un lthaeur può restano isolati per mesi da amici e alleati, senza poter
a una settimana in cui vincolare uno spirito contare su nessuno a parte loro stessi. Il loro stile non è
cnma di affrontare e sfidare un avversario veterano. quello dell'imprudente assalto frontale, ma preferiscono
"''''.J'''''''''Y. . •. ·""W"."""'" , ••..
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intrufolarsi di soppiatto nei rifugi che il nemico credeva Ombre Ossute: Saggi e astuti, ma il loro pri-
sicuri, per poi dileguarsi nella confusione prima che le mo istinto è sempre di scendere a compromessi.
forze superiori degli avversari po sano impegnarli. Noi ci riduciamo a questo solo se non c'è al-
Territori: Un numero sorprendente di Artigli Sangui- cuna possibilità di vittoria, e solo se non c'è gloria
nel morire combattendo.
nari rivendica il proprio territorio all'interno delle città.
Padroni del Ferro: Non tutti possono essere
Le terre disabitate non mancano certo di sfide e prede
guerrieri adatti a ogni occasione, ma costoro
appropria te, ma nelle città ci sono i vampiri, gli strego-
hanno dimostrato di sapersi battere bene, nei
ni e altri avversari interessanti. Gli Artigli Sanguinari loro ambienti limitati.
dalle aspirazioni "altruistiche" di solito amano scegliersi Signori delle Tempeste: Coloro che noi scac-
un tipo particolare di preda (come spacciatori di droga, ciamo sono quelli che passano tutto il tempo a
succhiasangue o i media); quelli meno interessati al mi- dirci quanto sono forti e quanto tenace è il loro
glioramento civico si limitano invece a fortificare le loro controllo. Coloro che onoriamo sono quelli che
posizioni blandendo ° costringendo gli spiriti locali ad tengono la bocca chiusa e lo dimostrano coi fatti.
agire in qualità di alleati e informatori. E che chiunque Lupi Fantasma: Giocano a fare gli uomini e i
s'azzardi a scagliarsi sui guerrieri possa tremare di paura. lupi, e non trovano sollievo in nessuna delle due
Concetti: cacciatore di vampiri, ex corrispondente di cose. Quando scenderanno a patti col fuoco che
infiamma i loro cuori, forse allora verranno da
guerra, officiante dei duelli, valchiria urbana, consulente
noi per imparare.
tattico, scorridore del territorio, cappellano militare
•••
Citazione: Mi stai sfidando? La tua espressione è corag-
Tribù Pure: I nostri avversari più degni e più spa-
giosa, ma sento che il tuo polso accelera, e percePisco l'odore ventosi; non vogliono né tregue né compromessi.
della paura nel sudore che hai sulla fronte. Sparisci, e non Vampiri: Hanno le zanne lunghe, ma questa è
farmi perdere ouvo tempo. la cosa minore fra quelle che li rendono peri-
colosi. Non combatteteli mai quando hanno il
controllo della situazione.
Maghi: Sembrano umani, ma non sono altret-
.sTLUOT1~1 tanto molli e vulnerabili. Se sapete esattamente di
che cosa è capace di fare uno di loro, e se rappre-
Cacciatori delle Tenebre: Per loro i tre quarti
di qualunque battaglia vengono recitati prima che senta una minaccia diretta a ciò che è vostro, date-
sia sferrato il primo colpo. Tuttavia tendono a per- gli la caccia - in caso contrario, pensateci due volte.
dere di 'vista il valore di essere semplicemente più Umani: Se avete una famiglia di cui vi importi
forti, più veloci e meglio armati degli avversari. un cazzo di qualcosa, onoratela e tenetela al sicuro.
_ Nessun altro vale la pena di sprecare il vostro tempo. _
~ ~
~ '-~
W\eN5-NN.A

Non Permettere Che Aktm llwgo Sauo Nei Tuo Ierrrtor ìo SIa VJoialo
Gli ululati nella notte ricordavano ai bambini la Piccola cu- nascosti di quanto non lo siano nelle terre selvagge.
::ulina sperduta dei racconti dei loro genitori. Storie di giovani Molti di coloro che si uniscono a questa tribù sono
: omini e donne che si avventuravano scioccamente nei boschi persone che faticavano a inserirsi già prima della Muta.
:':trame la notte e non venivano visti mai più. In città, la gente Non si sentivano vicini ai loro simili. Non si sentivano
eva di queste "superstizioni", ma non laggiù. Gli ululati ri- parte della società. Erano a disagio persino nei loro corpi.
_ rdavano ai paesani la lezione sul saper srere al proprio posto. Dopo la Prima Muta (scatenata con ogni probabilità dalla
. 'arravano degli occhi di bragia che troPPi di loro avevano visto frustrazione), i cuccioli si rendono finalmente conto che
':"'/ontano. Dei Meninna. Dei Cacciatori delle Tenebre. le loro sensazioni erano sempre state corrette. Il loro po-
l Priminati cacciavano notte e giorno. Ma per come la sto non è nei corpi o fra la gente che avevano conosciuto,
onta no i Cacciatori delle Tenebre, Hikaon-Ur, la Lupa perché sono creature diverse, e questa presa di coscienza
.era, era quella che la notte si sentiva più a proprio agio. determina spesso lo stile di vita di un Cacciatore, almeno
ando il branco di Padre Lupo andava a caccia nel- per un certo periodo di tempo dopo la prima trasforma-
. urità, era lei la prima a scoprire il sentore della preda. zione. Il soggetto può abbandonare la sua vita precedente
ando il branco riposava dopo una faticosa caccia diurna, e sparire nelle terre incolte, godendosi il benessere e la
Hikaon che faceva la guardia ai giacigli dei suoi fratelli libertà appena scoperti. Può esplorare reami sconosciuti
:' ~ relle dormienti. Quando il sole si posava e la luna si alle persone normali, compiere la prima uccisione e assa-
- 'a, non esisteva cacciatore più veloce e silenzioso di lei. porare per la prima volta la carne calda e sanguinolenta
I Cacciatori delle Tenebre si insediano primariamente della sua preda - e godere nel farlo.
luoghi più lontani dagli effetti dell'uomo: rivendi- Aspetto: Trovando diletto nella natura e nell'esistenza
- o vasti spazi di territorio vergine e ìnconramìaato, primitiva, i Cacciatori delle Tenebre trascorrono un tem-
_ srodendo i luoghi sacri e sorvegliando gli spiriti tipici po considerevole in forma Urhan. Possono manifestare
quegli ambienti. Conoscono i ritmi naturali delle terre la vasta gamma di colorazione della pelliccia e tipo fisico
scelgono come dimora, dalla marcia delle stagioni alle che si possono individuare nelle specie lupesche indigene,
iche migrazioni della fauna locale. dal manto sporco e striato dei lupi degli acquitrini delle
uesti cicli, e i comportamenti spirituali che ne Everglades alle lunghe pellicce bianco crema dei lupi
- rvano, devono essere preservati con cura, e i Cacciatori della tundra artica. Un manto nero come quello della loro
Tenebre si accertano di compiere questo dovere al patrona spirituale non è più comune in questa tribù di
-o dell'ucciso Padre Lupo. Per farlo difendono i loro quanto non sia nelle altre, ma alcuni considerano questo
tori contro chiunque ne osi disturbare il delicato equi- pelo un segno del favore di Hikaon. Nella forma Gauru,
, inclusi umani negligenti, spiriti che si comportano la pelliccia si scurisce e diventa più lunga, mentre il corpo
',e e lupi mannari avventati. Tuttavia, anziché perdersi tende a favorire una slanciata agilità.
suono e nella furia del loro zelo, i Cacciatori adottano Quando percorrono le strade cittadine, i Cacciatori
proccio sottile, seguendo l'esempio della loro parrona indossano tipicamente quella che chiamano "mimetiz-
- nruale, Lupa Nera. I Cacciatori seguono la loro preda zazione urbana" (cioè indumenti semplici non di marca
- _ enzio, senza mai svelare la loro presenza. Si avvici- in varie tonalità di marrone tenue), che attiri poco
- - quanto più possibile senza farsi notare, e lasciano l'attenzione. Quelli che vivono fuori dalle città ma che
znali di avvertimento ottili ma inequivocabili che gli mantengono la forma umana per la sua versatilità potreb-
si non sono graditi - né al sicuro. Tracce di artigli bero invece optare per una mimetizzazione vera e propria,
corteccia degli alberi. Mucchietti di denti umani. realizzata con stoffe acquistate nelle rivendite specializza-
"te tende o equipaggiamento da sopravvivenza strap- te o intessute a mano a partire da pelli di animale. I veri
di trutti. Se questi avvertimenti non sono accolti, e propri eremiti, invece, indossano ancora gli stessi abiti
cciatori passano all'azione con decisione, abbattendo lacerati che portavano al tempo della Prima Muta.
~e e sbarazzandosene il più rapidamente possibile, Totem: Hikaon, la Lupa Nera, la predatrice consumata e
- disturbare troppo l'ambiente circostante. guardiana invisibile delle tane dei suoi fratelli e arelle, che
_. nostante la loro affinità e preferenza per i terri- trae la propria forza da ciò che gli altri tralasciano o danno
contaminati, i Cacciatori nelle Tenebre non sono per scontato. I primi Cacciatori delle Tenebre la inseguirono
- sciuti nelle città dell'uomo. Riconoscono che i luoghi per anni, prima di riuscire infine a metterla alle strette nel
all'interno dell'Ombra urbana non sono meno impar- suo covo ed estorcerle il giuramento di patrocinio.
i quelli al di là della portata degli esseri umani; per Background: I lupi mannari che diventano Cacciatori
. i dedicano anche alla custodia delle località più delle Tenebre erano già molto autosufficienti prima della
anti senza turbare i bizzarri ecosistemi della vita cit- Muta, e gelosamente protettivi nei confronti di quello che
- . Pur trovandosi in territori urbani, non per questo considerano di loro proprietà. Molti sono tipi introversi e
zciatori delle Tenebre sono meno abili come predatori alquanto arroganti, che accumulano e nascondono ciò che
è importante per loro senza mai chiedersi davvero perché Creazione del Personaggio: Il Cacciatore delle Tenebre
lo fanno. Hanno delle difficoltà nel fidarsi dei loro parenti medio predilige gli Attributi Mentali rispetto a
e conoscenti, ritenendo a livello inconscio che quelli Fisici e Sociali, poiché sono quelli che
le loro opinioni e giudizi sono migliori di quelli più aiutano nella caccia. Un predatore dev'es-
di chiunque altro. Se qualcosa che ritengono sere astuto, attento e paziente per trovare la
particolarmente prezioso gli viene sottratto sua preda, seguirla e avvicinarsi abbastanza
o non riescono a impedire che sia rovinato, da abbatterla. Per le stesse ragioni, Abilità
queste persone possono arrabbiar i al punto come Investigare, Furtività, Sopravvivenza
di scatenare uno stato di Furia ... oppure la e Sotterfugio sono di importanza cruciale.
Prima Muta. Un Cacciatore che intenda difendere il suo
Dopo il trauma della Muta e le difficoltà che territorio e avvertire gli intrusi inducendoli ad
ne seguono, i Cacciatori delle Tenebre possono andarsene senza farsi vedere necessita inoltre
aiutare i nuovi lupi mannari a incanalare i di Ascendente e Intimidire, mentre Empatia
loro istinti violenti e possessivi verso scopi aiuta a capire che cosa li spaventa di più.
co truttivi o addirittura sacri. La pro- Molti Cacciatori delle Tenebre fanno
tezione dei territori incontaminati anche affidamento sui riti necessari
e della loro purezza è un dovere per mantenere la salute e la santità
per tutti i membri di questa dei loro luoghi sacri.
tribù. Anche se i novizi sono Rinomanza Primaria:
presentati ad altri che hanno Purezza
già superato le stesse prove, Liste dei Doni Tribali:
non sono comunque soffocati Elementale, Furtività, Natura
dal frastuono oppressivo di Organizzazione: I Cacciatori
molti ben intenzionati che delle Tenebre chiedono grande
desiderano solo il meglio per i forza ai loro alfa, ricambian-
loro amici. Fra tutti i Rinnegati, doli con una lealtà assoluta.
i Meninna sono quelli che più Sono i più simili ai lupi nel
rispettano la necessità di spazio loro comportamento di
individuale. branco, spes o addirittura
Iniziazione: Molte prove dei in istendo perché gli alfa si
Cacciatori delle Tenebre sono nutrano per primi, e rivol-
congegnate per testare le capacità tandosi contro coloro che
di un cucciolo di seguire le tracce, la osano mettere in dubbio
sua conoscenza del territorio locale e le decisioni del capo.
la sua abi-
lità nel
muoversi
furtiva-
mente per un periodo di tempo
prolungato. Alcuni maestri dei Tendono inoltre ad avere sia un
riti nascondono un feticcio da alfa maschio che uno femmina.
qualche parte nel loro territorio I'alfa è il capo indiscusso del
e chiedono a un aspirante branco, il lupo mannaro più forte
Cacciatore di ritrovarlo, del sesso opposto agisce come
mentre altri ordinano a un una sorta di alfa secondario,
astuto spirito loro alleato di che ha una maggiore libertà nel
nascondersi e fare del suo suggerire correzioni alle decisioni
meglio per eludere un dell'alfa e può portare all'atten-
cucciolo. A quest'ultimo zione del capo le lamentele del
può anche essere ri- branco, mentre dal canto suo
chiesto di sfuggire alla l'alfa può accondiscendere senza
caccia di un branco di perdere la faccia.
Cacciatori più esperti, Logge: I Cacciatori della
attirandolo in un Loggia dell'Armonia cercano i
territorio neutrale luoghi sacri che sono stati violati,
non familiare, e si adoperano per riportarli al
e di avvicinarsi loro antico splendore. I membri di
abbastanza per questa loggia tendono a essere lupi
mettere a se- mannari di modesto prestigio, che
gno un colpo cercano di stabilire un territorio
su almeno uno per se stessi; quando ci riescono, lo
degli insegui- difendono senza pietà.
tori. I saggi e imprevedibili
- mbri della Loggia delle Stagioni si muovo in sintonia Ombre Ossute: C'è qualcosa di intrinseco al
i cicli della Terra, cambiando metodi e obiettivi con il mondo fisico che li spinge verso le più remote
- ssare delle stagioni. D'estate si concentrano sulla guerra, propaggini del Regno dell'Ombra, o i misteri che
- autunno facilitano il passaggio nella morte, diventano trovano laggiù sono più impellenti dei nostri
doveri qui?
itori in inverno e si dedicano al rinnovamento spiri-
Padroni del Ferro: Dicono che devono cam-
e in pnmavera.
biare mentre il mondo cambia, ma trascurano le
l lupi mannari della Loggia dell'Ira vendicano la
cose in cui il mondo non è cambiato. Questo è
cione dei luoghi sacri nel loro territorio e puniscono un segno della loro ignoranza, o un simbolo della
_ :entivamente ogni intruso. Brandendo gli spaventosi fiducia che ripongono in noi?
- - Ti degli elementi, essi fanno a pezzi chiunque osi Signori delle Tempeste: Spesso ululano e
- zrere in pericolo ciò che sta loro a cuore. scoprono le zanne quando un basso ringhio dalle
Territori: I Cacciatori delle Tenebre sembrano preferire ombre sarebbe sufficiente, ma questo non li
rerritori situati in profondità negli spazi incontamina- rende meno efficaci nei loro sforzi di quanto non
ve i loci più antichi hanno le minori probabilità di lo siamo nei nostri.
.....•
sere disturbati. Questi luoghi sono i più comodi, quelli Lupi Fantasma: Il tormento che affligge il
- cili da marcare e quelli dove è più semplice sparire e cuore degli uomini colpisce anche i nostri simili.
Impauriti, dispersi, non sanno nemmeno ciò che
ere nascosti durante la caccia. Per difendere un vasto
sono.
_ rto di landa disabitata bastano pochi Cacciatori; senza il
- emicioso intervento dell'uomo, i cambiamenti pericolosi
Tribù Pure: La loro furia e la lealtà che nu-
-o::.. il clima spirituale si verificano generalmente a una trono l'un per l'altra sono pure - tutto il resto è
ità contenuta. Tuttavia, i Cacciatori non sono estranei marcio e corrotto.
="'1 eno ai territori urbani, per il ernplice fatto che con Vampiri: Gli umani hanno la vista corta e
~--;:-andersi delle città, i terreni che un tempo erano selvag- sono crudeli. I vampiri hanno una prospettiva più
_ ensono inglobati e modificati. E quando ciò avviene, il lunga - e sono crudeli lo stesso. Fate attenzione.
-o ambiente ha pur sempre bisogno di essere curato. Maghi: Guardano indietro a un tempo in cui
Concetti: vendicatore della terra violata, custode del- l'umanità era più rispettosa, o hanno lo sguardo
a lobbista pentito, esploratore ombra, cecchino in rivolto a un sogno di dominazione futura?
. ne, ecoterrorista fuorviato, inseguitore di Cavalcati Umani: Quelli che sono disposti a vedere e
itazione: Gli abbiamo dato un sacco di possibilità di sentire, anche se ciò che vedono e sentono li
spaventa, sono la speranza della loro specie. Tutti
_ e indietro, ma ha ignorato ogni nostro avvertimento.
gli altri non valgono nulla.
e .'Oluta lui.
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Artigli Sanguinari: Se ne abbiamo bisogno,
ossiamo sempre contare sul supporto degli
rtigli, che lo chiediamo oppure no.
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Paga A Og\"11Sp1rr-\io C1ò Che Glr È [)ovuto


Il ragazzo sapeva che il lupo era lì. Né i genitori né gli Aspetto: Il nome Ombre Ossute è più appropriato di
altri bambini gli avevano creduto, ma lui sapeva che il lupo quello che sembra. Le lunghe settimane di viaggio, spesso
c'era. Pensavano che mentisse, e che avesse paura dei lupi, nei luoghi più spaventosi e disperati, tendono a prosciugare
ma il ragazzo non ce l'aveva. n lupo uccideva le cose cattive rapidamente ogni filo di grasso che possa avere il corpo di
che lo inseguivano nei suoi sogni. Non si era mai chiesto per- un Rinnegato. Gli Hirfathra Hissu sono spesso magri, alcu-
ché ci fossero delle cose cattive che lo inseguivano nei sogni, ni addirittura macilenti, ma di certo non malaticci. Non
o perché il lupo le uccidesse. Ma il lupo lo faceva comunque, potrebbero andare nei posti dove vanno senza aspettarsi
poiché era un Hirfathra Hissu, qualche tipo di problema. In forma Gauru sono spettri
uno delle Ombre Ossute. terrificanti: alti, simili a ombre e con artigli che sulla loro
Le leggende delle Ombre magrezza quasi innaturale paiono ancora più lunghi.
Ossute parlano di Karnduis- In tutte le forme, le Ombre Ossute indossano
Ur, la Lupa Morte, la più tipicamente una gran quantità di gingilli e amuleti che
silenziosa fra i cuccioli di sconcertano i lupi mannari delle altre tribù.
Padre Lupo, e della sua caccia Ognuno di questi oggetti è un "talismano
che percorreva ogni portafortuna", o una barriera contro i
confine della Terra. tanti orrori incontrati in una
Ansiosa di im- vita di viaggi ai con-
parare da tutte fini della
le bestie che le realtà. Gli
facevano da pre- Uratha
de, ella salì sulle delle altre
montagne e vide tribù dicono
come le capre spesso che
selvatiche davano la l'età di un'Om-
luce ai piccoli. Inseguì il bra Ossuta si
cielo, e vide la saggezza possa capire dai
riflettersi nel volo suoi occhi. Si può
dell'aquila. Affascinata, cacciò guardare negli occhi
in ogni paese e ogni oceano, di un membro giovane
innamorandosi di ogni animale e non fare una piega, ma
che incontrava. E ciò che amava, lo studia- sostenere lo sguardo di un
va e ne scopriva cose nuove, sempre bramosa vecchio sciamano è quasi impossibile.
di svelare i segreti nascosti negli schemi della Totem: Kamduis, la Lupa Morte, la più introver-
vita. Ma quando le risposte le sfuggirono, ella si rivolse a sa e insolita dei figli di Padre Lupo. Ella viaggiò nei
Padre Lupo, che condivise con lei alcune rivelazioni ma luoghi più strani alla ricerca delle prospettive speciali
ne tenne nascoste altre, incoraggiandola a continuare che questi offrivano sulle situazioni ordinarie, ed ebbe
nella sua caccia. Le mostrò le vie per arrivare alle alte spesso il compito di fare da intermediaria fra Padre
corti degli spiriti, e l'aiutò a trovare la propria strada. Nel Lupo e le corti spirituali inferiori. Le prime Ombre
tempo, Kamduis imparò cose e strinse alleanze, e aiutò Ossute faticarono per anni per creare rituali capaci di
Padre Lupo a compiere i suoi doveri. Quando Padre Lupo evocarla e vincolarla a loro, così da poter stringere un
venne ucciso, lei ululò il suo cordoglio non per avere accordo con lei.
perso lui, ma per tutto quello che ancora avrebbe potuto Background: Nella loro vita precedente la Prima
insegnarle. Muta, molti lupi mannari che diventano Ombre Ossute
Nel tempo, altri si rivolsero a Lupa Morte come hanno avuto delle esperienze col mondo degli spiriti
insegnante, proprio come lei aveva cercato suo padre. o col soprannaturale in genere. Riconoscono i segnali
Sciamani e ritualisti, indovine e uomini-medicina, questi che suggeriscono che nel mondo vi siano più aspetti di
lupi mannari - le Ombre Ossute - si dedicano allo studio quelli percepiti dai comuni mortali, e anche se ciò che
dell'ignoto e a riallacciare gli antichi rapporti che Padre è nascosto può terrorizzarli, provano un irrefrenabile
Lupo intratteneva con le corti degli spiriti. Per riscoprire impulso a indagare sull'ignoto. Tuttavia, non sapendo
e comprendere la conoscenza che perì con Padre Lupo bi- come farlo nel modo più efficiente, si lasciando andare
sogna avventurarsi nelle terre selvagge più pure, gli angoli spesso a comportamenti ossessivi e parlano di cose che
più bui delle città e le ombre più profonde dell'aldilà. È in sembrano impossibili e che li fanno ritenere pazzi, fino a
questi luoghi nascosti che le Ombre Ossute si recano con quando non riescono più a tenere a bada la loro crescente
curiosità impavida. frustrazione e perdono il controllo. Unirsi alle Ombre
sute sembra essere l'unico modo per trovare finalmente delle risposte alle
domande torrnentose, nonché di ricevere qualche consolazione ,-~~
_ un mondo più complicato e surreale di quanto la maggior parte -- ~~
_ lle persone vorrebbe mai sapere. -'-
lniziazione: Le ordalie delle Ombre Ossute mettono alla --. -, ..:::-\
. va la disponibilità di un cucciolo a liberarsi dal velo pro- <, \\

zezrivo dell'ignoranza che lo ottenebrava in precedenza, oltre <, ~

suo autocontrollo quando si trova di fronte alle cose che <, '\

annidano dall'altra parte. Un mentore delle Ombre Ossute ,,\


_ rrebbe portare un potenziale membro della tribù alle estreme
_ ggini delle distese spirituali fino alla corte di un alleato
....upaMorte, e giudicare il valore del cucciolo sulla base
'\ ' <, '\\ -,

\ ~'\
t{

"impressione favorevole che riesce a dare di sé. Alcuni ~,} ~~


_ sentano ai nuovi cuccioli degli indovinelli bizzarri e '/

ti"'-:
:çparentemente privi di senso, poi li inviano nel Regno
" ll'Ombra alla ricerca delle risposte - se ve n'è qualcu-
na da trovare. Altri affermano addirittura di essere
stati accolti nella tribù sulla base di cnten (
imperscrutabili definiti da spiriti che li hanno (
:: i raccomandati agli anziani presidenti. ' ~
Creazione del Personaggio: Sebbene
acutezza mentale sia di estrema irnportan-
per questa tribù, per gli sciamani il vero
esame consiste nel mantenere l'Aucocòntrol-
. Gli spiriti sono esseri meschini, irritabili e vendicativi. Il
. imo passo falso può mandare in malora qualunque accordo
s: a essere stato raggiunto dopo lunghe trattative. La Fermezza
è altrettanto apprezzata, in quanto trovare la verità in un presagio
può sfociare spesso in una ricerca lunga e difficile. Un certo numero
di Ombre Ossute è versato in Accademiche al fine di compiere i loro
studi, ma delle solide basi in Sopravvivenza ed Espressività sono
importanti almeno quanto un'infarinatura in Occulto. Sapere cosa
s no gli spiriti è apprezzabile, ma lo è altrettanto essere capaci di
lizzarli e ottenere informazioni da loro. Infine, più importante
i tutte è un'adeguata comprensione del Pregio Lingue Straniere:
. sun'altra tribù ha una più vasta conoscenza del Primo Idioma, la
'oce degli spiriti. Spendere i punti dei Pregi in un'ampia varietà di riti
è altresì appropriato.
Rinomanza Primaria: Saggezza
Liste dei Doni Tribali: Intuito, Morte, Protezione
Organizzazione: Le Ombre Ossute assumono spesso un ruolo di
- nsiglieri all'interno del branco - anche i loro Rahu sono tanto stra-
~hi quanto guerrieri di prima linea. Quando ricoprono la posizione
~. alfa, questi lupi mannari pianificano accuratamente le loro mosse
;-mna di mettersi in caccia o scendere in guerra, dimo trando un
-- lito livello di pazienza per essere degli Uratha. Indicono raramen-
- delle grandi adunanze, preferendo incontrare i compagni di tribù
- ccia a faccia per scambiarsi informazioni. Quando due o più branchi
~ !le Ombre Ossute si incontrano, l'evento è ammantato dai rituali e
r - o i celebra sotto una particolare congiunzione dei corpi celesti.
2 altre tribù dicono che chiunque cerchi di origliare gli Hi,-fathra
:.: ti mentre i scambiano i nomi segreti e i tabù di tremendi spiriti
- attirarsi addosso decine di orribili maledizioni.
Logge: Ispirati da qualcosa d'alcro, i lupi mannari della Loggia
PTOfezia agiscono come oracoli e veggenti. Che parlino in nome
- JJpa Morte in persona o di spiriti alieni che sarebbero altrimenti
- ri portata della conoscenza Uratha, questi lupi mannari offrono
guardo sul futuro, e poi mettono in moto i mezzi per realizzare
= ongiurare gli eventi a cui hanno assistito nelle loro visioni.
Considerata da alcuni un gruppo di Profeti da lungo tempo
- rnparsi, la Loggia degli Araldi si concentra sul presente, reinter-
crerando in un contesto moderno le profezie e i resoconti storici
" ti dai suoi antenati. Cosa più importante, essa annota e
analizza i portenti spirituali in corso, alla ricerca dei segni
premonitori di eventi imminenti non contenuti nelle
antiche profezie.
Imembri della Loggia della Morte studiano invece la 5'TLUD'Tli>1
saggezza degli spiriti trapassati, viaggiando in cerca di Artigli Sanguinari: Parlare con loro da eguali
segreti negli stigei abissi dell'oltretomba. Loro desiderio € può essere difficile, ma il reciproco rispetto che
sollevare il velo sui misteri ultimi della morte, che pochi proviamo per le relative forze trascende il biso-
altri lupi mannari (se non nessuno) osano affrontare gno di favella. O almeno dovrebbe ..
tanto spavaldamente. Cacciatori delle Tenebre: Gli intrusi sono saggi
Territori: Come qualsiasi altro lupo mannaro, le Om- a seguire le tranquille lezioni che.inseqnano i
bre Ossute mar.cano e difendono dei terreni fissi centrati Cacciatori, ma anche i Cacciatori devono ascolta-
re attentamente le opinioni degli altri.
sui foci: subornano, dominano o compiacciono gli spiriti
Padroni del Ferro: Conoscono molto bene gli
della ZOI!lain cambio di favori e di un libero scambio
schemi che governano l'esistenza umana, ma non
di informazioni, e conoscono a menadito i dettagli del sempre incedono con l'attenzione appropriata.
mondo degli spiriti locali. Le Ombre Ossute sono inoltre Si9nori delle Tempeste: Possiedono la forza e
"i lupi mannari più inclini ad adottare il dominio fisico di la volontà per attraversare i sentieri che noi mo-
un particolare spirito come territorio non convenzionale. striamo loro, ma hanno bisogno di noi per svelare
Domini di questo tipo possono includere lunghi tratti di i misteri che vi trovano. ?

una certa autostrada, un fiume e i suoi tributari, oppure la Lupi Fantasma: Se riuscissimo a trovare nelle
scia di distruzione lasciata tanto tempo fa da un torna- lontane province dell' Hisi/ quello che manca alle
do di forza 5. Territori del genere serpeggiano spesso in loro anime, non avrebbero più scuse per non rico-
mezzo ai terreni di caccia più convenzionali rivendicati da noscere le Tribù di Luna come loro sorelle.
altri lupi mannari, e decidere quali responsabilità hanno
la precedenza in ciascuna situazione è una questione da Tribù Pure: Il credo dell'odio che abbracciano
costoro ha le sue antiche catene di obblighi ai
negoziarsi fra i vari branchi e gli spiriti interessati.
loro siqnori Priminati, ma questo non significa
Concetti: guardiano del locus, cartografo delle ombre,
che noi ci faremo macellare senza combattere.
mediatore alla corte degli spiriti, custode dei riti, necroar- Vampiri: Strane cose. Possiedono chiaramente
cheologo, moderna Furia, stregone sfuggente dei poteri che trascendono la carne, ma mancano
Citazione: Ho ricevuto queste cicatrici da uno degli totalmente del lato spirituale. Hanno davvero un
Helion che il mio branco ha salvato dal magath che un tempo posto in questo mondo?
abitava una quercia. Il riconoscente Helion mi flagellò la Maghi: Tanta saggezza, tanta pazzia. Costoro
carne in modo che, giunta la notte, potessi dimostrare agli sono la più eccelsa creazione dell'umanità, oppu-
lthalunim ciò che avevamo fatto. re i nuovi tiranni della carne.
Umani: Sono alienati e inconsapevoli verso
così tante cose che gli accadono intorno, ma la
loro ìgnoranza non li protegge e non gli impedi-
sce di rafforzare il lato t'lflebroso dell'Ombra. E
per questo, noi dobbiamo cacciare.
-~
-CI!


Il detective si fece strada fra la folla di astanti e l'assem- negati questa leggenda e la sua personale porzione del
bramento di poliziotti in borghese che occupavano la strada. Giuramento, e i Padroni del Ferro hanno onorato la sua
Osservò i profondi segni di artigli che straziavano il corpo saggezza. Essi sono coscienti che gli Uratha non saranno
della donna, e nel contemplare il suo operato si concesse mai più i signori della Terra che furono i loro antenati,
un sorrisetto di soddisfazione. Poi si scusò e lasciò la scena ma vedono nell'umanità il potenziale per svolgere quel
del crimine, un lupo in abiti da pecora, un Farsil Luhal, un ruolo. Perciò, si tengono al passo coi rapidi cambiamenti
Padrone del Ferro. dell'umanità, annotandone i progressi. E mentre gli esseri
Nelle città si trovano lupi mannari di tutte le tribù, umani cambiano il volto del mondo e ne modellano
ma i Padroni del Ferro direbbero che gli altri, nelle città, la sua Ombra, i Padroni del Ferro applicano i prodotti
non ci sono mai davvero. Nella stessa localizzazione migliori dell'ingegno
geografica, certamente, ma mai parte della città stessa. umano per migliorare
La città non è un posto dove si vive, è qualcosa a cui ci i loro territori e avvicinarli
si collega. È un'entità spirituale, mentale, fisica, alla perfezione.
sessuale e viscerale, tutto insieme. Ed è il Comunque, i Farsil Luhal non
loro territorio. dimenticano i loro simili: dopotutto,
Secondo le tradi- mica vogliono essere umani. Vogliono
zioni di questa tribù, il essere in grado di prendere ciò che gli
Lupo Rosso, serve della forza dell'umanità quando ne
Sagrìrn-Ur, hanno bisogno, e mantenere un collega-
trascorreva mento a quell'Ombra che gli uomini
ogni momen- non possono vedere, senza dimen-
to di veglia a ticare ciò che un tempo Padre
chiedere a Pa- Lupo disse a Lupo Rosso
dre Lupo perché essere cosa buona.
la pioggia cadeva, Essi abbracciano
perché le montagne le menti umane
restavano in piedi, perché logiche e piene di risorse
il vento soffiava ... A con la stessa franchez-
ogni domanda, la za con cui accolgono i
ri posta di Padre Lupo loro istinti predatori. Il loro gioco è quello
era sempre la stessa: di adattarsi, non rendersi schiavi di un
Così è, e questa è cosa ideale difettoso. Sono i predatori
buona. Sapere altro non mimetizzati dell'era moderna.
è necessario." Nella città, davvero nella città,
Ma Sagrim non era essi non hanno eguali.
mai soddisfatto di questa Aspetto: Per lo più i Padroni del Ferro preferiscono la
ri posta. Egli chiedeva moda moderna ritenuta accettabile o tipica degli umani nei
perché desiderava cambiare loro ambienti. Alcuni favoriscono un abbigliamento poco
le cose, e vedere cosa sarebbe successo se avesse potuto appariscente da classe media, in stile informa1e da lavoro,
disfare un po' del rigido equilibrio che Padre Lupo aveva mentre altri cercano di stare al passo con le ultime tenden-
il dovere di preservare. Non avrebbe mai sostenuto la ze della moda corporativa. Altri ancora vestono come gli
necessità della morte di Padre Lupo, ma nemmeno si esponenti delle varie sotto culture che risiedono nel loro
mosse per prevenirla quando l'attacco fatale si scatenò . territorio, dagli esibizionisti mortificati e tatuati ai predatori
.Anche mentre Padre Lupo giaceva morendo e ringhiando urbani in canottiera artisticamente lacerata per evidenziare
di furia impotente, Lupo Rosso lo guardava con celata la rnuscolatura. Comunque sia, tutti i Padroni del Ferro
meraviglia, immaginando come sarebbero state le cose se emanano l'ama del predatore che contraddistingue qualsiasi
si fa se permesso che procedessero senza controllo. Ma fu lupo mannaro, e che rende molto più difficili i loro tentativi
.0 tesso Sagrim a ritrovarsi cambiato quando Padre Lupo di mescolarsi nel gregge.
:0 prese sotto una debole zampa per parlargli un'ultima Nella forma da guerra, alcuni Padroni del Ferro
rolta. "Le cose non saranno più come dovrebbero", disse sviluppano delle inquietanti qualità visuali, rispecchianti
. vecchio lupo al figlio. "Osserva attentamente la loro un ambiente urbano di rumore, angoli e orrore. Qualcuno
direzione, e ricorda che quelle che ti ho insegnato erano altera la sua pelliccia, tingendone delle ciocche con colori
e buone." minacciosi. Altri vi intrecciano delle catene, appendendo
Lupo Rosso ha tramandato ai suoi discendenti Rin- agli anelli dei glifi o ornamenti di metallo o vetro. Altri an-
cora disdegnano tali vanità e lasciano che la selvaggia realtà lniziazione: Di solito la chiave per eccellere in una
della loro forma naturale Gauru serva a ricordare prova di iniziazione presso i Padroni del Ferro consiste ne
che sono molto più degli umani che possono barare. Normalmente questa non è
sembrare in apparenza. una cosa che si dice ai potenzia-
Totem: Sagrirn, il Lupo Rosso, li Padroni che si apprestano
che fu sempre rispettoso, eter- alla cerimonia, ma i maestri
namente curioso dei riti che stabiliscono
e ingegno- le sfide si aspettano un
samente tale comportamento, e
astuto. A lui anzi lo approvano
fu data

pie-
namente.
la respon- Allestiscono compiti
sabilità di osservare che paiono impossibili,
l'umanità e tenere conto, oppure ingannevol-
nel nome di Padre mente semplici ma che
Lupo, degli effetti che diventano esponenzial-
quelle creature eser- mente più difficili via
citavano senza saperlo sul via che il cucciolo
Regno dell'Ombra. I primi intensifica i propri
Padroni del Ferro otten- sforzi. La prova, allora, con-
nero il suo patrocinio siste nel vedere quanto
perorando la loro causa e c:J,r.-, rapidamente il cucciolo
risolvendo i suoi indovi- v-:Jr" capisce che le probabilità
nelli, dimostrando così di esserne sono volutamente truccate a
degni. suo sfavore, e con quale perizia
Background: La tribù dei Padroni adatta nell'applicare al pro-
del Ferro attira i membri del Popolo blema una soluzione non
che hanno sempre cercato nuovi modi convenzionale - o riesce
per fare le cose e che non hanno comunque a risolverlo
paura di rischiare. Prima della ~ usando un metodo più
Muta, sono persone che ten- ~ consueto.
dono ad adottare prontamente . Creazione del Per-
le nuove tecnologie, riformatori
sociali idealistici o praticamen-
te chiunque sappia elevarsi al
di sopra di una mentalità
f(
/ {,
I
sonaggio: ou Attributi
Mentali e Sociali sono
buone categorie pnmarie
per un Padrone del Ferro,
provinciale e convenzionale.
Sono consapevoli di quanto
rapidamente e radicalmente si
modifica la società umana, e l'idea
di lasciare che il cambiamento
avvenga e sia abbandonato a se
stesso è frustrante. Tuttavia, i
sostenitori dell'evoluzio-
ne sociale progressiva , Manualità e Scienza
non sono sempre ap- ~ - più di quanto non facciano le
prezzati nel loro tempo loro controparti di altre tribù.
(specialmente nel Mondo Anche Occulto è un'Abilità
di Tenebra), e gli screzi obbligata, in quanto i Padroni incon-
con coloro che si contenta- trano e studiano di continuo nuovi tipi
no di aderire a ideali ormai ~ di spiriti urbani. Alcuni Padroni
superati possono generare I del Ferro sacrificano un pallino
una rabbia e una violenza di Armonia in cambio di punti
sufficienti a scatenare la esperienza, in quanto attribuisco-
Prima Muta. no un maggior valore alloro lato
umano piuttosto che a quello lupesco. Tendono anche a Concetti: leggenda urbana personificata, folclotista
imparare una manciata di riti coi quali celebrano e onora- metropolitano, inviato presso i vampiri, fabbricante di
no i loro territori. klaive, voce della strada, sindacalista energico, ingegnere
Rinomanza Primaria: Astuzia civile/geomante
Liste dei Doni Tribali: Conoscenza, Modellare, Citazione: Una città non è soltanto una specie di foresta
Tecnologia o giungla rivestita di vetro e acciaio, è un territorio unico con
Organizzazione: Quando si prendono in esame i loro le sue regole e cicli di vita dei predatori. Vieni, ti faccio vedere.
branchi, i Padroni del Ferro sono straordinariamente in-
dividualisti. Uno di essi potrebbe sentirsi a proprio agio in
un branco comandato col pugno di ferro, mentre un altro
preferisce l'egualìtaria condivisione del potere praticata 5TLUDTlfl f!!'7-
dal suo gruppo. Anche se un Padrone del Ferro può spesso Artigli Sanguinari: Da noi hanno da imparare
dimostrarsi un bastian contrario come qualsiasi Elodorh, qualcosa di più delle ultime tattiche militari uma-
il credo di adattamento che osservano si applica normal- ne. È solo che non se ne sono ancora resi conto.
mente anche alloro sistema di rango. Sono assai inclini Cacciatori delle Tenebre: Non sono troppo abili
a utilizzare i moderni mezzi di trasporto e comunicazione nel confondersi tra la folla e non sanno sparire in
per tenersi in contatto coi loro compagni di tribù, ma una un ambiente urbano come sappiamo fare noi, ma
salutare preoccupazione di essere scoperti gli impedisce di imparano in fretta. Forse più in fretta di quanto
faremmo noialtri là fuori, nelle terre selvagge.
abusare di questi utili strumenti. Come i Padroni del Fer-
Ombre Ossute: Ci hanno aiutato a identificare
ro sanno bene, sono poche le linee telefoniche davvero
e comprendere alcuni dei nuovi tipi di spiriti crea-
sicure, e Internet non lo è mai. ti dal paesaggio urbano, ma noi siamo più bravi a
Logge: La Loggia del Fulmine è dedita allo studio degli inquadrare queste entità nello schema generale.
aspetti sciamanici dell'elettricità e dei suoi innumerevoli Signori delle Tempeste: Non abbiamo proble-
derivati che l'ingegno umano ha prodotto. mi a chinare il capo di fronte a chi è più compe-
La Loggia del Metallo è invece considerevolmente più tente di noi, a patto che sia disposto ad ammette-
antica, avendo Lesue radici nella tradizione dei fabbriferrai. re quando viene surclassato.
I suoi membri si considerano esperti in metallurgia e costru- Lupi Fantasma: Così saremmo anche noi, se
zione tecnologica; un'arma o un feticcio realizzato da loro è non fosse per la grazia di Luna. In senso letterale.
sicuramente aderente ai più elevati standard di qualità.
I lupi mannari della Loggia delle Pergamene si dedicano Tribù Pure: I tempi sono cambiati, e noi non
siamo più i bastardi che eravamo. Se Luna stessa
infine all'apprendimento e alla preservazione della conoscen-
può accettare questo fatto, perché non possono
za. Questo insieme di storici, archivisti e analisti di dati fa del
farlo anche i cosiddetti Puri?
suo meglio per compilare un registro vivente di come cam- Vampiri: Stagnazione, scorreria noncurante
biano i tempi, e cosa deve fare la tribù per restarne al passo. e un senso di eterno diritto acquisito che loro
Territori: Non sorprende affatto che la grande mag- mascherano come noblesse oblige ... In un certo
gioranza dei territori dei Farsi! Luhal può essere individuata senso, sono l'esempio degli errori che anche noi
all'interno o nei pressi della civilizzazione umana, che si potremmo fare.
tratti di una desolata distesa urbana o di una cittadina Maghi: Se queste ... persone sono il prossimo
rurale stranamente tranquilla. Essi tendono a marcare i passo nell'evoluzione umana, quali mai saranno i
loro confini più sottilmente rispetto ai lupi mannari delle cambiamenti che lo hanno reso necessario?
altre tribù, nascondendo nei graffiti i simboli dei totem Umani: Siano benedetti questi geni cattivi,
di branco, appendendo piccoli talismani ai cavi dell'alta brutali e dalla vita corta, poiché sanno tenerci
impegnati. Cosa mai sarebbe la vita senza di loro?
tensione o ai cartelli stradali, o addirittura incidendo gli -~ .~
appropriati avvertimenti nell'Ombra urbana. Alla luce dei -~ ~-
comandamenti di Lupo Ro so, i Padroni del Ferro lavorano
di continuo per fare in modo che i loro territori siano sem-
pre in condizioni impeccabili e che tutti gli spiriti alloro
interno siano pacificati, ma quanto più un territorio urbano
è esteso, tanto più difficile risulta mantenerlo in ordine.
11011 PEI(ME.TTEI(E A IIESSUIIO DI VEDEI(E O SFI(UTTAI(E LE TUE DEBOLEZZE
Il fulmine lampeggia, spaccando il tronco di un antico albero, e il fragore del tuono
infrange il silenzio minaccioso della notte. Le prede animali si disperdono, e anche i
predatori normalmente coraggiosi sono colti dal panico e si danno alla fuga. E co-
loro che si ritengono al di sopra sia di prede sia di predatori si possano Pietrificare
di terrore, poiché non sanno che cosa sta per arrivare. Non riconoscono
ancora i segni dello scontento degli Irninir, i Signori delle Tempeste.
Secondo i racconti, quando Padre Lupo fu ucciso e la realtà di ciò
che questo significava per il futuro si fece strada nella mente dei suoi fi-
gli, i Priminati si rivolsero ai due più anzianj.fea loro in cerca di guida
e appoggio. Huzuruth-Ur, il Lupo Selvaggio, c~éra il più vecchio, il
più forte e il più crudele della cucei0[~ta-,.finghiò astiosarnente e
giurò eterna vendetta contro j tradttori che avevano commesso
quel crimine. Skolis-Ur, il Lupo Invernale, il secondo più anzia-
no, sentì anche lui una scintilla. di quella furia, ma era nulla a
paragone della tempesta di cordoglio che imperversava nel suo
cuore. Sopraff-atto, egli gettò indietro la testa ed emise un
lacerante ululato di dolore, che mai i suoi fratelli e sorelle
avevano udito prima. Essi si ritrassero e si spaventarono,
non sapendo cosa fare, e guairono fra loro.
Il lero tormento commosse il cuore di Lupo Inver-
naie, che capì come la sua debolezza aveva ferito i suoi
fratelli in un momento tanto grave e incerto. Perciò
rip~ese ii controllo delle sue emozioni e si assunse la
responsabilità di cercare di guidare il branco come pen-
sava avrebbe fatto Padre Lupo. Concesse la ropria lealtà ai
lupi mamn<ì,uiche furono abbastanza forti da comandarlo e
soggiogarlo, trasmettendo una parte,_della propria forza
a tutti i loro discendenti, Instillò dentro di loro il
suo senso della resp~~a])rlità, e rasmise la
lezione che urf buon c mandante
de e semp;SRortare il'Proprio
fardel o.co-; forza e dignità,
altrimenti i suoi subalterni soffri-
r'ebbero. E non importa cosa accadeo
_',' COSgl. 'possano pensare di lui gi altri, un

GapOdeve sempre fare il proprio dovere


e lasciare ché sia la~storia a encomiare
/ . {
le sue giuste azioni.
Al giorno. d'oggi, i Signori delle Tempeste por-
tano aii'cOTa-ep,lel fardello co'me S olis comanda,
cercando-di ispirare i loro cugini nelle altre tribù
a fare il1avoro che la morte di Padre Lupo ha
Elsciaro incompiuto. Essi sanno che devo-
no mostrarsi forti e inflessibili per essere
all'altezza delle loro responsabilità, senza
mai arretrare per paura, debolezza o per
la preoccupazione che i loro cugini
J potrebbero non approyarne i metodi.

L'unica cosa che conta è fare il proprio dovere senza


fallire e senza lamentarsi.
A'sPetto: I Signori delle Tempeste si vestono
per manifestare un'immagine di potenza. Quelli
che ci ragionano sopra con attenzione
,J __ J../-;/,
consagevole
"f
- • ano gli indumenti di alta sartoria che ne accentuano Signori delle Tempeste immobili e nudi (o quasi) in un
"- ezza e la prestanza fisica con colori forti e vivaci, che posto isolato a cercare di sopportare le forze violente di
-=~rano lo sguardo e lo trattengono sulla loro persona. una grande tempesta, senza emettere neppure un mugolio
-c 'ualsiasi gioiello indossino, si tratti di feticci o di orna- di disagio. Come ogni altra prova, questi riti sono pensati
ti mondani, è messo in mostra senza ritegno e tenuto per sfoltire i deboli, gli indegni e i poco convinti. Lo
ricolosarnente immacolato. Le loro forme Gauru sono scopo più profondo di queste ordalie è però quello di in-
i colossali di muscoli nodosi, che nemmeno il più stillare un senso di importanza e fiducia in se stessi. Il loro
e vento di tempesta può sperare di abbattere. ricordo diviene un memento costante e incrollabile che il
pe so si possono individuare i Signori delle Tempeste nuovo Signore delle Tempeste è forte e può sopravvivere,
- . loro portamento e dal modo con cui interagiscono purché abbia la volontà di sopportare.
_ ,oli altri. Stanno un po' troppo vicini e incombono Creazione del Personaggio: La priorità assegnata alle
'i ìnterlocutori, alzando la coda quando sono in forma categorie di Attributi e Abilità dipende dalla via che il
o portando le spalle in -;vanti nei loro aspetti Signore delle Tempeste in questione ha scelto di seguire
i. Mant@ngono il contatto degli sguardi più a lungo nel suo cammino verso il potere. Un manipolatore furtivo
znanto la maggior parte della gente trovi preferibile, @ potrebbe concentrarsi sulle categorie Sociali, predili-
parlano mostrano parecchio i denti. Chiamano gendo Ascendente, Persuasione, Politica, Socializzare
- _ ne col nome proprie> in barba a qualsiasi conven- e Sotterfugio. Un comandante energico e dominante
'_ gesticolano in maniera espansiva e non esitano potrebbe preferire gli Attributi e le Abilità Fisiche, non
o o ciare un contatto fisico informale - praticamente trascurando un pizzico di Presenza, Fermezza e Intimidire.
tendo a forza gli astanti in un'orbita attenta ma Una voce della ragione che guida con l'esempio potrebbe
centrata su di loro. apprezzare Attributi e Abj/ità Mentali, oltre a Espressività
o kolis, il Lupo Invernale, il secondo più vec- e Autocontrollo. Come consègu~nza della loro ordalia
spirituale di Padre Lupo, dopo Lupo Selvaggio. iniziatica, i Signori d'elle 'Tempeste tendono ad avere va-
.a responsabihtà di custodire e proteggere i fratelli lori di Costituzione e Sopravvivenza più alti della media,
't ando Padre Lupo era altrimenti impegnato. e non è insolito che i loro molti pallini di Fermezza e
delle Tempeste gli comandarono di adottare le Autocontrollo risultino in un elevato valore di Volontà.
~->=u.ue responsabilità anche verso i cugini per metà di Rinomanza Primaria: Onore
- e lo costrinsero a obbedire. con la forza di volontà e Liste dei Doni Tribali: Dominanza, Evasione, Tempo
dei tendini. Lupo Invernale sarà un patrono leale Atmosferico
ua tribù, almeno fin quando si dimostrerà degna di Organizzazione: Non tutti i Signori delle Tempeste
ma se dovesse iniziare a mostrare segni di debolezza, possono essere degli alfa, e il semplice fatto di renderse-
. 'errebbe certamente un ternibile avversario. ne conto impedisce ai loro branchi di disgregarsi sotto
Background: I lupi mannari che diventano Signori (attrito delle continue rivalità interne. Invece, quelli che
Tempeste si sforzano non solo di cercare il potere ma no sono alfa dimostrano la loro perizia in altri campi: per
- ::. e di usarlo per-fare qualcosa di cost uttivo. T~al:ìocca- esempio uno di loro potrebbe studiare approfonditamente
/
;, icurezza baldanzosa, aRl3Jo riandosi con noncuranza le conoscenze e le capacità relative ai doveri del proprio
- che gli serve e lavorando instancabilmente per auspicio, così da diventarne il maestro indiscusso. A parità
biare idea alle persone che non rispondono con di condizioni, tuttavia, un Signore delle Tempeste cercherà
~ alle loro attività. Questo comportamento diviene solitamente di conquistare la posizione di comando in un
sto opprimente e tende ad allontanare il prossimo nuovo branco. Una baldanzosa affermazione di autorità
_-.=.==...,te ogni intenzione contraria, ma non è ispirato può stroncare sul nascere le tensioni emergenti nel branco,
, 'ce avidità o arroganza. Un cucciolo latente può _erende molto più facile che un gruppo di lupi mannari
- a livello inconscio che nella sua vita manca qual: relatìvamente privì di esperienza si metta al lavoro in ma-
e - tare inutilmente di riempire questo vuoto. La ' niera profrcua. Sorprendentemenre, la gerarchia tribale dei
r:;:.::;;t.::::one derivante dairipetuti fallimenti (o l'inevitabile Signori delle Tempeste non è rigida come ci si aspetterebbe:
con le persone più irritate dal suo comportamento) benché ciascun membro sia sempre consapevole del proprio
- sufficiente ad avviare la Prima Muta. posto nella società, i più saggi fra loro sanno bene che non
volta trascorsa la confusione che segue la Muta, conviene formalizzare troppo tale gerarchia di rispetto, per
::: nversazione con dei Signori più esperti può non dare inizio a un'ondata di meschini battibecchi tribali.
~ _cu cioli a comprendere che sebbene il potere e la Gli Iminir si radunano di frequente nelle notti di tempesta,
"'E"~:s<l~-. ilirà siano il loro diritto di nascita, quello che gli è in cui i loro ululati si mescolano con il rombo dei tuoni.
:;;":::;;::J~'':J'noa quel momento era uno scopo. I Signori delle Logge: I Signori della Loggia dei Corvi praticano
ono fornire questo scopo, ma solo se un cuc- l'inganno e la manipolazione come cammino verso il
tanza forte da supe~~w..e il Rito di Inizìazìone. potere. Sono astuti ed evasivi, e spesso cercano di esercitare
. ione: La prova tribale dei Signori delle Tern- l'autorità di cui dispongono in maniera indiretta, attraverso
solito un'ordalia di sopravvivenza piuttosto pedine o burattini che non si rendono conto di essere usati.
.- 'CUlli maestri dei riti preferiscono una prova Per contrasto, i lupi mannari della Loggia del Tuono
..::::o.;,~......o. li ica, come ingiungere a un cucciolo di raggiungono il potere grazie a un aperto e diretto predo-
_-==:;;:;;;;.:~ con calma in mezzo a due file di membri più minio. Quando sono convinti di. essere nel giusto, sfidano
lo percuotono; altri prediligono una varietà e abbattono gli avversari e poi guidano con la forza, sem-
diziarie di stampo medievale, che spingono ai pre guardinghi per il giorno in cui qualche nuovo venuto
s::=ni le capacità di sopportazione del corpo di un arriverà per soppiantarli a loro volta.
o. Altri ancora fàrmQ rimanere gli aspiranti I lupi mannari della Loggia dell'Inverno non sono inve-
ce né subdoli né sfrontati quanto i precedenti. Praticano Cacciatori delle Tenebre: Rappresentano
con determinazione rituali che sperano possano conce- l'estremità opposta dello spettro rispetto a noi,
dergli un'illuminazione, ed esaminano ogni situazione difendendo i loro territori con sottigliezza e
nella maniera più approfondita possibile per individuare seminando paranoia fra i loro nemici. È una stra-
tegia bizzarra, ma sembra che funzioni.
la linea d'azione più saggia. Quando non si trovano
Ombre Ossute: Fanno sforzi risoluti e straor-
direttamente in una posizione di autorità, essi ignorano
dinari per affrontare ciò che gli altri temono e
gli ordini o i consigli stupidi e si limitano a guidare i
non comprendono. Noi faremmo lo stesso con
compagni con l'esempio, certi che la loro saggezza avrà altrettanta frequenza, se fosse davvero così
alla fine il sopravvento. necessario come credono loro.
Territori: Ancor più delle altre tribù, i Signori delle Padroni del Ferro: L'adattabilità e i compro-
Tempeste preferiscono i territori che gli uomini o i lupi messi gli hanno procurato un potere significativo
normali considerano inospitali. Dalle alture spazzate dal e inattaccabile nei loro territori urbani, ma che
vento delle più alte catene montuose alle fangose pianure prezzo hanno pagato per la loro specializzazione?
alluvionali e alle desolate distese della tundra, essi marca- Lupi Fantasma: Quelli che sopravvivono più a
no . loro spazi e respingono con violenza qualsiasi intruso. lungo grazie ai loro sforzi sono degni del nostro
on lo fanno per mancanza di opzioni migliori, ma per- rispetto, e divengono validi alleati. Il resto non è
ché qualcuno deve pure occuparsi di simili luoghi, e chi è meglio di un'accozzaglia di fanciulli ignoranti e
spaventati.
meglio dei più forti e più brutalmente tenaci esponenti del
Popolo? Ton tutti i Signori delle Tempeste vedono però i
Tribù Pure: La compassione di Luna è supe-
benefici intrinseci in questo stile di vita, e molti cercano riore al dogma sgradevole e vendicativo del loro
di soddisfare le proprie ambizioni nei territori più ricchi e petulante fanatismo. Vedremo chi sarà a rimane-
più comodi su cui riescono a mettere le zampe. re in piedi.
Concetti: alfa generoso, portavoce del branco, occhio Vampiri: Se sono davvero gli invisibili signori
del ciclone, profeta e beta del branco, ricattatore, crociato della notte, perché ogni loro azione è motivata
virtuoso, mento re veterano da un'eterna paura delle loro prede?
Citazione: Questo è il tuo territorio, non è vero? Avrei Maghi: Le loro forze, le nascondono bene
dovuto immaginarlo. No, smetti di parlare, e lascia che ti - non c'è modo di distinguerli dai comuni esseri
dica cosa faremo per sistemare la faccenda. umani, fino a quando non è troppo tardi. C'è da
chiedersi se siano semplicemente preoccupati dal-
la mandria umana, o non stiano nascondendosi
da cose che loro possono vedere e noi invece no.
;:, Umani: I peggiori fra loro si prodigano sotto-
5TLUOTlf'1 ~~ messi in sorrisi beati o si mostrano ignobilmente
Artigli Sanguinari: Sono onorevoli, coraggiosi servili, e rispettarli è impossibile. I più forti ri-
e inflessibili quanto noi, ma non sempre disposti schiano invece di estraniarsi persino dai loro pari,
a fare ciò che è necessario per rendere davvero dimenticando cosa li ha resi forti in primo luogo.
sicuri i loro territori.
LUfl fANTA811A
Era successo di nuovo, e stavolta non poteva Più tornare sforzino di negarlo, i Lupi Fantasma sono e restano sempre
indietro. Non dopo quello che aveva fatto. Pensava che sarebbe dei lupi mannari. Non importa quanto possano ignorare la
";Ilscito a controllarsi, ma le sensazioni, gli impulsi, erano verità, c'è sempre qualcosa che li costringe ad affrontarla.
:TOppaforti per resistervi. La sola cosa che restava da fare Alcuni Lupi Fantasma non sono così sopraffatti dal
~esso era fuggire, e cercare di caPire cosa aveva provocato peso della loro esistenza, però. Qualcuno trova una sorta di
.:z.:tellamaledizione in lui. Gli altri, quelli che aveva fatto del guardingo equilibrio nella propria duplice natura, e marca
_o meglio per evitare, lo chiamavano Thihirtha Numea, o il piccolo e insignificante territorio che si sente in grado
~po Fantasma, ma questo lui non lo sapeva. Sapeva solo di di gestire da solo senza eccessivi rischi. I Lupi Fantasma di
essere un uomo con il peggior problema che esistesse al mondo. questo tipo non si fanno problemi a collaborare o tra-
I Lupi Fantasma non sono una tribù. Piuttosto, "Lupo scorrere del tempo con gli Uratha delle Tribù della Luna,
~tasma" è un'etichetta affibbiata a qualsiasi lupo man- ma a lungo andare i loro obiettivi non sono divinamente
naro che rinnega tanto le Tribù della Luna quanto quelle ispirati, né altrettanto ampi. La loro massima aspirazione
e, rihutandosi di unirsi a una qualsiasi tra esse. Questo è raggiungere un confortevole controllo di se stessi e farsi
:- Ò avvenire in diversi modi. semplicemente gli affari loro, tante grazie e arrivederci.
Qualche raro Lupo Fantasma era un tempo membro Aspetto: ILupi Fantasma più giovani e riluttanti tendono
:...una tribù, che ha abbandonato a causa di una diver- a vestirsi e ad agire grosso modo come facevano nei giorni
gen:a basilare col cuore della filosofia del gruppo. Un antecedenti alla Prima Muta, nel
smile dubbio non ~~......r- tentativo di riportare le
:: a cosa già loro vite sulla strada
sente al della normalità. TI
ento loro disagio e
'ingres- disperazione
del lupo cresconopro-
aro gressivamente,
tribù manifestan-
ché se dosi in una
_ .' fosse, goffaggine
- . vi si palpabile
- reb- che respinge
·e. ma proprio quelle
'·olta un persone che
e stress vorrebbero tenersi
violento vicine. Di conseguenza,
erbio può essi sviluppano rapidamen-
-::.angere le te un aspetto un po' più frusto
= vinzioni di un Uratha. Altri, invece, lasciano la tribù e tormentato, isolandosi sempre di più verso i margini della
- seguito a un trauma da combattimento: un sentimento società di cui un tempo facevano parte.
.ocato dalla violenza implacabile a cui un lupo rnan- ILupi Fantasma più anziani ed esperti, quelli che
deve necessariamente assistere, o dall'ottundimento hanno raggiunto una fragile tregua con ciò che sono
adente che proviene dalla consapevolezza di un antico diventati, perdono l'aspetto della disperazione ma
- ccaro che non verrà mai lavato per tutta la vita, non conservano una vestigia di goffaggine sociale. Tendo-
• rta quanto virtuosa essa sia. Incapaci di continuare, no a non guardare negli occhi gli interlocutori, e non
"Ù infelici si estraniano da tutte le società dei lupi profondono certo una cura meticolosa nel loro aspetto
nari e tirano a campare di stenti nelle città o nelle esteriore. Indossano indumenti vecchi e robusti, di
• di abitate. pelle, cotone o lana spessa: abiti fatti per resistere al
=.a maggior parte dei Lupi Fantasma, tuttavia, non è trattamento rude e durare a lungo prima di dover ·essere
nata membro di una tribù. Aggrappandosi disperata- sostituia. Le loro forme lupesche e Gauru tendono ad
-e alla loro natura umana, alcuni di essi fanno del loro assumere un sembiante affamato e segnato dalle intem-
. 'Oao per restare fuori dalla struttura tribale. Prima o poi perie, col pelo sporco e arruffato che denota molti viaggi
~:: no a patti (almeno in certa misura) con quello che lunghi e difficili.
ma non gli piace che la presenza costante dei loro Totem: I Thihirtha Numea non possiedono un totern
- slìelo ricordi. Di solito questi Lupi Fantasma non patrono.
:ano la redenzione e nemmeno un'autodistruttiva "av- Background: I Lupi Fantasma hanno origini variegate
ura", ma si sforzano semplicemente di vivere una vita quanto quelle di tutte le altre tribù di lupi mannari messe
=:!aIe accontentandosi della pace e di un rifugio sicuro. assieme. Nella giovinezza o nella formazione di un lupo
po queste cose non le trovano mai: per quanto si mannaro non esistono elementi che lo rendono più o meno

...
incline a ripudiare il proprio retaggio spirituale e percorre- Creazione del Personaggio: Non esiste uno sche
re il cammino solitario degli emarginati. In realtà, la co a di Attributi e Abilità particolarmente appropriato
che molti Lupi Fantasma hanno in comune è un profondo Lupo Fantasma. Gli Attributi e le Abilità Fisiche son
attaccamento alla vita che si sono lasciati alle spalle, che naturalmente di aiuto, in quanto un Lupo Fantasma
li rende troppo testardi per accettare ciò che sono diven- spesso dimostrarsi capace di difendersi da solo, sellia
tati. Alcuni di loro possono essere stati dei carrieristi di l'ausilio dei compagni di branco. I tratti Sociali a un
successo, che ritengono la Prima Muta una maledizione livello ragionevole aumentano le sue probabilità di fare
tesa a distruggere tutto quello che hanno lottato per co- un'impressione favorevole sulle persone e gli spiriti coi
struire. Altri potrebbero non aver mai pensato che le loro quali deve negoziare in cambio di favori o accettazione..
vite normali fossero meravigliose, ma dopo la Prima Muta Pregi di un Lupo Fantasma rappresentano probabilm --
hanno deciso che anche la peggiore delle esistenze comuni vestigia della sua vita precedente alla Prima Muta; è an-
è sempre meglio che la vita maledetta di un Rinnegato. che appropriato scambiare uno o due pallini di Armonia
In definitiva, l'unico denominatore comune fra i Lupi in cambio di punti esperienza, a rappresentare i sacrifi
Fantasma è la loro avversione ad abbracciare pienamente che un lupo mannaro solitario deve compiere per venire
la società dei lupi mannari. Al di là di questo, non si può patti con la propria condizione.
fare alcuna generalizzazione. Rinomanza Primaria: Nessuna. I personaggi Lupi
Iniziazione: Essere un Lupo Fantasma significa aver Fantasma iniziano il gioco con due pallini di Rinomanz
fallito la prova di iniziazione in un tribù, o aver rifiutato anziché tre. Almeno uno di questi pallini deve essere as-
totalmente di sottoporvisi. Le circostanze della Prima segnato al tratto di Rinomanza primario del loro au pi
Muta, la scelta di allontanarsi dalle tribù e le difficoltà Liste dei Doni Tribali: I Lupi Fantasma possono
dell'esistenza di un lupo mannaro senza tribù sono il solo scegliere i loro Doni di partenza da una delle liste ape e
rito di passaggio in un mondo più grande intrapreso da dai Doni di Padre Lupo o dai Doni di Madre Luna.
uno dei Thihirtha Numea. Molti Lupi Fantasma prestano Organizzazione: I Lupi Fantasma non possiedono
comunque il Giuramento della Luna e onorano i principi alcuna organizzazione, in quanto sono più una classifica:'
dei doveri di Padre Lupo, ma lo fanno da soli. ne che un gruppo strutturato. Sono individui solitari, che
no per la loro strada nella peranza di trovare una cura
la loro condizione, oppure un modo per conviverci. La
sior parte dei Lupi Fantasma cerca tuttavia di integrarsi
zzneno a livello periferico con la locale società degli Ura- .sTL~OT11'1
-- a dispetto di qualsiasi motivo di disaccordo filosofico o Artigli Sanguinari: So che ci sono cose per
_ iruale. Scambiano favori e informazioni coi branchi in cui vale la pena combattere e addirittura morire,
zznbio della garanzia di passaggio sicuro attraverso i terri- ma per questi tizi vale la pena di vivere solo per
- -: altrui, o di un aiuto contro minacce personali troppo combattere. Posso capire il sentimento, ma non
- tenti per essere affrontate da un lupo mannaro solitario. lo condivido.
- cuni di loro si uniscono persino a qualche branco, poiché Cacciatori delle Tenebre: Anche il semplice
.....:no nella necessità di stare a contatto coi loro simili, fatto di sapere che sono là fuori da qualche parte,
a occuparsi delle loro faccende senza che nessuno
- non condividendo gli ideali delle tribù.
se ne accorga, mi fa sentire un pochino meglio ..
Logge: Benché in alcune regioni esistano delle picco- a parte quando so di avere combinato qualche
re . di Lupi Fantasma che si conoscono e si tengono in casino, o quando ho qualcosa da nascondere.
- tto fra loro, questi emarginati non possiedono delle Ombre Ossute: lo riesco a parlare con gli
= e proprie logge. spiriti e qualche volta anche a concludere un
Territori: Alcuni Lupi Fantasma cercano di tratta- accordo con loro, ma non li ho mai capiti come
loro normale casa come se fosse il loro territorio, sanno fare questi qui.
-- do nella stessa abitazione o quartiere dove hanno Padroni del Ferro: Questi ragazzi sanno adat-
_re vissuto e compiendo scorrerie nel vicino locus tarsi a qualunque cosa, non importa quanto sia
o necessità. Quelli che agiscono così, però, si ritro- bizzarra o inaspettata. Magari avessi saputo farlo
esso intrappolati dentro il territorio più ampio di anch'io, quando ce n'era bisogno ...
Signori delle Tempeste: Comportarci in ma-
6anco già consolidato, e l'inevitabile scontra finisce
niera circospetta e rispettosa con loro, senza mai
strornettere il Lupo Fantasma o obbligarlo ad accet-
trattarli come qualcosa di diverso da eguali, di
;: "li obiettivi del branco e lavorare con (o per) esso. solito ci permette di andare d'accordo. Di solito.
_Lupi Fantasma rinunciano completamente all'idea
~ carsi un loro territorio, passando da un terreno di Tribù Pure: Almeno le Tribù della Luna mi ri-
':13 all'altro e fermandosi solo finché dura la pazienza spettano quanto io rispetto loro. Questi bastardi
.esittimi protettori. non ci provano nemmeno.
ncetti: fuggitivo, cacciatore di taglie, messaggero Vampiri: Essere nervoso non mi piace, e
territori in faìda, scia mano in un'eterna cerca visiona- scoprire che queste cose sono reali e sono là fuori
:aJffatore, cucciolo perduto, mercenario degli spiriti in gran numero - beh, è una cosa che mi rende
itazione: E va bene, è Più difficile di quel che sembra davvero nervoso.
:::omento, adesso? Fortunatamente conosco dei tizi che Maghi: Ognuno di questi tipi possiede un po-
tere strano, unico e spaventoso, che non risponde
-::tpano di queste faccende a tempo pieno, e mi devono
a nessuno tranne lui. Credetemi, questa è tutto
..•un favore.
tranne che una buona cosa.
Umani: Mi sono fidato della mia ultima amica
umana raccontandole la verità su ciò che sono,
e che sia dannato se non si è comportata quasi
come se mi compatisse. Ogni tanto cerco di infor-
marmi ancora su come le va la vita, ma da quel
giorno non le ho parlato più.
dei Rinnegati e nel periodo immediatamente successivo.
roOAjj:. Questi Doni vengono scelti dalle liste affiliate al suo au-
Esistono dei poteri leggendari. Un uomo assaggia il spicio e alla sua tribù, oltre che da un'altra lista a scelta del
sangue di un drago e diventa immediatamente in grado di giocatore. I Doni affiliati all'auspicio o alla tribù del perso-
comprendere la parlata di uccelli e animali. Un vagabon- naggio vengono considerati "Doni di affinità", così come
do riceve una piuma da un falco e una volta appuntatala quelli di Padre Lupo e di Madre Luna. Un Cacciatore delle
alla cintura diviene capace di volare velocemente quanto Tenebre Cahalith potrebbe quindi ricevere un Dono dalla
il falco stesso. Una donna rende felice una volubile lista Elementale, da quella della atura o da quella della
creatura fatata e viene premiata con la capacità di vedere Furtività (associate alla sua tribù), uno dalla lista della
attraverso il velo delle illusioni. Questi sono solo alcuni Luna Gibbosa, dell'Ispirazione o della Conoscenza (asso-
esempi dei doni che vengono concessi dal mondo spiri- ciate al suo auspicio), e uno da una lista qualsiasi scelta
tuale - antichi poteri che riflettono un tempo in cui la dal giocatore. È anche possibile avere più Doni tratti dalla
carne e lo spirito erano molto vicini l'uno all'altro. stessa lista, nel caso in cui una di esse sia affiliata sia alla
I Doni sono capacità che vengono concesse dagli tribù che all'auspicio oppure se la scelta del giocatore per
spiriti, insolite conoscenze magiche che, basandosi sulla il terzo Dono ricade su una delle liste di affinità. Si ricordi,
natura semispirituale dei lupi mannari, consentono però, che nessun personaggio può avere un Dono che vale
loro di compiere cose che altrimenti sarebbero impos- più pallini della sua Rinomanza primaria dal valore più
sibili. Non si tratta di incantesimi o abilità innate, ma alto. Se il Cacciatore delle Tenebre Cahalith ha Purezza
di capacità più simili ai Numina dei fantasmi (vedi il • (la Rinomanza primaria della sua tribù) e Gloria •• (la
Regolamento del Mondo di Tenebra, pago210). In genere Rinomanza primaria del suo auspicio), non potrà avere
i singoli Doni hanno effetti limitati, ma siccome gli spiriti alcun Dono che valga più di due pallini.
sono in grado di insegnarne una grande varietà, i lupi I Lupi Fantasma, che non hanno tribù, iniziano il gio-
mannari dispongono di una serie di poteri molto vasta. co con un Dono scelto dalla lista associata con l'auspicio,
Tutti i Doni vengono concessi dagli spiriti, e possono un Dono dalle liste "aperte" che sono affiliate a tutti i lupi
essere appresi solo da coloro che sono almeno parzialmen- mannari (Doni di Padre Lupo e di Madre Luna) e uno da
te spirituali. In termini di gioco, per essere in grado di una lista a scelta del giocatore.
imparare un Dono il personaggio deve possedere il tratto Le sole liste dalle quali non si può acquisire Doni
di Essenza. Gli spiriti non possono usare i Doni in prima tramite la terza scelta sono quelle che corrispondono agli
persona, e restano limitati ai Numina che conoscono. Il altri auspici: Luna Piena (Rahu), Luna Gibbosa (Caha-
processo per insegnare un Dono è simile a una benedi- lith), Mezza Luna (Elodoth), Luna Crescente (Ithaeur) e
zione soprannaturale, ed è un esempio del simbolismo Luna Nuova (Irraka).
vivente che permea il mondo spirituale. I Doni che uno Nel corso della creazione del personaggio, un gio-
spirito può trasmettere non dipendono dai suoi tratti, ma catore ha inoltre la possibilità di scambiare il suo terzo
dalla sua natura. La maggior parte degli spiriti concede Dono "libero" con un pallino nel tratto Rituali. Questo
Doni accomunati da uno stesso tema, ed è per questo tratto permette di accedere ai riti soprannaturali eseguiti
motivo che essi sono suddivisi in liste. Uno spirito-bufalo dai lupi mannari (vedi pagg. 148-165), e può anche essere
(essenzialmente uno spirito della forza) sarà in grado di appreso nel corso del gioco studiando ed eseguendo i riti.
concedere molti Doni che hanno la prestanza fisica come Man mano che un personaggio cresce e apprende
fattore comune, quindi gli spiriti-bufalo sono indicati nuove cose, può continuare ad acquisire Doni. Quando
come insegnanti della lista dei Doni della Forza. Soltanto una Rinomanza di qualsiasi tipo viene incrementata con
gli spiriti possono "insegnare" i Doni: un lupo mannaro la spesa di punti esperienza (vedi la tabella a pago 247),
non può trasmettere le proprie conoscenze a qualcun il personaggio guadagna un Dono del valore dello stesso
altro, nemmeno se si tratta di un compagno di branco. numero di pallini. Questo Dono deve essere scelto da una
Gli spiriti non insegnano i Doni se non ricevono qual- delle liste con le quali il personaggio ha una affinità di
cosa in cambio. Nel mondo spirituale non c'è niente che tribù o di auspicio. Per esempio, se la Rinomanza Onore
i possa avere gratis, e per gli Uratha ciò è particolarmente di un Cacciatore delle Tenebre Cahalith aumenta da •
vero. Prima che uno spirito ostile sia disposto a insegnare a •• , il lupo mannaro apprende un Dono da due pallini
un Dono, anche nel caso sia generalmente in buoni rapporti da una delle seguenti liste: Luna Gibbosa, Ispirazione,
con il totem del lupo mannaro, il personaggio dovrà quindi Conoscenza (dall'affinità Cahalith), Elementale, Natura,
riuscire a rabbonirla. Nemmeno uno spirito particolarmente Furtività (dall'affinità Cacciatori delle Tenebre). In alter-
affezionato a un lupo mannaro (o che ne sia innamorato, nativa può scegliere un Dono da due pallini dalle liste
cosa che le leggende reputano possibile), potrà concedergli di Padre Lupo o di Madre Luna, dal momento che tutti i
dei Doni senza chiedere qualcosa in cambio. È una delle Rinnegati hanno affinità con esse.
leggi del mondo spirituale. ell'improbabile situazione in I Doni possono anche essere appresi nel corso della cro-
cui si senta caritatevole, lo spirito potrà chiedere una ricom- naca effettuando patti con gli spiriti e senza che ci sia un
pensa minima. Ma se l'entità non apprezza il personaggio aumento della Rinomanza. In termini di regole, il giocato-
in questione (cosa che tristemente accade di frequente) è re spende punti esperienza e il suo personaggio guadagna
probabile che pretenda in cambio qualcosa di pressoché un Dono. In questo caso il potere può essere attinto da
impossibile. In ogni caso, la principale difficoltà insita nel- qualsiasi lista, ma come precedentemente indicato non può
l'apprendimento di un Dono non riguarda tanto la pratica essere di livello superiore di quello della Rinomanza prima-
quanto la capacità di negoziazione e di proporre offerte. ria più alta posseduta dal personaggio. Se il valore più alto
All'inizio del gioco un personaggio di Lupi Mannari tra le Rinomanze primarie è 3, non sarà quindi possibile
padroneggia tre Doni, che rappresentano i primi tre poteri spendere dei punti esperienza per acquistare un Dono del
che egli ha appreso durante la sua iniziazione alla società valore di quattro pallini, di qualsiasi tipo esso sia.
La tabella dell'esperienza mostra i costi per acquisire i essere considerati come se fossero gli unici esistenti. Essi
Doni senza che ci sia un incremento di Rinomanza. Alcuni sono semplicemente i più comuni, e i Narratori possono
Doni sono più semplici di altri da apprendere nel corso del ideare le proprie liste di Doni o approvare quelle proposte
gioco. Acquistarne da liste affiliate alla tribù o all'auspicio del direttamente dai giocatori.
proprio personaggio (o dalle liste di Padre Lupo e di Madre (fS.Af(..e J. 1)0"'J.
Luna) costa meno punti esperienza rispetto all'acquisizione
Il sistema base per utilizzare un Dono è leggermente
di Doni dalle liste non affiliate. Quindi, se un'Ombra Ossuta
diverso dalle meccaniche standard delle riserve di dadi.
Elodoth (le cui liste di Doni di affiliazione comprendono
I:Attributo fondamentale per l'uso di un potere è indicato
MezzaLuna, Intuito, Morte e Protezione) cerca di apprendere
nel paragrafo dedicato al sistema di gioco, subito sotto la
un Dono del Tempo Atmosferico, ciò gli costerà più punti
descrizione della capacità. Oltre all'Attributo compare
esperienza perché tale lista non è connessa né al suo auspicio
un'Abilità specifica che conferisce precisione o efficacia al
né alla sua tribù e non appartiene alle liste "comuni".
potere. Si noti che i Doni che fanno riferimento alle Abi-
Non c'è alcun limite al numero di Doni che un lupo
lità Fisiche o Sociali subiscono una penalità di -1 quando
mannaro può conoscere. Se il giocatore desidera spendere
chi li usa difetta dell'Abilità, mentre per i Doni che si
esperienza, e se il personaggio è in grado di convincere
basano sulle Abilità Mentali la penalità sale a -3 quando
il giusto spirito, sarà possibile acquisire un nuovo Dono.
l'utilizzatore non è addestrato.
Per imparare un Dono è necessario pochissimo tempo, se
In più, la Rinomanza del personaggio aggiunge dadi
confrontato con quello richiesto dall'apprendimento di
alla riserva. Il risultato è una riserva di dadi composta da
una nuova Abilità o del Pregio Stile di Combattimento.
tre tratti invece dei due normalmente usati. Per esempio,
_ la ciò è spesso compensato dal tempo necessario per
il primo Dono della lista della Luna Crescente è Occhi
portare a compimento l'incarico che lo spirito insegnante
dei Due Mondi. Il potere indica Prontezza come requisito
richiede in cambio del favore.
di Attributo, Occulto come requisito di Abilità e Saggezza
Il personaggio non ha nemmeno l'obbligo di ap-
come tratto di Rinomanza pertinente. Se un personaggio
crendere i Doni di una lista in maniera sequenziale. Un
ha Prontezza 2, Occulto 3 e Saggezza 4, il suo giocatore
:thaeur può avere il Dono Ithaeur da tre pallini: Mantello
tira nove dadi per determinare il margine di successo
'::elGuanto senza avere prima imparato il Dono da due
nell'uso di Occhi dei Due Mondi.
rallini. Leggere Spirito, ammesso che il suo punteggio di
Altre informazioni presenti nel paragrafo sul sistema
::-. omanza primaria più alto sia almeno pari a 3.
sono le seguenti:
Un personaggio può imparare un nuovo Dono senza
• Costo in tratti, se pre ente, come la spesa di punti
- • o cere quelli che lo precedono nella lista anche
Essenza o Volontà. Se un punto di Essenza o di Volontà
do incrementa uno dei suoi tratti di Rinomanza. Per
viene speso per attivare il Dono e il tiro di attivazione (se
esempio, la sua Rinomanza Saggezza viene aumentata da
necessario) fallisce, il punto è comunque perduto.
-= a ' e il personaggio ottiene un Dono da tre pallini pro-
• Bonus o penalità alle riserve di dadi a seconda delle
'ente da una delle liste affiliate alla sua tribù o al suo
circostanze. Questo elenco non è esaustivo, e comprende
icio. Il giocatore può decidere di acquisire il Dono
soltanto alcune situazioni comuni nelle quali può trovarsi
rre pallini dalla lista della Protezione anche se il lupo
un personaggio che usa il Dono. Come sempre, il Narra-
ro non conosce alcun altro Dono proveniente da
tore è libero di modificare queste circostanze in qualsiasi
li ta. Il personaggio ottiene quindi ti potere da tre
modo desideri.
enza avere prima Imparato quelli da • o da ••.
• Altri dettagli specifici che necessitano di essere
"':-naltro modo per apprendere Doni da una lista senza
spiegati in termini di gioco.
- ere quelli che li precedono consiste nell'utilizzare
s: -' esperienza. In questo caso, la spesa di esperienza
Modificatori Applicabili per l'Uso dei Doni
- semplicemente maggiore del normale. Quando un Modificatore Situazione
ggio impara un Dono senza prima conoscere tutti +2 Nell'area di influenza di un potente
di livello inferiore, il COStoper l'apprendimento locus (valore •••• )
ta di tre pallini per ogni Dono che si è saltato. +1 Nell'area di influenza di un locus
" imparare un Dono da quattro pallini da una lista (valore da • a ••• )
~-~ alla tribù o all'auspicio senza prima conoscere i re- +1 In cielo c'è la luna d'auspicio del personaggio
ni da due e tre pallini costa 26 punti esperienza -1 Il personaggio ha una ferita segnata
nel terzultimo quadratino di Salute
ece dei normali 20. Allo stesso modo, se si acquisisce
-1 Gli spiriti del luogo sono attivamente
_ . o da quattro pallini da una lista che non ha affi-
ostili nei confronti di chi utilizza il Dono
- l'au picio o con la tribù (o che non proviene da
-1 In presenza di un lupo mannaro in
sra comune) saltando tutti i Doni precedenti, il suo
Furia Mortale
- s 'di 37 punti esperienza invece del consueti 28.
-2 Il personaggio ha una ferita segnata nel
- e i livelli di una lista di DOl1lnon consente di penultimo quadratino di Salute
- il tratto di Rinomanza primaria più alto del per- -2 Affetto da potenti stimoli sensoriali (rumore
. ~""'_"'11'1. e il valore della Rinomanza primaria più alta è
assordante, cattivo odore, e così via)
-r-, il personaggio non può saltare i livelli inferiori di Il personaggio è in una Landa
-~=---"L' a per imparare un Dono da cinque pallini. Il personaggio ha una ferita segnata
omento della creazione del personaggio non nell'ultimo quadratino di Salute
-~"<O=·'''iI· e altare alcun Dono per apprendere quelli di -4 Nel mezzo di un uragano
riore. All'inizio del gioco, infatti, è necessario -5 Imbavagliato e imprigionato con manette
~..,-:"",,,:e i Doni nel giusto ordine. d'argento (i Doni che richiedono di parlare o
. pre entati in questo capitolo non devono o azioni specifiche non possono essere usati)
Requiem, Maghi: Il Risveglio o qualsiasi altro
gioco di Narrazione. Quando Discipline, incan-
tesimi o altri poteri vengono rivolti contro i
CO'l~UTTO .sOn..\'1'1.\Tl'!~
••·\L..~ personaggi, sappiate che la naturale potenza
È inevitabile che i lupi mannari entrino in dei prescelti di Luna può garantire loro un
contatto con altri spaventosi e bizzarri abitan- certo grado di protezione.
ti del Mondo di Tenebra. I Rinnegati possono Tuttavia, si noti che tale protezione non si
imbattersi in vampiri, maghi o cose ancor più può applicare quando il potere utilizzato non
strane. Quando questi contatti non trovano una concede alcun tiro contrastato. Diciamo che il
soluzione pacifica, i poteri e le capacità sopran- Narratore tiri una riserva di dadi per determinare
naturali determinano quale delle creature ha il gli effetti di un incantesimo che una strega lancia
sopravvento. su un lupo mannaro, e che le regole affermino
I Doni descritti nel manuale sono espressa- che la Fermezza del personaggio viene sempli-
mente indirizzati agli esseri umani e agli altri cemente sottratta a quella riserva di dadi. In un
lupi mannari, e contro di essi le regole proposte simile caso, l'Istinto Primordiale del personaggio
devono essere utilizzate così come sono scritte. non viene sottratto alla riserva. Dal momento
C'è poco da dire sul tipo di protezione che che non è previsto alcun tiro contrastato per
un bersaglio possiede. Il mortale avrà proba- resistere al potere, solo l'Attributo di Resistenza
bilmente una scarsa protezione oltre al suo del personaggio viene applicato come penalità
Attributo di Resistenza che si applica al caso, alla riserva di dadi.
e un Uratha potrà beneficiare della protezione Preparatevi bene! Proprio come gli Uratha
descritta nel potere in questione. Per esempio, hanno difese speciali contro i poteri delle altre
un lupo mannaro soggetto al Dono Sciogliere entità soprannaturali, allo stesso modo questi es-
la Lingua applica una riserva di dadi contra- seri ottengono benefici speciali contro i Doni dei
lupi mannari. Quando i Doni vengono negati da
stata composta da Autocontrollo + Istinto Pri-
mordiale. Un bersaglio mortale, invece, ha solo un tiro contrastato, creature come vampiri e ma-
Autocontrollo da applicare al tiro contrastato ghi ottengono speciali riserve di dadi basate sulla
contro Ascendente + Persuasione + Saggezza. loro natura ultraterrena, sostituendo i loro tratti
(Dopotutto, un mortale non possiede alcun laddove un lupo mannaro utilizzerebbe l'Istinto
Istinto Primordiale.) Primordiale. Di queste protezioni extra si parla
Cosa accade però quando uno dei Rinnegati dettagliatamente in Vampiri: Il Requiem, Maghi:
incontra un altro essere soprannaturale che Il Risveglio e negli altri giochi di Narrazione.
esercita degli sconosciuti poteri su di lui? Che -~
tipo di protezione gli garantisce la sua natura -CI!

o le capacità che possiede? Se gli effetti del


potere vengono stabiliti da un tiro contrasta-
to, si deve applicare l'Attributo di Resistenza i)C;Ajj. 'DeLLA CC;AjC;SCt:'-f..J"4?'.A
appropriato del personaggio + il suo Istinto Ci sono poche cose più utili della conoscenza, e alcuni
Primordiale. L'Attributo di Resistenza del lupo spiriti hanno dimestichezza con certe scorciatoie segrete
mannaro è da scegliersi a seconda delle circo- che consentono di apprendere informazioni interessan-
stanze tra Costituzione, Fermezza e Autocon-
ti. Laddove i Doni dell'Intuito permettono a un lupo
trollo. Costituzione viene usata contro i poteri
mannaro di vedere il mondo attraverso un differente paio
che hanno effetti fisici, Fermezza contro quelli
d'occhi, i Doni della Conoscenza consentono di raggiun-
con effetti mentali e Autocontrollo per i poteri
dagli effetti emotivi. gere e strappare un fatto o un dato dalla grande te situra
Per esempio, se un mago mortale cerca della realtà, rendendo lo così utilizzabile. Benché qualsia i
di trasformare a suo piaci mento il corpo del lupo mannaro possa trovarli utili, i Doni della Conoscen-
vostro lupo mannaro, potete cercare di resi- za attraggono in ~odo particolare i Padroni del Ferro per
stere con un tiro contrastato di Costituzione il tipico desiderio di questa tribù di apprendere tutto ciò
+ Istinto Primordiale. Se un vampiro utilizza i che è possibile riguardo ai cambiamenti del mondo.
poteri dei non morti per sconvolgere la mente I Doni della Conoscenza in genere vengono insegnati
del vostro personaggio, tirate Fermezza +
da spiriti che rappresentano la saggezza e l'informazione,
Istinto Primordiale per resistere all'effetto. Se
i quali spesso si trovano negli insediamenti urbani. Possi-
una creatura misteriosa vuole istillare terrore
bili fonti sono gli spiriti-computer, ma anche gli spiriti dei
nel lupo mannaro, un tiro di Autocontrollo +
Istinto Primordiale è necessario per tentare di topi e degli scarafaggi.
opporsi.
Per tutto il resto, usate pedissequamente le
Ce-~ce'("'e li Ne1ite (e)
Per comprendere qualcosa è innanzitutto necessario
regole che si applicano al potere usato. L'unica
conoscerne il nome. Questo Dono è un artificio molto
differenza sta nel fatto che un lupo mannaro
semplice, ma le sue applicazioni possono essere vastissi-
beneficia del proprio Istinto Primordiale per resi-
stere ai fenomeni soprannaturali. me. Con uno sguardo il lupo mannaro può percepire il
Il Narratore può invocare questa rego- nome di un individuo che vede direttamente. Il nome
la generale ogni volta che un personaggio appreso è sempre quello che la persona considera proprio
affronta mostri di sua creazione - strani esseri e al quale risponderebbe. Il personaggio non può usare
che nessuna ha mai visto prima. Allo stesso questo Dono su qualcuno che vede indirettamente (attra-
modo, può permettere un tiro contrastato verso una videocarnera o in una fotografia).
come spiegato sopra ogni volta che la cronaca Costo: Nessuno
di Lupi Mannari si interseca con Vampiri: Il Riserva di Dadi: Intelligenza + Investigare + Astuzia
contro Fermezza + Istinto Primario del soggetto (vedi sotto) Successo Eccezionale: Il bonus ai tiri Sociali che il lupo
Azione: Istantanea o contrastata; la resistenza è istintiva mannaro effettua per influenzare i locali aumenta a +2.
Risultati del Tiro '
Fallimento Critico: Il lupo mannaro apprende un nome
Sqs<acic. (- --")
Un vero devoto della conoscenza trascorre anni
diverso e assolutamente sbagliato. Egli può percepire il nome
impegnandosi ad apprendere Abilità e fatti nel modo
di un'altra persona che si trova nella stanza, oppure quello di
più completo possibile, ma a volte una scorciatoia è
un insegnante del soggetto, e presumere che appartenga alla
necessaria. Questo Dono permette a un lupo mannaro
persona verso la quale sta indirizzando il potere.
di diventare istantaneamente esperto in un campo di
Fallimento: Il lupo mannaro non riesce ad appren-
sua scelta. La conoscenza gli inonda la mente e se ne
dere il nome del bersaglio. Nel corso della scena non può
va altrettanto rapidamente, ma nel frattempo egli può
riprovare a usare questo Dono sullo stesso soggetto.
compiere azioni per le quali, altrimenti, dovrebbe studiare
Successo: Il personaggio apprende il nome che il ber-
per anni.
aglio considera proprio. Usare questo Dono su un lupo
Costo: 1 Essenza
mannaro rivela il nome che il soggetto utilizza in mezzo al
Riserva di Dadi: Prontezza + Occulto + Purezza
Popolo, a meno che non pensi a se stesso principalmente
Azione: Istantanea
con il suo nome umano.
Risultati del Tiro
Se il bersaglio ha qualche ragione per nascondere il
Fallimento Critico: Il personaggio ottiene informa-
proprio nome, come un vampiro che evita le persone che
zioni scorrette e fuorvianti. Per il resto della scena subisce
conosceva in vita, allora gli è concesso di effettuare un
una penalità di -1 a tutti i tentativi per usare l'Abilità
tiro contrastato e istintivo di Fermezza + Istinto Primor-
scelta. Tale penalità è cumulativa a qualsiasi altro mo-
diale. Il bersaglio rimane inconsapevole del fatto che il
dificatore negativo, da .j a -3, dovuto all'uso dell'Abilità
Dono è stato usato, e anche della propria resistenza.
senza addestramento.
Successo Eccezionale: Il personaggio apprende tutti
Fallimento: Il personaggio non ottiene alcuna cono-
i nomi ai quali il bersaglio risponde (presumendo che il
scenza aggiuntiva.
soggetto non riesca a contrastare il tiro). Per esempio,
Successo: Il personaggio guadagna temporaneamente
può venire a conoscenza del nome di battesimo, del
un numero di pallini nell'Abilità scelta equivalenti ai
nome Uratha e dell'attuale soprannome del lupo man-
successi realizzati con il tiro. Il risultato non può portare
naro in questione.
alcuna Abilità a superare i cinque pallini. Il bonus di Abi-
'?e'ted..i7-iff'te lità persiste per un minuto per ogni successo realizzato.
o..e{ Vie.8!fie.t;Y'\e (- -") La sola cosa che non si può fare con le Abilità
La strada di un lupo mannaro può condurlo anche ottenute con la Sagacia è usarle per attivare altri Doni.
molto lontano da casa, ma gli spiriti sono in grado di L'improvvisa maestria in Furtività, per esempio, non
guidarlo nel suo viaggio. Questo Dono insegna al lupo fornisce la comprensione dei nascondigli necessaria per
mannaro le basi di qualsiasi cultura nella quale egli si usare un Dono dell'Evasione. Per attivare un Dono ven-
'errà a trovare. Invocando la saggezza degli spiriti, il per- gono tirati i normali pallini che il personaggio possiede
: naggio sarà in grado di parlare la lingua locale e otterrà nell'Abilità in questione (se ne ha).
una buona conoscenza dei costumi del posto. Benché Non è possibile aumentare più di un'Abilità alla volta,
rimanga uno straniero dovunque vada, non sarà mai uno e il personaggio può incrementare solo i pallini dei propri
straniero ignorante. tratti, non quelli degli altri.
Costo: 1 Volontà per scena Successo Eccezionale: La durata degli effetti del Dono
Riserva di Dadi: Prontezza + Ba sifondi + Saggezza aumenta fino a cinque minuti per ogni successo ottenuto.
Azione: Istintiva Modificatori Applicabili
Risultati del Tiro -1 Abilità Sociali
Fallimento Critico: Il personaggio riceve una perico- -3 Abilità Fisiche
- miscela di informazioni vere e sbagliate. Egli ottiene Cf7~ce~e fa Vie. (- - --")
una conoscenza basilare della lingua del posto, e le Non tutti i lupi mannari cacciano basandosi sull'ol-
informazioni fallaci gli impongono una penalità di -1 fatto. L'Uratha in possesso di questo Dono ottiene la
.ri ociali eseguiti per il resto della scena. consapevolezza di quale sia la strada più breve per arrivare
Fallimento: Il lupo mannaro non apprende niente nel luogo in cui desidera recarsi, che si tratti della casa
sià non conosce. di un branco alleato o del nucleo di una invasione di
uccesso: Il lupo mannaro ottiene una buona padre- Beshilu. Il sentiero più veloce non è sempre il più sicuro,
- ara del linguaggio più parlato nella zona e di cui non ma così vanno le cose.
: a conoscenza. In Texas, per esempio, un lupo mannaro Costo: 1 Essenza
parla l'inglese ma non lo spagnolo ottiene la cono- Riserva di Dadi: Prontezza + Sopravvivenza + Gloria
cenza di quest'ultima lingua, nonostante il fatto che la (contro Fermezza + Istinto Primordiale del soggetto)
- r lazione parli principalmente l'inglese. Inoltre egli Azione: Istantanea o contrastata; la resistenza è istintiva
iene parzialmente consapevole degli usi del posto, 01:- Risultati del Tiro
ndo un modificatore di +1 a tutti i tiri Sociali eseguiti Fallimento Critico: Il personaggio percepisce una
influenzare la popolazione locale. via inesatta, che conduce in un luogo considerevolmente
Benedizione del Viaggiatore non può essere usato per meno utile e potenzialmente più pericoloso.
ndere linguaggi non umani. Per esempio, un lupo Fallimento: Il personaggio non riesce a discernere la
nnaro non può entrare nell'Ombra e usare il Dono per giusta strada, e non può usare di nuovo questo Dono fino
roneggiare il Primo Idioma. al successivo sorgere della luna.
Successo: Il personaggio visualizza la strada più breve Successo Eccezionale: Come per un successo sempli-
e più diretta per il luogo in cui desidera recar i. L'infor- ce, ma il bonus alla Difesa e all'Iniziativa è +3.
mazione entra nella sua testa come una precisa sequenza
di direzioni, permettendo al personaggio di non perdere fù0AJ;:' 'DeLLA fù0W\r.AJAI-t:z'".A
tempo alla ricerca di particolari elementi del territorio Il potere di comandare gli altri è una capacità che
che indichino la via. Questo Dono non rivela la presenza desiderano in molti, ma di cui solo pochi sono in possesso.
di pericoli o ostacoli lungo la strada, ammesso che non si Per dominare un'altra volontà sono necessari il coraggio e
tratti di specifici elementi del territorio. ("Ai recipienti di la forza della propria mente, così come una certa dose di
prodotti chimici aperti, gira a sinistra.") furbizia. Gli spiriti insegnanti in genere concedono questi
Se il luogo in questione è tenuto segreto dal suo Doni agli Uratha (o ai lupi mannari di altri lignaggi) ai
proprietario (come il rifugio di un vampiro) il tiro è quali devono gratitudine. I Signori delle Tempeste e i Rahu
contrastato, e in tal caso è necessario tirare Fermezza + hanno affinità per la Dominanza, ma anche gli Elodoth
Istinto Primordiale per il soggetto. Se il luogo viene con- e gli alfa spesso apprendono questi Doni. Gli insegnanti
diviso da più persone, tirate la ri erva di dadi di Fermezza dei Doni della Dominanza sono quasi sempre degli spiriti
+ Istinto Primordiale più bassa tra esse. Colui che usa il degli antenati dotati degli appropriati simboli di autorità e
Dono deve trovarsi fisicamente in presenza di qualcuno comando. on è possibile usare i Doni della Dominanza
che è a conoscenza della tana segreta, e se il soggetto pa- sui lupi mannari che possiedano più pallini nella stessa
reggia o vince il tiro non può più essere soggetto a questo Rinomanza tribale primaria. Per esempio, un Signore delle
potere per le successive 24 ore. Tempeste con Onore 3 (la Rinomanza primaria della tribù)
Il Dono non può localizzare la via che conduce a un non potrà usare uno di questi Doni su di un lupo mannaro
luogo nascosto magicamente o che si trova in un altro che abbia Onore 4 o 5. Tale soggetto può essere un altro
piano di esistenza. Il personaggio può comunque usare Signore delle Tempeste o semplicemente un lupo mannaro
il Dono nel Regno dell'Ombra allo scopo di trovare un che abbia un punteggio di Onore più alto.
altro luogo che sia nel mondo spirituale. I Doni della Dominanza non funzionano contro altre
Gli effetti del Dono durano per una scena. Se il creature soprannaturali; si tratta di Doni che permettono
personaggio non raggiunge la sua destinazione entro quel ai lupi mannari di stabilire un controllo su se stessi e sui
tempo deve usare di nuovo il potere, oppure può tirare propri parenti. Un lupo mannaro può usare i Doni della
Intelligenza + Autocontrollo per ricordare i dettagli (si Domininza su altri lupi mannari, sui sangue di lupo oppu-
veda il Regolamento del Mondo di Tenebra, pago44). re sui semplici umani.
Successo Eccezionale: Il personaggio viene a conoscen-
za non solo della via più veloce per giungere a destinazione,
I<.m.é!/liff c{i AWe~Uflve"V-tY (-")
Questo Dono è il più semplice dei segreti del Domi-
ma anche di quella più sicura. Egli potrebbe poi decidere di
nanza, e istilla di potere soprannaturale il ringhio con il
non imboccare la meno pericolosa, ma la scelta è sua.
quale un lupo alfa avverte un potenziale rivale. Il lupo
CmflJJ..ltiff'te mannaro che usa questo Dono emette un latrato sonoro e
cen. il --te'("Ye"Vfl" (- - - - -") profondo, mentre fissa lo sguardo sul bersaglio infondendo
In guerra la conoscenza del terreno è la chiave per un dubbio improvviso nel suo cuore e inibendone la ca-
la vittoria, e questo Dono è la diretta espres ione di tale pacità di fronteggiarlo. Per subirne gli effetti, il bersaglio
concetto. Il lupo mannaro apre la propria mente all'am- deve essere in grado di udire il ringhio.
biente circostante, e ottiene la comprensione del terreno Costo: 1 Volontà
che lo circonda - sa quindi dove si trovano i nemici, dove Riserva di Dadi: Presenza + Intimidire + Gloria
può nascondersi, quali sono le piste migliori per portare contro Autocontrollo + Istinto Primordiale
un attacco e così via. Quando entra in comunione con il Azione: Contrastata; la resistenza è istintiva
territorio natale di un nemico, il lupo mannaro può tro- Risultati del Tiro
varsi a conoscere la zona meglio di coloro che ci vivono. Fallimento Critico: Il Dono fallisce completamente.
Costo: 1 Essenza Per il resto della scena il lupo mannaro non può usare
Riserva di Dadi: Intelligenza + Bassifondi + Astuzia alcun Dono della Dominanza sullo stesso soggetto.
Azione: Istantanea Fallimento: l successi totalizzati si equivalgono, op-
Risultati del Tiro pure la vittima ne ottiene il maggior numero. Il bersaglio
Fallimento Critico: Il personaggio ottiene dei messag- non avverte alcuna particolare paura nei confronti del
gi contraddittori riguardo a ciò che ha attorno, e subisce lupo mannaro.
una penalità di -1 all'Iniziativa fino al termine dalla scena Successo: Colui che utilizza il Dono ottiene il mag-
o finché non lascia l'area. gior numero di successi. Questo Dono ha effetto su un
Fallimento: Il personaggio non ottiene alcuna infor- unico bersaglio. Per tutta la durata della scena, chi usa il
mazione riguardo a ciò che lo circonda. Dono ottiene un bonus alla Difesa di +2 contro qualsia-
Successo: Il personaggio ottiene immediatamente si attacco di combattimento ravvicinato effettuato dal
la piena conoscenza del terreno che ha attorno, con bersaglio - esso è troppo sospettoso nei confronti del lupo
particolare riferimento alle potenziali entrate e uscite, al mannaro per attaccarlo al meglio delle proprie possibili-
numero di creature" più grandi di un topo presenti e alle tà. Nel corso di una scena questo Dono può essere usato
caratteristiche generali della zona. Mentre rimane nel- su vari avversari, ma il lupo mannaro deve metterlo in
l'area ottiene un bonus di +2 alla Difesa e all'Iniziativa. pratica separata mente per ognuno (spendendo Volontà ed
La zona con la quale può entrare in sintonia corrisponde eseguendo il tiro contrastato ogni volta).
indicativamente a 4 00 metri quadrati per ogni successo. Successo Eccezionale: Come per un successo semplice,
Gli effetti del Dono durano per una scena. ma il bonus alla difesa contro il bersaglio del Dono è +3.
roict1A.m ~
uN'Va ( ••")
Con questo Dono il lupo
mannaro è in grado di articolare un
comando di non più di qualche parola, assicu-
randosi l'obbedienza. Alcuni lupi mannari scelgono di
pronunciare l'ordine con un lieve sussurro, mentre altri
preferiscono gridarlo. Il Dono non può danneggiare chi ( ~ --~ ..~
sente il comando né direttamente né indirettamente; )
esso si limita infatti a trasmettere l'impulso di cedere !;/
all'autorità del lupo mannaro. //
Costo: l Volontà
Riserva di Dadi: Presenza + Intimidire + Gloria
contro Autocontrollo + Istinto Primordiale
Azione: Contrastata; la resistenza è istintiva
Risultati del Tiro
Fallimento Critico: Il Dono fallisce completamente.
Per il resto della scena il lupo mannaro non può usare
alcun Dono della Dominanza sullo stesso ~~~~i"'I;I!i'1I!I1It'
soggetto.
Fallimento: I successi totalizzati si equival-
gono, oppure la vittima ne ottiene il maggior
numero. Il bersaglio non avverte alcuna spinta a
obbedire.
Successo: Colui che utilizza il Dono ottie-
ne il maggior numero di successi. Questo Dono
ha effetto su un unico bersaglio, che deve obbedire
all'ordine ricevuto. Le parole che un personaggio usa
per formulare l'ordine devono es ere specifiche e univo-
che, e il comando non può richiedere più di un minuto
per essere portato a termine. Chi usa il Dono non può
spingere il bersaglio a provocare dei danni a se stesso o ad
altri, né a comportarsi in modo drasticamente contrario
alla propria personalità. In particolare, il Dono non ha
alcun effetto se la vittima si trova in combattimento o se
è comunque in pericolo la propria incolumità. È un Dono
utile, comunque, per dire a una persona di "assentarsi
per un momento". Il bersaglio ricorderà che la volontà di
agire non era la propria, ma potrebbe razionalizzare la sua
obbedienza spiegandola con un momento di stanchezza
iuttosto che come una coercizione soprannaturale.
Successo Eccezionale: Come per un successo, ma il Successo Eccezionale: on viene applicato nessun
bersaglio raziona lizza sempre la propria obbedienza. bonus aggiuntivo, ma il bersaglio perde un numero incre-
dibilmente alto di punti Volontà.
Ve-ce d..etO;n-«Jvv:~e-( ••• )
A questo livello di Dominanza, il lupo mannaro ap- W\a~Y-e te
prende come pronunciare ordini più complessi e subdoli, Cff\d..e d..etf'A~ ( ••••• )
in un tono che richiede attenzione e rispetto. Tra le paro- A questo livello di controllo, un lupo mannaro
le del lupo mannaro scorre un filo di rabbia, e ciò fa sì che comprende come esercitare una vera e propria coercizione
chiunque si trovi a portata d'orecchio faccia attenzione a sugli altri, costringendoli a eseguire azioni anche contro
quanto dice. la loro volontà. Benché l'individuo affetto non possa
Quando viene attivato, questo Dono ha effetto su un danneggiare se stesso, il lupo mannaro che usa il Dono
massimo di tre bersagli, ognuno dei quali esegue separata- può costringerlo ad agire contro la propria personalità o a
mente il tiro contrastato. Il giocatore subisce una penalità provocare danni ad altri, anche se il bersaglio è normal-
di -1 al tiro di attivazione per ogni bersaglio che intende mente un individuo innocuo e mite.
colpire oltre al primo. Quindi, alcuni soggetti potrebbero Costo: l Essenza
obbedire mentre altri resistono. Riserva di Dadi: Ascendente + Persuasione + Astuzia
Costo: l Essenza contro Fermezza + Istinto Primordiale
Riserva di Dadi: Ascendente + Intimidire + Onore Azione: Contrastata; la resistenza è riflessiva.
- Fermezza + Istinto Primordiale Risultati del Tiro
Azione: Contrastata; la resistenza è istintiva Fallimento Critico: Il Dono fallisce completamente.
Risultati del Tiro Per il resto della scena il lupo mannaro non può usare
Fallimento Critico: Il Dono fallisce completamente. alcun Dono della Dominanza.
Per il resto della scena il lupo mannaro non può usare Fallimento: Il soggetto ottiene un numero di successi
alcun Dono della Dominanza su nessuno. uguale o superiore a quello del personaggio. Il soggetto
Fallimento: Il bersaglio non avverte alcuna spinta a non obbedisce.
obbedire. Successo: Il personaggio che usa il Dono ottiene
Successo: I bersagli colpiti reagiscono velocemente al il maggior numero di successi e pronuncia un singolo,
comando. Gli ordini del lupo mannaro possono essere di inequivocabile ordine. Il lupo mannaro può costringere
vario tipo, ma non possono provocare un danno diretto un bersaglio a fare cose che normalmente non farebbe,
né al bersaglio né ad altri, e non devono negare l'identità compreso danneggiare altre persone o mettersi in pericolo.
o la personalità del soggetto. Un comando tipico potrebbe Se l'ordine pone la vittima in una situazione rischiosa o se
essere: " [ascendi questi cadaveri nel burrone vicino al la costringe ad andare contro il suo codice morale, però,
fiume." Il soggetto deve obbedire letteralmente al coman-
alla Fermezza + Istinto Primordiale del bersaglio vengono
do, benché sia possibile distorcerne il senso effettivo. I aggiunti tre dadi. Se al momento dell'attivazione del Dono
bersagli obbediscono per un massimo di cinque minuti per
il pericolo o la sfida morale non sono evidenti, la vittima
ogni successo ottenuto con il tiro di attivazione, e il Dono
ottiene un secondo tiro contrastato con un modificatore di
non può essere utilizzato nuovamente, nello stesso giorno,
+3 quando il problema arriverà a porsi. Per esempio, un ber-
contro gli stessi soggetti. Se come risultato dell'obbedien-
saglio che riceve l'ordine: "Rimani in questo edificio finché
za i bersagli subiscono dei danni (per esempio, se viene
non torno" non avrà alcun bonus al tiro contrastato, ma ne
ordinato di fuggire solo per essere attaccati alle spalle dai
otterrà un secondo per spezzare gli effetti del Dono nel caso
compagni di branco di chi utilizza il Dono), gli effetti del
la struttura si incendi prima del ritorno del lupo mannaro.
potere terminano immediatamente ed esso non potrà più
Gli effetti del Dono durano per 10 minuti per ogni
essere usato su di loro nel corso dello stesso giorno.
successo realizzato con il tiro di attivazione, oppure finché
Successo Eccezionale: Come per un successo, ma i ber-
l'ordine è stato eseguito. Non può essere usato più di una
sagli non possono distorcere il senso effettivo del comando.
volta al giorno contro lo stesso bersaglio.
Sc/liO.cc.iaY-e te- Sk-à:i.a'Vt:""e ( •••• ) Successo Eccezionale: Colui che usa il Dono ottiene il
Un lupo mannaro con questo livello di potere è in maggior numero di successi, totalizzandone cinque o più. Il
grado di proiettare una presenza talmente imponente da bersaglio non ha a disposizione un secondo tiro per spezza-
eliminare il desiderio di resistenza di un bersaglio. Il lupo re la costrizione nel caso in cui una situazione lo metta in
mannaro ringhia in un tono pieno di minaccia, gelando il pericolo o nascano dei contrasti con il suo codice morale.
soggetto fin nelle ossa.
Costo: l Essenza ro0NJ- eU?W\J::;:'A.,rt"1\LJ-
Riserva di Dadi: Presenza + Intimidire + Purezza - la I lupi mannari che si trovano più vicini all'ambiente
Fermezza del soggetto naturale, tra cui i Cacciatori delle Tenebre, rivendicano
Azione: Istantanea una predominante affinità per questi Doni. Tra i poteri
Risultati del Tiro che i lupi mannari possono apprendere dai Doni Ele-
Fallimento Critico: Il Dono fallisce completamente. mentali c'è il controllo degli elementi e delle forze della
Per il resto della scena il lupo mannaro non può usare natura come vento, fuoco, acqua e terra. Questi Doni
alcun Dono della Dominanza. possono essere insegnati dagli spiriti che sono in qualche
Fallimento: Il bersaglio non viene affetto. modo legati alla natura o a specifici elementi, e l'abilità
Successo: Il bersaglio perde immediatamente un dell'utilizzatore dipende dalla sua potenza magica e dalla
numero di punti Volontà equivalente ai successi ottenuti sua connessione al mondo spirituale.
da chi utilizza il Dono. Questo Dono può essere usato Benché questi Doni siano elencati per riflettere un
soltanto una volta al giorno su un determinato bersaglio. elemento specifico, il Narratore può introdurre quattro
diverse liste Elernentali sostituendo uno qualsiasi dei ma se è già presenta una fiamma, come quella di un falò
quattro elementi classici a seconda delle necessità. Per o di una torcia, può comandarla a volontà spingendola
esempio, Convocare Acqua potrebbe diventare Convo- anche a dipanarsi attraverso l'aria. Il lupo mannaro può
care Fuoco, con effetti simili. Invocare l'Ira del Vento provocare un punto danno a un singolo bersaglio che si
potrebbe diventare Invocare l'Ira della Terra, e così via. trovi nella sua linea di visuale per ogni successo ottenuto.
Il bersaglio deve trovarsi entro 20 metri da una fiamma
CerlVlercc.'\e -AC9-1M (-")
già esistente, e il tiro per attaccare qualcuno con il fuoco
Tutti gli animali sanno che anche una piccola pozza
viene penalizzato dalla Difesa della vittima e da qualsiasi
d'acqua può fare la differenza tra la vita e la morte. Proprio
eventuale copertura o occultamento. Inoltre, l'armatura
questo è l'obiettivo del Dono, che può far emergere dell'ac-
può offrire protezione contro l'attacco. (Vedi "Fuoco" nel
qua nelle mani del lupo mannaro anche in pieno deserto.
Regolamento del Mondo di Tenebra, pago 179).
Costo: Nessuno
Comandare Fuoco può anche essere usato in modo
Riserva di Dadi: Costituzione + Sopravvivenza +
più semplice, dipanando una fiamma esistente a un'area
Purezza
più ampia (raddoppiandone il fattore di crescita) oppure
Azione: Istantanea
fermandone l'espansione verso una foresta o un insedia-
Con questo Dono il personaggio crea l'elemento
mento urbano. Questo minuzioso controllo dura finché il
acqua tra le proprie mani prendendolo apparentemente
lupo mannaro si concentra, ma è complesso da ottenersi e
dal nulla, in quantità sufficiente a evitare la morte per di-
impone una penalità di -2 al tiro di attivazione.
sidratazione. (Vedi "Privazioni", Regolamento del Mondo
di Tenebra, pago 175). Il personaggio crea il corrispetti- .r.lVlerC2.'\e ~.r.'(C. d..e! VetvC-er (- - - -")
vo di un bicchiere d'acqua per ogni successo realizzato Questo Dono esprime, in molti modi, la furia pri-
- quello che non riesce a trattenere nelle sue mani può mordiale e il turbamento insito nello spirito del lupo
essere raccolto in un contenitore, oppure cade a terra. Il mannaro. Il vento può essere un alleato temibile, in grado
Dono non può essere invocato più di una volta all'ora. di distruggere carne e metallo, legno e pietra. Quando
'Mc.tvifier!c.'\e '\eYYè. (- -") un lupo mannaro chiama a sé il vento, il risultato sarà
certamente una grande distruzione.
Tra le mani del lupo mannaro la polvere della terra
Costo: 2 Essenza
diventa malleabile proprio come l'argilla. Questo Dono è
Riserva di Dadi: Forza + Empatia + Onore
utile a molti scopi, come plasmare un rifugio di terra die-
Azione: Istantanea
tro al quale proteggersi o per nascondere velocemente al
Risultati del Tiro
nemico delle persone amate. Il personaggio tocca il suolo,
Fallimento Critico: Il personaggio solleva una furia
ed esso sembra eseguire i suoi ordini.
atmosferica che va fuori dal suo controllo, come una
Costo: 1 Essenza
violenta tempesta di neve o un fulmine che colpisce un
Riserva di Dadi: Destrezza + Manualità + Astuzia
albero o un edificio a caso.
Azione: Istantanea
Fallimento: I venti locali aumentano leggermente di
Risultati del Tiro
intensità, ma senza alcuna conseguenza rilevante.
Fallimento Critico: Gli spiriti-terra si ritraggono
Successo: Un turbine di vento di tremenda intensità
davanti al tentativo del lupo mannaro, e qualunque
si forma entro 50 metri dal personaggio. Egli può muoverlo
spirito-terra o spirito-pietra diviene più ostile nei suoi
in qualsiasi direzione desideri (anche se non può poi fargli
confronti. I tiri sociali eseguiti per interagire con queste
cambiare senso). Il raggio di effetto del turbine è di circa
entità subiscono una penalità di -2, così come i tiri di
3 metri, ed esso si muove al punteggio di Velocità base
attivazione per i Doni o per i riti, effettuati nel corso delle
del personaggio. Le persone e gli oggetti che siano in tale
uccessive 24 ore, che coinvolgano tali spiriti.
raggio subiscono un dado di danni letali per ogni successo
Fallimento: Il Dono non è in grado di plasmare più di
realizzato con il tiro per l'attivazione del Dono. Chiunque si
qualche centinaia di grammi di terra.
trovi nel raggio di effetto subisce una penalità di -4 a tutti i
Successo: Il lupo mannaro può plasmare la terra su
tiri di dado, e i bersagli che pesano 70 chilogrammi o meno
una superficie di circa lO metri quadrati oppure in un
possono essere sollevati e gettati in una direzione a caso. Un
volume di circa 1 metro cubo. Il Dono è ideale per creare
personaggio che si trovi all'interno del raggio di effetto può
velocemente una buca o una galleria di fuga. Questo po-
tentare di evitare il danno al turno di Iniziativa dell'uri-
tere può scolpire la terra, ma non la pietra, il cemento o il
lizzatore del Dono, nel caso in cui la propria azione cada
metallo. I cambiamenti effettuati sono permanenti.
dopo la sua. Il giocatore tira Destrezza + Atletica (benché il
Successo Eccezionale: Il lupo mannaro può scolpi-
tiro subisca una penalità di -4). Anche un singolo successo
re la pietra proprio come la terra, ma non il metallo o
permette al personaggio di uscire dalla zona di danno, ma
ostanze create dall'uomo come l'asfalto.
per farlo è necessario sacrificare l'azione che avrebbe avuto
Cm1ffl~'\e ~lA.ercer (- - -") luogo successivamente nella lista di Iniziativa del turno in
Il fuoco può placare lo spirito e bruciare la carne. Il corso. Il turbine si dissipa dopo due turni. Anche chi utilizza
Dono mostra la forte connessione che i lupi mannari il Dono ne subisce gli effetti, nel caso vi entri in contatto.
hanno con questo elemento, e conferisce loro la capacità Successo Eccezionale: Come per un successo, ma il
di comandarlo per bruciare i nemici o per far cessare la turbine perdura per un turno in più.
furia delle fiamme. Modificatori Applicabili
Costo: 1 Essenza Modificatore Situazione
Riserva di Dadi: Forza + Sopravvivenza + Gloria -1 Evocare un turbine in un giorno ventoso
Azione: Istantanea -3 Evocare un turbine in un giorno
Il personaggio non può evocare il fuoco dal nulla, di vento moderato
-5 Evocare un turbine in un giorno di vento Riserva di Dadi: Ascendente + Socializzare + Sag-
estremamente calmo gezza contro Autocontrollo + Istinto Primordiale
L2.»teIVPY d..et ~iIA.»te (- - - --") Azione: Contrastata; la resistenza è istintiva
Risultati del Tiro
Quasi tutte le culture hanno leggende secondo le
Fallimento Critico: È il lupo mannaro a essere vitti-
quali una grande inondazione avrebbe distrutto il mondo
ma degli effetti del Dono al posto del soggetto, subendo
conosciuto, e questo potente Dono è forse ciò che le ha
una penalità di -3 a tutti i tiri di Empatia, Persuasione e
ispirate. Il lupo mannaro che richiama a sé la potenza dei
Sotterfugio fino al termine della scena.
fiumi e dei ruscelli ha infatti tra le mani un'impressionan-
Fallimento: Il Dono non ha alcun effetto sul soggetto.
te capacità di portare devastazione e rovina.
Successo: Il potere agisce su un massimo di bersagli pari
Costo: 3 Essenza
al numero di successi. Tutti i bersagli in questione devono
Riserva di Dadi: Costituzione + Intimidire + Saggezza
essere impegnati in una conversazione col lupo mannaro.
Azione: Prolungata (50 successi; ogni tiro rappresenta
A seconda dei successi realizzati, il giocatore può decidere
un minuto di concentrazione ininterrotta)
chi sono le vittime del potere. I bersagli che si trovano sotto
Risultati del Tiro
l'influenza del Dono subiscono una penalità di -2 ai tiri di
Fallimento Critico: Tutti i uccessi accumulati
Empatia e di Sotterfugio per tutta la durata della scena, ma
vengono persi. Il lupo mannaro non può tentare di usare
solo per quelli effettuati nei confronti di colui che usa il
nuovamente questo Dono nel corso dello stesso mese.
Dono. Un soggetto non inizia improvvisamente a rivelare i
Fallimento: Nessun successo viene ottenuto in
propri segreti a chiunque gli si avvicini, ma diventerà molto
questo turno.
più propenso ad avere una "conversazione amichevole".
Successo: I successi vengono accumulati. Quando
Successo Eccezionale: Il bersaglio ubisce le penali-
ne sono stati raccolti 50, le acque che si trovano entro 2
tà indicate, così come una penalità di -2 a tutti i tiri di
chilometri quadrati rispondono alla chiamata del lupo
Autocontrollo fino al termine della scena.
mannaro e rompono i loro argini con incredibile forza,
come se fossero state alimentate da un mese di pioggia. I Se.PPia 'Ve/fli ()cc/1i (- -")
Narratori dovrebbero porre molta attenzione agli effetti I più astuti fra i lupi mannari sanno quanto sia impor-
narrativi di questo Dono. Le conseguenze immediate tante coprire le proprie tracce ... non semplicemente le
possono infatti comprendere la morte indiscriminata impronte fisiche, ma anche un lapsus in una discussione
degli umani del luogo, distruzione delle proprietà e grandi o un comportamento in grado di destare sospetto. Questo
danni alla flora e alla fauna; alcuni di questi effetti po- Dono fa sì che una persona impegnata in un dialogo si
trebbero anche riflettersi sull'Ombra. dimentichi in fretta di colui con il quale sta parlando. Sul
Successo Eccezionale: Nessun effetto aggiuntivo. momento il personaggio non sembrerà più innocuo del
normale (una guardia, probabilmente, gli chiederà co-
'\)C;Aj):. rof3LLlev.A5):.C;Ajf3
munque di vedere un documento), ma diverrà più difficile
L'intelligenza e l'astuzia sono essenziali per sopravvive- da ricordare dopo il fatto.
re, sia per i lupi che per gli uomini, e i Doni dell'Evasione Un lupo mannaro può usare questo Dono solo una
accorpano la furbizia della mente umana con gli istinti e volta per scena sullo stesso bersaglio (che abbia successo o
l'intuizione dell'animale predatore. I Signori delle Tempe- che fallisca).
ste hanno affinità con questi Doni, ma anche molti Irraka Costo: Nessuno
li trovano utili. I Doni dell'Evasione vengono insegnati Riserva di Dadi: Ascendente + Sotterfugio + Onore
dai Luni e dagli spiriti animali che prendono la forma di contro Autocontrollo + Istinto Primordiale
creature come corvi, volpi e lontre. Questi Doni rappresen- Azione: Contrastata; la resistenza è istintiva
tano una combinazione dell'intelligenza e del "sentimento Risultati del Tiro
istintivo" che permette ai lupi mannari di intrufolarsi, di Fallimento Critico: Il soggetto percepisce immedia-
ingannare e di fuorviare con incredibile facilità. tamente che nel lupo mannaro c'è qualcosa che non va, e
Sw/fliey-e te. L.ifl,/fW1(-") ottiene una fulminea impre sione del predatore che vi si
nasconde.
Alcuni individui hanno la capacità di portare le altre
persone a confidarsi. Un lupo mannaro con questo Dono Fallimento: Il soggetto pone attenzione al personag-
può sfruttare tale forza spingendo coloro che ha attorno gio né più né meno di quanto farebbe normalmente.
a parlare incessantemente. Prima di usare il Dono il lupo Successo: Chiunque sia affetto dal Dono e interagisca
mannaro deve impegnare un soggetto in una qualche con il lupo mannaro mentre il potere è in uso subisce una
conversazione per almeno 30 secondi, e un successo penalità di -5 a qualsiasi tiro di Intelligenza + Autocon-
oscurerà la capacità di giudizio del bersaglio rendendogli trollo eseguito successivamente per ricordare i dettagli
difficile non rivelare i propri segreti. relativi a chi ha utilizzato di Sabbia negli Occhi (vedi il
Il tiro con tra tato viene effettuato per il soggetto che Regolamento del Mondo di Tenebra, pago44). I soggetti
si intende colpire dotato del più alto punteggio di Auto- avranno difficoltà a riportare alla mente i dettagli relativi
controllo + Istinto Primordiale. Perché il potere funzioni, alla sua persona, a ricordare per quanto tempo egli sia
chi usa il Dono non deve necessariamente essere da solo rimasto in giro e addirittura a capire che stava cercan-
con il bersaglio. Egli può infatti isolare un particolare do di ottenere delle informazioni. Se il lupo mannaro
individuo che si trova in una folla, se lo vuole, e il tiro intraprende qualsiasi azione violenta nei confronti di un
contrastato verrà eseguito solo per quel soggetto. soggetto, per quest'ultimo gli effetti del Dono terminano.
Questo Dono può es ere usato con successo solo una Il Dono può confondere i ricordi relativi soltanto alla
volta per scena su una determinata vittima. scena in cui esso è stato usato; non cancella le memorie
Costo: Nessuno di interazioni precedenti tra il soggetto e il lupo mannaro.
Successo Eccezionale: Coloro che vengono affetti effettuato nel suo ambiente. Sa dove una persona ha
devono eseguire un tiro di Intelligenza + Autocontrollo cercato di nascondere la propria presenza, di celare una
con una penalità di -5 per ricordare anche solo che il traccia o comunque di fuorviare un inseguitore o un
personaggio era presente. investigatore. Si accorge quando qualcuno che si trova
nell'area è camuffato (benché non possa vedere attraverso
~~ge~~( ••• "')
il travestimento), e può individuare un soggetto nascosto
Spesso i nemici volgono le spalle agli avversari caduti.
nell'ambiente. Questo Dono non rende il personaggio
Immaginate quale può essere lo shock di un vincito-
consapevole di un inganno sociale (come di una per-
re quando un lupo mannaro creduto morto si alza per
sona che stia mentendo) o mistico. Egli diventa però
attaccare con rinnovata forza. Un Uratha che usa questo
consapevole di un inganno fisico anche quando esso
Dono appare morto a qualsiasi verifica che non sia troppo
viene occultato misticamente. Per esempio, se un mago
approfondita. Il suo petto non si alza né si abbassa, il
lancia un incantesimo per nascondere una cassaforte a
cuore non batte e la temperatura corporea scende a quella
muro, questo Dono non rivela la presenza di un inganno
dell'ambiente circostante per un periodo che può arrivare
nell'area. Se invece la cassaforte è stata nascosta anche
a coprire anche un intero giorno.
fisicamente, per esempio dietro a un quadro, il personag-
Costo: 1 Volontà
gio avrà la strana sensazione che oltre la pittura sia celato
Riserva di Dadi: Prontezza + Sotterfugio + Astuzia
qualcosa, nonostante ciò che gli dicono i suoi occhi. Se
Azione: Istintiva
la cassaforte è nascosta dietro a un quadro ed è il quadro
Risultati del Tiro
stesso a essere occultato con un incantesimo di illusione,
Fallimento Critico: Gli effetti del Dono si verifica-
tuttavia, il Dono non rivela il nascondiglio fisico.
no al contrario, e incrementano in modo innaturale la
velocità del battito cardiaco e della respirazione del lupo Successo Eccezionale: Come per un successo sem-
plice, ma il lupo mannaro diviene anche consapevole di
mannaro. Tutti i tiri di Costituzione subiscono una pena-
lità di -1 per la durata della scena. qualsiasi manomissione, inganno o occultamento mistico.
Fallimento: Il personaggio può fingere di essere Non può vedere attraverso la magia, ma sarà cosciente
morto, ma le pulsazioni, la respirazione e le capacità rige- della sua esistenza. Se un vampiro usa un potere per
nerative non cambiano e potrebbero comunque tradirlo. nascondersi alla vista, per esempio, il lupo mannaro il
Successo: Il personaggio sembra morto di recente, cui giocatore realizzi un successo eccezionale percepirà la
non mostra alcun segno di respirazione o di battito car- presenza dell'essere nascosto pur senza sapere necessaria-
diaco e può rimanere in tale stato per un intero giorno. mente dove o cosa sia.
Se subisce qualche ferita, esse sembrano raggrumarsi a Neppic. di &\A.en-a ( ••••• "')
causa del rallentamento del sangue, benché il personaggio Per quanto ben organizzato, è difficile che un piano
non sia soggetto ad alcun vero processo di guarigione di battaglia risulti perfetto una volta messo in pratica.
(mentre si trova sotto gli effetti del Dono il personaggio Il rumore, il fumo, l'oscurità e la paura spesso fanno sì
in realtà non rigenera). Il lupo mannaro può tornare in che la disorganizzazione e la confusione prendano il
vita quando lo desidera con un'azione istantanea. Un sopravvento. Questo Dono incrementa il caos in qualsiasi
personaggio che spenda almeno una scena per control- situazione. Le squadre SWAT inizieranno a spararsi a
lare attentamente il finto cadavere deve eseguire un tiro vicenda, gli intrusi rimarranno vittime dello scontro e le
contrastato di Intelligenza + Medicina per capire che la procedure di emergenza verranno alterate.
"morte" non è reale. Mentre è "morto" il lupo mannaro Costo: 1 Essenza
può percepire cosa gli accade intorno, ma non può muo- Riserva di Dadi: Ascendente + Espressività + Onore
versi senza interrompere gli effetti del Dono. contro Fermezza + Istinto Primordiale
Successo Eccezionale: Come per un successo sempli- Azione: Contrastata; la resistenza è istintiva
ce, ma il personaggio è in grado di rigenerare le proprie Il lupo mannaro ulula, percuote un tamburo o intona
ferite alla velocità consueta senza mostrare alcun segno un canto contro gli avversari (non necessariamente
esterno di guarigione. nemici), gettando un velo di confusione su tutta l'area. I
&1A.a'("c{a~ cile secile ( ••••"') bersagli che si trovano a portata di orecchio (che notino
Se la capacità di non lasciare tracce è uno degli il suono o meno) ottengono un tiro contrastato come
aspetti fondamentali dell'astuzia, l'altra sua faccia è capire azione istintiva.
quando qualcuno cerca di nascondere le proprie. Questo Risultati del Tiro
Dono conferisce al lupo mannaro un'affinata percezione Fallimento Critico: L'ululato del lupo mannaro esita
per l'inganno, e lo mette in allerta quando le cose non e non porta con sé alcuna paura o confusione. Nebbia di
sono come appaiono a prima vista. Gli effetti del potere Guerra non può essere usato di nuovo per il resto della
persistono fino al termine della scena. scena.
Costo: 1 Volontà Fallimento: I successi totalizzati dal lupo mannaro
Riserva di Dadi: Intelligenza + Investigare + Gloria sono uguali o inferiori a quelli realizzati da un ascoltato-
Azione: Istintiva re. Il bersaglio continua le proprie azioni senza subire il
Risultati del Tiro potere per tutta la durata dei suoi effetti.
Fallimento Critico: Il personaggio percepisce un Successo: Il lupo mannaro ottiene il maggior nume-
inganno laddove in realtà non c'è proprio nulla di strano. ro di successi. Mentre gli effetti del Dono persistono, gli
Fallimento: Il personaggio non ottiene alcuna infor- ascoltatori subiscono una penalità di -3 a tutte le azioni.
mazione aggiuntiva. Gli effetti durano fmtantoché il lupo mannaro si concen-
Successo: Il personaggio diventa immediatamen- tra sulla canzone; egli non può impegnarsi in nessun'altra
te consapevole di qualsiasi tentativo di inganno fisico azione stancante o che provochi distrazione. Infliggere una
ferita al lupo mannaro provoca il termine immediato degli effetti.
Le penalità non sono cumulative. Se tre lupi mannari
intonano Nebbia di Guerra, i bersagli potenziali devono ese-
guire tre tiri contrastati separati. Il fallimento in uno qualsiasi
dei tre tiri impone una penalità di -3, ma essa non aumenta a
-6 o -9 nel caso si abbia la peggio in più tiri contrastati.
Colui che utilizza il Dono può scegliere che alcuni
soggetti non vengano affetti dal Dono quando intona la
canzone, ma deve indicarli specificata mente ed essere in
grado di vederli, altrimenti vengono colpiti anch'essi. Un
soggetto non risulta immune se la canzone è già iniziata e
lui ha cominciato a sentirla,
Successo Eccezionale: Colui che usa il Dono ottie-
ne cinque o più successi, e vince l'azione contrastata. La
canzone non deve necessariamente essere cantata con
continuità. Chiunque la senta nel primo turno di esecu-
zione e che perda il tiro contrastato ne subisce gli effetti
per il resto della scena.

ro0AJ:r. 'DeLLA ~0/C.4?'.A


Dal mitico Re Licaone fino all'Uomo Lupo hollywoo-
diano, tutte le storie sui lupi mannari affermano che
coloro che sono affetti da licantropia possiedono una
potenza sovrumana. Non tutte le leggende sui lupi mannari
possono essere applicati agli Uratha, ma questo certamente sì.
Un qualsiasi Uratha in forma Gauru è in grado di ridurre facilmente
un uomo a brandelli o di rovesciare un'automobile, ma con l'aiuto
di determinati Doni diventa capace di imprese che né Ovidio né gli
Universal Studios hanno mai immaginato.
I Doni della Forza vengono insegnati da moltissimi spiriti degli ani-
mali associati alla forza e da alcuni spiriti della terra o della guerra.
O:rféer treff1ve'VC{er (.")
A volte un lupo mannaro sceglie di uccidere senza usare
gli artigli o le zanne - forse per eludere i cacciatori che stanno
cercando un "rabbioso animale mangiatore di uomini", forse
in segno di disprezzo nei confronti della propria preda. Que-
sto Dono permette a un personaggio di colpire con una forza
in grado di spezzare le ossa. Ci sono poche cose in natura (o
fuori di essa) che possano resistere a tale potere.
Costo: 1 Volontà
Riserva di Dadi: Non è necessario alcun tiro.
Azione: Istintiva
Gli effetti del Dono durano per una scena. Nel corso
di tale periodo, qualsiasi danno contundente che il lupo
mannaro infligge normalmente, con le proprie mani o con
un oggetto, si trasforma in danno letale.
f3o.fz-ff Rer~e~ ( ••")
Il potere di questo Dono permette ai lupi mannari di saltare
a distanze che sembrerebbero impossibili per delle creature della
loro taglia. Un Uratha che ha appreso questo Dono può balzare
senza sforzo di tetto in tetto per inseguire la propria preda.
Costo: Nessuno
Riserva di Dadi: Nessuna
Un personaggio che ha appreso questo Dono guadagna
automaticamente sei dadi aggiuntivi a ogni tiro per saltare (vedi
"Saltare", pago69 del Regolamento del Mondo di Tenebra). Una
volta che il Dono è stato appreso, i suoi effetti sono permanenti.
S9-IAP'rW di -:reYY'eT ( ••• ")
I lupi mannari si affidano a una fonte di forza più antica
di qualsiasi opera umana. Squarcio di Ferro infonde agli ar-
tigli di un lupo mannaro un potere talmente distruttivo da
far sì che l'acciaio, il ferro e il cemento non siano in grado
di contrastarne la potenza. Con questo Dono un personag- (!ert'"el'Z:ZC.roeVa5Ytc.'Vte ( ••••• )
gio può strappare l'acciaio come se si trattasse di cartone, Un Uratha è sicuramente capace di incredibili
e aprire un varco nella roccia come fosse argilla. Questo prodezze, ma ci sono momenti in cui compiere cose
Dono è utilizzabile solo in forma Dalu, Gauru o Urshul. incredibili non è sufficiente: bisogna fame di impossibili.
Costo: 1 Essenza Chiamando in aiuto l'indomito potere di Padre Lupo in
Riserva di Dadi: Forza + Manualità + Gloria ogni muscolo, osso e nervo, il personaggio incanala una
Azione: Istintiva frazione della possanza del suo progenitore in un singolo,
Risultati del Tiro
straordinario sfoggio di forza fisica.
Fallimento Critico: Il Dono fallisce, e gli artigli del Costo: 1 Essenza per ogni tre punti Forza guadagnati
lupo mannaro si indeboliscono e si spezzano. Il risultato Riserva di Dadi: Questo potere non richiede alcun tiro.
gli infligge un punto di danno contundente. Azione: Istintiva
Fallimento: Il lupo mannaro non ottiene alcun parti- Ogni punto Essenza investito al momento dell'attiva-
colare vantaggio. zione di questo Dono incrementa di tre pallini la Forza
Successo: Quando tenta di danneggiare un ogget- originale del personaggio, anche superando le normali
to inanimato con i propri artigli, il personaggio può limitazioni imposte dall'Istinto Primordiale. Per esempio,
ignorare un numero di punti Durezza (si veda il Rego- un personaggio con Forza 4 per il quale venga speso un
lamento del Mondo di Tenebra, pago 135) equivalente punto Essenza avrà una Forza effettiva di 7, e una Forza di
ai successi realizzati con il tiro di attivazione del potere. lO nel caso in cui si spendano due punti Essenza. Perché
Gli effetti del Dono durano per un turno per ogni il personaggio possa sollevare più peso del normale, il
successo totalizzato. Se un lupo mannaro attacca un giocatore deve eseguire un tiro di Forza + Costituzione
bersaglio protetto da un'armatura, questo Dono permet- usando il modificatore di Forza conferito da questo Dono.
te di ignorare un numero di punti Armatura equivalente Il potere dura per un singolo turno.
ai successi realizzati con il tiro di attivazione del potere.
Questo Dono non può penetrare la Durezza o l'Arma- rt)C>N.:r:. nvf3LLA -:P-(f~.:r:..A
tura ottenute con mezzi mistici, come per l'impiego del Gli spiriti riconoscono il potere che la Furia conferi-
Dono Armatura della Furia. sce ai lupi mannari, e rispettano tale forza pur dolendosi
Successo Eccezionale: Non solo il personaggio ignora del modo in cui gli Uratha ne vengono affetti. Essi
una parte della Durezza di un oggetto o dell'Armatura di concedono questi Doni nel tentativo di rabbonire i lupi
un bersaglio, ma ottiene anche un bonus di +1 agli attacchi mannari e nella speranza di convincerli a dirigere altrove
di combattimento ravvicinato per la durata degli effetti. la loro Furia. La lista aiuta un lupo mannaro a ottenere
~cc0:r Legge'Z4.a'(""iff ( •••• ) maggior potere dalla Furia e anche a manipolare la forza
che conferisce ai rivali e ai nemici.
Con questo Dono un lupo mannaro può lanciare
anche oggetti molto grandi e poco maneggevoli fino a 'M2.5Yc/1eYCi c{effa .y\A.'(""ic. (.)
lunghe distanze. Con questo potere il personaggio provoca un terrore
A seconda delle circostanze, ciò può significare scagliare atavico in chi lo guarda, esponendolo al Lunatismo e
un masso contro i nemici come fosse un proiettile o lanciare aumentando gli effetti di quest'ultimo. Se il personaggio
un compagno di branco al di là di un muro di fiamme. usa il Dono quando si trova in forma Dalu o Urshul, il
Costo: 1 Essenza Lunatismo è intenso come sarebbe se il lupo mannaro
Riserva di Dadi: Questo potere non richiede alcun tiro. fosse in forma Gauru. Se invece lo usa quando si trova in
Azione: Istintiva forma Hishu o Urhan, emana degli effetti di Lunatismo
Questo Dono permette a un lupo mannaro di lanciare come se fosse (rispettivamente) in forma Dalu o Urshul.
un oggetto indipendentemente dalla sua taglia (vedi Questo Dono non può essere attivato se il personaggio
"Lanciare", Regolamento del Mondo di Tenebra, pago è in forma Gauru. Gli effetti durano fintantoché il lupo
68). La gittata breve del personaggio per lanciare un og- mannaro rimane nella forma in cui si trova quando attiva
getto non aerodinamico aumenta da (Forza + Desrrezza + il potere, finché egli non decide di terminarli o per il resto
Atletica - la Taglia dell'oggetto) metri a (Forza + Destrez- della scena (ciò che accade prima).
za + Atletica) metri. Un oggetto aerodinamico può essere Costo: 1 Essenza
scagliato al doppio di tale distanza, come di consueto. Riserva di Dadi: essun tiro richie to
Inoltre, questo Dono permette a un personaggio di Azione: Istantanea
lanciare un oggetto che abbia una Taglia non superiore al
doppio della sua Forza. Quindi, un personaggio con Forza
LeVi8a'(""e fa .y\A.'(""ic. ( •• )
4 può lanciare un oggetto fino a Taglia 8. La Forza del Con questo Dono un personaggio può incanalare il
potere della sua Furia con più efficienza di qualsiasi lupo
personaggio è determinata dalla sua forma attuale, che
mannaro medio, sacrificando il tempo da trascorrere in
sia Hishu, Dalu o Gauru. La precisione viene determinata
forma Gauru per incrementare la prestanza fisica. Per
come di consueto (Destrezza + Atletica + equipaggia-
ogni successo realizzato, un giocatore può scambiare
mento). Questo Dono funziona per una singola azione.
un turno di forma Gauru per un pallino di Forza o di
È possibile usare Braccio Leggendario per lanciare un
Destrezza. Se il giocatore realizza due successi, quindi,
oggetto sollevato grazie all'uso di Potenza Devastante (ed
può sacrificare due turni di forma Gauru per ottenere due
è quindi possibile che la Taglia massima che può essere
pallini aggiuntivi di Forza, due pallini aggiuntivi di De-
Lanciata aumenti). Se i due Doni non vengono combi-
strezza, oppure un pallino aggiuntivo di Forza e un pallino
nati, la Taglia di un oggetto lanciato con la sola Potenza
aggiuntivo di Destrezza. Questi pallini extra si applicano
Devastante viene sottratta dalla distanza base che può
soltanto quando il lupo mannaro si trova in forma Gauru,
essere coperta.
e persistono finché resta in tale forma. te la forma Gauru, ammesso che non lo abbia già fatto
Il Dono può essere attivato quando il personaggio precedentemente nel corso della scena. (Entrare in forma
assume la forma Gauru, oppure quando già si trova in tale Gauru mentre si usa questo potere richiede la spesa di
forma, ammesso che abbia ancora a disposizione i turni un ulteriore punto Essenza; non è richiesto alcun tiro di
in Gauru che desidera sacrificare. Non è possibile usare Costituzione + Sopravvivenza + Istinto Primordiale per
il potere se non si hanno più turni da poter scambiare. cambiare forma usando Asportare la Furia.) Se l'utilizzato-
Dal momento che l'azione per attivare il Dono è istintiva, re ha già assunto la forma Gauru nel corso della scena, egli
i pallini bonus ricevuti si applicano a qualsiasi azione può comunque dirigere il Dono su un soggetto. el caso in
venga intrapresa nello stesso turno in cui il potere viene cui lo attivi con successo può quindi ottrarre dei turni al
attivato. Attivare il Dono non distrae dagli attacchi tempo che l'avversario ha a disposizione per la sua forma
quando ci si trova in Gauru, e non influisce sulla Fu- da guerra, ma lui non guadagnerà quello stesso numero di
ria Mortale. Se un personaggio entra in Furia Mortale turni. Se questo Dono viene usato contro un soggetto che
mentre fa uso di questo Dono, gli effetti del potere hanno al momento è preda della Furia Mortale, il bersaglio può
immediatamente termine ed egli sarà preda della Furia eseguire un tiro di Fermezza + Autocontrollo per fermare il
Mortale per la sua durata normale. . Kuruth; chi usa il Dono deve invece effettuare un tiro per
Per quanto riguarda questi pallini di Attributo bonus, resistere alla Furia Mortale o entrare egli stesso in Kuruth.
il punteggio massimo dei tratti calcolato in base all'Istin- Prima di assumere la forma Gauru il lupo mannaro
to Primordiale del personaggio non viene considerato. può usare con successo questo Dono solo una volta per
Si noti che anche la Velocità, la Difesa e l'Iniziativa del scena, e su una sola vittima. Una vittima può, tuttavia,
soggetto vengono temporaneamente modificate in base ai essere bersaglio di varie applicazioni simultanee di questo
cambiamenti della sua Destrezza e/o della sua Forza. Dono da parte di diversi utilizzatori.
Costo: 1 Essenza Un personaggio che al momento si trova in forma
Riserva di Dadi: Costituzione + Sopravvivenza + Gauru può usare questo potere su un altro lupo mannaro
Purezza in Furia. L'attivazione del potere non conta come una
Azione: Istintiva distrazione dall'attaccare i nemici in questo turno.
Risultati del Tiro Costo: 1 Essenza
Fallimento Critico: Il personaggio perde un turno Riserva di Dadi: Presenza + Empatia + Astuzia
della sua forma Gauru, ma non ottiene alcun pallino di - l'Autoconrrolio del soggetto
Attributo bonus, Azione: Istantanea
Fallimento: Il personaggio non perde alcun turno Risultati del Tiro
della sua forma Gauru e non ottiene alcun pallino di Fallimento Critico: La vittima che si intende colpire
Attributo bonus. non perde alcun turno di quelli che può spendere in forma
Successo: Per ogni successo realizzato, il personaggio Gauru. Tirate Fermezza + Autocontrollo per vedere se
può sacrificare un turno di Furia Gauru. Per ogni turno chi usa il Dono riesce a evitare la Furia Mortale. (Se ha
che viene sacrificato, il giocatore può applicare un pallino uccesso, non assume la forma Gauru.) Il personaggio non
bonus temporaneo alla Forza o alla Destrezza del suo lupo può usare di nuovo il Dono nella stessa scena. Se l'utilizza-
mannaro. Il punteggio massimo dei tratti determinato tore del Dono ha già assunto e poi lasciato la forma Gauru
dall'Istinto Primordiale del personaggio non viene consi- nel corso della scena, come risultato di un fallimento
derato, e i pallini bonus scompaiono quando questi esce critico entrerà immediatamente in Furia Mortale.
dalla forma Gauru. I successi che eccedono il numero di Fallimento: Non accade nulla.
turni in cui il personaggio può restare in forma Gauru Successo: Chi usa il Dono entra istintivamente in
non conferiscono alcun beneficio. forma Gauru, in una Furia controllata (ammesso che non
Successo Eccezionale: Il personaggio aggiunge Costitu- abbia già usato i suoi turni di Furia per questa scena).
zione agli Attributi che possono ottenere pallini aggiuntivi. Per ogni successo realizzato con il tiro, la vittima perde
Si ricordi che come risultato viene aumentata anche la un turno di Furia e il personaggio guadagna un ulteriore
Salute, benché il tempo che si possa trascorrere in forma turno della sua Furia. Se i successi realizzati superano il
Gauru (Costituzione + Istinto Primordiale) non aumenti. numero di turni che il soggetto ha a disposizione per la

~m:-t;c.Y-e fa f'1AY-i.a Ce e e") Furia, l